朝花夕拾名著導讀19

花花朝朝夕夕拾拾寫作時間《朝花夕拾》作于一九二六年二月至一一月,共一零篇.前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門,曾先后發(fā)表在《莽原》半月刊上,總題為《舊事重提》.消除與經(jīng)典de隔膜名著錄錄目目一作者簡介ADDYOURENGLISHTITLE二創(chuàng)作背景ADDYOURENGLISHTITLE三故事簡介ADDYOURENGLISHTITLE四人物形象ADDYOURENGLISHTITLE五藝術(shù)手法ADDYOURENGLISHTITLE作者簡介第一章請在此處輸入您de文字內(nèi)容,請在此處輸入您de文字請在此處輸入您de文字內(nèi)容,請在此處輸入您de文字,請在此處輸入您de文字,請在此處輸入您de文字,請在此處輸入您de文字,請在此處輸入您de文字魯迅（一八八一-一九三六）作者簡介原名周樹人,字豫才,浙江紹興人.二零世紀中國無產(chǎn)階級文學家、思想家和革命家,中國現(xiàn)代文學de奠基人.代表作:我國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,并第一次使用“魯迅”這個筆名；中篇小說《阿Q正傳》回憶性散文集《朝花夕拾》小說集《吶喊》《彷徨》,散文詩集《野草》等.一、他沒有絲毫de奴顏和媚骨.這是殖民地半殖民地人民最寶貴de性格.魯迅de骨頭是最硬de二、魯迅是在文化戰(zhàn)線上de民族英雄.魯迅是中國文化革命de主將三、他不但是偉大de文學家而且是偉大de思想家和偉大de革命家.”郭沫若相關(guān)介紹魯迅是革命de思想家,是劃時代de文藝作家,是實事求是de歷史學家,是以身作則de教育家,是渴望人類解放de國際主義者.創(chuàng)作背景第二章請在此處輸入您de文字內(nèi)容,請在此處輸入您de文字請在此處輸入您de文字內(nèi)容,請在此處輸入您de文字,請在此處輸入您de文字,請在此處輸入您de文字,請在此處輸入您de文字,請在此處輸入您de文字朝花夕拾創(chuàng)作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重de作家.一九二六年“三一八”慘案后,魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文,憤怒聲討政府de無恥行徑,遭到政府de迫害,不得不過起顛沛流離de生活.他盡管生活艱苦,仍寫了不少de散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無?！返热⑽?它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作de《狗?貓?鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》.南下教書一九二六年九月魯迅接受了廈門大學de聘請,南下教書,但他在廈門大學只呆了四個多月,因為他發(fā)現(xiàn)廈門大學de空氣和北京一樣,也是污濁de.魯迅在這里見識了種種知識分子de丑惡嘴臉,毫不留情地進行抨擊五篇散文在繁忙de教學之余,魯迅寫了很多作品,這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親de病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文.這五篇散文與在北京創(chuàng)作de另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》de全部.《朝花夕拾》于一九二七年出版.故事簡介第三章請在此處輸入您de文字內(nèi)容,請在此處輸入您de文字請在此處輸入您de文字內(nèi)容,請在此處輸入您de文字,請在此處輸入您de文字,請在此處輸入您de文字,請在此處輸入您de文字,請在此處輸入您de文字故事簡介在這篇文章里,魯迅先生清算貓de罪行:第一,貓對自己捉到de獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去,第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老嗥叫,令人心煩；第四,它吃了我小時侯心愛de一只小隱鼠.雖然后來證實并非貓所害,但我對貓是不會產(chǎn)生好感de,何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似de人.保姆阿長相處情景阿長是魯迅小時侯de保姆.記述兒時與阿長相處de情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨“滿肚子是麻煩de禮節(jié)”de性格；對她尋購贈送自己渴求已久de繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激.文章用深情de語言,表達了對這位勞動婦女de真誠de懷念.二十四孝圖所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事de書,配有圖畫,主要目de是宣揚封建de孝道重點描寫魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》de感受入手,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起de強烈反感.虛偽和殘酷形象地揭露了封建孝道de虛偽和殘酷,揭示了中國兒童可憐.五猖會五猖會是一個迎神賽會,在童年de我de心目中是一個節(jié)日.記述兒時盼望觀看迎神賽會de急切,興奮de心情,和被父親強迫背誦《鑒略》de掃興而痛苦de感受.指出強制de封建教育對兒童天性de壓制和摧殘.勾魂de時候無常是個具有人情味de鬼,去勾魂de時候,看到母親哭死去de兒子那么悲傷決定放兒子決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒回憶無常文章在回憶無常de時候,時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子de諷刺寂寞悲涼虛幻de無常給予當時魯迅寂寞悲涼de心些許de安慰南京求學魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學de過程.作品描述了當時de江南水師學堂和礦務(wù)鐵路學堂de種種弊端和求知de艱難,批評了洋務(wù)派辦學de“烏煙瘴氣”.作者記述了最初接觸進化論de興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》de情景,表現(xiàn)出探求真理de強烈欲望.烏煙瘴氣強烈欲望日本留學時期記錄作者在日本留學時期de學習生活,敘述在仙臺醫(yī)專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文de經(jīng)過.作者突出地記述了日本老師藤野先生de嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見de高尚品格,表達了對藤野先生深情de懷念.生活片段追敘作者在日留學時和回國后與范愛農(nóng)接觸de幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害de遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命de失望和對這位正直倔強de愛國者de同情和悼念.人物形象第四章請在此處輸入您de文字內(nèi)容,請在此處輸入您de文字請在此處輸入您de文字內(nèi)容,請在此處輸入您de文字,請在此處輸入您de文字,請在此處輸入您de文字,請在此處輸入您de文字,請在此處輸入您de文字長媽媽有愚昧迷信de一面,但她身上保存著樸實善良de愛,令作者永生難忘.從長媽媽身上,我們看到魯迅對底層勞動人民de感情:他既揭示他們身上愚昧麻木de一面,也歌頌他們身上美好善良de一面.藤野先生一位異國醫(yī)學教授,因為表現(xiàn)出平等待人de態(tài)度,因為關(guān)心弱國子民de學業(yè),他樸素而偉大de人格令人肅然起敬.他所做de一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當時de處境,便很難感受到這位老師de偉大之處.范愛農(nóng)一位覺醒de知識分子,但是無法在黑暗社會立足.他無法與狂人一樣,最終與這個社會妥協(xié),也無法像N先生一樣忘卻,所以他de內(nèi)心痛苦、悲涼我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺de.父親父親曾讓童年魯迅困惑過,因為在他興高采烈地要去看五猖會時,勒令他背書.但是,魯迅從來沒有指責過自己de父親,他懺悔de是自己沒有讓父親安靜地死去,這讓他de心靈永遠不安永遠痛苦.我們感到魯迅先生強烈de愛.藝術(shù)手法第五章請在此處輸入您de文字內(nèi)容,請在此處輸入您de文字請在此處輸入您de文字內(nèi)容,請在此處輸入您de文字,請在此處輸入您de文字,請在此處輸入您de文字,請在此處輸入您de文字,請在此處輸入您de文字人物神韻擅長攝取生活中de小細節(jié),以小見大,寫人則寫出人物de神韻,寫事則寫出事件de本質(zhì).如在《無?！分?從無常也有老婆和孩子de事實中,作者既寫出了無常富于人情味de特點,又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽de知識分子,入木三分.作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時,多用反諷手法.表面上很冷靜地敘述事件de始末,其實是反話正說,在敘述中暗含著“言在此而意在彼”de巧妙諷刺.如在《父親》中,對庸醫(yī)de行醫(yī)過程細細道來,沒有正面指責與諷刺,但字里行間處處蘊含著作者激憤de批判和諷刺.作者在散文中常用對比手法.如《五猖會》通過我前后心境de對比表達了對封建社會de反感和批判《無?！吠ㄟ^無常這個“鬼”和現(xiàn)實中de“人”對比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”de人de丑惡面目；《狗·貓·鼠》作者對小隱鼠de愛和對貓de強烈憎恨形成了鮮明de對比.花花朝朝夕夕拾拾寫作時間《朝花夕拾》作于一九二六年二月至一一月,共一零篇.前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門,曾先后發(fā)表在《莽原》半月刊上,總題為《舊事重提》.消除與經(jīng)典de隔膜名著朝花夕拾魯迅作者簡介

魯迅,原名周樟壽,后改名周樹人,字豫才,后改豫才.中國現(xiàn)代偉大de無產(chǎn)階級文學家、思想家和革命家,中國現(xiàn)代文學de奠基人.“魯迅”是他一九一八年發(fā)表我國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》時所用de筆名,也是他影響最為廣泛de筆名.毛澤東曾評價:“魯迅de方向,就是中華民族新文化de方向.作者簡介·【作品集】散文集:《朝花夕拾》；小說:《吶喊》《彷徨》《故事新編》；詩集:《野草》；雜文集:《熱風》《墳》《華蓋集》等.寫作背景

一九二五年,魯迅在北京擔任大學講師期間,因支持學生運動而受到當時所謂“正人君子”de流言攻擊和排擠.一九二六年,北洋軍閥政府槍殺進步學生,魯迅寫下《紀念劉和珍君》等一系列文章,熱情支持學生de正義斗爭,控訴北洋軍閥政府de殘暴,結(jié)果遭到當局de通緝而不得不遠走廈門避難.后來魯迅接受了廈門大學de聘請,南下教書.任教期間他發(fā)現(xiàn)廈門大學de空氣和北京一樣,也是污濁de.魯迅在這里見識了種種知識分子de丑惡嘴臉,毫不留情地進行抨擊.寫作背景

在繁忙de教學之余,魯迅寫了很多作品,這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親de病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文.這五篇散文與在北京創(chuàng)作de另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》de全部.

《朝花夕拾》于一九二七年出版.解題·“朝花夕拾”de含義是“晚上拾起早晨de花”,即“舊事重提”de意思.據(jù)魯迅說《朝花夕拾》de文章是“從記憶中抄出來de”.這部回憶性散文集原名《舊事重提》,是他中年以后回憶從幼年到青年時期de生活道路和心路de歷程而作de.文集以記敘為主,包含著濃烈de抒情氣息,往往又夾以議論,做到了抒情、敘事和議論融為一體.·《鼠·貓·狗》篇目列表《阿長與<山海經(jīng)>》·《二十四孝圖》·《五猖會》·《無?！贰ぁ抖男D》·《五猖會》·《無?！贰ぁ陡赣Hde病》·《瑣記》·《藤野先生》·《范愛農(nóng)》·《從百草園到三味書屋》壹作品分類xxxxxx第一類,諷刺丑惡現(xiàn)象.第二類,懷念故人師長.第三類,童年、少年經(jīng)歷.作品分類作品分類第一類,諷刺丑惡現(xiàn)象.《狗·貓·鼠》《〈二十四孝圖〉》《父親de病》《無?！?主要以議論為中心,將散文和雜文糅合在一起,穿插童年時期de生活經(jīng)歷和感受,主要目de是為了諷刺和批判舊道德.作品分類第二類,懷念故人師長.《阿長與〈山海經(jīng)〉》《藤野先生》《范愛農(nóng)》.以形象生動de人物刻畫為主,記敘作者所接觸到de一些人物de感人事跡,塑造了一批栩栩如生de人物形象,如長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)等,贊頌了他們身上表現(xiàn)出de樸實、善良、高尚de優(yōu)秀品質(zhì),表達了對他們de深切懷念之情.作品分類第三類,童年、少年經(jīng)歷.《五猖會》《從百草園到三味書屋》《瑣記》.主要記敘作者童年、少年時期de生活經(jīng)歷與片段,夾敘夾議,表達了作者對往日美好生活de眷戀,也表現(xiàn)出對一些事情de反感.貳分篇介紹《狗·貓·鼠》壹分篇介紹·追憶童年時救養(yǎng)de一只可愛de隱鼠遭到摧殘de經(jīng)歷和感受.“我”討厭貓de原因:第一,貓對自己捉到de獵物,定要盡情玩弄,直待自己玩厭了,才吃下去；第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài)；第三,它們總是在交配時嗥叫,鬧得別人心煩；第四,“我”以為貓吃了“我”可愛de隱鼠,雖然后來證實并非貓所害,但對貓是不會產(chǎn)生好感de,何況它后來確實吃了小兔子.《二十四孝圖》貳分篇介紹·“我”從當時反對白話de行為談起,怒斥了這種行為并感嘆當時de小學生只能讀一些粗拙de白話文作品,由此憶述自己兒時閱讀《二十四孝圖》時de感受,著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等故事,批判了那種不顧人情甚至滅絕人性de所謂“孝道”.《父親de病》叁分篇介紹·回憶兒時為父親請醫(yī)治病de情景,描述了兩位“名醫(yī)”葉天士和陳蓮河de行醫(yī)態(tài)度、作風,尤其是開de藥方,難以尋找、頗為奇特(如:原配蟋蟀一對、平地木十株；特別de藥丸:敗鼓皮丸)等表現(xiàn).父親吃了許多藥,病卻沒有一絲好轉(zhuǎn),受盡疾病折磨,拖了兩年多最終離開人世.揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命de實質(zhì).在諷刺庸醫(yī)de同時,又批判封建主義de孝道,提出一種嶄新de人道主義態(tài)度.《阿長與<山海經(jīng)>》肆分篇介紹·文章刻畫了一位迷信、粗俗、不拘小節(jié),但卻真誠、善良、關(guān)心孩子de勞動婦女形象,抒發(fā)了“我”對阿長de尊敬、感激和懷念之情.作者抓住阿長de性格特征來寫,把一個純樸善良,但在某些方面又頗為愚昧de農(nóng)村婦女寫活了.《藤野先生》伍分篇介紹·記錄作者在日本留學期間de學習生活,敘述在仙臺醫(yī)專受日本學生歧視、污蔑“我”考試作弊,還回憶了藤野先生為“我”添改、訂正講義,糾正解剖圖,關(guān)心“我”de學習,向“我”了解中國女子裹腳這四件事,以及“我”決定棄醫(yī)從文de經(jīng)過.作者贊美了日本老師藤野先生de治學嚴謹、為人正直、沒有民族偏見de高尚品格,表達了作者對藤野先生de深切懷念.《范愛農(nóng)》陸分篇介紹·追敘作者在日本留學時和回國后與范愛農(nóng)接觸de幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在辛亥革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊和迫害de遭遇,表現(xiàn)了作者對舊民主主義革命de失望和對這位性格倔強,但富有正義感de愛國者de同情和深深de懷念.《五猖會》柒分篇介紹·記敘兒時要去看五猖會時發(fā)生de事情.想到難逢如此盛大de廟會,“我”笑著跳著,興奮得不得了.正要出發(fā),父親卻命令“我”背《鑒略》:“給我讀熟.背不出,就不準去看會.”一盆冷水把“我”de興致全澆滅了.待“我”讀熟,在父親面前“夢似de”背完,對去“看會”,已覺索然無味了.寫出了孩子在父母毫不顧及自己心理感受時de無奈和厭煩.控訴和批判了封建制度對兒童天性de束縛和摧殘.《無?！钒品制榻B·描述兒時在鄉(xiāng)間迎神賽會和戲臺上所見de爽直而公正de“無?！毙蜗?借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽間,對打著“公理”“正義”旗號de“正人君子”予以辛辣de嘲諷.通過描寫無常救人反遭毒打de事件,表達了舊時代中國人民絕望于黑暗de社會,憤慨于人世de不平.《從百草園到三味書屋》玖分篇介紹·回憶兒時在家中百草園得到de樂趣和在私塾里de讀書生活,表現(xiàn)了兒童熱愛自然,追求自由快樂de心理.對封建社會de舊式教育(不得問與教學無關(guān)de問題,老師體罰,學習內(nèi)容艱深,只是讀書)做了極有意味de嘲諷,但態(tài)度相當溫和,其中含有對師輩de理解、同情和尊敬.《瑣記》拾分篇介紹·回憶自己離開紹興去南京求學de經(jīng)歷,描述了當時de江南水師學堂和礦務(wù)鐵路學堂de種種弊端和求知de艱難.書中還回憶了鄰居家de衍太太表面對其他孩子好,其實暗中使壞,對自己de孩子卻十分嚴格de自私自利de行為.與此同時,“我”不顧反對如饑似渴地閱讀《天演論》de情景,表現(xiàn)出“我”對探求真理de強烈欲望.叁主要人物及形象主要人物·《阿長與<山海經(jīng)>》——在床上睡覺時擺“大”字；喜歡“切切察察”；人死了要說“老掉了”；懂得許多規(guī)矩和麻煩de禮節(jié);正月初一吃福橘；講長毛de故事；給“我”講故事；給“我”買《山海經(jīng)》.長媽媽·《鼠·貓·狗》——踏死了“我”de隱鼠,讓“我”以為是被貓所害；魯莽豪放、不拘小節(jié)；多事、絮叨、注重禮節(jié)；純樸、善良、富有愛心主要人物藤野先生·穿衣服不講究,有時忘記戴領(lǐng)結(jié)；·添改“我”de講義；訂正“我”de解剖圖穿衣服不講究,有時忘記戴領(lǐng)結(jié)；嚴謹認真不拘小節(jié)·問“我”關(guān)于中國女人裹腳de事；求實認真·關(guān)心“我”de解剖實習；臨別贈“我”照片；囑咐“我”寄照片給他,寫信告知他近況.正直熱忱,沒有民族偏見主要人物壽鏡吾先生·《從百草園到三味書屋》——因“我”詢問“怪哉”蟲不高興；·《從百草園到三味書屋》——有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪de規(guī)則,但也不常用,普通總不過瞪幾眼,大聲道:“讀書!”寬容、慈祥嚴厲主要人物范愛農(nóng)·《范愛農(nóng)》——繡花鞋事件(初到日本留學,關(guān)吏檢查行李時,被翻出所帶de繡花鞋)；讓座風波(范愛農(nóng)等人在火車上互相讓座).·《范愛農(nóng)》——徐錫麟事件、同鄉(xiāng)會爭執(zhí)(范愛農(nóng)老師被殺,但在東京同鄉(xiāng)會反對魯迅等人發(fā)電回國,與魯迅作對)冷靜、倔強、孤傲對封建社會de不滿和無奈主要人物范愛農(nóng)·《范愛農(nóng)》——酒樓里敘舊(找不到革命之路)；報館案風波(革命令人失望,范愛農(nóng)陷入更加凄苦de境地)；紹興訣別·《范愛農(nóng)》——拍發(fā)電報；看光復de紹興.倔強、耿直、憤世嫉俗、負責任苦悶、失望、困惑主要人物衍太太·《瑣記》——慫恿孩子吃冬天水缸里結(jié)de冰；教唆“我”偷母親de首飾賣錢并散布流言；對自己de孩子卻嚴格要求·《父親de病》——父親臨終時,讓“我”不停地大聲呼喊他.喜歡暗中使壞自私自利、多嘴多舌、奸詐、喜歡使壞、表里不一主要人物陳蓮河·《父親de病》——開奇特de藥方:第一套是藥引,第二套是丸藥,第三套是點在舌尖de“神丹”；四處招搖撞騙狡猾、道貌岸然、貪婪肆主題思想

《朝花夕拾》十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時期de若干社會生活風貌,是一幅幅世態(tài)圖和風俗畫.雖然是回憶性散文,但是有現(xiàn)實de斗爭性和深邃de思想性,蘊含著作者對歷史de深刻思考和對現(xiàn)實de執(zhí)著態(tài)度.它de思想內(nèi)容集中表現(xiàn)在以下幾方面:主題思想

（一)具有強烈de反封建思想,具有對封建教育、封建道德、封建頑固派de批判意識.《二十四孝圖》中揭露了封建孝道de虛偽、丑惡和殘忍；《從百草園到三味書屋》和《五猖會》中鞭撻了封建de教育制度、教育內(nèi)容、教育方法對兒童活潑可愛de天性de束縛、壓制和摧殘；《無?！芬晃闹胁捎谩读凝S志異》de諷刺筆法,揭露了人間沒有公正de裁判,嘲諷了那些打著“公理”、“正義”旗號de“正人君子”；《父親de病》中有力地痛斥了那些勒索錢財、草菅人命de庸醫(yī)；《瑣記》中刻畫了洋務(wù)派辦學de“烏煙瘴氣”；《藤野先生》則入木三分地勾勒出昏庸無恥、不學無術(shù)de清國留學生de丑態(tài).

（二)揭露思想文化戰(zhàn)線上資產(chǎn)階級文人de本質(zhì).

魯迅一生都用手中de筆做武器,和資產(chǎn)階級文人進行毫不妥協(xié)de戰(zhàn)斗,揭露他們de丑惡形象,也反映了他de韌性de戰(zhàn)斗精神.《狗·貓·鼠》開篇便揭開斗爭de序幕,資產(chǎn)階級文人以“正人君子”de姿態(tài)攻擊魯迅de仇貓.魯迅立即給予有力地回擊,不但不否認自己de仇貓,而且說明了仇貓de理由是十分充足de.

（三)表現(xiàn)對親友和師長de崇敬、懷念之情.

作者通過對青少年時期生活片斷de回憶,記敘他所接觸到de一些人物de感人事跡,塑造一批栩栩如生de人物形象,如長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)等,贊頌他們身上表現(xiàn)出de優(yōu)秀品質(zhì),表現(xiàn)出對他們de深切懷念之情.伍藝術(shù)特色

一、人物描寫多樣性.注意人物de刻畫和描寫,運用白描de手法,傳神地刻畫出人物de性格特征,采用了人物de肖像描寫、動作描寫、語言描寫,創(chuàng)造了許多性格鮮明de人物形象.·如《從百草園到三味書屋》中舊學老先生壽鏡吾；《阿長與山海經(jīng)》中農(nóng)村樸素婦女阿長；《藤野先生》中教學嚴謹de藤野嚴九郎.藝術(shù)特色

二、

攝取生活中de小細節(jié),以小見大.作品寫de雖然大多是個人生活,但也從一個獨特de角度展現(xiàn)了當時中國de社會狀況與風氣,如家庭怎樣教育兒童,孩子讀什么書,舊de書塾和新de學堂是怎樣de等等.這對我們了解當時de社會,理解當時中國人de生存狀態(tài),都有所幫助.藝術(shù)特色

三、善用對比和反諷手法.如:《五猖會》通過“我”前后心境de對比,表達了對封建強權(quán)教育de反感和批判；如:《父親de病》中將庸醫(yī)de行醫(yī)過程細細道來,沒有正面指責與諷刺,但字里行間處處蘊含著作者激憤de批判和諷刺.藝術(shù)特色陸真題演練一.對名著分析不正確de是（

）A．《朝花夕拾》是一九二六年魯迅先生先后撰寫de十篇回憶性散文.B．《朝花夕拾》中de散文是魯迅作品中最富生活情趣de篇章,我們可借此了解魯迅從幼年到青年時期de生活道路和心路歷程.C．魯迅,原名周建人,是我國偉大de思想家、文學家、革命家.小說有《朝花夕拾》《吶喊》,散文詩集有《野草》.D．《朝花夕拾》以簡潔舒緩de文字描述往事,又不時夾雜著有趣de議論或犀利de批判；既有溫情與童趣,也有對人情世故de洞察.C項有誤,魯迅,原名周樹人,《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學家魯迅de散文集,不是小說.二.下列對名著有關(guān)內(nèi)容de表述不正確de一項是（）A．《朝花夕拾》是魯迅唯一一本散文集,其中既有溫馨de回憶,又有理性de批判.B．《朝花夕拾》中,作者曾在兩篇文章中提到自己兒時保姆長媽媽“謀害”隱鼠一事,說明了作者對阿長de憎恨.C．《朝花夕拾》中《父親de病》既諷刺庸醫(yī),也批評封建主義de孝道,表明了一種嶄新de人道主義態(tài)度.D．魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物競天擇”,“蘇格拉底”等人de思想是在礦路學堂,這段經(jīng)歷在《朝花夕拾》中de《瑣記》中提及.B作者曾在兩篇文章中提到自己兒時保姆長媽媽“謀害”隱鼠一事,說明了對阿長de懷戀.三.下列對名著有關(guān)內(nèi)容de表述不正確de一項是（）A．《朝花夕拾》原書名《舊事重提》,以散文de形式寫了魯迅從幼年到青年時期de生活和心路歷程.B．《從百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《藤野先生》《五猖會》寫de都是魯迅de童年生活.C．《朝花夕拾》塑造了長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)等栩栩如生de人物形象,表現(xiàn)出作者對他們de深切懷念之情.D．《五猖會》中父親強迫背書,給年幼de“我”留下心理陰影,揭示了封建家長制對于兒童天性de壓制和摧殘.《藤野先生》寫de是魯迅先生青年時期de生活,而非童年時期.故答案為B.四.下列關(guān)于名著de說法正確de一項是()（二分）A．一九二六年,魯迅先后撰寫了十篇回憶性散文,并以《朝花夕拾》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上.B．《朝花夕拾》是魯迅最富生活情趣de作品,我們可以借此了解魯迅從幼年到中年時期de生活道路和心路歷程.C．《〈二十四孝圖>》寫“我”兒時就不喜歡“老萊娛親”和“郭巨埋兒”de故事,進而引發(fā)了對那種不顧人情甚至滅絕人性de所謂“孝道”de批判.D．《朝花夕拾》中de十篇文章,比較好讀de是寫人記事de文章,描寫生動有趣,如《無?！?作者抓住阿長de性格特征如實來寫,把一個純樸善良,但在某些方面頗為愚昧de農(nóng)村婦女寫活了.A.總題為《舊事重提》.成集時,改名為《朝花夕拾》.B.童年時期到青年時期de生活道路和心路歷程.D.《阿長與〈山海經(jīng)〉》故選C.五.下列對名著有關(guān)內(nèi)容de表述不正確de一項是（）A．《（狗?貓?鼠）表現(xiàn)了對弱小者de同情和對暴虐者de憎根,《二十四孝圖）揭示了封建孝道de虛偽與殘酷.B．《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看迎神賽會時de急切、興奮de心情,并借此對“正人君子”予以了辛辣de嘲諷.C．（從百百自草園到三味書屋》描述了作者兒時在家中百草園玩耍時de無限樂趣和在三味書屋讀書de乏味生活.D．《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》三篇,記述了魯迅遠離故鄉(xiāng)到南京、日本求學和回國后de一段生活,留下了魯迅追尋真理de足跡.《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看迎神賽會時de急切、興奮de心情,借此表達de是作者強烈譴責封建強權(quán)教育對孩子天性de扼殺.《無常》中借“無?！边@個形象,對“正人君子”予以了辛辣de嘲諷.據(jù)此,答案為B.六.下列對名著有關(guān)內(nèi)容de表述不正確de一項是（）A．《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學家魯迅de散文集.B．《朝花夕拾》中揭露了封建孝道de虛偽和殘酷,揭示了封建社會中國兒童de悲慘處境de文章是《二十四孝圖》.C．《父親de病》《社戲》《瑣記》《藤野先生》均選自《朝花夕拾》.D．《朝花夕拾》中《阿長與<山海經(jīng)>》記述作者兒時與阿長相處de情景,表達了對她de懷念、感激之情.