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我是貓讀書(shū)心得大全10篇我是貓讀書(shū)心得大全1夏目漱石這個(gè)老妖怪確實(shí)有幾分大智慧的。他的刻薄與尖銳并不通過(guò)激烈的言辭來(lái)表達(dá),此君十分擅長(zhǎng)拐著彎不帶臟字的損人,筆法尖刻入木三分。就像藏在梅花肉墊之后的貓爪子,軟軟的磨蹭著你要害,冷不丁狠狠戳一下——絕對(duì)是悶騷型的刻薄。字里行間滲透著嘲弄,甚至可以說(shuō)是憤世嫉俗。不過(guò)作者將憤世嫉俗掩藏在消極避世的身后,糅雜出一套冷漠的生存哲學(xué)。這就是夏目漱石的大智慧。令人折服又無(wú)奈。先說(shuō)這只抓不到老鼠的貓君——這廝終日白吃白喝無(wú)所事事,瞇縫著眼睛觀察著苦沙彌家里芝麻蒜皮的瑣事......就這樣將人世間子虛烏有的大道理小花招看了個(gè)通透。動(dòng)輒還要惡毒的罵罵人(“人”字在這里當(dāng)然泛指人類(lèi))——“......主人的妻子,把吃奶的孩子推開(kāi)有一尺多遠(yuǎn),正張開(kāi)嘴打著鼾,頭也從枕頭上落了下來(lái)。據(jù)我看來(lái),說(shuō)到人最難看之點(diǎn),再也沒(méi)有比張著嘴睡覺(jué)更不像話的啦。我們貓兒一輩子也沒(méi)有這樣丟過(guò)人。......”“......假如人類(lèi)的品性可以用圍棋子兒推測(cè)出來(lái)的話,那么不能不說(shuō)所謂人類(lèi),正像除了站立著的兩條腿無(wú)論如何不肯向前邁出去那樣,還喜歡用小刀劃定自己的地盤(pán),縮小他們廣闊的世界。大概可以用一句話來(lái)加以評(píng)論,那就是:所謂人類(lèi),是一種自討苦吃的動(dòng)物......”“......阿三的那腮幫子恰像河豚燈籠那樣,鼓得渾圓渾圓。由于鼓得太狠,不知把她那兩只眼弄到哪里去了......”罵歸罵,貓君對(duì)人類(lèi)的評(píng)價(jià)還真是刁鉆又客觀的。人家貓君以“貓大菩薩”自居,一邊對(duì)人類(lèi)做的各式各樣的蠢事嗤之以鼻,一邊自己也悠哉悠哉做點(diǎn)五花八門(mén)的蠢事來(lái)給自己消遣解悶,玩丟了性命也在所不惜。哦,說(shuō)到這里,不得不提一下貓君的死因,我們的貓大菩薩是偷喝了啤酒之后在廚房耍酒風(fēng)掉進(jìn)水缸里淹死的,一點(diǎn)也不壯烈,滑稽的悲劇死法。大智慧的貓君臨死之前感到了寧?kù)o——“......我就要死去。死,獲得了這種寧?kù)o,如果不死是不可能獲得這種寧?kù)o的。南無(wú)阿彌佗佛、南無(wú)阿彌陀佛。感謝呀感謝......”人化身一只貓,何嘗不是將自己的神志附著在貓身上——跳出自己的軀殼,也就跳出是渾渾噩噩是非圈,便能置身事外的對(duì)人世間種.種劣根性進(jìn)行冷嘲??嘈?,人活的還沒(méi)貓清醒。沒(méi)什么真本事卻仍要擺出一副清高架勢(shì)。貓君的主人——中學(xué)教員苦沙彌,天天回家只顧鉆進(jìn)書(shū)齋里“用功”,卻是從來(lái)沒(méi)見(jiàn)他真正讀什么書(shū)的,倒是常躺在案上睡午覺(jué)。書(shū)可以不念,文章可以不寫(xiě),但是書(shū)齋卻是一定要進(jìn)的。在貓君眼里,苦沙彌、迷亭、東風(fēng)、寒月......一系列人跑馬燈般輪番上演著各式鬧劇。迷亭是我挺喜歡的一個(gè)人物,屬于沒(méi)心沒(méi)肺的狂放無(wú)厘頭型;此君唯恐天下不亂,眼尖嘴毒,時(shí)不常的編幾條典故來(lái)捉弄人。雖然不著邊兒,但是心眼卻是不壞。摘一段迷亭向苦沙彌、寒月等人胡噴的片斷——“鴻臺(tái)那棵是‘吊鐘松’,堤三番町這里的才是‘吊脖子松’哪。為什么會(huì)有這個(gè)名字呢?原來(lái),從古來(lái)就傳說(shuō),不管誰(shuí),一來(lái)到這棵松樹(shù)下,就想上吊。堤上本有好幾十棵松樹(shù),可只要一發(fā)現(xiàn)有人上吊,趕來(lái)一看,準(zhǔn)吊在這棵樹(shù)上。每年總要有兩三個(gè)人吊死在這里,全是不愿意吊死在另外的樹(shù)上的......”文中大大小小人物也有幾十號(hào)了,性格鮮明各有特色,即使是跑龍?zhí)椎男⌒÷啡思?,寥寥?shù)筆,形韻兼?zhèn)?。不得不贊夏目漱石筆下的功夫爐火純青。我讀小說(shuō)一向不喜歡深挖什么社會(huì)性和國(guó)民性,寧可將更多的注意力集中在文字營(yíng)造的氛圍,關(guān)注人物的命運(yùn)與心境。笑......這大概是懶惰本能吧。偏偏我所能找到的關(guān)于這本書(shū)的介紹,通通都與“社會(huì)國(guó)民知識(shí)分子揭穿嘲諷......”等字眼脫不了關(guān)系,難免產(chǎn)生逆反......所以相比夏目漱石的尖銳,我更偏愛(ài)川端康成的才情。倆人都是天才但是不同路,姑且將川端稱(chēng)為“純才華型”——竭盡奇異唯美之極限;那漱石就是“純智慧型”——“人類(lèi)一思考,貓君就發(fā)笑”......我是貓讀書(shū)心得大全2日本著名作家夏目漱石的中篇小說(shuō)《我是貓》是一部適合青少年讀的書(shū)。主人公是一只平凡的貓,它的主人是一位窮教師,講的是這只貓從生到死的故事。二十世紀(jì)的時(shí)候,這只貓出生了,現(xiàn)代禮貌在貓們的口中嘲弄和不屑。現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解,這只貓最終受不了了,它找到了安身之處也就是它主人家,它在主人家鬧過(guò)很多事,如;吃著年糕跳舞,自我捉老鼠反而背老鼠捉弄,上房頂結(jié)果摔了下來(lái)``````但它有一個(gè)信念就是:我是貓。不要以為它很愚蠢,它可是一只善于思考,有見(jiàn)識(shí),富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。小貓一向期望世界得到太平,人總是搶它們的食物,它很生氣,主人對(duì)它很好但它還是為這一點(diǎn)生氣。小貓也有問(wèn)題,1為什么人要分成“窮人”和“富人”2為什么事物總是會(huì)遇到危險(xiǎn)每一天它無(wú)憂無(wú)慮不是跑到那里就是跑到那里,最終有一天它掉進(jìn)了河里,到了它夢(mèng)寐以求的太平世界。我讀懂了小貓那單純,可愛(ài),善良,對(duì)和平充滿期盼的心,明白了“萬(wàn)事皆有可能”這句話,無(wú)論多么不可能的事,只要你想它,做了,不可能的事就會(huì)變成可能的事,未來(lái)不可能的事就是想象給我們的,這只貓就是最好的典范。我是貓讀書(shū)心得大全3《我是貓》是日本著名作家夏目漱石的代表作?!霸奂沂秦垺C致铩€沒(méi)有”文章以這樣的一句話作為開(kāi)篇,就如書(shū)名所說(shuō)的,主人公是一只貓,以貓的視野和角度來(lái)看人類(lèi)世界。剛出生的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑而被人唾棄,之后來(lái)到了中學(xué)教師苦沙彌家里,經(jīng)過(guò)苦沙彌和他的朋友們觀察人類(lèi)、品評(píng)人類(lèi)。文章以它偷聽(tīng)著苦沙彌、寒月、迷亭、獨(dú)仙他們的談話,穿插它自我的思考和很多的名言名句為主線,以金田小姐的婚事為輔而展開(kāi),向我們展現(xiàn)出了一只知識(shí)淵博、富于哲理的可愛(ài)貓咪。就如它自我所說(shuō)“咱家雖說(shuō)是貓,卻也經(jīng)常思考問(wèn)題”、“咱家和人類(lèi)同居,越觀察越不得不斷定:他們都是些任性的家伙”。對(duì)于人性它也有著深刻的評(píng)論:“官吏本是人民的公仆、代理人,為了辦事方便,人民才給了他們必須的權(quán)力??墒撬麄儏s搖身一變,認(rèn)為那權(quán)力是自身固有而不容人民置喙”,作者把自我的觀點(diǎn)和想法經(jīng)過(guò)貓咪之口表達(dá)出來(lái)。本書(shū)的背景是明治維新時(shí)期,整個(gè)社會(huì)處于大變革中,傳統(tǒng)的價(jià)值觀受到西方的沖擊,人們對(duì)于是堅(jiān)守原先的信念還是追求名利金錢(qián)而感到彷徨無(wú)依。從苦沙彌和他的朋友們一次次的談話中能夠體會(huì)到他們的思想意識(shí)的矛盾與混亂;因?yàn)榕畠合爰藿o寒月而向苦沙彌打聽(tīng)情景的金田先生和太太受到了苦沙彌的嘲諷,金田先生出錢(qián)讓落云館的學(xué)生搔擾他,嚴(yán)重影響到了他的生活,有錢(qián)能使鬼推磨體現(xiàn)的淋漓盡致。而這一點(diǎn)和我們此刻所處的時(shí)代很像,我們也處在改革開(kāi)放時(shí)期,各種信息撲面而來(lái),良莠不齊。書(shū)以小貓因好奇偷喝了啤酒,酒醉后落入水缸淹死而結(jié)尾,它沒(méi)有做太多的掙扎,一向在說(shuō)“南無(wú)阿彌陀佛!南無(wú)阿彌陀佛!謝天謝地!謝天謝地!”為什么要謝天謝地呢?我是貓讀書(shū)心得大全4《我是貓》是夏日漱石早期的代表作。既能夠說(shuō)是抒情的寫(xiě)生文,也能夠說(shuō)是結(jié)構(gòu)松散的小說(shuō)。本文的主人公是貓,是以貓的視角來(lái)看人類(lèi)世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候,因?yàn)殚L(zhǎng)得丑,被人唾棄,撿了一條命,后被人稱(chēng)“苦沙彌”的初級(jí)英語(yǔ)教師收養(yǎng),自此開(kāi)始了觀察人類(lèi),品評(píng)人類(lèi)的生活,直到某日因?yàn)楹茸砺淙肓怂字校谎退懒?。這只貓很富有哲理,語(yǔ)言精辟。作者在描述貓偷吃年糕粘住嘴巴的場(chǎng)面時(shí),一方面夸張地刻畫(huà)了貓拼死掙扎的各種滑稽動(dòng)作,一方面又訴說(shuō)貓?jiān)谶@過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了真理,語(yǔ)言詼諧,讀書(shū)時(shí)忍俊不禁。在它的眼中,人類(lèi)是怎樣的呢?主人苦沙彌現(xiàn)實(shí)遇事不爽快,心境陰晴不定,他像牡蠣一樣把自我藏在殼里,這只貓嘲笑了主人的虛榮心,自負(fù)心及知識(shí)分子的種種怪癖。另外一位常來(lái)主人家做客的迷亭軍,他是一個(gè)玩世不恭的人,每次來(lái)都要吹噓一番,還有寒月講究情趣,卻不善處事,研究些無(wú)聊的知識(shí)。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn),就是重視知識(shí),厭惡小市民所追求的榮利。所以,他們?cè)谝积R聊天時(shí)往往以詼諧的語(yǔ)言表達(dá)所愛(ài)所恨,從中反映出知識(shí)分子的種種復(fù)雜心態(tài)。讀了這本書(shū),我想:自負(fù)的人一向以為自我了不起,我們擁有最發(fā)達(dá)、最聰明的腦袋,可熟不知,在那些小貓小狗看來(lái),人也可是如此,沒(méi)有絕頂智慧,沒(méi)有高尚品質(zhì),有時(shí)甚至連他們也不如,但我們又能說(shuō)什么呢?我喜歡貓的那種閑適和自然,即使是在它死的時(shí)候,它喝了酒之后暈乎乎的掉到了水缸里,它掙扎,費(fèi)盡了全身力氣也無(wú)濟(jì)于事。于是它選擇了放棄。雖然此刻看來(lái)有些惋惜,但實(shí)際上這也是明智之舉,放棄掙扎的念頭,用平和的心態(tài)去應(yīng)對(duì)死亡。其實(shí)對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活也何嘗不是這樣呢?有時(shí)候,我們應(yīng)當(dāng)用平和的心態(tài)去應(yīng)對(duì)身邊的事物,多一些自然,少一份拘束,多一分歡樂(lè),少一分憂愁。我是貓讀書(shū)心得大全5《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。這部作品是以一位窮教師家的貓的視眼來(lái)觀察人類(lèi)的心理,這是一只聰明、有見(jiàn)識(shí)、有正義感的貓,還具有文人氣質(zhì)的貓,但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。《我是貓》不在于描述故事的情節(jié),它更著重于刻畫(huà)小說(shuō)中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品,而是將無(wú)數(shù)妙趣橫生的對(duì)話連綴起來(lái),猶如一串串珍珠。作品對(duì)于貓類(lèi)習(xí)性的刻畫(huà)與人類(lèi)弱點(diǎn)的刻畫(huà)并重,頗具漫畫(huà)色彩,其詼諧文風(fēng)會(huì)讓你發(fā)出由衷的笑聲……它的確是十分的聰明,整個(gè)世界在他的眼睛里十分的清楚而荒唐。“世人褒貶,因時(shí)因地而不一樣,像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠可是忽大忽小,而人間的評(píng)說(shuō)卻在顛倒黑白,顛倒黑白也無(wú)妨,因?yàn)槭挛锉緛?lái)就有兩面和兩頭,對(duì)同一事物翻手為云,覆手為雨,這是人類(lèi)通權(quán)達(dá)變的拿手好戲。”多么辛辣的諷刺。它又是一只蠢貓,不明白吃年糕會(huì)被粘住,喝酒要喝醉,掉到缸里會(huì)淹死??此谱髡咴趯?xiě)貓,實(shí)則在寫(xiě)一種社會(huì)現(xiàn)象。《我是貓》所處的時(shí)代恰是明治維新以后。當(dāng)時(shí)資本主義思想和封建主義的思潮相沖突,貓眼中瘋瘋癲癲的人們?cè)诒仨毘潭壬戏从沉艘恍┥鐣?huì)狀況?!段沂秦垺芬粫?shū)描述了一群潦倒的知識(shí)分子面臨新思潮既順應(yīng)又嘲笑既貶斥又無(wú)奈,惶惶不知所措,只靠插科打諢玩世不恭來(lái)消磨時(shí)光。他們時(shí)刻都在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人,單有時(shí)刻被命運(yùn)和時(shí)代所嘲笑捉弄。文人抱怨工資太低,無(wú)法維持生計(jì);商人抱怨文人無(wú)用,無(wú)法創(chuàng)造“財(cái)富”。這種抱怨產(chǎn)生的結(jié)果恰恰出乎意料之外,文人會(huì)拋棄尊嚴(yán),攀圖商人的財(cái)産;商人也會(huì)在攀圖文人的地位,一除無(wú)知庸俗的惡稱(chēng)。就這樣,金錢(qián)估摸了生活的全部,很多事情都變得在意料之外,卻仍在情理之中。“貓”一針見(jiàn)血地說(shuō):“我此刻明白了使得世間一切事物運(yùn)動(dòng)的,確確實(shí)實(shí)是金錢(qián)。能夠充分認(rèn)識(shí)金錢(qián)的功用,并且能夠靈活發(fā)揮金錢(qián)的威力的,除了資本家諸君之外,再?zèng)]有其他的人物了?!北憩F(xiàn)作者對(duì)金錢(qián)勢(shì)力和資本家的深?lèi)和唇^。這只可愛(ài)的貓,這只睿智的貓,極力的批判當(dāng)時(shí)日本的拜金主義和丑惡的社會(huì)現(xiàn)象。這真是一只聰慧的貓。我是貓讀書(shū)心得大全6《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說(shuō)的主角是一只貓,故事由貓以第一人稱(chēng)“我”的口吻講述,沒(méi)有完整的線索,在看似不經(jīng)意的貓的所見(jiàn)所聞所感的表述中,嚴(yán)肅的主題卻鮮明地顯示了出來(lái)。貓的主人叫苦沙彌,是一個(gè)中學(xué)教員,喜歡清靜,常常在家用功。他興趣廣泛,但卻一事無(wú)成。主人常和自我的朋友們--“美學(xué)家”迷亭、“理學(xué)士”寒月、“藝術(shù)家”東風(fēng)、“哲學(xué)家”獨(dú)仙在一齊談古論今、吟詩(shī)弄文,打發(fā)時(shí)日。一天,資本家金田的老婆為女兒的婚事上門(mén)請(qǐng)苦沙彌幫忙。苦沙彌認(rèn)為寒月會(huì)愛(ài)上金田家的小姐簡(jiǎn)直是笑話,又和迷亭一齊把她嘲弄一番。從此,主人家招來(lái)了不少的麻煩。先是車(chē)夫老婆傳播流言蜚語(yǔ)又哄鬧辱罵主人;后是主人的老同學(xué)鈴木上門(mén)規(guī)勸要主人少惹事;再是中學(xué)生們被唆使在主人家門(mén)喧嘩吵鬧,使主人肝火大旺。貓來(lái)到金田家,聽(tīng)到了金田夫婦的商量,明白這一切都是他們?cè)谡魅?。主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會(huì),在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個(gè)學(xué)生三平,要和金田小姐結(jié)婚了。他來(lái)邀請(qǐng)主人參加婚禮,主人斷然拒絕。貓?jiān)谥魅思乙灿X(jué)得沉悶?!叭祟?lèi)最終的命運(yùn)不外乎自殺”,主人的說(shuō)法大概不錯(cuò)。醉酒的貓想著,不慎掉進(jìn)水缸,在掙扎中死去。這篇小說(shuō)的獨(dú)特之處就在于,作者從貓的角度來(lái)觀察著這個(gè)世界,描述這個(gè)世界。貓的議論看似東拉西扯,實(shí)則形散神不散。貓既起敘述的作用,又起評(píng)論的作用,還起串連故事的作用,獨(dú)特的構(gòu)思構(gòu)成奇特的魅力。透過(guò)貓的視角,敘述了發(fā)生在它身邊的一些事,生活在它身邊的一些人,以及這些人的悲喜,離合,或許這些人是那么的微不足道,但他們確確實(shí)實(shí)存在過(guò),不管這些人最終是歸于沉寂,還是化為塵泥。死是為了永生,這是我們每個(gè)人最終的歸宿。我是貓讀書(shū)心得大全7今天的語(yǔ)文課上,我們學(xué)習(xí)了《我是貓》一則課文,這篇文章寫(xiě)得非常生動(dòng)有趣。學(xué)完了這篇課文,我感受頗深。這篇文章的作者是夏目漱石,是一位日本作家。作者用幽默而辛辣的筆觸,刻畫(huà)了一只貓?jiān)谕党阅旮鈺r(shí)的各種心態(tài),并說(shuō)出貓發(fā)現(xiàn)的三條真理。表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)人情冷漠的不滿和憤恨,并對(duì)弱者給予了極大的同情。學(xué)完這篇課文,我想:這只貓吃年糕時(shí)的擔(dān)憂不正是我們?cè)跍?zhǔn)備嘗試一件事時(shí)心里的真實(shí)記錄和體現(xiàn)嗎?被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題時(shí)的心情嗎?“我大抵也算見(jiàn)識(shí)過(guò)人類(lèi)缺乏同情心的各種行徑,但從來(lái)沒(méi)有像此時(shí)此刻這樣恨在心頭?!毕胂氍F(xiàn)在,各種缺乏同情心和愛(ài)心的事屢見(jiàn)不鮮:老人摔倒后行人沒(méi)有一個(gè)干幫忙,好心人幫了忙卻被冤枉了;廣州的“小悅悅”事件,司機(jī)與行人對(duì)人命的漠視;高鐵事故中有關(guān)方面的淡漠……讓我們每一個(gè)人都有感觸。我們?yōu)槭裁床荒軗碛幸活w同情之心,一顆感恩之心?每個(gè)人面對(duì)他人的困難都來(lái)伸出一只手,以眾人的舉手之勞幫助他人形成萬(wàn)鈞之力。讓我們互相尊重,去關(guān)愛(ài)身邊的每一位同學(xué),每一個(gè)人。讓我們的社會(huì)的各個(gè)角落灑滿愛(ài)的陽(yáng)光,充滿彼此信任的空氣。我是貓讀書(shū)心得大全8作者通過(guò)一只無(wú)名貓兒的口吻,記敘了明治時(shí)代一批窮酸書(shū)生們談古論今指摘時(shí)政的情景。要說(shuō)把這些片斷聯(lián)系起來(lái)的,也就是頑固腐朽的老書(shū)生,貓的主人苦沙彌先生因?yàn)樽约簩W(xué)生物理學(xué)士寒月的緣故,與自以為不可一世的資本家金田家發(fā)生的一點(diǎn)不愉快。故事之所以吸引人完全不在于似有若無(wú)的情節(jié),而是嬉笑怒罵的語(yǔ)言,與個(gè)中人物一本正經(jīng)卻又荒誕可笑不合情理的言論。據(jù)說(shuō)夏目漱石的語(yǔ)言參考了日本傳統(tǒng)的“落語(yǔ)”,也就是日本曲藝單口相聲,所以在創(chuàng)作當(dāng)時(shí)可以說(shuō)是日本文學(xué)史上相當(dāng)具有里程碑性質(zhì)的突破。不過(guò)即使從今日的眼光來(lái)看,《我是貓》的行文方式,像“說(shuō)書(shū)”一樣老到巨細(xì)的描寫(xiě),還有通過(guò)人物之口講故事時(shí)的“抖包袱”笑料都依然具有超越時(shí)空的吸引力與幽默感。書(shū)中三位最主要的人物,固執(zhí)清高又自相矛盾的苦沙彌先生是憤世嫉俗的知識(shí)分子形象代表;單純又有點(diǎn)認(rèn)死理的物理學(xué)士寒月代表了具有浪漫主義思想的社會(huì)改良派;玩世不恭的美學(xué)家迷亭很像《道利-格雷的畫(huà)像》中那個(gè)充滿邪理歪說(shuō)的亨利勛爵,他的出場(chǎng)總是光彩照人,充滿了歡聲笑語(yǔ)與并不那么合理的格言警句。這三個(gè)人經(jīng)常湊在一起,在苦沙彌先生清寒的客廳里暢談時(shí)政,拼命引用著外國(guó)名人名言相互賣(mài)弄著,但這一切并不能改變他們厭惡痛恨或者滿不在乎的令人壓抑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。資本家老爺金田仍然能夠用金錢(qián)買(mǎi)通一切關(guān)系,給老實(shí)又古板頑固的苦沙彌帶來(lái)個(gè)下馬威。苦沙彌除了吹胡子瞪眼或者與迷亭寒月之類(lèi)嘲笑抨擊一番“萬(wàn)惡的資本主義”,也就別無(wú)他法——日子總還得按部就班,不是嗎?這一切行為都被苦沙彌家里的無(wú)名貓兒看在眼里,大大嘲諷了人類(lèi)的自以為是和總在原地兜圈子的荒.唐行為。當(dāng)然,這個(gè)貓還是很有眼光的,這些腐朽叼酸的書(shū)生們比較起滿嘴銅臭的金田家及被收買(mǎi)的販夫走卒們,書(shū)生們至少還有堅(jiān)持真理的信念與勇氣,盡管這個(gè)他們引經(jīng)據(jù)典的真理自身究竟有多少值得信仰那還可以再商榷。書(shū)中很多出自貓口的犀利批評(píng)及幽默諷刺都十分精彩,很讓人有掩卷稱(chēng)快的沖動(dòng)。我個(gè)人比較喜歡的是夏目漱石描述貓行為舉止的地方,貓?jiān)鯓印昂魢:魢!钡母`笑,怎樣豎起尾巴踮著腳悄無(wú)聲息的移動(dòng),怎樣追著自己的尾巴像個(gè)傻瓜一樣原地轉(zhuǎn)圈……因?yàn)槲覀兗业膬芍回堖浜芏鄷r(shí)候就是那樣唯妙唯肖的形態(tài)。尤其老大,可能因?yàn)檎诳鄲炃啻浩诘木壒剩页3SX(jué)得她在默不作聲的觀察著我們,觀察著玻璃窗外的飛鳥(niǎo)、云朵和大海。她常常坐在同一個(gè)地方發(fā)呆,一思考就是半個(gè)小時(shí)。我很想知道,在老大貓兒的腦子里,是不是也像夏目漱石的貓兒一樣評(píng)價(jià)著朝夕相處的人類(lèi),或者干脆就是嘲諷揶揄著呢?至于有些評(píng)論所說(shuō)的這本書(shū)“鞭笞資本主義的罪惡”,我倒很不以為然。誠(chéng)然,這本書(shū)里的社會(huì)批判傻瓜也能讀出來(lái),可這種批判卻未必是專(zhuān)一針對(duì)資本主義社會(huì)的。金田一家確實(shí)首當(dāng)其沖:強(qiáng)橫、不可一世、自作聰明、金錢(qián)至上……,但我看相對(duì)正面人物的苦沙彌、迷亭和寒月其實(shí)也好不到哪里去??嗌硰洷┰昶饋?lái)不分青紅皂白,但更大的毛病在于不求甚解,很是自滿于掩耳盜鈴自欺欺人。那個(gè)迷亭對(duì)待一切都毫不在乎夸夸其談,信口開(kāi)河胡攪蠻纏;而寒月呢就是個(gè)死腦筋,是單純版的苦沙彌。其余的,什么詩(shī)人東風(fēng)先生啦,悟道的獨(dú)仙,還有瘋子島梅,他們盡管都有浪漫主義的可愛(ài)之處,但按照貓兒的說(shuō)法,還不都是在原地兜著圈子。其實(shí)這個(gè)社會(huì)應(yīng)該怎樣發(fā)展,人類(lèi)怎樣獲得解脫遠(yuǎn)離苦悶這樣的問(wèn)題他們自己根本也只是一知半解,甚至根本就是迷糊的,但為了賣(mài)弄,或者說(shuō),為了自我求證,還不都是把自己并不甚了解的東西拿過(guò)來(lái)做出一個(gè)貌似艱澀難懂的姿態(tài),讓別人去驚訝從而贊嘆!所以這本書(shū)除了社會(huì)批判的方面的幽默與犀利,我更欣賞夏目漱石在人性批判上的尖銳與毫不留情,尤其最后一幕中,苦沙彌與迷亭的“未來(lái)論”,把人類(lèi)個(gè)性的無(wú)限擴(kuò)張與有限空間的狹小放到一起作比,寫(xiě)得真是妙哇。書(shū)的結(jié)尾更妙。正因?yàn)殛P(guān)于人性與社會(huì)發(fā)展是無(wú)解的問(wèn)題,就好比寒月永遠(yuǎn)也磨不圓的玻璃球,我們唯一清醒又敏銳的貓兒也只能喝個(gè)飄飄然,落到水缸中獲得永生的太平去了。這么完美的結(jié)局,我笑了半天,又嘆氣了半天。是的,作為人類(lèi)的我們,又有誰(shuí)能跳出人的高度以外,具有神的眼光來(lái)洞察世事看穿無(wú)常呢?最后我必須要批評(píng)的,是人民文學(xué)出版社采用的尤炳圻與胡雪的譯本。盡管尤炳圻先生據(jù)說(shuō)是魯迅的學(xué)生,我尊重其在文學(xué)上的建樹(shù)與成就,但文學(xué)藝術(shù)終究是“為人民大眾服務(wù)”的吧。就不說(shuō)在二十一世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言橫行的今天,語(yǔ)言的幽默已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋棄了建國(guó)后的正統(tǒng)文風(fēng);就是再前推二十年,這種五四文學(xué)一般的半白話文,要讓多少本來(lái)可能喜愛(ài)夏目漱石《我是貓》的讀者望而卻步?盡管譯文的后半部分,也就是情節(jié)進(jìn)入到苦沙彌先生與金田夫人刀槍會(huì)面之后,明顯生動(dòng)活潑了起來(lái),但前面語(yǔ)句艱辛文字晦澀的三四章讓人讀起來(lái)真不是一般的辛苦呢。我是貓讀書(shū)心得大全9孩子在署假期間,向我推薦了一本名著《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著。從創(chuàng)作手法來(lái)講,《我是貓》是擬人化作品,是通過(guò)教師苦沙彌家一只貓來(lái)敘述整個(gè)作品,這給作品帶來(lái)了趣味感、幽默感,使整個(gè)作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫(xiě)作功底。試想如果是作為一普通人來(lái)平鋪直敘,會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無(wú)味,別說(shuō)孩子,成年人也可能讀不完這本書(shū)。從情感的深化來(lái)看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫(huà)畫(huà)受挫,車(chē)夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點(diǎn)過(guò)二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南,但冬日的陽(yáng)光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來(lái)。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫(xiě),風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機(jī)緣,會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來(lái),是在說(shuō)人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物,都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福,是說(shuō)人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際,平時(shí)做不到的事,這時(shí)也能做到,這是說(shuō)危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過(guò)平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂(lè),無(wú)不來(lái)至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會(huì)感到什么是幸福。作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn),具備一定的哲理性,是本作品靈魂閃光的地方。但在作品的結(jié)尾,表露出作者對(duì)生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭(zhēng)論,表露了當(dāng)時(shí)文人的各種心態(tài),對(duì)外來(lái)文化的排斥和迷愛(ài),以古老文化崇拜和拋棄,對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和不解,對(duì)人的刻薄與冷漠,對(duì)自我價(jià)值的渴望和不可及,使作者的思想處于瘋狂狀態(tài),可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù),于是認(rèn)為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來(lái)收尾,給作品的喜劇色彩畫(huà)上了悲劇的句號(hào)。而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀厭世的,而不是演奏快樂(lè)向上的生命樂(lè)章,在與小花短短的愛(ài)情和教師夫妻關(guān)系的描述中,也沒(méi)有盡甜美之意,這是對(duì)生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時(shí),也沒(méi)有找到真正修身養(yǎng)性的方法,最后認(rèn)為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時(shí),沒(méi)有努力追求幸福卻找到酒精來(lái)麻醉自我,這些都是作品中不健康的思想觀念,是應(yīng)該予以批判的。這是作者所處社會(huì)環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面,人的思想和行為無(wú)所適從,更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法,

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