《裝在套子里的人》編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

[俄]契訶夫典型觀點(diǎn)：1.偷感是一種普遍的心理反應(yīng)，源于對(duì)他人的行為、空間或成就的敏感，它可能源于隱私侵犯、誤解、羨慕或嫉妒。例如，無(wú)論是公共場(chǎng)所的私人行為、社交媒體上的內(nèi)容分享，還是明星效應(yīng)或朋友的生活展示，都可能觸發(fā)個(gè)體的偷感，反映出個(gè)體對(duì)他人生活的關(guān)注和自我價(jià)值的比較。2."偷感"作為一個(gè)術(shù)語(yǔ)，涵蓋了對(duì)他人情緒和行為的非直接、隱蔽的察覺(jué)或揣測(cè)，常常暗示著一種微妙的觀察力和可能的隱私侵犯。3.它不僅關(guān)注個(gè)體的察覺(jué)技巧，也包含了對(duì)他人心態(tài)揣摩的成分，可能涉及到人際關(guān)系中的微妙動(dòng)態(tài)和對(duì)他人的心理洞察。4.這種行為可能在日常交流中扮演微妙角色，但同時(shí)可能引發(fā)關(guān)于隱私、尊重和個(gè)人空間的討論。5.偷感現(xiàn)象常常與自卑感相連，源于對(duì)他人優(yōu)勢(shì)的比較，這可能導(dǎo)致個(gè)體產(chǎn)生自卑心理。為緩解這種情緒，個(gè)體傾向于選擇忽視差距或通過(guò)自我提升來(lái)平衡。6.偷感不僅影響個(gè)人情緒，還會(huì)在人際關(guān)系中引發(fā)問(wèn)題，如嫉妒，可能破壞友誼。應(yīng)對(duì)偷感的關(guān)鍵在于理智對(duì)待，尊重他人的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)注重自我成長(zhǎng)和進(jìn)步。你是一個(gè)“偷感很重”的人嗎？01揣摩小說(shuō)中的人物神態(tài)、語(yǔ)言、心理，是如何表現(xiàn)人物性格的。02把握別里科夫的性格特征，分析其成因。03從結(jié)構(gòu)、情節(jié)等方面欣賞這篇小說(shuō)“講故事”的藝術(shù)，體會(huì)契訶夫小說(shuō)幽默諷刺的風(fēng)格。素養(yǎng)目標(biāo)

契訶夫（1860—1904）俄國(guó)19世紀(jì)末期最后一位批判現(xiàn)實(shí)主義作家。以短篇小說(shuō)和戲劇著稱于世。他的作品揭露了沙皇政府對(duì)人民的殘酷壓榨和剝削，諷刺庸俗腐朽的市儈習(xí)氣，同情被侮辱與被損害的“小人物”。

情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師、短篇小說(shuō)巨匠、劇作家

代表作《小公務(wù)員之死》《變色龍》《裝在套子里的人》《櫻桃園》等。（l860～1904）作者簡(jiǎn)介知識(shí)鏈接世界三大短篇小說(shuō)巨匠《麥琪的禮物》《最后一片葉子》《羊脂球》《項(xiàng)鏈》《變色龍》《小公務(wù)員之死》俄國(guó)?契訶夫法國(guó)?莫泊桑美國(guó)?歐亨利背景鏈接19世紀(jì)末是俄國(guó)歷史上沙俄統(tǒng)治非常黑暗的時(shí)期，這時(shí)的俄國(guó)政治上雖然還算封建專制統(tǒng)治，但經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活已經(jīng)進(jìn)入資本主義社會(huì)，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加速了封建制的滅亡。在這種情況下，沙皇反動(dòng)統(tǒng)治與時(shí)代大流做著垂死掙扎，加大了書刊檢查制度，秘密警察緊緊盯著人們的一舉一動(dòng)。沙皇政權(quán)不允許有任何反對(duì)其的言論，他們生怕革命的火種蔓延開(kāi)來(lái)，因此加大了對(duì)人們思想和行動(dòng)控制。背景鏈接而那些反對(duì)沙皇統(tǒng)治或是試圖宣傳革命的人遭到了嚴(yán)酷的鎮(zhèn)壓，很多進(jìn)步人士和知識(shí)分子都被抓進(jìn)監(jiān)獄，流放或是處死。在這樣令人窒息的氣氛里，人們的一舉一動(dòng)都會(huì)保持高度的警惕?！笆澜缟蠜](méi)有一個(gè)地方像我們俄羅斯這樣人們受到權(quán)威的如此壓制,俄羅斯人受到世世代代的奴性的貶損,害怕自由……我們被奴顏婢膝和虛偽折磨得太慘了?！氨尘版溄舆@是1916年沙俄百姓的真實(shí)寫照。那時(shí)，沙俄正處于第一次世界大戰(zhàn)的深淵中，戰(zhàn)爭(zhēng)給沙俄帶來(lái)了巨大的損失和苦難。沙俄軍隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上屢屢失敗，士兵傷亡慘重，物資匱乏，士氣低落。沙俄政府為了維持戰(zhàn)爭(zhēng)，不惜動(dòng)用國(guó)內(nèi)的糧食和資源，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)物價(jià)飛漲，通貨膨脹，糧食短缺。沙俄百姓生活在水深火熱之中，他們不僅要忍受戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，還要忍受饑餓和寒冷。與此同時(shí)，沙俄百姓的生活與沙皇及其統(tǒng)治階級(jí)的生活形成了鮮明的對(duì)比。背景鏈接層次結(jié)構(gòu)本文可以分為三個(gè)部分（1-5）概括介紹別里科夫。（6-37）別里科夫戀愛(ài)事件。（38-40）別里科夫離開(kāi)人世。姓名別里科夫性別男出生日期無(wú)生前職務(wù)住所婚配情況口頭禪特征人際關(guān)系死前狀況死亡日期1898年6月底或7月初。某中學(xué)希臘文教師校男教工宿舍未婚千萬(wàn)別出什么亂子。晴朗的日子也穿雨衣、雨鞋、帶雨傘，穿棉大衣，豎起衣領(lǐng)，戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花團(tuán)堵著耳朵眼兒。郁郁寡歡，閉門不出達(dá)一月之久。無(wú)密友,但卻轄制全城，曾與女友密哈益·沙維奇·華連卡之弟柯瓦連科有過(guò)沖突,于死前一個(gè)月被其推下樓梯,但并沒(méi)造成大的傷害。主人公檔案資料小說(shuō)采用了怎樣的敘述順序和敘述人稱來(lái)敘述故事情節(jié)？這樣寫有什么表達(dá)效果？文本探究小說(shuō)采用了倒敘的手法，先寫別里科夫的死亡，然后再敘述其故事，這樣寫能設(shè)置懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣，吸引讀者繼續(xù)閱讀。小說(shuō)采用第一人稱敘述，“我”是小說(shuō)中的線索人物，也是別里科夫命運(yùn)的見(jiàn)證者，這樣寫拉近了與讀者的距離，增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)性。生活習(xí)慣（有形的套子）別里科夫有哪些“套子”？反映出他怎樣的性格特征？文本探究晴天穿雨鞋，帶雨傘，穿棉大衣，眼戴黑眼鏡，耳用棉花堵，臉藏在豎起的衣領(lǐng)里穿著傘、表、刀裝在套子里封閉保守坐上馬車，支起車篷與世隔絕出行臥室像箱子，床上掛帳子孤僻膽小住處用具歌頌過(guò)去，歌頌從沒(méi)存在過(guò)的東西用所教的古代語(yǔ)言躲避生活只信政府的告示和報(bào)紙文章對(duì)不合規(guī)矩的事悶悶不樂(lè),只求不出亂子沙皇衛(wèi)道士現(xiàn)實(shí)的逃避者頑固保守害怕新事物禁閉開(kāi)除學(xué)生維護(hù)舊制度思想觀念（無(wú)形的套子）文本探究作者是用“形”顯示“神”，用“可笑”的外表反映其丑惡的思想，讓讀者在笑聲中看清別里科夫丑陋的靈魂。文本探究本體舊思想舊生活舊制度喻體套子相似點(diǎn)比喻束縛、禁錮害怕生活中的新事物；害怕社會(huì)變革；害怕動(dòng)搖了舊秩序。文本探究別理科夫?yàn)槭裁窗炎约貉b在套子里？在別里科夫的戀愛(ài)中，經(jīng)歷了幾次事件？在這幾次事件中，作者是怎樣刻畫他的言行的？漫畫事件騎車風(fēng)波爭(zhēng)吵交鋒文本探究文本探究從“漫畫事件”（6-10段）中找出描寫別里科夫神態(tài)、語(yǔ)言、心理的句子，并指出人物的性格特征。漫畫事件神態(tài)語(yǔ)言心理性格膽小怕事臉色發(fā)青，比烏云陰沉，嘴唇發(fā)抖（第9段）天下竟然有這么歹毒的壞人?。ǖ?0段）難堪極了（第8段）文本探究從“騎車事件”（11-17段）中找出描寫別里科夫神態(tài)、語(yǔ)言、心理的句子，并指出人物的性格特征。騎車事件臉色由發(fā)青變成發(fā)白（第13段）還成體統(tǒng)嗎？這怎么行？（第14段）心里亂得很（第17段）神態(tài)語(yǔ)言心理性格懼怕新事物，保守落后文本探究從“爭(zhēng)吵交鋒”（18-36段）中找出描寫別里科夫神態(tài)、語(yǔ)言、心理的句子，并指出人物的性格特征。爭(zhēng)吵交鋒神態(tài)語(yǔ)言心理性格虛偽保守因循守舊臉上帶著恐怖的神情，臉色蒼白倒過(guò)來(lái)用腦袋走路；把談話內(nèi)容報(bào)告校長(zhǎng)情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿意成為別人取笑的對(duì)象……科瓦連科科瓦連科是一個(gè)敢做敢當(dāng)、具有新思想的、充滿生命活力的新生力量的代表。他們之間的交鋒，實(shí)質(zhì)上是新舊兩種思想的交鋒，是新生力量與舊勢(shì)力的沖突。作者借科瓦連科表達(dá)自己對(duì)新生活的向往之情。別里科夫文本探究別里科夫與科瓦連科的交鋒實(shí)質(zhì)上是一種什么樣的沖突？華連卡姐弟是有新思想，向往自由，敢說(shuō)敢為的年輕人，代表了一種新生的進(jìn)步的力量。文本探究華連卡姐弟在別里科夫的生命歷程里扮演什么樣的角色？科瓦連科向往自由、光明正大、敢做敢為、仇視憎恨反動(dòng)保守勢(shì)力的新勢(shì)力的代表人物。在婚姻問(wèn)題上先前有些糊涂，為人率真、爽朗、明凈、純潔，活潑可愛(ài)、向往自由。別里科夫戀愛(ài)、想結(jié)婚其實(shí)是他思想的復(fù)雜性與斗爭(zhēng)性的表現(xiàn)。他固然封閉守舊，膽小多疑，不接受新生事物，但他始終是人，也向往美好的事物、幸福的生活。華連卡是如此的活潑可愛(ài)、朝氣蓬勃，讓他想要步入婚姻。這實(shí)際上是別里科夫固有的思想與想要改變的沖動(dòng)之間的矛盾斗爭(zhēng)。而最后戀愛(ài)以失敗告終，這充分說(shuō)明了別里科夫“套子”思想根深蒂固，封建保守思想的頑固性。文本探究別里科夫與華連卡的“戀愛(ài)”故事有什么深刻的意義？“大快人心”，從心里感到自由。只要沙皇專制制度沒(méi)有推翻，就會(huì)在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，所以生活還是老樣子。作者啟迪人們，沙皇專制統(tǒng)治不推翻，腐朽的思想不鏟除，就永遠(yuǎn)存在著別里科夫這樣的人物，生活就不可能自由快活。必須從根本上推翻沙皇腐朽反動(dòng)的統(tǒng)治。文本探究別里科夫死后，大家有什么反應(yīng)？為什么一個(gè)禮拜沒(méi)完生活又恢復(fù)舊樣子呢？課文最后一句話有什么深刻含意？?自殺：從他的日常穿著與習(xí)慣不難看出，他的思想極為保守，正是這種保守頑固的思想殺死了他。?他殺：別里科夫的死也屬于他殺，當(dāng)時(shí)的俄國(guó)實(shí)行沙皇專制統(tǒng)治，而別里科夫就是沙皇專制制度的忠實(shí)維護(hù)者，從根本上說(shuō)，沙皇專制制度是殺害別里科夫的罪魁禍?zhǔn)住Ｎ谋咎骄枯犞屏巳侨耸畮啄甑膭e里科夫就這樣突兀地去世了，導(dǎo)致他死亡的原因究竟是什么呢？在作者筆下，別里科夫已不再是作為單個(gè)的人，而是“這類人”，是作為知識(shí)界和社會(huì)上的一種典型。他孤僻膽怯、因循守舊、敵視新生、維護(hù)專制、卑劣虛偽，是舊制度、舊程序、舊思想的忠實(shí)維護(hù)者，是沙皇政府的衛(wèi)道士。人們害怕他，其實(shí)是被那黑暗污濁的政治空氣壓得喘不過(guò)氣來(lái)。作品通過(guò)別里科夫這個(gè)人物將批判的鋒芒直指沙皇專制制度。通過(guò)別里科夫，作者描繪出一幅當(dāng)時(shí)丑陋的社會(huì)生活畫卷。他可憎，卻也可憐。他既是沙皇專制制度的鷹犬，也是封建社會(huì)的犧牲品；既是兇惡可怕的衛(wèi)道士，又是不堪一擊的可憐蟲(chóng)！文本探究你如何看待別里科夫這一文學(xué)形象？塑造人物形象：通過(guò)對(duì)人物“套子”式的生活習(xí)慣、思想特征的描寫，塑造了一個(gè)封閉守舊、膽小多疑、極力維護(hù)現(xiàn)行社會(huì)秩序的典型形象。串聯(lián)故事情節(jié)：“套子”是文章的線索，串聯(lián)起小說(shuō)主人公的悲劇人生。反映社會(huì)背景：“套子”點(diǎn)出了人們所處的社會(huì)環(huán)境，從一所學(xué)校、一個(gè)小城市，影射了一個(gè)處處皆有“套子”的社會(huì)。揭示小說(shuō)主題：“套子”具有象征意義，揭示了沙皇專制制度的保守反動(dòng)。文本探究“套子”這一物象有何作用？請(qǐng)你結(jié)合文本具體分析。指“布爾金”和中學(xué)其他教師以及城里其他人。虛偽冷漠之人作為教職人員，竟然迫于別里科夫的壓力而暗箱操作降低了學(xué)生的操行分，最終導(dǎo)致他們被開(kāi)除。這羞恥的行為可見(jiàn)“我們”是一群沒(méi)有原則沒(méi)有立場(chǎng)的虛偽者。文本探究文中的“我們”是誰(shuí)？有什么特點(diǎn)？懦弱之人這個(gè)城里，還是有別里科夫降服不了的人，最典型的就是華連卡的弟弟—柯瓦連科，別里克夫又臭又長(zhǎng)的說(shuō)教徹底惹毛了他，他抓住別里科夫的衣領(lǐng)，一把將他推下了樓，而反觀“我們”竟然被別里科夫給轄制了十年到十五年。對(duì)比之下，可見(jiàn)“我們”是多么的懦弱。未覺(jué)醒之人其實(shí)“我們”對(duì)于這樣郁悶、無(wú)聊、亂糟糟的舊樣子的生活也是不滿意的。但是“我們”也僅僅是停留在對(duì)他人的審視和評(píng)判上，而絲毫沒(méi)有自醒和改變的覺(jué)悟，只打算繼續(xù)在這渾渾噩噩的社會(huì)里繼續(xù)的生活下去。這樣看來(lái)“我們”還是一群缺乏變革的意識(shí)和勇氣的一群人。文本探究“我們”是受過(guò)高等教育的有思想正派的人，但是卻被別里科夫挾制，沒(méi)有人出頭打破別里科夫的禁錮，在面對(duì)他的時(shí)候懦弱，等到他死去后表現(xiàn)出冷漠、虛偽，“我們”和別里科夫一樣深受沙皇專制統(tǒng)治的荼毒，既是受害者，也是別里科夫死亡的幫兇?！拔覀儭背靶?、厭惡別里科夫，而“我們”自己在某種程度上其實(shí)也是套中人。無(wú)論什么時(shí)代，哪類社會(huì)都有不同形式的“套子”和“套中人”出現(xiàn)。因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，總會(huì)有變革，而改革開(kāi)放最大的阻力就是有各種的“套子”，反對(duì)變革的人就是“套中人”?！疤字腥恕背藰O端維護(hù)自己的利益，仇視社會(huì)進(jìn)步，逆歷史潮流而動(dòng)的統(tǒng)治者外，更多的是墨守陳規(guī)，因循守舊的小人物，他們對(duì)新生事物不適應(yīng)，不理解，甚至滿懷恐懼，他們主要在思想上和行動(dòng)上抗拒社會(huì)變革。由此我們可以看到，這部小說(shuō)的主題就是：創(chuàng)新求活，守舊必死。這也正是這部小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)意義和它的生命力所在。文本探究主題思想《裝在套子里的人》通過(guò)描寫別里科夫的特征及婚事的失敗等情節(jié)，刻畫了一個(gè)封閉保守、害怕變革、極力維護(hù)舊秩序的“套中人”形象，揭示了精神的奴役對(duì)人心靈的巨大毒害，批判了沙皇政府的專制統(tǒng)治，表達(dá)了作者對(duì)自由的呼喚。別里科夫個(gè)人的一幕幕丑劇、喜劇、悲劇，都是黑暗的社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)造成的，因此，別里科夫的形象具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判意義。語(yǔ)言藝術(shù)含蓄的對(duì)比。

迂腐可笑——青春可愛(ài)言論荒謬——口吻一本正經(jīng)夸張的語(yǔ)言和漫畫式的勾勒。如大熱天穿雨鞋帶雨傘，穿暖和的棉大衣，從樓上摔下來(lái)卻安然無(wú)恙。反映人物的迂腐可笑。揭示人物荒謬的生活邏輯。如別里科夫?qū)⒔處燆T自行車與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來(lái)。反映他的腐朽落后，害怕變革的思想?！半m然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，卻還有很多，將來(lái)也還不知道有多少呢！”別里科夫這個(gè)“套中人”的死并沒(méi)有為一切劃上句號(hào)，“套中人”依舊存在著，哪怕時(shí)至今日。如果我們不想重蹈別里科夫的覆轍，我們就要勇敢地掙脫套子，既不做裝在套子里的人，也不做把他人裝在套子里的人。課堂小結(jié)1.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是()A.只要生活本身不改變，別里科夫這種“裝在套子里的人”還會(huì)存在下去，這時(shí)，除了從根本上改變生活本身，難道還能否認(rèn)有別的出路嗎？B.契訶夫以對(duì)“小人物”命運(yùn)空前的關(guān)注和對(duì)沙皇制度的專橫和虛偽的無(wú)情揭露贏得了巨大的國(guó)際聲譽(yù)。契訶夫的作品在歐美許多國(guó)家都有廣泛的影響。C.契訶夫截取平凡的日常生活片段，精巧的藝術(shù)手法，對(duì)生活和人物做真實(shí)描繪和刻畫，不動(dòng)聲色地展示重要的社會(huì)內(nèi)容。D.最近幾年，該省科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)走協(xié)商、協(xié)調(diào)、協(xié)作之路，團(tuán)結(jié)、動(dòng)員、發(fā)揮科技工作者的獨(dú)特作用，開(kāi)展了一系列活動(dòng)，有效提高了該省人民的科學(xué)素養(yǎng)。解析：A項(xiàng)，否定不當(dāng)，應(yīng)刪去“否認(rèn)”；C項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)在“精巧的藝術(shù)手法”前面加上“憑借”；D項(xiàng)，“團(tuán)結(jié)、動(dòng)員”和“獨(dú)特作用”不搭配。當(dāng)堂檢測(cè)2.對(duì)下列各句所用修辭手法及表達(dá)效果的分析，不正確的一項(xiàng)是()A.別里科夫就連同他的雨鞋一齊乒乒乓乓地滾下樓去。樓梯又高又陡，不過(guò)他滾到樓下卻安然無(wú)恙。（用夸張手法再次凸顯“套中人”的色厲內(nèi)荏，既有力地鞭笞了其可厭可憎，又無(wú)情地嘲笑了其極端虛弱。）B.柯瓦連科在他后面一把抓住他的衣領(lǐng)，使勁一推，別里科夫就連同他的雨鞋一齊乒乒乓乓地滾下樓去。（運(yùn)用對(duì)比手法，形象地表現(xiàn)了新舊兩種事物的較量，揭示了沙皇專制統(tǒng)治已處于風(fēng)雨飄搖之中，行將沒(méi)落。）C.他的臉也好像蒙著套子，因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。（運(yùn)用比喻手法，形象地描寫了別里科夫怕冷、虛弱的性格。）D.我們動(dòng)身了，他臉色發(fā)青，比烏云還要陰沉。（形象的比喻，傳神地描繪了別里科夫因他