高中語文第二單元第4課詩經(jīng)兩首教案4新人教版必修2

PAGEPAGE8《詩經(jīng)》兩首氓【教材分析】人教版中學語文教材（必修2）中的《詩經(jīng)兩首》是中學階段首次出現(xiàn)的《詩經(jīng)》選篇。本單元還選有《離騷》（節(jié)選）、南北朝詩歌，明顯是按詩歌史的發(fā)展脈絡(luò)編排的?！对娊?jīng)》是我國詩歌的源頭，學習本課，就要引導學生對中華民族先民的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生劇烈的認同感，從而繼承民族文化的傳統(tǒng)基因。《氓》與《采薇》均是反應(yīng)先民現(xiàn)實生活的詩篇。對文本的價值定位當在生活化地感知先民獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，以便了解詩歌發(fā)展之“流”，從而對傳統(tǒng)文化、文學的源流有比較清楚的相識?！緦W情分析】學生在初中時學過語文教材中的《詩經(jīng)》二首（《關(guān)雎》《蒹葭》），對《詩經(jīng)》已經(jīng)有所了解，課堂上只作簡潔回顧。分析人物形象之余，依據(jù)學生身心特征，也可作愛情觀教化?！窘虒W目標】《詩經(jīng)》雖是兩千多年前的“流行歌曲”，但現(xiàn)在讀來語言已經(jīng)生澀。因此，要走進《氓》，先要讀懂文本；作為一種文化現(xiàn)象，《詩經(jīng)》在幾千年的流傳過程中，不斷加進新的學問。如何把必要的學問轉(zhuǎn)化為鑒賞《氓》的實力非常重要。因此，應(yīng)引導學生通過《氓》以及后續(xù)詩篇的學習，漸漸獲得《詩經(jīng)》鑒賞的實力。《氓》的教學目標設(shè)定為：1.學問與實力目標：鞏固有關(guān)《詩經(jīng)》的文學、文化常識；2.過程與方法目標：（1）在掃清文字障礙的基礎(chǔ)上對《氓》熟讀成誦；（2）在理解文本的基礎(chǔ)上，分析人物形象；3.情感看法與價值觀目標：體會《氓》的主題內(nèi)涵，引導學生對中華民族先民的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生劇烈的認同感。【教學重難點】1.教學重點：在理解文本的基礎(chǔ)上，分析人物形象；2.教學難點：體會《氓》的主題內(nèi)涵，引導學生對中華民族先民的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生劇烈的認同感?！窘虒W方法】對《氓》的鑒賞須要充分熟識文本。比如要記住文中的異讀詞、通假字，駕馭一些特別用法；支配學生課前預習，能對《氓》熟讀成誦；誦讀中要引導學生整體感知詩的意蘊；留意生活化地闡釋文本，留意審美情趣的培育，附加愛情觀教化?！菊n時支配】2課時【教學過程】第一課時一、新課導入在中國古代有很多美麗的詩歌，有的與作者一起被世代吟誦，有的即使作者無處可尋也依舊沉吟在我們心底，就像詩經(jīng)一樣?？鬃佑醒裕骸霸娙?，一言以蔽之，曰思無邪。”詩經(jīng)，如彼岸花，即使無法摘取，也始終存活于心。今日讓我們一起來學習《詩經(jīng)》中一首美麗的詩歌——《氓》。二、《詩經(jīng)》文學常識回顧《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌305篇。先秦稱其為《詩》，或取其整數(shù)稱“詩三百”。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今?！对娊?jīng)》按用途和音樂分“風、雅、頌”三部分，主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。以四言詩為主，但也有五言詩。三、字詞疏通及誦讀1.檢查預習狀況，請學生在誦讀的基礎(chǔ)上將下表中字詞的讀音、意思弄明白，為進一步解讀文本作打算。（表格利用白板呈現(xiàn)，并動態(tài)隨機填寫而成。）生僻字詞異讀字詞通假字特別助詞蚩：氓之蚩蚩咥：咥其笑矣隰：隰則有泮強：強子無怒湯：淇水湯湯漸：漸車維裳裳：漸車維裳行：士貳其行匪：匪來貿(mào)絲/匪我愆期于：于嗟鳩兮/于嗟女兮說：不行說也泮：隰則有泮言：靜言思之2.老師先范讀課文，然后學生自讀、朗讀、齊讀，將朗讀穿插在課堂教學的各個環(huán)節(jié)之中。初讀理解詩歌內(nèi)容；再讀了解詩歌內(nèi)在的節(jié)奏與旋律；細讀品嘗詩歌中飽含的情志和意蘊；由此讀出內(nèi)容、讀出節(jié)奏、讀出感情來。3.讀完這首詩，同學們認為這是一首關(guān)于什么主題的詩歌？明確：愛情師：這是發(fā)生在兩千年前的一個愛情悲劇，我們一起來感知其中的故事。其次課時四、文本研讀以問題為導向進行文本的疏通和解讀，對于提出的問題，不要急于作答，可以先請其他同學詳細分析解決，老師適當點撥。分節(jié)進行：1.鑒賞第1-2節(jié)，解決以下兩個問題。（1）既然男女相戀，干脆結(jié)婚算了，為什么還要媒人？（2）既然已訂“秋以為期”，為什么還說“子無良媒”？提示：第1節(jié)，女主子公先寫氓“蚩蚩”的忠厚樣子。這種擇偶標準說明女子看中的是內(nèi)在品質(zhì)，不是氓的長相，但氓表面靠得住，最終并沒靠得住。學生不了解古代的婚姻須要父母之命、媒妁之言，所以（1）和（2）的疑問?？山Y(jié)合古代常識及原句“秋以為期”來講解。第2節(jié)要提示學生留意“爾卜爾筮”，“卜”是用龜殼占卜，“筮”是用筮草占卜。氓說經(jīng)過自己既卜又筮，我們是天造地設(shè)的一對，就是沒有提到“良媒”。由此氓的卜、筮也值得懷疑，或許只是甜言蜜語罷了。但女主子公信任了，于是“以爾車來，以我賄遷”了。2.研讀第3-4節(jié)，解決以下三個問題。（1）第3節(jié)寫鳩食桑葚，第4節(jié)為什么不寫？（2）第3、4兩節(jié)寫桑葉與其它內(nèi)容有什么關(guān)系？（3）“于嗟鳩兮，無食桑葚”與文章內(nèi)容有什么聯(lián)系？（4）“不行脫也”為什么不放在全詩的最終？提示：第3節(jié)的內(nèi)容是女主子公從自己的慘痛的婚姻經(jīng)驗中總結(jié)出來的閱歷，想給自己的同胞留下點教訓，有點自言自語的意味，并不是對全詩的總結(jié)，所以不必放在全詩的最終。從這一點也可以看出女主子公的和善。第4節(jié)說：“桑之落矣，其黃而隕?！背薪拥?節(jié)開頭，仍舊以桑為比，是說女子青春不在，人老珠黃，因此恩愛不在。表面說桑，實則說人?！搬蕖本褪恰暗健钡囊馑肌４司洳皇钦f三歲就嫁到氓的家，而是指多年，過苦日子從沒有怨言，因為當時女主子公看中的不是氓的社會地位，而是氓本人。而氓的擇偶標準恰恰相反，他取貌不取德?！颁克幨帲瑸R車帷裳”，表明女人離去了。這么做不是因為她有什么不對，而是士變心了。雖然是氓的變心逼迫女子走到這步，但也可見她性格中堅韌的一面。3.研讀第5—6節(jié)，解決兩個問題。（1）“兄弟不知，咥其笑矣”兄弟為什么笑？（2）第5、6兩節(jié)是以敘述為主還是以爭論為主？提示：第5節(jié)追述在氓的家里多年勤苦操勞，早起晚睡，沒有一天休息，但氓你將我娶到了家，心滿足足了，竟然對我虐待起來，有時甚至遭遇身體上、情感上的家庭暴力?！靶值懿恢?，咥其笑矣”，兄弟姐妹訕笑使她的感情更加困難，可能她始終在用美滿婚姻的假象來欺瞞家里人呢，那個時代女人的地位原來就低，當時她出嫁又基本屬于私奔性質(zhì)，現(xiàn)在被休回家，蒙受了莫大的恥辱，可是有苦沒處訴。所以靜下心來想想，只能自己難過掉淚了。第6節(jié)寫棄婦的覺醒。“及爾偕老，老使我怨”有假設(shè)意味。既然如此，不如趁早分開，這里有一種決絕。又用起興反襯氓的改變無常?！翱偨恰敝竷扇藦男∫黄痖L大，可謂青梅竹馬，兩小無猜。那時氓信誓旦旦，發(fā)誓詛咒要將愛情進行究竟。現(xiàn)在你變心了，“我”還得活著?！耙嘁蜒稍铡北憩F(xiàn)著女主子公的一種剛烈和決絕。比較而言，第5和第6節(jié)均夾敘夾議，融二者于一體。4.縱觀全文，整篇文章的基調(diào)是怎樣的？提示：點撥得出“哀而不傷，怨而不怒”。當女主子公對愛情和婚姻無望后，對無情無義虐待她的氓怨恨不已，“及爾偕老,老使我怨”。然而盡管很痛心，卻極其冷靜,沒有任何過激言辭，更談不上對氓實行報復行為，只是“靜言思之，躬自悼矣”，“反是不思,亦己焉哉”。詩中的女主子公以其怨而不怒之溫順、和善、敦厚、克制、忍受深深打動人心，是儒家詩教中的志向形象，也是男權(quán)中心社會認可的志向女性。這樣就取得了雙重的效果：因其命運的凄慘,使人無限的憐憫；因其在凄慘的遭遇中仍能保持高尚的節(jié)操，使人生出無限的敬意。這就是中國傳統(tǒng)社會中婦女的志向形象。五、人物形象分析1.《詩經(jīng)》時代婚姻自由的另一個表現(xiàn)是離婚不受限制，而且夫死可以再嫁，離婚也同樣可以改嫁，因為先秦時無節(jié)烈觀。在《詩經(jīng)》的時代，對一個既嫁婦女來說，“夫權(quán)”的支配力遠未達到使婦女從一而終的程度。依據(jù)以上所述,再回頭來看《氓》這首詩，可以看出這樣一個敢愛敢恨、敢作敢為、追求婚戀自由的女主子公形象：詩篇一起先，便通過女主子公之口，告知了我們她與“氓”之間的自由戀情。在她與“氓”熱戀時，她不經(jīng)“父母之命,媒妁之言”，便私訂終身；又在感到婚姻不如意時與“氓”分手，而不去顧忌很多，在她婚戀的整個過程中，她的命運始終駕馭在她自己手中,沒有聽任任何人的指使和擺布，由此可以看出，她是一個敢愛敢恨、敢作敢當、極富特性、極有主見的女子。2.從詩中的第四、五章來看，女主子公婚后辛勤勞作、勇于擔當，且溫順、愛護、勤勞、和善、堅毅、忠于愛情、追求華蜜生活，表現(xiàn)了我國勞動婦女的傳統(tǒng)美德，是我國古典文學史上光輝的女性形象。3.詩中的第三、四、五章中著重敘述女主子公經(jīng)過婚后不美滿的家庭生活的苦痛現(xiàn)實，感悟出人生的哲理性教訓，通過呼告進行爭論和抒情，體現(xiàn)了先秦時期的女性在婚變面前能以理節(jié)情，靜心反省。其自敘之言哀而不傷，怒而不怨，柔中見剛，透出濃濃的理性精神，可以感受到她對道德向善力的呼喊，對自我人格的維護。她的堅毅、冷靜、理智，無疑是精神獨立的必要前提。由此可知，其最終堅決決絕并非一時感情沖動，而是在理性光輝照射下冷靜自省后的慎重選擇。4.《氓》詩前五章對婚前相戀之甜蜜，婚后持家之辛苦，直至橫遭婚姻家庭裂開之苦痛，作了回憶；末章卻戛然一聲；斷然宣告：“反是不思，亦以焉哉!”往事不堪回首,就讓它過去吧，女主子公那被喚醒了的尊嚴感、責任感，使之完成了從被動生存到主動生存的轉(zhuǎn)化。在“反是不思，亦以焉哉”這一耐人尋味的自白中，完成了對婚姻裂開所導致的生存危機的超越?？嚯y使她對愛情、婚姻、生命都有了新的相識從而戰(zhàn)勝不幸，成為一個勇者、強者。五、結(jié)語（愛情觀教化）詩中的女主子公是堅毅、獨立、果決、理性的，但同時，她的結(jié)局也帶給我們一些啟示：不是全部人，尤其是女子都有這有的志氣，現(xiàn)在的你們對愛情充溢了新奇和幻想，只是還未成年的你們生理和心智都還不成熟，建立在此基礎(chǔ)上的愛情并不穩(wěn)固，假如此時把心思過多地放在愛情上面不僅會影響學業(yè)成果，還會影響心理健康。更何況現(xiàn)在的你們往往只是被一時的美麗外表和美妙感覺所吸引，這種感情是最膚淺不過的。我們要在正確的時間做正確的事情，更應(yīng)當把時間和精力放在學業(yè)上，儲備學問追逐自己的幻想。等有了確定的經(jīng)濟基礎(chǔ)之后，再去追求上層建設(shè)。六、作業(yè)1.背誦全詩。2.完成課后練習。采薇【教學目標】1.學問與實力：理解并熟記《詩經(jīng)》的相關(guān)文學常識識記《采薇》中的字詞和經(jīng)典語段。2.過程與方法：學習“以樂景寫哀”和“以哀景寫樂”的寫作手法，把握《詩經(jīng)·小雅·采薇》的思想主旨。3.情感、看法與價值觀：在詩歌的整體理解和誦讀中，讓學生體會詩中戍卒家園之思與保家衛(wèi)國英勇堅韌的精神，樹立正確的家國觀念?！窘虒W重難點】1.鑒賞文本思想內(nèi)容和藝術(shù)形式。2.多角度鑒賞末章之美?！窘虒W方法】誦讀法、演示法、合作探究法【課時支配】一課時【課前打算】1.學生課前預習。借助課本注釋及工具書疏通字同，熟讀成誦，登記有問題的地方。2.學生回憶學過的《氓》，復習有關(guān)《詩經(jīng)》的文學常識?！窘虒W過程】一、情境導入一年一度冬雪飄飄的季節(jié),我們依舊走在求學的路上，天寒地凍，缺衣少錢，在這種狀況下，同學們最期盼的事情是什么？生：答放假或答回家?guī)煟杭遥且粋€多么暖和的字眼，家恒久是人們心靈最溫馨的港灣，今日我們一起品嘗一個回家的故事。二、文本探究（一）環(huán)節(jié)一請學生閱讀課文《采薇》，回答：1.大家最熟識的《詩經(jīng)》中的章法特點是什么？明確：排比反復、重章疊唱2.重章疊唱是《國風》和《小雅》的民歌中慣用的章法，重章疊唱的章法在《采薇》中集中體現(xiàn)在哪幾節(jié)？明確：一二三節(jié)這三節(jié)都以采薇起筆，同《衛(wèi)風·氓》用“桑葉”來起興一樣，這里也是比興手法，引出下文。3.大家看一看這三節(jié)寫了薇菜生長的哪幾種形態(tài)？明確：作——柔——剛4.作——柔——剛，有什么作用？明確：用薇菜的生長來反映戍邊時間長，歸期的推移和不定期。5.作者除了用薇菜的生長，還用了什么來表現(xiàn)戍邊的漫長？明確：用年月的更替，從“莫”到“陽”戰(zhàn)士們靠野菜來充饑也反映了戰(zhàn)士們生活艱苦。6.細讀前三章詩句，看這一部分還寫了哪些內(nèi)容，表達了什么情感？明確：“靡使歸聘”不能派人探望我，“我行不來”我戍守在外，不能回家與家人音信隔絕，生死未卜，表達了戰(zhàn)士們思鄉(xiāng)思親之愁苦。7.老師指導朗讀重章疊唱有什么效果一詠三嘆，表現(xiàn)感情遞進。所以這三節(jié)要讀得慢一點，低沉、哀婉、悠長。請一學生朗讀。（二）環(huán)節(jié)二1.在《采薇》中還有沒有其他地方體現(xiàn)了重章疊唱的手法？明確：“四牡業(yè)業(yè)”“四牡駿駿”和“四牡翼翼”。2.那么四五兩節(jié)有沒有比興的詩句？明確：“彼爾維何,維常之華”。3.第四五兩節(jié)以棠棣花起興，主要描寫什么？寫這些用意何在？明確：（1）戰(zhàn)馬肥壯、裝備精良。（“君子之車”“四牡”）（2）間接說明戰(zhàn)斗激烈、戰(zhàn)事頻繁（“豈敢定居，一月三捷”“豈不日戒,撿猶孔棘”）4.你們覺得四五兩節(jié)該怎么讀??？生：興奮師：是這樣嗎？請看多媒體顯示資料，中國社會科學院探討生院導師韋鳳娟教授在《采薇賞析》一文中指出“不能忽視的是,在這一部分歌頌中還透露出對苦樂不均的怨恨心情?！边@一部分是指《采薇》第四五兩節(jié)。“你看，拉車的馬兒‘業(yè)業(yè)’‘驥驥’，高大強壯，可見喂養(yǎng)得好，不言而喻，它們的主子吃喝更不會差，而士兵卻靠采集薇菜牽強果腹，個個面帶菜色，骨立形銷。將帥坐在車上，服飾顯明，神氣活現(xiàn)，而士兵則整日跟在車后跋涉，滿臉塵土，衣衫殘缺……”此處支持學生自由發(fā)言，無論學生認為此處的心情是愉悅的還是哀傷的，只要言之有理都應(yīng)賜予確定。（三）環(huán)節(jié)三1．第六節(jié)還有沒有重章疊唱？明確：沒有2．這一節(jié)在章法上別出心裁，請女生齊讀第六節(jié)。思索：這一節(jié)寫什么？明確：回家的時候下大雪了，戰(zhàn)士們走得很慢，心中哀痛。3．相傳東晉宰相謝安問謝家子弟《詩經(jīng)》里哪幾句最好啊，你們猜他們說什么？補充：他侄兒謝玄回答說，“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！睔v來學者文人都極推崇這四句詩。（1）近代學者王國維在《文學小言》說：“詩人體物之妙，侔（móu）于造化。然皆出于離人孽子征夫之口，故知感情真者，其觀物亦真?！保ā澳踝印保?/p>