人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《文學(xué)文化常識(shí)》專項(xiàng)測(cè)試卷(含答案)

第第頁(yè)人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《文學(xué)文化常識(shí)》專項(xiàng)測(cè)試卷(含答案)1．（山東濟(jì)南）下列對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《論語(yǔ)》是記錄孔子言行的一部書，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。B．《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部志人小說(shuō)集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。C．“惠”屬于敬辭類，如請(qǐng)別人保存自己的聯(lián)系方式，可以說(shuō)“請(qǐng)惠存”。D．“落花時(shí)節(jié)又逢君”中，“落花”既有個(gè)人身世之悲，也有對(duì)一個(gè)繁華時(shí)代落幕的慨嘆。2．（黑龍江綏化）下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（

）A．《皇帝的新裝》作者是丹麥作家，代表作有童話《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》等。B．《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋劉義慶組織編寫的一部志人小說(shuō)，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。C．《貓》的作者是清代小說(shuō)家蒲松齡。D．《濟(jì)南的冬天》作者老舍，主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》《龍須溝》。3．（湖南邵陽(yáng)）下列文學(xué)常識(shí)，表述正確的一項(xiàng)是（

）A．《紀(jì)念白求恩》主要采用記敘的表達(dá)方式，高度評(píng)價(jià)了偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士白求恩同志崇高的共產(chǎn)主義精神。B．《皇帝的新裝》作者是丹麥童話作家安徒生，安徒生著有《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《拇指姑娘》《螞蟻和蟬》等大量?jī)?yōu)秀的童話作品。C．《濟(jì)南的冬天》作者老舍，這篇小說(shuō)表達(dá)了老舍先生對(duì)濟(jì)南山山水水的無(wú)限深情。D．《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編纂，記錄了孔子及其弟子的言行。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。4．（山東菏澤）下列文學(xué)和文化常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．童話是通過(guò)想象、夸張等藝術(shù)手法塑造形象，表現(xiàn)人類對(duì)美好生活的愿望，例如《皇帝的新裝》；寓言常用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示，故事主人公可以是人，也可以是人格化的其他事物，例如《塞翁失馬》。B．《從百草園到三味書屋》選自魯迅的回憶性散文集《朝花夕拾》，《狼》選自清代文學(xué)家蒲松齡的短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。C．《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，記錄了孔子及其弟子的言行，宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。D．古人稱謂有謙稱和敬稱之別?！氨扇恕薄昂帷薄傲钭稹睂儆谥t稱，“惠顧”“賜教”“家慈”屬于敬稱。5．（山東泰安）下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．安徒生，丹麥著名作家，代表作有《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》，詩(shī)集《飛鳥集》等。B．《論語(yǔ)》由孔子弟子及其再傳弟子編寫，以語(yǔ)錄體和對(duì)話體為主,是記錄孔子及其弟子言行的著作，儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。C．蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，清代文學(xué)家。著有文言小說(shuō)集《聊齋志異》。D．寓言一般比較短小，常常用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的動(dòng)植物或其他事物。6．（內(nèi)蒙古包頭）下面有關(guān)作家、作品的表述正確的一項(xiàng)是（

）A．《誡子書》的作者是諸葛亮，三國(guó)時(shí)思想家、軍事家。誡是告誡、勸勉的意思。B．《天上的街市》是詩(shī)人郭沫若的作品，他的代表作有詩(shī)集《女神》《繁星》等。C．《秋天的懷念》作者史鐵生，代表作有小說(shuō)《我與地壇》《務(wù)虛筆記》。D．《皇帝的新裝》是丹麥作家安徒生寫的一篇童話，想象奇特、情節(jié)荒誕離奇。7．（遼寧大連）下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．《荷葉·母親》的作者是作家、詩(shī)人冰心，詩(shī)集《繁星》《春水》是其代表作。B．《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作，它與《春秋》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。C．稱呼能體現(xiàn)中國(guó)的禮儀文化，如尊稱對(duì)方母親為“令堂”，謙稱自己母親為“家母”。D．同樣寫貓，鄭振鐸借《貓》表達(dá)對(duì)弱小的同情，魯迅的《狗·貓·鼠》則表達(dá)對(duì)施暴者的憎恨。8．（河南新鄉(xiāng)）下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．《皇帝的新裝》是丹麥作家安徒生的一篇著名的童話。童話是兒童文學(xué)的一種，通過(guò)想象和夸張來(lái)塑造形象，反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。B．朱自清，字佩弦，是散文家、詩(shī)人、學(xué)者?！洞骸肥撬纳⑽拇碜?。C．海倫·凱勒是美國(guó)著名女作家、社會(huì)活動(dòng)家，她在《再塑生命的人》一文中，敘述了莎莉文老師對(duì)她的教育和影響，描述了自己在老師的教育和影響下生活態(tài)度的巨大變化，表達(dá)了對(duì)老師的感激之情。D．《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，由孔子及其弟子編撰而成，記錄了孔子弟子及再傳弟子的言行，集中反映了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念和教育原則。9．（廣西貴港）下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．律詩(shī)是近體詩(shī)的一種，通常為四聯(lián)八句，四聯(lián)分別是“首聯(lián)”“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”“尾聯(lián)”。B．李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代浪漫主義詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱“李杜”。C．《聊齋志異》是我國(guó)著名的文言散文集，作者蒲松齡是清代杰出的文學(xué)家，世稱“聊齋先生”。D．《穿井得一人》節(jié)選自《呂氏春秋》，是戰(zhàn)國(guó)末期秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。10．（湖南岳陽(yáng)）【文化長(zhǎng)廊】下列句子說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)（

）A．古代有敬辭和謙辭之分：“家君”是對(duì)人謙稱自己的父親，“令堂”是敬稱對(duì)方的母親。B．海倫·凱勒，英國(guó)教育家，作家，慈善家，著有自傳體小說(shuō)《假如給我三天光明》。C．古人的年齡有時(shí)候不用數(shù)字記錄，而是用其他稱謂來(lái)表示，比如“而立”指三十歲，“不惑”指四十歲，“古稀”指七十歲，“期頤”指一百歲。D．寓言這種體裁往往篇幅較小，語(yǔ)言精練，故事中的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其它事物。11．（河南南陽(yáng)）下列表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．文言小說(shuō)集《聊齋志異》的作者蒲松齡，字留仙，清代文學(xué)家，世稱“聊齋先生”。B．《世說(shuō)新語(yǔ)》中記錄了東漢、魏晉時(shí)期一些成人的智慧故事。C．《皇帝的新裝》的作者是丹麥童話作家安徒生，其代表作有《賣火柴的小女孩》等。D．《杞人憂天》是一則古代寓言，這個(gè)成語(yǔ)比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮。12．（遼寧鐵嶺）下列表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《聊齋志異》是我國(guó)文言短篇志怪小說(shuō)的優(yōu)秀之作。“聊齋”是蒲松齡的書房名，“志”是記述的意思，“異”是指奇異的事，多為鬼狐的故事。B．蒲松齡，字留仙，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，清代著名文學(xué)家。C．在中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念中，人們習(xí)慣于將邪惡的、虛偽的、狡詐的等一切不好的事物與狼相聯(lián)系，從描寫狼的成語(yǔ)就可以看出，如狼子野心、狼心狗肺等。D．《狼》一文的基本情節(jié)依次是：遇狼——御狼——懼狼——?dú)⒗恰?3．（遼寧沈陽(yáng)）下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《濟(jì)南的冬天》作者老舍，原名舒慶春，字舍予，作家。主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，歌劇《茶館》《龍須溝》等。B．古代對(duì)不同的年齡有不同的說(shuō)法，比如女子12歲稱金釵之年，13歲稱豆蔻年華，男子20歲稱弱冠之年，30歲為而立之年。C．《西游記》是長(zhǎng)篇章回體神話小說(shuō)，是古代神話小說(shuō)中成就最高、最受喜愛(ài)的作品。D．《朝花夕拾》中的四個(gè)主要人物是作者的長(zhǎng)媽媽，恩師藤野先生，朋友范愛(ài)農(nóng)，父親。14．（河北唐山）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《金色花》的作者是印度作家、詩(shī)人泰戈?duì)?，獲1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。B．《狼》的作者是蒲松齡，字留仙，世稱聊齋先生，清代文學(xué)家。C．父親節(jié)將至，有同學(xué)在給自己的父親的賀卡上寫道：令尊大人，祝您安康順意！D．《皇帝的新裝》的作者是安徒生，丹麥作家，代表作有童話《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》等。15．（遼寧）下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．古代常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。例如：陳元方之父陳寔曾任太丘（縣名）長(zhǎng)，所以被稱為“陳太丘”。B．蒲松齡，字留仙，世稱聊齋先生，清代文學(xué)家。著有文言小說(shuō)集《聊齋志異》。我們學(xué)過(guò)的《杞人憂天》就是他的作品。C．《朝花夕拾》里記錄了魯迅生命中出現(xiàn)的一些人物，如善于講故事的長(zhǎng)媽媽、坦率正直的進(jìn)步知識(shí)分子范愛(ài)農(nóng)等。D．《西游記》故事情節(jié)曲折，引人入勝，其中大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三調(diào)芭蕉扇等故事尤為精彩。16．（甘肅武威）小編擬在班刊中收錄文學(xué)文化常識(shí)，找出不妥的一項(xiàng)（

）A．我國(guó)的“二十四節(jié)氣”已經(jīng)被列入聯(lián)合國(guó)“非遺”名錄，“大雪”是其中的一個(gè)節(jié)氣。B．《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子的一部書，是儒家經(jīng)典著作，《論語(yǔ)》和《孟子》《大學(xué)》《詩(shī)經(jīng)》合稱為“四書”。C．我國(guó)的家書文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它既是一個(gè)家族傳家立業(yè)的智慧結(jié)晶，更是先輩留給我們的精神財(cái)富。家書的典范有《曾國(guó)藩家書》《誡子書》等。D．關(guān)于年齡有很多別稱：三十歲叫“而立”，四十歲叫“不惑”，六十歲叫“耳順”，七十歲叫“古稀”。17．（天津河北）下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《誡子書》中的“書”是書信的意思，此文一般被認(rèn)為是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的家信。誡，有告誡、勸勉的意思。B．蒲松齡的《聊齋志異》是我國(guó)清代的一部文言小說(shuō)集?！傲凝S”是蒲松齡的書屋名，“志”意思是記述，“異”指的是奇異的故事。C．安徒生，丹麥作家，著名的童話有《丑小鴨》《海的女兒》《皇帝的新裝》等。D．寓言一般比較短小，常用真實(shí)的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的動(dòng)植物或其他事物。18．（新疆昌吉）下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《觀滄?！愤x自《曹操集》，作者曹操，東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人，這首詩(shī)的基調(diào)蒼涼慷慨，是“建安風(fēng)骨”的代表作。B．《從百草園到三味書屋》作者是魯迅，現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家，代表作散文集《朝花夕拾》，小說(shuō)集《故事新編》。C．《皇帝的新裝》的作者安徒生，是英國(guó)著名的童話作家，他的代表作有《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》《海的女兒》等。D．古人重禮儀，稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別。例如“尊君”與“家君”，前者用于尊稱對(duì)方的父親，后者用于謙稱自己的父親。19．（山東濟(jì)南）下列對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．陰歷九月九日為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)，有登高、飲酒、賞菊等風(fēng)俗。B．敬辭和謙辭如今仍廣泛使用，如發(fā)表自己見(jiàn)解時(shí)說(shuō)“拙見(jiàn)”，請(qǐng)教他人時(shí)說(shuō)“賜教”。C．《聊齋志異》是清代文學(xué)家蒲松齡創(chuàng)作的文言小說(shuō)集。D．很多成語(yǔ)出自古代典籍，如“掩耳盜鈴”“溫故知新”“不恥下問(wèn)”出自《論語(yǔ)》。20．（河北廊坊）下列文學(xué)、文化常識(shí)錯(cuò)誤的是（

）A．謝道韞詠雪名句“未若柳絮因風(fēng)起”為人傳誦，后世便以“詠絮之才”稱贊女子的才學(xué)。B．“尊君”，是對(duì)別人父親的尊稱；“家君”，是對(duì)人謙稱自己的父親。贊人見(jiàn)解說(shuō)“高見(jiàn)”：言己見(jiàn)解說(shuō)“拙見(jiàn)”。C．“天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰鄙鷦?dòng)形象地描繪了傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)的場(chǎng)景。D．中國(guó)傳統(tǒng)文化中狼通常是貪婪、兇惡、狡猾的形象，如“狼子野心”“引狼入室”。1．（黑龍江齊齊哈爾）下列關(guān)于文學(xué)文化知識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，浙江紹興人，文學(xué)家、思想家、革命家。B．《論語(yǔ)》，儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一本書。C．泰戈?duì)枺《茸骷?、?shī)人，主要作品有詩(shī)集《吉檀迦利》《飛鳥集》等。D．老舍原名舒慶春，字舍予，著有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》、戲劇《茶館》。2．（貴州遵義）下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．《論語(yǔ)》記錄了孔子及其弟子的言行，是儒家經(jīng)典著作，共20篇，是“四書”之一。B．“令尊”“令堂”是稱呼對(duì)方父母的敬辭，“家父”“家母”是稱呼自己父母的謙辭。C．《狼》作者蒲松齡，字留仙，世稱聊齋先生，清代文學(xué)家，著有文言小說(shuō)集《聊齋志異》。D．海倫·凱勒，英國(guó)盲聾女作家，教育家、慈善家。著有作品《假如給我三天光明》。3．（四川南充）下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．古代常用的敬辭和謙辭如今仍被我們廣泛使用，例如請(qǐng)教他人時(shí)常用“賜教”，希望得到別人原諒時(shí)常用“見(jiàn)諒”。B．《論語(yǔ)》，儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一本書。宋代把《論語(yǔ)》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。C．古代官職任免有專門的稱謂，“擢”“遷”表示提拔、升職，如《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“左遷”是指王昌齡被升職。D．李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，他是中國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱。4．（湖南衡陽(yáng)）小明梳理了一些文學(xué)與文化常識(shí)，其中表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．自古以來(lái)中國(guó)在稱謂上謙敬有別。比如，謙辭有“犬子”“拙見(jiàn)”“鄙人”“見(jiàn)諒”“敝校”等；敬辭有“惠贈(zèng)”“垂詢”“賜教”“勞駕”“久仰”等。B．魯迅被國(guó)人譽(yù)為“民族魂”，《從百草園到三味書屋》《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《藤野先生》均出自他的散文集《朝花夕拾》。C．《女媧補(bǔ)天》作者是郭沫若，他是我國(guó)神話學(xué)家，著有《中國(guó)古代神話》《山海經(jīng)校注》等。其中《中國(guó)古代神話》是中國(guó)第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。D．《皇帝的新裝》的體裁是童話，作者安徒生是丹麥人，著名的兒童文學(xué)作家。他創(chuàng)作的童話故事有《海的女兒》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《拇指姑娘》等。2．（江蘇揚(yáng)州）下列對(duì)文章內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（

）A．朱自清的《春》筆觸清新，文辭優(yōu)美，作者依次描繪了春草圖、春花圖、春雨圖、春風(fēng)圖、迎春圖，表現(xiàn)春天萬(wàn)物勃發(fā)的生命力。B．《呂氏春秋》，又稱《呂覽》，先秦儒家代表著作，是在戰(zhàn)國(guó)末秦國(guó)丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰完成的，全書共分二十六卷。C．《從百草園到三味書屋》是一篇回憶性散文，全文由“百草園中的游戲玩樂(lè)”和“三味書屋中的讀書學(xué)習(xí)”兩部分構(gòu)成。兩部分內(nèi)容前后連接，表現(xiàn)了一個(gè)兒童的成長(zhǎng)過(guò)程。D．老舍原名舒慶春，字舍予，主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》、話劇《四世同堂》《茶館》等。6．（湖南株洲）下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《濟(jì)南的冬天》，作者老舍，原名舒慶春。主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》《龍須溝》等。B．古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，敬辭有：令堂、賜教、勞駕、惠顧等，謙辭有：舍弟、拙作、奉陪、家君等。C．寓言一般比較短小，常常用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。《杞人憂天》節(jié)選自《列子·天瑞》。列御寇，相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的道家人物。D．有些同義詞所指范圍有差別，例如“時(shí)代”和“時(shí)期”，前者指一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間段，所指范圍大；后者則指一段較短的時(shí)間，所指范圍小。7．（山東濟(jì)南）下列對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《天凈沙秋思》作者馬致遠(yuǎn)，元代散曲家。天凈沙是曲牌名。B．日常生活中我們常用到謙辭和敬辭，“令堂”“家君”是謙辭，“高見(jiàn)”“賜教”是敬辭。C．《聊齋志異》：意思是在書房里記錄奇異的故事，“聊齋”是他的書齋名稱，“志”是指記述的意思，“異”是指奇異的故事。D．《世說(shuō)新語(yǔ)》，南朝劉義慶組織編寫的一部志人小說(shuō)集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。8．（21-22七年級(jí)上·貴州銅仁）下列對(duì)文化文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別。稱對(duì)方的父親就要用尊稱，比如“尊君”，謙稱自己的母親可用“家母”“家慈”。古代稱呼以“令”“賢”“敝”開(kāi)頭的都是尊稱，以“家”“舍”“愚”開(kāi)頭的都是謙稱。B．《皇帝的新裝》的作者是丹麥作家安徒生。代表作有《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》等。C．在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，狼的形象可以從一些與狼有關(guān)的成語(yǔ)中看出來(lái)。狼狽為奸，狼心狗肺，狼子野心，引狼入室等這些成語(yǔ)都是貶義詞，體現(xiàn)了漢文化對(duì)狼的排斥，狼在多數(shù)情況下都是兇狠的代名詞。D．元代戲曲家、散曲家馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙·秋思》，語(yǔ)言極為凝練卻容量巨大，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)精巧，頓挫有致，被后人譽(yù)為“秋思之祖”。9．（新疆吐魯番）下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是

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A．《從百草園到三味書屋》選自《吶喊》。魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，文學(xué)家、思想家、教育家。B．《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部筆記小說(shuō)，《詠雪》《陳太丘與友期》分別出自《言語(yǔ)》篇和《方正》篇。C．《誡子書》選自《諸葛亮集》，作者諸葛亮，字孔明，春秋時(shí)期著名政治家、軍事家?！墩]子書》是諸葛亮給兒子諸葛瞻的一封家書。D．《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共十八篇，由孔子的弟子及再傳弟子編寫，是我國(guó)古代儒家經(jīng)典著作之一。10．（遼寧阜新）下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．《秋天的懷念》作者史鐵生，代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，散文《我與地壇》《合歡樹(shù)》等。B．李白，唐代著名浪漫主義詩(shī)人，我們學(xué)過(guò)他的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。C．中秋節(jié)：農(nóng)歷八月十五，是家人團(tuán)圓的節(jié)日；重陽(yáng)節(jié)：農(nóng)歷九月初九，是中國(guó)老人節(jié)。D．《列子》內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)，《蚊子和獅子》選自《列子》。11．（江蘇揚(yáng)州）下列是小語(yǔ)積累的文學(xué)常識(shí)和課文內(nèi)容，請(qǐng)你選出其中表述正確的一項(xiàng)（

）A．朗讀課文要掌握要領(lǐng)。讀《春》中“春天像小姑喊，花枝招展的，笑著，走著”一句，“春天”“笑”“走”要重讀；《濟(jì)南的冬天》中“那些小山太秀氣”一句要讀出贊許的口氣和對(duì)濟(jì)南山水的熱愛(ài)之情。B．唐詩(shī)宋詞是中國(guó)古典文學(xué)史上兩朵奇葩。王灣的《次北固山下》、李商隱的《夜雨寄北》、馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》、李益的《夜上受降城聞笛》就是其中的經(jīng)典之作。C．《詠雪》、《陳太丘與友期行》分別選自《世說(shuō)新語(yǔ)》的《方正》和《言語(yǔ)》，《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部主要記述漢末至東晉士大夫言談逸事的志人小說(shuō)，是由南朝宋宗室臨川王劉義慶組織一批文人編寫的。D．閱讀小說(shuō)要關(guān)注人物形象。法國(guó)作家讓·喬諾的《植樹(shù)的牧羊人》塑造了一個(gè)沉默寡言但堅(jiān)持不懈，最終創(chuàng)造奇跡的牧羊人；清朝的蒲松齡在《狼》中為我們展現(xiàn)了一位自始至終都英勇果敢的屠戶形象。12．（江蘇揚(yáng)州）下列有關(guān)課文內(nèi)容和文學(xué)文化常識(shí)表述完全正確的一項(xiàng)是（

）A．《論語(yǔ)》，儒家經(jīng)典著作，是記錄“至圣先師”孔子及其弟子言行的一部書，“溫故知新”“不恥下問(wèn)”“誨人不倦”等成語(yǔ)就出自于該書。宋代把它與《大學(xué)》《禮記》《孟子》合稱為“四書”。B．古人往往在家信中寄語(yǔ)子女弟侄，予以教誨與勸勉，這是中國(guó)古代家庭教育的一種方式?！墩]子書》就是諸葛亮寫給兒子的一封家書，殷殷教誨中蘊(yùn)含著深切的期望。諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，三國(guó)時(shí)期蜀漢政治家和軍事家?！罢]”是告誡，勸勉的意思。C．古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，像《陳太丘與友期行》中的“尊君”與“家君”，前者尊稱對(duì)方的父親，后者謙稱自己的父親。古代常見(jiàn)的敬辭和謙辭中，比如“令堂”，即是對(duì)對(duì)方父親的敬稱。D．古代常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人，如“聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”中的龍標(biāo)就是指王昌齡?！斑^(guò)五溪”是通過(guò)對(duì)王昌齡“左遷”赴任路途險(xiǎn)遠(yuǎn)的描畫，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)友人升職赴任的關(guān)切與擔(dān)憂。13．（山東濟(jì)寧）一位同學(xué)整理了作家作品的相關(guān)信息，其中有誤的一項(xiàng)是（

）A．朱自清，字佩弦，是散文《春》的作者，他還著有散文集《背影》《歐游雜記》等。B．《皇帝的新裝》是丹麥作家安徒生的作品，他還寫了《海的女兒》《丑小鴨》等童話。C．寓言《杞人憂天》選自《列子》。今本八篇中多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。D．清代文學(xué)家吳承恩所著的《西游記》是部有趣的書，魯迅先生稱之為“神魔小說(shuō)”。14．（新疆伊犁）下列文學(xué)文化常識(shí)，表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《濟(jì)南的冬天》作者老舍，他的主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》《龍須溝》，話劇《茶館》《四世同堂》。B．《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期志人小說(shuō)的代表作，其語(yǔ)言簡(jiǎn)練傳神，名士們的形象都躍然紙上。C．丹麥著名童話作家安徒生一生創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的童話作品，如《皇帝的新裝》《海的女兒》《丑小鴨》等。D．《狼》的作者是清代文學(xué)家蒲松齡，他字留仙，世稱聊齋先生，文言小說(shuō)集《聊齋志異》是他的代表作。15．（湖南懷化）下列關(guān)于文化常識(shí)的說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．小衡帶著自己寫的“?！弊秩ス脣尲野菽陼r(shí)說(shuō)：“姑媽新年好！這是在下的拙作，還請(qǐng)笑納。”B．“子”，古代對(duì)男子的尊稱?？鬃邮菍?duì)孔丘的尊稱，他是儒家學(xué)派的代表人。C．“中東和平進(jìn)程取得了可喜的成果，感謝貴國(guó)政府和人民的鼎力相助。”該句中“鼎力相助”是敬辭。D．蒲松齡，字留仙，世稱聊齋先生，明代文學(xué)家?！独恰愤x自蒲松齡的文言小說(shuō)集《聊齋志異》，講述了一個(gè)屠戶智斗狼的故事。16．（四川廣安）下列各項(xiàng)中表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A．老舍，作家，主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》，話劇《茶館》等。B．古人常以“加冠”“而立”“不惑”分別代稱20歲、30歲和50歲。C．杜甫，字子美，唐代詩(shī)人，被后人尊稱為“詩(shī)圣”。D．安徒生，丹麥作家，代表作有童話《海的女兒》《丑小鴨》等。17．（湖北武漢）下列對(duì)文本內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是（

）A．諸葛亮在《誡子書》中指出，人要通過(guò)修身養(yǎng)德來(lái)達(dá)到“靜”和“儉”的目的。B．蒲松齡的《狼》中，一只狼像狗一樣蹲著，悠閑地閉著眼睛，是為了迷惑屠戶。C．《穿井得一人》中誤會(huì)的產(chǎn)生，既因?yàn)槎∈系脑捰衅缌x，也因?yàn)槿藗冚p信謠言。D．《杞人憂天》中，杞人因?yàn)閷?duì)天地的構(gòu)成不了解而產(chǎn)生不必要的擔(dān)心和恐懼。18．（山東淄博）下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（

）A．《貓》是鄭振鐸的一篇感情真摯的散文，通過(guò)寫三只貓的經(jīng)歷，巧妙地借物抒情，主要表達(dá)了作者同情、憐愛(ài)弱小動(dòng)物的思想感情。B．《誡子書》是三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家諸葛亮寫給兒子的一封家書，闡述了修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理。C．蒲松齡，字留仙，世稱聊齋先生，淄川人，清代文學(xué)家，著有文言小說(shuō)集《聊齋志異》等。D．想象和夸張是童話的重要特征，而鮮明的諷刺性和教育性則是寓言的重要特征，前者如《皇帝的新裝》，后者如《蚊子和獅子》。19．（湖南懷化）【文化長(zhǎng)廊】下面對(duì)傳統(tǒng)文化常識(shí)的梳理，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“而立”代稱三十歲，“而立之年”指有所成就的年齡，“不惑”代稱六十歲，“不惑之年”指遇事能明辨不疑的年齡。B．古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，像《陳太丘與友期行》中的“尊君”與“家君”，前者尊稱對(duì)方的父親，后者謙稱自己的父親。C．《論語(yǔ)》為儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。D．《狼》的作者是蒲松齡，字留仙，世稱聊齋先生，清代文學(xué)家。著有文言小說(shuō)集《聊齋志異》等。20．（遼寧盤錦）下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．朱自清，字佩弦，江蘇揚(yáng)州人，散文家、詩(shī)人、學(xué)者。著有詩(shī)文集《蹤跡》，散文集《你我》等。B．《朝花夕拾》中的十篇回憶性散文，比較好讀的是寫人記事的文章，描寫生動(dòng)有趣，情感真摯動(dòng)人，如《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》和《五猖會(huì)》。C．《聊齋志異》是一部文言小說(shuō)集，作者蒲松齡，字留仙，世稱聊齋先生，淄川人，明代文學(xué)家。D．伊索，古希臘作家，善講寓言諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩(shī)或散文的形式結(jié)集，成為后世流傳的《伊索寓言》。參考答案1．（山東濟(jì)南）下列對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《論語(yǔ)》是記錄孔子言行的一部書，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。B．《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部志人小說(shuō)集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。C．“惠”屬于敬辭類，如請(qǐng)別人保存自己的聯(lián)系方式，可以說(shuō)“請(qǐng)惠存”。D．“落花時(shí)節(jié)又逢君”中，“落花”既有個(gè)人身世之悲，也有對(duì)一個(gè)繁華時(shí)代落幕的慨嘆。【答案】A【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)識(shí)記。A.《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書；故選A。2．（黑龍江綏化）下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（

）A．《皇帝的新裝》作者是丹麥作家，代表作有童話《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》等。B．《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋劉義慶組織編寫的一部志人小說(shuō)，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。C．《貓》的作者是清代小說(shuō)家蒲松齡。D．《濟(jì)南的冬天》作者老舍，主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》《龍須溝》。【答案】C【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。C.有誤，《貓》的作者是現(xiàn)代作家鄭振鐸；故選C。3．（湖南邵陽(yáng)）下列文學(xué)常識(shí)，表述正確的一項(xiàng)是（

）A．《紀(jì)念白求恩》主要采用記敘的表達(dá)方式，高度評(píng)價(jià)了偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士白求恩同志崇高的共產(chǎn)主義精神。B．《皇帝的新裝》作者是丹麥童話作家安徒生，安徒生著有《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《拇指姑娘》《螞蟻和蟬》等大量?jī)?yōu)秀的童話作品。C．《濟(jì)南的冬天》作者老舍，這篇小說(shuō)表達(dá)了老舍先生對(duì)濟(jì)南山山水水的無(wú)限深情。D．《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編纂，記錄了孔子及其弟子的言行。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。【答案】D【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。A.有誤，《紀(jì)念白求恩》不僅僅采用記敘的表達(dá)方式，還有議論和抒情，這篇文章高度評(píng)價(jià)了白求恩的國(guó)際主義精神，但表達(dá)方式不僅僅限于記敘；B.有誤，《螞蟻和蟬》是古希臘寓言作家伊索的作品，而不是丹麥童話作家安徒生的；C.有誤，《濟(jì)南的冬天》并不是一篇小說(shuō)，而是一篇散文，表達(dá)了老舍先生對(duì)濟(jì)南自然景觀的熱愛(ài)和深情；故選D。4．（山東菏澤）下列文學(xué)和文化常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．童話是通過(guò)想象、夸張等藝術(shù)手法塑造形象，表現(xiàn)人類對(duì)美好生活的愿望，例如《皇帝的新裝》；寓言常用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示，故事主人公可以是人，也可以是人格化的其他事物，例如《塞翁失馬》。B．《從百草園到三味書屋》選自魯迅的回憶性散文集《朝花夕拾》，《狼》選自清代文學(xué)家蒲松齡的短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。C．《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，記錄了孔子及其弟子的言行，宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。D．古人稱謂有謙稱和敬稱之別?！氨扇恕薄昂帷薄傲钭稹睂儆谥t稱，“惠顧”“賜教”“家慈”屬于敬稱。【答案】D【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。D.有誤?！傲钭稹笔蔷崔o，稱對(duì)方的父親；“家慈”是謙辭，對(duì)人稱自己的母親；故選D。5．（山東泰安）下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．安徒生，丹麥著名作家，代表作有《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》，詩(shī)集《飛鳥集》等。B．《論語(yǔ)》由孔子弟子及其再傳弟子編寫，以語(yǔ)錄體和對(duì)話體為主,是記錄孔子及其弟子言行的著作，儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。C．蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，清代文學(xué)家。著有文言小說(shuō)集《聊齋志異》。D．寓言一般比較短小，常常用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的動(dòng)植物或其他事物?！敬鸢浮緼【詳解】本題考查文學(xué)、文化常識(shí)。A.詩(shī)集《飛鳥集》作者是印度的泰戈?duì)?；故選A。6．（內(nèi)蒙古包頭）下面有關(guān)作家、作品的表述正確的一項(xiàng)是（

）A．《誡子書》的作者是諸葛亮，三國(guó)時(shí)思想家、軍事家。誡是告誡、勸勉的意思。B．《天上的街市》是詩(shī)人郭沫若的作品，他的代表作有詩(shī)集《女神》《繁星》等。C．《秋天的懷念》作者史鐵生，代表作有小說(shuō)《我與地壇》《務(wù)虛筆記》。D．《皇帝的新裝》是丹麥作家安徒生寫的一篇童話，想象奇特、情節(jié)荒誕離奇。【答案】D【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。A.諸葛亮，三國(guó)時(shí)政治家、軍事家，不是思想家；B.《繁星》作者是冰心，不是郭沫若；C.《我與地壇》是散文，不是小說(shuō)；故選D。7．（遼寧大連）下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．《荷葉·母親》的作者是作家、詩(shī)人冰心，詩(shī)集《繁星》《春水》是其代表作。B．《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作，它與《春秋》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。C．稱呼能體現(xiàn)中國(guó)的禮儀文化，如尊稱對(duì)方母親為“令堂”，謙稱自己母親為“家母”。D．同樣寫貓，鄭振鐸借《貓》表達(dá)對(duì)弱小的同情，魯迅的《狗·貓·鼠》則表達(dá)對(duì)施暴者的憎恨?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。B.有誤，四書即《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；故選B。8．（河南新鄉(xiāng)）下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．《皇帝的新裝》是丹麥作家安徒生的一篇著名的童話。童話是兒童文學(xué)的一種，通過(guò)想象和夸張來(lái)塑造形象，反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。B．朱自清，字佩弦，是散文家、詩(shī)人、學(xué)者?！洞骸肥撬纳⑽拇碜?。C．海倫·凱勒是美國(guó)著名女作家、社會(huì)活動(dòng)家，她在《再塑生命的人》一文中，敘述了莎莉文老師對(duì)她的教育和影響，描述了自己在老師的教育和影響下生活態(tài)度的巨大變化，表達(dá)了對(duì)老師的感激之情。D．《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，由孔子及其弟子編撰而成，記錄了孔子弟子及再傳弟子的言行，集中反映了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念和教育原則?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。D．《論語(yǔ)》是孔子的弟子及再傳弟子編撰的，記錄了孔子及其弟子的言行。本項(xiàng)中“由孔子及其弟子編纂而成，記錄了孔子弟子及再傳弟子的言行”表述有誤；故選D。9．（廣西貴港）下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．律詩(shī)是近體詩(shī)的一種，通常為四聯(lián)八句，四聯(lián)分別是“首聯(lián)”“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”“尾聯(lián)”。B．李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代浪漫主義詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱“李杜”。C．《聊齋志異》是我國(guó)著名的文言散文集，作者蒲松齡是清代杰出的文學(xué)家，世稱“聊齋先生”。D．《穿井得一人》節(jié)選自《呂氏春秋》，是戰(zhàn)國(guó)末期秦相呂不韋集合門客共同編寫而成?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。C.《聊齋志異》是我國(guó)著名的文言小說(shuō)集，不是散文集；故選C。10．（湖南岳陽(yáng)）【文化長(zhǎng)廊】下列句子說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)（

）A．古代有敬辭和謙辭之分：“家君”是對(duì)人謙稱自己的父親，“令堂”是敬稱對(duì)方的母親。B．海倫·凱勒，英國(guó)教育家，作家，慈善家，著有自傳體小說(shuō)《假如給我三天光明》。C．古人的年齡有時(shí)候不用數(shù)字記錄，而是用其他稱謂來(lái)表示，比如“而立”指三十歲，“不惑”指四十歲，“古稀”指七十歲，“期頤”指一百歲。D．寓言這種體裁往往篇幅較小，語(yǔ)言精練，故事中的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其它事物。【答案】B【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)識(shí)記。B.海倫·凱勒是美國(guó)人；故選B。11．（河南南陽(yáng)）下列表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．文言小說(shuō)集《聊齋志異》的作者蒲松齡，字留仙，清代文學(xué)家，世稱“聊齋先生”。B．《世說(shuō)新語(yǔ)》中記錄了東漢、魏晉時(shí)期一些成人的智慧故事。C．《皇帝的新裝》的作者是丹麥童話作家安徒生，其代表作有《賣火柴的小女孩》等。D．《杞人憂天》是一則古代寓言，這個(gè)成語(yǔ)比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮。【答案】B【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。B.“記錄了東漢、魏晉時(shí)期一些成人的智慧故事”表述不正確。《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期志人小說(shuō)的代表作，其語(yǔ)言簡(jiǎn)練傳神，名士們的形象都躍然紙上，主要記敘了東漢末年到晉代之間士大夫清高放誕的言談逸事，反映了門閥世族的思想風(fēng)貌。故選B。12．（遼寧鐵嶺）下列表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《聊齋志異》是我國(guó)文言短篇志怪小說(shuō)的優(yōu)秀之作?！傲凝S”是蒲松齡的書房名，“志”是記述的意思，“異”是指奇異的事，多為鬼狐的故事。B．蒲松齡，字留仙，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，清代著名文學(xué)家。C．在中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念中，人們習(xí)慣于將邪惡的、虛偽的、狡詐的等一切不好的事物與狼相聯(lián)系，從描寫狼的成語(yǔ)就可以看出，如狼子野心、狼心狗肺等。D．《狼》一文的基本情節(jié)依次是：遇狼——御狼——懼狼——?dú)⒗恰！敬鸢浮緿【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。D.《狼》一文的基本情節(jié)依次是：遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗?；故選D。13．（遼寧沈陽(yáng)）下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《濟(jì)南的冬天》作者老舍，原名舒慶春，字舍予，作家。主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，歌劇《茶館》《龍須溝》等。B．古代對(duì)不同的年齡有不同的說(shuō)法，比如女子12歲稱金釵之年，13歲稱豆蔻年華，男子20歲稱弱冠之年，30歲為而立之年。C．《西游記》是長(zhǎng)篇章回體神話小說(shuō)，是古代神話小說(shuō)中成就最高、最受喜愛(ài)的作品。D．《朝花夕拾》中的四個(gè)主要人物是作者的長(zhǎng)媽媽，恩師藤野先生，朋友范愛(ài)農(nóng)，父親。【答案】A【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。A.有誤?！恫桊^》《龍須溝》是老舍的話劇作品。故選A。14．（河北唐山）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《金色花》的作者是印度作家、詩(shī)人泰戈?duì)枺@1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。B．《狼》的作者是蒲松齡，字留仙，世稱聊齋先生，清代文學(xué)家。C．父親節(jié)將至，有同學(xué)在給自己的父親的賀卡上寫道：令尊大人，祝您安康順意！D．《皇帝的新裝》的作者是安徒生，丹麥作家，代表作有童話《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》等。【答案】C【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。C.令尊：尊稱對(duì)方的父親。句中是祝福自己的父親，不合語(yǔ)境；故選C。15．（遼寧）下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．古代常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。例如：陳元方之父陳寔曾任太丘（縣名）長(zhǎng)，所以被稱為“陳太丘”。B．蒲松齡，字留仙，世稱聊齋先生，清代文學(xué)家。著有文言小說(shuō)集《聊齋志異》。我們學(xué)過(guò)的《杞人憂天》就是他的作品。C．《朝花夕拾》里記錄了魯迅生命中出現(xiàn)的一些人物，如善于講故事的長(zhǎng)媽媽、坦率正直的進(jìn)步知識(shí)分子范愛(ài)農(nóng)等。D．《西游記》故事情節(jié)曲折，引人入勝，其中大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三調(diào)芭蕉扇等故事尤為精彩?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。B.《杞人憂天》是一則寓言，出自《列子·天瑞篇》，不是蒲松齡的作品；故選B。16．（甘肅武威）小編擬在班刊中收錄文學(xué)文化常識(shí)，找出不妥的一項(xiàng)（

）A．我國(guó)的“二十四節(jié)氣”已經(jīng)被列入聯(lián)合國(guó)“非遺”名錄，“大雪”是其中的一個(gè)節(jié)氣。B．《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子的一部書，是儒家經(jīng)典著作，《論語(yǔ)》和《孟子》《大學(xué)》《詩(shī)經(jīng)》合稱為“四書”。C．我國(guó)的家書文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它既是一個(gè)家族傳家立業(yè)的智慧結(jié)晶，更是先輩留給我們的精神財(cái)富。家書的典范有《曾國(guó)藩家書》《誡子書》等。D．關(guān)于年齡有很多別稱：三十歲叫“而立”，四十歲叫“不惑”，六十歲叫“耳順”，七十歲叫“古稀”?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。B.有誤，四書指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》四種儒家經(jīng)典，沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)》；故選B。17．（天津河北）下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《誡子書》中的“書”是書信的意思，此文一般被認(rèn)為是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的家信。誡，有告誡、勸勉的意思。B．蒲松齡的《聊齋志異》是我國(guó)清代的一部文言小說(shuō)集。“聊齋”是蒲松齡的書屋名，“志”意思是記述，“異”指的是奇異的故事。C．安徒生，丹麥作家，著名的童話有《丑小鴨》《海的女兒》《皇帝的新裝》等。D．寓言一般比較短小，常用真實(shí)的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的動(dòng)植物或其他事物?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)識(shí)記。D.有誤，“常用真實(shí)的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理”有誤，寓言是用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理的文學(xué)作品，不是“用真實(shí)的故事”；故選D。18．（新疆昌吉）下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《觀滄?！愤x自《曹操集》，作者曹操，東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人，這首詩(shī)的基調(diào)蒼涼慷慨，是“建安風(fēng)骨”的代表作。B．《從百草園到三味書屋》作者是魯迅，現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家，代表作散文集《朝花夕拾》，小說(shuō)集《故事新編》。C．《皇帝的新裝》的作者安徒生，是英國(guó)著名的童話作家，他的代表作有《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》《海的女兒》等。D．古人重禮儀，稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別。例如“尊君”與“家君”，前者用于尊稱對(duì)方的父親，后者用于謙稱自己的父親?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查文學(xué)、文化常識(shí)。C.安徒生是丹麥著名的童話作家；故選C。19．（山東濟(jì)南）下列對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．陰歷九月九日為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)，有登高、飲酒、賞菊等風(fēng)俗。B．敬辭和謙辭如今仍廣泛使用，如發(fā)表自己見(jiàn)解時(shí)說(shuō)“拙見(jiàn)”，請(qǐng)教他人時(shí)說(shuō)“賜教”。C．《聊齋志異》是清代文學(xué)家蒲松齡創(chuàng)作的文言小說(shuō)集。D．很多成語(yǔ)出自古代典籍，如“掩耳盜鈴”“溫故知新”“不恥下問(wèn)”出自《論語(yǔ)》?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。D.有誤。掩耳盜鈴，掩住自己的耳朵去偷鈴鐺，比喻自欺欺人。出處《呂氏春秋》：“百姓有得鐘者；欲負(fù)而走；則鐘大不可負(fù)；以椎毀之；鐘況然有音?？秩寺勚鴬Z己也。遽揜（掩）其耳。惡人聞之；可也；惡己聞之；悖也?！惫蔬xD。20．（河北廊坊）下列文學(xué)、文化常識(shí)錯(cuò)誤的是（

）A．謝道韞詠雪名句“未若柳絮因風(fēng)起”為人傳誦，后世便以“詠絮之才”稱贊女子的才學(xué)。B．“尊君”，是對(duì)別人父親的尊稱；“家君”，是對(duì)人謙稱自己的父親。贊人見(jiàn)解說(shuō)“高見(jiàn)”：言己見(jiàn)解說(shuō)“拙見(jiàn)”。C．“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星”生動(dòng)形象地描繪了傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)的場(chǎng)景。D．中國(guó)傳統(tǒng)文化中狼通常是貪婪、兇惡、狡猾的形象，如“狼子野心”“引狼入室”?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。C.“天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰泵鑼懙氖瞧呦?jié)；故選C。1．（黑龍江齊齊哈爾）下列關(guān)于文學(xué)文化知識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，浙江紹興人，文學(xué)家、思想家、革命家。B．《論語(yǔ)》，儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一本書。C．泰戈?duì)枺《茸骷?、?shī)人，主要作品有詩(shī)集《吉檀迦利》《飛鳥集》等。D．老舍原名舒慶春，字舍予，著有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》、戲劇《茶館》?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查文化文學(xué)常識(shí)識(shí)記。D.《茶館》具體來(lái)說(shuō)是話?。还蔬xD。2．（貴州遵義）下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．《論語(yǔ)》記錄了孔子及其弟子的言行，是儒家經(jīng)典著作，共20篇，是“四書”之一。B．“令尊”“令堂”是稱呼對(duì)方父母的敬辭，“家父”“家母”是稱呼自己父母的謙辭。C．《狼》作者蒲松齡，字留仙，世稱聊齋先生，清代文學(xué)家，著有文言小說(shuō)集《聊齋志異》。D．海倫·凱勒，英國(guó)盲聾女作家，教育家、慈善家。著有作品《假如給我三天光明》。【答案】D【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。D.有誤，海倫·凱勒，美國(guó)盲聾女作家；故選D。3．（四川南充）下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．古代常用的敬辭和謙辭如今仍被我們廣泛使用，例如請(qǐng)教他人時(shí)常用“賜教”，希望得到別人原諒時(shí)常用“見(jiàn)諒”。B．《論語(yǔ)》，儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一本書。宋代把《論語(yǔ)》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。C．古代官職任免有專門的稱謂，“擢”“遷”表示提拔、升職，如《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“左遷”是指王昌齡被升職。D．李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，他是中國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。C.有誤，“擢”指的是選拔或提拔，用于表示某人被選拔出來(lái)?yè)?dān)任某個(gè)官職；“遷”通常指調(diào)職或調(diào)動(dòng)，但大多數(shù)情況下是升官的意思。如果前面加上“左”字，如“左遷”，則表示降職調(diào)動(dòng)?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“左遷”是指王昌齡被貶官。故選C。4．（湖南衡陽(yáng)）小明梳理了一些文學(xué)與文化常識(shí)，其中表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．自古以來(lái)中國(guó)在稱謂上謙敬有別。比如，謙辭有“犬子”“拙見(jiàn)”“鄙人”“見(jiàn)諒”“敝?！钡?；敬辭有“惠贈(zèng)”“垂詢”“賜教”“勞駕”“久仰”等。B．魯迅被國(guó)人譽(yù)為“民族魂”，《從百草園到三味書屋》《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《藤野先生》均出自他的散文集《朝花夕拾》。C．《女媧補(bǔ)天》作者是郭沫若，他是我國(guó)神話學(xué)家，著有《中國(guó)古代神話》《山海經(jīng)校注》等。其中《中國(guó)古代神話》是中國(guó)第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。D．《皇帝的新裝》的體裁是童話，作者安徒生是丹麥人，著名的兒童文學(xué)作家。他創(chuàng)作的童話故事有《海的女兒》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《拇指姑娘》等?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。C．《女媧補(bǔ)天》實(shí)際上是中國(guó)古代的神話故事，并非郭沫若所著。郭沫若雖然是一位著名的文學(xué)家和歷史學(xué)家，但他并沒(méi)有創(chuàng)作這個(gè)故事?！吨袊?guó)古代神話》雖然是中國(guó)第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著，但其作者并不是郭沫若，而是袁珂；故選C。2．（江蘇揚(yáng)州）下列對(duì)文章內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（

）A．朱自清的《春》筆觸清新，文辭優(yōu)美，作者依次描繪了春草圖、春花圖、春雨圖、春風(fēng)圖、迎春圖，表現(xiàn)春天萬(wàn)物勃發(fā)的生命力。B．《呂氏春秋》，又稱《呂覽》，先秦儒家代表著作，是在戰(zhàn)國(guó)末秦國(guó)丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰完成的，全書共分二十六卷。C．《從百草園到三味書屋》是一篇回憶性散文，全文由“百草園中的游戲玩樂(lè)”和“三味書屋中的讀書學(xué)習(xí)”兩部分構(gòu)成。兩部分內(nèi)容前后連接，表現(xiàn)了一個(gè)兒童的成長(zhǎng)過(guò)程。D．老舍原名舒慶春，字舍予，主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》、話劇《四世同堂》《茶館》等?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)和課文內(nèi)容理解。A.不正確。《春》依次描繪了春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖，而非“依次描繪了春草圖、春花圖、春雨圖、春風(fēng)圖、迎春圖”；B.不正確?！秴问洗呵铩穼儆陔s家作品，而非“儒家”；D.不正確?！端氖劳谩肥切≌f(shuō)，而非“話劇”；故選C。6．（湖南株洲）下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《濟(jì)南的冬天》，作者老舍，原名舒慶春。主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》《龍須溝》等。B．古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，敬辭有：令堂、賜教、勞駕、惠顧等，謙辭有：舍弟、拙作、奉陪、家君等。C．寓言一般比較短小，常常用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理?！惰饺藨n天》節(jié)選自《列子·天瑞》。列御寇，相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的道家人物。D．有些同義詞所指范圍有差別，例如“時(shí)代”和“時(shí)期”，前者指一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間段，所指范圍大；后者則指一段較短的時(shí)間，所指范圍小?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)的掌握。B.有誤，“奉陪”意為以誠(chéng)懇的敬意，來(lái)陪伴別人共度時(shí)光。是敬辭，不是謙辭；故選B。7．（山東濟(jì)南）下列對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《天凈沙秋思》作者馬致遠(yuǎn)，元代散曲家。天凈沙是曲牌名。B．日常生活中我們常用到謙辭和敬辭，“令堂”“家君”是謙辭，“高見(jiàn)”“賜教”是敬辭。C．《聊齋志異》：意思是在書房里記錄奇異的故事，“聊齋”是他的書齋名稱，“志”是指記述的意思，“異”是指奇異的故事。D．《世說(shuō)新語(yǔ)》，南朝劉義慶組織編寫的一部志人小說(shuō)集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查文學(xué)文化知識(shí)。B.令堂是敬辭，稱對(duì)方的母親，不是謙辭；故選B。8．（21-22七年級(jí)上·貴州銅仁）下列對(duì)文化文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別。稱對(duì)方的父親就要用尊稱，比如“尊君”，謙稱自己的母親可用“家母”“家慈”。古代稱呼以“令”“賢”“敝”開(kāi)頭的都是尊稱，以“家”“舍”“愚”開(kāi)頭的都是謙稱。B．《皇帝的新裝》的作者是丹麥作家安徒生。代表作有《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》等。C．在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，狼的形象可以從一些與狼有關(guān)的成語(yǔ)中看出來(lái)。狼狽為奸，狼心狗肺，狼子野心，引狼入室等這些成語(yǔ)都是貶義詞，體現(xiàn)了漢文化對(duì)狼的排斥，狼在多數(shù)情況下都是兇狠的代名詞。D．元代戲曲家、散曲家馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙·秋思》，語(yǔ)言極為凝練卻容量巨大，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)精巧，頓挫有致，被后人譽(yù)為“秋思之祖”。【答案】A【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。A.有誤。以“敝”開(kāi)頭的，用于謙稱自己或跟自己有關(guān)的事物。如敝處，謙稱自己的房屋、處所；敝人，謙稱自己。故選A。9．（新疆吐魯番）下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是

（

）

A．《從百草園到三味書屋》選自《吶喊》。魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，文學(xué)家、思想家、教育家。B．《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部筆記小說(shuō)，《詠雪》《陳太丘與友期》分別出自《言語(yǔ)》篇和《方正》篇。C．《誡子書》選自《諸葛亮集》，作者諸葛亮，字孔明，春秋時(shí)期著名政治家、軍事家。《誡子書》是諸葛亮給兒子諸葛瞻的一封家書。D．《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共十八篇，由孔子的弟子及再傳弟子編寫，是我國(guó)古代儒家經(jīng)典著作之一?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容。A.表述不正確?！稄陌俨輬@到三味書屋》選自《朝花夕拾》，而非《吶喊》；魯迅是文學(xué)家、思想家、革命家，而非“文學(xué)家、思想家、教育家”。C.表述不正確。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期政治家、軍事，而非“春秋時(shí)期”。D.表述不正確。《論語(yǔ)》共20篇，而非“共十八篇”；故選B。10．（遼寧阜新）下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．《秋天的懷念》作者史鐵生，代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，散文《我與地壇》《合歡樹(shù)》等。B．李白，唐代著名浪漫主義詩(shī)人，我們學(xué)過(guò)他的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。C．中秋節(jié)：農(nóng)歷八月十五，是家人團(tuán)圓的節(jié)日；重陽(yáng)節(jié)：農(nóng)歷九月初九，是中國(guó)老人節(jié)。D．《列子》內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)，《蚊子和獅子》選自《列子》。【答案】D【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。D.表述有誤?！段米雍酮{子》出自《伊索寓言》，而非《列子》。故選D。11．（江蘇揚(yáng)州）下列是小語(yǔ)積累的文學(xué)常識(shí)和課文內(nèi)容，請(qǐng)你選出其中表述正確的一項(xiàng)（

）A．朗讀課文要掌握要領(lǐng)。讀《春》中“春天像小姑喊，花枝招展的，笑著，走著”一句，“春天”“笑”“走”要重讀；《濟(jì)南的冬天》中“那些小山太秀氣”一句要讀出贊許的口氣和對(duì)濟(jì)南山水的熱愛(ài)之情。B．唐詩(shī)宋詞是中國(guó)古典文學(xué)史上兩朵奇葩。王灣的《次北固山下》、李商隱的《夜雨寄北》、馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》、李益的《夜上受降城聞笛》就是其中的經(jīng)典之作。C．《詠雪》、《陳太丘與友期行》分別選自《世說(shuō)新語(yǔ)》的《方正》和《言語(yǔ)》，《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部主要記述漢末至東晉士大夫言談逸事的志人小說(shuō)，是由南朝宋宗室臨川王劉義慶組織一批文人編寫的。D．閱讀小說(shuō)要關(guān)注人物形象。法國(guó)作家讓·喬諾的《植樹(shù)的牧羊人》塑造了一個(gè)沉默寡言但堅(jiān)持不懈，最終創(chuàng)造奇跡的牧羊人；清朝的蒲松齡在《狼》中為我們展現(xiàn)了一位自始至終都英勇果敢的屠戶形象。【答案】A【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。B.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》是元曲；王灣的《次北固山下》、李商隱的《夜雨寄北》、李益的《夜上受降城聞笛》均為唐詩(shī)；C.《詠雪》選自《言語(yǔ)》篇，《陳太丘與友期行》選自《方正》篇；D.屠戶并不是自始至終都英勇果敢。初遇狼，他投以骨，意圖妥協(xié)；故選A。12．（江蘇揚(yáng)州）下列有關(guān)課文內(nèi)容和文學(xué)文化常識(shí)表述完全正確的一項(xiàng)是（

）A．《論語(yǔ)》，儒家經(jīng)典著作，是記錄“至圣先師”孔子及其弟子言行的一部書，“溫故知新”“不恥下問(wèn)”“誨人不倦”等成語(yǔ)就出自于該書。宋代把它與《大學(xué)》《禮記》《孟子》合稱為“四書”。B．古人往往在家信中寄語(yǔ)子女弟侄，予以教誨與勸勉，這是中國(guó)古代家庭教育的一種方式。《誡子書》就是諸葛亮寫給兒子的一封家書，殷殷教誨中蘊(yùn)含著深切的期望。諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，三國(guó)時(shí)期蜀漢政治家和軍事家?！罢]”是告誡，勸勉的意思。C．古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，像《陳太丘與友期行》中的“尊君”與“家君”，前者尊稱對(duì)方的父親，后者謙稱自己的父親。古代常見(jiàn)的敬辭和謙辭中，比如“令堂”，即是對(duì)對(duì)方父親的敬稱。D．古代常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人，如“聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”中的龍標(biāo)就是指王昌齡?！斑^(guò)五溪”是通過(guò)對(duì)王昌齡“左遷”赴任路途險(xiǎn)遠(yuǎn)的描畫，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)友人升職赴任的關(guān)切與擔(dān)憂。【答案】B【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。A.“四書”即《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》?！抖Y記》不是；C.令堂，敬辭。稱對(duì)方的母親。D.“對(duì)友人升職的關(guān)切”有誤；左遷，降低官職，即“降官”，猶言下遷。故選B。13．（山東濟(jì)寧）一位同學(xué)整理了作家作品的相關(guān)信息，其中有誤的一項(xiàng)是（

）A．朱自清，字佩弦，是散文《春》