時(shí)評(píng)類作文的寫(xiě)法

時(shí)評(píng)類作文的寫(xiě)法一、走近時(shí)評(píng)：解剖試題掌握寫(xiě)法名家范文課后訓(xùn)練㈠、【解剖試題：材料解析】可從過(guò)馬路、接孩子、家庭教育、陪讀、好人、微笑、禮儀以及中國(guó)式XX等任一角度著手，撥開(kāi)現(xiàn)象的迷霧，抓住問(wèn)題實(shí)質(zhì)，展開(kāi)立論。觀點(diǎn)：法不責(zé)眾的從眾心理；交通安全意識(shí)的欠缺；規(guī)則意識(shí)的的淡?。挥^點(diǎn)：不按規(guī)矩行事；缺乏公民意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)、責(zé)任心觀點(diǎn)：（過(guò)分）溺愛(ài)，忽視非智力因素培養(yǎng)；心靈施暴，扼殺獨(dú)立人格的樹(shù)立；物質(zhì)刺激，變相拜金主義的誘導(dǎo)；動(dòng)則體罰，應(yīng)試教育的最好幫兇；朝令夕改，缺乏教育目標(biāo)的連貫；觀點(diǎn)：誠(chéng)信；寬容；愛(ài)心；內(nèi)斂。。。。。。友好；開(kāi)放；接納；禮儀；溝通；。。。。。。論述性語(yǔ)言：“中國(guó)式XX”別再總淪為“中國(guó)病”“中國(guó)問(wèn)題”的代名詞。應(yīng)體現(xiàn)大國(guó)風(fēng)范、權(quán)威莊重、國(guó)家的魅力與先進(jìn)、傳遞正能量、國(guó)人的驕傲與自豪、國(guó)家文明進(jìn)步的榮光。挖掘根源：為何難以糾正？①個(gè)人：道德意識(shí)、教育文化水平、不良習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)水平、衛(wèi)生知識(shí)；②外部：相互傳染影響、監(jiān)督力量弱、隨大流、法不責(zé)眾……呼吁：個(gè)人國(guó)家㈡、【解剖試題：?jiǎn)栴}所在】1、結(jié)構(gòu)不符要求；2、寫(xiě)法不符要求。二、時(shí)評(píng)文寫(xiě)法【什么是時(shí)評(píng)文】時(shí)評(píng)是對(duì)一件事發(fā)表看法的文章，它既要寫(xiě)事又要寫(xiě)看法。敘是基礎(chǔ)，沒(méi)有了具體事件，論說(shuō)就無(wú)從展開(kāi)，議是敘的目的，是主。即要夾敘夾議。時(shí)評(píng)是論說(shuō)文，但它在對(duì)事件作出理性判斷和分析時(shí)并不排斥情感的作用。在情在理的評(píng)說(shuō)才會(huì)讓人心悅誠(chéng)服。即要亦理亦情。2009遼寧卷513網(wǎng)上論壇。主題：明星代言。討論明星代言虛假?gòu)V告的現(xiàn)象，有五種觀點(diǎn)。甲：有明星代言的東西應(yīng)該更可信。有人調(diào)查，47%的人在選購(gòu)?fù)惍a(chǎn)品時(shí)，會(huì)優(yōu)先選擇名人代言的產(chǎn)品。我就是這樣。乙：現(xiàn)在明星代言廣告多，相關(guān)問(wèn)題也多。三鹿奶粉就是一個(gè)典型。有人調(diào)查，91%的人對(duì)虛假代言表示憤怒。丙：明星代言多數(shù)都是朋友介紹，經(jīng)紀(jì)人操作。明星不知情，也是受害者。?。好餍谴裕瑢?shí)質(zhì)就是給產(chǎn)品作證言。明星代言費(fèi)少的幾十萬(wàn)，多的上千萬(wàn)，代言產(chǎn)品出問(wèn)題就沒(méi)有責(zé)任？戊：產(chǎn)品廣告出問(wèn)題，也說(shuō)明主管部門(mén)監(jiān)管不力、媒體把關(guān)不嚴(yán)、相關(guān)法規(guī)不健全。聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)好萊塢演員就曾因代言虛假?gòu)V告被罰款50萬(wàn)美元。【時(shí)評(píng)文基本結(jié)構(gòu)和內(nèi)容】（一）要引敘新聞事件，并從中提出看法,對(duì)題目所給材料毫不提及的，在表達(dá)方面會(huì)降一等級(jí)評(píng)分。2012年除夕清晨，一名跟隨父母到美國(guó)旅行的4歲南京男童，在紐約零下13℃的暴雪中裸跑，在跑步過(guò)程中，“裸跑弟”不時(shí)的叫著“爸爸抱，爸爸抱”。2012年2月這段視頻被孩子的家人放到網(wǎng)上，4歲“裸跑弟”迅速引來(lái)了網(wǎng)民關(guān)注爆紅網(wǎng)絡(luò)，短短幾天點(diǎn)擊率高達(dá)26萬(wàn)多。對(duì)這種被稱為“鷹爸式教育”【時(shí)評(píng)類寫(xiě)作六法】1、析材料2、論危害3、挖根源4、提辦法5、聯(lián)現(xiàn)實(shí)6、作結(jié)論（作呼告）【范例剖析2】【例如】：閱讀下面文字，選準(zhǔn)角度，自定立意，寫(xiě)一篇論述類文章發(fā)表你的見(jiàn)解，題目自擬，不少于800字。由《新京報(bào)》推出的“中國(guó)最美50人評(píng)選”活動(dòng)啟動(dòng)已經(jīng)一周，截至昨日，網(wǎng)絡(luò)投票已近25萬(wàn)票，李宇春等人繼續(xù)領(lǐng)跑“選秀美人”的排行榜。身為女性的李宇春的中性打扮和陽(yáng)剛氣派被熱捧引發(fā)了讀者關(guān)于“美的標(biāo)準(zhǔn)”的大討論，讀者見(jiàn)仁見(jiàn)智，褒貶不一。步驟一：理解事件——李宇春中性打扮被追捧步驟二：明確觀點(diǎn)——美還是不美【肯定還是否定，還是有保留的肯定或否定】1.女子中性打扮、陽(yáng)剛氣質(zhì)，也是一種美，颯爽英姿，陽(yáng)光時(shí)尚，符合時(shí)代特點(diǎn)。2.女子應(yīng)以陰柔、嬌弱為美，男子以陽(yáng)剛壯碩為美，陰陽(yáng)自成天地，男女各具特性。步驟三：組織論據(jù)【說(shuō)理、舉例】論證時(shí)評(píng)一般結(jié)構(gòu)：1、敘述新聞事件，說(shuō)清楚消息來(lái)源。2、針對(duì)事件提出問(wèn)題。(李宇春究竟算不算美人？)3、對(duì)問(wèn)題作出判斷（提出中心論點(diǎn)）。(什么是美?)4、提出如此判斷的理?yè)?jù)（證明論點(diǎn)）【理?yè)?jù)可以旁征博引、說(shuō)古論今】①聯(lián)想同類事件:顯示其普遍性或特殊性，引起注意②聯(lián)系自身、他人（目前、說(shuō)古論今）論述5、對(duì)問(wèn)題的解決提出建設(shè)性意見(jiàn)或提出呼吁。1、敘述新聞事件，說(shuō)明清楚消息來(lái)源。[可以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直述事件；也可以略做鋪墊]最近，《新京報(bào)》推出“中國(guó)最美50人評(píng)選活動(dòng)”，身為女性的李宇春的中性打扮和陽(yáng)剛氣派被熱捧，李宇春憑25萬(wàn)票的高人氣一度領(lǐng)跑排名榜。這25萬(wàn)的票數(shù)讓許多人都大吃一驚，以至在網(wǎng)絡(luò)、輿論界引起一場(chǎng)關(guān)于“美的標(biāo)準(zhǔn)”的“大討論”。一時(shí)間眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。2、針對(duì)事件提出問(wèn)題。李宇春究竟算不算美人？（針對(duì)材料話題分析其成因）單純美麗的外表是不夠的，美麗的外形需要有個(gè)性和氣質(zhì)的襯托。就李宇春而言，她的與眾不同已讓人眼前一亮。她將自身的缺點(diǎn)化為獨(dú)特的一面，以硬朗的線條與陽(yáng)光的氣息完美地詮釋了中性美，她沒(méi)有拘泥于傳統(tǒng)的審美觀念而怨天尤人，她跳出了死板的條條框框，以個(gè)性的方式展現(xiàn)著美，這便是她成功登上榜首的原因。3、對(duì)問(wèn)題作出判斷（提出中心論點(diǎn)）。美由心生。你的容顏固然可以讓別人打心眼里贊賞你，卻又怎如用美麗的、善良的心，直接觸動(dòng)別人的心弦？套句廣告，心的美，才是真的美。4、提出如此判斷的理?yè)?jù)（證明論點(diǎn)）[理?yè)?jù)可以旁征博引、說(shuō)古論今]。[1]畢淑敏說(shuō)：“我說(shuō)的美，就是善良。一個(gè)姑娘要是經(jīng)常和善地笑著對(duì)人，她的嘴角就會(huì)往上翹，眉梢就會(huì)挑起來(lái)，天長(zhǎng)日久就變美了。而漂亮的女人，則不一定真美?！边@是對(duì)美的最好詮釋。道理論證:引用4、提出如此判斷的理?yè)?jù)（證明論點(diǎn)）[理?yè)?jù)可以旁征博引、說(shuō)古論今]。[2]外在美之美是“小我”的美，心靈之美才是“大我之美”。帕斯卡爾說(shuō)：“人的軀體只是自然界中脆弱的一根蘆葦，只有思想使人偉大。”既然外貌之美在歲月洪流里孱弱如蘆葦，那為什么不讓心靈美和思想美的纖維使這根蘆葦更堅(jiān)韌些呢？4、提出判斷的理?yè)?jù)（證明論點(diǎn)）【理?yè)?jù)可以旁征博引、說(shuō)古論今】[3]說(shuō)到底，真正的美的東西必定是自然簡(jiǎn)單的。女孩們脫下有折皺搖擺的長(zhǎng)裙，換下嬌滴艷媚的花邊小衫，將長(zhǎng)發(fā)剪去只留清新發(fā)香，摘掉繁綴手飾，這一切，不都在追求一種簡(jiǎn)單么？她們帶上新世紀(jì)女孩固有的與男性平等的心理，清爽利落站在了人們面前，怎么又能說(shuō)這不是一種美麗呢?就如同所有外在的神圣都源自于內(nèi)在的圣潔一樣，她們外在的這種簡(jiǎn)單的中性打扮也是其簡(jiǎn)單純凈內(nèi)心的反映。真正內(nèi)心“干凈”的又怎能不與美相鉤掛呢？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)（目前、近處）發(fā)表意見(jiàn),反問(wèn)分析4、提出如此判斷的理?yè)?jù)（證明論點(diǎn)）[理?yè)?jù)可以旁征博引、說(shuō)古論今]。[4]如果細(xì)細(xì)分析熱愛(ài)中性打扮女孩們的心理，得到的答案絕不只是追求簡(jiǎn)單、自然的形象美，還暗暗表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的自尊自立感。她們走出所謂傳統(tǒng)女生的形象，像男生一樣獨(dú)立于世上，她們不要復(fù)雜的裙擺，只希望更堅(jiān)強(qiáng)更清爽面對(duì)世界。這種中性的打扮，讓她們找到不再嬌弱的理由，讓她們開(kāi)始挺直腰板，撐起曾只被男人們支撐的天地，這種中性的裝束是新世紀(jì)女生對(duì)世界又一種承諾，是她們具有獨(dú)立奮斗意識(shí)的外在表現(xiàn)。聯(lián)想同類事件:顯示其普遍性或特殊性，引起注意我們?cè)趯ふ倚闹心前选懊馈钡臉?biāo)尺之時(shí)不應(yīng)只局限于表面：夸父逐日不舍，長(zhǎng)眠虞淵，能說(shuō)他不美么？花木蘭女扮男裝，為父征戰(zhàn)，忠孝兩全，能說(shuō)她不美么？卡西莫多外貌奇丑，而靈魂純潔，內(nèi)心善良，能說(shuō)他不美么？圣女貞德蔑視教會(huì)，斷發(fā)易服，為解放法國(guó)而戰(zhàn)斗，又能說(shuō)她不美么？大到這些有著心靈之美的英雄人物，小到家里歲月催老的父母，縱使他們白發(fā)蒼蒼，面容枯槁，但你能直視他們眼中無(wú)私的愛(ài)而說(shuō)他們不美么?聯(lián)想同類事件:顯示其普遍性或特殊性，引起注意反觀韓國(guó)美的標(biāo)準(zhǔn)，都是統(tǒng)一的臉蛋，沒(méi)有了個(gè)性，他們將美統(tǒng)一為鏡頭前低頭鼓臉噘嘴眼上翻，用一縷頭發(fā)遮住其中的一只眼，這是愚蠢而不幸的?，F(xiàn)在的年輕人，也有的染一頭稀奇古怪的頭發(fā)為美的，這都是不健康的審美觀。以李宇春的中性打扮、陽(yáng)剛氣質(zhì)，颯爽英姿，表現(xiàn)出來(lái)的是一個(gè)健康活潑的形象，符合時(shí)代特點(diǎn)，顯得陽(yáng)光時(shí)尚，這是一種美。對(duì)比論述5、對(duì)問(wèn)題的解決提出建設(shè)性意見(jiàn)或提出呼吁希望等。人在成長(zhǎng)，社會(huì)在進(jìn)步，思想視野開(kāi)闊了，對(duì)美的評(píng)價(jià)就不該拘泥。但應(yīng)以健康形象為美。不同的美的表現(xiàn)形式的出現(xiàn)，正是思想與社會(huì)的一種進(jìn)步?！救绾螖M題】1.贊譽(yù)式：《中性打扮是一種美》《有陽(yáng)剛氣派的女孩是美的》2.否定式：《中性打扮是不是一種美》3.告誡式：《女孩應(yīng)以陰柔為美》《應(yīng)提倡傳統(tǒng)美》4.其他（與事件有關(guān)的）：《美的標(biāo)準(zhǔn)》、《時(shí)尚美》【審題寫(xiě)法訓(xùn)練】材料：有人說(shuō)現(xiàn)在是知道“周迅”的人越來(lái)越多了，知道“魯迅”的越來(lái)越少了；知道“比爾”的越來(lái)越多了，知道“保爾”的越來(lái)越少了；知道“景崗山”的越來(lái)越多了，知道“井岡山”的越來(lái)越少了；知道“愛(ài)情”的越來(lái)越多了，知道“艾青”的越來(lái)越少了；知道“就要發(fā)”的越來(lái)越多了，知道“九一八”的越來(lái)少了。要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。審題1、材料主要展示了當(dāng)前的一種普遍的文化現(xiàn)象：重娛樂(lè)，輕內(nèi)涵；重物質(zhì)，輕精神。2、對(duì)以上材料你有何感想？表明落腳點(diǎn)應(yīng)該是反思當(dāng)前的文化，也可以在此基礎(chǔ)上說(shuō)開(kāi)去。立意（1）否定當(dāng)前文化，力主重建。（2）贊成當(dāng)前文化，與時(shí)俱進(jìn)。（3）辯證看待當(dāng)前文化，既要追求時(shí)尚，又要優(yōu)良文化傳統(tǒng)。選材材料可以使用，但不能僅僅使用這些，要再聯(lián)想一些當(dāng)前中國(guó)社會(huì)（也可是其他國(guó)家）的現(xiàn)象；引用原材料也不能照般，要根據(jù)自己的目的側(cè)重點(diǎn)取舍或強(qiáng)化。還有以下材料可以適當(dāng)使用：（1）韓流席卷中國(guó)；（2）韓寒等新生代作家流行（3）英美娛樂(lè)影視、歌曲很流行（4）大話西游等“惡搞”很流行（5）網(wǎng)絡(luò)文化風(fēng)靡（6）快餐文化（7）選秀現(xiàn)象（8）讀經(jīng)思潮（9）日本、韓國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄與變革（如儒學(xué)、花道、劍道）（10）晚明時(shí)期消費(fèi)文化成風(fēng)，加速滅亡（11）美國(guó)文化以其開(kāi)放性和創(chuàng)新能力風(fēng)靡世界思路提綱題目：反思我們當(dāng)前的文化中心：通過(guò)分析當(dāng)前文化的本質(zhì)、產(chǎn)生原因、正負(fù)兩方面的作用，提出一些怎樣使當(dāng)前文化健康發(fā)展的方法。段落層次：第一段：開(kāi)頭：簡(jiǎn)括材料，提出觀點(diǎn)第二段：當(dāng)前文化到底是一種怎樣的文化？淺層的、重感官享受的、重物質(zhì)的、缺乏深度的、甚至是惡俗的；但有強(qiáng)烈的新鮮感的。第三段：這種文化何以會(huì)產(chǎn)生？（1）社會(huì)節(jié)奏快，競(jìng)爭(zhēng)激烈，壓力大，人們需要輕松文化來(lái)調(diào)劑。（2）和傳媒的導(dǎo)向、政府的管理、教育的效力有關(guān)。（3）受眾，主觀上不追求深刻的東西，不善于分辨。第四段：應(yīng)該用怎樣的態(tài)度對(duì)待當(dāng)前的文化？（1）有其合理性，是隨著社會(huì)發(fā)展而產(chǎn)生的。對(duì)于人們的生活有很多正面作用。（2）深度不夠，有其嚴(yán)重的缺陷。任由發(fā)展，對(duì)個(gè)人、民族均不利。第五段：怎樣使當(dāng)前文化健康地發(fā)展？要建設(shè)優(yōu)秀文化，需要每個(gè)人的努力，要有兼收并蓄的心態(tài)，要保持對(duì)高雅事物的熱情，從而建設(shè)深層的、理性的、重視精神的、高雅的、有發(fā)展?jié)摿Φ奈幕?。?）吸收優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。（2）吸收優(yōu)秀的外來(lái)文化。（3）與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新。（4）從我做起，從每個(gè)人做起。第六段：結(jié)尾：總結(jié)全文，深化主題。例文:少一點(diǎn)泡沫，多一點(diǎn)清香茶，有著質(zhì)樸恬淡的外表，卻可以給你舒適深刻而以靜制動(dòng)的澎湃感發(fā)；紅酒，有著雍華神秘的美貌，卻可以給你熱烈幽遠(yuǎn)而不失儀態(tài)的心靈吶喊。一個(gè)是東方的綠油之葉，一個(gè)是西方紅果之實(shí)，它們飽含著人類文明經(jīng)典流長(zhǎng)的魅力……（比喻開(kāi)篇）然而隨著科技日新月異，電視、電腦、隨身聽(tīng)、股票、名車的頻頻亮相，人們逐漸放棄需要靜下心來(lái)品味的茶與紅酒，選擇了直接刺激大腦神經(jīng)，快感涌現(xiàn)的可樂(lè)、啤酒。而可樂(lè)啤酒的出現(xiàn)，也標(biāo)志著實(shí)用主義、流行文化強(qiáng)占?xì)v史、文學(xué)等正統(tǒng)文化的地位的攻勢(shì)正式開(kāi)始了……（點(diǎn)明本質(zhì)）正如老一輩的人們所感嘆：“周杰倫”“比爾”“愛(ài)情”的聲音越來(lái)越喧鬧，人們品味高尚寧?kù)o的精神遺產(chǎn)的空間小了，拜金、實(shí)用主義的地盤(pán)大肆擴(kuò)大了。本來(lái)體現(xiàn)真摯、善美、雄厚的歷史文學(xué)和刻苦精神應(yīng)該占主體地位，而那些“周杰倫”“股票”“比爾”充其量也只是調(diào)劑品，為什么現(xiàn)今竟本末倒臵，使根本的屈居第二呢？（追問(wèn)原因）因?yàn)樵S多聰明的中青年人沒(méi)有耐性去逐步探索、領(lǐng)略，他們喜歡直接到達(dá)成功，喜歡稍縱即逝的刺激，喜歡甩頭晃腦的激烈和快意。這種看似精彩卻極少內(nèi)涵的流行文化讓他們?nèi)绱税V迷，是因?yàn)榭?；是因?yàn)槿找媾蛎浀南順?lè)；是因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)壓力的大而致使他們不得不加緊腳步接受泡沫四濺的可樂(lè)與啤酒；是出生至今的安逸使他們拋棄艱苦耐勞，放棄用心認(rèn)真的態(tài)度，砸碎茶與紅酒的杯子?。ǚ治鲈颍┪覀円堰@個(gè)怪現(xiàn)象扭轉(zhuǎn)消除，首先必須端正自己的心態(tài)。可樂(lè)啤酒即使再濃烈刺激，但常常讓大腦、腸胃浸泡在其中就會(huì)使人的身體癱瘓；紅酒、茶雖然平靜緩慢，卻能讓大腦清醒開(kāi)闊振奮精神。我必先放棄急功近利的心態(tài)，擺脫淺短庸俗之利的誘惑，掙脫出溫適深幽的泥淖中，才能找回真摯、質(zhì)樸、深刻可愛(ài)的純凈之心。其實(shí)越在這優(yōu)越發(fā)達(dá)的世界中，我們?cè)綉?yīng)該注重高尚情操的陶冶，艱苦努力精神的培養(yǎng)，這才是真正跟上時(shí)代的腳步。（分析扭轉(zhuǎn)的做法）和辛棄疾一起感懷歷史蒼涼；和魯迅一起討論救國(guó)憂思；和馬克〃吐溫討論人間幸福；和馬克思研究發(fā)展進(jìn)程；和巴爾扎克討教人生意義有什么不好？這樣可以深入潛進(jìn)知識(shí)海洋底部，挖掘見(jiàn)識(shí)的金礦，獲取智明的珍珠，通過(guò)艱苦和熱情來(lái)發(fā)現(xiàn)海底下的迷幻世界，層層漸進(jìn)，歷經(jīng)磨難，這樣的成功才讓人陶醉銘記，分外珍惜；這樣的享受才是對(duì)心靈的滋養(yǎng)。（將做法形象化和具體化）人啊，還是選擇茶和紅酒吧！少一點(diǎn)燈紅酒綠的紛亂迷茫，多一點(diǎn)高山流水的整潔清明；少一點(diǎn)甜膩膚淺的泡沫，多一點(diǎn)悠遠(yuǎn)甘淳的清香……（呼應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)全文）【掌握寫(xiě)法：總結(jié)】1、科學(xué)全面分析材料，鮮明地作出價(jià)值判斷。2、分析現(xiàn)象。3、分析原因。4、分析本質(zhì)。5、分析作用（或危害）6、預(yù)測(cè)趨勢(shì)7、提出正確做法8、一般采用總分總的結(jié)構(gòu)。尖銳不失義理；深刻不失趣味；犀利不失親和；睿智彰顯智慧！【掌握寫(xiě)法：牛刀小試】成名，是當(dāng)今許多年輕人的夢(mèng)想，越來(lái)越多的普通人，通過(guò)電視和網(wǎng)絡(luò)媒體成名。如上海電視臺(tái)“中國(guó)達(dá)人秀