湖南省婁底市漣源市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期12月月考語文試題答案

2024年下學(xué)期湖南省漣源市部分學(xué)校高一選科考試語文試題參考答案1.BC3．D4．①“西方的家庭”是團(tuán)體性的社群，夫婦是主軸，子女在這團(tuán)體中是配角。②“中國的家族”主軸是在父子之間，是縱的，夫婦成了配軸；是根據(jù)父親單系親屬原則所組成的社群。5．①中國鄉(xiāng)土社會(huì)以“家族”為事業(yè)單位，以“血緣”“地緣”構(gòu)建的人際關(guān)系已經(jīng)與中國的現(xiàn)代化發(fā)展，城市化的進(jìn)程不相適應(yīng)。②陌生人的流動(dòng)已然成為一種文化或一個(gè)普遍特征，這是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)；③中國社會(huì)的現(xiàn)代化讓個(gè)體不可避免地被納入社會(huì)的分工體系之中，越來越細(xì)致的社會(huì)分工是轉(zhuǎn)向陌生人社會(huì)的重要原因。C“主要是為了感謝父皇恩賜”錯(cuò)誤，這不是他送衣冠冢來此地的主要目的，通過太子口諭可知，主要是為了感謝全郡百姓厚愛，激勵(lì)諸位官員勤政愛民。7．D

“都必須是真實(shí)的”錯(cuò)誤。昭明太子、崔中琪、編文選、釣魚、救災(zāi)、葬衣冠等人物和情節(jié)不一定都屬于主要人物、主要事件，昭明太子賢德、主編文選是真實(shí)的，其它的人物和情節(jié)是可以虛構(gòu)以幫助塑造主要人物的。

8．①“最后的相遇”指的是崔中琪等官員及百姓與太子衣冠的相遇。②這種相遇一方是官員、百姓對(duì)太子的感念、關(guān)心，一方是太子對(duì)百姓的感念、希冀，屬于精神的相遇。以此為題，引人思索，深化了主題。9．①有助于以旁觀者的視角，客觀比較太子與其他官員的不同，突出太子愛民的形象。②通過崔中琪對(duì)太子的觀感，便于從不同側(cè)面（謙抑愛民、重視文化、鞠躬盡瘁）展現(xiàn)太子形象。③更能表現(xiàn)二人在為政方面的契合，以崔中琪的言行心理，映襯、凸顯太子的形象?！窘馕觥?．“最后的相遇”，從表層看，結(jié)合文本“崔中琪斗膽上前揭開珠簾，車內(nèi)只有太子當(dāng)年來視察時(shí)所著衣冠”來看，指的是崔中琪等官員及百姓與太子衣冠的相遇。從深層看，結(jié)合“崔中琪忙率眾官員往城東迎接。滿城百姓也紛紛趕來，成千上萬的百姓擠滿了城東官道”“太子殿下口諭，石郡乃江南福地，幸蒙父皇恩賜，又賴全郡百姓厚愛，上下官員齊心，方能有今日之福祉。我昭明無以為報(bào)，送來衣冠，葬于山水之間。望我去后，諸位仍能一如從前，勤儉立業(yè)，心系百姓，我當(dāng)含笑九泉矣”可知，石郡官員、百姓對(duì)賢德的昭明太子心存感恩和愛戴，而太子去世前不忘感謝全郡百姓厚愛，激勵(lì)諸位官員勤政愛民，可見，雙方互敬互愛，精神上契合，這種相遇已經(jīng)超越了一般的意義，成為一種精神上的相遇。9．本文主人公是昭明太子，而崔中琪的視角是一種旁觀者的視角，結(jié)合“各方傳來的消息，雪上加霜。眾多朝廷官員認(rèn)為，江南旱情，并無地方官上報(bào)的那般嚴(yán)重。地方官習(xí)慣了夸大其詞，無非是套取朝廷稅費(fèi)”“昭明太子滿臉疲憊，擺了擺手，讓崔中琪上馬，一行人未及休息，就趕往周邊田莊查看災(zāi)情。次日，太子令崔中琪開倉放糧賑濟(jì)百姓”可知，三年前，江南大旱，朝廷官員不積極救助，而崔中琪修書一封給太子，太子親自察看災(zāi)情并令崔中琪開倉放糧賑濟(jì)百姓，從崔中琪的視角做對(duì)比，太子愛民如子的形象才更加鮮明。從表現(xiàn)人物角度看，結(jié)合“只見太子并沒有立即過來接見文武官員，而是直接走到路兩邊跪伏的百姓面前，大聲說……”“進(jìn)城后，崔中琪安排了絲竹管樂和美酒佳肴”然而太子拒絕了，體現(xiàn)了太子謙抑愛民；“太子廣邀江南各地大儒名流，齊聚池州……崔中琪苦勸不止，最后還是皇上圣諭，太子才于秋涼時(shí)離開石郡返回京城”體現(xiàn)太子重視文化，鞠躬盡瘁。從崔中琪的視角表現(xiàn)人物，是一種側(cè)面描寫，表現(xiàn)角度更加靈活自由，使太子形象更加客觀真實(shí)。從表現(xiàn)人物手法看，結(jié)合“石郡太守崔中琪心里一直牽掛著秀山書院，恨不得連夜趕出最后一版文選的審定稿，因?yàn)槟鞘翘幼詈蟮男脑浮薄按拗戌鲙缀趺刻於家匠潜遍T眺望……可他心里的希望之火始終不滅。第七天，突然聽到遠(yuǎn)處傳來馬蹄聲。大喜，忙命人備馬，出城迎候”“崔中琪受命領(lǐng)銜贊畫。太子終日參與其中，勞累過度，身體常有病痛。崔中琪苦勸不止”可知，在賑災(zāi)和編輯昭明文選等事件中，崔中琪和太子都參與其中，以崔中琪的言行心理，映襯、凸顯太子的形象?？梢?，從崔中琪的視角表現(xiàn)太子，更能表現(xiàn)二人在為政方面的契合，突出太子形象。BC12．D13．（1）齊王非常高興，派遣五萬大軍，讓田忌率領(lǐng)軍隊(duì)救援東周，隨后秦軍撤退。（2）齊王說：“您多次來，還是不想給（寡人）罷了！”14．答案一：①勸說目的：第一次為了向齊國借兵，第二次為了讓齊國放棄九鼎。②勸說策略：第一次誘之以名利，第二次畏之以難。（意思對(duì)即可）答案二：①第一次出使，目的是向齊國借兵，策略是誘之以名利。②第二次出使，目的是讓齊國放棄九鼎，策略是畏之以難。【解析】11．A.文中的“師”是軍隊(duì)的意思，“秦興師臨周而求九鼎”的句意：秦國興師兵臨城下威脅東周?！稁熣f》中“而恥學(xué)于師”的“師”是“老師”的意思。句意：以向老師學(xué)習(xí)為恥。C.文中的“致”是“送達(dá)”的意思，“不識(shí)大國何途之從而致之齊”的句意：不知貴國要借哪條道路把九鼎從東周運(yùn)回（送達(dá)）到齊國。《勸學(xué)》中“而致千里”的“致”是“到達(dá)”的意思。句意：而能夠到達(dá)千里之遠(yuǎn)的地方。12．D.“一定找不到合適的人運(yùn)送九鼎”說法錯(cuò)誤。原文“今大王縱有其人，何途之從而出”表明顏率只極力陳說“找不到合適的運(yùn)輸?shù)缆贰保耙欢ㄕ也坏胶线m的人”于文無據(jù)。13．（1）“使”，讓、派遣；“將”，統(tǒng)率、率領(lǐng)；“罷”，停止，此處指撤軍。（2）“數(shù)”，多次；“猶”，還是；“與”，給。14．關(guān)于顏率兩次前往齊國勸說齊王，他勸說的目的和策略，可以從以下內(nèi)容分析：顏率第一次去齊國勸說齊王出兵解救東周，對(duì)齊王說“夫秦之為無道也，欲興兵臨周而求九鼎，周之君臣內(nèi)自畫計(jì)，與秦不若歸之大國。夫存危國，美名也；得九鼎，厚寶也。愿大王圖之?！币馑际牵喝缃袂貒男袨楸┡盁o道，想要興強(qiáng)暴之師，兵臨城下威脅周君主索要九鼎。我東周君臣在宮廷內(nèi)籌謀對(duì)策，我們認(rèn)為：與其把九鼎送給暴秦，不如送給貴國。保全面臨危亡的國家，這是美好的聲名??；得到九鼎，這是尊貴的寶物啊。希望大王考慮這件事。此次出使的目的是向齊國借兵，顏率指出與其把九鼎送給暴秦，不如送給齊國，同時(shí)，如果齊國出兵救周，還會(huì)獲得好名聲和九鼎，這樣齊國就可以名利雙收，這是用名利來誘使齊王出兵。顏率第二次去齊國，向齊王探尋把九鼎送往齊國的途徑，在分別否定了道經(jīng)魏國和楚國后，又指出將九鼎送到齊國，需要很多的人力物力，同時(shí)也沒有途徑將九鼎送到齊國。所以，此次顏率去齊國，目的是讓齊國放棄九鼎，他所采取的策略是指出將九鼎送到齊國是非常困難的，讓齊王因?yàn)槲冯y而放棄九鼎。參考譯文：秦國興師兵臨城下威脅東周，并向東周君索要九鼎（國寶），周君為此憂心忡忡。就將這件事告訴了顏率。顏率說：“君王不必憂慮，可由臣往東去齊國借兵求救?！鳖伮实搅她R國，對(duì)齊王說：“如今秦國的行為暴虐無道，想要興強(qiáng)暴之師，兵臨城下威脅周君主索要九鼎。我東周君臣在宮廷內(nèi)籌謀對(duì)策，我們認(rèn)為：與其把九鼎送給暴秦，不如送給貴國。保全面臨危亡的國家，這是美好的聲名??；得到九鼎，這是尊貴的寶物啊。希望大王考慮這件事?！饼R王非常高興，派遣五萬大軍，命令田忌率領(lǐng)軍隊(duì)前往救援東周，隨后秦兵撤退。當(dāng)齊王準(zhǔn)備向周君要九鼎，以兌現(xiàn)顏率的諾言時(shí)，周君又一次憂心忡忡。顏率說：“大王不必?fù)?dān)心，請(qǐng)?jiān)试S臣去齊國解決這件事?！鳖伮蕘淼烬R國，對(duì)齊王說：“這回我東周仰賴貴國的義舉，才使我君臣父子得以保全，因此心甘情愿把九鼎獻(xiàn)給大王，但是卻不知貴國要借哪條道路把九鼎從東周運(yùn)回到齊國？”齊王說：“寡人準(zhǔn)備借道梁國?！鳖伮收f：“不可以借道梁國，因?yàn)榱簢己茉缇拖氲玫骄哦?，他們?cè)跁熍_(tái)和少海一帶謀劃這件事已很長時(shí)間了。所以九鼎一旦進(jìn)入梁國，必然不會(huì)再運(yùn)出來?！庇谑驱R王又說：“那么寡人準(zhǔn)備借道楚國。”顏率回答說：“這也不行，因?yàn)槌紴榱说玫骄哦?，很早就在葉庭（地方名）進(jìn)行謀劃。假如九鼎進(jìn)入楚國，也不會(huì)再運(yùn)出來”。齊王說：“那么寡人究竟從哪里把九鼎運(yùn)到齊國呢？”顏率說：“我東周君臣也在私下為大王這件事憂慮。因?yàn)樗^九鼎，并不是像醋瓶子或醬罐子一類的東西，可以提在手上或揣在懷中就能拿到齊國，也不像群鳥聚集、烏鴉飛散、兔子奔跳、駿馬疾馳那樣飛快地進(jìn)入齊國。當(dāng)初周武王伐殷紂王獲得九鼎之后，為了拉運(yùn)一鼎就動(dòng)用了九萬人，九鼎就是九九共八十一萬人。士兵、工匠、搬運(yùn)工具和被服糧餉等條件都具備才能完成此事。如今大王即使有這種人力，從哪條路把九鼎運(yùn)出呢？我私下為大王擔(dān)憂這事啊?！饼R王說：“您多次來（的原因），還是不想給（寡人）罷了！”顏率趕緊解釋說：“我怎敢欺騙貴國呢，只要大王能趕快決定從哪條路搬運(yùn)，我們東周可遷移九鼎聽候命令?！饼R王終于打消了獲得九鼎的念頭。15．A16．①“萬事一身傷老矣”一句，直接抒情（直抒胸臆），抒發(fā)對(duì)自己年華老去的悲嘆和報(bào)國無門的憤懣。②辛棄疾的“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”，用典故抒情，表達(dá)了自己不服老、愿為國效力的情感，以及對(duì)奸佞誤國的憂慮和痛恨?！窘馕觥緼.“慶祝端午節(jié)”錯(cuò)誤，“酬”指“對(duì)付、打發(fā)”，這里有度過之意。16．“萬事一身傷老矣”意思是：萬事在如今，只是空有一身老病在。這一聲長嘆，包涵了作者對(duì)家國離亂、個(gè)人身世的多少感慨之情！人老了，一切歡娛都已成往事?！袄弦印卑耆A老去的悲嘆、報(bào)國無門的憤懣之情，運(yùn)用了直接抒情的手法。“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”意思是：還有誰會(huì)問，廉頗老了，飯量還好嗎？作者以廉頗自比，這個(gè)典故用得很貼切，內(nèi)蘊(yùn)非常豐富，一是表白決心，自己和廉頗當(dāng)年服事趙國一樣，對(duì)朝廷忠心耿耿，只要起用，當(dāng)仁不讓，奮勇爭先，隨時(shí)奔赴疆場，抗金殺敵。二是顯示能力，自己雖然年老，但仍然和當(dāng)年廉頗一樣，老當(dāng)益壯，勇武不減當(dāng)年，可以充任北伐主帥；三是抒寫憂慮。廉頗曾為趙國立下赫赫戰(zhàn)功，可為奸人所害，落得離鄉(xiāng)背井，雖愿為國效勞，卻是報(bào)國無門，詞人以廉頗自況，憂心自己有可能重蹈覆轍，朝廷棄而不用，用而不信，才能無法施展，壯志不能實(shí)現(xiàn)。由此可見，辛詞以廉頗之典故，表示自己不服老，有為國效力的愿望和能力，以及對(duì)奸佞惑君誤國的憂慮和痛恨。17.（1）駑馬十駕，功在不舍（2）人生如夢(mèng)，一尊還酹江月（3）還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩【解析】易錯(cuò)字詞：駑、尊、酹、漫、浩。18.A

19．C

20．構(gòu)詞特點(diǎn)：將三個(gè)形容詞單字并列合成為一個(gè)新詞。示例：麻辣燙，假大空?！窘馕觥?8．第一空，“不謀而合”：沒有事先商量而彼此見解或行動(dòng)完全一致?！叭绯鲆晦H”：好像從一道車轍上走過來，形容兩種言論或行動(dòng)一模一樣（多含貶義）。此處是說“企業(yè)對(duì)高精尖、炫彩酷的不懈追求”與“工匠精神”的要求是一致的，且沒有事先商量，故選填“不謀而合”。第二空，“方寸之間”：一寸見方，形容可操控的空間范圍很小，也比喻形容人的心地?！板氤咧g”：比喻很近的距離。此處是說工匠在很小的空間范圍內(nèi)改變著世界，故選填“方寸之間”。第三空，“離群索居”，指離開集體或群眾，過孤獨(dú)的生活?！傲杩盏柑摗保簺]有史實(shí)根據(jù)的虛構(gòu)。此處是說堅(jiān)守工匠精神并非要求工匠離開集體或群眾，故選填“離群索居”。19．從邏輯關(guān)系的角度看，工匠對(duì)世界的“改變”首先表現(xiàn)為工匠創(chuàng)造了器物，其次才是影響社會(huì)的“審美”，因此要把“賦予器物以生命”放在第一位；排除AB；從遞進(jìn)關(guān)系的角度看，“刷新著社會(huì)的審美追求”要放在“擴(kuò)充著人類文明的邊疆”之前。20．首先要分析“高精尖”“炫彩酷”的構(gòu)詞特點(diǎn)，這兩個(gè)詞都是由三個(gè)單音節(jié)形容詞構(gòu)成的，語言簡潔，可以形象描述事物的性質(zhì)、狀態(tài)，類似的如“高富帥、白富美、高大上”等。21．C

22．①正成為休閑娛樂界的又一“網(wǎng)紅”②還能體驗(yàn)（傳承）傳統(tǒng)文化③并不在于流行什么娛樂項(xiàng)目（寫出“不在于追求什么內(nèi)容”這層意思即可）【解析】21．原文“種草”“拔草”引號(hào)都表示特殊含義。A.表示引用；B.表示特定稱謂；C.表示特殊含義，與原文相同；D.表示否定諷刺。22．第一空，由后文“各大娛樂平臺(tái)頻頻推出相關(guān)照片和視頻，引得眾人追捧”可知，“圍爐煮茶”火了，成了新的休閑“網(wǎng)紅”，可填：正成為休閑娛樂界的又一“網(wǎng)紅”；第二空，由前面“不僅能”可知此處用“還能”銜接；由后面“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的碰撞”可知此處與“傳統(tǒng)文化”有關(guān)，可填：還能體驗(yàn)（傳承）傳統(tǒng)文化；第三空，由“而在于”可知此處應(yīng)用“不在于”銜接；內(nèi)容上，“圍爐煮茶”是一種休閑娛樂項(xiàng)目，可填：并不在于流行什么娛樂項(xiàng)目。23.從西游團(tuán)隊(duì)可以看出，一個(gè)團(tuán)隊(duì)想要成功必須做到：1、創(chuàng)始人必須要有信仰，堅(jiān)定方向；2、運(yùn)營者必須要具備強(qiáng)大的人脈關(guān)系和資源，有效率的執(zhí)行和解決方案；3、中層管理靠的是團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)必須要有人幫、有人教、有人帶；4、