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文檔簡(jiǎn)介
26詩(shī)詞五首之《飲酒》同步
《飲酒(其五)》
東晉·陶淵明
情境導(dǎo)入
情境導(dǎo)入
中國(guó)是詩(shī)的故鄉(xiāng),詩(shī)中不能沒(méi)有酒,從歷代文人雅士所留傳的浩瀚酒詩(shī)酒詞中,無(wú)不使人們感受到濃郁的民族酒文化以及詩(shī)人那種熾烈的情感,從而引起共鳴。酒文化淵源流傳,詩(shī)文化更博大精深,你能舉出詩(shī)文中哪些人嗜酒?
李白、王翰、
歐陽(yáng)修、陶淵明
舊時(shí)代的一些詩(shī)人,對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,退居山野,避入鄉(xiāng)村,通過(guò)對(duì)自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩(shī)被稱為田園詩(shī),寫這類詩(shī)的詩(shī)人也就被稱為田園詩(shī)人了。陶淵明就是我國(guó)古代最有代表性的田園詩(shī)人。他與最早的山水詩(shī)人南朝宋詩(shī)人謝靈運(yùn)被合稱為“陶謝"。聽人說(shuō)美味,總不如自己親口嘗一嘗來(lái)得真切。今天我們就來(lái)品陶淵明《飲酒》詩(shī)之美味吧!
情境導(dǎo)入
整體感知
1.了解作者和生平經(jīng)歷。
2.讀懂詩(shī)意,品味詩(shī)歌語(yǔ)言,理解詩(shī)詞中寄寓的情感。
3.學(xué)習(xí)品析詩(shī)詞中傳情達(dá)意的藝術(shù)手法;培養(yǎng)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)勞動(dòng)的感情。
整體感知——學(xué)習(xí)目標(biāo)
陶淵明,字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生。因宅邊曾有五棵柳樹,又自號(hào)“五柳先生”,潯陽(yáng)柴桑人,東晉詩(shī)人。
代表作有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》等。
他是我國(guó)田園詩(shī)的鼻祖,和山水詩(shī)的鼻祖——南朝宋的謝靈運(yùn)合稱“陶謝”。
整體感知——作者簡(jiǎn)介
陶淵明生活的東晉時(shí)期,時(shí)局動(dòng)蕩不安,政治極端黑暗,儒家思想的教育,使他對(duì)統(tǒng)治者有過(guò)幻想,希望能通過(guò)出仕的途徑,實(shí)現(xiàn)他“大濟(jì)蒼生"的宏愿。但是,在幾次出仕的過(guò)程中,他逐步看穿了那個(gè)黑暗腐朽的社會(huì)和自己格格不入。他堅(jiān)持自己的氣節(jié),不愿和統(tǒng)治者妥協(xié),只有隱退田園,躬耕自樂(lè)。
他的人生經(jīng)歷看,大體可分為三個(gè)時(shí)期:第一時(shí)期:28歲前,年少居家,飽讀詩(shī)書,有過(guò)“齊家、治國(guó)、平天下”的理想;第二時(shí)期:29歲到41歲,時(shí)仕時(shí)隱,處在彷徨掙扎中;第三時(shí)期:42歲到62歲,他毅然歸居田園,直至病故。
整體感知——作者簡(jiǎn)介
《飲酒》(其五):東晉末年,劉裕調(diào)集兵力北伐后秦,節(jié)節(jié)勝利,陶淵明早就認(rèn)定東晉的氣數(shù)已盡,他悲傷郁悒,后認(rèn)識(shí)到,人生應(yīng)該坦蕩從容、無(wú)憂無(wú)慮地度過(guò)。他醉酒之后常常詩(shī)興大發(fā),書寫感慨,再修改潤(rùn)色,一共得到20首詩(shī),即《飲酒》。
整體感知——寫作背景
本詩(shī)大約作于晉安帝義熙十三年(417)間,是陶淵明的代表作?!讹嬀啤方M詩(shī)共二十首,此為第五首。前有小序,說(shuō)明全是醉后的作品,不是一時(shí)所寫,并無(wú)內(nèi)在聯(lián)系,興至揮毫,獨(dú)立成篇。這首詩(shī)主要表現(xiàn)隱居生活的情趣,于勞動(dòng)之余,飲酒致醉之后,在晚霞的輝映之下,在山嵐的籠罩中,采菊東籬,遙望南山,此時(shí)情味,何其深永。
整體感知——寫作背景
古體詩(shī)
古體詩(shī)是與近體詩(shī)相對(duì)而言的詩(shī)體。古體詩(shī)格律自由,不要求對(duì)仗、平仄,押韻較自由,篇幅長(zhǎng)短不限,句子有四言、五言、六言、七言和雜言等形式,也說(shuō)古風(fēng)、古詩(shī)。
整體感知——文體知識(shí)
古體詩(shī)主要形式有“詩(shī)經(jīng)"、“楚辭”、“漢樂(lè)府"、“南北朝樂(lè)府”等?!案?行”“吟"引”即是古體詩(shī)的一種形式。
近體詩(shī)
絕句:五絕七絕(四句)
律詩(shī):五律七律(八句)
排律(十句以上)
古典詩(shī)歌
整體感知——文體知識(shí)
近體詩(shī)
近體詩(shī),又稱今體詩(shī)、格律詩(shī),是一種講究平仄、對(duì)仗和押韻的詩(shī)歌體裁。為有別于古體詩(shī)而有近體之名。指初唐之后,形成的又一詩(shī)歌體裁。
在近體詩(shī)篇中句數(shù)、字?jǐn)?shù)、押韻都有嚴(yán)格的要求,講究平仄對(duì)仗。著名的代表詩(shī)人有:李白、杜甫、李商隱、陸游等。在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上有著重要地位,對(duì)于歷史文化的研究,也作出了卓越的貢獻(xiàn)。
整體感知——文體知識(shí)
山水田園詩(shī)
題材特征
常見意象
情感主題
代表作品
①描寫美麗清新的自然景色、閑適恬淡的田園生活。②分為山水詩(shī)與田園詩(shī)(山水詩(shī)指描寫山水風(fēng)景的詩(shī),田園詩(shī)指以農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對(duì)象的詩(shī))。
①景物類:溪水、山石、松林、柳、明月、菊花、竹、稻香、蛙聲、桑榆、桃李等。②動(dòng)物類:雞、犬、眠蠶、白鷺、黃鸝、燕子、牛羊、蟬、布谷鳥、鶯等。③人物類:隱士、山中人、松下客、野老、牧童、漁翁、浣女、農(nóng)夫、林叟、鄰人、樵夫等。
①寄情山水,熱愛(ài)自然,贊美山河。②以恬淡之心抒寫山水清幽,表達(dá)閑適淡泊、悠然自得之情。③表達(dá)向往自由、厭倦官場(chǎng)的超脫之情。④厭惡世俗,寄托恬淡靜雅的隱逸之樂(lè)。⑤對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和懷才不遇的苦悶。
孟浩然《過(guò)故人莊》、王績(jī)《野望》、陶淵明《飲酒》(其五)
整體感知——文體知識(shí)
結(jié)廬()喧()東籬()
lú
·
xuān
lí
·
·
整體感知——重點(diǎn)字詞
一詞多義
心遠(yuǎn)地自偏()
自將磨洗認(rèn)前朝()
1.自
·
·
副詞,自然
代詞,自己
此中有真意()
報(bào)君黃金臺(tái)上意(___)
2.意
·
·
名詞,意趣
名詞,信任,重用
而無(wú)車馬喧(___)
面山而居()
3.而
·
·
連詞,表轉(zhuǎn)折,然而,卻
連詞,表修飾
整體感知——文言知識(shí)積累
整體感知——課文朗讀
飲酒(其五)
結(jié)廬/在/人境,而無(wú)/車馬/喧。
問(wèn)君/何/能爾?心遠(yuǎn)/地/自偏。
采菊/東籬/下,悠然/見/南山。
山氣/日夕/佳,飛鳥/相與/還。
此中/有/真意,欲辨/已/忘言。
讀《飲酒》(其五)要用活潑、輕松的語(yǔ)氣,讀出一種悠然之情。
結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。
翻譯:居住在人世間,卻沒(méi)有車馬的喧鬧。問(wèn)我為什么能如此,心遠(yuǎn)離世俗,自然覺(jué)得住的地方就僻靜了。
建造房舍。結(jié),建造、構(gòu)筑。廬,簡(jiǎn)陋的房屋。
喧囂擾攘的塵世。
如此,這樣。
整體感知——詩(shī)意理解
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
翻譯:在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。山上的云氣傍晚時(shí)很美,飛鳥結(jié)伴歸來(lái)。這里邊有人生的真正意義,想說(shuō)出來(lái)卻忘了要說(shuō)的話。
閑適淡泊的樣子。
想要分辨清楚,卻已忘了怎樣表達(dá)。
傍晚。
山間的云氣。
整體感知——詩(shī)意理解
1、想想這首詩(shī)講了幾層意思,分別寫的是什么?表達(dá)了什么主旨?
第一層(1~4句):敘結(jié)廬之事。
第二層(5~8句):描田園之景。
第三層(9~10句):抒隱居之情。點(diǎn)明主旨,作者以為隱居生活有人生真正的意趣。
主旨:通過(guò)描寫田園風(fēng)光與生活,表現(xiàn)了作者對(duì)污濁官場(chǎng)的厭棄、對(duì)田園生活的熱愛(ài)以及超脫世俗的人生追求。
整體感知——詩(shī)歌內(nèi)容
2.詩(shī)歌中描繪了哪些景物?
飛鳥
山氣
南山
菊花
籬笆
整體感知——詩(shī)歌內(nèi)容
3.發(fā)揮想象和聯(lián)想,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人筆下的田園風(fēng)光是怎樣一副圖景?
在東邊的籬笆下,詩(shī)人采擷菊花,悠然自得,不經(jīng)意間一抬頭,悠遠(yuǎn)的南山映入眼中,此時(shí)夕陽(yáng)西下,山色秀麗美好,不時(shí)幾只飛鳥結(jié)伴而還。菊、山、日、鳥、人,由遠(yuǎn)及近,構(gòu)成了一副質(zhì)樸率真、自由恬淡,令人神往的田園風(fēng)光。
整體感知——詩(shī)歌內(nèi)容
詩(shī)詞品讀
飲酒(其五)
陶淵明
結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。
點(diǎn)明歸隱之所,指喧囂擾攘的塵世。
意指達(dá)官貴人的高車駿馬,代表官場(chǎng)煩瑣的應(yīng)酬和功利性極強(qiáng)的交往。
開頭兩句設(shè)置懸念,“在人境"而“無(wú)車馬喧”的反差引發(fā)讀者的思考。
賞析
因這組詩(shī)為“既醉之后"所作,故以“飲酒”為題。
詩(shī)詞品讀
問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
指代上兩句內(nèi)容。
這兩句運(yùn)用設(shè)問(wèn)的修辭手法,揭開懸念:因?yàn)樾那殚e適,心志高遠(yuǎn),居所也就自然顯得偏僻安靜。
賞析
敘事議論
奠定基調(diào)
詩(shī)詞品讀
既然生活在人來(lái)人往的環(huán)境中,為何“而無(wú)車馬喧"呢
“車馬”指達(dá)官貴人的高車駿馬,代表著官場(chǎng)的繁瑣應(yīng)酬和功利性極強(qiáng)的交往。拋卻了名利,心自然就“遠(yuǎn)"了。無(wú)求名逐利之心,即使身居鬧市也宛如住在深山。
因?yàn)樾那殚e適,心志高遠(yuǎn),所以居所也自然會(huì)顯得偏僻安靜,表達(dá)了詩(shī)人陶醉于自然、恬淡愉悅的心情。
詩(shī)詞品讀
前四句構(gòu)成這首詩(shī)的第一層次,大意是什么?反映了詩(shī)人怎樣的心態(tài)?詩(shī)人運(yùn)用了怎樣的修辭手法表達(dá)這種心態(tài)?
大意:居住在鬧市而不覺(jué)得喧鬧,是因?yàn)閮?nèi)心閑適
高遠(yuǎn)。
心態(tài):豁達(dá),閑適。
修辭手法:設(shè)問(wèn)。
詩(shī)詞品讀
采菊東籬下,悠然見南山。
陶淵明“清風(fēng)高節(jié)”的象征。
寫出了詩(shī)人閑適淡泊、物我合一的心境。
這兩句描繪了一幅靜穆、淡遠(yuǎn)的畫面,表現(xiàn)了詩(shī)人悠然自得的生活。
賞析
默寫??季?/p>
寫景抒情
詩(shī)詞品讀
從煉字的角度說(shuō)說(shuō)“采菊東籬下,悠然見南山"妙在何處。
“悠然”形象地寫出了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗恬淡閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心境。
“見"寫出了詩(shī)人看到南山美景時(shí)的隨意與自然,體現(xiàn)作者心靈的自由與愜意。
“菊花”是詩(shī)人高潔、不與世俗相爭(zhēng)的品質(zhì)的象征。
詩(shī)詞品讀
李永強(qiáng)
關(guān)于陶淵明《飲酒》(其五),蘇軾這樣評(píng)述:“因采菊而見山,境與意會(huì),此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’,則此一篇神氣都索然矣。"你怎么理解蘇軾的這段話說(shuō)說(shuō)你的想法。
蘇軾認(rèn)為,“見南山”表現(xiàn)的是陶淵明在東籬采菊時(shí),無(wú)意間一抬頭,南山之景映入眼簾。一個(gè)“見"字寫出了一種無(wú)意得之、悠然忘我的心境,與全詩(shī)營(yíng)造的閑遠(yuǎn)恬淡的氛圍是吻合的;而“望”相較于“見”,更有目的性,更像是有意為之,破壞了詩(shī)歌自然而然、渾然天成的意境,因此說(shuō)“作‘望南山’,則此一篇神氣都索然矣”。
詩(shī)詞品讀
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
陶淵明歸返自然、躬耕自樂(lè)的象征。
這兩句一靜一動(dòng),寫傍晚山間的美妙景象,描繪了一幅悠遠(yuǎn)、恬靜、自然、和諧的畫卷,含蓄地表達(dá)了詩(shī)人回歸自然后的自在心境。
賞析
融情于景
詩(shī)詞品讀
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
這句描繪了怎樣的畫面?表現(xiàn)了作者怎樣的心境?
描繪了一幅恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光圖:夕陽(yáng)西下,南山霧靄繚繞,景色優(yōu)美,鳥兒呼朋引伴,成群結(jié)隊(duì)嘰嘰喳喳地叫著紛紛歸巢;
運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的寫法手法,借景抒情,以飛鳥自喻,飛鳥尚知還,人亦更知還,人應(yīng)該返璞歸真。表達(dá)了作者對(duì)官場(chǎng)的厭惡,對(duì)田園生活的熱愛(ài)。
詩(shī)詞品讀
此中有真意,欲辨已忘言。
指此時(shí)此地的景和情。
指自然之趣和人生真諦。
這兩句詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人安貧樂(lè)道、不流于世俗的高尚品德,點(diǎn)明全詩(shī)主旨。
賞析
說(shuō)明恬適的田園生活的樂(lè)趣,只能意會(huì),不能言傳。
化用《莊子·齊物論》“辯也者,有不辯也?!筠q不言"和《莊子·外物》“言者所以在意,得意而忘言”。
直接抒情
詩(shī)詞品讀
“此中有真意,欲辨已忘言。"詩(shī)人從這大自然的飛鳥、南山、夕陽(yáng)、秋菊中悟出了什么真意呢?
“此”指遠(yuǎn)離官場(chǎng)塵囂,悠然自得地隱居。這兩句說(shuō)的是這里邊有人生的真義,想辨別出來(lái),卻忘了怎樣用語(yǔ)言表達(dá)。只可意會(huì),不可言傳?!爸燎檠哉Z(yǔ)即無(wú)聲"。
“真意”指的是自然之趣,人生真諦,那就是人生不應(yīng)該為功名利祿所累,不應(yīng)該在污濁的現(xiàn)實(shí)前迷失自我,而應(yīng)回歸自然,堅(jiān)守住心靈的凈土。
詩(shī)詞品讀
這兩句詩(shī)的意思是此情此景蘊(yùn)含著人生的真正意義,想要分辨清楚,卻已忘了怎樣表達(dá)。這里強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真"字,暗指辭官歸隱乃是詩(shī)人的人生真諦。這兩句詩(shī)點(diǎn)明了全詩(shī)的主旨。
怎樣理解“此中有真意,欲辨已忘言”一句?
詩(shī)詞品讀
本詩(shī)是陶淵明的言志之作,通過(guò)它你看到了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象?
示例:超然物外悠然自得
心志高遠(yuǎn)閑適豁達(dá)
詩(shī)詞品讀
合作交流
合作交流
1.怎樣看待陶淵明的隱居?
①陶淵明渴望自由,棄官歸隱,追求恬靜的田園生活,完善獨(dú)立的人格,特點(diǎn)是“淡泊"。
②棄官歸隱,獨(dú)善其身,是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗官場(chǎng)的一種反叛,有積極意義。
③但是,要改造社會(huì),要清除污穢,不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”,應(yīng)該兼濟(jì)天下,積極地參加社會(huì)活動(dòng)。也有消極面。
詩(shī)的主題
答題步驟:
①分析具體寫了什么;
②抒發(fā)了什么情感,暗寓了什么。
這首詩(shī)通過(guò)描寫優(yōu)美的田園風(fēng)光與悠然自得的田園生活,表現(xiàn)了作者對(duì)官場(chǎng)的厭惡、對(duì)田園生活的熱愛(ài)
以及決心歸隱、超脫世俗的人生追求。
合作交流
課堂小結(jié)
全詩(shī)融說(shuō)理、抒情、寫景于一體,語(yǔ)言貌似平淡,卻意味深長(zhǎng)、詩(shī)意盎然,樸素而形象地反映了陶淵明歸隱后的人生態(tài)度和生活情趣。
寫作特色
課堂小結(jié)
飲酒(其五)
在人境無(wú)車馬喧
心遠(yuǎn)
悠然
真意
飛鳥
夕陽(yáng)
見南山
采菊
課堂小結(jié)——板書設(shè)計(jì)
拓展延伸
結(jié)合本詩(shī)和作者生平經(jīng)歷,說(shuō)說(shuō)陶淵明是一個(gè)什么樣的人?他的思想在當(dāng)時(shí)有什么積極意義和消極意義?
陶淵明是中國(guó)歷史上第一個(gè)為理想和信仰而活著的文人。
拓展延伸
人生階段
讀書游學(xué)
一方面潛心讀書,不僅熟讀六經(jīng),也對(duì)一些神話、小說(shuō)有所涉獵,對(duì)日后的思想和創(chuàng)作都有重要影響;另一方面崇尚功業(yè),內(nèi)心有強(qiáng)烈的“兼濟(jì)天下”的政治情懷,但也有“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山"的田園情結(jié),表現(xiàn)出矛盾的思想傾向。
青少年階段
(28歲以前)
拓展延伸
時(shí)隱時(shí)仕
28歲的陶淵明先出任江州祭酒,因仕途不得志,自行解職歸家。后又分別做過(guò)江州刺史桓玄的幕僚,鎮(zhèn)軍將軍劉裕的參軍和建威將軍劉敬宣的參軍。這期間他一直在仕與隱的矛盾中掙扎,直到40歲出任彭澤縣令并在80余天后辭官歸隱。
壯年時(shí)期
(28—40歲)
拓展延伸
隱居躬耕
辭去彭澤縣令后,陶淵明的人生可分為前后兩期:由前期詩(shī)作可看出,他除了有農(nóng)耕的快樂(lè),也有勞作的辛苦,心情仍不平靜;后期生活日漸窘迫,他仍堅(jiān)持不仕,堅(jiān)定隱居的決心,直到貧病交加,默默離世。
中晚年時(shí)期
(40歲以后)
拓展延伸
一起
一落
二起
二落
三落
三起
四落
四起
28歲任江州祭酒。
因厭惡官場(chǎng)污濁而辭職歸家,后被召為江州主簿,不就。
33歲任江州刺史桓玄的幕僚。
因桓玄陰謀篡權(quán),陶再度失望。401年,借母親去世,丁憂歸家,閑居三年,田園避世。
39歲任鎮(zhèn)軍將軍劉裕的參軍,后又改任建威將軍劉敬宣的參軍。
因時(shí)局動(dòng)蕩,再度辭官。
40歲為彭澤縣令。
未滿三個(gè)月即棄職歸隱。
仕隱經(jīng)歷
拓展延伸
詩(shī)歌分類
共存詩(shī)125首
盛年不重來(lái),
一日難再晨。
刑天舞干戚,
猛志固常在。
君其愛(ài)體素,
來(lái)會(huì)在何年?
望云慚高鳥,
臨水愧游魚。
晨興理荒穢,
帶月荷鋤歸。
田園詩(shī):描寫自然恬靜的田園生活
行役詩(shī):悲嘆行役的辛苦及對(duì)仕途的厭倦
贈(zèng)答詩(shī):對(duì)親
友的敦厚之情
神話詩(shī):借用神話寄托政治理想
詠懷詩(shī):壯志未酬的苦悶
拓展延伸
布置作業(yè)
布置作業(yè)——當(dāng)堂檢測(cè)
1.表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾,過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是:
2.反映詩(shī)人陶淵明的生活志向,其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱居生活的名句是:
3.陶淵明的《飲酒》詩(shī)中,“____________”,一句蘊(yùn)含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂入境無(wú)“喧囂"之感。
問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
采菊東籬下,悠然見南山。
(1)我們常說(shuō)“只可意會(huì)不可言傳”?!讹嬀啤分杏信c其意境相似的詩(shī)句是:______________________,
1.默寫
此中有真意,欲辨已忘言。
(2)詩(shī)中描繪傍晚時(shí)分山中美麗景色的詩(shī)句是:
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
布置作業(yè)——當(dāng)堂檢測(cè)
1.下列對(duì)詩(shī)句理解有誤的兩項(xiàng)是()
A.“而無(wú)車馬喧"意思是沒(méi)有那些人來(lái)人往的喧囂,沒(méi)有世俗的困擾。
B.“心遠(yuǎn)地自偏”意思是只要心志高遠(yuǎn),淡泊名利,即使居住鬧市也會(huì)覺(jué)得像隱居山林一樣偏僻安靜。
C.“采菊東籬下,悠然見南山"寫出了心與自然的會(huì)意與親近,達(dá)到了一種物我合一的境界。
D.“此中有真意,欲辨已忘言”此句寫出了詩(shī)人面對(duì)良辰美景神往而又迷惘的情形。
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