2025屆河南省TOP二十名校高三上學(xué)期調(diào)研考試三語(yǔ)文試卷及答案

2025屆河南省TOP二十名校高三上學(xué)期調(diào)研考試三語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：從“大戲劇”的角度來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)微短劇延續(xù)了虛構(gòu)敘事的傳統(tǒng)藝術(shù)樣式，依然是一種脫胎于戲劇母體、以人物演故事的演劇形式。曾有研究者提出，“戲劇是個(gè)博大的母體，各種戲劇形態(tài)自具個(gè)性特征，卻不曾離開(kāi)過(guò)戲劇的總體規(guī)律，不能完全擺脫母體賦予的營(yíng)養(yǎng)和遺傳因子”，并斷言“戲劇形態(tài)的多元化將是不可逆轉(zhuǎn)的大形勢(shì)和大趨勢(shì)”。宏觀上來(lái)說(shuō)，只要具備演員、劇場(chǎng)、劇本、觀眾這戲劇四要素，就屬于“大戲劇”的范疇，網(wǎng)絡(luò)微短劇顯然具備這些戲劇基因。首先，從本質(zhì)上來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)微短劇是由人物扮演的敘事藝術(shù)。與傳統(tǒng)戲劇一樣，微短劇的劇本出自編劇原創(chuàng)或是對(duì)文學(xué)、漫畫等原作品進(jìn)行改編，人物角色、故事情節(jié)、富有動(dòng)作性的戲劇語(yǔ)言等戲劇構(gòu)成元素，是微短劇創(chuàng)作的基本依據(jù)。其次，從內(nèi)容上來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)微短劇遵循戲劇創(chuàng)作的“沖突律”，且重視戲劇性的呈現(xiàn)。譚霈生曾用一句話總結(jié)美國(guó)戲劇理論家貝克關(guān)于“戲劇性”的觀點(diǎn)：“‘戲劇性’意味著‘能產(chǎn)生感情反應(yīng)’?！睆倪@個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，重視情緒價(jià)值的提供、擅于營(yíng)造“氛圍感名場(chǎng)面”的網(wǎng)絡(luò)微短劇在創(chuàng)作上對(duì)戲劇性是十分重視的。如若將微短劇強(qiáng)調(diào)的“爽點(diǎn)”“嗨點(diǎn)”“痛點(diǎn)”展開(kāi)來(lái)看，其實(shí)就是采用戲劇手段強(qiáng)化戲劇性，為觀眾帶來(lái)更強(qiáng)烈的戲劇體驗(yàn)，進(jìn)而達(dá)到一定的觀劇效果。當(dāng)然不可否認(rèn)的是，網(wǎng)絡(luò)微短劇對(duì)戲劇性效果的重視也涵蓋了一系列的商業(yè)動(dòng)機(jī)，例如試圖激發(fā)受眾做出為劇集充值、付費(fèi)觀看指定內(nèi)容、轉(zhuǎn)評(píng)贊等行動(dòng)。再次，從媒介角度來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)微短劇的出現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)媒介的快速發(fā)展有著密切的聯(lián)系。戲劇作為一種古老的敘事藝術(shù)，其核心要義是由人物扮演完成虛構(gòu)敘事，若是以此為原點(diǎn)出發(fā)，其與不同媒介相遇又形成了不同的形態(tài)。例如以舞臺(tái)為空間逐漸形成了戲曲、話劇、舞劇等不同的演劇樣態(tài)。隨著媒介與社會(huì)的變遷與發(fā)展，戲劇這種藝術(shù)形態(tài)又與攝影技術(shù)、無(wú)線電技術(shù)、電子錄像技術(shù)等結(jié)合，陸續(xù)形成了電影、廣播劇、電視劇等新的形態(tài)。一定程度上來(lái)說(shuō)，受制于“物”媒介的空間規(guī)定性，在網(wǎng)絡(luò)媒介出現(xiàn)之前，上述藝術(shù)形態(tài)均因媒介載體的不同而顯示出較強(qiáng)的獨(dú)特性。網(wǎng)絡(luò)媒介的出現(xiàn)為戲劇提供了一個(gè)無(wú)限多元的展演空間，它可以包容不同容量、不同時(shí)長(zhǎng)、不同觀感的演劇形態(tài)，以網(wǎng)絡(luò)媒介為載體形成網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)劇等多元的戲劇新樣態(tài)。在這個(gè)展演空間中，電影不必再“正襟危坐”地觀看，劇集也不必以45分鐘為標(biāo)準(zhǔn)，演劇變得可長(zhǎng)可短、可完整可碎片，網(wǎng)絡(luò)微短劇也在更為靈活的媒介環(huán)境中應(yīng)運(yùn)而生。（摘編自張國(guó)濤/李若琪《網(wǎng)絡(luò)微短劇的本體思考：溯源、回歸、再構(gòu)》）材料二：微短劇，指的是單集時(shí)長(zhǎng)10分鐘以內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)影視劇。它的源頭可以追溯到2012年至2013年，優(yōu)酷、愛(ài)奇藝等長(zhǎng)視頻平臺(tái)陸續(xù)推出的《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到》等短劇。2023年更是微短劇的“破圈”之年，相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，微短劇市場(chǎng)在2023年突破了373.9億元，2027年有望達(dá)到千億體量。一些優(yōu)質(zhì)的微短劇，如《逃出大英博物館》，也引發(fā)了網(wǎng)民的熱議和贏得了主流媒體的點(diǎn)贊。正如網(wǎng)友戲稱，橫店已然成了“豎店”，足可見(jiàn)微短劇勢(shì)頭之盛。自微短劇成為新風(fēng)口以來(lái)，不乏創(chuàng)作者和平臺(tái)涌入，試圖捕捉這一市場(chǎng)機(jī)遇。蓬勃之下，也暴露了許多問(wèn)題，比如價(jià)值內(nèi)核缺失、同質(zhì)化嚴(yán)重、缺乏對(duì)劇情的合理打磨和邏輯梳理等。9月11日，微信公眾平臺(tái)運(yùn)營(yíng)中心發(fā)布關(guān)于微短劇違規(guī)內(nèi)容階段性治理的公告。公告稱，經(jīng)平臺(tái)審核發(fā)現(xiàn)，部分微短劇類小程序存在違規(guī)上傳不良導(dǎo)向價(jià)值觀內(nèi)容的行為，根據(jù)國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)要求以及《微信小程序運(yùn)營(yíng)規(guī)范》的相關(guān)規(guī)定，平臺(tái)累計(jì)下架了479部違規(guī)微短劇，并對(duì)46個(gè)違規(guī)小程序進(jìn)行下架處置。一方面，內(nèi)容監(jiān)管愈加嚴(yán)格；另一方面，內(nèi)容創(chuàng)作走向主流化、精品化、規(guī)范化正在成為新的行業(yè)共識(shí)。《東坡先生趕考記》的出現(xiàn)，讓微短劇與歷史文化得以緊密結(jié)合，兼具娛樂(lè)性與文化深度，使傳統(tǒng)文化在當(dāng)代語(yǔ)境下找到了新生命力。對(duì)于從業(yè)者來(lái)說(shuō)，“輕體量”的微短劇如何實(shí)現(xiàn)“高質(zhì)量”，也是促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵?！爸髁髌脚_(tái)”的入局，無(wú)疑為微短劇注入了一股新活力。其實(shí)，早在今年7月，央視頻便上線了由中央廣播電視總臺(tái)影視劇紀(jì)錄片中心制作的三部AI微短劇《英雄》《愛(ài)永無(wú)終止》《奇幻專賣店》，用技術(shù)賦能微短劇賽道，再次卷出“新高度”。中央廣播電視總臺(tái)還發(fā)布了“微短劇里看中國(guó)”生態(tài)合作計(jì)劃，其中包括AI《美猴王》和原創(chuàng)IP“冰冰三部曲”等內(nèi)容。此外，國(guó)家廣電總局開(kāi)展“跟著微短劇去旅行”創(chuàng)作計(jì)劃，創(chuàng)作者們響應(yīng)號(hào)召，積極探索“微短劇+文旅”“微短劇+傳統(tǒng)文化”等業(yè)態(tài)，推出如《別打擾我種田》《天涯小娘惹》等微短劇，為鄉(xiāng)村振興、區(qū)域發(fā)展、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)作出貢獻(xiàn)。這些作品為微短劇在“爽感”敘事之外，提供了另一種健康發(fā)展的示范。值得一提的是，目前微短劇也正在向“大屏”進(jìn)發(fā)。湖南衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、重慶衛(wèi)視等多家電視臺(tái)，都開(kāi)始在其頻道上播出微短劇。微短劇登陸衛(wèi)視主要以臺(tái)網(wǎng)聯(lián)播且先網(wǎng)后臺(tái)的形式。（摘編自劉宗智《〈東坡先生趕考記〉：微短劇也可雅俗共賞》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．網(wǎng)絡(luò)微短劇雖然是一種新的戲劇形態(tài)，但未脫離戲劇的總體規(guī)律，仍屬于“大戲劇”的范疇。B．微短劇強(qiáng)調(diào)爽點(diǎn)、嗨點(diǎn)、痛點(diǎn)，根本目的是想讓觀眾為劇集充值、付費(fèi)觀看指定內(nèi)容、轉(zhuǎn)評(píng)贊等。C．一些創(chuàng)作者涌入微短劇新風(fēng)口，試圖捕捉市場(chǎng)機(jī)遇，雖促進(jìn)了微短劇的發(fā)展，卻也帶來(lái)一系列問(wèn)題。D．創(chuàng)作者們?cè)凇案⒍虅∪ヂ眯小钡膭?chuàng)作計(jì)劃中，探索了多種微短劇新業(yè)態(tài)，為鄉(xiāng)村振興等作出了貢獻(xiàn)。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．戲劇性能夠讓觀眾產(chǎn)生情感反應(yīng)，給觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的戲劇體驗(yàn)，因此微短劇重視戲劇性的呈現(xiàn)。B．微短劇發(fā)展勢(shì)頭十分強(qiáng)勁，創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值并引發(fā)了網(wǎng)友的熱議，贏得主流媒體的點(diǎn)贊。C．將微短劇與歷史文化相結(jié)合，既能促進(jìn)微短劇的健康發(fā)展，也能使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生命力。D．將微短劇搬上傳統(tǒng)電視臺(tái)，臺(tái)網(wǎng)聯(lián)播，能夠拓寬微短劇的傳播渠道，擴(kuò)大受眾群體，提升其影響力。3．下列對(duì)網(wǎng)絡(luò)微短劇與網(wǎng)絡(luò)媒介的關(guān)系的解讀，正確的一項(xiàng)是（

）A．網(wǎng)絡(luò)媒介的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)微短劇的空間限制，使微短劇具有多元新樣態(tài)。B．微短劇的藝術(shù)形態(tài)會(huì)因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)媒介載體的不同而顯示出較強(qiáng)的獨(dú)特性。C．沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)媒介的出現(xiàn)與發(fā)展，也就不會(huì)有網(wǎng)絡(luò)微短劇的出現(xiàn)。D．網(wǎng)絡(luò)微短劇的健康可持續(xù)發(fā)展必須植根于網(wǎng)絡(luò)媒介的生態(tài)治理。4．網(wǎng)絡(luò)微短劇在創(chuàng)作上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要概括。5．如何促進(jìn)微短劇的主流化、精品化、規(guī)范化發(fā)展？請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括。閱讀下面的文字，完成下面小題。殘像侯發(fā)山小勇是康百萬(wàn)的小兒子，自然是嬌生慣養(yǎng)，身邊有奶媽、仆人伺候，長(zhǎng)到十五歲，卻是弱不禁風(fēng)，大病沒(méi)有，小病不斷，走幾步就喘氣，一招風(fēng)便傷寒，像深秋時(shí)節(jié)樹(shù)枝頭上的葉子，隨時(shí)都有可能凋零?？导矣械氖倾y子，找了不少大夫，名貴藥材吃了幾籮筐，還是于事無(wú)補(bǔ)。聽(tīng)說(shuō)清易鎮(zhèn)的中醫(yī)李詔亭有兩刷子，康百萬(wàn)便讓管家來(lái)順帶著康小勇來(lái)了。走進(jìn)診室，看到前邊的患者在排隊(duì)等候，來(lái)順不顧小勇的阻擋，走上前來(lái)，準(zhǔn)備仗勢(shì)插個(gè)隊(duì)。李詔亭看了后面的康小勇一眼，說(shuō)：“不是急病，后邊排隊(duì)?！眮?lái)順拍了拍腰間鼓囊囊的錢袋子，意思是說(shuō)“有的是錢”。李詔亭沒(méi)有理睬來(lái)順，專心給眼前的一位患者把脈。來(lái)順還想發(fā)作，看了看周圍那些帶著不屑、不滿的眼神，只好灰溜溜去后邊排隊(duì)。輪到康小勇時(shí)，李詔亭“望聞問(wèn)切”一番，說(shuō)：“這個(gè)病好治，無(wú)需吃藥?！眮?lái)順一拍胸脯，豪氣地說(shuō)：“康家有的是銀子，再名貴的藥材也用得起。”李詔亭冷冷一笑，懟一句：“之前不是也用過(guò)，怎么沒(méi)見(jiàn)效？”“……”來(lái)順啞口無(wú)言。李詔亭說(shuō)：“洛河邊有個(gè)春秋閣，春秋閣供奉的是關(guān)公，少爺若誠(chéng)心祭拜，等到關(guān)公頭上出現(xiàn)金光，便可健走如飛，疾病可愈。”來(lái)順說(shuō)：“李大夫，這、這不是迷信嗎？”“我是大夫你是大夫？”李詔亭有點(diǎn)不高興了?！奥?tīng)您的，聽(tīng)您的。”來(lái)順忙賠不是，“李大夫，怎么才算誠(chéng)心？”李詔亭說(shuō)：“必須每天去祭拜，風(fēng)雨無(wú)阻?！眮?lái)順笑了，這個(gè)不難：“這個(gè)不難，洛河就從康家門前過(guò)，坐船逆流而上，不到半個(gè)時(shí)辰，便到春秋閣?！薄叭f(wàn)萬(wàn)不可，不能坐船?！崩钤t亭擺了擺手。來(lái)順愣了一下，回道：“那就騎馬或者坐轎?！崩钤t亭搖搖頭：“使不得，使不得?！眮?lái)順不高興了，說(shuō)：“李大夫，您總不會(huì)讓我背著少爺去吧？”李詔亭說(shuō)：“讓康少爺每天走著去，走著回來(lái)?！薄鞍?？”來(lái)順吃了一驚?？敌∮乱彩敲媛峨y色，好像死到臨頭了。李詔亭說(shuō)：“明天開(kāi)始，照我說(shuō)的去做?！眮?lái)順小心地問(wèn)道：“李大夫，需要多少天才能看到關(guān)公頭上的金光？”李詔亭說(shuō)：“七七四十九日如不見(jiàn)，則需九九八十一天，如再不見(jiàn)，那就需要一百六十天……下一位?！眮?lái)順和小勇回到康家莊園后，康百萬(wàn)聽(tīng)了來(lái)順的匯報(bào)，說(shuō)：“既然大夫發(fā)話了，就依照人家說(shuō)的辦。小勇每天先去春秋閣一趟，回來(lái)再去私塾念書，其他事不用插手?！毙∮聻榱嘶蠲?，只得依照李詔亭和父親所說(shuō)，第二天早上從康家出發(fā)，徒步前往春秋閣?？敌∮碌纳碜尤?，不能走快，走走停停，常人半個(gè)時(shí)辰走完的路，他整整走了一個(gè)半時(shí)辰才到春秋閣。春秋閣又名啟圣閣，原是一座頗具規(guī)模的大王廟，大殿內(nèi)供奉河大王黃守才，啟圣閣是河大王廟的附屬建筑北配殿，內(nèi)供奉關(guān)公。關(guān)公被視為忠誠(chéng)和義氣的象征，被尊為“武財(cái)神”，因此，許多廟宇中都供奉有關(guān)公。小勇拜罷關(guān)公，稍作休息，原路返回。一天天過(guò)去，小勇走路的速度逐步加快，由最初的一個(gè)來(lái)回三個(gè)時(shí)辰減為兩個(gè)半時(shí)辰、兩個(gè)時(shí)辰，到后來(lái)，基本上一來(lái)一回，需要一個(gè)半時(shí)辰。到了七七四十九天，小勇依然沒(méi)有見(jiàn)到關(guān)公頭上散發(fā)金光。小勇不敢懈怠。繼續(xù)堅(jiān)持每天祭拜關(guān)公。到了九九八十一天，小勇沒(méi)有見(jiàn)到關(guān)公頭上的金光。小勇有點(diǎn)灰心，去找李詔亭。李詔亭說(shuō)：“可能你心不誠(chéng)，繼續(xù)祭拜?！闭吡藘赡辏徽撓掠?，還是落雪，小勇一天不落。這天，他走進(jìn)關(guān)公殿，看到關(guān)公頭上依然沒(méi)有金光，不由發(fā)怒，拿過(guò)關(guān)公手中的大刀，把關(guān)公的左胳膊砍掉了。要不是在場(chǎng)的其他香客阻攔，他非毀了關(guān)公像不可。香客們議論紛紛，說(shuō)啥的都有。“這怨不得關(guān)老爺，可能是心不誠(chéng)?！薄澳鞘抢钤t亭忽悠人？”“李詔亭是名醫(yī)，不會(huì)干這事?！薄叭诵母舳瞧ぃ⑿母裘?。這事難說(shuō)?！薄敌∮滦闹幸粍?dòng)，沒(méi)有回家，徒步趕到清易鎮(zhèn)，來(lái)找李詔亭興師問(wèn)罪?？吹娇敌∮?，李詔亭問(wèn)道：“咱先不管金光不金光的事，你的身體如何？看你紅光滿面的，應(yīng)該沒(méi)事了吧？”康小勇愣了一下，點(diǎn)著頭，朗聲說(shuō)道：“一年多沒(méi)有生病，現(xiàn)在能吃能喝能睡覺(jué)……”李詔亭笑了?？敌∮潞鋈婚g明白了，彎腰給李詔亭深深鞠了一躬，轉(zhuǎn)身走了。康百萬(wàn)得知康小勇的魯莽后，狠狠責(zé)罵了他一頓，又請(qǐng)工匠把關(guān)公的左胳膊修復(fù)了一下?？蛋偃f(wàn)重賞李詔亭。李詔亭拒絕了。此后，康百萬(wàn)規(guī)定，凡是康家男丁，每日跟長(zhǎng)工一樣，參加一定量的勞作；康家女眷，學(xué)習(xí)廚藝、女工，不再使用丫環(huán)仆人。數(shù)年后，洛水大漲，將春秋閣的大殿、南配殿等沖毀殆盡，只有關(guān)公殿屹立不動(dòng)。時(shí)至今日，細(xì)心的人還會(huì)發(fā)現(xiàn)，關(guān)公的左胳膊還有被修復(fù)的痕跡。（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A．李詔亭是清易鎮(zhèn)的名醫(yī)，他不僅醫(yī)術(shù)高明，有很多患者排隊(duì)候診，還醫(yī)德高尚，拒絕了康百萬(wàn)的重賞。B．康家“有的是銀子”，因此行事招搖跋扈，如看診時(shí)妄圖插隊(duì)、康小勇一怒之下砍掉關(guān)公像的左胳膊等。C．李詔亭知道康家人迷信，因此才以祭拜關(guān)公為借口而非直接告知康家人真相，以便康小勇能夠堅(jiān)持執(zhí)行。D．康百萬(wàn)最終也明白了李詔亭的深意，并規(guī)定康家的男丁女眷、長(zhǎng)工家仆以后每天都要進(jìn)行一定量的勞作。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說(shuō)開(kāi)頭寫康小勇弱不禁風(fēng)，與后文寫康小勇一年多沒(méi)生病形成對(duì)比，突出李詔亭“醫(yī)術(shù)”的高超。B．小說(shuō)第一段中將脆弱的康小勇比作深秋時(shí)節(jié)樹(shù)枝頭上的葉子，重點(diǎn)突出其“凋零”的可能性。C．小說(shuō)通過(guò)對(duì)來(lái)順的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、服飾等多方面的描寫，刻畫出一個(gè)盡職盡責(zé)的管家形象。D．小說(shuō)中的關(guān)公像具有隱喻義，既是康小勇重獲健康的希望，在洪水中屹立不倒又象征著堅(jiān)韌不拔的精神。8．本文段落較為短小，甚至大量使用一句一段的形式，請(qǐng)結(jié)合文本分析其效果。9．小說(shuō)中多處情節(jié)具有諷刺意味，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：士大夫之子弟，茍無(wú)世祿可守，無(wú)常產(chǎn)可依，而欲為仰事俯育之資，莫如為儒。其才質(zhì)之美，能習(xí)進(jìn)士業(yè)者，上可以取科第，致富貴；次可以開(kāi)門教授，以受束修①之奉。其不能習(xí)進(jìn)士業(yè)者，上可以事筆札代箋簡(jiǎn)之役次可以習(xí)點(diǎn)讀為童蒙之師。如不能為儒，則醫(yī)人、星相、農(nóng)圃、商賈、伎術(shù)，凡可以養(yǎng)生而不至于辱先者，皆可為也。子弟之流蕩，至于為乞丐、盜竊，此最辱先之甚。然世之不能為儒者，乃不肯為醫(yī)人、星相、農(nóng)圃、商賈、伎術(shù)等事，而甘心為乞丐、盜竊者，深可誅也。凡強(qiáng)顏于貴人之前而求其所謂應(yīng)副，折腰于富人之前而托名于假貸，游食于寺觀而人指為“穿云子”，皆乞丐之流也。居官而掩蔽眾目，盜財(cái)入己，居鄉(xiāng)而欺凌愚弱，奪其所有，私販官中所禁茶、鹽、酒、酤之屬，皆竊盜之流也。世人有為之而不自愧者，何哉？（節(jié)選自《袁氏世范》）材料二：學(xué)之興廢，隨世輕重。漢時(shí)賢俊，皆以一經(jīng)弘圣人之道，上明天時(shí)，下該人事，用此致卿相者多矣。末俗已來(lái)不復(fù)爾，空守章句，但誦師言，施之世務(wù)，殆無(wú)一可。故士大夫子弟，皆以博涉為貴，不肯專儒。梁朝皇孫以下，總丱之年，必先入學(xué)，觀其志尚，出身已后，便從文史，略無(wú)卒業(yè)者。冠冕為此者，則有何胤、劉瓛、明山賓等，兼通文史，不徒講說(shuō)也。洛陽(yáng)亦聞崔浩、張偉、劉芳，鄴下又見(jiàn)邢子才：此四儒者，雖好經(jīng)術(shù)，亦以才博擅名。如此諸賢，故為上品，以外率多田野閑人，音辭鄙陋，風(fēng)操蚩拙，相與專固，無(wú)所堪能，問(wèn)一言輒酬數(shù)百，責(zé)其指歸，或無(wú)要會(huì)。鄴下諺云：“博士買驢，書券三紙，未有驢字?！笔谷暌源藶閹?，令人氣塞?？鬃釉唬骸皩W(xué)也祿在其中矣。”今勤無(wú)益之事，恐非業(yè)也。夫圣人之書，所以設(shè)教，但明練經(jīng)文，粗通注義，常使言行有得，亦足為人，何必“仲尼居”即須兩紙疏義，燕寢、講堂，亦復(fù)何在？以此得勝，寧有益乎？光陰可惜，譬諸逝水，當(dāng)博覽機(jī)要，以濟(jì)功業(yè)。必能兼美，吾無(wú)間焉。（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)》）【注】①束修，古代學(xué)生與教師初見(jiàn)面時(shí)，必先奉贈(zèng)禮物，表示敬意，名曰“束脩”。這里指老師的酬金。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。上可以事筆A札B代C箋簡(jiǎn)之役D次可以習(xí)E點(diǎn)F讀G為童H蒙之師。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．仰，向上，與《蘭亭集序》中“俯仰之間，已為陳?ài)E”的“仰”意思相同。B．屬，類，與《琵琶行并序》中“名屬教坊第一部”的“屬”意思不同。C．總丱，古時(shí)兒童頭上束的上翹的兩只角辮，借指童年，“總丱之年”即童年時(shí)期。D．卒，完成、完結(jié)，與《陳情表》中“庶劉僥幸，保卒余年”的“卒”意思相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一認(rèn)為，有的人既不做儒生，也不愿從事醫(yī)生等職業(yè)，反而甘心當(dāng)乞丐、盜賊，這是應(yīng)該被譴責(zé)的。B．材料一認(rèn)為，那些貪污受賄、向富人卑躬屈膝、欺凌弱小、私販禁品的人，和盜賊沒(méi)有什么區(qū)別。C．材料二認(rèn)為，漢代的學(xué)習(xí)風(fēng)氣較好，而在這之后的讀書人只會(huì)背誦老師的言論，不能運(yùn)用到實(shí)際。D．材料二認(rèn)為，梁朝的賢士才俊較少，大多是一些村夫閑人，他們言語(yǔ)粗俗淺薄，笨拙愚昧，沒(méi)有什么本事。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）游食于寺觀而人指為“穿云子”，皆乞丐之流也。（2）問(wèn)一言輒酬數(shù)百，責(zé)其指歸，或無(wú)要會(huì)。14．兩則材料都談及對(duì)子弟的訓(xùn)誡問(wèn)題，請(qǐng)結(jié)合文本分別概述訓(xùn)誡的主要內(nèi)容。三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首明詩(shī)，完成下面小題。寄彭民望①李東陽(yáng)斫地哀歌②興未闌，歸來(lái)長(zhǎng)鋏③尚須彈。秋風(fēng)布褐衣猶短，夜雨江湖夢(mèng)亦寒。木葉下時(shí)驚歲晚，人情閱盡見(jiàn)交難。長(zhǎng)安旅食淹留地，慚愧先生苜蓿④盤。【注】①彭民望：湖南攸縣人，曾任順天通判，后失意歸鄉(xiāng)而生計(jì)艱難，李東陽(yáng)聞知后作此詩(shī)相寄。②斫地哀歌：有一個(gè)作過(guò)司直的王姓年輕人，不得志，醉酒后舞劍砍地悲歌，杜甫同情他，向有司推薦，并寫《短歌行贈(zèng)王郎司直》勸慰他：“王郎酒酣拔劍斫地歌莫哀，我能拔爾抑塞磊落之奇才?！雹蹥w來(lái)長(zhǎng)鋏：馮諼為孟嘗君的食客，左右賤之，他倚柱彈劍，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎，食無(wú)魚(yú)?！雹苘俎＃阂安?。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)上句化用杜甫詩(shī)句，表現(xiàn)彭民望英雄失意、壯志難酬的悲憤，情感激昂。B．頷聯(lián)實(shí)寫彭民望的艱難生計(jì)，秋風(fēng)蕭瑟，他卻仍身著粗布短服，在夢(mèng)中猶有寒意。C．頸聯(lián)上句“木葉下時(shí)”點(diǎn)明時(shí)節(jié)，通過(guò)落葉的凋零，暗示時(shí)間的流逝和歲月的無(wú)情。D．頸聯(lián)下句體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人際關(guān)系的深刻洞察，在歷經(jīng)世事之后，發(fā)現(xiàn)知己難覓。16．這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。四、名篇名句默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）小剛拍到了泰山日出時(shí)天邊云彩奇異變化的壯美景象，他用姚鼐《登泰山記》中“

，

”兩句作為文案將照片發(fā)在了朋友圈中。（2）錦繡山河，必然哺育和吸引無(wú)數(shù)出色人物。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，“

，

”兩句就將壯麗江山與千古人杰并收筆下。（3）高考前班級(jí)召開(kāi)了勵(lì)志主題班會(huì)，會(huì)上班主任引用古人“

，

”名句，鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)跊_刺階段要不懈努力，堅(jiān)持到最后。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。一年四季，春夏秋冬。四季的劃分有很多依據(jù)，（甲）。到了秋天，橙黃橘綠，果實(shí)累累；而金風(fēng)玉露一相逢，許多樹(shù)木葉子便由綠變紅，詩(shī)人或稱之為“樹(shù)樹(shù)皆秋色”，或稱之為“萬(wàn)山紅遍，層林盡染”。這些物候景象，使得秋天相較于其他季節(jié)，特征更為明顯。（乙）？“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚”，這是夸張的文學(xué)解釋，當(dāng)然不足為據(jù)。依照科學(xué)的解釋，植物葉片中主要含有葉綠素和花青素等色素。秋季天氣漸涼，葉綠素的合成受到抑制，含量持續(xù)降低，葉子難以繼續(xù)綠下去。樹(shù)木為了抵御寒冷儲(chǔ)存的可溶性糖分則在不斷增加，糖屬于酸性物質(zhì)，而花青素在酸性條件下呈現(xiàn)為紅色，于是樹(shù)葉就褪去綠色，逐漸變紅了。樹(shù)葉由綠變紅后，不但顏值變高了，地位好像也上升了。有道是“紅花還要綠葉扶”，在春夏季節(jié)，樹(shù)葉就像紅花的侍者，顯得A，故而不被人們關(guān)注。到了秋天，花朵早已凋謝，樹(shù)葉由綠變紅，詩(shī)人重新“發(fā)現(xiàn)”，擺脫既往配角，成了獨(dú)立的審美對(duì)象。隨著樹(shù)葉由綠變紅，其顏值也直線上升，受到人們喜愛(ài)。唐代白居易說(shuō)：“寒山十月旦，霜葉一時(shí)新。似燒非因火，如花不待春?！痹诎拙右卓磥?lái)，火紅的霜葉給人B的感覺(jué)，就像春天的花朵一樣美麗。杜牧說(shuō)：“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花?！痹诙拍量磥?lái)，經(jīng)霜的楓葉比二月的花朵還要美麗，讓人流連忘返。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。答：A

B

19．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。答：甲

乙

20．簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求：使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不超過(guò)70個(gè)字。21．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?2．下列各句中的“等”與文中加點(diǎn)的“等”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．我買了蘋果、香蕉、荔枝等三種水果。B．你先喝杯茶吧，等我寫完這封信你再走。C．在這次比賽中她獲得了一等獎(jiǎng)。D．請(qǐng)你在表中填上姓名、身份證號(hào)、手機(jī)號(hào)等信息。六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！皨寢?，抱抱！”小時(shí)候，我們?cè)趮寢屆媲叭鰦桑幌胱呗坊蛘呤艿轿?，總想在媽媽懷里得到安慰。如今，這四個(gè)字不再是孩子們的訴求，而是兒女們對(duì)母親的反哺與關(guān)懷；她不僅僅是一句呼喚，更是生命中最美好的循環(huán)，是兩代人心靈交融的見(jiàn)證?！吲d《輪回之擁》以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1．BB.“根本目的是想讓觀眾為劇集充值、付費(fèi)觀看指定內(nèi)容、轉(zhuǎn)評(píng)贊等”錯(cuò)誤。原文雖然說(shuō)“網(wǎng)絡(luò)微短劇對(duì)戲劇性效果的重視也涵蓋了一系列的商業(yè)動(dòng)機(jī)”，但沒(méi)有說(shuō)這是根本目的。2．BB.“創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值并引發(fā)了網(wǎng)友的熱議，贏得主流媒體的點(diǎn)贊”錯(cuò)誤。原文說(shuō)“一些優(yōu)質(zhì)的微短劇，如《逃出大英博物館》，也引發(fā)了網(wǎng)民的熱議和贏得了主流媒體的點(diǎn)贊”，選項(xiàng)缺少了“一些優(yōu)質(zhì)的微短劇”這一限制，以偏概全。3．CA.“網(wǎng)絡(luò)媒介的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)微短劇的……，使微短劇具有多元新樣態(tài)”錯(cuò)誤。由原文“網(wǎng)絡(luò)媒介的出現(xiàn)為戲劇提供了一個(gè)無(wú)限多元的展演空間，它可以包容不同容量、不同時(shí)長(zhǎng)，不同觀感的演劇形態(tài)，以網(wǎng)絡(luò)媒介為載體形成網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)劇等多元的戲劇新樣態(tài)”可知，網(wǎng)絡(luò)媒介的出現(xiàn)是為戲劇提供了無(wú)限多元的展演空間，形成了多元的戲劇新樣態(tài)，而不是“微短劇”。B.“微短劇的藝術(shù)形態(tài)會(huì)因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)媒介載體的不同……”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“在網(wǎng)絡(luò)媒介出現(xiàn)之前，上述藝術(shù)形態(tài)均因媒介載體的不同而顯示出較強(qiáng)的獨(dú)特性”，是說(shuō)以舞臺(tái)為空間的戲曲、話劇等形態(tài)以及電影、廣播劇等形態(tài)，因媒介載體的不同而顯示出較強(qiáng)的獨(dú)特性，而不是說(shuō)“微短劇”的藝術(shù)形態(tài)。D.“網(wǎng)絡(luò)微短劇的健康可持續(xù)發(fā)展必須植根于網(wǎng)絡(luò)媒介的生態(tài)治理”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)。原文根本沒(méi)有提關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)微短劇的健康可持續(xù)發(fā)展”和“網(wǎng)絡(luò)媒介的生態(tài)治理”，無(wú)中生有。4．①延續(xù)了虛構(gòu)敘事的傳統(tǒng)藝術(shù)樣式，依然是一種脫胎于戲劇母體、以人物演故事的演劇形式。②劇本出自編劇原創(chuàng)或是對(duì)文學(xué)、漫畫等原作品進(jìn)行改編，以人物、情節(jié)、戲劇語(yǔ)言等戲劇構(gòu)成元素為創(chuàng)作的基本依據(jù)。③遵循戲劇創(chuàng)作的“沖突律”，且重視戲劇性的呈現(xiàn)，重視情緒價(jià)值的提供和氛圍感的營(yíng)造。④以網(wǎng)絡(luò)媒介為載體，劇集可長(zhǎng)可短、可完整可碎片。①原文提到“從本質(zhì)上來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)微短劇是由人物扮演的敘事藝術(shù)……人物角色、故事情節(jié)、富有動(dòng)作性的戲劇語(yǔ)言等戲劇構(gòu)成元素，是微短劇創(chuàng)作的基本依據(jù)”，這表明網(wǎng)絡(luò)微短劇在敘事本質(zhì)上和傳統(tǒng)戲劇有相似之處，它以人物扮演為核心，這種通過(guò)人物扮演來(lái)敘事的方式，能夠讓故事更加生動(dòng)形象。②“與傳統(tǒng)戲劇一樣，微短劇的劇本出自編劇原創(chuàng)或是對(duì)文學(xué)、漫畫等原作品進(jìn)行改編”，其創(chuàng)作依據(jù)人物角色、故事情節(jié)、富有動(dòng)作性的戲劇語(yǔ)言等戲劇構(gòu)成元素，這些元素構(gòu)成了微短劇的故事框架與情節(jié)脈絡(luò)，使得微短劇能夠像傳統(tǒng)戲劇一樣，通過(guò)人物的演繹將故事呈現(xiàn)出來(lái)，在有限的時(shí)長(zhǎng)內(nèi)展現(xiàn)出具有戲劇沖突和情節(jié)起伏的故事內(nèi)容，以吸引觀眾的關(guān)注并推動(dòng)劇情發(fā)展。③遵循戲劇創(chuàng)作的“沖突律”，且重視戲劇性的呈現(xiàn)。沖突是戲劇的核心要素之一，網(wǎng)絡(luò)微短劇也不例外，通過(guò)強(qiáng)化“爽點(diǎn)”“嗨點(diǎn)”“痛點(diǎn)”等戲劇手段強(qiáng)化戲劇性，使人物之間存在各種尖銳矛盾沖突，為觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的戲劇體驗(yàn)；重視情緒價(jià)值的提供，善于營(yíng)造“氛圍感名場(chǎng)面”，同時(shí)也有商業(yè)動(dòng)機(jī)，這些商業(yè)動(dòng)機(jī)也促使創(chuàng)作者更加注重觀眾的情緒體驗(yàn)，以吸引觀眾為劇集消費(fèi)。④以網(wǎng)絡(luò)媒介為載體，“網(wǎng)絡(luò)微短劇的出現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)媒介的快速發(fā)展有著密切的聯(lián)系”。網(wǎng)絡(luò)媒介提供了無(wú)限多元的展演空間，“它可以包容不同容量、不同時(shí)長(zhǎng)、不同觀感的演劇形態(tài)，以網(wǎng)絡(luò)媒介為載體形成網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)劇等多元的戲劇新樣態(tài)”，網(wǎng)絡(luò)微短劇在這個(gè)環(huán)境中應(yīng)運(yùn)而生，適應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)媒介靈活的特點(diǎn)，可長(zhǎng)可短、可完整可碎片，這使得它在創(chuàng)作上能夠更加自由地安排劇情時(shí)長(zhǎng)和結(jié)構(gòu)，不像傳統(tǒng)電視劇那樣受固定時(shí)長(zhǎng)的限制。5．①創(chuàng)作者要提升微短劇的內(nèi)容質(zhì)量，對(duì)劇情進(jìn)行合理打磨和邏輯梳理，創(chuàng)作高質(zhì)量、有價(jià)值內(nèi)核的作品。②平臺(tái)要加強(qiáng)內(nèi)容監(jiān)管，加強(qiáng)對(duì)上傳內(nèi)容的審核力度，嚴(yán)控違規(guī)微短劇上架。③國(guó)家主流平臺(tái)要起到示范作用，將微短劇與傳統(tǒng)文化等結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)微短劇的健康發(fā)展。①創(chuàng)作者響應(yīng)國(guó)家廣電總局等部門的號(hào)召，提升微短劇的內(nèi)容質(zhì)量。要在微短劇的內(nèi)容中融入積極、正向且有深度的價(jià)值內(nèi)核，避免出現(xiàn)同質(zhì)化嚴(yán)重、缺乏對(duì)劇情合理打磨和邏輯梳理等情況，創(chuàng)作高質(zhì)量、有價(jià)值內(nèi)核的作品；可以探索“微短劇+文旅”“微短劇+傳統(tǒng)文化”等新業(yè)態(tài)，讓微短劇兼具娛樂(lè)性與文化深度，這種創(chuàng)作方向有助于提升微短劇的整體品質(zhì)，使其朝著精品化邁進(jìn)。②平臺(tái)要加強(qiáng)內(nèi)容監(jiān)管，嚴(yán)格審核機(jī)制。如微信公眾平臺(tái)嚴(yán)格按照國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)和平臺(tái)規(guī)范要求進(jìn)行監(jiān)管，加強(qiáng)對(duì)上傳內(nèi)容的審核力度，一旦發(fā)現(xiàn)違規(guī)上傳不良導(dǎo)向價(jià)值觀內(nèi)容的行為，就采取相應(yīng)措施，進(jìn)行下架處置等；通過(guò)這種嚴(yán)格的審核機(jī)制，篩除不良內(nèi)容，為微短劇營(yíng)造健康的創(chuàng)作和傳播環(huán)境，這是保障其規(guī)范化發(fā)展的基礎(chǔ)。③國(guó)家主流平臺(tái)要起到示范作用。如可以通過(guò)臺(tái)網(wǎng)聯(lián)播且先網(wǎng)后臺(tái)的形式在衛(wèi)視播出，拓寬傳播渠道；中央廣播電視總臺(tái)發(fā)布生態(tài)合作計(jì)劃，推動(dòng)微短劇在內(nèi)容創(chuàng)作、呈現(xiàn)形式等方面更加精良，進(jìn)而促進(jìn)微短劇的精品化、主流化發(fā)展；并借助AI技術(shù)這一新興力量為微短劇創(chuàng)作增添新元素、新亮點(diǎn)，為整個(gè)微短劇行業(yè)樹(shù)立精品標(biāo)桿，同時(shí)也憑借主流平臺(tái)的影響力和資源優(yōu)勢(shì)，吸引更多關(guān)注，引導(dǎo)微短劇向主流化發(fā)展。6．AB.“康家‘有的是銀子’,因此行事招搖跋扈”錯(cuò)。插隊(duì)是來(lái)順的個(gè)人行為，根據(jù)康小勇阻攔來(lái)順、給李詔亭鞠躬、康百萬(wàn)責(zé)罵康小勇魯莽等細(xì)節(jié)來(lái)看，康家行事并不招搖跋扈。C.“李詔亭知道康家人迷信，因此才……”錯(cuò)。李詔亭是想讓康小勇自己明白這一道理才未直接說(shuō)明，且“知道康家人迷信”于文無(wú)據(jù)。D.“并規(guī)定康家的男丁女眷、長(zhǎng)工家仆以后每天都要進(jìn)行一定量的勞作”錯(cuò)。根據(jù)原文“凡是康家男丁，每日跟長(zhǎng)工一樣，參加一定量的勞作；康家女眷，學(xué)習(xí)廚藝、女工，不再使用丫環(huán)仆人”,是康家的男丁每天進(jìn)行一定量的勞作，康家不再使用家仆。7．CC.“小說(shuō)通過(guò)對(duì)來(lái)順的……服飾等多方面的描寫”錯(cuò)。文中沒(méi)有描寫來(lái)順的服飾。有語(yǔ)言“康家有的是銀子，再名貴的藥材也用得起”，有動(dòng)作“拍了拍腰間鼓囊囊的錢袋子”，有神態(tài)“愣了一下”，但沒(méi)有關(guān)于來(lái)順的服飾描寫。8．①小說(shuō)寫康小勇看病、治病、病愈，時(shí)間跨度較長(zhǎng)，這種寫法有利于加快敘事節(jié)奏，便于敘事場(chǎng)景的靈活切換。②語(yǔ)言表達(dá)上，簡(jiǎn)潔明快，且能夠有效調(diào)動(dòng)讀者的想象。如“李詔亭笑了”一句獨(dú)立成段，言有盡而意無(wú)窮。③文中有大量李詔亭、來(lái)順、康小勇之間的對(duì)話，一句一段的形式可以起到強(qiáng)調(diào)的作用，有助于不同人物形象的塑造，使各類人物個(gè)性更加鮮明。①小說(shuō)寫康小勇的康復(fù)歷程，包含了其看病、治病、病愈的過(guò)程，“長(zhǎng)到十五歲”“七七四十九天”“九九八十一天”“一年多沒(méi)有生病”，可見(jiàn)其時(shí)間跨度大，利用短小的段落，可以加快敘事節(jié)奏，靈活切換敘事場(chǎng)景。②從語(yǔ)言表達(dá)角度上來(lái)看，較為短小的段落往往構(gòu)成短句，敘事簡(jiǎn)潔明快，能夠調(diào)動(dòng)讀者的想象。如“李詔亭笑了”獨(dú)立成段，不僅可以表現(xiàn)李詔亭此刻知道康小勇已經(jīng)康復(fù)的滿意，還能突出其人物形象，言有盡而言無(wú)窮。③從文本內(nèi)容上看，文中有大量對(duì)話，包括李詔亭與來(lái)順，李詔亭和康小勇，還有香客們的討論，利用短小的段落獨(dú)立成段，可以強(qiáng)調(diào)對(duì)話內(nèi)容，表現(xiàn)不同人物的個(gè)性，塑造出鮮明的人物形象。9．①康小勇作為康家的少爺，錦衣玉食，但這種成長(zhǎng)環(huán)境卻導(dǎo)致了康小勇體質(zhì)上的弱不禁風(fēng)，更造就了他精神上的軟弱和依賴，小說(shuō)借此諷刺了那種過(guò)度保護(hù)而致使人喪失自主性和獨(dú)立性的不恰當(dāng)?shù)慕逃绞健＂诳丛\時(shí)，來(lái)順作為康家的管家，仗著康家有錢，妄圖以權(quán)勢(shì)壓人，趾高氣揚(yáng)想要插隊(duì)，諷刺了仗勢(shì)欺人、以金錢買特權(quán)的不良風(fēng)氣。①?gòu)目敌∮碌貌∈且驗(yàn)椤皨缮鷳T養(yǎng)”，長(zhǎng)期有奶媽、仆人伺候，但卻是弱不禁風(fēng)，身體不好，康家有錢吃各種名貴的補(bǔ)藥但于事無(wú)補(bǔ)，到康小勇每天拜關(guān)公步行走路，最終沒(méi)有生病，能吃能喝。二者形成鮮明的對(duì)比，錦衣玉食的成長(zhǎng)環(huán)境造成了身體上的弱不禁風(fēng)，更造就了精神上的軟弱和依賴，小說(shuō)借此來(lái)諷刺這種過(guò)度保護(hù)的教育方式。②在找李詔亭看病時(shí)候，康家的管家來(lái)順不顧周圍患者想要仗勢(shì)插隊(duì)，“再名貴的藥材也用得起”，可見(jiàn)作為管家，來(lái)順趾高氣昂，想要仗勢(shì)欺人，小說(shuō)借此諷刺這種金錢至上、仗勢(shì)欺人的不良風(fēng)氣。10．BDG句意：往高處說(shuō)可以從事文書之類的工作，替代他人書寫信件等事務(wù)；其次可以學(xué)習(xí)句讀，做孩童的啟蒙老師?！肮P扎”作“事”的賓語(yǔ)，“上可以”作狀語(yǔ)，在B處斷開(kāi)；“箋簡(jiǎn)之役”作“代”的賓語(yǔ)，在D處斷開(kāi)；“次可以習(xí)點(diǎn)讀”與“上可以事筆札”結(jié)構(gòu)相同，“童蒙之師”作“為”的賓語(yǔ)，在G處斷開(kāi)。11．AA.不同，向上；/抬頭，與“俯”相對(duì)。句意：而想要獲取向上奉養(yǎng)父母、養(yǎng)育妻兒的資財(cái)；/人們低頭抬頭之間，過(guò)往的事物就已經(jīng)成為了歷史，變成了陳舊的痕跡。B.正確。類；/隸屬。句意：私自販賣官府所禁止的茶、鹽、酒、醋之類物品的；/名字登記在教坊的第一部里。C.正確。D.正確。句意：幾乎沒(méi)有能夠完成學(xué)業(yè)的；/使祖母劉氏能夠僥幸保全她的余生。12．BB.“向富人卑躬屈膝……的人，和盜賊沒(méi)有什么區(qū)別”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“折腰于富人之前而托名于假貸……皆乞丐之流也”，向富人卑躬屈膝的人是乞丐一類的人。13．（1）在寺廟道觀中游蕩乞食被人們稱為“穿云子”的人，都是乞丐一類的人。（2）問(wèn)一句（他）就會(huì)回答幾百句，若問(wèn)他話中的主旨，又沒(méi)有要領(lǐng)。（1）“游食”，游蕩乞食；“游食于寺觀”，狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“于寺觀游食”；“流”，一類人。（2）“酬”，回答；“指歸”，主旨；“要會(huì)”，要領(lǐng)。14．①材料一訓(xùn)誡弟子要靠自己的本領(lǐng)去謀生，可以當(dāng)儒生，或者當(dāng)醫(yī)卜等技術(shù)型人才，但不能去做乞丐、盜賊一類的人。②材料二訓(xùn)誡弟子不必拘泥于字句，要廣泛地閱讀書中精要的學(xué)說(shuō)，將博覽和專精結(jié)合起來(lái)。①根據(jù)“士大夫之子弟，茍無(wú)世祿可守，無(wú)常產(chǎn)可依，而欲為仰事俯育之資，莫如為儒。其才質(zhì)之美，能習(xí)進(jìn)士業(yè)者，上可以取科第，致富貴；次可以開(kāi)門教授，以受束修之奉。其不能習(xí)進(jìn)士業(yè)者，上可以事筆札代箋筒之役，次可以習(xí)點(diǎn)讀為童蒙之師。如不能為儒，則醫(yī)人、星相、農(nóng)圃、商賈、伎術(shù)，凡可以養(yǎng)生而不至于辱先者，皆可為也”可知，子弟可以憑借自身的條件選擇不同的正當(dāng)途徑來(lái)謀求生計(jì)。可通過(guò)科舉獲取富貴或者教授學(xué)生獲取酬金、從事文書工作或當(dāng)啟蒙老師、從事醫(yī)人、星相等能養(yǎng)生且不辱先人的職業(yè)，總之倡導(dǎo)依靠自身本領(lǐng)走正當(dāng)?shù)闹\生之路，但不能去做乞丐、盜賊一類的人。②“末俗已來(lái)不復(fù)爾，空守章句，但誦師言，施之世務(wù)，殆無(wú)一可”，指出當(dāng)下一些子弟學(xué)習(xí)的弊病，只是守著章節(jié)句子，背誦老師的言論，卻無(wú)法運(yùn)用到實(shí)際事務(wù)當(dāng)中，說(shuō)明拘泥字句這種學(xué)習(xí)方式不可取，起到警示作用?！爱?dāng)博覽機(jī)要，以濟(jì)功業(yè)。必能兼美，吾無(wú)間焉”以及“圣人之書，所以設(shè)教，但明練經(jīng)文，粗通注義，常使言行有得，亦足為人，何必‘仲尼居’即須兩紙疏義，燕寢、講堂，亦復(fù)何在？以此得勝，寧有益乎”，這些語(yǔ)句表明倡導(dǎo)子弟要廣泛閱讀書中關(guān)鍵精要的內(nèi)容，要讓所學(xué)能使言行有所收獲，也就是要把博覽和對(duì)關(guān)鍵內(nèi)容的掌握結(jié)合起來(lái)，走正確的學(xué)習(xí)道路。參考譯文：材料一：士大夫家的子弟，如果沒(méi)有世襲的俸祿可以依靠，也沒(méi)有固定的產(chǎn)業(yè)可以依托，而想要獲取奉養(yǎng)父母、養(yǎng)育妻兒的資財(cái)，沒(méi)有比做儒生更好的途徑了。那些資質(zhì)才能優(yōu)秀，能夠研習(xí)進(jìn)士學(xué)業(yè)的，往高處說(shuō)可以考取科舉功名，獲得富貴；其次也可以開(kāi)設(shè)學(xué)館教授學(xué)生，來(lái)獲取酬金。那些不能研習(xí)進(jìn)士學(xué)業(yè)的，往高處說(shuō)可以從事文書之類的工作，替代他人書寫信件等事務(wù)；其次可以學(xué)習(xí)句讀，做孩童的啟蒙老師。如果不能做儒生，那么醫(yī)生、相士、農(nóng)夫、商人、技藝之人，凡是可以維持生計(jì)并且不至于辱沒(méi)先人的職業(yè)，都可以去做。子弟如果游手好閑、放蕩不羈，以至于成為乞丐、盜賊，這是最嚴(yán)重地辱沒(méi)先人的行為了。然而世上那些不能做儒生的人，竟然不肯去做醫(yī)生、相士、農(nóng)夫、商人、技藝之人等職業(yè)，卻甘心去做乞丐、盜賊，這是很應(yīng)該被譴責(zé)的。凡是在貴人面前厚著臉皮去求得所謂的供給，在富人面前彎腰屈膝而假托借貸的名義，在寺廟道觀中混飯吃而被人稱作“穿云子”的，都屬于乞丐一類的人。當(dāng)官卻蒙蔽眾人的耳目，盜竊財(cái)物據(jù)為己有，居住在鄉(xiāng)里卻欺凌愚笨弱小的人，搶奪他們的財(cái)物，私自販賣官府所禁止的茶、鹽、酒、醋之類物品的，都屬于盜賊一類的人。世上有人做了這些事卻不自己感到羞愧，這是為什么呢？材料二：學(xué)問(wèn)的興盛與荒廢，是隨著時(shí)代變化而或輕或重的。漢代的賢才俊士，都憑借精通一部經(jīng)書來(lái)弘揚(yáng)圣人的學(xué)說(shuō)，向上能明曉天時(shí)變化，向下能通曉人間諸事，憑借這個(gè)做到卿相職位的人有很多。末世的風(fēng)俗以來(lái)就不再是這樣了，（人們）只是空守著章節(jié)句子，僅僅背誦老師的言論，將其運(yùn)用到世間事務(wù)當(dāng)中，幾乎沒(méi)有一點(diǎn)可行之處。所以士大夫家的子弟，都把廣泛涉獵當(dāng)作可貴的，不肯專門做儒生。梁朝自皇孫以下，在童年時(shí)期，必定先進(jìn)入學(xué)校，觀察他們的志向與崇尚，步入仕途以后，便去鉆研文史，幾乎沒(méi)有能夠完成學(xué)業(yè)的。官員當(dāng)中這樣做的，就有何胤、劉瓛、明山賓等人，他們兼通文史，不只是會(huì)講解經(jīng)義。洛陽(yáng)也聽(tīng)說(shuō)有崔浩、張偉、劉芳，鄴下又有邢子才，這四位儒者，雖然喜好經(jīng)學(xué)，也憑借才能廣博而聞名。像這樣的諸位賢才，所以是上等之人，除此之外大多是鄉(xiāng)間閑人，言辭粗俗淺陋，風(fēng)度操守愚笨拙劣，相互之間固執(zhí)己見(jiàn)，沒(méi)有什么才能，問(wèn)他們一句話往往要回答數(shù)百句，追問(wèn)他們?cè)捳Z(yǔ)的主旨，或許都沒(méi)有關(guān)鍵要點(diǎn)。鄴下有諺語(yǔ)說(shuō)：“博士買驢，寫了三張契約，卻沒(méi)有‘驢’字?！弊屇銈儼堰@樣的人當(dāng)作老師，真讓人憋氣?？鬃诱f(shuō)：“學(xué)習(xí)吧，俸祿就在其中了?！比缃袂趭^去做沒(méi)有益處的事，恐怕不是正業(yè)啊。圣人的書籍，是用來(lái)施行教化的，只要明白熟習(xí)經(jīng)文，粗略通曉注釋的含義，常常使自己的言行有所收獲，也足以立身做人了，何必對(duì)“仲尼居”這樣的內(nèi)容就要寫兩張紙的注釋，（至于）燕寢、講堂（這些地方），又在哪里呢？憑借這個(gè)來(lái)爭(zhēng)強(qiáng)好勝，難道有好處嗎？光陰值得珍惜，就如同逝去的流水，應(yīng)當(dāng)廣泛閱覽關(guān)鍵精要的內(nèi)容，來(lái)輔助成就功業(yè)。如果能兩者兼顧，我就沒(méi)什么可非議的了。15．BB.“實(shí)寫彭民望的艱難生計(jì)”錯(cuò)誤。頷聯(lián)意思是秋風(fēng)寒氣侵身才嫌粗衣太短，江湖風(fēng)雨中作夢(mèng)夢(mèng)中覺(jué)身寒。表面上寫彭民望生計(jì)困難、身著粗布短服，夢(mèng)中亦感寒冷，也蘊(yùn)含內(nèi)心的失落和悲涼。這是詩(shī)人想象彭民望在鄉(xiāng)時(shí)的狀況，為虛寫。16．①對(duì)友人艱難處境的不平與同情。首聯(lián)下句運(yùn)用馮諼典故，寫彭民望有馮諼之才卻不得志，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人處境的不平之心；頷聯(lián)寫彭民望窮愁潦倒、生計(jì)艱難，體現(xiàn)了對(duì)友人的深切同情與關(guān)懷。②對(duì)自己無(wú)力相助的愧疚與無(wú)奈。尾聯(lián)寫自己雖然身處京城，卻未能有所作為，無(wú)法向友人伸出援手，表達(dá)了自己的愧疚與無(wú)奈。①對(duì)友人艱難處境的不平與同情。首聯(lián)以“斫地哀歌”暗喻彭民望境遇失意，人生不得志；通過(guò)馮諼彈鋏之懷，寫彭民望英雄失路、無(wú)所依托的悲憤情懷，表達(dá)對(duì)朋友壯志難酬的感嘆和對(duì)友人處境的不平之心；頷聯(lián)以意風(fēng)、夜雨、短褐、夢(mèng)寒等構(gòu)成凄清境界，寫彭民望窮愁潦倒、生計(jì)艱難，結(jié)合秋風(fēng)與夜雨，既渲染凄涼之境，也凸顯朋友處境艱困，讓人感同身受，表達(dá)對(duì)友人窮困孤寂生活的無(wú)限同情。②對(duì)自己無(wú)力相助的愧疚與無(wú)奈。尾聯(lián)是寫自己，說(shuō)彭已失意而歸，但自己卻為了生計(jì)仍然淹滯京城，虛糜歲祿，無(wú)法與彭相對(duì)共慰寂寥。寫久留京城的我白吃著皇家俸祿，卻無(wú)力挽回先生常吃野菜苦餐，未能有所作為，無(wú)法資助他。表明詩(shī)人對(duì)朋友生活困頓的牽掛與慚愧，飽含真摯友情，因無(wú)法向友人伸出援助之手，因而懷有無(wú)限的愧疚與無(wú)奈。17．極天云一線異色須臾成五采江山如畫一時(shí)多少豪杰鍥而不舍金石可鏤（有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡）易錯(cuò)字：異、采、豪、鍥。18．無(wú)足輕重耳目一新A處.根據(jù)前后句“在春夏季節(jié)，樹(shù)葉就像紅花的侍者”“故而不被人們關(guān)注