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廣西玉林市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷姓名:__________班級(jí):__________考號(hào):__________題號(hào)一二三四總分評(píng)分一、積累(21分)千年古州,山水玉林。這里自然與人文相融,美食與美景共享。某班正在制作短視頻《美在玉林》,以下是部分解說(shuō)詞,請(qǐng)你閱讀后完成下面小題。(一)古州歷史《重修郁林州城記》記載:“郁林為州,由嶺以南亦一都會(huì)。南連雷化,至于瓊管;西接廉飲,達(dá)于橫山?!笨梢?jiàn),自古玉林就是重要的交通樞紐,水路迂▲回,往來(lái)的商船絡(luò)繹不絕。眾多的水運(yùn)陸運(yùn)交通線使玉林人煙日盛,市肆繁華,車(chē)水馬龍,成為這片廣mào▲的土地上當(dāng)之無(wú)愧的“都會(huì)”。(二)人文薈萃玉林素有“嶺南美玉,勝景如林”之美稱(chēng)。謝魯山莊就是“勝景”的代表,人稱(chēng)“嶺南第一莊”。這座山莊無(wú)論從總體布局就是花木栽植都自出心裁,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。山莊以“一至九”的數(shù)字設(shè)景,十二座游門(mén)意指十二時(shí)辰。步入園內(nèi),花木搖曳,長(zhǎng)廊曲折,石山重疊,池水環(huán)繞,房屋錯(cuò)落有致,園林風(fēng)雅與山林野趣渾然天成。真可謂:“____,____?!保ㄈ熁鹈朗场叭獾奥涞靥?,牛巴甘香味道妙。竹板一響云吞來(lái),還有茶泡天下游?!边@首打油詩(shī)形象生動(dòng)地道出玉林人對(duì)本地風(fēng)味食品的贊嘆和自豪。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中,玉林人適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境氣候、地方物產(chǎn)、人文風(fēng)俗等,逐漸形成了富有特色的飲食習(xí)慣。肉蛋、牛巴、云吞、茶泡、白糤等名小吃成為玉林飲食特色的代表。(四)物阜民豐千百年來(lái),玉林人在山河之間成就了物阜民豐的傳奇,“物”保證了玉林人的安居樂(lè)業(yè),富足祥和。而在古詩(shī)文里,“物”更多是情感的載體,傳情達(dá)意。古詩(shī)文作者常常借物象來(lái)表達(dá)自己的思考和感受。1.給加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。①迂回②廣mào2.解說(shuō)詞中有不少成語(yǔ),請(qǐng)寫(xiě)出三個(gè)。3.結(jié)合語(yǔ)境,解釋解說(shuō)詞中畫(huà)波浪線的詞語(yǔ)。①自出心裁②搖曳4.從下列句子中選出兩個(gè),組成一副對(duì)聯(lián),填于解說(shuō)詞中橫線處使解說(shuō)詞內(nèi)容連貫、完整。①四周花色半周池②仰步東岳尋勝跡③三峽活水憑魚(yú)躍④俯臨岱宗見(jiàn)奇觀⑤九江高云任鳥(niǎo)翔⑥三面高墻一面水上聯(lián):下聯(lián):5.下列從以上解說(shuō)詞中選出來(lái)的句子,屬于病句的一項(xiàng)是()A.眾多的水運(yùn)陸運(yùn)交通線使玉林人煙日盛,市肆繁華,車(chē)水馬龍。B.這座山莊無(wú)論總體布局就是花木栽植都自出心裁,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。C.這首打油詩(shī)形象生動(dòng)地道出玉林人對(duì)本地風(fēng)味食品的贊嘆和自豪。D.肉蛋、牛巴、云吞、茶泡、白糤等名小吃成為玉林飲食特色的代表。6.根據(jù)下表提供的信息,整理詩(shī)文,按要求填寫(xiě)與“酒”“花”“樹(shù)”等物象相關(guān)的內(nèi)容,從小物象中窺人生真意。主題文學(xué)常識(shí)與名句出處一酒一人生詩(shī)人①(人名)游山西村,做客飲酒,寫(xiě)下“②,豐年留客足雞豚”,讓我們感受到農(nóng)民的熱情好客。《游山西村》歐陽(yáng)修登臨醉翁亭,寫(xiě)下“③,④”,讓我們體會(huì)到作者意趣不在美酒而在山水的游宴之樂(lè)。《醉翁亭記》一花一世界陶淵明歸隱田園,與菊結(jié)緣,“⑤,⑥”體現(xiàn)出他悠然自得、超脫塵世的心態(tài)?!讹嬀啤罚ㄆ湮澹├钌屉[推陳出斯,“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘”連用兩個(gè)“難”字,寫(xiě)出春風(fēng)不再、百花凋零的景象,道盡相思之苦。⑦《》一樹(shù)菩提在失意時(shí),我們可吟誦劉禹錫富含哲理的詩(shī)句“⑧,⑨”來(lái)激勵(lì)自己即使面對(duì)困境,也要保持積極的心態(tài)?!冻陿?lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》在春光里,綠樹(shù)叢生,池水漲起,我們常吟誦秦觀的詞句“樹(shù)繞村莊,⑩”表達(dá)徜徉田園的喜悅之情。《行香子》二、閱讀(39分)現(xiàn)代文閱讀I;閱讀下面的材料,完成下面小題?!静牧弦弧拷?,玉林“十字街”城事文化藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕。在“鬱(yù)見(jiàn)紙境”剪紙藝術(shù)展館內(nèi),玉州區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目玉林剪紙代表性傳承人陳海英展示了她的剪紙作品。她的作品栩翔如生,充滿(mǎn)創(chuàng)意和美感?!?5后”小玉是“鬱見(jiàn)紙境”剪紙藝術(shù)展的策展人,他告訴記者,希望通過(guò)“非遺+創(chuàng)新”的方式,讓文化遺產(chǎn)“活”起來(lái)、“潮”起來(lái),讓更多的年輕人領(lǐng)略傳統(tǒng)文化之美。此外,玉林以Citywalk城市漫游為概念,聯(lián)動(dòng)奶茶店、老字號(hào)門(mén)店發(fā)布了“漫步·玉林”打卡任務(wù)和旅游線路地圖。這種新穎的營(yíng)銷(xiāo)方式不僅吸引了市民的關(guān)注,也促進(jìn)了消費(fèi)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在這次藝術(shù)節(jié)上,咖啡與牛巴的搭配成為亮點(diǎn)。這種創(chuàng)新的飲食方式不僅展現(xiàn)了玉林本地特色,而且融入了更“潮”的飲食理念,滿(mǎn)足了市民的口味需求。據(jù)統(tǒng)計(jì),這次藝術(shù)節(jié)吸引了數(shù)萬(wàn)人次前來(lái)參觀和體驗(yàn)。其中,“鬱見(jiàn)紙境”剪紙藝術(shù)展館吸引了超過(guò)5000名市民前來(lái)參觀和學(xué)習(xí)剪紙技藝?!奥健び窳帧贝蚩ㄈ蝿?wù)和旅游線路地圖也帶動(dòng)了場(chǎng)域消費(fèi),為商家?guī)?lái)了可觀的收益??偟膩?lái)說(shuō),玉林“十字街”城事文化藝術(shù)節(jié)非常成功,它通過(guò)創(chuàng)意藝術(shù)、非遺展示和城市文化相結(jié)合的方式,展現(xiàn)了國(guó)潮元素的魅力,也推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化傳承。(摘編自2023年9月22日中國(guó)新聞網(wǎng)報(bào)道)【材料二】“國(guó)潮”將中國(guó)文化符號(hào)與文化產(chǎn)業(yè)等結(jié)合在一起,是一種消費(fèi)和時(shí)尚潮流,也是一種文化現(xiàn)象?!皣?guó)潮風(fēng)”強(qiáng)勢(shì)崛起,“華流”成為頂流,“國(guó)潮”的崛起既有民族自信和中國(guó)情懷的驅(qū)動(dòng),也離不開(kāi)政府的大力支持與宣傳。藥食同源、科技美業(yè)、智能家居、消費(fèi)AI,新的“國(guó)潮”產(chǎn)品層出不窮。這些產(chǎn)品既承接傳統(tǒng),又面向未來(lái),以科技助力中國(guó)品牌崛起?!?022非物質(zhì)文化遺產(chǎn)消費(fèi)創(chuàng)新報(bào)告》顯示,2022年,某購(gòu)物平臺(tái)非遺店鋪有32853家,較2020年增長(zhǎng)9.5%;非遺商品交易額較2020年增長(zhǎng)11.6%;非遺商品消費(fèi)者規(guī)模達(dá)億級(jí)?!吨袊?guó)網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)發(fā)展研究報(bào)告(2023)》顯示,截至2022年12月,短視頻用戶(hù)規(guī)模達(dá)10.12億,在整體網(wǎng)民中的占比為94.8%。北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授楊乘虎表示:“從2019年開(kāi)始,短視頻有了特別明顯的轉(zhuǎn)型,內(nèi)容上體現(xiàn)出鮮明的文化賦能的特點(diǎn),比如刺繡、剪紙、印染、竹編等非遺,借助短視頻平臺(tái)變成了網(wǎng)絡(luò)傳播非遺文化的熱詞和熱點(diǎn)?!盵摘編自2023年6月12日《人民日?qǐng)?bào)(海外版)》報(bào)道]【材料三】2023年某APP“國(guó)潮品牌消費(fèi)者年齡分布”統(tǒng)計(jì)圖7.下列說(shuō)法中,與材料一意思不相符的一項(xiàng)是()A.剪紙展館的策展人希望通過(guò)“非遺+傳承”的方式,讓文化遺產(chǎn)“活”起來(lái)、“潮”起來(lái)。B.以Citywalk城市漫游為概念的營(yíng)銷(xiāo)方式吸引了市民的關(guān)注,也促進(jìn)了消費(fèi)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。C.聯(lián)名合作的創(chuàng)新飲食方式不僅展示了玉林當(dāng)?shù)靥厣?,也融入了更潮的飲食理念,很受歡迎。D.玉林“十字街”城事文化藝術(shù)節(jié)成功舉辦的方式是創(chuàng)意藝術(shù)、非遺展示和城市文化相結(jié)合。8.對(duì)材料一、材料二使用的說(shuō)明方法,判斷有誤一項(xiàng)是()A.其中,“鬱見(jiàn)紙境”剪紙藝術(shù)展館吸引了超過(guò)5000名市民前來(lái)參觀和學(xué)習(xí)剪紙技藝。(列數(shù)字)B.“國(guó)潮”將中國(guó)文化符號(hào)與文化產(chǎn)業(yè)等結(jié)合在一起,是一種消費(fèi)和時(shí)尚潮流,也是一種文化現(xiàn)象。(作詮釋?zhuān)〤.某購(gòu)物平臺(tái)非遺店鋪有32853家,較2020年增長(zhǎng)9.5%;非遺商品交易額較2020年增長(zhǎng)11.6%。(舉例子)D.比如刺繡、剪紙、印染、竹編等非遺,借助短視頻平臺(tái)變成了網(wǎng)絡(luò)傳播非遺文化的熱詞和熱點(diǎn)。(舉例子)9.小語(yǔ)閱讀以上材料,又參考材料三的數(shù)據(jù),提出五條關(guān)于開(kāi)發(fā)“國(guó)潮”產(chǎn)品的建議,請(qǐng)你幫他補(bǔ)充完整?!皣?guó)潮”產(chǎn)品開(kāi)發(fā)建議一、“國(guó)潮”產(chǎn)品開(kāi)發(fā),應(yīng)該注重創(chuàng)新。二、“國(guó)潮”產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),①三、“國(guó)潮”產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),需要科技助力。四、“國(guó)潮”產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),②五、“國(guó)潮”產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),③現(xiàn)代文閱讀Ⅱ;閱讀下面文章,完成下面小題。棉花里的父親章中林①回家的時(shí)候,大門(mén)緊鎖著,只有那條癩皮狗還在門(mén)前吐著舌頭。我左右喊了幾聲,沒(méi)有人應(yīng)聲,這人都去哪兒了呢?他們應(yīng)該知道我回來(lái)呀。突然看到場(chǎng)院里如雪的棉花,是撿棉花去了?趕到大叔家一問(wèn),他說(shuō)父親去前山撿棉花去了。②我放下行李,奔向棉花地。正午的太陽(yáng)火辣辣的,曬在身上毛毛刺刺的,像是有蟲(chóng)子在爬,十分不自在,還沒(méi)走幾步就汗流浹背了。空曠的田野里沒(méi)有風(fēng),也沒(méi)有一個(gè)人影。是啊,這樣的毒日,誰(shuí)不愿意窩在家里,躺在電扇下面?可是,父親呢?不知說(shuō)過(guò)多少回:棉花少種點(diǎn),有事情做就行。可是他卻非要種上十畝棉花,還說(shuō),自己動(dòng)得,不要我們負(fù)擔(dān)。但是你也不要這樣拼命嘛。③我艱難地鉆進(jìn)棉花地,看到父親正弓著背撿棉花,他腰間系著蛇皮袋,鼓鼓囊囊的,每移動(dòng)一步都顯得吃力。兩只手卻不閑著,熟練地抓住盛開(kāi)的棉花塞進(jìn)袋里。父親看著走近的我笑著,打著招呼。黢黑的臉上深深的皺紋顫抖著,白發(fā)凌亂地貼在額前;衣服就像從水里撈上來(lái)的一樣,還結(jié)出了鹽花。陽(yáng)光下,父親的背影濺起凄慘的白光,堅(jiān)硬而嶙峋。一種說(shuō)不出來(lái)的酸楚涌上我的心頭。父親的一生都是在這片潔白的棉花中佝僂著前行的。一天天,一年年,他就像一個(gè)倔強(qiáng)的牧民看護(hù)著自己的羊群,就像一個(gè)固執(zhí)的漁民守望著自己的魚(yú)塘,不眠不休,不離不棄。父親啊,父親!④棉花是父親的花朵,是父親的攢錢(qián)罐。凝望似要融入棉花叢中的父親,我一時(shí)恍惚,仿若穿越時(shí)光的隧道,回到過(guò)去——父親用自己最虔誠(chéng)的跪拜來(lái)侍弄棉花——育秧,移苗,間苗,施肥,打藥,鋤草,每一個(gè)環(huán)節(jié)他都一絲不茍,就像培育襁褓中的嬰兒。那些歲月里,父親就是這樣用自己堅(jiān)定的腳步、羸弱的肩膀種下繁多的棉花,背起一家豐滿(mǎn)的希望:我們的學(xué)費(fèi)、過(guò)年的新衣、噴香的豬肉、久違的微笑。⑤現(xiàn)在,我們都已經(jīng)成家,他也應(yīng)該停下奔跑的腳步,和我們一起分享這棉花一樣舒適而溫暖的生活。可是,山一樣的父親依然像一頭倔強(qiáng)的老牛一樣默默守護(hù)著,堅(jiān)持著。父親啊,父親!⑥一點(diǎn)多鐘我們才回到家。父親草草地扒了幾口飯,就又坐到簸箕前剝起了棉花。脫了殼的棉花,雪白蓬松。父親先是輕取下黏附其上的枯葉,后用力將若干棉籽拔出,讓籽與棉分離。一取一拔,利落嫻熟。⑦也許是太疲勞了,還沒(méi)一會(huì)兒,父親就頭枕著棉花,一動(dòng)不動(dòng)地睡著了。他睡得是那么酣暢,睡得是那么沉靜。他側(cè)著身子,躺在灰色的棉花殼上,頭枕著雪白的棉花,頭上銀白的頭發(fā)根根扎眼;一張臉就像皺縮的核桃溝壑縱橫;青筋暴突的手就像枯樹(shù)枝,上面是道道血口??粗諠u蒼老的父親,我真想摸一摸他粗糙的手,撫一撫他的白發(fā),對(duì)著他的耳朵說(shuō)說(shuō)心里話,可是,他睡得那么沉,那么香,我怕驚擾了他的清夢(mèng)。⑧靜靜地睡著的父親,臉上露出淡淡笑意,粲然如盛開(kāi)的棉花。他是看到了桃紅李白的絢麗,還是聞到了油菜芝麻的濃香?是嘗到了大米麥子的綿軟,還是感到了蠶繭棉花的和暖呢?我不知道,但是我知道,父親一定惦記著他的春種秋收,他的夏播冬藏,不然,他的笑里怎么會(huì)飄來(lái)絲絲的甜呢?⑨也許怕打擾了父親,風(fēng)頑皮地小跑來(lái);也許怕驚醒了父親,太陽(yáng)躲進(jìn)了云里。在這里,除了父親均勻而舒暢的呼吸在輕輕地流淌,再也聽(tīng)不到一點(diǎn)聲響。⑩這個(gè)世界仿佛成了一種永恒——因?yàn)橛幸欢浜駥?shí)、熱烈的棉花在我的心里霍然盛開(kāi)。(選自《思維與智慧》,有刪改)10.文題為“棉花里的父親”,請(qǐng)圍繞文題梳理文章情節(jié)和人物描寫(xiě)角度,填寫(xiě)下面的表格。主要情節(jié)對(duì)應(yīng)文段描寫(xiě)角度①第③段肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)返家剝棉花第⑥段③枕棉花入眠②肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)11.請(qǐng)從修辭角度賞析文中畫(huà)線的句子。________________________________________________________________________________________12.第④段運(yùn)用了哪種敘述順序?作用是什么?________________________________________________________________________________________13.請(qǐng)聯(lián)系文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)“棉花”在文中有哪些作用。________________________________________________________________________________________古代詩(shī)歌閱讀;閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。行路難(其一)李白金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。14.下面對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,有誤的一項(xiàng)是()A.這是《行路難》組詩(shī)的第一首,主要抒發(fā)詩(shī)人懷才不遇后的無(wú)聊之情。B.本詩(shī)為樂(lè)府古題詩(shī),形式上以七言為主,雜以三言,有鮮明的節(jié)奏。C.本詩(shī)具有強(qiáng)烈的抒情色彩,感情復(fù)雜變化,可謂一波三折、蕩氣回腸。D.本詩(shī)將事典與語(yǔ)典交替運(yùn)用,語(yǔ)言凝練含蓄,生動(dòng)典雅,又表意豐富。15.杜甫曾評(píng)價(jià)李白“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。結(jié)合詩(shī)句,從修辭角度分析詩(shī)人是如何做到“驚天地”“泣鬼神”的。________________________________________________________________________________________文言文閱讀;閱讀下面的文言文,完成下面小題?!炯住吭狸?yáng)樓記(節(jié)選)范仲淹若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日?!疽摇繃?yán)先生①“祠堂記(節(jié)選)范仲淹先生,漢光武②之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》③,乘六龍,得圣人之時(shí),臣妾億兆④,天下孰加焉?惟先生以節(jié)高之。既而動(dòng)星象,歸江湖,得圣人之清。泥涂軒冕⑤,天下孰加焉?惟光武以禮下之。在《蠱》之上九,眾方有為,而獨(dú)“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯》之初九,陽(yáng)德方亨,而能“以貴下賤,大得民也”,光武以之。蓋先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大;微光武,豈能逆先生之高哉?而使貪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。仲淹來(lái)守是邦,始構(gòu)堂而奠焉,乃復(fù)為其后者四家,以奉祠事。又從而歌曰:“云山蒼蒼,江水泱泱⑥,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)!”【注】①?lài)?yán)先生:即嚴(yán)子陵,名光,曾與劉秀同學(xué)。劉秀即位后,他改名隱居。②光武:即劉秀。③握《赤符》:指儒生疆華向劉秀奉上《赤伏符》,劉秀以為是天降樣瑞的征兆而即帝位。④臣妾億兆:統(tǒng)治天下成千上萬(wàn)的民眾。⑤泥涂軒冕:把軒冕看得像泥巴一樣。⑥泱泱:水深廣無(wú)邊的樣子。16.下列語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞的意思不同的一項(xiàng)是()A.則有去國(guó)懷鄉(xiāng)國(guó)人道之,聞之于宋君B.或異二者之為或王命急宣C.感極而悲者矣始構(gòu)堂而奠焉D.微斯人,吾誰(shuí)與歸?微先生,不能成光武之大17.下列對(duì)甲文的理解、分析,有誤的一項(xiàng)是()A.第一自然段寫(xiě)陰雨連綿不斷,風(fēng)大浪高,舟船覆滅的景象,描繪了陰冷的洞庭風(fēng)雨圖。B.第二自然段格調(diào)由低沉轉(zhuǎn)為高亢,寫(xiě)晴日白天和夜晚所見(jiàn),動(dòng)靜結(jié)合,描繪美好景象。C.文末假托古圣立言,發(fā)出了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的豪情,卒章顯志。D.文章語(yǔ)言有詩(shī)的美感,駢散結(jié)合,寫(xiě)景多用散句,音韻和諧,朗朗上口。18.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①沙鷗翔集,錦鱗游泳。________________________________________________________________________________________②先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)!________________________________________________________________________________________19.岳陽(yáng)樓是名樓,古往今來(lái),無(wú)數(shù)文人登臨覽勝,書(shū)寫(xiě)人生百味。范仲淹列舉了的“遷客騷人”和“古仁人”不同的“人生之味”,請(qǐng)結(jié)合具體的內(nèi)容分析他們是如何看待人生境遇的。________________________________________________________________________________________20.甲文結(jié)尾,范仲淹發(fā)出了“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”的感慨。結(jié)合乙文中嚴(yán)先生的人品才學(xué),他是否稱(chēng)得上范仲淹追隨的“斯人”?為什么?________________________________________________________________________________________三、綜合(10分)家鄉(xiāng)是人心靈的精神歸宿。為了激發(fā)同學(xué)們對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感和參與家鄉(xiāng)建設(shè)的責(zé)任心,班級(jí)召開(kāi)“不負(fù)青春,家鄉(xiāng)有我”主題班會(huì)。請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)。21.【任務(wù)一:名著中知鄉(xiāng)村】小玉和所在的學(xué)習(xí)小組計(jì)劃在班會(huì)上展示名著閱讀筆記,請(qǐng)幫其將有關(guān)內(nèi)容補(bǔ)充完整?!端疂G傳》摘錄章回第五回小霸王醉入銷(xiāo)金帳①摘錄情節(jié)②為劉太公解除逼婚之憂,假扮太公小女,打了來(lái)莊逼親的周通,大頭領(lǐng)李忠為二頭領(lǐng)周通報(bào)仇,與魯達(dá)相認(rèn)。李忠、魯達(dá)、劉太公三人到桃花山聚義廳,休了親事。人物形象此事體現(xiàn)了他性格中的③。22.【任務(wù)二:文字中贊家鄉(xiāng)】同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)《我愛(ài)這土地》后,為艾青“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”的情感動(dòng)容。寫(xiě)作課上,同學(xué)們計(jì)劃以“贊家鄉(xiāng)”的話題發(fā)揮想象,踴躍表達(dá),請(qǐng)你仿照示例詩(shī)句撰寫(xiě)三句詩(shī),要求清楚、連貫、不偏離主題。示例:假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地。23.【任務(wù)三:實(shí)踐中談家鄉(xiāng)】在主題班會(huì)上,有的同學(xué)說(shuō):“我們還是學(xué)生,學(xué)生的主要任務(wù)只是學(xué)習(xí),且主要活動(dòng)場(chǎng)所只在校園,無(wú)法參與家鄉(xiāng)建設(shè)?!闭?qǐng)你對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行反駁,要求觀點(diǎn)明確,有理有據(jù),80字以?xún)?nèi)。________________________________________________________________________________________四、寫(xiě)作(50分)24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。符號(hào)是具有代表意義的標(biāo)識(shí)。符號(hào)有形,一屋一村,一街一巷,記載文化;符號(hào)無(wú)形,一言一行,一戲一技,詠唱傳統(tǒng)。生活中,你留有哪些符號(hào)在記憶里?請(qǐng)以“家鄉(xiāng)的符號(hào)”為題目,寫(xiě)一篇記敘文。要求:①把題目抄寫(xiě)到答題卡指定位置;②不得套作,不得抄襲;③文中不得透露真實(shí)校名、人名等信息;④不少于600字。
答案解析部分【答案】1.yū;袤2.絡(luò)繹不絕;車(chē)水馬龍;當(dāng)之無(wú)愧3.文中指謝魯山莊的總體布局和花木栽植都很有設(shè)計(jì)感,具有后獨(dú)創(chuàng)性。;文中指園內(nèi)的花木在風(fēng)中搖蕩。4.三面高墻一面水;四周花色半周池5.B【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查重要詞語(yǔ)字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識(shí)記,加強(qiáng)積累。
(2)本題考查成語(yǔ)的積累。解答本題要靠平時(shí)的成語(yǔ)積累,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要熟記成語(yǔ)的字形,重點(diǎn)詞及成語(yǔ)的意思。
(3)本題考查詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)的意思既要從詞語(yǔ)的本義出發(fā),又要理解詞語(yǔ)的比喻義、引申義,同時(shí)結(jié)合具體的語(yǔ)境掌握分析。
(4)本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)是用對(duì)偶修辭寫(xiě)出的句子,是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱(chēng)的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近的意思的藝術(shù)形式。解題時(shí),要根據(jù)題干要求,依據(jù)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)分析作答。
(5)本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)為幾種常見(jiàn)的病句類(lèi)型:成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明等。通讀句子,尋找具有常見(jiàn)病句類(lèi)型標(biāo)志性的詞或短語(yǔ)做出判斷。如果不能判斷的,可以通過(guò)壓縮句子,分析句子的成分(主、謂、賓、定、狀、補(bǔ))方法,找出病因。1.“迂”讀作“yū”;“mào”寫(xiě)作“袤”。
故答案為:yū;袤2.本題考查成語(yǔ)。絡(luò)繹不絕:形容行人車(chē)馬來(lái)來(lái)往往,接連不斷。車(chē)水馬龍:形容車(chē)馬來(lái)往不斷,非常熱鬧。當(dāng)之無(wú)愧:完全當(dāng)?shù)闷?,沒(méi)有可慚愧的地方。意思是接受某種榮譽(yù)或稱(chēng)號(hào)等是完全夠條件的。
故答案為:絡(luò)繹不絕;車(chē)水馬龍;當(dāng)之無(wú)愧3.本題考查詞語(yǔ)。①自出心裁:出于自己的創(chuàng)造,指不抄襲、模仿別人。文中指謝魯山莊的總體布局和花木栽植都很有設(shè)計(jì)感,具有獨(dú)創(chuàng)性。②搖曳:搖蕩。文中指園內(nèi)的花木在風(fēng)中搖蕩。
故答案為:①文中指謝魯山莊的總體布局和花木栽植都很有設(shè)計(jì)感,具有后獨(dú)創(chuàng)性。②文中指園內(nèi)的花木在風(fēng)中搖蕩。4.本題考直對(duì)聯(lián)。根據(jù)材料“步入園內(nèi),花木搖曳,長(zhǎng)廊曲折,石山重疊,池水環(huán)繞,房屋錯(cuò)落有致,園林風(fēng)雅與山林野趣渾然天成”可知,②“東岳”④“公宗”均指泰山,③“三峽”是長(zhǎng)江三峽,⑤“九江”指江西九江風(fēng)景,贊美謝魯山莊的環(huán)境,應(yīng)選擇①⑥,根據(jù)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn),每聯(lián)最后一字上仄下平,“水"是仄聲,“池“是平聲,因此應(yīng)是⑥①。
故答案為:三面高墻一面水;四周花色半周池5.ACD.正確。
B.關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)?!盁o(wú)論”與“就是”“搭配不當(dāng),“總體布局”與”花木栽植”兩個(gè)短語(yǔ)之間的關(guān)系屬于條件關(guān)系,應(yīng)使用表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,可將“就是”改為“還是”。
故答案為:B6.【答案】陸游;莫笑農(nóng)家臘酒渾;醉翁之意不在酒;在乎山水之間也;采菊東籬下;悠然見(jiàn)南山;無(wú)題;沉舟側(cè)畔千帆過(guò);病樹(shù)前頭萬(wàn)木春;水滿(mǎn)陂塘【解析】【分析】“一酒一人生”部分:陸游《游山西村》描繪鄉(xiāng)村生活,“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”,以農(nóng)家臘酒、豐盛菜肴展現(xiàn)農(nóng)民質(zhì)樸熱情,酒是待客情誼的載體。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》里“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,表明其宴飲醉翁亭,真正追求的是山水之樂(lè),酒成引出真意的媒介?!耙换ㄒ皇澜纭辈糠郑禾諟Y明《飲酒》(其五)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,詩(shī)人于東籬采菊,不經(jīng)意間望見(jiàn)南山,在菊的映襯下,盡顯悠然超塵心境,菊是其高潔隱逸象征。李商隱《無(wú)題》“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘”,百花凋零襯相思之苦,花的衰敗強(qiáng)化離情別緒?!耙粯?shù)菩提”部分:劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”,以沉舟、病樹(shù)自比困境,千帆過(guò)、萬(wàn)木春展現(xiàn)希望,樹(shù)寓意困境中不屈,激勵(lì)人心。秦觀《行香子》“樹(shù)繞村莊,水滿(mǎn)陂塘”,綠樹(shù)、漲水勾勒田園春景,樹(shù)營(yíng)造生機(jī)盎然氛圍,傳遞喜悅。這些詩(shī)句借物象抒情表意,蘊(yùn)含人生智慧。故答案為:陸游;莫笑農(nóng)家臘酒渾;醉翁之意不在酒;在乎山水之間也;采菊東籬下;悠然見(jiàn)南山;無(wú)題;沉舟側(cè)畔千帆過(guò);病樹(shù)前頭萬(wàn)木春;水滿(mǎn)陂塘?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記,注意結(jié)合語(yǔ)境填充。【答案】7.C8.C9.離不開(kāi)政府的大力支持與宣傳;借助短視頻平臺(tái);采取措施讓“80前”“80后”消費(fèi)者多利用國(guó)潮品牌?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)涉及的內(nèi)容,在文中找到對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句將信息進(jìn)行比較,判斷正誤。
(2)本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本,理解和分析材料內(nèi)容,將選項(xiàng)和文章內(nèi)容進(jìn)行比較、辨別,確認(rèn)正確選項(xiàng)。一定要忠實(shí)于原文。
(3)本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽材料,明確材料各個(gè)段落(語(yǔ)句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語(yǔ)句)合并在一起。抓住所概括材料段落(語(yǔ)句)中的關(guān)鍵語(yǔ)句,簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。7.ABD.正確。
C.根據(jù)材料一第二段“在這次藝術(shù)節(jié)上,咖啡與牛巴的搭配成為亮點(diǎn)。這種創(chuàng)新的飲食方式不僅展現(xiàn)了玉林本地特色,而且融入了更“潮的飲食理念,滿(mǎn)足了市民的口味需求”,可知“聯(lián)名合作的創(chuàng)新飲食方式不僅展示了玉林當(dāng)?shù)靥厣踩谌肓烁钡娘嬍忱砟?,很受歡迎”說(shuō)法錯(cuò)誤;
故答案為:C8.ABD.正確。
C.某購(gòu)物平臺(tái)非遺店鋪有32853家,較2020年增長(zhǎng)9.5%;非遺商品交易額較2020年增長(zhǎng)11.6%”,把2022年與2020年的數(shù)據(jù)進(jìn)行了對(duì)比,是作比較的說(shuō)明方法,不是舉例子;
故答案為:C9.本題考查材料內(nèi)容概括。①結(jié)合材料二第一段“國(guó)潮’的崛起既有民族自信和中國(guó)情懷的驅(qū)動(dòng),也離不開(kāi)政府的大力支持與宣傳”,可概括為:離不開(kāi)政府的大力支持與宣傳。②結(jié)合材料二第二段“借助短視頻平臺(tái)變成了網(wǎng)絡(luò)傳播非遺文化的熱詞和熱點(diǎn)”,可概括為:借助短視頻平臺(tái);③根據(jù)材料三中各個(gè)年齡段“2023年某APP國(guó)潮品牌消費(fèi)者年齡分布統(tǒng)計(jì)圖”,可知“80前“80后”消費(fèi)者占比過(guò)少,可提建議為:采取措施讓“80前“80后^消費(fèi)者多利用國(guó)潮品牌。
故答案為:離不開(kāi)政府的大力支持與宣傳;借助短視頻平臺(tái);采取措施讓“80前”“80后”消費(fèi)者多利用國(guó)潮品牌。【答案】10.地里撿棉花;動(dòng)作描寫(xiě);第⑦段11.運(yùn)用比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了父親堅(jiān)持自己勞作,不給子女增添負(fù)擔(dān),表現(xiàn)了父愛(ài)的偉大。12.插敘,交代了過(guò)去父親通過(guò)種棉花支撐著一家人生活開(kāi)支的事情,表現(xiàn)了父親的勤勞與偉大,表達(dá)了作者對(duì)父親的感激之情。推動(dòng)故事發(fā)展,使情節(jié)更加豐富。13.“棉花”作文全文的敘事線索,起到貫穿全文的作用;照應(yīng)標(biāo)題;“棉花”承載著父親的全部希望與心血,體現(xiàn)著父親的勤勞與父愛(ài)的偉大;“棉花”暗含主題,表達(dá)作者對(duì)父親的愛(ài)與感激?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽全文,明確各個(gè)段落(語(yǔ)句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語(yǔ)句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(關(guān)鍵語(yǔ)句),簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。
(2)本題考查對(duì)語(yǔ)句的理解。解答句子理解的試題,可從以下幾個(gè)方面入手:情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時(shí)學(xué)生可自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。
(3)本題考查記敘文順序。解答時(shí)明確記敘文的三種順序:順序、插敘、倒敘及其分別具有的作用。根據(jù)文章的內(nèi)容做出判斷。大多數(shù)時(shí)候考查插敘的可能性大。
(4)本題考查對(duì)語(yǔ)句的理解。解答句子理解的試題,可從以下幾個(gè)方面入手:情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時(shí)學(xué)生可自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。10.本題考查文章內(nèi)容的理解與分析與人物描寫(xiě)方法。根據(jù)第③段“我艱難地鈷進(jìn)棉地里,看到父親正弓著背撿著棉花”可知,此段是在敘述父親在地里撿棉花的情節(jié);根據(jù)第⑥段“父親草草地扒了幾口飯,就又坐到了算前剝起棉花“父親先是輕取下粘附其上的枯葉,后用力將若干棉籽拔出,讓籽棉分離”可知,“扒”坐”剝”取“拔"等詞語(yǔ)是運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě);根據(jù)第⑦段“也許是太疲勞了,還沒(méi)一會(huì)兒,父親就頭枕著棉花,一動(dòng)不動(dòng)地睡著了”可知,枕棉花入眠對(duì)應(yīng)第7段。
故答案為:地里撿棉花;動(dòng)作描寫(xiě);第⑦段11.本題考查句子賞析?!吧揭粯拥母赣H依然像一頭倔強(qiáng)的老牛一樣默默守護(hù)著”這句中,把“父親”比作“倔強(qiáng)的老牛”,運(yùn)用了比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地寫(xiě)出父親固執(zhí)地要種地,結(jié)合第⑤段“現(xiàn)在,我們都已經(jīng)成家,他也應(yīng)該停下奔跑的腳步,和我們一起分享這棉花一樣舒適而溫暖的生活”,第②段“可是他卻非要拉上十畝棉花,還說(shuō),自己動(dòng)得,不要我們負(fù)擔(dān)“可知,他是想減輕子女負(fù)擔(dān),體現(xiàn)了父愛(ài)的無(wú)私及偉大。
故答案為:運(yùn)用比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了父親堅(jiān)持自己勞作,不給子女增添負(fù)擔(dān),表現(xiàn)了父愛(ài)的偉大。12.本題考查記敘順序。根據(jù)第④段“我一時(shí)恍惚,仿若穿越時(shí)光的隧道,回到過(guò)去”可知,此處是運(yùn)用的插敘的記敘順序。這種在敘述中心事件的過(guò)程中,暫時(shí)中斷原有的敘述,插入與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事的敘述方法,叫插敘;結(jié)合第④段“父親用自己最虔誠(chéng)的跪拜來(lái)侍弄棉花育秧,移苗,間苗,施肥,打藥,鋤草“父親就是這樣用自己堅(jiān)定的腳步、贏弱的肩膀種下繁多的棉花,背起一家豐滿(mǎn)的希望:我們的學(xué)費(fèi)、過(guò)年的新衣、噴香的豬肉、久逸的微笑”可知,這段敘述了父親在過(guò)去細(xì)心種植棉花,支撐一家開(kāi)支的內(nèi)容,塑造了父親愛(ài)子、勤勞的形象,表現(xiàn)了父愛(ài)如山,無(wú)私偉大;結(jié)合全文都在敘述父親與棉花的故事可知,這一段插敘,豐富了文章內(nèi)容,推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展;父親的勤勞影響著“我”的一生,結(jié)合第④段“羸弱的肩膀種下繁多的棉花,背起一家豐滿(mǎn)的希望”可知,此處表達(dá)了作者對(duì)父親的感激之情。
故答案為:插敘,交代了過(guò)去父親通過(guò)種棉花支撐著一家人生活開(kāi)支的事情,表現(xiàn)了父親的勤勞與偉大,表達(dá)了作者對(duì)父親的感激之情。推動(dòng)故事發(fā)展,使情節(jié)更加豐富。13.本題考查文章內(nèi)容的理解與線索的作用。通讀全文可知,文章以“棉花”為線索,敘述了父親一生種棉花、地里撿棉花、家里剝棉花、枕著棉花睡覺(jué)等情節(jié),所以“棉花”是全文的敘事線索,貫穿全文情節(jié)發(fā)展;根據(jù)第③段“他就像一個(gè)倔強(qiáng)的牧民看護(hù)著自己的羊群,就像一個(gè)固執(zhí)的漁民守望著自己的魚(yú)塘,不眠不休,不離不棄”,第⑧段“父親一定在惦記著他的春種秋收,他的夏播冬藏,不然,他的笑里怎么會(huì)飄來(lái)絲絲的甜呢”可知,棉花地是父親一生的事業(yè),承載著他所有的心血,“棉花”象征著父親的勤勞與偉大;根據(jù)第10段“這個(gè)世界仿佛成了一種永恒—因?yàn)橛幸欢浜駥?shí)、熱烈的棉花在我的心里霍然盛開(kāi)”可知,“棉花”代表著憨厚的父親,表達(dá)著作者對(duì)父親的感激,暗含本文主題;結(jié)合本文標(biāo)題“棉花里的父親“可知,“棉花”照應(yīng)本文題目。
故答案為:“棉花”作文全文的敘事線索,起到貫穿全文的作用;照應(yīng)標(biāo)題;“棉花”承載著父親的全部希望與心血,體現(xiàn)著父親的勤勞與父愛(ài)的偉大;“棉花”暗含主題,表達(dá)作者對(duì)父親的愛(ài)與感激?!敬鸢浮?4.A15.詩(shī)歌前兩句“金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)”以夸張的修辭營(yíng)造歡樂(lè)的宴飲氣氛,與三四句形成強(qiáng)烈反差,以樂(lè)景寫(xiě)哀情,用盛宴襯托詩(shī)人內(nèi)心的悲苦,強(qiáng)化了哀的程度。詩(shī)句詞語(yǔ)的夸張與浪漫奇特的想象結(jié)合起來(lái),充分體現(xiàn)浪漫主義的特點(diǎn),下筆“驚天地”“泣鬼神”?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。完成此類(lèi)題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩(shī),反復(fù)誦讀,仔細(xì)分析詩(shī)中的內(nèi)容,聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情,即可作答。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞。解答此類(lèi)題目可以從多個(gè)角度進(jìn)行作答,如從詩(shī)歌遣詞用句的角度賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言特色,從修辭的角度、抒情的方法、表現(xiàn)手法的角度賞析詩(shī)歌的表達(dá)技巧。作答時(shí)只要抓住其中的一個(gè)方面的特點(diǎn)完成作答即可。14.A.本詩(shī)用浪漫的筆法,通過(guò)對(duì)艱難仕途的描述,抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤慨。但在悲憤中不乏豪邁,在失意中仍懷有希望,基調(diào)豪放樂(lè)觀,精神昂揚(yáng)向上,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)前途充滿(mǎn)樂(lè)觀的豪邁氣概。選項(xiàng)中“主要抒發(fā)詩(shī)人懷才不遇后的無(wú)聊之情“表述有誤。
BCD.正確。
故答案為:A15.本題考查對(duì)詩(shī)句的賞析。題干要求從修辭角度進(jìn)行賞析。本詩(shī)中運(yùn)用到修辭手法的句子:“金樽清酒斗十干,玉盤(pán)珍著直萬(wàn)錢(qián)”。運(yùn)用了夸張的修辭手法,突出描寫(xiě)美酒和食物的價(jià)值昂貴,極寫(xiě)宴會(huì)的豐盛,營(yíng)造歡樂(lè)的宴飲氛圍。與下文自己內(nèi)心因愁?lèi)灢荒苓M(jìn)食的行為形成鮮明的對(duì)比,以樂(lè)景襯哀情,更能表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的苦悶、抑郁。“行路難,行路難,多岐路,今安在“運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,表現(xiàn)了詩(shī)人進(jìn)退失據(jù)而又想要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。這些修辭手法的運(yùn)用,符合浪漫主義筆法。通過(guò)詞語(yǔ)、詩(shī)句、意境的夸張,浪漫而奇特的想象達(dá)到“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。
故答案為:詩(shī)歌前兩句“金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)”以夸張的修辭營(yíng)造歡樂(lè)的宴飲氣氛,與三四句形成強(qiáng)烈反差,以樂(lè)景寫(xiě)哀情,用盛宴襯托詩(shī)人內(nèi)心的悲苦,強(qiáng)化了哀的程度。詩(shī)句詞語(yǔ)的夸張與浪漫奇特的想象結(jié)合起來(lái),充分體現(xiàn)浪漫主義的特點(diǎn),下筆“驚天地”“泣鬼神”?!敬鸢浮?6.B17.D18.①沙洲上的鷗鳥(niǎo),時(shí)而飛翔時(shí)而停歇,美麗的魚(yú)兒(在水中)游來(lái)游去。②先生的高風(fēng)亮節(jié),就像山一樣崇高水一樣長(zhǎng)遠(yuǎn)。19.“遷客騷人”的觀物之情是陰風(fēng)苦雨則悲,風(fēng)和日麗則喜;“古仁人”則不然,他們“不以物喜,不以己悲”,無(wú)論是在朝還是在野,憂民憂君之心不改,具有“先憂后樂(lè)”的偉大襟懷。20.不是。嚴(yán)光“不事王侯,高尚其事”,不肯服侍王侯(不肯做官),以保持自己高尚的節(jié)操。范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)的“微斯人,吾誰(shuí)與歸”中的“斯人”,指的是“進(jìn)亦憂”“退亦憂”的封建官吏?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類(lèi)問(wèn)題,首先要明確句意,然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法,最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。
(2)本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ),找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。
(3)本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中,根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思,同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。
(4)(5)本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ),找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可?!緟⒖甲g文】【甲】像那陰雨連綿的日子,接連幾個(gè)月不放晴,寒風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽(yáng)和星星隱藏起光輝,山岳隱沒(méi)了形體;商人和旅客不能通行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長(zhǎng)嘯,猿在悲啼,這時(shí)登上這座樓啊,就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé),滿(mǎn)眼都是蕭條的景象,感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒(méi)有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無(wú)際;沙洲上的鷗鳥(niǎo),時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚(yú)兒游來(lái)游去,岸上與小洲上的花草,青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái),這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡?。∵@時(shí)登上這座樓,就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那真是快樂(lè)高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種人的心情,這是為什么呢?是由于不因外物和自己處境的變化而或喜或悲。在朝廷里做高官就為百姓擔(dān)憂;處在僻遠(yuǎn)的江湖間就為國(guó)家擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢?大概一定會(huì)說(shuō):“在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉!如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?【乙】嚴(yán)先生是光武帝的老朋友。他們之間以道義互相推崇。后來(lái)光武帝得到預(yù)言天命所歸的《赤伏符》,乘駕著六龍的陽(yáng)氣,獲得了登極稱(chēng)帝的時(shí)機(jī),那時(shí)他統(tǒng)治著千千萬(wàn)萬(wàn)的人民,天下有誰(shuí)能勝過(guò)他呢?只有先生能夠以節(jié)操方面來(lái)尊崇他。后來(lái)先生與光武帝同床而臥觸動(dòng)了天上的星象,后來(lái)又歸隱江湖,達(dá)到了圣人自然清靜的境界。先生視官爵為泥土,天下又有誰(shuí)比得上呢?只有光武帝能夠用禮節(jié)對(duì)待他。在《蠱》卦的上九爻辭中說(shuō),大家正當(dāng)有為的時(shí)候,卻偏偏“不事奉王侯,保持自己品德的高尚”,先生正是這樣做的。在《屯》卦的初九爻辭中說(shuō),陽(yáng)氣(帝德)正開(kāi)始亨通,因而能夠顯示“以高貴的身份交結(jié)卑賤的人,深得民心”,光武帝正是這樣做的??梢哉f(shuō)先生的品質(zhì),比日月還高;光武帝的氣量,比天地還廣闊。如果不是先生就不能成就光武帝的氣量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品質(zhì)的崇高呢?先生的作為使貪婪的人清廉起來(lái),膽怯的人勇敢起來(lái),這對(duì)維護(hù)禮儀教化確實(shí)是很有功勞的。我到這個(gè)州任職后,開(kāi)始建造祠堂來(lái)祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,讓他們負(fù)責(zé)祭祀的事情。從而又作了一首歌:“云霧繚繞的高山,郁郁蒼蒼,大江的水浩浩蕩蕩,先生的品德啊,比高山還高,比長(zhǎng)江還長(zhǎng)!”16.A.“則有去國(guó)懷鄉(xiāng)”句意是“就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)的心情”,這里的“國(guó)”是“國(guó)都”的意思。“國(guó)人道之,聞之于宋君”句意是“國(guó)都的人都在談?wù)撨@件事,使宋國(guó)的國(guó)君知道這件事”,這里的“國(guó)”也是“國(guó)都”的意思。所以A選項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思相同。
B.“或異二者之為”句意是“或許不同于(以上)兩種心情”,這里的“或”是“或許、也許”的意思。“或王命急宣”句意是“有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)”,這里的“或”是“有時(shí)”的意思。所以B選項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思不同。
C.“感極而悲者矣”句意是“感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情”,這里的“而”表示順承關(guān)系,可譯為“就”?!笆紭?gòu)堂而奠焉”句意是“才開(kāi)始建造祠堂,然后祭奠他”,這里的“而”也表示順承關(guān)系,可譯為“然后”。所以C選項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思相同。
D.“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”句意是“如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?”,這里的“微”是“如果沒(méi)有”的意思?!拔⑾壬?,不能成光武之大”句意是“如果沒(méi)有先生,(劉秀)就不能成就光武皇帝的宏大事業(yè)”,這里的“微”也是“如果沒(méi)有”的意思。所以D選項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思相同。
故答案為:D17.ABC.正確;
D.“寫(xiě)景多用散句”理解分析不正確。結(jié)合【甲】文“若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼”“至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月干里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極”可知,寫(xiě)景多用駢句。
故答案為:D18.本題考查翻譯文言語(yǔ)句。①句中注意重點(diǎn)字詞:沙鷗(沙洲上的鷗鳥(niǎo)),翔集(時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇),錦鱗(指美麗的魚(yú));②句中注意重點(diǎn)字詞:風(fēng)(品格,高風(fēng)亮節(jié));
故答案為:①沙洲上的鷗鳥(niǎo),時(shí)而飛翔時(shí)而停歇,美麗的魚(yú)兒(在水中)游來(lái)游去。②先生的高風(fēng)亮節(jié),就像山一樣崇高水一樣長(zhǎng)遠(yuǎn)。19.本題考查理解概括文章內(nèi)容。結(jié)合【甲】文“登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),優(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣”登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱借忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣”可知,因淫雨、陰風(fēng)、濁浪構(gòu)成了主景,不但使日星無(wú)光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎味猿啼”之際,令過(guò)往的“遷客強(qiáng)人”有“去國(guó)懷鄉(xiāng)”之慨、“憂饞畏譏”之懼、“感極而悲”之情;因陽(yáng)光知爛的景色,“遷客騷人”“登斯樓也”的心境也變成了“寵辱借忘”的超脫和“把酒臨風(fēng)”的揮灑自如;據(jù)此可知,遷客騷人“心境隨景物的變化而變化,即因物喜,因己悲;結(jié)合【甲】文“予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必日‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)’乎”可知,“古仁人”“不以物喜,不以己悲”,他有著堅(jiān)定的意志,不為外界條件的變化動(dòng)裡,無(wú)論是“居廟堂之高”還是”處江湖之遠(yuǎn)’,憂國(guó)憂民之心不改,“進(jìn)亦憂,退亦憂”。
故答案為:“遷客騷人”的觀物之情是陰風(fēng)苦雨則悲,風(fēng)和日麗則喜;“古仁人”則不然,他們“不以物喜,不以己悲”,無(wú)論是在朝還是在野,憂民憂君之心不改,具有“先憂后樂(lè)”的偉大襟懷。20.本題考查理解分析文章內(nèi)容。結(jié)合【甲】文可知,《岳陽(yáng)樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹于慶歷六年九月十五日(1046年10月17日)應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請(qǐng)為重修岳陽(yáng)樓而創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過(guò)寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色,以及陰雨和晴朗時(shí)帶給人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表達(dá)了自己“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷。“微斯人,吾誰(shuí)與歸”,意思是如果沒(méi)有這樣的人,那我同誰(shuí)一道呢?斯人,這樣的人。聯(lián)系文中“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂(在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓;處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國(guó)家安危。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂)“可知,“斯人”指的是“進(jìn)亦憂”“退亦憂”的封建官吏。結(jié)合【乙】文“惟先生以節(jié)高之。既而動(dòng)星象歸江湖得圣人之清”“不事王侯,高尚其事(侍奉王侯,保持自己品德的高尚)”可知,嚴(yán)光“不事王侯,高尚其事”,不肯服侍王侯(不肯做官),以保持自己高尚的節(jié)操。所以,嚴(yán)光不是范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)的“斯人”。
故答案為:不是。嚴(yán)光“不事王侯,高尚其事”,不肯服侍王侯(不肯做官),以保持自己高尚的節(jié)操。范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)的“微斯人,吾誰(shuí)與歸”中的“斯人”,指的是“進(jìn)亦憂”“退亦憂”的封建官吏。【答案】21.花和尚大鬧桃花村;魯達(dá);富有正義感、嫉惡如仇、愛(ài)打抱不平22.假如我是一株小草,我也應(yīng)該用微弱的綠色去愛(ài)護(hù):這被貧瘠所包圍的土地。23.這種想法是錯(cuò)誤的。一方面,我們?cè)趯W(xué)校是為了要在德、智、體、美等方面獲得全面發(fā)展;另一方面,家鄉(xiāng)是我們每一個(gè)人的根,不為家鄉(xiāng)出力,那么每個(gè)人就如同沒(méi)有根的柳絮?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文學(xué)名著情節(jié)的積累。要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記,尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。
(2)本題考查學(xué)生的仿寫(xiě)能力,解答好此題,首先要審視好被仿寫(xiě)句的特點(diǎn),如句式,修辭等方面,再就是注意語(yǔ)意通順連貫。
(3)本題考查語(yǔ)言表達(dá)。解答語(yǔ)言表達(dá)類(lèi)的題目,要做到“準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫、得體”四個(gè)方面,同時(shí)還應(yīng)掌握一些生活中常見(jiàn)的實(shí)用類(lèi)文體的基本寫(xiě)作方法和技巧。21.本題考查名著閱讀?!端疂G傳》第五回的回目是《小霸王醉入銷(xiāo)金帳,花和尚大鬧桃花村》。魯智深在去大相國(guó)寺途中路過(guò)桃花村,假扮劉太公小女,打了來(lái)莊逼親的小霸王周通。當(dāng)李忠來(lái)幫周通報(bào)仇時(shí),與魯達(dá)相認(rèn),遂而到桃花山聚義廳商議休了親事。魯智深嫌李、周二人慳吝,執(zhí)意下山。趁李忠、周通下山劫掠金銀給他時(shí),兩拳打翻兩個(gè)小嘍羅,自拿山寨金銀,后逃走。表現(xiàn)了他行俠仗義、嫉惡如仇的性格特點(diǎn)。
故答案為:花和尚大鬧桃花村;魯達(dá);富有正義感、嫉惡如仇、愛(ài)打抱不平22.本題考查仿寫(xiě)句子。解答此題,要注意例句的句式特點(diǎn)。例句是“假如我是…,我也應(yīng)該用.:這被..的…..”的形式,仿寫(xiě)的句子要和例句保持一致,符合語(yǔ)境。如:假如我是一條小溪,我也應(yīng)該用微弱的水滴流淌:這被干旱所折磨著的土地。
故答案為:假如我是一株小草,我也應(yīng)該用微弱的綠色去愛(ài)護(hù):這被貧瘠所包圍的土地。23.本題考查觀點(diǎn)的表達(dá)。本題要求反駁同學(xué)“主要活動(dòng)場(chǎng)所只在校園,無(wú)法參與家鄉(xiāng)建設(shè)”的觀點(diǎn)。第二步要正確、得體地表達(dá)。首先要反駁學(xué)生的主要任務(wù)只是學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),如學(xué)生要在德、智、體、美等方面獲得全面發(fā)展;然后反駁無(wú)法參與家鄉(xiāng)建設(shè)的觀點(diǎn),如家鄉(xiāng)是生養(yǎng)我們的地方,人要記住自己的根;注意語(yǔ)氣要委婉,語(yǔ)言表達(dá)要簡(jiǎn)明、連貫、得體。要注意字?jǐn)?shù)要求。
故答案為:這種想法是錯(cuò)誤的。一方面,我們?cè)趯W(xué)校是為了要在德、智、體、美等方面獲得全面發(fā)展;另一方面,家鄉(xiāng)是我們每一個(gè)人的根,不為家鄉(xiāng)出力,那么每個(gè)人就如同沒(méi)有根的柳絮。24.【答案】范文:家鄉(xiāng)的符號(hào)夜幕降臨。月光流轉(zhuǎn),悄悄地灑了一地。夢(mèng)中,我化作一片香樟樹(shù)的葉子,輕盈地落在古樸的屋檐上。風(fēng)乍起,我輕輕一躍,躍入平靜的湖水中,漾起一層淺淺的水波。符號(hào)一:黃梅一曲船槳撥動(dòng)著湖水,帶著我緩緩前行。一座小巧玲瓏的湖心島靜臥于湖中,那參差的綠蔭里,掩映著一座小亭子,飛檐翹角,別致極了。不經(jīng)意,耳畔隱隱傳來(lái)一首熟悉的曲調(diào),伴著悠長(zhǎng)的二胡聲,哦!是《女駙馬》。沒(méi)錯(cuò),這里就是我的家鄉(xiāng)——安慶。一曲黃梅戲,早已深深融入到安慶人的血脈里,駐足在每個(gè)人的記憶中。它潛入這里的每一寸熾熱的土地,在振風(fēng)塔檐清脆的鈴聲中繚繞不息,在古老青石板的縫隙間穿梭不停。符號(hào)二:菱湖一月一輪明月升起。正值采菱時(shí)節(jié),湖面上氤氳著朦朧的水汽,荷花競(jìng)放,滿(mǎn)湖碧波。月影、花容、水清,渾然天成,這便是安慶老城十二景之一——菱湖夜月。我靜靜地飄在湖面上,穿梭于花影之間。有時(shí),一只魚(yú)兒猝然躍起,濺起晶瑩的水花,滴落在我身上。據(jù)說(shuō)許多年前,文人雅士常在月朗星稀的夜晚會(huì)于此地,或吟詩(shī),或作畫(huà),又或是扁舟載酒、流連忘歸。曾經(jīng),郁達(dá)夫先生也曾流連于菱湖的月色:“夜陰一刻一刻地深了起來(lái),月亮也漸漸地泛起光來(lái)了。天空里從銀紅到紫藍(lán),從紫藍(lán)到淡青……”符號(hào)三:江畔一鮮晨光熹微,輕輕喚醒了我——一片香樟樹(shù)的葉子。此時(shí),經(jīng)過(guò)一夜的飄蕩,我在一片沙灘上擱淺。或許是驚異于我斑斕的顏色,一個(gè)孩童驚奇地將我輕輕拾起,小心翼翼地捉著我,牽著母親的手離開(kāi)了菱湖。待我再次睜開(kāi)眼時(shí),便瞥見(jiàn)了那高聳的江堤——長(zhǎng)江就在不遠(yuǎn)處。母子二人帶著我走進(jìn)了江邊一家熱氣騰騰的早餐店。店門(mén)口掛著一張斗大的招牌:江毛水餃。這是安慶的特色小吃,這個(gè)接地氣的名字來(lái)自江毛水餃的創(chuàng)始人姜慶福,因他頸上長(zhǎng)有一撮白毛而得名。一碗水餃上桌,看那水餃形如貓毛,皮極薄,隱隱透出里面肉餡的粉嫩。一碗江毛水餃用料極為講究,比如肉餡須用江北后山農(nóng)戶(hù)家養(yǎng)黑毛豬的后腿肉才可……有時(shí)遇見(jiàn)盲人顧客,店主人便會(huì)在湯里多放些雞絲。這一切使得江毛水餃歷經(jīng)百年滄桑依然屹立不倒,成為安慶人的共同記憶。驀地,一陣微風(fēng)將我吹出了門(mén)外。我猛然驚醒,晨光依舊停留在我的床沿?;蛟S,將來(lái)我可能去往外面更廣闊的世界。到那時(shí),我定會(huì)攜帶著家鄉(xiāng)的這三個(gè)符號(hào)為他們講述這里的一草一木?!窘馕觥俊痉治觥坎牧祥_(kāi)篇點(diǎn)明“符號(hào)”的定義,即具有代表意義的標(biāo)識(shí),接著從有形和無(wú)形兩個(gè)維度闡述符號(hào)的內(nèi)涵。有形的如“一屋一村,一街一巷”,這些是家鄉(xiāng)的具象建筑與空間布局,承載著地域特色與歷史記憶,像古老的民居建筑風(fēng)格反映先輩生活智慧,石板街巷印記歲月滄桑,它們是家鄉(xiāng)物質(zhì)文化的直接體現(xiàn);無(wú)形的像“一言
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