河北省2024七年級歷史上冊第二單元夏商周時期：奴隸制王朝的更替和向封建社會的過渡第7課百家爭鳴課件新人教版

第二單元夏商周時期：奴隸制王朝的更替和向封建社會的過渡第7課百家爭鳴目

錄CONTENTS01預學新知02課時訓練百家爭鳴老子和《道德經(jīng)》①________后期楚國人，②_______學派創(chuàng)始人生平思想主張春秋道家哲學思想：思想的核心是“道”，認為“道”是孕育萬物的③________,也是萬事萬物運行的總規(guī)律;認為一切事物都有④_________，對立的雙方能夠互相轉化處世:提倡安于柔弱的地位，主張以退為進，以柔克剛政治主張:⑤___________，追求“小國寡民”的理想社會總根源對立面無為而治百家爭鳴老子和《道德經(jīng)》經(jīng)典著作《老子》，又稱《道德經(jīng)》百家爭鳴孔子和儒家學說春秋后期魯國人，大思想家、大教育家;⑥_________學派創(chuàng)始人;思想?yún)R集在《論語》一書中生平主張思想:思想核心是“仁”，提出⑦______

_________主張“已所不欲，勿施于人’“已欲立而立人，已欲達而達人”，將“仁”作為處理人與人關系的最高行為準則和道德規(guī)范;政治上主張恢復西周的禮樂文明，提出“⑧_____________”反對苛政儒家愛人為政以德仁者百家爭鳴孔子和儒家學說主張教育:創(chuàng)辦私學，打破了貴族壟斷教育的局面，主張⑨______________，注重道德教育和文化知識教育，總結教育規(guī)律，提出因材施教、舉一反三等教學原則和方法有教無類影響他創(chuàng)立的儒家學說后來成為我國封建社會的統(tǒng)治思想，對古代政治與文化的發(fā)展有非常重要的意義;他提出的一些道德規(guī)范對我國社會發(fā)展具有深遠影響百家爭鳴百家爭鳴背景戰(zhàn)國時期，舊的社會制度進一步瓦解，新的社會制度逐步確立?！皩W在官府”格局被打破百家爭鳴百家爭鳴學派、代表人物及其主張儒家·孟子:主張實行⑩“________”；提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想;擁護正義之戰(zhàn)，強調‘仁者無敵’，其思想被保存在《孟子》一書中·荀子:主張實行?_________，提倡禮法并用，明確尊卑等級，以維系社會秩序，其思想被保存在《荀子》一書中仁政禮治百家爭鳴百家爭鳴學派、代表人物及其主張墨家—墨子:墨家的創(chuàng)始人，主張?“________”“非攻”，提出要選賢能的人治理國家，提倡節(jié)儉，其思想集中保留在《墨子》一書中道家—莊子:強調要?___________和民心，認為人生應追求精神自由，保持人格獨立兼愛順應自然百家爭鳴百家爭鳴學派、代表人物及其主張法家—韓非:強調?___________，樹立君主的權威，建立中央集權專制統(tǒng)治兵家——孫武:兵家的創(chuàng)始人，其著作《?______________》奠定了我國古代軍事理論的基礎以法治國孫子兵法百家爭鳴百家爭鳴影響百家爭鳴促進了思想文化的繁榮，成為我國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為古代?_______________的發(fā)展奠定了基礎，對后世產(chǎn)生了十分重要而深遠的影響思想文化知識點1老子和《道德經(jīng)》23456789101111.A.道家思想B.儒家思想C.墨家思想D.法家思想2023年11月15日，國家主席習近平在美國友好團體聯(lián)合歡迎宴會上的演講中，闡述了中國“致力于永續(xù)發(fā)展，讓人與自然和諧共生”的理念。此理念源于我國古代的(

A

)A23456789101112.A.《孫子兵法》B.《詩經(jīng)》C.《孟子》D.《道德經(jīng)》“有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。”老子的思想包含著樸素的辯證法。下列集中體現(xiàn)老子學說思想的書籍是(

A

)D23456789101113.A.主張“兼愛”“非攻”B.仁者愛人，以德治國C.以法治國，加強君權D.民為貴，社稷次之，君為輕[2023保定期中改編]下圖所示紀念郵票反映的是“孔子周游列國”，他周游列國宣傳的內容可能是(

A

)B知識點2孔子和儒家學說23456789101114.A.仁者愛人B.因材施教C.有教無類D.溫故知新[2024江蘇揚州期末]胡適說：“孔子是一個了不得的教育家，他提出的教育哲學可以說是民主、自由的教育哲學，將人看作是平等的?！毕铝兄鲝埬芡怀鲶w現(xiàn)孔子“將人看作是平等的”是(

A

)C23456789101115.A.老莊之學B.孔孟之道C.墨家學說D.法家理論[2023邯鄲期末]“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書。”在中國古代的居民家中，常?？梢姟案x傳家”“一等人忠臣孝子，兩件事耕田讀書”等一類的匾額或門聯(lián)。古代家庭崇尚的積善、忠孝和耕讀應是迎合(

A

)B知識點3百家爭鳴2345678910111點撥：根據(jù)所學知識可知，孔子的核心思想是“仁”，主張仁者愛人，并尊崇禮制，孟子繼承并發(fā)揚了孔子的學說，從題干中的“忠孝”可以看出，這是孔孟之道的主張，B項正確；老莊之學在于追尋一種精神自由，順其自然，并非一定要忠孝，排除A項；墨家主張的“兼愛”“非攻”與題干材料不符，排除C項；法家理論強調以法治國，樹立君主的權威，建立中央集權專制統(tǒng)治，與題干材料不符，排除D項。23456789101116.A.競相改革的時代風潮B.諸侯爭霸局面C.百家爭鳴的活躍局面D.商業(yè)繁榮局面[2024福建泉州期中]郭沫若說：“由秦到現(xiàn)在兩千多年了，我們依然感覺著春秋戰(zhàn)國在學術思想史上是中國的黃金時代?！边@是因為春秋戰(zhàn)國出現(xiàn)(

A

)C23456789101117.A.促進了思想和學術的繁榮B.使儒家思想成為中國古代社會正統(tǒng)思想C.對后世產(chǎn)生了深遠的影響D.是中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰“儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準則；道家學說構成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學基礎；法家思想中的變革精神，成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器。”此觀點認為百家爭鳴(

A

)C23456789101118.A.墨家批判貴族的奢侈生活B.儒家認為得民心才能得天下C.道家在政治上主張“無為而治”D.法家主張君主治國要靠法令、權術和威勢等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含治國理政的政治智慧。中共二十大報告再次強調：“江山就是人民，人民就是江山?！睉?zhàn)國時期與這一理念最為相近的思想主張是(

A

)B23456789101119.A.人民渴望民豐與法治B.社會局勢動蕩不安C.諸子百家追求治國之道D.傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展戰(zhàn)國時期的孟子主張“民為貴，社稷次之，君為輕”；莊子強調要順應自然和民心；墨子認為“天下兼相愛則治，交相惡則亂”；韓非則要求“以法治國”。這反映出當時(

A

)C2345678910111點撥：根據(jù)題干內容可以看出，題干涉及儒家、道家、墨家、法家四個學派的治國理念，因此反映的是當時百家爭鳴，諸子百家競相追求如何治理國家，故C項正確；A項說法不符合題意，排除；題干不能體現(xiàn)社會局勢動蕩不安，排除B項；題干只強調諸子百家的思想，未涉及傳統(tǒng)文化發(fā)展，排除D項。234567891011110.A.①②B.①④C.②③D.③④學了“百家爭鳴”知識后，同學們在討論本班任課教師的管理風格。下列說法正確的有(

A

)①語文趙老師善于因材施教，以德治班，頗有儒家真諦②數(shù)學錢老師深入了解學生，知己知彼，頗有道家風范③生物孫老師講究順其自然，無為而治，典型墨家風格④道德與法治李老師嚴格執(zhí)行班規(guī)，照章辦事，深受法家影響B(tài)2345678910111點撥：根據(jù)所學知識可知，①因材施教，為政以德是孔子的思想主張，①正確；②知己知彼，是兵家的思想主張，不是道家，②錯誤，排除；③順其自然，無為而治是道家的思想主張，不是墨家，③錯誤，排除；④法家主張法治，正確。故選B。234567891011111.閱讀下列材料，回答問題。(

10分)材料一：戰(zhàn)國時期，由于鐵制工具和牛耕的進一步推廣，生產(chǎn)力飛速發(fā)展，促進了商業(yè)的繁榮和城鎮(zhèn)的興盛，傳統(tǒng)的社會秩序受到猛烈沖擊，奴隸制度進一步瓦解，封建制度逐步確立。在新舊制度急劇轉型過程中，許多問題亟待解決。于是各個學派紛紛著書立說并互相辯論，形成了百家爭鳴局面。2345678910111(1)

根據(jù)材料一并結合所學知識，說說戰(zhàn)國時期我國思想文化繁榮的經(jīng)濟、政治根源。(4分)答案：經(jīng)濟根源：鐵制工具和牛耕的進一步推廣，生產(chǎn)力飛速發(fā)展。(2分)政治根源：奴隸制度進一步瓦解、封建制度逐步確立。(2分)2345678910111材料二：派別代表人物主要主張或成就墨家墨子“兼愛”“非攻”；選用賢能；提倡節(jié)儉儒家①實行“仁政”；民貴君輕；擁護正義之戰(zhàn)，強調“仁者無敵”荀子禮治；人定勝天②莊子順應自然和民心，追求精神自由，保持人格獨立法家韓非以法治國，樹立君主的權威，建立中央集權專制統(tǒng)治兵家③《孫子兵法》奠定了我國古代軍事理論的基礎2345678910111(2)結合所學知識，完善材