2025年高考政治考點過考點55人生價值

專題55人生價值（一）人的價值1.哲學意義上的價值（1）含義：指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。（2）特點：它涵蓋了不同領域事物的價值，具有高度的概括性和普遍性?！镏R延伸全面理解哲學意義上的價值（1）哲學意義上的價值與具體領域里的事物的價值是一般與個別的關系。在日常生活中，不同的東西具有不同的價值。糧食、水果等食物具有滿足人們營養(yǎng)需要的屬性，衣物、房屋等具有滿足人們穿、住需要的屬性，書籍、藝術等具有滿足人們精神需要的屬性。可見，事物各有自身的價值。而這些具體的價值又可以概括為幾個大類，即經濟價值、道德價值、審美價值等，這些都是具體事物、具體領域里的價值。這些具體領域里的事物之所以有價值，是因為這些領域里的事物的屬性能夠滿足人的某種需要。而哲學意義上的價值，是在具體價值的基礎上概括和抽象出來的，它比具體領域里的事物的價值更廣泛、更抽象。（2）哲學意義上的價值是指一事物對主體的積極意義。這里的“事物”既包括物質產品，也包括精神產品。例如，衣服、糧食、房屋、車輛等物質產品能夠滿足人們衣、食、住、行等方面的需要，音樂、電影、圖書等精神產品能夠滿足人們精神生活的需要，它們具有各自的屬性，它們對主體的積極意義，就是哲學意義上的價值。2.人的價值（1）人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要。人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。人生活在社會中，總是需要依靠社會創(chuàng)造的財富來滿足自己的各種需要，因此，每個人理當用自己的勞動創(chuàng)造物質財富和精神財富來回報社會、滿足他人的需要。這是人的價值的第一方面的內容。（2）一個人付出了心血和勞動，滿足了社會和他人的需要，同時自己也獲得相應的勞動報酬，得到社會對自己價值的承認，從而實現(xiàn)了對自我的滿足。這是人的價值的第二方面的內容。3.對人的價值的評價人的真正價值在于對社會的責任和貢獻。對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻。人的貢獻是多方面的，但最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻了什么。!誤區(qū)警示有價值的人生并不否認個人利益實現(xiàn)人生價值并不否認個人利益。人生價值包括兩個方面的要求，即既要強調個人對社會的責任和貢獻，也不能否認社會對個人需求的尊重和滿足。人生價值的實現(xiàn)，必須從這兩個方面的關系中體現(xiàn)出來，缺少任何一個方面都是片面的。人生價值的兩個方面不是對等關系（1）一般說來，人生價值包括兩個方面：一是個人對社會的責任和貢獻，即個人的社會價值；二是社會對個人的尊重和滿足。通常認為前者是貢獻，后者是索取。貢獻和索取是相互聯(lián)系、密不可分的。個人對社會作出貢獻，推動社會的發(fā)展，就為個人索取打下了基礎。個人從社會那里得到生存和發(fā)展所需要的東西，又會激發(fā)個人的積極性和創(chuàng)造性，為社會作出更大的貢獻。（2）貢獻與索取不是對等的關系，個人對社會的責任和貢獻應該居于首位，“貢獻越多，索取越多”的觀點是片面的，因為人生價值的真正意義在于貢獻。大公無私、公而忘私、無私奉獻是我們應該大力倡導的精神。（二）在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值1.在勞動中創(chuàng)造價值（1）勞動是人的存在方式。①人只有在勞動中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感，創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。②一個人在勞動中創(chuàng)造的財富越多，意味著他為滿足社會和他人的需要所作的貢獻就越大，他自身的價值就越太。（2）在社會主義社會，勞動是創(chuàng)造美好生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段。2.在奉獻中實現(xiàn)人生價值（1）努力奉獻的人是幸福的。走不出自我的狹隘天地的人，不想為他人和社會奉獻的人，永遠不可能擁有真正的幸福。（2）愛我們的家人，愛我們的朋友，愛我們的事業(yè)，愛我們的祖國，積極投身為人民服務的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。（三）在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值1.實現(xiàn)人生價值的前提（1）社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提。（2）人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。（3）人在實踐活動中實現(xiàn)自己價值的時候，必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果。（4）人的價值只能在社會中實現(xiàn)。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系，才能在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值。2.正確認識和追求人的個性發(fā)展（1）我們強調在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值，并不否認追求人的個性發(fā)展。（2）人的個性應表現(xiàn)為對他人、對社會的獨特的貢獻方式，而不應該表現(xiàn)為人的怪異和陋習。!誤區(qū)警示不能認為“客觀條件必須充分才能實現(xiàn)人生價值”人生價值的實現(xiàn)需要社會提供一定的客觀條件，良好而必要的客觀條件為人們實現(xiàn)人生價值提供基本保證，但客觀條件不充分，也可以實現(xiàn)人生價值，這就需要我們創(chuàng)造實現(xiàn)人生價值的主觀條件。發(fā)揮主觀能動性，不斷創(chuàng)造出新的客觀條件，同樣能夠實現(xiàn)人生價值。不能認為“只要充分發(fā)揮主觀能動性，就能實現(xiàn)人生價值”實現(xiàn)人生價值，既需要主觀條件，又需要客觀條件。脫離客觀條件，脫離社會為人們實現(xiàn)人生價值所提供的基礎和條件，只講主觀條件，只講主觀能動性，是難以實現(xiàn)人生價值的。在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值并不否認追求人的個性發(fā)展社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎。人在實踐活動中實現(xiàn)自己的價值時，必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果，完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現(xiàn)”實際上是不可能的。因此，我們強調要正確處理個人與集體、個人與社會的關系，在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值。在這一過程中，并不排斥追求人的個性發(fā)展，張揚個性、追求人的個性發(fā)展是時代進步的表現(xiàn)。但是，這種個性不應表現(xiàn)為人的怪異和陋習，而應表現(xiàn)為對他人、對社會的獨特的貢獻方式。（四）在低礪自我中走向成功1．實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。人的先天條件是無法改變的，后天的努力卻人人都能做得到，關鍵是看我們愿不愿做、怎樣去做。只有不斷戰(zhàn)勝人生旅途上的挫折和失敗的人才能越走越遠，實現(xiàn)人生價值。2．實現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質。人生價值的實現(xiàn)過程是個人在實踐和認識活動中施展自己能力的過程。一般來說，能力卓越的人，更有可能創(chuàng)造出卓越的人生。全面的能力可以幫助人們應對不同的生活場景，解決多樣的人生難題，把握難得的人生機遇，從而為人生價值的實現(xiàn)提供更加廣闊的空間。3．實現(xiàn)人生價值，需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引。人不可能生活在真空之中，各種錯誤思想和消極因素會對我們產生各種各樣的沖擊。這就需要我們學會辨別是與非，排除外界的干擾，堅持正確的理想信念，時刻用正確的價值觀指導自己，沿著正確的人生道路前進?！镏R延伸全面理解砥礪自我“三要素”首先是一種精神和意志狀態(tài)，實現(xiàn)人生價值需要頑強拼搏、自強不息的精神。沒有這種百折不撓的精神和意志，就無法克服困難，當然也無法實現(xiàn)人生價值。其次是個人素質，實現(xiàn)人生價值需要努力提高個人的能力和素質。這些素質包括思想政治素質、道德素質、科學文化素質、心理素質和|身體素質等。只有不斷提高自身素質才能解決各種問題，才能為他人和社會作出更多更大的貢獻。最后是理想信念，實現(xiàn)人生價值需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引。堅定的理想信念和正確的價值觀是指引人前進的航標|器，失去了堅定的理想信念和正確的價值觀，人生就會失去前進的方向，就會迷失自我，甚至走上歧途。!誤區(qū)警示實現(xiàn)人生價值，并不是完全依靠個人奮斗實現(xiàn)人生價值離不開個人的努力，即主觀因素。實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質；需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引。但是，人生價值的實現(xiàn)還離不開客觀因素。個人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提?？枷蛞粍趧雍头瞰I是實現(xiàn)人生價值的前提和根本途徑1．勞動和奉獻是實現(xiàn)人生價值的前提，沒有勞動和奉獻就無所謂實現(xiàn)人的價值。無論是物的價值還是人的價值，都是在人的勞動中創(chuàng)造的。可以說，勞動是價值創(chuàng)造的源泉之一。2．物有自身的屬性和功能，但它一般不會自動滿足人，只有通過人的勞動改造，才能使之滿足人，才能形成物的價值。3．人的價值就在于創(chuàng)造價值，勞動和奉獻的過程是創(chuàng)造價值的過程。人只有在勞動和奉獻中才能展示自己的力量，實現(xiàn)和證明自己的價值。【典例1】“給人溫暖就是給自己幸福。每做一件好事，就有一股幸福感涌上心頭，越做越有勁！”郭明義的幸福觀告訴我們A．人生價值是貢獻和索取的統(tǒng)一B．要在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值C．自覺維護他人利益是價值判斷和價值選擇的最高標準D．個人與社會是統(tǒng)一的，個人是社會發(fā)展的基礎【答案】B【解析】為社會奉獻，為他人服務，就是幸福。題干中郭明義的幸福觀未涉及索取，A不選。人民群眾的利益是價值判斷和價值選擇的最高標準，C錯誤。社會是個人發(fā)展的基礎，D錯誤?？枷蚨_理解實現(xiàn)人生價值的條件1．實現(xiàn)人生價值的基礎是社會提供的客觀條件人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的人要想在實踐活動中實現(xiàn)自己的人生價值，就必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果，完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現(xiàn)”，實際上是不可能的。2．實現(xiàn)人生價值還需要創(chuàng)造必要的主觀條件實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質；需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引?！镜淅?】在我們身邊，有那么一群人，他們的名字叫“志愿者”。從對孤寡弱殘人士的照顧到城市交通秩序的維護，從法律援助到心理咨詢，到處都有他們辛勤的身影?！爸驹刚摺眰冇脤嶋H行動告訴我們①實現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質②要在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值③個人要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值④實現(xiàn)人生價值就在于得到別人和社會的認可A．①④ B．③④ C．②③ D．①②【答案】C【解析】志愿者精神實際是一種奉獻精神，由此可見實現(xiàn)人生價值要處理好個人與社會的關系。材料強調個人對社會的奉獻，②③符合題意。材料沒有涉及個人素質的提高，①不選；④說法錯誤?？枷蛉_理解人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一人生價值是人的社會價值和自我價值的統(tǒng)一。人生價值包括兩個方面的內容：一是個人對社會的責任和貢獻，即個人的社會價值，又稱為貢獻；二是社會對個人的尊重和滿足，即個人的自我價值，又稱為索取。要全面理解人生價值的兩個方面的辯證統(tǒng)一關系，必須把握以下幾點：（1）明確個人與社會的關系。價值是從人的需要與物的屬性之間的關系中引申出來的，人生價值也必須通過人與人、人與社會的關系來說明。因此，我們要明確個人與社會的關系。一方面，個人與社會相互區(qū)別，地位不同。個人是單獨的個體，社會是由個體組成的有機整體，社會處于決定地位。另一方面，個人與社會相互依存、密不可分。個人是社會中的個人，個人的生存與發(fā)展離不開社會提供的客觀條件；社會是由個人組成的，社會的發(fā)展需要個人發(fā)揮推動作用。（2）人生的真正價值在于對社會的貢獻。①從人生價值的兩個方面與社會存在和發(fā)展的關系來看，個人對社會的貢獻是社會存在和發(fā)展的基本保障。人類社會的存在和發(fā)展總是取決于一定的物質財富和精神財富的增長；社會要滿足個人生存和發(fā)展的需要，也必須首先把這些財富創(chuàng)造出來。為此，就要求每個社會成員承擔應盡的責任，進行創(chuàng)造性的勞動，為社會貢獻，并且貢獻要大于索取。②從人生價值的兩個方面的關系來說，個人對社會的貢獻才是人生價值的基本標志。人生價值主要是由貢獻決定的。社會對個人的尊重和滿足，必須以個人對社會的貢獻為基礎。人生價值雖然離不開社會對個人的尊重和滿足，但更重要的是看個人為社會做了些什么。否則，人生價值就失去了基本意義。【典例3】“如果你想快樂一生，幫助別人?！边@句話表明，實現(xiàn)人的價值需要正確處理個人和他人、社會的關系。對此，下列表述不正確的是A．二者是統(tǒng)一的，個人只有在與社會的統(tǒng)一中才能實現(xiàn)價值B．人的價值的實現(xiàn)完全靠個人的奮斗C．人在實踐活動中實現(xiàn)自己的價值時，必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果D．只有正確處理個人與集體、個人與社會、個人與他人的關系，才能在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值【答案】B【解析】注意設問要求選擇的是不正確的觀點，B只看到了實現(xiàn)人生價值的主觀條件，沒有看到客觀條件，是錯誤的，當選。1．“精致的利己主義者”并不幸福！他們只顧追求自己“想要的東西”，可又不知道自己到底要什么，就像猴子下山寓言里的那只猴子，一路采摘，一路丟棄，一路丟棄，一路采摘，永不停歇，永不安寧。“精致的利己主義者”并不幸福，因為①人生價值的實現(xiàn)過程是個人在實踐中施展自己能力的過程②每個人的生存和發(fā)展都不可能離開社會所提供的客觀條件③只有在個人與社會的統(tǒng)一中奉獻社會才能實現(xiàn)人生的價值④積極投身為人民服務的實踐，是擁有幸福人生的根本途徑A．①② B．③④ C．①③ D．②④2．《習近平的七年知青歲月》采訪實錄了29人，其中既有同他一起插隊的北京知青，又有同他朝夕相處的當?shù)卮迕?，還有當年同他相知相交的各方面人士。這些受訪者通過自己的親身經歷，用真實的歷史細節(jié)講述了習近平當年“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的歷練故事，再現(xiàn)了其知青時期的艱苦生活和成長歷程。習近平在梁家河大隊插隊的歷練故事說明了①一個人在勞動中創(chuàng)造的物質財富越多，他自身的價值就越大②在社會主義社會，勞動是創(chuàng)造美好生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段③勞動是人的存在方式，一個人只有參加物質生產勞動才有存在的價值④積極投身于為人民服務的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路A．①② B．①③ C．②③ D．②④3．“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？”民族英雄林則徐的這一詩句，不僅激勵了幾代中國人抗擊外國侵略、維護民族利益的斗爭精神，在建設社會主義和諧社會的今天，仍是寶貴的精神財富。這句詩體現(xiàn)了對人的價值的評價是①人的價值主要看他對社會的貢獻②人的價值不應考慮個人利益③對社會的貢獻大小決定了人的價值的高低④個人對社會的貢獻主要看精神貢獻A．①② B．①④ C．①③ D．③④4．為大力營造崇尚先進、學習先進、爭當先進的濃厚氛圍，我國決定對在助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親等方面表現(xiàn)突出的公民授予“道德模范”榮譽稱號，同時還決定設立“全國道德模范扶困專項資金”，對生活困難的道德模范給予幫助。這表明A．人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻B．人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一C．物質決定意識，意識是客觀存在的反映D．自我價值的滿足是實現(xiàn)社會價值的前提和基礎“雜交水稻之父”袁隆平憑借在雜交水稻研究中的一個又一個的新成就，榮膺“影響世界華人終身成就獎”等多個大獎。據(jù)此完成下面小題。5．袁隆平之所以能榮膺“影響世界華人終身成就獎”，是因為袁隆平A．是一位世界著名的科學家B．在勞動和奉獻中創(chuàng)造了價值C．在科研活動中擺脫了客觀規(guī)律的制約D．把物質貢獻放在了第一位6．袁隆平榮膺“影響世界華人終身成就獎”，體現(xiàn)了A．物質貢獻與精神貢獻的統(tǒng)一B．個人、集體、社會三者的統(tǒng)一C．上層建筑與經濟基礎的統(tǒng)一D．個人價值與社會價值的統(tǒng)一7．評價領導干部的業(yè)績時，人們常說：“金獎、銀獎，不如百姓的夸獎；金杯、銀杯，不如百姓的口碑。”這句話強調的是①金獎、銀獎，并不能體現(xiàn)人生的價值②獲得夸獎和口碑，才是人生的真正價值③人生的真正價值，在于對社會的貢獻④價值選擇，要以人民的利益為最高標準A．①② B．①③ C．②③ D．③④8．“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野?！焙芏嗲嗄暝谡劦轿磥頃r，只見“詩和遠方”而不見“眼前的茍且”。不明白只有跨過“眼前的茍且”方能真正體味“詩和遠方”。這其中蘊含的哲理有①人生價值實現(xiàn)需要處理好主觀與客觀的關系②實現(xiàn)人生價值的根本途徑是投身于勞動奉獻③價值觀對人們認識和改造世界具有導向作用④充分發(fā)揮主觀能動性是實現(xiàn)人生價值的基礎A．①② B．①③ C．②④ D．③④9．一位名不見經傳的選手意外奪得國際馬拉松賽冠軍后總結說，自己是憑智慧戰(zhàn)勝對手的，賽前，他把賽程分解成幾個小目標并記下標志，比賽開始后就奮力向第一個標志沖去，在堅持以同樣速度沖向第二個標志、第三個標志……如此一直堅持到終點，竟創(chuàng)造出自己都不敢相信的成績。材料對我們的實現(xiàn)人生價值的啟示是①砥礪自我，堅定信念、頑強拼搏②明確目標，不斷邁向人生新起點③追求卓越，全面提升個人的素質④抓住機遇，堅持正確的價值取向A．①② B．①③ C．②④ D．③④10．南開大學化學學院教授周其林榮膺2018年全國教書育人楷模。周其林堅信勤奮是成功之母。“成為院士，對于我來說是一份榮譽，也是一份責任”。周教授的成功告訴我們①勤奮是衡量人自由全面發(fā)展的根本尺度②奮斗是實現(xiàn)人生價值的根本途徑③人生價值的實現(xiàn)離不開社會提供的條件④在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值A．①② B．②④ C．①③ D．③④11．習近平在所著《之江新語》一書中引用了《禮記》中“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”。告誡黨員干部不僅要主動接受群眾監(jiān)督，而且還要不斷加強自律。這要求黨員干部①堅定理想信念，樹立正確的價值觀②注重修身養(yǎng)德，樹立正確的群眾觀③辦事光明磊落，樹立正確的物質觀④做到知行合一，樹立正確的實踐觀A．①② B．③④C．①③D．②④12．擁有夢想的國家能凝聚更大力量，擁有夢想的人生會更加絢麗多彩。習近平同志指出，中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢，生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會……對于當代青年學生來說，要想“人生出彩”“夢想成真”，應該做到①樹立大局意識，將個人與國家有機聯(lián)系在一起②堅定群眾觀念，把服務群眾作為人生唯一價值選擇③發(fā)揚奉獻精神，在奉獻社會的過程中創(chuàng)造幸福人生④堅持個人奮斗，充分發(fā)揮主觀能動性，規(guī)避不利條件A．①② B．②④ C．①③ D．③④1．（2019·江蘇卷）“軟世代”是近年來出現(xiàn)的青年群體，意指在發(fā)達的消費社會，一些年輕人缺乏進取心和意志力，甚至寧愿宅在家里打游戲、啃老，也不愿意出去工作，整個人的身心都綿軟無力。如果讓你去勸導他們，下列道理比較合適的是①人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻②脫離社會的“個人奮斗”是不可能實現(xiàn)的③走出自我的小天地，才能擁有真正的幸福④實現(xiàn)人生價值必須利用社會提供的物質條件A．①② B．①③ C．②④ D．③④2．（2019·浙江4月）“最美退役軍人”平時說得最多的是“社會需要我，百姓需要我”。從軍期間，他們保家衛(wèi)國，為國防建設作貢獻；退役之后，他們繼續(xù)奮戰(zhàn)在各行業(yè)，為社會發(fā)展作貢獻?！白蠲劳艘圮娙恕钡难孕懈嬖V我們①實現(xiàn)人生價值需要有堅定的理想信念②能力卓越的人更有可能創(chuàng)造出卓越的人生③社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提④只有在勞動中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值A．①② B．③④ C．②③ D．①④3．（2018·全國2卷文綜）2018年5月2日，習近平在北京大學師生座談會上發(fā)表重要講話強調，幸福都是奮斗出來的，奮斗本身就是一種幸福，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，是我們人生難得的際遇。每個青年都應該珍惜這個偉大時代，做新時代的奮斗者。這是因為①奮斗是實現(xiàn)人生價值的根本途徑②奮斗能減少人生道路上的障礙與困難③奮斗能讓理想擺脫條件制約而變?yōu)楝F(xiàn)實④奮斗有助于克服不利條件影響而獲得成功A．①② B．①④ C．②③ D．③④4．（2016·上海政治）引力波是愛因斯坦廣義相對論實驗驗證中最后一塊缺失的“拼圖”。2016年2月科學家宣布發(fā)現(xiàn)引力波。引力波的探測匯集了全球幾代科學家的心血，他們用探索和堅守向世人展示了科學研究應有的精神，也告訴我們，人生的社會價值是A．發(fā)揮自身潛能為社會做貢獻B．個人權利和義務的辯證統(tǒng)一C．在實踐中表現(xiàn)出自尊和自強D．社會對于個人的尊重和滿足【參考答案與解析】【專題沖關】1．B【解析】人生價值包括個人對社會的責任和貢獻(社會價值)、社會對個人的承認與滿足(自我價值)，而人生的真正價值在于對社會的貢獻。我們要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，積極投身為人民服務的實踐，是擁有幸福人生的根本途徑；在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生的價值，在砥礪自我中走向成功，③④適合題意；①②不是本題的原因，排除；故本題選B。2．D【解析】人生價值包括個人對社會的責任和貢獻（社會價值）、社會對個人的承認與滿足（自我價值），而人生的真正價值在于對社會的貢獻。習近平在梁家河大隊插隊的歷練故事說明了在社會主義社會，勞動是創(chuàng)造美好生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段，積極投身于為人民服務的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，②④適合題意；人的貢獻是多方面的，既可以是物質貢獻，也可以是精神貢獻，①③是錯誤的；故本題選D。3．C【解析】本題考查人生價值的評價標準?！捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之？”民族英雄林則徐的這一詩句體現(xiàn)了對人的價值的評價主要看他對社會的貢獻，對社會的貢獻大小決定了人的價值的高低，C正確且符合題意；人的價值也應考慮個人利益，②說法錯誤；個人對社會的貢獻既有物質貢獻，也要看精神貢獻，④說法錯誤；故本題選C。4．B【解析】助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親等方面表現(xiàn)突出的公民為社會做出了貢獻，實現(xiàn)了他們的社會價值，國家對他們授予榮譽稱號，這說明他們得到了社會的尊重，從而實現(xiàn)了自我價值，故材料表明人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一，B項正確；人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻不能完全說明材料所反映的信息，A項不選；物質決定意識在材料中沒有反映，C項不選；社會提供的客觀條件是實現(xiàn)社會價值的前提和基礎，D項錯誤，故本題選B。5．B【解析】A不合題意，不是能獲得“影響世界華人終身成就獎”的原因。B符合題意，之所以能獲得“影響世界華人終身成就獎”，是因為他在勞動和奉獻中創(chuàng)造了價值。C表述錯誤，要尊重規(guī)律的客觀性，不能擺脫規(guī)律的制約。D不合題意，材料沒有提到他是否將物質貢獻放在了第一位。故選B。6．D【解析】A不合題意，袁隆平榮膺“影響世界華人終身成就獎”強調袁隆平的貢獻得到了社會對他的認可，不是體現(xiàn)了物質貢獻和精神貢獻的關系。B不合題意，袁隆平獲獎強調的是他獲得了社會的肯定，得到了社會價值。C不合題意，材料沒有提到上層建筑與經濟基礎的關系。D符合題意，袁隆平為社會做出了貢獻，實現(xiàn)了社會價值，社會對其頒獎，體現(xiàn)了其個人價值。體現(xiàn)了個人價值和社會價值的統(tǒng)一。故選D。7．D【解析】①表述錯誤，金獎銀獎體現(xiàn)了社會對個人的滿足，也能在一定程度上反映人生的價值。②表述錯誤，人生的真正價值在于奉獻。③符合題意，人生的真正價值在于對社會的貢獻，對領導干部來講，主要是符合人民群眾的根本利益。④符合題意，領導干部要得到百姓的夸獎、百姓的口碑強調了要，要以人民的利益為最高標準。故選D。8．B【解析】“詩和遠方”代表實現(xiàn)人生價值的主觀條件，“眼前的茍且”代表實現(xiàn)人生價值的客觀條件。不明白只有跨過“眼前的茍且”方能真正體味“詩和遠方”。體現(xiàn)了價值觀對人們認識和改造世界具有導向作用，人生價值實現(xiàn)需要處理好主觀與客觀的關系。①③項符合題意；材料不涉及實現(xiàn)人生價值的根本途徑，②項與題意不符；社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎，④項說法錯誤；正確選項為B。9．A【解析】材料對我們的實現(xiàn)人生價值的啟示是要有明確的目標，不斷砥礪自我，堅定信念，頑強拼搏，不斷邁向人生新起點。①②項符合題意；材料沒有體現(xiàn)全面提高自身素質，也沒有體現(xiàn)抓住機遇問題，③④項與題意不符；正確選項為A。10．B【解析】勤奮不是衡量人自由全面發(fā)展的根本尺度，故①錯誤；材料沒體現(xiàn)人生價值的實現(xiàn)離不開社會提供的條件，故③不符合題意；周其林堅信勤奮是成功之母，這說明奮斗是實現(xiàn)人生價值的根本途徑，故②正確；“成為院士，對于我來說是一份