2024年12月浙江省單招單考聯(lián)合體適應(yīng)性考試語文試卷（解析版）

2024—2025學(xué)年浙江省職教高考研究聯(lián)合體適應(yīng)性考試語文試卷2024-12一、基礎(chǔ)知識（本大題共8小題，每小題3分，共24分）1.下列標(biāo)號句子中沒有錯別字且加點(diǎn)字的讀音正確的一項(xiàng)是（）①人的一生，相伴一起走路的人很多，而有的路程，只需短短的一截，便銘（mín）記終身。②人生的路，總會有不期（qī）而遇，讓你猝不及防；也總會有疾風(fēng)驟雨，讓你措手不及。③不要畏懼，也不要怯（què）弱，迎難而上才會柳岸花明。④感悟人生，我們需要真摯的陪伴。沒有言語，卻有默契（qì），這是真正的蜜切陪伴。A.① B.② C.③ D.④【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常用字字音的能力。A.“銘記終身”的“銘”應(yīng)讀作míng，“身”應(yīng)寫作“生”。C.“怯弱”的“怯”應(yīng)讀作qiè，“柳岸花明”的“岸”應(yīng)寫作“暗”。D.“蜜切”的“蜜”應(yīng)寫作“密”。故選B。

閱讀下面語段，完成下面小題。翩若驚鴻，婉若游龍，《洛神水賦》這個舞蹈使祈福的美好愿景與驚艷的視覺效果高度統(tǒng)一、其他節(jié)目如《龍舟祭》《麗人行》等也讓人拍手稱快，帶給觀眾耳目一新的感覺。近年來，這些節(jié)日在尊重歷史文化的基礎(chǔ)上，用匠心去挖掘傳統(tǒng)文化中的精華，圍繞傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，激勵了觀眾內(nèi)心對民族歷史、傳統(tǒng)文化的熱愛，更推動中國文化不斷走出去。我們相信、根植于傳統(tǒng)文化的厚積薄發(fā)，用創(chuàng)新的形式為傳統(tǒng)文化賦能，我們一定能讓中國五千年的文明更加美輪美奐，讓文化自信成為心底最基本、最持久的力量。2.文中加點(diǎn)詞語的使用，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.拍手稱快耳目一新 B.耳目一新厚積薄發(fā)C.厚積薄發(fā)美輪美奐 D.拍手稱快美輪美奐3.文中畫線的語句有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.圍繞傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，激發(fā)了觀眾內(nèi)心對民族歷史、傳統(tǒng)文化的熱愛，更推動中國文化不斷走出去。B.圍繞傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的任務(wù)，推動中國文化不斷走出去，更激發(fā)了觀眾內(nèi)心對民族歷史、傳統(tǒng)文化的熱愛。C.以傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，激發(fā)了觀眾內(nèi)心對民族歷史、傳統(tǒng)文化的熱愛，更推動中國文化不斷走出去。D.以傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，激活了觀眾內(nèi)心對民族歷史、傳統(tǒng)文化的熱愛，更推動中國文化不斷走出去?！敬鸢浮?.B3.C【解析】【2題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力?！芭氖址Q快”，拍著手說痛快。多用來形容正義伸張、公憤消除時大家高興滿意的樣子。／“耳目一新”，聽到的、看到的都跟以前不一樣，感到很新鮮。／“厚積薄發(fā)”，聽到的、看到的都跟以前不一樣，感到很新鮮。／“美輪美奐”，多用于形容建筑物雄偉壯觀，富麗堂皇；也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。在句中一般作謂語、定語?！芭氖址Q快”用來形容節(jié)目，使用對象不當(dāng)；“耳目一新”符合節(jié)目帶來全新感受的語境；“厚積薄發(fā)”體現(xiàn)傳統(tǒng)文化積累后的創(chuàng)新，使用正確；“美輪美奐”用來形容“文明”，使用對象不當(dāng)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A.結(jié)構(gòu)混亂?！皣@……”和“以……為己任”句式雜糅，應(yīng)改為“以……為己任”。B.語序不當(dāng)。按照邏輯順序，先“激發(fā)熱愛”，然后推動中國文化發(fā)展。D.搭配不當(dāng)。“激活……熱愛”動賓搭配有誤，應(yīng)把“激活”改為“激發(fā)”。故選C。4.對下列【甲】【乙】兩組畫線句標(biāo)點(diǎn)符號的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）【甲】當(dāng)下，國內(nèi)電視劇的銷售按集數(shù)計(jì)價(jià)，集數(shù)越多的電視劇，出品方獲得的經(jīng)濟(jì)收入越高。不少出品方為經(jīng)濟(jì)利益所驅(qū)動，人為拉長劇集長度。原本二十幾集就能把故事講清楚，非要抑到四十幾集……電視劇的“注水”，是令觀眾不滿的現(xiàn)象?！疽摇孔骷伊簩?shí)秋的散文《雅舍》寫于1938年，當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)爆發(fā)，國難當(dāng)頭，大學(xué)教授到重慶只能住陋室。明明是陋室，卻偏偏稱“雅舍”。文中寫道：“雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先?？瓷筋^吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！A.【甲】組畫線句的省略號，表示內(nèi)容的省略，說明電視劇“注水”還有其他表現(xiàn)。B.【甲】組畫線句的“注水”的引號表示特殊含義，指的是電視劇內(nèi)容不充實(shí)，情節(jié)拖沓。C.【乙】組畫線句的破折號，表示話題的轉(zhuǎn)換，表達(dá)了作者對雅舍月夜的無盡贊美之情。D.【乙】組畫線句的感嘆號，表示強(qiáng)烈的情感，表現(xiàn)客人沉浸在月明之夜寧寂、清幽的意境中?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。C.“【乙】組畫線句的破折號，表示話題的轉(zhuǎn)換”錯誤。此處破折號用于解釋“雅舍”宜月夜的緣由，是解釋說明作用，非話題轉(zhuǎn)換。故選C。5.下列各項(xiàng)中，對張生的回話技巧概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）隋人張生敏慧，楊素每閑悶，即召與戲談。嘗歲暮無事對坐，素戲之云：“計(jì)公多能，無惑不解。今日家中有人蛇咬足，若為醫(yī)治？”張生云：“取五月五日南墻下雪涂即治。”素云：“五月何處得有雪？”答云：“五月無雪，臘月何處有蛇咬？”素笑而遣之。A.虛應(yīng)故事且答非所問 B.委婉含蓄并旁敲側(cè)擊C.巧言令色以投其所好 D.以其人之道還治其人之身【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之口語交際的能力。張生借“五月無雪，臘月無蛇咬”的邏輯回?fù)魲钏氐牡箅y，是以其人之道還治其人之身。故選D。6.依次填入下面語段橫線處的句子，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）旅行是人的天性，古人今人都一樣，世界那么大，我想去看看。，。。，也深深嵌在士大夫的生活哲學(xué)之中。①但也有“讀萬卷書，行萬里路”的另一面②荀子說：“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也?！雹酃湃穗m有“父母在，不遠(yuǎn)游”的一面④這種文教與踐行相結(jié)合的觀念A(yù).③①②④ B.①③②④ C.③①④② D.②④③①【答案】A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接排序的能力。③“父母在，不遠(yuǎn)游”體現(xiàn)古人出游限制，①“但”表轉(zhuǎn)折，引出“讀萬卷書，行萬里路”的積極面；“一面”“另一面”表明③①相連；②荀子語舉例支撐古人對出行求知態(tài)度；④總結(jié)古人文教與踐行結(jié)合觀念，且作橫線后的語句的主語，邏輯連貫。故正確的排序?yàn)椋孩邰佗冖?。故選A。7.數(shù)詞從科學(xué)的角度看，是表示精確的概念：而從語言的角度來看，它又具有不確定性和模糊性，其作用主要是發(fā)揮修辭方面的功能。如“三思而后行”和“三三兩兩”中的“三”，前者表示“多”，后者卻表示“少”。這種模糊性讓句子有獨(dú)特的韻味。下列詩句中，沒有使用這種手法的一項(xiàng)是（）A.七八個星天外，兩三點(diǎn)雨山前 B.兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山C.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情 D.兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的語言和表達(dá)技巧的能力。A.“七八個”“兩三點(diǎn)”數(shù)量不確切，具有模糊性。B.“萬重山”為夸張，表現(xiàn)行程遠(yuǎn)，具有模糊性和修辭作用。C.“深千尺”為夸張，表深情，屬于數(shù)詞的不確定性和模糊性，發(fā)揮修辭方面的功能。D.“兩個”“一行”數(shù)量明確，沒有使用模糊性數(shù)詞修辭。故選D。8.對下列詩歌的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）紙船·寄母親冰心我從不肯妄棄了一張紙總是留著——留著，疊成一只一只很小的船兒，從舟上拋下在海里。有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打濕，沾在船頭上。我仍是不灰心地每天疊著，總希望有一只能流到我要它到的地方去。母親，倘若你夢中看見一只很小的白船兒，不要驚訝它無端入夢。這是你至愛的女兒含著淚疊的，萬水千山，求它載著她的愛和悲哀歸去！一九二三年八月二十七日A.詩歌前六行寫疊紙船、拋紙船以及紙船的種種去向，為感情的噴發(fā)作了鋪墊，且設(shè)置了懸念。B.詩人借“紙船入夢”這一奇特設(shè)想，進(jìn)而點(diǎn)明題旨，在結(jié)尾感情達(dá)到最強(qiáng)烈的狀態(tài)。C.詩歌運(yùn)用夸張、反復(fù)等修辭手法，將一個普通的舉動，表現(xiàn)得情意深厚，內(nèi)涵豐富。D.這首詩構(gòu)思新穎，詩人寓情于物，使得感情的抒發(fā)既生動具體，又含蓄深沉?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“運(yùn)用夸張”錯誤.詩未用夸張，而是借疊紙船這一充滿童趣的行為寓情于物?！傲糁糁庇梅磸?fù)把對母親的一往情深表現(xiàn)得執(zhí)著而強(qiáng)烈。故選C。二、文言文閱讀（本大題共5小題，共16分）閱讀文段，完成下面小題?！炯住坎鼐诨迍t明，養(yǎng)神于靜則安。晦，所以蓄用；靜，所以應(yīng)動。善蓄者不竭，善應(yīng)者無窮。此君子修身治人之術(shù)，然性近者得之易也。勉諸子：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。然玉之為物有不變之常德雖不琢以為器而猶不害為玉也。人之性因物則遷，不學(xué)則舍君子而小人，可不念哉？（選自歐陽修《誡子書》，有改動）【乙】舍中亦有少負(fù)令譽(yù)，弱冠超越清級者。于時王家門中，優(yōu)者猶龍鳳，劣者猶虎豹。失蔭①之后，豈龍虎之謂？況吾不能為汝蔭，政②應(yīng)各自努力耳?；蛴猩斫?jīng)三公，蔑爾無聞；布衣寒素，卿相屈體?；蚋缸淤F賤殊，兄弟聲名異。何也？體盡讀數(shù)百卷書耳。吾今悔無所及，欲以前車誡爾后乘也。汝年入立境，方應(yīng)從官，兼有室累，何處復(fù)得下帷如王郎時邪？為可作世中學(xué)，取過一生耳。（選自王僧虔《誡子書》，有改動）【注】①蔭：子孫因祖先功績罰得官稱為蔭。②政：同“正”。9.下列對加點(diǎn)實(shí)詞含義的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.善蓄者不竭——與“取之不盡，用之不竭”的“竭”同為“盡”之義。B.人不學(xué)，不知道——此處“知道”應(yīng)翻譯成“懂得道理”。C.弱冠超越清級者——“弱冠”在古代指男子十八歲成人，要舉行“加冠禮”。D.或有身經(jīng)三公，蔑爾無聞——根據(jù)上下文，“或有”可理解為“有的人”之義。10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是（）A.藏精于晦則明奉命于危難之間B.此君子修身治人之術(shù)諸侯之地有限C.況吾不能為汝蔭為國以禮，其言不讓D.善應(yīng)者無窮弱冠超越清級者11.下列對文中句子句式的判斷與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“養(yǎng)神于靜則安”是典型的狀語后置句，可理解為“于靜養(yǎng)神則安”。B.“或父子貴賤殊，兄弟聲名異。何也？”中含有一個賓語前置句，屬于疑問句中疑問代詞作賓語的形式。C.如果將“體盡讀數(shù)百卷書耳”換成“體盡讀書數(shù)百卷耳”，那么就變成了一個典型的定語后置句。D.“為可作世中學(xué)”是一個省略句，省略介詞“于”，應(yīng)為“為可（于）作世中學(xué)”。12.對文中畫線句子的斷句或翻譯，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）然玉之為物有不變之常德雖不琢以為器而猶不害為玉也①然玉之為物/有不變之常德/雖不琢以為器/而猶不害為玉也②然玉之為物有/不變之常德/雖不琢以為器而猶不害/為玉也汝年入立境，方應(yīng)從官，兼有室累，何處復(fù)得下惟如王郎時邪？③你已經(jīng)三十歲了、此時正要去朝廷做官，又兼有老婆孩子的拖累，怎么可能像少年時那樣不預(yù)外事專心讀書呢？④你過年后去立境，在那里好好做官，不要被老婆孩子拖累，怎么可能像少年時那樣不預(yù)外事專心讀書呢？A.①③ B.②④ C.②③ D.①④13.兩篇《誡子書》勸勉學(xué)習(xí)主張有所不同，請分別從【甲】【乙】兩文中找出一個原句，并作簡要說明。【答案】9.C10.C11.B12.A13.【甲】文：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。”借玉需琢喻人需學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對明理成器關(guān)鍵作用；【乙】文：“體盡讀數(shù)百卷書耳?！币宰陨斫?jīng)歷點(diǎn)明讀書對改變命運(yùn)、成就人生至關(guān)重要，勸子多讀書。【解析】【導(dǎo)語】兩篇《誡子書》分別強(qiáng)調(diào)了修身與學(xué)業(yè)的重要性。甲文主張通過學(xué)習(xí)保持品格的堅(jiān)韌與優(yōu)雅，如玉不琢不成器，隱含對自我約束的重視。乙文則強(qiáng)調(diào)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的重要，認(rèn)為知識可以通過讀書獲得，而實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的重要途徑。兩者都強(qiáng)調(diào)了教育的重要性，但強(qiáng)調(diào)方向有所不同?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A．正確。句意：善于儲備積蓄的人不會用盡。B．正確。句意：人不學(xué)習(xí)就不懂得道理。C．“‘弱冠’在古代指男子十八歲成人”錯誤。“弱冠”，古代男子二十歲行加冠禮，表示成年。句意：二十歲就超越了清貴品級的人。D．正確。句意：有的人身居三公之位，卻最終默默無聞。故選C?！?0題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中意義和用法的能力。A．“于”，都是介詞，在。句意：隱藏自己的才華不顯露這是聰明的做法。／在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使。B．“之”，皆為結(jié)構(gòu)助詞，的。句意：這是君子修身養(yǎng)性和治理天下的要訣。／諸侯的土地有限。C．“為”，介詞，替，給。／動詞，治理。句意：何況我不能給你提供庇蔭。／要用禮治理國家，可是他說話卻一點(diǎn)也不謙讓。D．“者”，都是代詞，……的人。句意：善于應(yīng)時而動的人，才能用之無窮。／弱冠之年就超越清貴品級的人。故選C。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。A．正確。句意：在靜默中涵養(yǎng)自己的精神就會平安無事。B．“含有一個賓語前置句，屬于疑問句中疑問代詞作賓語的形式”錯誤。此句無賓語前置，是一般疑問句。句意：有的人父子之間地位貴賤懸殊，兄弟之間名聲好壞也大不一樣。這是為什么呢？C．正確。句意：只不過是通讀了幾百卷書罷了。D．正確。句意：只可把（他們）作為世間平常的榜樣來學(xué)習(xí)。故選B。【12題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句以及理解翻譯文言文句子的能力。句意：然而玉石作為一種物品，具有永恒不變的特性，即使不將它雕琢成器物，也不妨礙它作為玉石的本質(zhì)呀?！叭挥裰疄槲铩保叭弧北硎巨D(zhuǎn)折，“玉之為物”是一個整體，意為“玉石作為一種物品”，應(yīng)在其后斷開；“有不變之常德”，表達(dá)玉石具有不變的特性，結(jié)構(gòu)完整，需斷開；“雖不琢以為器”，“雖”表示假設(shè)，“不琢以為器”是一種情況的描述，應(yīng)獨(dú)立成句；“而猶不害為玉也”，“而”表示轉(zhuǎn)折，“猶不害為玉也”意為“仍然不妨礙它是玉石”，意思完整，在其前斷開。故正確的斷句為：然玉之為物/有不變之常德/雖不琢以為器/而猶不害為玉也。故①正確?！澳辍保昙o(jì)；“立境”，而立之年的境況，也就是三十歲的階段；“方”，才；“兼”，并且；“室累”，家中的負(fù)擔(dān)；“何處”，哪里；“下帷”，原指放下室內(nèi)懸掛的帷幕，引申為閉門苦讀。故③正確。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。【甲】文強(qiáng)調(diào)韜晦與靜默的重要性，突出學(xué)習(xí)修身的關(guān)鍵作用。文中“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道”，通過將玉需要雕琢才能成器類比人需要學(xué)習(xí)才能懂得道理，來勉勵學(xué)習(xí)。【乙】文強(qiáng)調(diào)個人努力的必要性，點(diǎn)明要重視讀書學(xué)習(xí)。文中“體盡讀數(shù)百卷書耳”，以父子、兄弟間地位名聲的差異，歸結(jié)為是否認(rèn)真讀了幾百卷書，突出讀書對個人發(fā)展和成就的重要性。參考譯文： 【甲】隱藏自己的才華不顯露這是聰明的做法，在靜默中涵養(yǎng)自己的精神就會平安無事。韜晦的目的是儲備積蓄以備來日之用，平日的靜默才能應(yīng)時而動。善于儲備積蓄者來日才能用之不竭，善于平日的靜默者應(yīng)時而動才能用之無窮。這就是君子修煉自身和治理天下的要訣，秉性與此相近者容易掌握這種本領(lǐng)。告誡幾個兒子，玉不經(jīng)過琢磨不能成為器材，人不通過學(xué)習(xí)無法了解掌握道德、學(xué)識、義理。玉本身就是物質(zhì)，雖然不經(jīng)過琢磨不能成為器物，但本身也不失之為玉。但人的秉性是會隨著事物的變化而改變的，如果不學(xué)習(xí)、修身，就不會成為君子而成為小人，這怎能不慎重考慮呢。 （選自歐陽修《誡子書》，有改動） 【乙】在官舍之中，也有年少時就享有美好聲譽(yù)，剛到二十歲就超越了清貴品級（在仕途上發(fā)展很好）的人。在當(dāng)時我們王家門中，優(yōu)秀的子弟就如同龍鳳一般出眾，差一些的子弟也猶如虎豹那樣不凡。然而失去祖先的庇蔭之后，哪里還能稱得上是龍鳳、虎豹呢？況且我沒辦法給你提供庇蔭，（所以）正是應(yīng)該各自去努力呀。有的人親身經(jīng)歷做過三公那樣的高官，卻最終默默無聞；有的人出身貧寒、身為平民百姓，卻能讓公卿宰相屈尊結(jié)交。有的父子之間地位貴賤相差懸殊，兄弟之間名聲好壞也大不一樣。這是為什么呢？（原因不過是）全都認(rèn)真讀了幾百卷書罷了。我如今后悔也來不及了，想要用前人（的經(jīng)歷）來告誡后來的你們呀。你已經(jīng)到了三十歲的年紀(jì)，正要去朝廷為官，又加上有家庭的拖累，哪里還能再像年少時那樣放下帷帳（專心致志）讀書呢？（你）只可把（世間那些普通的例子）當(dāng)作這世上可供學(xué)習(xí)的榜樣，度過這一生罷了。（選自王僧虔《誡子書》，有改動）三、文字表述題（本大題共1小題，共12分）14.復(fù)興中學(xué)將在12月底開展以“十八凌云志·青春當(dāng)有為”為主題的高三成人禮系列活動，請完成以下任務(wù)。（1）我朗誦——放飛青春下面是該活動主持詞的片段，請根據(jù)語境補(bǔ)寫詩句。（正楷書寫，任選2句）18歲，意味著我們從懵懂少年跨入成年人的行列。18歲的我們意氣風(fēng)發(fā)，承擔(dān)著復(fù)興中華的偉大使命，面對這份使命，我們不禁要發(fā)出“悵寥廓，問蒼茫大地，_____？”（毛澤東《沁園春·長沙》）的感慨，更要有“_____，絕知此事要躬行”（陸游《冬夜讀書示子聿》）的態(tài)度。另外，遇到失敗打擊時，我們要堅(jiān)定樂觀，正如李白所說的“_____，_____”（《將進(jìn)酒》），相信自己，取得勝利。（2）我見證——祝愿青春復(fù)興中學(xué)“成人禮”儀式中，有一“家長寄語”環(huán)節(jié)。請你替小銘的家長擬寫一份“家長寄語”。要求：契合主題，體現(xiàn)關(guān)愛和勉勵，50字左右。（3）我讀書——踐行青春18歲，最美青春；18歲，正是讀書的好時機(jī)。請你替高三文秘班團(tuán)支書張倩，向全校同學(xué)發(fā)出一封關(guān)于“讀書伴我成長”的倡議書。要求：不得出現(xiàn)人名、校名：至少運(yùn)用一種修辭并畫線標(biāo)注：格式規(guī)范。【答案】（1）①.誰主沉?、?紙上得來終覺淺③.天生我材必有用④.千金散盡還復(fù)來（2）親愛的孩子，成人之際，青春揚(yáng)帆。愿你懷熱忱之心，迎風(fēng)雨挑戰(zhàn)，勇逐夢想。家是港灣，愛永隨你。盼君砥礪前行，創(chuàng)錦繡前程，展非凡風(fēng)華?。?）示例：倡議書親愛的同學(xué)們：書如熠熠繁星，點(diǎn)亮青春暗夜；似涓涓清泉，潤澤心靈荒蕪；像熠熠燈塔，指引成長方向（排比、比喻）。于墨香間，與賢哲晤談，同勇者同行。讓我們捧卷不釋，以知識為翼，翱翔夢想穹蒼，繪就斑斕人生！倡議人：高三文秘班團(tuán)支書張倩2024年12月12日【解析】【小問1詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有：“終”“材”“還”?！拘?詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)得體的能力。寫家長寄語時，需要注意以下幾點(diǎn)：1.契合主題：寄語內(nèi)容要緊扣成人禮主題，如“青春”、“成長”、“責(zé)任”等。2.簡潔明了：字?jǐn)?shù)控制在要求范圍內(nèi)，清晰表達(dá)祝愿和期望。3.體現(xiàn)關(guān)愛：表達(dá)對孩子的深切關(guān)愛，讓孩子感受到家庭的溫暖。4.含有勉勵：鼓勵孩子在成人后要有擔(dān)當(dāng)，以積極正面的態(tài)度面對未來。5.真誠質(zhì)樸：語言真摯，不必過分修飾，簡單直白即可打動人心?！拘?詳解】本題考查學(xué)生應(yīng)用文寫作的能力。寫作類型：倡議書倡議書一般由標(biāo)題、稱呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。（1）標(biāo)題：倡議書標(biāo)題一般由文種名單獨(dú)組成，即在第一行正中用較大的字體寫“倡議書”三個字。（2）稱呼：倡議書的稱呼可依據(jù)倡議的對象而選用適當(dāng)?shù)姆Q呼。題目要求對全校同學(xué)發(fā)出倡議，稱呼為“親愛的同學(xué)們”。（3）正文：倡議書的內(nèi)容需包括以下一些方面：①寫倡議書的背景、原因和目的。倡議書的發(fā)出貴在引起廣泛的響應(yīng)，只有交代清楚倡議活動的原因，以及當(dāng)時的各種背景事實(shí)，并申明發(fā)布倡議的目的，人們才會理解和信服，才會自覺的行動。本題倡議的主題為“讀書伴我成長”②寫明倡議的具體內(nèi)容和要求。這是正文的重點(diǎn)部分。倡議的內(nèi)容一定要具體化。開展怎樣的活動，都做哪些事情，具體要求是什么，它的價(jià)值和意義都有哪些，均需一一寫明。倡議的具體內(nèi)容一般是分條開列的，這樣寫往往清晰明確，一目了然。本題要求運(yùn)用一種修辭，可以運(yùn)用比喻、排比、擬人等修辭，使倡議更具感染力。（4）結(jié)尾：結(jié)尾要表示倡議者的決心和希望。（5）落款：即在右下方寫明倡議者單位、集體或個人的名稱或姓名，署上發(fā)倡議的日期。四、媒體文閱讀（本大題共5小題，共18分）閱讀文段，完成下面小題。材料一：研學(xué)旅行是由教育部門和學(xué)校有計(jì)劃地組織實(shí)施，通過集體旅行、集中食宿等方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動，是校內(nèi)外教育相銜接的創(chuàng)新教育形式，是綜合實(shí)踐育人的有效途徑，研學(xué)旅行在培育學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展方面有明顯價(jià)值。隨著國家相關(guān)政策的陸續(xù)出臺，中小學(xué)積極開展研學(xué)旅行。研學(xué)旅行成為研究熱點(diǎn)。研學(xué)旅行有著獨(dú)特的價(jià)值和明確的目標(biāo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、社會責(zé)任感。但由于認(rèn)識不到位，有些學(xué)生在研學(xué)旅行過程中只游不學(xué)，未達(dá)到教育用的。部分領(lǐng)導(dǎo)和教師認(rèn)為研學(xué)旅行花費(fèi)時間，打亂了正常的教學(xué)計(jì)劃，且容易使學(xué)生分心。還有教師認(rèn)為開展研學(xué)旅行，只是為了應(yīng)付相關(guān)教育部門的檢查。另有教師認(rèn)為研學(xué)旅行類似于以往學(xué)校開展的春游、秋游活動，用于調(diào)節(jié)學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)生活。對研學(xué)旅行課程的性質(zhì)、意義與價(jià)值認(rèn)識不到位，影響了研學(xué)旅行的有效實(shí)施。研學(xué)旅行雖已納入學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃，但目前尚無教材，缺少連貫、系統(tǒng)的課程規(guī)劃，研學(xué)旅行有一定隨意性。筆者對某市小學(xué)高段以及初、高中共310名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，學(xué)生認(rèn)為研學(xué)旅行存在如下所示問題。研學(xué)旅行存在問題調(diào)查存在問題人數(shù)百分比研學(xué)課程內(nèi)容不夠豐富19863.90%游與學(xué)時間分配不合理12841.30%研學(xué)課程實(shí)施方式單一5618.10%研學(xué)課程內(nèi)容缺少吸引力4313.90%從目前來看，研學(xué)旅行課程實(shí)施仍然以講投為主，學(xué)生多處于被動的聽講狀態(tài)，其自主性與創(chuàng)造性沒有充分發(fā)揮出來。研學(xué)旅行課程缺乏專業(yè)的指導(dǎo)教師。調(diào)查顯示，當(dāng)前中小學(xué)的研學(xué)指導(dǎo)教師在數(shù)量和質(zhì)量上均不能滿足開展研學(xué)旅行的需求。研學(xué)基地的教師以當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游為主，對學(xué)生的指導(dǎo)停留在表層，教育性不夠。在評價(jià)方法方面，較多采用質(zhì)性評價(jià)的方法，相對來說，比較看重學(xué)生在研學(xué)旅行活動中的態(tài)度、情感和體驗(yàn)，忽視學(xué)生能力的提高。由于研學(xué)旅行主題較多，評價(jià)內(nèi)容需要根據(jù)不同主題進(jìn)行建構(gòu)，具有靈活性和針對性。對學(xué)生的能力鍛煉、知識學(xué)習(xí)、意志品質(zhì)和人際交往情況等進(jìn)行評價(jià)，需要科學(xué)的評價(jià)指標(biāo)體系。（摘編自都琦蕾、焦芳芳《核心素養(yǎng)視城下研學(xué)旅行課程實(shí)施現(xiàn)狀與對策研究》）材料二：研學(xué)旅行課程實(shí)施評價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建是對研學(xué)旅行課程實(shí)施進(jìn)行科學(xué)評價(jià)的前提。研學(xué)旅行課程實(shí)施評價(jià)指標(biāo)包括準(zhǔn)備要素、設(shè)計(jì)要素、過程要素、結(jié)果要素和反饋要素5個要素，不同的要素對應(yīng)不同的維度與關(guān)鍵評估點(diǎn)，在評價(jià)研學(xué)旅行課程實(shí)施時，5個要素缺一不可、環(huán)環(huán)相扣、相輔相成。其中，課程評價(jià)是研學(xué)旅行課程實(shí)施評價(jià)的結(jié)果要素。擁有課程的結(jié)果要素是為了獲得更多的有效信息，這些信息主要包括兩個方面：一是關(guān)于個體的評價(jià)，包括對學(xué)生的評價(jià)、對研學(xué)導(dǎo)師的評價(jià)；二是關(guān)于課程的評價(jià)，分為形成性評價(jià)和終站性評價(jià)，兩者具有不同的決定價(jià)值，前者強(qiáng)調(diào)如何提高課程質(zhì)量的決定，后者強(qiáng)調(diào)是否繼續(xù)使用課程的決定。（摘編自郭璇瑄、史麗晶《中小學(xué)研學(xué)旅行課程實(shí)施評價(jià)研究》）材料三：在“研學(xué)旅行在中國”系列活動正式啟動儀式上，幾位嘉賓圖繞“研學(xué)旅行的相關(guān)問題”進(jìn)行了發(fā)言。甲（某研究中心首席專家）：青少年長大的過程是由自然人變成社會人的過程，是一個社會化的過程。它有兩個顯著的特點(diǎn)：第一是實(shí)踐性、體驗(yàn)性，第二是群體性。研學(xué)旅行顯著的特點(diǎn)是一個群體的外出的實(shí)踐、體驗(yàn)，這是青少年健康成長不可缺少的一個方式，一種途徑。乙（某文物部門負(fù)責(zé)人）：游三孔，知天下。我們現(xiàn)在圍繞研學(xué)旅行全面整合資源，針對學(xué)生推出了成人禮、拜師禮、開筆禮、經(jīng)典誦讀、游圣地習(xí)六藝、尋根問祖、再現(xiàn)古代城市管理的展鐘慕鼓等以儒家文化體驗(yàn)及國學(xué)教育為主的研學(xué)課程體系，不斷打造研學(xué)旅行“曲阜模式”。丙（某校校長）：研學(xué)旅行，要把它作為課程來開發(fā)，把它當(dāng)作一種沒有校門、沒有圍墻、沒有教室的課堂來開發(fā)，把它當(dāng)作一種手段來運(yùn)用，讓學(xué)生在研學(xué)中去體臉、去總結(jié)反思。從實(shí)際的操作層面上來講主要是：1.根據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)、學(xué)校辦學(xué)理念及育人目標(biāo)，確立主題，使研學(xué)旅行具有教育性。2.合理規(guī)劃，保證它的系統(tǒng)性。3.強(qiáng)化管理，確保它的安全性。比如活動的方案及安全預(yù)案、學(xué)生的意外傷害保險(xiǎn)、研學(xué)旅行各環(huán)節(jié)的負(fù)責(zé)人及職責(zé)，這些必須做細(xì)，確保安全。4.自愿選擇，保證它的多樣性。（摘編自《研學(xué)旅行在中國構(gòu)建新教育新生態(tài)》，《中國教育報(bào)》）15.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.研學(xué)旅行是校內(nèi)外教育銜接的創(chuàng)新教育形式，它把研究性學(xué)習(xí)和旅行相結(jié)合。B.目前中小學(xué)已把研學(xué)旅行納入學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃，但在組織開展研學(xué)旅行活動時，有一定的隨意性。C.研學(xué)旅行課程重講授，影響了學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性，某市超過60%的學(xué)生認(rèn)為研學(xué)課程內(nèi)容不夠豐富。D.無論是對學(xué)生研學(xué)旅行活動的評價(jià)，還是對研學(xué)旅行課程實(shí)施的評價(jià)，都需要配有科學(xué)的評價(jià)指標(biāo)體系。16.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.部分學(xué)生在研學(xué)旅行過程中只游不學(xué)，未達(dá)到教育目的，這是對研學(xué)旅行課程意義與價(jià)值認(rèn)識不到位的表現(xiàn)。B.現(xiàn)如今要滿足開展研學(xué)旅行的需求，研學(xué)旅行課程的指導(dǎo)教師在數(shù)量上應(yīng)當(dāng)有所保證，在專業(yè)水平上也應(yīng)當(dāng)有所提升。C.教師采用質(zhì)性評價(jià)以外的方法，可以做到既看重學(xué)生在研學(xué)旅行活動中的態(tài)度、情感和體驗(yàn)，又關(guān)注學(xué)生能力的提高。D.如果研學(xué)旅行的主題沒有明確，那么學(xué)生就很難圍繞主題進(jìn)行深層次的研究，還會影響教育性，也會影響評價(jià)內(nèi)容的建構(gòu)。17.根據(jù)材料，下列各項(xiàng)中，不屬于“研學(xué)旅行存在的問題”的一項(xiàng)是（）A.研學(xué)旅行幾乎等同于春游、秋游及夏令營活動。B.有的研學(xué)旅行就是到此一游、拍照打卡，浮光掠影，跑馬觀花。C.現(xiàn)在普遍的研學(xué)變成了“景點(diǎn)+課本”“景點(diǎn)+作業(yè)”。D.我國的研學(xué)旅行是伴隨基礎(chǔ)教育課程改革而興起的一種新型課程方式，起步較晚。18.材料三中三位嘉賓發(fā)言的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請簡要概括。19.近年各地研學(xué)旅行火熱，學(xué)校準(zhǔn)備組織高二學(xué)生到浙東四明山抗日根據(jù)地舊址開展研學(xué)旅行。請你從研學(xué)課程內(nèi)容及實(shí)施方式角度提出合理化建議?！敬鸢浮?5.D16.C17.D18.甲重研學(xué)旅行對青少年社會化意義，為成長必需；乙聚焦儒家文化研學(xué)課程體系構(gòu)建與模式打造；丙從學(xué)校實(shí)操談研學(xué)旅行開發(fā)關(guān)鍵，含主題、規(guī)劃、管理、選擇要點(diǎn)。19.課程內(nèi)容：深挖四明山抗戰(zhàn)歷史文化、英烈事跡、根據(jù)地建設(shè)等，設(shè)歷史講座、遺址考察、老兵訪談環(huán)節(jié)，編研學(xué)手冊助學(xué)生深入了解，傳承愛國精神與歷史擔(dān)當(dāng)。實(shí)施方式：用小組探究式學(xué)習(xí)，依興趣分組探究專題；行情景模擬，模擬抗戰(zhàn)場景體會艱辛；辦成果展示會，以報(bào)告、展板、表演展示收獲，交流升華認(rèn)知，提升綜合素養(yǎng)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章通過不同的材料展示了當(dāng)前研學(xué)旅行的發(fā)展現(xiàn)狀、面臨的問題及各界對其價(jià)值的理解。材料一揭示了研學(xué)旅行的教育意義及現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，如缺乏系統(tǒng)規(guī)劃和專業(yè)指導(dǎo)。材料二提出了建立科學(xué)評價(jià)指標(biāo)體系的重要性，從課程實(shí)施的準(zhǔn)備、設(shè)計(jì)、過程、結(jié)果和反饋等方面進(jìn)行考量。材料三通過專家意見強(qiáng)調(diào)了研學(xué)旅行的實(shí)踐性、群體性和課程開發(fā)的必要性。整體上，文章呼吁關(guān)注研學(xué)旅行的實(shí)效性和科學(xué)管理。【15題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。D.“無論是對學(xué)生研學(xué)旅行活動的評價(jià)，還是對研學(xué)旅行課程實(shí)施的評價(jià)”錯誤。材料一中提到“對學(xué)生的能力鍛煉、知識學(xué)習(xí)、意志品質(zhì)和人際交往情況等進(jìn)行評價(jià)，需要科學(xué)的評價(jià)指標(biāo)體系”，這是針對學(xué)生能力等多方面的評價(jià)，材料二說的是研學(xué)旅行課程實(shí)施評價(jià)指標(biāo)體系，這里說“無論是對學(xué)生研學(xué)旅行活動的評價(jià)，還是對研學(xué)旅行課程實(shí)施的評價(jià)”混淆了概念。故選D【16題詳解】本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。C.“可以做到既看重學(xué)生在研學(xué)旅行活動中的態(tài)度、情感和體驗(yàn)，又關(guān)注學(xué)生能力的提高”錯誤。材料一提到“在評價(jià)方法方面，較多采用質(zhì)性評價(jià)的方法，相對來說，比較看重學(xué)生在研學(xué)旅行活動中的態(tài)度、情感和體驗(yàn)，忽視學(xué)生能力的提高”，但并沒有說采用質(zhì)性評價(jià)以外的方法就可以做到兩者兼顧。故選C?！?7題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力?！拔覈难袑W(xué)旅行是伴隨基礎(chǔ)教育課程改革而興起的一種新型課程方式，起步較晚”這只是在陳述研學(xué)旅行的發(fā)展情況，不屬于存在的問題。故選D?！?8題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。嘉賓甲：根據(jù)材料三“青少年長大的過程是由自然人變成社會人的過程，是一個社會化的過程。它有兩個顯著的特點(diǎn)：第一是實(shí)踐性、體驗(yàn)性，第二是群體性。研學(xué)旅行顯著的特點(diǎn)是一個群體的外出的實(shí)踐、體驗(yàn)，這是青少年健康成長不可缺少的一個方式，一種途徑”可知，嘉賓甲側(cè)重闡述研學(xué)旅行對青少年成長的重要意義，強(qiáng)調(diào)研學(xué)旅行符合青少年社會化的特點(diǎn)。嘉賓乙：從“我們現(xiàn)在圍繞研學(xué)旅行全面整合資源，針對學(xué)生推出了成人禮、拜師禮、開筆禮、經(jīng)典誦讀、游圣地習(xí)六藝、尋根問祖、再現(xiàn)古代城市管理的晨鐘暮鼓等以儒家文化體驗(yàn)及國學(xué)教育為主的研學(xué)課程體系，不斷打造研學(xué)旅行‘曲阜模式’”可知，嘉賓乙側(cè)重介紹當(dāng)?shù)卣腺Y源推出以儒家文化體驗(yàn)及國學(xué)教育為主的研學(xué)課程體系，打造研學(xué)旅行模式。嘉賓丙：從“1.根據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)、學(xué)校辦學(xué)理念及育人目標(biāo)，確立主題，使研學(xué)旅行具有教育性。2.合理規(guī)劃，保證它的系統(tǒng)性。3.強(qiáng)化管理，確保它的安全性。4.自愿選擇，保證它的多樣性”可知，嘉賓丙側(cè)重從學(xué)校操作層面闡述如何開展研學(xué)旅行，包括確立主題、規(guī)劃、管理和選擇等方面?！?9題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①課程內(nèi)容方面：可以將四明山抗日根據(jù)地的歷史背景、重要戰(zhàn)役、英雄人物事跡等納入課程內(nèi)容。例如，通過查閱當(dāng)?shù)氐臍v史資料，整理出一系列關(guān)于浙東四明山抗日斗爭的故事，讓學(xué)生深入了解當(dāng)年的抗戰(zhàn)情況；結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境，講解當(dāng)年抗日根據(jù)地的選址優(yōu)勢等地理知識，將歷史與地理知識相結(jié)合；還可以安排學(xué)生采訪當(dāng)?shù)氐睦先?，收集民間流傳的抗戰(zhàn)故事，豐富課程內(nèi)容。②實(shí)施方式方面：采用小組合作的方式，讓學(xué)生分組進(jìn)行課題研究。例如，一組學(xué)生研究四明山抗日根據(jù)地的軍事戰(zhàn)略，一組研究當(dāng)時的軍民生活等，最后每組進(jìn)行成果展示；現(xiàn)場教學(xué)與體驗(yàn)式教學(xué)相結(jié)合。在舊址現(xiàn)場，由專業(yè)的講解員或者歷史老師進(jìn)行現(xiàn)場講解，然后讓學(xué)生模擬當(dāng)年的戰(zhàn)斗場景或者進(jìn)行角色扮演，如扮演抗日戰(zhàn)士進(jìn)行情報(bào)傳遞等，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感；組織討論環(huán)節(jié)，在參觀完相關(guān)舊址后，讓學(xué)生針對所見所聞進(jìn)行討論，如“浙東四明山抗日根據(jù)地的貢獻(xiàn)和意義”等話題，激發(fā)學(xué)生的思考。五、文學(xué)作品閱讀（本大題共5小題，共20分）閱讀文段，完成下面小題。父親和樹①現(xiàn)在，這些蘋果樹老了，老了的蘋果樹結(jié)不了多少果子，也結(jié)不出品相端莊的好果子，覺得沒臉活了，它們把地里的肥力吃了太多，根又粗又大，卻無法順應(yīng)自己的愿望就此倒下。風(fēng)也懶得理會它們，繞著吹。②只有父親理解這些老了的蘋果樹的心思，他提著斧頭進(jìn)了果園。③這一片蘋果樹跟父親打了三十年交道，它們經(jīng)歷了父親的中年和老年，父親經(jīng)歷了它們的一生。它們了解父親，就如父親對它們目前所思所想的洞察。④父親在動手之前，用手量了這棵蘋果樹的樹干，四拃多一點(diǎn)。父親知道，它的身體里藏著30個年輪。也就是說，上世紀(jì)80年代末，它還是一株小樹苗，嫩葉在陽光下盡情地舒展，細(xì)小的枝條對未來充滿好奇和期待?，F(xiàn)在，父親拖著瘦弱的身子，要以一種近乎殘忍的方式介入一棵他親自栽植的蘋果樹的命運(yùn)。⑤斧頭落下去，父親聽到了樹皮破裂的聲音——雖然這種聲音比斧子撞擊樹干的聲音要小很多，卻還是被父親敏感地捕捉到了。父親落淚了。⑥這幾年，這棵蘋果樹一半枯死，一半硬撐著活了下來，結(jié)出的果子像山林里的野果子，酸澀難入口?？筛赣H心里明白，它為改善我們一家人的生活付出了畢生心血，足以讓我們感恩并銘記于心。⑦上世紀(jì)80年代，父親和大多數(shù)李家山的村民一樣，剛剛吃飽肚子，從沒有去設(shè)想未來。作為木匠的父親，將大把大把的時間用在了修房子上。在他栽下第一批蘋果樹苗的時候，大片的小麥仍然享有遼闊的土地，是地里的主角。為了保住小麥，人們曾與草作戰(zhàn)，把它們統(tǒng)統(tǒng)趕出麥田。在田里，草都不讓長，怎么會容忍樹長進(jìn)去？⑧父親是在鄉(xiāng)村干部的勸說下，才栽下了第一片果樹。⑨果樹選擇種在院子附近，不是為了管理上的方便，也不是為了看著這些小樹苗像孩子一樣一天天長大，從而讓人感到快樂，父親是為了看著它們被兔子和羊啃了，被風(fēng)吹死，被小麥擠趕出去。他在耕地的時候，故意趕著毛驢逼近樹苗，讓犁鏵傷到樹根。⑩盡管如此，仍然有一些倔強(qiáng)的蘋果樹活了下來，一副要長大成材的樣子，父親妥協(xié)了。為此，父親的果樹也在年輪里寫下了新的愿景：為人們奉獻(xiàn)甘甜的果肉。?到第八個年頭，父親果園里的蘋果樹開始掛果了。父親開啟了新的生活方式，渾身上下充滿了力量，進(jìn)入了一種持續(xù)的興奮狀態(tài)。按照時序，他在果園里澆水、施肥、疏花、疏果、套袋、摘袋，然后出售蘋果，收入一年比一年高，日子也突飛猛進(jìn)地好了起來。?帶著清香的木屑噴濺而出，落在父親的身上，像是一棵樹要對父親說出的話語。這個年近80歲的老人，揮動幾下笨重的斧子，就開始?xì)獯跤?。他不得不停下來。越進(jìn)入樹干的內(nèi)部，就越接近遠(yuǎn)去的時光，父親難過極了。這棵蘋果樹勉強(qiáng)支撐著身體，父親用力推了一下，蘋果樹開始吱嘎作響，慢慢倒下。沒有大樹倒下的那種轟然響動，它只是輕輕地躺在了自己生活過的這塊土地上。?父親坐在放倒的這棵蘋果樹身上，待了好久，像是在進(jìn)行一次長時間的告別儀式。他將用近一個月的時間，砍倒果園里所有的老樹，再把它們劈成木柴。這些帶著濃郁芳香的木柴，將陪伴他度過一個漫長而寒冷的冬天。?父親不再主持果園里的事，只是在天氣好的時候，到果園里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)?？车袅死蠘涞耐恋?，平整而安詳，像是卸下了所有的負(fù)擔(dān)，在休憩，在安睡。父親知道，過上兩年，又一批新樹苗將在這里郁郁蔥蔥地長起來。這看似貧瘠的土地，總是會在春秋輪回之間，給勞作的人們以希望和饋贈。（選自《光明日報(bào)》2023年04月21日15版，有刪改）20.下列對文章的理解與賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）A.文章通過描述父親與蘋果樹的關(guān)系，反映了人類對破壞生態(tài)的痛苦和悔恨。B.第②段中“只有父親理解這些老了的蘋果樹的心思”，這里的“心思”可理解為蘋果樹因“結(jié)不了多少果子，也結(jié)不出品相端莊的好果子”等而產(chǎn)生的愧疚之情。C.父親因樹皮破裂的聲音而落淚，這體現(xiàn)了父親對蘋果樹的深厚情感和對它們即將消失的深深惋惜。D.第?段“他在果園里澆水、施肥、蔬花、蔬果、套袋、摘袋、然后出售蘋果”，此句一連串的動作描寫，寫出了父親按時序?qū)麍@進(jìn)行細(xì)致而用心的管理。E.本文運(yùn)用倒敘的寫作順序，回憶父親種蘋果樹的起因和過程，表現(xiàn)父親對蘋果樹傾注的心血和情感，為后文寫父親砍掉蘋果樹的痛心和不忍作鋪墊。21.在討論文中畫橫線句子的朗讀重音時，小光和小明出現(xiàn)了分歧。下面兩種讀法，你贊同哪一種？寫出理由?，F(xiàn)在，父親拖著瘦弱的身子，要以一種近乎殘忍的方式介入一棵他親自栽植的蘋果樹的命運(yùn)。小光：現(xiàn)在，父親拖著瘦弱的身子，要以一種近乎殘忍的方式介入一棵他親自栽植的蘋果樹的命運(yùn)。小明：現(xiàn)在，父親拖著瘦弱的身子，要以一種近乎殘忍的方式介入一棵他親自栽植的蘋果樹的命運(yùn)。22.賞析文中畫波浪線的句子。帶著清香的木屑噴濺而出，落在父親的身上，像是一棵樹要對父親說出的話語。（從修辭手法的角度賞析）23.第?段中，“父親坐在放倒的這棵蘋果樹身上……像是在進(jìn)行一次長時間的告別儀式”。父親會如何與樹告別呢？請你展開想象，把父親想說的話，告別的動作、神態(tài)描繪出來。24.李家山新一批的蘋果樹即將豐收，村民們要舉辦一次果樹節(jié)活動?！拔摇睂⒃诠麡涔?jié)上作為代表發(fā)言，請結(jié)合文章結(jié)尾談?wù)劇拔摇钡母醒??！敬鸢浮?0.AE21.贊同小光：“殘忍”刻畫父親砍樹時內(nèi)心的痛苦，突出復(fù)雜情感沖突。贊同小明：“親自”強(qiáng)調(diào)了父親在蘋果樹上投入了時間和心血，表現(xiàn)他決定要砍樹時內(nèi)心的痛苦。22.此句運(yùn)用比喻修辭，將噴濺的木屑比作樹對父親說的話。生動形象地寫出砍樹時木屑飛濺場景，暗示樹與父親多年相伴默契，借“話語”含蓄表達(dá)樹對父親的情感與父親復(fù)雜心情，如不舍、感慨等，增添文章藝術(shù)感染力。23.示例：父親緩緩坐在放倒的樹身上，粗糙手掌輕撫樹干，眼中滿是慈愛與哀傷。他默默凝視遠(yuǎn)方，良久，低聲呢喃：“老伙計(jì)，相伴多年，謝你付出。今別，不舍，愿你安息。新苗將起，生命續(xù)?！毖援?，輕拍樹干，起身，蹣跚離去，背影孤獨(dú)卻透著釋然。24.敬愛的鄉(xiāng)親們！在這豐收時節(jié)，果樹節(jié)開幕?；厥淄?，父親與樹的故事滿含歲月深情。樹經(jīng)風(fēng)雨仍饋贈希望，恰如人生。今新果將熟，望我們珍視土地饋贈，傳承勤勞堅(jiān)韌，以希望耕耘，迎未來甘甜，讓李家山果香永溢，生活似秋果般紅火圓滿！【解析】【導(dǎo)語】這篇文章通過父親與蘋果樹的互動，敘述了父親從種樹到砍樹的情感歷程，展現(xiàn)了土地與人之間深厚的情感紐帶。文章描繪了父親因果樹老去而無奈砍伐、心理的復(fù)雜與不舍，揭示了生命的周期與新生希望的主題。作者通過細(xì)膩的描述和生動的比喻，將生態(tài)與情感巧妙融合，引發(fā)讀者對生命的敬畏以及重新審視人與自然關(guān)系的思考?！?0題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“反映了人類對破壞生態(tài)的痛苦和悔恨”錯誤。文章主要反映的是人與自然之間的理解與情感，而非直接描繪人類對破壞生態(tài)的痛苦和悔恨。E.“本文運(yùn)用倒敘的寫作順序”錯誤。本文運(yùn)用插敘的寫作順序。插入20世紀(jì)80年代末父親種蘋果樹的起因和過程，豐富了文章的內(nèi)容，表現(xiàn)了父親對蘋果樹傾注的心血和情感，為后文砍掉蘋果樹的痛心和不忍作鋪墊。故選AE?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。這是一道開放題，結(jié)合對文章內(nèi)容和情感的理解，言之有理即可。小光的讀法將重音放在“殘忍”上，自己砍掉像孩子一樣呵護(hù)的蘋果樹，于心不忍，表明父親的痛心和不舍。小光的讀法將重音放在“親自”上，這種重音安排加強(qiáng)了沖突性，即父親不僅將要以殘忍的方式結(jié)束一棵樹的生命，更重要的是這棵樹是他親手栽植的。這種深厚的情感關(guān)系和對樹命運(yùn)的直接參與使得父親內(nèi)心的痛苦和不忍更為突出?！?2題詳解】本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含義，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。“帶著清香的木屑噴濺而出，落在父親的身上，像是一棵樹要對父親說出的話語”，這里運(yùn)用比喻的修辭手法，把“帶著清香的木屑噴濺而出，落在父親的身上”比作“一棵樹要對父親說出的話語”，生動形象地寫出父親與蘋果樹關(guān)系的和諧友好，表達(dá)父親對砍到蘋果樹的不舍、難過之情。【23題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，有創(chuàng)意地解讀的能力。根據(jù)文中的情感與背景，可以推測父親在與樹告別時，會表現(xiàn)出對樹的熱愛與感謝。通過描繪父親的神態(tài)動作，像撫摸、握緊和鞠躬，展現(xiàn)出他內(nèi)心的不舍和對樹的敬意，這些都突顯了父親對蘋果樹不單純只是經(jīng)濟(jì)價(jià)值的看重，還有一種生命共同體的深沉感情關(guān)系。如：父親坐在砍倒的蘋果樹上，眼中滿是深切的懷念與不舍。他輕輕拍了拍樹干，動作溫柔而遲緩，仿佛在安慰一位老友。父親緩緩說道：“這些年來，是你幫我撐起了家，你辛苦了?！彼穆曇糁泻屑づc歉疚。父親低頭默默凝視著地上的木屑，臉上掛滿了思緒，眉頭不自覺地皺著，顯示出他內(nèi)心的糾結(jié)與不忍。他用粗糙的手擦拭眼角溢出的淚水，表情既傷感又堅(jiān)毅。緩慢起身，無聲地告別，心中默許來年必將再植新苗，延續(xù)這段曾經(jīng)的美好和希望。【24題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)生動得體的能力。這段感言可結(jié)合“文章的結(jié)尾部分”“豐收”，強(qiáng)調(diào)了新一批果樹的豐收代表著希望的延續(xù)。通過回憶父親的付出和果樹帶來的生活改善，表達(dá)了對先輩付出的感恩以及對土地恩賜的感謝，同時也傳達(dá)了希望和展望，呼吁大家繼續(xù)關(guān)注果樹的培育和發(fā)展。如：鄉(xiāng)親們，我們今天在這里舉辦果樹節(jié)，不僅僅是為了慶祝蘋果豐收，更是為了感謝這片土地和辛勤付出父輩們。我想起父親心血澆灌的那片果園，它見證了生活的起起落落。如今的新一批蘋果樹又將豐收，這讓我們看到土地給予人們的希望，它從未辜負(fù)我們的辛勤勞作。我希望大家能繼續(xù)愛護(hù)這些果樹，讓李家山的蘋果更加香甜，更加遠(yuǎn)播。謝謝大家！六、寫作（60分）25.閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫作。上面這幅石榴圖對我們的成長有啟示意義，請仔細(xì)觀察這幅圖，根據(jù)要求寫一篇不少于700字的文章，表達(dá)你的觀點(diǎn)和思考。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮坷模骸跋腴_了”也就成熟了石榴的成長過程是從幼苗到