2024-2025學(xué)年高中歷史第二單元中國古代文藝長廊第8課筆墨丹青學(xué)案含解析岳麓版必修3

PAGE第8課筆墨丹青【課程標(biāo)準(zhǔn)】概述繪畫的起源與演化過程，了解中國繪畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。1.中國的繪畫藝術(shù)以其獨(dú)特的審美情趣和藝術(shù)追求，成為世界文化藝術(shù)寶庫中的無價(jià)之寶，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2．宮廷和民間繪畫注意寫實(shí)；文人畫注意寫意，融詩、書、畫、印為一體。中國畫講求神似、意境和氣韻，注意個人主觀性情的抒發(fā)，啟迪民族的自信念和自尊心。3．中國文人畫的突出特點(diǎn)不是畫景而是抒情寫意。一、中國繪畫的發(fā)展脈絡(luò)1．起源(1)新石器時(shí)代①地位：繪畫藝術(shù)的源頭。②特點(diǎn)：稚拙的eq\x(1)線條、簡潔的eq\x(2)色調(diào)和圖案，自然、生動、質(zhì)樸、eq\x(3)粗獷，又不失浪漫。(2)戰(zhàn)國時(shí)期：已出現(xiàn)用eq\x(4)毛筆繪制在eq\x(5)絹帛上的作品。(3)兩漢時(shí)期①內(nèi)容：帛畫充溢了eq\x(6)珍禽異獸、神仙魔怪。②特點(diǎn)：浪漫、eq\x(7)神奇又不失古拙?！緦W(xué)問點(diǎn)撥】漢代繪畫中神仙魔怪、迷信怪異的形象，既體現(xiàn)了漢代社會“天人感應(yīng)”的宗教意識、宇宙觀念，也滲透著統(tǒng)治者敬天法祖、神道設(shè)教的意圖。2．從顧愷之到吳道子3.文人意趣與民間風(fēng)情二、中國繪畫的基本特征1．一方面盛行注意eq\x(28)寫實(shí)的宮廷和民間繪畫，另一方面又出現(xiàn)了注意eq\x(29)寫意的文人畫。2．在啟迪民族的eq\x(30)自信念和自尊心等方面起到了潛移默化的作用。3．講求eq\x(31)神似、意境和氣韻，注意個人eq\x(32)主觀性情的抒發(fā)，表現(xiàn)手法敏捷、自由?！颈嫖霰容^】中國繪畫與西方繪畫的不同(1)西方重寫實(shí)、功利，中國重意境、虛曠和非功利。(2)在繪畫技巧上，西方重視物象，著意刻畫，敷色多彩，追求色調(diào)表現(xiàn)力；中國則不重形似，而重視淡逸、傳神，往往以墨代彩，隨心而做。[探討溝通1]結(jié)合下圖分析，為什么在分裂動蕩的魏晉南北朝時(shí)期，繪畫藝術(shù)仍能得到發(fā)展，并起先走向成熟？試答：(1)政局動蕩導(dǎo)致大量士人躲避政治，致力于藝術(shù)創(chuàng)作。(2)佛教藝術(shù)傳入，注入新的血液(宗教畫盛行)。(3)佛、道傳播，促使儒學(xué)反省，士人群體追求凸顯特性的表現(xiàn)方式。[探討溝通2]張擇端的《清明上河圖》能夠體現(xiàn)出哪些歷史信息？試答：《清明上河圖》通過對清明季節(jié)北宋都城汴梁(今開封)和以虹橋?yàn)橹行牡你旰觾砂陡麟A層人物活動情景的描繪，集中反映了這一歷史時(shí)期社會生活的一些側(cè)面。城內(nèi)四河流貫，陸路四達(dá)，為全國水陸交通中心。汴京城中有很多喧鬧的街市，街市開設(shè)有各種店鋪，這些對探討北宋時(shí)期的商品經(jīng)濟(jì)和文化習(xí)俗都具有較高的史料價(jià)值。[探討溝通3]中國出現(xiàn)大量民間風(fēng)情畫的緣由有哪些？試答：宋代以后，伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市的發(fā)展和文化的普及，民間文化日益旺盛，出現(xiàn)了很多描繪民間風(fēng)情的風(fēng)俗畫。到了明清時(shí)期，小說成為雅俗共賞的文學(xué)讀物，木刻版畫大量出現(xiàn)，百姓喜聞樂見的年畫、布貼畫、剪紙畫也隨處可見。[探討溝通4]結(jié)合下圖分析，中國畫與西洋畫有何區(qū)分？試答：中國畫講求“以形寫神”，講求神似、意境和氣韻，注意個人主觀性情的抒發(fā)，劇烈表現(xiàn)“天人合一”。西洋畫則講求“以形寫形”，注意光線、色調(diào)、透視與逼真感，劇烈表現(xiàn)人主宰自然。西洋畫是“再現(xiàn)”的藝術(shù)，中國畫是“表現(xiàn)”的藝術(shù)。1．宋代的文人山水畫從注意意境變?yōu)楦幼⒁鈱憣?shí)。(×)2．中國繪畫與文字相伴而生，注意寫意傳神，《清明上河圖》是文人畫的代表。(×)3．中國畫又稱國畫，注意寫意傳神，追求“得意忘形”。(√)主題一古代繪畫的發(fā)展脈絡(luò)史料一戰(zhàn)國帛畫《人物龍鳳圖》，構(gòu)圖精到，主次分明，墨線細(xì)若蠶絲，人物氣定神閑，悠然自得，與矯捷飛騰的龍鳳恰成動靜比照。史料二史料三吳道子(約686—760)改革傳統(tǒng)的線描，用圓潤豐腴、粗細(xì)改變的線條，將暈染法的立體效果融入傳統(tǒng)線描法，又頗有動感，產(chǎn)生了“天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動”的效果，被譽(yù)為“吳帶當(dāng)風(fēng)”。思索(1)史料一中《人物龍鳳圖》有何特點(diǎn)和藝術(shù)價(jià)值？(2)史料二《女史箴圖》的作者是誰？作品體現(xiàn)出作者什么繪畫理念？(3)吳道子的繪畫體現(xiàn)出怎樣的時(shí)代精神？答案：(1)特點(diǎn)：造型精確，線條流暢，色調(diào)絢麗。藝術(shù)價(jià)值：帛畫《人物龍鳳圖》表明中國繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟。(2)顧愷之。繪畫要注意表現(xiàn)人物的精神氣質(zhì)，“以形寫神”。(3)唐代政治統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)旺盛，使繪畫藝術(shù)汲取印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格，畫家們創(chuàng)制法度，淋漓盡致地表現(xiàn)雍容華貴的盛唐景象。中國古代繪畫的發(fā)展脈絡(luò)提示：(1)原始社會到秦漢：中國繪畫起源和初步發(fā)展階段。(2)魏晉：凸顯特性的文人畫起先形成，人物、宗教和山水畫出現(xiàn)，書畫理論著述問世。(3)隋唐：中國繪畫一大高峰，繪畫藝術(shù)全面發(fā)展，首創(chuàng)了繪畫法度，表現(xiàn)了雍容華貴的盛唐氣象。(4)宋元：山水畫成為一個獨(dú)立的畫種，從注意寫實(shí)到寫意，出現(xiàn)很多描繪市井風(fēng)情的作品，百姓的繪畫藝術(shù)發(fā)展起來。(5)明清：出現(xiàn)特性顯明的繪畫藝術(shù)作品和畫家；隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，百姓自己創(chuàng)作的富有好用性的繪畫藝術(shù)形式得到發(fā)展。唐朝是中國繪畫史上的鼎盛時(shí)期的緣由有哪些？提示：(1)唐代的政治統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)旺盛，推動了文化的發(fā)展。(2)在繼承魏晉隋朝以來優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸取印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格。(3)在詩文、書法、樂舞、雕塑、建筑藝術(shù)全面輝煌的氛圍中，畫家們創(chuàng)制法度，淋漓盡致地表現(xiàn)了雍容華貴的盛唐氣象，從而也出現(xiàn)了一個繪畫旺盛的時(shí)代。(4)閻立本、吳道子等畫家的辛勤努力。文人畫經(jīng)驗(yàn)了一個怎樣的發(fā)展過程？提示：(1)魏晉南北朝時(shí)期①背景：文化呈現(xiàn)出多元化的趨向。一個以道德情操和志向人格為號召的士人群體形成。②狀況：凸顯特性的文人畫起先出現(xiàn)，涌現(xiàn)出一批出名的畫家和繪畫作品。最聞名的畫家是東晉的顧愷之，他的繪畫理論“以形寫神”，是中國古代繪畫理論的開創(chuàng)之作。(2)隋唐時(shí)期①背景：唐代的政治統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)旺盛，推動了文化的全面發(fā)展。②成就：唐代畫家們創(chuàng)制法度，題材多樣，手法創(chuàng)新，淋漓盡致地表現(xiàn)了雍容華貴的盛唐氣象。(3)宋朝時(shí)期①背景：宋朝時(shí)期，“重文輕武”成為朝廷的國策，文人階層不斷壯大，理學(xué)的興起使文人更注意內(nèi)心的修養(yǎng)，因而畫家的追求從注意寫實(shí)變?yōu)楦幼⒁庖饩场＂诒憩F(xiàn)：北宋時(shí)期，文人山水畫構(gòu)圖氣概雄偉，畫風(fēng)陽剛豪放，體現(xiàn)了國家統(tǒng)一后的開闊心態(tài)。南宋時(shí)期，偏安江南，文人山水畫描繪的對象變?yōu)榻巷L(fēng)光，構(gòu)圖不追求對稱，墨色恬淡。(4)元朝時(shí)期：南方士人的郁悶心情更通過山水畫作抒發(fā)出來。(5)明清時(shí)期①背景：時(shí)代變遷，社會動蕩。②狀況：文人畫或繼承宋代宮廷畫風(fēng)，或沿襲元人山水意趣，并且出現(xiàn)了一些風(fēng)格奇妙的畫家。宋元時(shí)期和明清時(shí)期的繪畫藝術(shù)在創(chuàng)作風(fēng)格上有何異同點(diǎn)？結(jié)合史實(shí)分析造成不同的緣由是什么？提示：(1)相同點(diǎn)①形式：都屬于文人畫。②特點(diǎn)：都注意對個人意境的追求，而不講求寫實(shí)。③風(fēng)格：明清繪畫藝術(shù)是對宋元以來的繪畫風(fēng)格的繼承和發(fā)展。(2)不同點(diǎn)①明清時(shí)期出現(xiàn)一些與傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格迥異的新藝術(shù)家。②明清時(shí)期的繪畫從文人階層獨(dú)有的藝術(shù)享受走向了世俗生活，具有濃郁的生活氣息和好用性的特點(diǎn)。如明清小說的版畫插圖和年畫、布貼畫、剪紙畫。(3)緣由①政治：思想專制加強(qiáng)，明清時(shí)期一些漢族的文人有感于明朝政權(quán)的丟失和清軍入關(guān)帶來的社會動蕩，以繪畫的形式反映自己的思想感受成為主要的代表，所以涌現(xiàn)出一批以反映個人情感為主要表現(xiàn)形式，又與傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格不同的藝術(shù)家。②經(jīng)濟(jì)：明清時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，城市生活活躍，市民階層的文化和藝術(shù)生活需求有了新的要求，在這種形勢下，繪畫藝術(shù)也漸漸生活化和好用化。主題二中國古代繪畫的特點(diǎn)和緣由史料一魏晉風(fēng)度是魏晉時(shí)期獨(dú)特的審美特征……它使人回來到了本真與自然。魏晉士人以放曠、恣意的人生看法……把作為文人學(xué)問分子對正義的理性思辨和堅(jiān)守以藝術(shù)的、哲學(xué)的、人性的方式傳達(dá)于世，達(dá)到了真善美融為一體的極致之境?！蝇尅讹L(fēng)流蘊(yùn)藉：魏晉風(fēng)度的文化內(nèi)涵》史料二思索(1)“魏晉風(fēng)度”在思想、書法、繪畫方面是如何體現(xiàn)的？(2)史料二中三幅作品分別屬于哪一時(shí)期的繪畫名作？說說三幅作品的風(fēng)格特點(diǎn)。(3)肯定時(shí)期的繪畫作品，是肯定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的反映。你能說明上面三幅作品所體現(xiàn)的時(shí)代特征嗎？答案：(1)思想：道教(玄學(xué))、佛教盛行。書法：王羲之的行書(或《蘭亭序》)。繪畫：顧愷之的《洛神賦圖》(或《女史箴圖》)。(答儒學(xué)面臨挑戰(zhàn)、書法發(fā)展到自覺階段、文人畫興起等亦可)(2)①北宋張擇端《清明上河圖》；南宋馬遠(yuǎn)《山徑春行圖》；清朝朱耷《松鷹圖》。②風(fēng)格特點(diǎn)：《清明上河圖》屬于描繪市井生活的風(fēng)俗畫，構(gòu)圖雄偉、畫面開闊，重在寫實(shí)；《山徑春行圖》屬于表達(dá)文人意趣的山水畫，構(gòu)圖不求對稱，墨色恬淡，重在寫意；《松鷹圖》屬于表達(dá)文人獨(dú)特特性的花鳥畫，形象洗練，造型夸張，重在寫意。(3)①《清明上河圖》畫中描繪的是北宋都城汴梁的繁華狀況，反映了北宋時(shí)期工商業(yè)發(fā)展、城市商品經(jīng)濟(jì)旺盛的時(shí)代特點(diǎn)。②《山徑春行圖》以“殘山剩水”的構(gòu)圖特點(diǎn)反映南宋政權(quán)茍安江南、不思進(jìn)取的政局特點(diǎn)。③《松鷹圖》是畫家漠視權(quán)貴、孤傲不羈特性的真實(shí)寫照，反映明清時(shí)期在封建專制統(tǒng)治空前強(qiáng)化背景下，進(jìn)步學(xué)問分子的抗拒精神。漢唐至明清繪畫藝術(shù)反映的時(shí)代特征提示：(1)魏晉以來的社會動蕩和佛教、道教的發(fā)展引發(fā)人們對儒學(xué)的反省，一些崇尚氣節(jié)的文人在政治舞臺上碰壁，卻不愿與流俗為伍，漸漸形成了一個以道德情操和志向人格為號召的士人群體，體現(xiàn)在繪畫作品上則是凸顯特性的文人畫起先出現(xiàn)。(2)唐代政治的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)的旺盛，推動了文化的發(fā)展，畫家們創(chuàng)制法度，表現(xiàn)雍容華貴的盛唐氣象，繪畫風(fēng)格多樣，如宗教畫、人物畫、山水畫等。(3)宋代“重文輕武”成為朝廷的國策。文人階層壯大，理學(xué)的興起，又使文人更注意內(nèi)心的修養(yǎng)。時(shí)代特點(diǎn)影響到繪畫作品，使山水畫成為一個獨(dú)立的畫種，從注意寫實(shí)變?yōu)楦幼⒁庖饩?；還出現(xiàn)了很多文人描繪市井風(fēng)情的作品，最聞名的繪畫是張擇端的《清明上河圖》。(4)明清時(shí)期，由于政治思想上專制的強(qiáng)化、社會的動蕩擔(dān)心及商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在商品經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)達(dá)的江浙地區(qū)出現(xiàn)了很多風(fēng)格奇妙的畫家和特性顯明、格調(diào)清爽狂放的繪畫藝術(shù)作品，如“揚(yáng)州八怪”；伴隨著明清小說的發(fā)展，為小說作插圖的木刻版畫出現(xiàn)；隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，由百姓自己創(chuàng)作的富有好用性的繪畫藝術(shù)形式出現(xiàn)，如年畫、寺廟中的壁畫、布貼畫和剪紙畫等。文人畫的主要特點(diǎn)提示：(1)作者多為學(xué)者、詩人，又是畫家，“詩不能盡、溢而為書，變而為畫”。繪畫文學(xué)化了，題跋和用印起先成為畫面內(nèi)容和形式的重要組成部分。詩歌入畫，更強(qiáng)調(diào)詩的意境和用詩來題畫。書法入畫，主見書畫相通、強(qiáng)調(diào)筆法的書寫性。(2)文人畫重表達(dá)觀念和情感，暢神、抒情、寄興，強(qiáng)調(diào)主觀的、特性的自我表現(xiàn)，多借物寓意來表達(dá)志節(jié)和意趣。(3)文人畫重墨輕色，重筆墨情趣，輕刻意求似；重瀟灑洗練，輕繁縟纖細(xì)；重天真幽淡，輕富麗工艷。(4)人格化地表現(xiàn)梅、蘭、竹、菊、松、石等，以此寄予畫家的情感和精神，成為文人畫的重要題材，并蔚然成風(fēng)。中國繪畫的基本特征提示：(1)從演化背景看：中國繪畫的演化深刻反映各個歷史時(shí)期的時(shí)代特征，如隋唐時(shí)期繪畫藝術(shù)的發(fā)展，是隋唐盛世的縮影；宋代的繪畫藝術(shù)則明顯反映了商業(yè)發(fā)達(dá)、城市旺盛的時(shí)代特征。(2)從畫家角度看：文人畫家增多，畫家的素養(yǎng)越來越高；元明清時(shí)期，士大夫的文人畫成就最為突出。(3)從繪畫風(fēng)格看：宮廷和風(fēng)俗畫注意寫實(shí)；文人畫注意寫意，融詩、書、畫、印為一體；由于對外文化溝通頻繁，繪畫也在不斷融入外來風(fēng)格。(4)從繪畫功能看：繪畫漸漸由純粹的藝術(shù)品向商品發(fā)展；到宋代，適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民間的須要，繪畫成為商品。題組一從原始社會到隋唐時(shí)期的繪畫1．新石器時(shí)代的繪畫，自然、生動、質(zhì)樸、粗獷，又不失浪漫。下列符合這一特點(diǎn)的是(A)A．集體舞蹈圖 B．《人物龍鳳圖》C．《女史箴圖》 D．馬王堆漢墓壁畫解析：依據(jù)材料中“新石器時(shí)代”“自然、生動、質(zhì)樸、粗獷，又不失浪漫”，可知A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)是戰(zhàn)國時(shí)期的帛畫，C項(xiàng)是魏晉時(shí)期的繪畫，D項(xiàng)是漢代的墓葬畫，均與題干時(shí)間不符，解除。2．他是中國繪畫史上第一位有作品可考的大畫家，他認(rèn)為“四體妍媸，本無關(guān)于妙處；傳神寫照，正在阿堵(眼睛)之中”，此人是(A)A．顧愷之 B．王羲之C．吳道子 D．王夫之解析：材料大意是四肢的美丑是無關(guān)緊要的，畫像要能傳神關(guān)鍵就在眼睛中。東晉聞名畫家顧愷之擅長畫人物，還提出了“以形寫神”的繪畫理論，符合題意。3．顧愷之在為裴楷畫像時(shí)，頰上添加三筆毛，“覺神明殊勝”；為謝鯤畫像時(shí)，注意環(huán)境刻畫，云“此子宜置巖壑中”。這體現(xiàn)了顧愷之的繪畫特點(diǎn)是(B)A．以形為重 B．以形寫神C．環(huán)境烘托 D．神似形不似解析：由材料中“覺神明殊勝”“此子宜置巖壑中”可知，顧愷之繪畫時(shí)注意刻畫“形”，但最終是為“神”服務(wù)的，即“以形寫神”。4．下面是吳道子的作品《送子天王圖》(宋人摹本，局部)，內(nèi)容取自佛經(jīng)故事，描繪的是喬達(dá)摩·悉達(dá)多(釋迦牟尼)降生后，其父凈飯王和摩耶夫人抱著他去向諸神禮拜的故事。通過此圖可以看出(A)A．當(dāng)時(shí)中外文化的交融B．宋朝的市民文化旺盛C．人們虔誠地信仰佛教D．統(tǒng)一的王朝社會安定解析：材料中《送子天王圖》內(nèi)容取自佛經(jīng)故事，而通過畫面看，畫中人物身著中國傳統(tǒng)服飾，故體現(xiàn)的是中外文化的交融，故A項(xiàng)正確；《送子天王圖》是唐朝吳道子的作品，不能反映出宋朝市民文化，故B項(xiàng)錯誤；僅憑一幅畫不能推斷人們的宗教信仰，故C項(xiàng)錯誤；材料未涉及當(dāng)時(shí)國家的統(tǒng)一等信息，故D項(xiàng)錯誤。題組二宋元明清時(shí)期的繪畫5．下圖是中國藝術(shù)探討院美術(shù)史論教授徐書城的著作《宋代繪畫史》的書目，該書目可以反映出宋代繪畫(A)eq\x(\a\al(序言,第一章五代宋初的繪畫,第一節(jié)宮廷花鳥畫體制的創(chuàng)建,其次節(jié)“三家山水”——五代宋初的山水畫盛況,第三節(jié)五代宋初的人物畫,其次章北宋宮廷繪畫的“寫實(shí)”形態(tài),第三章南宋宮廷繪畫新姿,第四章宋代宮廷畫院的機(jī)制,第五章文人畫的起源和發(fā)展——文人的“寫意”藝術(shù),第六章文人畫和院體畫的一統(tǒng)趨勢,第七章遼、金、西夏的繪畫藝術(shù),第八章宋代的畫論與畫史))A．表現(xiàn)范圍擴(kuò)大和題材分工較細(xì)致B．汲取和借鑒其他民族的繪畫風(fēng)格C．使古代中國的繪畫藝術(shù)走向巔峰D．最突出的成就體現(xiàn)在文人畫方面解析：題干反映宋代的繪畫有花鳥畫、山水畫、人物畫、宮廷畫、文人畫、院體畫等等，故A項(xiàng)正確；題干書目沒有反映宋代繪畫汲取其他民族的繪畫風(fēng)格，故B項(xiàng)錯誤；當(dāng)下學(xué)者吳鉤認(rèn)為宋代繪畫是中國繪畫藝術(shù)的巔峰，但題干書目看不出將宋代繪畫與其他朝代的比較，故C項(xiàng)錯誤；題干中只是在第五、六章介紹了文人畫，且是和院體畫一統(tǒng)，是眾多繪畫中的一種，故D項(xiàng)錯誤。6．蘇軾在觀賞王維的畫作時(shí)說道：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！毕铝凶髌吩诶L畫風(fēng)格上與之相像的是(B)解析：“詩中有畫，畫中有詩”是文人畫的典型特征，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)為唐朝時(shí)期流行的仕女圖，故解除；C項(xiàng)不能體現(xiàn)“詩中有畫，畫中有詩”，故解除；D項(xiàng)為典型的花鳥畫，同樣不能體現(xiàn)“詩中有畫，畫中有詩”，故解除。7．宋朝宮廷畫院曾出過一道考題——野水無人渡，孤舟盡日橫。應(yīng)試的畫作多為岸邊泊著一條空船，舷邊蜷著一只鷺鷥，或船篷上棲著一只烏鴉。獲得第一名的畫卷上畫的卻是一個船夫悠然地躺在船尾，獨(dú)自吹笛。這反映了宋代繪畫注意(C)A．山水景物 B．真實(shí)情景C．情趣意境 D．人物形象解析：結(jié)合材料及所學(xué)學(xué)問可知，文