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PAGEPAGE6父母與孩子之間的愛(ài)作者卡片姓名艾·弗羅姆國(guó)別美國(guó)生卒年1900-1980相關(guān)材料美國(guó)聞名心理學(xué)家、社會(huì)哲學(xué)家、法蘭克福學(xué)派的重要代表人物。他從人本主義動(dòng)身,力圖將弗洛伊德主義和馬克思主義這兩種學(xué)說(shuō)融合起來(lái),并以此來(lái)考察、分析當(dāng)代世界尤其是西方資本主義社會(huì)的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、沖突和危機(jī)。一生著述甚豐,內(nèi)容廣泛,主要著作有《逃離自由》《健全的社會(huì)》《愛(ài)的藝術(shù)》《隨筆》等背景呈現(xiàn)本文節(jié)選自艾·弗羅姆的《愛(ài)的藝術(shù)》。這部書(shū)是一部以精神分析的方法探討和闡述愛(ài)的藝術(shù)的理論專(zhuān)著,被譽(yù)為當(dāng)代愛(ài)的藝術(shù)理論專(zhuān)著最聞名的作品之一。《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情,愛(ài)是一個(gè)實(shí)力的問(wèn)題,是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐性從而學(xué)到手的藝術(shù)。學(xué)問(wèn)鏈接精神分析法:又稱(chēng)為“心理分析法”,一般以1895年弗洛伊德與布洛伊爾出版的《關(guān)于歇斯底里的探討》作為心理分析正式創(chuàng)立的標(biāo)記。這種分析法是通過(guò)自由聯(lián)想、移情、對(duì)夢(mèng)和失誤的說(shuō)明等來(lái)治療和克服嬰兒期的動(dòng)機(jī)沖突帶來(lái)的影響的一種方法。速讀感知1.母愛(ài)和父愛(ài)在本質(zhì)上有什么根本區(qū)分?2.母愛(ài)和父愛(ài)有哪些消極因素?精要研讀1.文章第一自然段的主要內(nèi)容是什么?2.“我被人愛(ài)是因?yàn)槲沂俏摇庇惺裁春猓?.愛(ài)從無(wú)趣走向成熟須要哪些條件?4.在母親的影響下,孩子漸漸學(xué)會(huì)愛(ài),孩子學(xué)會(huì)愛(ài)的表現(xiàn)有哪些?5.“同父親的關(guān)系則完全不同……父親是教化孩子,向孩子指出通往世界之路的人?!边@段話(huà)運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法?6.本文雖然是節(jié)選,但論述相對(duì)完整,那么,本文的論證思路是怎樣的?重難探究文中,作者在比較父愛(ài)和母愛(ài)的本質(zhì)區(qū)分時(shí),說(shuō)“母愛(ài)是無(wú)條件的”,“這種愛(ài)不僅不須要用努力去換取,而且也根本無(wú)法贏得”。真的如此嗎?請(qǐng)發(fā)表一下自己的看法。文脈圖示eq\a\vs4\al(父母與孩子之間的愛(ài))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(一、(1~3),愛(ài)的實(shí)力的,形成與發(fā)展)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(嬰兒時(shí)期是自戀階段,八歲到十歲之前,被人愛(ài),八歲到十歲之后喚醒愛(ài),創(chuàng)建愛(ài))),\a\vs4\al(二、(4~7),愛(ài)的對(duì)象的,發(fā)展緣由)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(最初同母親的關(guān)系最為親密,幼兒起先同父親的關(guān)系重要起來(lái),母愛(ài)與父愛(ài)性質(zhì)上的根本區(qū)分,辯證看待母愛(ài)與父愛(ài)對(duì)孩子的意義)),三、(8~10)成熟的人應(yīng)當(dāng)同時(shí)擁有母愛(ài)與父愛(ài)的良知))技法借鑒《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇文章多處巧設(shè)過(guò)渡,達(dá)到了結(jié)構(gòu)緊湊、層次分明的效果。課文第四自然段緊承上幾段兒童“愛(ài)的實(shí)力”獲得發(fā)展,說(shuō)明兒童“愛(ài)的對(duì)象”也得到發(fā)展。本段有過(guò)渡的性質(zhì),前幾段文字主要說(shuō)明母愛(ài),借這段文字過(guò)渡,引出下文對(duì)父愛(ài)的說(shuō)明。過(guò)渡,是指段與段之間的連接。一篇文章段與段之間的內(nèi)容跳動(dòng)性很大,假如用一兩句話(huà)過(guò)渡,文章的思路就會(huì)很清楚。過(guò)渡就像一座橋,連接層與層、段與段之間的意思。過(guò)渡得好,寫(xiě)出的文章就會(huì)給人前后連貫、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X(jué);過(guò)渡得不好,就會(huì)讓讀者覺(jué)得文章生硬、別扭。1.學(xué)會(huì)用詞語(yǔ)過(guò)渡什么是過(guò)渡詞語(yǔ)?當(dāng)文章的層次、段落之間意思的轉(zhuǎn)換并不困難時(shí),一般用一個(gè)詞、一個(gè)短語(yǔ)來(lái)過(guò)渡。詞語(yǔ)過(guò)渡及句子過(guò)渡,統(tǒng)稱(chēng)為“語(yǔ)句連接”。在寫(xiě)作時(shí),重視語(yǔ)句連接,可使文章完整、緊湊、自然、流暢。2.學(xué)會(huì)用句子過(guò)渡在時(shí)間、場(chǎng)面、爭(zhēng)論的重點(diǎn)等有大的轉(zhuǎn)換時(shí),在各大層次之間進(jìn)行轉(zhuǎn)換時(shí),在敘、議之間相互轉(zhuǎn)換時(shí),往往用過(guò)渡句(或過(guò)渡段)過(guò)渡。依據(jù)過(guò)渡句的位置,有三種過(guò)渡方法:(1)過(guò)渡句置于段首:用下段首句過(guò)渡,起挈領(lǐng)下文的作用,稱(chēng)為“啟下過(guò)渡”。(2)過(guò)渡句置于段末:用上段尾句過(guò)渡,起小結(jié)前文,引出新意的作用,可稱(chēng)為“承上過(guò)渡”。(3)過(guò)渡句置于段中:用段中句子過(guò)渡。3.學(xué)會(huì)用段落過(guò)渡用段落過(guò)渡,既承上,又啟下。段落過(guò)渡法,能使相鄰的兩層意思和段落上下貫穿,前后連接,渾然一體。內(nèi)容轉(zhuǎn)移、跨度較大,或倒敘與順敘相轉(zhuǎn)接的地方,一般須要段落過(guò)渡。用作過(guò)渡的獨(dú)立段,可以是一句話(huà),也可以是幾句話(huà)。
【參考答案】速讀感知1.【答案】母愛(ài)的本質(zhì)是無(wú)條件的,是祝愿,是和平。父愛(ài)是有條件的,它的原則是:我愛(ài)你,因?yàn)槟惴衔业囊?,因?yàn)槟懵男心愕穆氊?zé),因?yàn)槟阃蚁嘞瘛?.【答案】母愛(ài)不能用努力去換取,而且根本無(wú)法贏得。父愛(ài)必需靠努力才能得到,在辜負(fù)父親期望的狀況下,可能會(huì)失去父愛(ài)。精要研讀1.【解析】實(shí)行找中心句法回答。本段中心句為其次個(gè)句子?!敬鸢浮课恼碌谝蛔匀欢沃饕钦f(shuō)明嬰兒時(shí)期人還不能分辨物體,還意識(shí)不到自己的存在以及他身體以外的世界的存在,因此嬰兒還無(wú)法明白愛(ài),不具備愛(ài)的實(shí)力。2.【解析】“我被人愛(ài)”就是指的母愛(ài),“我是我”其實(shí)要表達(dá)的就是“我有被人愛(ài)的資本”?!敬鸢浮窟@句話(huà)詳細(xì)解說(shuō)“我被人愛(ài)”(也就是母愛(ài))這種心理體驗(yàn)的內(nèi)涵。“我是我”即“我有被人愛(ài)的資本”,這里的“資本”指的就是上文提到的“我是母親的孩子”“我孤立無(wú)援”“我長(zhǎng)得可愛(ài)并能贏得別人的寵愛(ài)”。3.【解析】從文本第三自然段提煉,可得答案。【答案】①“克服自我中心階段”,即“從他的由自戀引起的孤獨(dú)中解脫出來(lái)”;②體會(huì)到“給比得更能使自己滿(mǎn)意,更能使自己歡樂(lè),愛(ài)要比被愛(ài)更重要”,不再依靠接受愛(ài)(被人愛(ài));③“通過(guò)愛(ài)”,也就是在“愛(ài)”的實(shí)踐中學(xué)會(huì)“愛(ài)”。4.【解析】前提是“在母親的影響下”,“學(xué)會(huì)愛(ài)”的依次應(yīng)是先“愛(ài)父母”,再“愛(ài)別人”?!敬鸢浮恐饕憩F(xiàn)有:①愛(ài)父母,“孩子第一次感到要送給母親(或父親)一樣?xùn)|西——寫(xiě)一首詩(shī)、畫(huà)一張畫(huà)或者做別的東西”。②愛(ài)別人,“通過(guò)愛(ài)他就從他的由自戀引起的孤獨(dú)中解脫出來(lái),他起先體驗(yàn)關(guān)切他人以及同他人的統(tǒng)一,另外他還能感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力氣”。5.【解析】這段話(huà)主要是用來(lái)說(shuō)明父愛(ài)和母愛(ài)的不同,運(yùn)用的是對(duì)比的方法;同時(shí),“母愛(ài)是我們的家鄉(xiāng)……”則是運(yùn)用了比方的手法?!敬鸢浮窟\(yùn)用對(duì)比的方式,去說(shuō)明父愛(ài)和母愛(ài)的不同,是本文的一大特色;用形象的比方來(lái)闡述抽象的道理,是本文的另一特色,這兩大特色都在這一段中得到體現(xiàn)?!澳赣H是我們的家鄉(xiāng),是大自然、大地和海洋”與歌頌?zāi)赣H的詩(shī)歌里的句子看起來(lái)差不多,其實(shí)是作者獨(dú)到的支配:喻體“大自然、大地和海洋”具有母愛(ài)的性質(zhì)——無(wú)條件、不須要爭(zhēng)取就可取得。6.【解析】閱讀全文可知文章首先寫(xiě)孩子愛(ài)的實(shí)力的形成與發(fā)展過(guò)程;接著寫(xiě)孩子愛(ài)的性質(zhì)改變和中心的轉(zhuǎn)移。是依據(jù)孩子成長(zhǎng)發(fā)展的依次來(lái)論證的?!敬鸢浮勘疚陌词挛锇l(fā)展的依次,即人的成長(zhǎng)成熟過(guò)程,層層深化,闡明父母與孩子之間的愛(ài)的性質(zhì)及其發(fā)展改變。孩子從以母親為中心轉(zhuǎn)到以父親為中心,然后最終與他們分別,并在自己心中同時(shí)擁有父母兩個(gè)世界,從而達(dá)到奠定靈魂健康和成熟的基礎(chǔ)。重難探究【解析】從文中看,作者舉了大量的事實(shí)來(lái)說(shuō)明“母愛(ài)是無(wú)條件的”,但依據(jù)我們的人生經(jīng)驗(yàn),也可以探討“母愛(ài)是有條件”的看法,只要言之成理即可?!敬鸢浮?觀點(diǎn)一)的確,母愛(ài)是宏大的,相對(duì)于其他幾種愛(ài)的形式而言,它是最少明確意識(shí)到愛(ài)的動(dòng)機(jī)和目的的一種形式。只要孩子存在,孩子是我的孩子,我便愛(ài)他。母愛(ài)很少有須要報(bào)償?shù)拿黠@動(dòng)機(jī)?!澳赣H是我們的家鄉(xiāng),是大自然、大地和海洋?!彼晕艺J(rèn)為“母愛(ài)是無(wú)條件的”。(觀點(diǎn)二)母親之所以愛(ài)孩子,是因?yàn)楹⒆咏o她以安慰和希望,這種安慰和希望在許多場(chǎng)合是
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