2023年西安蓮湖鴕鳥(niǎo)王幼兒園招聘教師筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年西安蓮湖鴕鳥(niǎo)王幼兒園招聘教師筆試真題（滿(mǎn)分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.在良好的環(huán)境中，有的人沒(méi)有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反的道路;在惡劣的環(huán)境中，有的人卻“出淤泥而不染”。這種現(xiàn)象說(shuō)明（）。A.人們接受環(huán)境的影響不是消極被動(dòng)的，而是積極主動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程B.好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有利C.人的發(fā)展不受環(huán)境的影響D.人是環(huán)境的奴隸，個(gè)人發(fā)展是好是壞，完全由環(huán)境來(lái)決定【答案】：A2.課程計(jì)劃的制訂不僅要考慮未來(lái)人和社會(huì)的發(fā)展,還應(yīng)考慮當(dāng)下人和社會(huì)的要求。這體現(xiàn)了課程計(jì)劃的（）特點(diǎn)。A.明確性B.簡(jiǎn)約性C.和諧性D.合理性【答案】：C3.教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的（）。A.榮譽(yù)權(quán)決定的B.人格尊嚴(yán)權(quán)決定的C.隱私權(quán)決定的D.人身自由權(quán)決定的【答案】：B4.在別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)中，教師應(yīng)（）。A.從中判斷誰(shuí)是自己的朋友B.照單全收，全面向他人學(xué)習(xí)C.與之辯論，更好地證明自己D.更好地認(rèn)識(shí)自己，改造自己【答案】：D5.教學(xué)是教師和學(xué)生在教學(xué)系統(tǒng)中通過(guò)媒介進(jìn)行的傳遞信息的（）。A.雙邊活動(dòng)B.講授活動(dòng)C.單邊活動(dòng)D.自主活動(dòng)【答案】：A6.教師在進(jìn)行德育工作時(shí),采用曉之以理、動(dòng)之以情的方法。這是因?yàn)椋ǎ?。A.德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程B.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程C.德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程D.德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程【答案】：B7.最早將“教”“育”連起來(lái)的教育家是（）。A.孟子B.荀子C.老子D.孔子【答案】：A8.心理起源學(xué)說(shuō)代表人物是（）。A.孟祿B.斯賓塞C.盧梭D.勒國(guó)爾諾【答案】：A9.（1）“只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人”。（2）一堂課要做到教學(xué)合一，有三個(gè)理由，第一，先生的責(zé)任不在教，而在于教學(xué)生學(xué)。第二，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法，第三，先生不但要拿他教的法子與學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，必須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)絡(luò)起來(lái)。以上最可能分別是（）的名言或者觀點(diǎn)。A.柏拉圖王守仁B.赫爾巴特杜威C.夸美紐斯陶行知D.杜威蘇霍姆林斯基【答案】：C10.由于一個(gè)學(xué)生進(jìn)步明顯，老師取消了對(duì)他的處分，這屬于（）。A.獎(jiǎng)勵(lì)B.懲罰C.負(fù)強(qiáng)化D.正強(qiáng)化【答案】：C11.在中外教育史上大力倡導(dǎo)自然教育的教育家是（）。A.盧梭B.赫爾巴特C.墨子D.王夫之【答案】：A12.道德觀念的確立是一個(gè)漸近過(guò)程，它涉及的主要因素有了解道德規(guī)范與（）。A.了解道德情境B.了解道德行動(dòng)C.了解道德意志D.理解道德準(zhǔn)則規(guī)范執(zhí)行的意義【答案】：D13.有的學(xué)生雖然身患?xì)埣?，但是他們的思維反應(yīng)速度明顯快人一籌。這說(shuō)明個(gè)體身心發(fā)展具有（）。A.不平衡性B.順序性C.階段性D.互補(bǔ)性【答案】：D14.提出“培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人，社會(huì)進(jìn)步的積極參與者”的教育家是（）。A.贊可夫B.凱洛夫C.杜威D.蘇霍姆林斯基【答案】：D15.根據(jù)“泰勒原理”,課程編制的四個(gè)步驟是確立目標(biāo)、選擇經(jīng)驗(yàn)、組織經(jīng)驗(yàn)和（）。A.編輯教材B.整合經(jīng)驗(yàn)C.總結(jié)反思D.評(píng)價(jià)結(jié)果【答案】：D16.（）是教育所固有的質(zhì)的規(guī)定性，是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征。A.教育職能B.教育本質(zhì)C.教育價(jià)值D.教育手段【答案】：B17.（）是基于互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)服務(wù)的增加、使用和交付模式，通常涉及通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)提供動(dòng)態(tài)易擴(kuò)展且經(jīng)常是虛擬化的資源。A.云計(jì)算B.網(wǎng)格計(jì)算C.效用計(jì)算D.自主計(jì)算【答案】：A18.在第一個(gè)五年計(jì)劃實(shí)施中,成就最突出的行業(yè)是（）。A.商業(yè)B.工礦業(yè)C.交通運(yùn)輸業(yè)D.農(nóng)業(yè)【答案】：B19.下列屬于現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特征的是（）。A.強(qiáng)大的政府職能B.較低的信用C.自由的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)D.有限的資源【答案】：C20.在我國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)發(fā)展史上，不同時(shí)期有不同的標(biāo)志性學(xué)術(shù)成就.。下列表述正確的是（）。A.漢代經(jīng)學(xué)魏晉佛學(xué)隋唐玄學(xué)宋明理學(xué)B.漢代儒學(xué)魏晉玄學(xué)隋唐佛學(xué)宋明經(jīng)學(xué)C.漢代經(jīng)學(xué)魏晉玄學(xué)隋唐佛學(xué)宋明理學(xué)D.漢代儒學(xué)魏晉佛學(xué)隋唐玄學(xué)宋明經(jīng)學(xué)【答案】：C21.導(dǎo)致通貨膨脹的直接原因是（）。A.貨幣貶值B.物價(jià)上漲C.貨幣供應(yīng)過(guò)多D.紙幣流通【答案】：C22.老子曰：“愛(ài)民治國(guó)，能無(wú)知乎”。這句話的意思是：A.愛(ài)民治國(guó)要用知識(shí)B.愛(ài)民治國(guó)要用技術(shù)C.愛(ài)民治國(guó)要用制度D.愛(ài)民治國(guó)要用心智【答案】：D23.一般情況下，如果社會(huì)總需求小于社會(huì)總供給，政府在財(cái)政稅收方面應(yīng)該采取的政策措施為：A.增稅、增加財(cái)政支出B.減稅、減少財(cái)政支出C.減稅、增加財(cái)政支出D.增稅、減少財(cái)政支出【答案】：C24.中國(guó)作家劉慈欣的作品《三體》，郝景芳的作品《北京折疊》相繼獲得雨果獎(jiǎng)，雨果獎(jiǎng)是為（）題材作品設(shè)的獎(jiǎng)項(xiàng)。A.推理B.科幻C.歷史D.玄幻【答案】：B25.真正美的東西，都是充滿(mǎn)了感情的。面對(duì)美的東西，我們常常一往情深，或者一見(jiàn)鐘情。而感情這個(gè)東西很奇怪，一方面，它是個(gè)人的，富有極端強(qiáng)烈的個(gè)性色彩，只有達(dá)到高度個(gè)性化的時(shí)候，它才是最真摯的。正是因?yàn)檫@樣，感情這個(gè)東西，常常是隱秘的。人與人之間，難于傳達(dá)，所謂父不能喻之于子，夫不能喻之于妻。然而，另一方面，感情這個(gè)東西卻又最具有社會(huì)性，最需要普遍的傳達(dá)，最需要人與人之間的交流。這段文字意在說(shuō)明：A.人們?nèi)菀讓?duì)美的東西產(chǎn)生真情B.人們之間的感情是隱秘的，不易傳達(dá)C.感情既是個(gè)人的，又是社會(huì)的D.充分體現(xiàn)了個(gè)人意志的情感才是真摯的【答案】：C26.在社會(huì)熱點(diǎn)事件中，政府回應(yīng)的核心價(jià)值要素就是“權(quán)威”。失去了這個(gè)核心價(jià)值，政府回應(yīng)就失去了意義?？蓡?wèn)題在于有些政府部門(mén)尚未意識(shí)到，這個(gè)核心價(jià)值并非____，而是通過(guò)正確的信息發(fā)布與回應(yīng)來(lái)____的。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.—成不變___完善B.與生俱來(lái)___建立C.原封不動(dòng)___活躍D.遙不可及___接近【答案】：B27.“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。牛郎織女的故事中，男女主人公真誠(chéng)相愛(ài)，織女冒著違反天條的罪名與凡人結(jié)婚，這種為愛(ài)情作出重大犧牲的奉獻(xiàn)精神，成就了人間一個(gè)美好的家庭。它向人們揭示：愛(ài)情不能只是索取，同時(shí)也需要奉獻(xiàn)；它打破了門(mén)第界限，織女作為神，情愿為凡間牛郎做如此犧牲，表明愛(ài)情是不應(yīng)該講門(mén)第的；另外，它宣揚(yáng)了愛(ài)情的天長(zhǎng)地久觀，牛郎織女不因每年僅有一次的相會(huì)而發(fā)生愛(ài)情危機(jī)，地域相隔、天河相阻，并沒(méi)有淡化他們相互之間的忠貞愛(ài)情。這段文字的主旨的是（）。A.“七夕文化”的內(nèi)涵B.應(yīng)大力弘揚(yáng)“七夕文化”C.家庭文化對(duì)現(xiàn)代人生活的意義D.“七夕文化”揭示了牛郎織女的偉大愛(ài)情【答案】：A28.生物分子計(jì)算機(jī)是一種用生物分子元件組裝成的納米級(jí)計(jì)算機(jī)，將其植人人體能自動(dòng)掃描身體信號(hào)、______生理指標(biāo)、______疾病并控制藥物釋放等。但研究人員指出，要實(shí)現(xiàn)這一______還要克服很多障礙。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.顯示B.記錄C.監(jiān)測(cè)D.檢測(cè)【答案】：D29.過(guò)去，東亞地區(qū)的海上軍演，往往是以“反恐”、海上聯(lián)合搜救、打擊海盜等內(nèi)容為主，這反映了和平合作的形勢(shì)要求?，F(xiàn)在，頻繁舉行的海上軍演，則基本上是以反潛作戰(zhàn)、海上聯(lián)合作戰(zhàn)以及保障海上通道安全為目標(biāo)。透過(guò)這一變化，我們應(yīng)該看到東亞形勢(shì)趨于緊張化、復(fù)雜化的可能性。從上述文字我們可以看出（）。A.目前東亞地區(qū)的形勢(shì)變得更加緊張與復(fù)雜B.海上軍演的意義已隨著時(shí)代的變化而改變C.海上軍演往往和國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展密切相關(guān)D.現(xiàn)階段國(guó)際主流形勢(shì)已由和平向沖突轉(zhuǎn)化【答案】：C30.很多人因?yàn)椤俺?jí)富豪班”的出現(xiàn)而擔(dān)心大學(xué)滑向媚商的深淵，也不能說(shuō)是（）。其實(shí)，評(píng)判“超級(jí)富豪班”的關(guān)鍵，在于這種辦班行為有沒(méi)有惠及大眾。只要能夠惠及大眾，那就不應(yīng)該過(guò)分（），上綱上線，標(biāo)簽化、簡(jiǎn)單化地反對(duì)。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.防微杜漸緊張B.杞人憂(yōu)天敏感C.杯弓蛇影排斥D.未雨綢繆反感【答案】：B31.構(gòu)成中華文明的各支源流各有其成長(zhǎng)、壯大、遷徙、融合的歷史。把各支主要源流的歷史給予相對(duì)充分的闡發(fā)，更能表現(xiàn)中華民族萬(wàn)流入海的歷史________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.潮流B.進(jìn)程C.趨勢(shì)D.事實(shí)【答案】：C32.在基本事實(shí)已經(jīng)足夠清楚的情況下，有必要對(duì)此次風(fēng)波進(jìn)行梳理。，動(dòng)用如此眾多的公眾輿論資源聚焦于幾株樹(shù)木的枯榮，____因?yàn)槟久奘菑V州這座城市的市花，____________，因?yàn)樗讶皇侨藗儗⑵湟曌鳉v史與城市風(fēng)格的某種圖騰，____希望可以借由個(gè)案為之后的城市決策、管理乃至理念與思路，提供可資借鑒的方面，于教訓(xùn)之余____有些許裨益。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.然而不但而且還或B.畢竟不僅也不僅而是或C.其實(shí)不但而是或許也D.因?yàn)椴粌H而是所以也【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.教師的職業(yè)道德是教師共同遵從的行為規(guī)范體系,一般包括（）。A.專(zhuān)業(yè)品質(zhì)B.專(zhuān)業(yè)意識(shí)C.專(zhuān)業(yè)技術(shù)D.專(zhuān)業(yè)態(tài)度【答案】：ABD34.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)根據(jù)不同知識(shí)的心理表征方式，將知識(shí)分為哪兩大類(lèi)?（）A.程序性知識(shí)B.形象性知識(shí)C.動(dòng)作性知識(shí)D.陳述性知識(shí)【答案】：AD35.我國(guó)心理學(xué)界一般認(rèn)為問(wèn)題解決的心理過(guò)程包括的階段有（）。A.設(shè)計(jì)方案B.理解問(wèn)題C.執(zhí)行方案D.評(píng)價(jià)結(jié)果【答案】：ABCD36.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)行為的動(dòng)力作用表現(xiàn)在（）A.行為的維持B.行為的強(qiáng)化C.行為的定向D.行為的激活【答案】：ABCD37.關(guān)于道德評(píng)價(jià)，錯(cuò)誤的說(shuō)法是（）。A.每個(gè)人都能對(duì)他人進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，但不能做自我道德評(píng)價(jià)B.對(duì)一種行為進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，關(guān)鍵看其是否符合社會(huì)道德規(guī)范C.道德評(píng)價(jià)是一種純粹的主觀判斷，沒(méi)有客觀依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)D.領(lǐng)導(dǎo)的道德評(píng)價(jià)具有權(quán)威性【答案】：ACD38.人的舉止可以體現(xiàn)出（）。A.身體情況B.文化程度C.精神面貌D.內(nèi)心世界【答案】：CD39.有關(guān)慎獨(dú)這種師德修養(yǎng)方法的認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.慎獨(dú)倡導(dǎo)人們要嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持在“隱”和“微”處下功夫B.慎獨(dú)是道德修養(yǎng)應(yīng)達(dá)到的一種境界C.慎獨(dú)的表現(xiàn)形式是主觀的，內(nèi)容則是客觀的D.慎獨(dú)是一種道德修養(yǎng)方法【答案】：ABCD40.核心價(jià)值觀和核心價(jià)值體系都堅(jiān)持重在建設(shè)，就是要（）。A.提高文化軟實(shí)力B.建設(shè)中國(guó)風(fēng)尚C.弘揚(yáng)共同理想D.凝聚精神力量【答案】：BCD41.符合辦事公道要求的有（）。A.堅(jiān)持真理，一切照書(shū)本要求去做B.不管當(dāng)事人是誰(shuí)，出了問(wèn)題，就要各打五十大板C.說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人D.分清公私界限，不把公與私相混淆【答案】：CD42.下列說(shuō)法中，隱含敬業(yè)思想的有（）。A.“業(yè)精于勤荒于嬉，形成于思?xì)в陔S”B.“百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之”C.“戲比天大”D.“鞠躬盡瘁，死而后已”【答案】：ABCD43.中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容是（）。A.堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.理論聯(lián)系實(shí)際C.堅(jiān)持以馬克思列寧主義為指導(dǎo)D.一切從實(shí)際出發(fā)【答案】：ABD44.16世紀(jì)意大利生產(chǎn)的青花瓷壺，壺柄類(lèi)似中國(guó)瓷的器型，紋飾頗似中國(guó)的纏枝蓮，而細(xì)部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點(diǎn)。有專(zhuān)家評(píng)價(jià)說(shuō)，“這是由進(jìn)口中國(guó)青花瓷而得到的靈感”。由此可見(jiàn)（）。A.博大精深的中華文化具有包容性B.商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑C.文化交流消融了世界文化多樣性D.文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)【答案】：BD45.中國(guó)古人的下列說(shuō)法中，對(duì)我們今天進(jìn)行道德修養(yǎng)，錘煉個(gè)人品德仍具有很好借鑒作用的有（）。A.“不以善小而不為，不以惡小而為之”B.“坐而論道”，“閉門(mén)造車(chē)”C.“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”D.“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”【答案】：ACD46.下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.DB.AC.BD.C【答案】：AD47.下列詩(shī)句都是出自李白的有（）。A.知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明B.相看兩不厭，只有敬亭山C.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情D.一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)【答案】：BC48.下列個(gè)案工作的技巧中屬于關(guān)系技巧的是（）。A.同理心B.鼓勵(lì)C.尊重D.傾聽(tīng)【答案】：AC49.社會(huì)工作者段瑞在工作的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)面對(duì)一些倫理問(wèn)題，她意識(shí)到只有解決好這些倫理問(wèn)題，才能更好地為服務(wù)對(duì)象服務(wù)。社會(huì)工作者在服務(wù)的過(guò)程中遇到的倫理問(wèn)題主要有（）。A.服務(wù)的中斷與終止B.知情同意C.隱私與保密性D.尊重與包容【答案】：ABC50.社區(qū)建設(shè)的綜合性特征是由（）所決定。A.社區(qū)管理科學(xué)性B.社區(qū)要素多樣性C.社區(qū)服務(wù)便民性D.社區(qū)內(nèi)容復(fù)雜性【答案】：BD51.根據(jù)法律規(guī)定，違法行為人有下列情形之一的，應(yīng)當(dāng)從輕、減輕處罰或者不予處罰：（）。A.受他人誘騙銷(xiāo)售不合格消防產(chǎn)品B.不知道自己的行為是違反消防法律規(guī)定的行為。C.舉報(bào)公安機(jī)關(guān)消防機(jī)構(gòu)尚未掌握的重大消防違法行為D.未造成明顯危害后果【答案】：ACD52.消防安全管理情況應(yīng)包括（）內(nèi)容。A.消防獎(jiǎng)懲情況記錄B.消防設(shè)施定期檢查記錄、自動(dòng)消防設(shè)施全面檢查測(cè)試的報(bào)