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文檔簡介
本書思維導圖第一單元探索世界與把握規(guī)律第一課時代精神的精華第二課探究世界的本質(zhì)第三課把握世界的規(guī)律物質(zhì)、意識、規(guī)律辯證唯物論唯物辯證法第二單元認識社會與價值選擇第四課
探索認識的奧秘第五課
尋覓社會的真諦第六課
實現(xiàn)人生的價值認識論社會歷史觀人生價值觀第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第七課
繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第八課
學習借鑒外來文化的有益成果第九課
發(fā)展中國特色社會主義文化民族文化外來文化中特文化必修四·哲學與文化哲學概論聯(lián)系、發(fā)展、矛盾實踐、認識、真理3對概念+1人民(歷史發(fā)展規(guī)律、主體)價值、價值觀、價判選精神標識、雙創(chuàng)文化交流交融+16字牢記范圍和單元標題、課標題、框標題以及標題下所包含哪些內(nèi)容辯證唯物主義歷史唯物主義文化自信歷史唯物主義(唯物史觀)尋覓社會的真諦(第五課)實現(xiàn)人生的價值(第六課)歷史唯物主義社會歷史的本質(zhì)人生價值觀社會歷史的發(fā)展社會歷史的主體價值的內(nèi)涵價值判斷與選擇價值創(chuàng)造與實現(xiàn)社會歷史發(fā)展的規(guī)律社會歷史發(fā)展的總趨勢是什么為什么怎么樣價值觀含義與作用歷史觀社會存在與社會意識人民群眾2025屆高三政治一輪復習必修四
哲學與文化第五課尋覓社會的真諦(唯物史觀——社會歷史觀)課標要求近年考情考向預測1.領(lǐng)悟社會存在決定社會意識,理解社會生活的實踐本質(zhì)。2.理解社會歷史發(fā)展的規(guī)律,把握社會歷史發(fā)展的總趨勢。3.理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,闡明群眾觀點和群眾路線。1.2024.全國卷.高考題/選擇題2.2024.安徽.高考真題/選擇題3.2024.北京.高考真題/選擇題4.2024.湖南.高考真題/選擇題5.2023.浙江.高考真題/選擇題6.2023.廣東.高考真題/選擇題7.2024.浙江6.高考真題/非選擇題,考查“社會歷史的主體”8.2024.浙江1.高考真題/非選擇題,考查“社會存在與社會意識”9.2024.廣東.高考真題/非選擇題,考查“社會歷史的本質(zhì)”本講選擇題和主觀題都有考查。1.結(jié)合經(jīng)濟社會的發(fā)展變化、世風家風習俗習慣的變遷、新名詞新思想新理念的出現(xiàn)等社會熱點問題,考查社會存在與社會意識的關(guān)系。
2.結(jié)合全面深化改革等熱點問題,考查社會歷史發(fā)展的規(guī)律、社會基本矛盾運動。3.社會歷史的主體的知識在高考中為高頻考點,題型在選擇題和非選擇題方面均有涉及,側(cè)重考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、堅持群眾觀點和群眾路線等知識。一、考點考向二、思維導圖實踐決定相對獨立性反作用生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟基礎(chǔ)上層建筑曲折前進的、上升的階級斗爭基本矛盾改革創(chuàng)造者精神財富主體物質(zhì)財富決定群眾群眾尋覓社會的真諦社會生活本質(zhì)上是①_____的社會存在與社會意識社會存在②_____社會意識社會意識具有③
,對社會存在具有能動的④
。
社會歷史的發(fā)展⑤
,⑥
。
社會歷史發(fā)展的規(guī)律社會歷史發(fā)展的總趨勢⑦總趨勢是
、過程是
的
社會發(fā)展實現(xiàn)方式根本動力:社會⑧
,直接動力:階級社會通過⑨
,
社會主義通過⑩
。社會歷史的主體人民群眾是歷史的?_______,是社會歷史的
,是社會
的創(chuàng)造者,是社會
的創(chuàng)造者,是社會變革的
力量。堅持?
觀點和
路線要求社會歷史的本質(zhì)(1)勞動創(chuàng)造了人,勞動推動了人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展。(2)勞動發(fā)展史是理解所有社會歷史奧秘的“鑰匙”。實踐生成了社會生活的全部領(lǐng)域,形成了全部社會關(guān)系,推動著人類社會的發(fā)展。勞動集中表現(xiàn)為人的社會實踐活動。即人類歷史是由人的社會實踐活動構(gòu)成的歷史。研究人類歷史的規(guī)律,也就是研究人的社會實踐活動的運動規(guī)律。實踐的基本形式物質(zhì)生產(chǎn)的實踐變革社會關(guān)系的實踐創(chuàng)造科學文化的實踐人類社會生活的領(lǐng)域經(jīng)濟領(lǐng)域政治領(lǐng)域精神文化領(lǐng)域人類社會的基本結(jié)構(gòu)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)政治結(jié)構(gòu)文化結(jié)構(gòu)構(gòu)成形成實踐觀點是馬克思主義哲學的核心觀點。是歷史唯物主義的基本觀點。三、考點梳理
第一框
社會歷史的本質(zhì)1.勞動是社會歷史的起點。2.全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。(2023·浙江)馬克思主義認為,勞動是人類的第一個歷史活動,物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會發(fā)展的決定力量,這是因為(
)①勞動是物質(zhì)財富的源泉
②生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的核心③勞動是經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)
④人類首先必須滿足衣食住行等基本生活需要A.①②
B.①④
C.②③
D.③④B對點真題社會存在與社會意識的關(guān)系問題社會存在和社會意識何者為第一性社會存在決定社會意識社會意識決定社會存在兩種基本的歷史觀思維和存在的關(guān)系問題第一方面思維和存在何者為第一性哲學兩大基本派別延伸到社會歷史領(lǐng)域存在決定思維物質(zhì)決定意識思維決定存在意識決定物質(zhì)哲學的基本問題社會歷史觀的基本問題知識遷移歷史唯物主義歷史唯心主義唯物主義唯心主義(唯心史觀)(唯物史觀)回顧:哲學的基本問題是什么?社會存在社會意識區(qū)別聯(lián)系指社會的物質(zhì)生活過程,主要指:①地理環(huán)境;②人口因素;③物質(zhì)資料生產(chǎn)方式(最根本)指社會的精神生活過程,它包括:①政治、法律、哲學、道德、藝術(shù)、宗教等觀點②社會心理、風俗、習慣……社會存在決定社會意識:①有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識(性質(zhì)上)②社會存在的變化、發(fā)展決定社
會意識的變化、發(fā)展(過程上)社會意識具有相對獨立性(小切口考查)①社會意識有時會落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變化(時間——不完全同步性)②先進的社會意識可以正確預見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起積極的推動作用;落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用(性質(zhì)----反作用)注意:并不是唯物主義都承認社會存在決定社會意識,只有馬克思主義哲學才承認社會存在決定社會意識。(馬哲實現(xiàn)了唯物辯證自然觀和歷史觀的統(tǒng)一)3.社會存在于社會意識的辯證關(guān)系對點真題1.(2024·湖南)大美瀟湘,山水如畫,“瀟湘八景”最早由宋初山水畫大師所作,作為一個超越地域和歷史范疇的美學意象,成為千百年來歷代文人墨客創(chuàng)作的文化母題與圖式,成就了中國山水畫別開生面、自成—派的“瀟湘山水”。亦如美學家宗白華所言:“藝術(shù)家以心靈映射萬象,代山川而立言?!庇纱丝芍?/p>
)①瀟湘的自然山水是能被藝術(shù)家的心靈所反映的客觀實在②藝術(shù)家以手中畫筆為瀟湘自然山水描繪圖景、設(shè)定法則③“瀟湘八景“作為美學意象是有相對獨立性的社會意識④自成一派的“瀟湘山水”寓于中國山水畫藝術(shù)共性之中A.①② B.①③ C.②④ D.③④B2.(2024·浙江)閱讀材料,回答問題。材料一“千萬工程”是習近平同志任浙江省委書記時在深入調(diào)查研究基礎(chǔ)上啟動、各級黨委齊抓共管的重大工程。工程實施20年來,經(jīng)歷了從部分鄉(xiāng)村到全省域鄉(xiāng)村的擴展,從鄉(xiāng)村環(huán)境治理到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)再到努力實現(xiàn)共同富裕的變化,如今正向全面打造鄉(xiāng)村振興浙江樣板推進。工程的實施使浙江大地發(fā)生了美麗蝶變。材料二A村黨支部委員會和村民委員會結(jié)合本村實際實施“千萬工程”,統(tǒng)一規(guī)劃開發(fā),先提升農(nóng)村人居環(huán)境,再引入高品質(zhì)業(yè)態(tài),盤活閑置資源。如今的A村已從“臟亂差”變成了“綠富美”,“賓客鬧盈盈、群眾喜盈盈、口袋滿盈盈”。(2)運用“社會存在與社會意識”的知識,說明A村為什么會改變面貌。①社會意識反映社會存在(替代:社會存在決定社會意識,或社會意識是對社會存在的反映,或有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識,或社會意識決定于社會存在),A村結(jié)合本村實際,制定實施“千萬工程”的統(tǒng)一規(guī)劃。②先進的社會意識對社會發(fā)展起推動作用。(替代:社會意識具有相對獨立性或?qū)ι鐣嬖诰哂蟹醋饔茫〢村根據(jù)“千萬工程”的目標和要求制定統(tǒng)一規(guī)劃,并進行開發(fā)建設(shè)(可用先提升農(nóng)村人居環(huán)境,再引入高品質(zhì)業(yè)態(tài),盤活閑置資源代替),使該村改變面貌。1.物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動與生產(chǎn)方式物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動生產(chǎn)方式形成有機結(jié)合和統(tǒng)一生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系三、考點梳理
第二框
社會歷史的發(fā)展地位:是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。(??迹┳饔茫孩偕a(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌(靜態(tài))②生產(chǎn)方式的變革決定著社會形態(tài)的更替(動態(tài))【知識串聯(lián)】1.物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。2.物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。(通用說法)3.人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。生產(chǎn)力人們改造自然的能力(最革命、最活躍)勞動者生產(chǎn)工具勞動對象生產(chǎn)資料
生產(chǎn)資料所有制(公有或私有制)產(chǎn)品的分配形式(按勞、按需、平均人與人的關(guān)系(剝削、平等)決定反作用加工生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)中形成的社會關(guān)系
利用生產(chǎn)工具的變革是社會生產(chǎn)力發(fā)展的主要標志(石器、鐵器、機器、電器等)在生產(chǎn)力中勞動者起主導作用,人是生產(chǎn)力中最具決定性的力量2.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的構(gòu)成及關(guān)系當生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起到推動作用;當生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。
原理總結(jié):生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系及規(guī)律(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。(2)生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。B.規(guī)律:生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況。P63A.辯證關(guān)系①生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)(靜態(tài))②生產(chǎn)力的變化、發(fā)展,遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革(動態(tài))。①當生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用;②當生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。(2022·湖北高考,節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。
中國歷史上,由于生產(chǎn)力水平低下,人們?yōu)榱诉M行生產(chǎn)生活,不斷地砍伐森林、毀草開荒、填湖造地。改革開放初期,我國過多依賴物質(zhì)資源消耗、規(guī)模粗放擴張和高能耗高排放產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方式,給自然生態(tài)系統(tǒng)造成了很大的破壞。新時代,我國生態(tài)文明建設(shè)進入了實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境改善由量變到質(zhì)變的關(guān)鍵時期。一方面,隨著工業(yè)化的推進,我國已形成了現(xiàn)代化發(fā)展的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),在改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),發(fā)展綠色低碳產(chǎn)業(yè)等方面取得顯著效果。另一方面,隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的逐漸完善,我國建立健全了自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度、資源有償使用和生態(tài)補償制度、生態(tài)環(huán)境損害賠償制度,充分發(fā)揮市場機制的作用,推動建立低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟體系。經(jīng)過長期努力,我國目前已具備解決好生態(tài)環(huán)境問題的條件和能力。
社會的變遷推動著生態(tài)觀念的改變。從古代的“天人合一”,到如今的“人與自然和諧共生”,綠色發(fā)展的理念深入人心,綠色發(fā)展方式和生活方式逐步形成。結(jié)合材料,運用生產(chǎn)方式的相關(guān)知識,說明為什么我國目前已具備解決好生態(tài)環(huán)境問題的條件和能力。(1)生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素,生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。
新時代,隨著工業(yè)化的推進,我國已形成了現(xiàn)代化發(fā)展的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。(2)生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用,當生產(chǎn)關(guān)系適應生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步完善,我國已經(jīng)建立健全了自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度等制度,推動建立了低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟體系,順應了生產(chǎn)力發(fā)展的要求。因此,我國目前已具備解決好生態(tài)環(huán)境問題的條件和能力。(參考答案)對點真題經(jīng)濟基礎(chǔ)即占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和上層建筑(經(jīng)濟)(政治、文化等)注:與經(jīng)濟有關(guān)的制度和政策,屬經(jīng)濟基礎(chǔ)。如:生產(chǎn)資料所有制、分配制度、市場經(jīng)濟體制、財稅制度、
土地“三權(quán)分置”制度,產(chǎn)權(quán)制度等以及相應的制度、組織和設(shè)施。是建立在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的:意識形態(tài):如政治/法律思想、道德、藝術(shù)、哲學、宗教、文化傳媒等。政治、法律制度以及建立的軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄、政府部門、黨派等國家機器和政治組織(政治上層建筑)注:上層建筑在生活中的具體表現(xiàn)。如:法律法規(guī)、社會信用制度、政治制度、行政體制改革、核心價值觀、思想觀念(思想上層建筑)3.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑含義原理總結(jié):經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系及規(guī)律B.規(guī)律:上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。P64A.辯證關(guān)系(1)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。(2)上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用①當上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,它促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善;
當它不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革;②當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務時,它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會進步;
當它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務時,則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會前進。正確區(qū)分生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑涉及領(lǐng)域生產(chǎn)關(guān)系要適應生產(chǎn)力狀況(經(jīng)濟領(lǐng)域)涉及經(jīng)濟體制改革,如所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整、分配制度改革、社會主義市場經(jīng)濟體制改革、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、土地制度改革(三權(quán)分置)、國企改革等。上層建筑要適應經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況(政治文化領(lǐng)域)涉及政治體制改革、法律法規(guī)完善、思想觀念的轉(zhuǎn)變等,如放管服改革、教育政策調(diào)整、法律修訂等【拓展延伸】生產(chǎn)資料公有制《中華人民共和國傳染病防治法》國家衛(wèi)生健康委員會中國特色社會主義理論按勞分配制度大機器生產(chǎn)人民代表制度中共領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度人們在生產(chǎn)過程中的相互關(guān)系農(nóng)村土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)分置生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)以下哪些屬于生產(chǎn)力?哪些屬于(生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ))?哪些屬于上層建筑?上層建筑上層建筑生產(chǎn)力上層建筑生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)上層建筑上層建筑生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)課堂練習2.社會基本矛盾及其規(guī)律基本矛盾辯證關(guān)系基本規(guī)律方法論生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命,最活躍的因素。①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系;②生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用:當生產(chǎn)關(guān)系適應生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用;當生產(chǎn)關(guān)系不適應生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應生產(chǎn)力狀況的規(guī)律大力發(fā)展生產(chǎn)力,通過改革,調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,使之適應生產(chǎn)力的發(fā)展。經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用:①當上層建筑適應經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,它就促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善;當它不適應經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,就會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。②當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務時,它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會進步,反之阻礙。
上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,通過改革,使上層建筑適應經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。貫穿人類社會始終任何社會都起作用的普遍規(guī)律社會發(fā)展的主體動力(決定力量):人民群眾3.社會歷史發(fā)展的總趨勢總趨勢社會發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。根本動力社會發(fā)展是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動中,即社會基本矛盾的不斷產(chǎn)生、發(fā)展和解決中實現(xiàn)的。人類通過各種實踐活動不斷解決社會基本矛盾,推動社會由低級向高級發(fā)展。社會主義必然代替資本主義,這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢。實現(xiàn)方式階級社會社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的,階級斗爭(對抗性矛盾-敵我矛盾)是推動階級社會發(fā)展的直接動力。社會主義社會改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,是社會主義社會發(fā)展的直接/強大動力(1)原因:社會主義社會基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾,但這一矛盾是非對抗性的矛盾(人民內(nèi)部矛盾),可以通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。(2)根本目的:使生產(chǎn)關(guān)系適應生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。(兩適應)比較社會“基本矛盾”與“主要矛盾”社會基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑間的矛盾階級社會的主要矛盾是階級矛盾。我國社會主義社會的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。(不同階段主要矛盾會發(fā)生變化)(1)社會發(fā)展的根本動力——生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑
的矛盾運動(2)社會發(fā)展的直接動力——階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力
改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力(3)社會發(fā)展的主體動力——人民群眾。(4)事物發(fā)展的源泉和動力——矛盾。(5)認識發(fā)展的動力——實踐。
(6)精神動力:真正的哲學,我國社會發(fā)展的精神動力是馬克思主義中國化的成果;實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。比較幾個“動力”知識拓展1.(2024·安徽)從廣袤原野到繁華都市,從生產(chǎn)車間到研發(fā)場所…神州大地處處涌動著向“新”而行、以“質(zhì)”致遠的熱潮。以科技創(chuàng)新為核心要素的新質(zhì)生產(chǎn)力,正濃墨重彩地描繪著新征程的新圖景。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是基于(
)①生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的最終決定力量②我國物質(zhì)資料生產(chǎn)方式發(fā)生了根本變化③全面推進和拓展中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求④生產(chǎn)力要適應構(gòu)建新型生產(chǎn)關(guān)系的要求A.①③ B.①④ C.②③ D.②④A對點真題2.(2024·北京高考)辛亥革命后,各種政治力量反復較量,中國共產(chǎn)黨脫穎而出,團結(jié)帶領(lǐng)人民奪取了新民主主義革命勝利,建立了人民當家作主的新中國。新中國成立后,黨領(lǐng)導人民召開人民代表大會,通過了一九五四年憲法,確立了人民代表大會制度。75年來,我國社會生產(chǎn)力、綜合國力、人民生活水平實現(xiàn)了歷史性跨越。下列分析正確的是(
)①中國共產(chǎn)黨深刻改變了中國人民和中華民族的前途命運②“五四憲法”以國家根本法的形式確認了中國人民掌握國家權(quán)力的歷史變革③政治制度是推動社會歷史發(fā)展的決定力量④美好生活是社會主義社會發(fā)展的直接動力A.①② B.①③ C.②④ D.③④A對點真題易錯點混淆生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑3.(2022·山東高考)中共中央、國務院印發(fā)的《關(guān)于加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場的意見》,從全局和戰(zhàn)略高度對加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場作出部署。建設(shè)全國統(tǒng)一大市場,持續(xù)推動國內(nèi)市場高效暢通,形成供需互促、產(chǎn)銷并進、暢通高效的國內(nèi)大循環(huán),將推動國內(nèi)市場由大到強,促進我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。從哲學上看,持續(xù)推動國內(nèi)市場高效暢通,是因為(
)①經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑要與經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況相適合②聯(lián)系是客觀的和普遍的,任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系③通過調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系,可以更好地促進生產(chǎn)力的發(fā)展④發(fā)展是漸進性和飛躍性的統(tǒng)一,事物的量變可以引起質(zhì)變A.①②B.①③C.②④D.③④D對點真題1.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者含義人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們。(既包括普通個人,也包括杰出人物,不同的歷史時期,人民群眾有不同內(nèi)涵,但不論怎樣變化,勞動群眾都是人民群眾的主體部分)原理內(nèi)容人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會歷史的主體人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者人民群眾是社會變革的決定力量①人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉;
②實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件;
③人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。①人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍(≠領(lǐng)導)②在階級社會中,生產(chǎn)關(guān)系的變革、社會制度的更迭,都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的;③人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關(guān)系,從而不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展。①勞動群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ);②人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量?!咎嵝选咳嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者,但不是創(chuàng)造社會歷史的源泉,不是人類社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ),不能決定社會歷史的性質(zhì)。人民群眾創(chuàng)造歷史也不是隨心所欲的,必須尊重社會發(fā)展規(guī)律。三、考點梳理
第三框
社會歷史的主體2.群眾觀點與群眾路線基本內(nèi)容地位意義要求群眾觀點相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務,一切向人民群眾負責,虛心向人民群眾學習。群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本立場和根本觀點,是黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點。保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位,最重要的就是堅持群眾觀點和群眾路線、密切聯(lián)系群眾。①堅持以人民為中心,堅持人民主體地位;②發(fā)揮人民的主人翁精神,更好地保障人民權(quán)益,更好地保證人民當家作主,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。群眾路線一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導方法和工作方法,是我們黨的生命線和根本工作路線,是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。1.(2023·全國甲卷)黨的二十大相關(guān)工作網(wǎng)絡(luò)征求意見活動于2022年4月15日至5月16日開展,在人民日報社、新華社、中央廣播電視總臺所屬官網(wǎng)、新聞客戶端以及“學習強國”學習平臺分別開設(shè)專欄,聽取全社會意見建議,累計收到網(wǎng)民建言854.2萬余條,為黨的二十大相關(guān)工作提供了有益參考。從中獲得的啟示是(
)①人民群眾的利益和訴求是制定決策的重要依據(jù)②堅持黨的群眾路線需要探索創(chuàng)新有效的實現(xiàn)形式③人是社會歷史主體,每個人都推動社會歷史發(fā)展④只要堅持“到群眾中去”,就能實現(xiàn)“從群眾中來”A.①② B.①④ C.②③ D.③④A對點真題2.(2022·浙江)黨員干部始終要把人民群眾安危冷暖放在心上,及時回應民生關(guān)切,著力解決人民群眾普遍關(guān)心關(guān)注的民生問題,不斷滿足人民對美好生活的向往。其蘊含的哲理是(
)①人民群眾是社會歷史的主體
②社會意識是對社會存在的反映③群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線
④人民群眾能夠主宰社會發(fā)展趨勢A.①③
B.①④
C.②③
D.②④A對點真題(1)社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映。
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