文言文能愿動(dòng)詞句

PAGE4文言文能愿動(dòng)詞句目錄：一、構(gòu)成敘事句的能愿動(dòng)詞句1、愿、欲、敢、肯…………………12、得、獲、能……………………2二、構(gòu)成說(shuō)明句的能愿動(dòng)詞句1、可…………………32、足…………………6能愿動(dòng)詞句能愿動(dòng)詞是一組特殊的動(dòng)詞，有些可以構(gòu)成敘事句，有些可以構(gòu)成說(shuō)明句。一、構(gòu)成敘事句的能愿動(dòng)詞能愿動(dòng)詞：“愿”、“欲”、“敢”、“肯”以及“得”、“獲”、“能”構(gòu)成敘事句。1、愿、欲、敢、肯這四個(gè)動(dòng)詞的主語(yǔ)一般都是施事。注意1：“愿”、“欲”主要表示主觀意愿，常帶動(dòng)詞性詞語(yǔ)做賓語(yǔ)注意：一是能愿動(dòng)詞注意：一是能愿動(dòng)詞“愿”、“欲”表示主觀愿望，所帶的賓語(yǔ)是動(dòng)詞性賓語(yǔ)。二是動(dòng)詞性詞語(yǔ)與謂詞性詞語(yǔ)有著明顯的差別?！稹蹲髠鳌ざü辍罚杭緦O愿與子從政“與子從政“與子從政”是連謂短語(yǔ)作賓語(yǔ)。也是動(dòng)詞性詞語(yǔ)作賓語(yǔ)。（季孫愿您一起參與政事）本例主語(yǔ)“季孫”是施事，表主觀愿望。能愿動(dòng)詞“愿”，帶動(dòng)詞性詞語(yǔ)“與子從政”做賓語(yǔ)?！稹稑b梁傳·僖公二年》：晉獻(xiàn)公欲伐虢。本例主語(yǔ)“晉獻(xiàn)公”是施事，表主觀愿望。能愿動(dòng)詞“欲”，帶動(dòng)詞性詞語(yǔ)“伐虢”做賓語(yǔ)。注意2：“敢”、“肯”主要表示主觀上的膽量、愿望，也常帶動(dòng)詞詞性詞語(yǔ)做賓語(yǔ)，在句中常構(gòu)成否定句或反問(wèn)句注意：能愿動(dòng)詞注意：能愿動(dòng)詞“敢”、“肯”也表示主觀上的愿望，也帶動(dòng)詞性詞語(yǔ)做賓語(yǔ)。但與能愿動(dòng)詞“愿”“欲”有所不同的是，“敢”“肯”主觀上還表示“膽量”，同時(shí)還常在句中，構(gòu)成否定句或反問(wèn)句?！稹盾髯印ご舐浴罚糊R人欲伐魯，忌卞莊子卞莊子：春秋時(shí)魯國(guó)卞城大夫，以勇敢著稱。，不敢過(guò)卞。卞莊子：春秋時(shí)魯國(guó)卞城大夫，以勇敢著稱。（齊國(guó)人想攻魯國(guó)，但畏懼卞莊子，所以不敢經(jīng)過(guò)卞地。）本例中的主語(yǔ)“齊人”是施事，能愿動(dòng)詞“敢”表示主觀上的膽量，帶動(dòng)詞性詞語(yǔ)“過(guò)卞”做賓語(yǔ)，由“不敢”構(gòu)成否定句式?！稹盾髯印ば詯骸罚盒∪丝梢詾榫佣豢蠟榫?。（小人可以成為君子，但不肯做君子。）本例中的主語(yǔ)“小人”是施事，能愿動(dòng)詞“肯”表示主觀上的愿望，帶動(dòng)詞性詞語(yǔ)“為君子”做賓語(yǔ)，構(gòu)成否定句。○《左傳·成公三年》：臣實(shí)不才，又誰(shuí)敢怨“又誰(shuí)敢怨？“又誰(shuí)敢怨？”：疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)前置地?？衫斫鉃椤坝指以拐l(shuí)”（下臣實(shí)在沒(méi)有才能，又敢埋怨誰(shuí)呢？）本例中主語(yǔ)“臣”是施事，能愿動(dòng)詞“敢”表示主觀上的膽量，帶動(dòng)詞性詞語(yǔ)“怨”做賓語(yǔ)，疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”作情態(tài)動(dòng)詞“怨”的賓語(yǔ)前置，并構(gòu)成疑問(wèn)句?！稹俄n非子·孤憤》：奸邪之臣安肯乘利而退其身“乘利而退其身“乘利而退其身”：連謂短語(yǔ)作賓語(yǔ)。（奸臣的臣子又怎肯趁著有利時(shí)機(jī)而自行引退呢？）本例中主語(yǔ)“奸邪之臣”是施事，能愿動(dòng)詞“肯”表示主觀上的愿望，帶動(dòng)詞性詞語(yǔ)“乘利而退其身”做賓語(yǔ)。疑問(wèn)代詞“安”和能愿動(dòng)詞“肯”構(gòu)成疑問(wèn)句。注意1：除了以上的特點(diǎn)外，這四個(gè)動(dòng)詞還各有特點(diǎn)。“愿”常帶主謂性賓語(yǔ)之后構(gòu)成祈使句，與此有關(guān)的內(nèi)容，請(qǐng)參看第七章第二節(jié)祈使句?！坝背А爸弊鲑e語(yǔ)，“之”常表示“這樣（做）”。例如：○《左傳·隱公元年》：公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”（欲之：想要這樣做）（莊公說(shuō)：“姜氏想要這樣做，哪里能避開(kāi)這個(gè)禍害呢？”）本例主語(yǔ)“姜氏”是施事，能愿動(dòng)詞“欲”帶“之”做賓語(yǔ)，代詞“之”表示“這樣（做）”?！稹墩撜Z(yǔ)·季氏》：冉有曰：“夫子夫子：古人對(duì)男子的尊稱。這里指季氏欲之，吾二臣者皆不欲也?！保ㄓ合胍@樣做）夫子：古人對(duì)男子的尊稱。這里指季氏（主人想要這樣做，我們二人都不主張呀！）本例主語(yǔ)“夫子”是施事，能愿動(dòng)詞“欲”帶“之”做賓語(yǔ)，代詞“之”表示“這樣（做）”。注意2：“欲”有時(shí)還可以帶“速”、“久”等形容詞做賓語(yǔ)。例如：○《左傳·衰公十四年》：野野：即皇野，宋國(guó)大夫，司馬子仲。曰：“嘗私私：即以私人身份和左師談?wù)劇Ｑ?，君欲速，故以乘?chē)逆子注意：“野：即皇野，宋國(guó)大夫，司馬子仲。私：即以私人身份和左師談?wù)?。注意：“以乘?chē)逆子”：其中“以乘車(chē)逆”是以賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)的狀中短語(yǔ)。“以乘車(chē)”是工具狀語(yǔ)，而“以乘車(chē)”可理解為“以一乘車(chē)”，省略了數(shù)詞“一”。（野說(shuō)：“‘我試著私下和他談?wù)劇！瘒?guó)君想要快一點(diǎn)，所以用一輛車(chē)子來(lái)迎接您。”）本例中主語(yǔ)“君”是施事，能愿動(dòng)詞“欲”帶形容詞“速”作賓語(yǔ)?！稹蹲髠鳌は骞四辍罚海ㄗ哟笫澹┳哟笫澹杭?，游氏，名吉，字大叔，其名游吉。曰：“楚子將死矣！不修其正德，而貪昧貪昧：貪財(cái)昧利。于諸侯“于諸侯”于賓短語(yǔ)作交際對(duì)象補(bǔ)語(yǔ)。介詞“于子大叔：姬姓，游氏，名吉，字大叔，其名游吉。貪昧：貪財(cái)昧利?！坝谥T侯”于賓短語(yǔ)作交際對(duì)象補(bǔ)語(yǔ)。介詞“于”可譯為：對(duì)。以：<連>表結(jié)果。可譯為：來(lái)、用來(lái)。（游吉曰：“楚王要死了！不修明他的國(guó)政和德行，反而貪圖諸侯的進(jìn)奉，來(lái)滿足自己的愿望，想要活得長(zhǎng)久，能辦到嗎？”）本例中主語(yǔ)“楚子”是施事，能愿動(dòng)詞“欲”帶形容詞“久”作賓語(yǔ)。注意3：在反問(wèn)句中“敢”常表示“不敢”、“豈敢”，此時(shí)其后的賓語(yǔ)中往往有副詞“不”。例如：○《左傳·僖公二十四年》：臧文仲對(duì)曰：“天子注意：這里的“天子”不是施事主語(yǔ)，而是當(dāng)事主語(yǔ)。蒙塵于外，敢不奔問(wèn)官守官守：注意：這里的“天子”不是施事主語(yǔ)，而是當(dāng)事主語(yǔ)。官守：杜預(yù)注：“官守，王之羣臣。”（臧文仲回答說(shuō)：“天子在外邊蒙受塵土，豈敢不趕緊去問(wèn)候左右?！保┍纠磫?wèn)句中的能愿動(dòng)詞“敢”，帶有否定副詞“不”，表示“豈敢不”。○《左傳·僖公三十二年》：先軫先軫，即原軫，春秋時(shí)晉國(guó)卿大夫、第一位元帥，軍事家。姬姓，先氏。因采邑在原（今河南濟(jì)源西北）。曰：“匹夫逞志于君而無(wú)討，先軫，即原軫，春秋時(shí)晉國(guó)卿大夫、第一位元帥，軍事家。姬姓，先氏。因采邑在原（今河南濟(jì)源西北）。自討：自我責(zé)罰；自請(qǐng)?zhí)幏?。（先軫說(shuō)：“一個(gè)普通人在國(guó)君面前放肆而沒(méi)有受懲罰，豈敢不自己懲罰自己？”）本例反問(wèn)句中的能愿動(dòng)詞“敢”，帶有否定副詞“不”，表示“豈敢不”。注意4：在不帶賓語(yǔ)時(shí)，“肯”時(shí)常構(gòu)成否定句。例如：○《左傳·宣公四年》：四年春，王正月，公及齊侯平使動(dòng)用法，即：“使莒及郯平”。平：<動(dòng)>媾和、和好。莒及郯使動(dòng)用法，即：“使莒及郯平”。平：<動(dòng)>媾和、和好。注意：“及”：連詞，可譯為：和、跟。莒、郯：春秋時(shí)的兩個(gè)國(guó)家。（魯宣公四年春季，魯宣公和齊惠公讓莒國(guó)和郯國(guó)講和，莒人不肯）本例中的能愿動(dòng)詞“肯”不帶賓語(yǔ)，構(gòu)成否定句?！稹蹲髠鳌の墓辍罚汗屑?，使季文子會(huì)齊侯陽(yáng)谷，請(qǐng)盟，齊侯不肯。（文公生病，派季文子和齊懿公在陽(yáng)穀會(huì)見(jiàn)。（季文子）請(qǐng)求盟誓，齊懿公不肯。）本例中的能愿動(dòng)詞“肯”不帶賓主，構(gòu)成否定句。2、得、獲、能注意注意：得、獲、能表示能愿動(dòng)詞時(shí)，均可翻譯成：能、能夠、應(yīng)該。本例中用能愿動(dòng)詞“可”前加有主語(yǔ)“時(shí)”，構(gòu)成評(píng)議可否句，在句未用決斷詞“也”。注意2：在“可”的主語(yǔ)是主謂短語(yǔ)或謂詞性詞語(yǔ)時(shí)，“可”表示對(duì)其前的行為是否可行作出評(píng)議。在這種句子的句末可用“也”，表示靜態(tài)評(píng)議；也可用“矣”，表示動(dòng)態(tài)評(píng)議。例如：○《左傳·文公十八年》：叔仲曰：“死君命可也?！保ㄊ逯僬f(shuō)：“死于國(guó)君的命令是可以的?！保┍纠杏媚茉竸?dòng)詞“可”，其前加謂詞性短語(yǔ)“死君命”作主語(yǔ)，句末加決斷詞“也”，對(duì)“死君命”這種行為作出靜態(tài)評(píng)議?！稹蹲髠鳌ふ压辍罚涸费蚰林唬骸熬^(guò)之！烏存以力聞可矣以：<介>表結(jié)原因，引入原因狀語(yǔ)。可譯為：因?yàn)?、由于。，何必以弒君成名以：<連>表原因，可譯為：為了。？”以：<介>表結(jié)原因，引入原因狀語(yǔ)?？勺g為：因?yàn)?、由于。以?lt;連>表原因，可譯為：為了。（苑羊牧之說(shuō)：“君王過(guò)去吧！烏存由于勇力過(guò)人而出名就行了，何必為殺死國(guó)君來(lái)成名？”）本例中能愿動(dòng)詞“可”前加主謂短語(yǔ)“烏存以力聞”，句未加決斷詞“矣”，對(duì)“烏存以力聞”這種行為作出動(dòng)態(tài)評(píng)議。3）以上兩種形式都是“可”單用，在“可”之后帶有動(dòng)詞性賓語(yǔ)時(shí)，“可”后動(dòng)詞所涉及的事體，常位于“可”前面做主語(yǔ)。由于“可”后動(dòng)詞所涉及的事體在前面，所以這種句子中的動(dòng)詞之后通常沒(méi)有賓語(yǔ)。在這種句子中，“可”表示對(duì)主語(yǔ)所表示的事體采取某種行動(dòng)是否可行。句末可以用表示靜態(tài)的“也”，也可以用表示動(dòng)態(tài)的“矣”注意：這時(shí)的能愿動(dòng)詞注意：這時(shí)的能愿動(dòng)詞“可”、“足”后，所涉及的事體，與賓語(yǔ)前置的方式有點(diǎn)相象。○《左傳·文公十年》：或謂子舟曰：“國(guó)君不可戮也?！北纠f(shuō)明句用能愿動(dòng)詞“可”，其前所加“國(guó)君”作主語(yǔ)，是動(dòng)詞“戮”所涉及的事體前移，“可”對(duì)主語(yǔ)所表示的事體采取“戮”的行動(dòng)不可行，而句未加決斷詞“也”表示靜態(tài)?！稹妒酚洝ち艉钍兰摇罚海ɡ细福┰唬骸叭孀涌山桃印！北纠f(shuō)明句用能愿動(dòng)詞“可”，其前所加“孺子”作主語(yǔ)，是動(dòng)詞“教”所涉及的事體前移，“可”對(duì)主語(yǔ)所表示的事體采取“教”的行動(dòng)可行，而句未加決斷詞“矣”表示動(dòng)態(tài)。注意：在“可”后加動(dòng)詞時(shí)，“可行”是一種常見(jiàn)形式?！翱傻谩敝蟪？梢灾苯佑谩耙病?，也可以構(gòu)成“可得+而+動(dòng)”的形式之后用“也”。例如：○《孟子·萬(wàn)章上》：彌子謂子路曰：“孔子主我，衛(wèi)卿可得也。”（彌子瑕對(duì)子路說(shuō)：“如果孔子住到我家里，便可得到衛(wèi)國(guó)的卿相之位”）本例說(shuō)明句中用能愿動(dòng)詞“可”，并在“可”后加動(dòng)詞“得”，組成“可得”形式，“可得”之后直接用決斷詞“也”?！稹墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：子貢曰：“夫子之文章，可得而聞也?！北纠f(shuō)明句中用能愿動(dòng)詞“可”，并在“可”后加動(dòng)詞“得”，組成“可得”形式，構(gòu)成“可得+而+聞”的形式后用“也”。4）在以上三種形式中，“可”構(gòu)成評(píng)議句時(shí)句末通常要用“也”、“矣”，但是在“可”后使用介詞“以”、“與”及動(dòng)詞“使”、“謂”等構(gòu)成說(shuō)明句時(shí)，句末大多不用“也”、“矣”；如果用“也”、“矣”似乎有強(qiáng)調(diào)的作用。其一，在“可”后使用“以”時(shí)，“可以”既可能是由能愿動(dòng)詞“可”加介詞“以”構(gòu)成的一個(gè)短語(yǔ)，也可能只是一個(gè)詞“可以”注意：這里講明了注意：這里講明了“可以”的兩種含義，即有可能是能愿動(dòng)詞“可”加介詞“以”，也有可能是一個(gè)詞“可以”。注意1：不管“可以”是短語(yǔ)，還是詞，其后的動(dòng)詞都可以帶有賓語(yǔ)注意：不是介詞以后帶賓語(yǔ)，而是注意：不是介詞以后帶賓語(yǔ)，而是“以”后的動(dòng)詞帶有賓語(yǔ)?！稹稑b梁傳·莊公九年》：十室之邑，可以逃難注意：這里的介詞注意：這里的介詞“以”后省略了代詞“之”。即：可理解為“可以（之）逃難”。因?yàn)榻樵~一般不帶謂詞性詞語(yǔ)做賓語(yǔ)。而以賓短語(yǔ)做工具狀語(yǔ)，限定中心語(yǔ)“逃”的范圍。（有十戶人家的小城，就可以憑借它避難）本例中的“可以”中，“可”為能愿動(dòng)詞，“以”為介詞，構(gòu)成能愿動(dòng)詞短語(yǔ)“可以”的動(dòng)詞“逃”后，帶賓語(yǔ)“難”?！稹睹献印じ孀酉隆罚喝私钥梢詾閳蛩?。（人人都可以成為堯舜。）本例中的“可以”是一個(gè)詞，構(gòu)成評(píng)議與可否句，其后的動(dòng)詞“為”帶賓語(yǔ)“堯舜”，句末沒(méi)加決斷詞“也”?！稹秴问洗呵铩?ài)類》：惠子曰：“大者可以王，其次可以霸也。”本例中的“可以”是一個(gè)詞，句末用“也”，其后分別帶賓語(yǔ)“王”和“霸”。○《論語(yǔ)·為政》：子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”本例中的“可以”是一個(gè)詞，句末用“矣”，其后的動(dòng)詞“為”帶賓語(yǔ)“師”。注意3：“可”后加介詞“與”時(shí)，通常都是短語(yǔ)?！翱膳c”的用法與“可以”、“足以”的用法基本相同。例如：○《禮記·樂(lè)記》：不知音者，不可與言樂(lè)。（對(duì)于不懂得音的人，就沒(méi)法和他再進(jìn)一步談樂(lè)。）本例中能愿動(dòng)詞“以”后加介詞“與”，構(gòu)成評(píng)議可否句，句末不用決斷詞“也”、“矣”。其二，“可”后用“使”、“謂”時(shí)，其后的動(dòng)詞也可以帶賓語(yǔ)。注意1：“可”之后如果是使令動(dòng)詞“使”，其前的主語(yǔ)往往相當(dāng)于“使”后沒(méi)有出現(xiàn)的小主語(yǔ)。例如：○《孟子·告子下》：方寸之木，可使高于岑樓于賓短語(yǔ)“于賓短語(yǔ)“于岑樓”是形容詞“高”的補(bǔ)語(yǔ)，是比較補(bǔ)語(yǔ)?！案哂卺瘶侨骸笔鲅a(bǔ)短語(yǔ)，可理解為：“比岑樓群高”。岑樓（cénlóu）：高樓。（寸大的木塊，能使它比高樓還高。）本例說(shuō)明句中的能愿動(dòng)詞“可”后加使令動(dòng)詞“使”，構(gòu)成評(píng)議可否句，主語(yǔ)“方寸之木”是“使”的小主語(yǔ)?！稹墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也動(dòng)詞“為動(dòng)詞“為”帶雙賓語(yǔ)，近賓語(yǔ)“之”表示對(duì)象，是間接賓語(yǔ)；遠(yuǎn)賓語(yǔ)“宰”表示與物，是直接賓語(yǔ)。本例說(shuō)明句中的能愿動(dòng)詞“可”后加使令動(dòng)詞“使”，其前的主語(yǔ)“求”是“使”的小主語(yǔ)。注意2：由于“謂”可以帶雙賓語(yǔ)，“可”后用“謂”時(shí)，“謂”還可以帶有賓語(yǔ)。“可謂”之后一般不用“也”、“矣”；有時(shí)用“矣”，很少用“也”注意：當(dāng)注意：當(dāng)“謂”是祈令動(dòng)詞的命令類動(dòng)詞和命名類動(dòng)詞時(shí)，“謂”都可以帶雙賓語(yǔ)。而只有“謂”是感知?jiǎng)釉~時(shí)，才不帶雙賓語(yǔ)?！稹秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)三》：戰(zhàn)而取笑諸侯“戰(zhàn)而取笑諸侯”是不帶標(biāo)志的被動(dòng)句。，不“戰(zhàn)而取笑諸侯”是不帶標(biāo)志的被動(dòng)句。（打贏戰(zhàn)爭(zhēng)反而被諸侯取笑，不能說(shuō)這表現(xiàn)了武力）本例說(shuō)明句中的能愿動(dòng)詞“可”，加動(dòng)詞“謂”，其后帶賓語(yǔ)“武”，句末不用決斷詞“也”。○《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：兵未戰(zhàn)而先見(jiàn)敗徵，此可謂知兵矣。本例說(shuō)明句中的能愿動(dòng)詞“可”，加動(dòng)詞“謂”，其后帶賓語(yǔ)“知兵”，句末用決斷詞“矣”。○《荀子·臣道》：韓之張去疾，趙之奉陽(yáng)，齊之孟嘗，可謂篡臣也。本例說(shuō)明句中的能愿動(dòng)詞“可”，加動(dòng)詞“謂”，其后帶賓語(yǔ)“篡臣”，句末用決斷詞“也”。1、能愿動(dòng)詞“足”構(gòu)成的說(shuō)明句由“足”構(gòu)成的這種說(shuō)明句有三種不同的形式，前一種形式都是“足”與決斷詞“也”、“矣”配合使用，后兩種形式是“足”后加動(dòng)詞或介詞。以下分別介紹。1）“足”主要是從價(jià)值的角度或數(shù)量的多少上說(shuō)明可行性，句未通常用“也”，偶爾用“矣”。例如：○《左傳·宣公元年》：鄭穆公曰：“晉不足與也?！保ㄠ嵞鹿f(shuō)：“晉國(guó)不值得親近。）本例說(shuō)明句中用能愿動(dòng)詞“足”后，用動(dòng)詞“與”，句未用決斷動(dòng)詞“也”，表示從價(jià)值的角度說(shuō)明