2024七年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元史前時(shí)期原始社會(huì)與中華文明的起源第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)習(xí)題課件新人教版_第1頁(yè)
2024七年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元史前時(shí)期原始社會(huì)與中華文明的起源第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)習(xí)題課件新人教版_第2頁(yè)
2024七年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元史前時(shí)期原始社會(huì)與中華文明的起源第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)習(xí)題課件新人教版_第3頁(yè)
2024七年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元史前時(shí)期原始社會(huì)與中華文明的起源第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)習(xí)題課件新人教版_第4頁(yè)
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第一單元史前時(shí)期:原始社會(huì)與中華文明的起源第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)目

錄CONTENTS011星題基礎(chǔ)鞏固022星題能力提升033星題素養(yǎng)探究1.

李華同學(xué)在學(xué)習(xí)“原始農(nóng)業(yè)的起源”的內(nèi)容后,繪制了以

下示意圖。①處應(yīng)該填寫的內(nèi)容是(

C

)A.

打制石器B.

人工取火C.

磨制石器D.

氏族社會(huì)C234567812.

[史料實(shí)證]“樹藝五谷,五谷熟而民人育?!蔽奈锸菤v史的痕跡,蘊(yùn)含著歷史信息。利用下圖中的文物可研究(

B

)BA.

中國(guó)是世界上最早栽培五谷的國(guó)家B.

我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有悠久的歷史C.

北方地區(qū)的先民開始栽培稻D.

我國(guó)早期國(guó)家農(nóng)業(yè)的發(fā)展情況234567813.

位于浙江余杭的“良渚古城遺址”于2019年被列入《世界

遺產(chǎn)名錄》,世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)它“代表了中國(guó)在5000

多年前偉大史前稻作文明的成就”。下列遺址同屬于“稻

作文明”的是(

B

)A.

山頂洞人遺址B.

河姆渡遺址C.

半坡遺址D.

北京人遺址B234567814.

[五育·勞育][2023·山西中考改編]下圖中的文物是我國(guó)新石

器時(shí)代的工具“骨耜”。據(jù)此推測(cè),“骨耜”可用于

(

B

)A.

取火B(yǎng).

耕地C.

紡織D.

制陶B234567815.

[2024年1月江蘇期末]仰韶文化泛指距今約7000—5000年

黃河中游地區(qū)的新石器彩陶文化,其顯著特征包括彩陶、

磨制石器等。下列遺址中屬于仰韶文化的一種類型的是

(

B

)A.

河姆渡遺址B.

半坡遺址C.

大汶口遺址D.

焦家遺址B234567816.

[史料實(shí)證]文物是人類在歷史發(fā)展過程中的遺物、遺跡。

它是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。下列出土的文物中,能夠

為“半坡人已會(huì)紡織、制衣”提供佐證的是(

D

)A.

石錛

B.

骨漁叉

C.

陶塤

D.

陶紡輪D234567817.

比較法是我們學(xué)習(xí)歷史的基本方法之一。某中學(xué)的七年級(jí)

學(xué)生在學(xué)習(xí)了中國(guó)的原始農(nóng)耕生活后,發(fā)現(xiàn)半坡人和河姆

渡人的共同特點(diǎn)是(

C

)A.

都會(huì)制作彩陶,生活在黃河流域B.

都會(huì)飼養(yǎng)家畜,以采集狩獵為生C.

都會(huì)建造房屋,過上了定居生活D.

都使用打制石器,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C234567818.

[教材素材]大汶口文化晚期,制陶技術(shù)有較大發(fā)展,人們

能夠制出較為精致的陶器。這一時(shí)期,在同一墓地的墓葬

中,有的隨葬百余件成套的器物,其中不乏精美的玉器,

有的卻一無所有。這表明當(dāng)時(shí)(

C

)A.

仍處于舊石器時(shí)期B.

原始農(nóng)業(yè)開始產(chǎn)生C.

出現(xiàn)貧富分化現(xiàn)象D.

玉器制作技藝高超C234567811.

[2024年1月北京海淀區(qū)期末改編]位于中原地區(qū)的仰韶文

化(距今約7000—5000年)以彩陶為特色,山東大汶口文化

(距今約5900—4400年)的陶器在色彩以及紋飾方面就包含

了仰韶文化的因素;而仰韶文化遺址中出土的鼎、罐等陶

器,有的器形與大汶口文化遺物近似甚至相同。以上材料

說明(

C

)CA.

仰韶文化處于長(zhǎng)江中下游地區(qū)B.

金屬冶煉技術(shù)的產(chǎn)生及其發(fā)展C.

不同文化之間存在著借鑒現(xiàn)象D.

大汶口原始居民擁有私有財(cái)產(chǎn)231點(diǎn)撥:根據(jù)材料可知,不同時(shí)期、不同地區(qū)的文化遺址出土的文物之間存在一定的聯(lián)系,說明不同文化之間存在著借鑒現(xiàn)象,C正確。仰韶文化主要分布在黃河中游地區(qū),排除A;新石器時(shí)代還未出現(xiàn)金屬冶煉技術(shù),排除B;D與材料無關(guān),排除。2312.

考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。下面的文物從

器物造型和圖案設(shè)計(jì)上可以印證我國(guó)原始居民(

B

)河姆渡遺址·雙鳥

仰韶文化·

馬家窯文化·朝陽(yáng)紋象牙雕刻器

魚鳥紋彩陶壺

舞蹈紋彩陶盆BA.

會(huì)農(nóng)業(yè)種植B.

具有樸素審美觀念C.

會(huì)制作陶器D.

開始飼養(yǎng)家禽家畜231點(diǎn)撥:題干“從器物造型和圖案設(shè)計(jì)”這句話要求我們結(jié)合圖片下面的文字來觀察出土文物,通過文字“雙鳥朝陽(yáng)紋”“魚鳥紋”“舞蹈紋”,可知當(dāng)時(shí)的居民在制作生活

用具時(shí)具有樸素的審美觀念,B符合題意。題干圖片體現(xiàn)不出農(nóng)業(yè)種植,排除A;C不是從“器物造型和圖案設(shè)計(jì)”方面得出的,排除;題干圖片反映不出飼養(yǎng)家禽家畜,排除D。河姆渡遺址·雙鳥

仰韶文化·

馬家窯文化·朝陽(yáng)紋象牙雕刻器

魚鳥紋彩陶壺

舞蹈紋彩陶盆2313.

【新考向】彩陶最早流行于中原地區(qū),到距今5300年左

右,彩陶文化影響范圍達(dá)到黃河上游和下游、長(zhǎng)江流域和

遼河流域。這一現(xiàn)象可看出中華文明(

A

)A.

多元一體的特征B.

中原地區(qū)向周邊學(xué)習(xí)C.

百花齊放的局面D.

各地區(qū)彼此相互隔絕A231點(diǎn)撥:根據(jù)題干中“彩陶文化影響范圍達(dá)到黃河上游和下游、長(zhǎng)江流域和遼河流域”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,甘肅、重慶、遼寧、河南、江蘇的彩陶有相似之處,反映了中華文明多元一體,A正確。中原地區(qū)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),影響了周邊地區(qū)的文化,周邊地區(qū)向中原地區(qū)學(xué)習(xí),排除B;材料中彩陶文化影響了其他地區(qū),所以各地的彩陶有很多相似之處,排除C;各地區(qū)文化相互交流影響,排除D。231為探究我國(guó)遠(yuǎn)古人類的生活,某校舉行了以“拜訪遠(yuǎn)古祖

先”為主題的探究活動(dòng)。閱讀下列材料,完成相關(guān)要求。任務(wù)一【對(duì)號(hào)入座】材料一:①河姆渡人②元謀人③半坡人④北京人⑤山頂洞人洞穴時(shí)代的遠(yuǎn)古人類A

?定居時(shí)代的遠(yuǎn)古人類B

?②④⑤

①③

(1)依據(jù)所學(xué)知識(shí),將材料一中遠(yuǎn)古人類的序號(hào)填入表格A、

B兩處位置。(2分,答錯(cuò)或不全不得分)任務(wù)二【圖說歷史】材料二:(2)依據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí),指出圖一、圖二房屋結(jié)構(gòu)的名

稱。造成房屋結(jié)構(gòu)不同的主要原因是什么?(3分)答案:圖一:干欄式建筑。圖二:半地穴式房屋。原因:自然地理環(huán)境的不同(或氣候條件不同),南方氣候

溫暖濕潤(rùn),雨水充沛,北方氣候干燥。任務(wù)三【分析論證】材料三:七八千年前,中國(guó)北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都

有了很大發(fā)展,耒耜的出現(xiàn)和普遍使用,使人們的生活得到

多方面的發(fā)展?!瓋?nèi)部大小血緣集體之間以及個(gè)人之間,

關(guān)系平等和睦。——摘編自《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》(3)依

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