復(fù)興之路個(gè)人觀后感

復(fù)興之路個(gè)人觀后感復(fù)興之路個(gè)人觀后感1《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概述》課上，老師讓我們觀看了大型紀(jì)錄片《復(fù)興之路》。片中翔實(shí)的史料、文物實(shí)物和圖片，為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫(huà)卷，深深地吸引著我、感染著我。加上這段時(shí)間對(duì)胡錦濤“七一講話”精神的學(xué)習(xí)，我更深刻的體會(huì)到了我們中華民族復(fù)興道路的各種曲折。一切似乎要從我們的閉關(guān)鎖國(guó)說(shuō)起。當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)??在歐洲，許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來(lái)，并且很快的超越了東方文明。當(dāng)其本國(guó)資源不能滿足發(fā)展需求時(shí)，他們便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家。于是，英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝，請(qǐng)求與其通商。然而，乾隆皇帝卻以‘天朝物產(chǎn)豐盈’為由一口拒絕了。于是，中國(guó)與世界給魚(yú)的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下，中國(guó)的國(guó)門終于被打開(kāi)，民族的災(zāi)難降臨了??在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下，當(dāng)時(shí)腐敗無(wú)能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約，使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜，淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)??“國(guó)破家何在?”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇是，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗：譚嗣同、梁?jiǎn)⒊?、秋瑾、孫中山、毛澤東??一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血，僅過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗，終于迎來(lái)開(kāi)了今天這平淡而幸福的世界。這一百年間，有太多的名字讓我們難以忘懷。而最令我們難以忘懷的那個(gè)名字，它叫“中國(guó)共產(chǎn)黨。正當(dāng)人們徘徊在歷史的十字路口之時(shí)，“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義?！敝袊?guó)先進(jìn)的知識(shí)分子把馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，建立了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生帶來(lái)了民族獨(dú)立、人民解放的新希望，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。毛澤東同志曾以史詩(shī)般的語(yǔ)言寫(xiě)道：“災(zāi)難深重的中華民族，一百年來(lái)，其優(yōu)秀人物奮斗犧牲，前仆后繼，摸索救國(guó)救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大戰(zhàn)和俄國(guó)十月革命之后，才找到馬克思列寧主義這個(gè)最好的真理，作為解放我們民族的最好的武器，而中國(guó)共產(chǎn)黨則是拿起這個(gè)武器的倡導(dǎo)者、宣傳者和組織者?！睔v史充分證明：只有馬克思主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能把億萬(wàn)人民引向民族復(fù)興的康莊大道。轉(zhuǎn)眼九十年過(guò)去了。90年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，譜寫(xiě)了中華民族自強(qiáng)不息、實(shí)現(xiàn)復(fù)興的奮斗凱歌。新時(shí)期，為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們黨也正確的分析了當(dāng)前民族復(fù)興之路的方向，作出了正確的方針路線。胡錦濤在“七一講話”中指出，新時(shí)期實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興需要發(fā)展先進(jìn)文化。中國(guó)人民在救亡圖存斗爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興需要先進(jìn)思想文化的指導(dǎo)，先進(jìn)思想文化也需要通過(guò)先進(jìn)的社會(huì)力量來(lái)實(shí)現(xiàn)。這種結(jié)合告訴我們，有了先進(jìn)社會(huì)力量的選擇，先進(jìn)思想文化才能有效發(fā)揮其先進(jìn)作用;有了先進(jìn)思想文化的武裝，先進(jìn)社會(huì)力量才成為真正的先進(jìn)力量。正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興才展現(xiàn)出“夢(mèng)想成真”的前景，這就是胡錦濤所說(shuō):“中國(guó)革命有了正確前進(jìn)方向，中國(guó)人民有了強(qiáng)大精神力量，中國(guó)命運(yùn)有了光明發(fā)展前景。”同樣的，十七屆六中全會(huì)也審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》。加快推進(jìn)文化改革發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代要求。推進(jìn)文化體制改革，就必須要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。時(shí)代呼喚英才，希望在于青年。全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化需要大學(xué)生的參與。中華民族的偉大復(fù)興需要大學(xué)生去奮斗，青春只有為祖國(guó)和人民的真誠(chéng)奉獻(xiàn)中才能更加絢麗多彩，人生只有融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。新世紀(jì)的大學(xué)生，要進(jìn)一步認(rèn)清自己的歷史使命，明確成才的目標(biāo)，確立為國(guó)家、為民族奮斗的志向，努力成長(zhǎng)為對(duì)黨和國(guó)家、對(duì)人民有所貢獻(xiàn)的人。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該抓住文化體制改革的機(jī)遇，認(rèn)清形勢(shì)，提高認(rèn)識(shí)，全方位的加強(qiáng)自身思想素質(zhì)培養(yǎng)。自覺(jué)弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，致力于社會(huì)主義社會(huì)和諧文化氛圍的創(chuàng)建。從自身做起，在生產(chǎn)，學(xué)習(xí)，工作和社會(huì)生活中起模范先鋒作用，為文化體制改革盡知識(shí)分子應(yīng)盡的一份力量，盡青年人應(yīng)盡的一份力量。復(fù)興之路個(gè)人觀后感2“為了一個(gè)民族的夢(mèng)醒，我們從1840年的海面出發(fā)……”1840，對(duì)每一個(gè)中國(guó)人都是一個(gè)不可忘懷的數(shù)字。這一年，英國(guó)的戰(zhàn)艦轟開(kāi)了國(guó)門;這一年，外國(guó)商船開(kāi)始出此刻中國(guó)的內(nèi)河;這一年，清政府失去了關(guān)稅的自主制定權(quán);這一年，《南京條約》宣告著中國(guó)進(jìn)入了半殖民地半封建社會(huì)。這是一段屈辱的歷史，《復(fù)興之路》的導(dǎo)言中，指出這部政論片存在的好處，那就是——用歷史感悟未來(lái)。片子從辛亥革命開(kāi)始。但是辛亥革命的成果很快由擁兵自重的袁世凱所竊取。辛亥革命是一場(chǎng)不徹底的革命，他只趕跑了一個(gè)皇帝，他的反帝反封建的任務(wù)并沒(méi)有完成。1912年，皇帝倒了，辮子剪了，但是帝國(guó)主義的壓迫還在，英租界，法租界還在。為了支持，日本的支持買了喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”，時(shí)人感嘆“無(wú)量頭顱無(wú)量血，可憐購(gòu)得假共和”。1916年，袁世凱的皇帝夢(mèng)做了83天以后破滅，北洋政府連東周周天子那樣的的形式上的統(tǒng)一都維持不了，辛亥革命以失敗告終。在帝國(guó)主義和封建主義的壓迫下。莽莽神州，已倒立狂瀾待挽;茫茫華夏，中流之砥柱依誰(shuí)。20世紀(jì)早期，中國(guó)到了國(guó)將不國(guó)的地步，軍閥混亂不斷。相界與占領(lǐng)區(qū)一如從前，外國(guó)人在華特權(quán)原封不動(dòng)，外國(guó)戰(zhàn)艦仍在中國(guó)內(nèi)河耀武揚(yáng)威。中國(guó)該何去何從?在這搖擺不定的時(shí)刻，十月革命的炮火燒到了中國(guó)。于是，有了那“憶往昔崢嶸歲月稠”。在康乾盛世中，在一片阿諛贊譽(yù)之聲中，愛(ài)新覺(jué)羅沉醉于天朝上國(guó)的迷夢(mèng)之中。而與此同時(shí)，英國(guó)的工業(yè)革命正在轟轟烈烈的進(jìn)行中。西方船堅(jiān)炮利，朝發(fā)夕至。而清朝軍隊(duì)還是紅纓槍，馬背上前進(jìn)?？梢?jiàn)，政府的腐敗，軍隊(duì)的軟弱招來(lái)了豺狼虎豹。軍隊(duì)保護(hù)著國(guó)民，維持著安定。有人說(shuō)在如此一個(gè)和平年代，國(guó)家花這么多納稅人的錢去養(yǎng)這么一群人去當(dāng)兵，研發(fā)先進(jìn)武器，這不是為了戰(zhàn)爭(zhēng)而是為了和平。今年的國(guó)情月餅也花費(fèi)了很多的資金，但是這是為什么呢?為了震懾境外的反華勢(shì)力。國(guó)家的高端武器是國(guó)家的機(jī)密，但是為什么要亮出來(lái)給世界看?殲十戰(zhàn)斗機(jī)和九九式新型主站坦克和戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)導(dǎo)彈群眾亮相，給世界以如此的震撼，必定會(huì)引起各國(guó)軍事裝備專家的研究以及針對(duì)性的防御。但是。這仍舊戰(zhàn)士給了世界看。著說(shuō)明了什么?說(shuō)明中國(guó)有潛力有底氣應(yīng)對(duì)全世界均被挑戰(zhàn)，證明我們已經(jīng)不是1840年的中國(guó)，我們有準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)任何一個(gè)國(guó)家的軍事行動(dòng)，并且我們絕對(duì)不會(huì)吃虧，對(duì)我們動(dòng)武前，請(qǐng)三思。和平時(shí)期，軍事演習(xí)是為了讓軍隊(duì)持續(xù)戰(zhàn)斗力，而月餅則是國(guó)家使用的不流血的軍事行動(dòng)。這是展示能保護(hù)自己的核心利益和領(lǐng)土完整?！稄?fù)興之路》第三集起，告別了屈辱的近代史，進(jìn)入了當(dāng)代史。1949年，10月1日中華人民共和國(guó)宣告成立。在民族獨(dú)立和人民解放的問(wèn)題解決之后，中國(guó)的第二個(gè)任務(wù)出現(xiàn)了，就是國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。新生的共和國(guó)用半年的時(shí)間穩(wěn)定物價(jià)，繼續(xù)農(nóng)村土改。成立第三天，蘇聯(lián)成為第一個(gè)承認(rèn)中華人民共和國(guó)的國(guó)家。兩個(gè)多月后，毛澤東前往莫斯科，簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》。正在這時(shí)，東北邊朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)人民志愿軍開(kāi)始了保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)斗。1977年的北京工人體育館中正在進(jìn)行一場(chǎng)足球比賽。它之所以被載入史冊(cè)，是因?yàn)樵诠娨暰€中不見(jiàn)了兩年的鄧小平在這場(chǎng)比賽中公開(kāi)亮相。據(jù)日本共同社描述：數(shù)萬(wàn)觀眾撇開(kāi)比賽，霎時(shí)全部站立起來(lái)，向他報(bào)以熱烈的掌聲。美國(guó)新聞周刊的評(píng)論認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)事務(wù)方面預(yù)計(jì)他將逐漸發(fā)揮關(guān)鍵作用。當(dāng)時(shí)剛結(jié)束十年動(dòng)亂，百姓生活幾乎沒(méi)有改善，而這時(shí)，中國(guó)的大陸四周出現(xiàn)了亞洲四小龍。中國(guó)何去何從?以為88隨高齡的老人作出了改革開(kāi)放的決定。中國(guó)的復(fù)興治理上，推翻封建帝制的孫中山，為中國(guó)打開(kāi)思想進(jìn)步的閥門;簡(jiǎn)歷新中國(guó)的毛澤東，讓中國(guó)從此站了起來(lái);而挽救了社會(huì)主義的鄧小平，為中國(guó)找到了一條使國(guó)家強(qiáng)盛人民富裕的道路。20世紀(jì)是個(gè)變革的世紀(jì)。2002年11月8日，胡錦濤當(dāng)選為總書(shū)記。2002年12月5日新一任的領(lǐng)導(dǎo)人冒雪趕往西柏坡學(xué)習(xí)考察。這是新一代黨中央對(duì)人民的承諾：我們將持續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，居安思危是我們的傳統(tǒng)，憂患意識(shí)不會(huì)不見(jiàn)。曾記否，2008年“5·12”汶川地震時(shí)那位耳鬢斑白的老人的背影;曾記否，那位老人的眼淚;曾記否，那老人在廢墟中一個(gè)個(gè)件事的腳步;曾記否，那一夜間花白的青絲;曾記否，那“多難興邦”的四個(gè)大字，激勵(lì)著多少中華兒女推動(dòng)中華民族的再次騰飛。猶在眼前，那鳥(niǎo)巢內(nèi)澎湃;猶在眼前，那水立方魅力身形;猶在眼前，那雄壯國(guó)歌的奏響;猶在眼前，那五星紅旗冉冉升起;猶在眼前，那喜極的淚水;猶在眼前，那對(duì)伊辛巴耶娃、博爾特……的真誠(chéng)的歡呼與祝福。2009，由美國(guó)引發(fā)的金融海嘯沖擊著世界經(jīng)濟(jì);冰島已然“國(guó)家破產(chǎn)”;而中國(guó)卻持續(xù)著8%的進(jìn)京增速。潘石屹說(shuō)：“外國(guó)人，7、8月在干什么?躺在沙灘曬太陽(yáng)。而中國(guó)人在干什么?干工作，正在努力地付出自己的汗水。有這樣的國(guó)民，害什么經(jīng)濟(jì)危機(jī)?！笔堑?，有這樣的手足兄弟，怕什么經(jīng)濟(jì)危機(jī)，怕什么反華勢(shì)力，怕什么臺(tái)灣問(wèn)題!中華民族能夠淡然一笑，你敢!這小雨，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。以銅為鏡能夠正衣冠，以史為鏡能夠知興替。知興替而后何為?正如開(kāi)頭的那句話——用歷史感悟未來(lái)!復(fù)興之路個(gè)人觀后感3辛亥革命是一場(chǎng)不徹底的革命，他只趕跑了一個(gè)皇帝，他的反帝反封建的任務(wù)并沒(méi)有完成。1912年，皇帝倒了，辮子剪了，但是帝國(guó)主義的壓迫還在，英租界，法租界還在。為了支持，日本的支持買了喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”，時(shí)人感嘆“無(wú)量頭顱無(wú)量血，可憐購(gòu)得假共和”。1916年，袁世凱的皇帝夢(mèng)做了83天以后破滅，北洋政府連東周周天子那樣的的形式上的統(tǒng)一都維持不了，辛亥革命以失敗告終。在帝國(guó)主義和封建主義的壓迫下。莽莽神州，已倒立狂瀾待挽;茫茫華夏，中流之砥柱依誰(shuí)。20世紀(jì)早期，中國(guó)到了國(guó)將不國(guó)的地步，軍閥混亂不斷。相界與占領(lǐng)區(qū)一如從前，外國(guó)人在華特權(quán)原封不動(dòng)，外國(guó)戰(zhàn)艦仍在中國(guó)內(nèi)河耀武揚(yáng)威。中國(guó)該何去何從?在這搖擺不定的時(shí)刻，十月革命的炮火燒到了中國(guó)。于是，有了那“憶往昔崢嶸歲月稠”。在康乾盛世中，在一片阿諛贊譽(yù)之聲中，愛(ài)新覺(jué)羅沉醉于天朝上國(guó)的迷夢(mèng)之中。而與此同時(shí)，英國(guó)的工業(yè)革命正在轟轟烈烈的進(jìn)行中。西方船堅(jiān)炮利，朝發(fā)夕至。而清朝軍隊(duì)還是紅纓槍，馬背上前進(jìn)?？梢?jiàn)，政府的腐敗，軍隊(duì)的軟弱招來(lái)了豺狼虎豹。軍隊(duì)保護(hù)著國(guó)民，維持著安定。有人說(shuō)在如此一個(gè)和平年代，國(guó)家花這么多納稅人的錢去養(yǎng)這么一群人去當(dāng)兵，研發(fā)先進(jìn)武器，這不是為了戰(zhàn)爭(zhēng)而是為了和平。今年的國(guó)情月餅也花費(fèi)了很多的資金，但是這是為什么呢?為了震懾境外的反華勢(shì)力。國(guó)家的高端武器是國(guó)家的機(jī)密，可是為什么要亮出來(lái)給世界看?殲十戰(zhàn)斗機(jī)和九九式新型主站坦克和戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)導(dǎo)彈集體亮相，給世界以如此的震撼，必定會(huì)引起各國(guó)軍事裝備專家的研究以及針對(duì)性的防御?？墒?。這仍舊戰(zhàn)士給了世界看。著說(shuō)明了什么?說(shuō)明中國(guó)有能力有底氣應(yīng)對(duì)全世界均被挑戰(zhàn)，證明我們已經(jīng)不是1840年的中國(guó)，我們有準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)任何一個(gè)國(guó)家的軍事行動(dòng)，并且我們絕對(duì)不會(huì)吃虧，對(duì)我們動(dòng)武前，請(qǐng)三思。和平時(shí)期，軍事演習(xí)是為了讓軍隊(duì)保持戰(zhàn)斗力，而月餅則是國(guó)家使用的不流血的軍事行動(dòng)。這是展示能保護(hù)自己的核心利益和領(lǐng)土完整?！稄?fù)興之路》第三集起，告別了屈辱的近代史，進(jìn)入了當(dāng)代史。1949年，10月1日中華人民共和國(guó)宣告成立。在民族獨(dú)立和人民解放的問(wèn)題解決之后，中國(guó)的第二個(gè)任務(wù)出現(xiàn)了，就是國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。新生的共和國(guó)用半年的時(shí)間穩(wěn)定物價(jià)，繼續(xù)農(nóng)村土改。成立第三天，蘇聯(lián)成為第一個(gè)承認(rèn)中華人民共和國(guó)的國(guó)家。兩個(gè)多月后，毛澤東前往莫斯科，簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》。正在這時(shí)，東北邊朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)人民志愿軍開(kāi)始了保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)斗。1977年的北京工人體育館中正在進(jìn)行一場(chǎng)足球比賽。它之所以被載入史冊(cè)，是因?yàn)樵诠娨暰€中消失了兩年的鄧小平在這場(chǎng)比賽中公開(kāi)亮相。據(jù)日本共同社描述：數(shù)萬(wàn)觀眾撇開(kāi)比賽，霎時(shí)全部站立起來(lái)，向他報(bào)以熱烈的掌聲。美國(guó)新聞周刊的評(píng)論認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)事務(wù)方面預(yù)計(jì)他將逐漸發(fā)揮關(guān)鍵作用。當(dāng)時(shí)剛結(jié)束十年動(dòng)亂，百姓生活幾乎沒(méi)有改善，而這時(shí)，中國(guó)的大陸四周出現(xiàn)了亞洲四小龍。中國(guó)何去何從?以為88隨高齡的老人作出了改革開(kāi)放的決定。中國(guó)的復(fù)興治理上，推翻封建帝制的孫中山，為中國(guó)打開(kāi)思想進(jìn)步的閥門;簡(jiǎn)歷新中國(guó)的毛澤東，讓中國(guó)從此站了起來(lái);而挽救了社會(huì)主義的鄧小平，為中國(guó)找到了一條使國(guó)家強(qiáng)盛人民富裕的道路。20世紀(jì)是個(gè)變革的世紀(jì)。2002年11月8日，胡錦濤當(dāng)選為總書(shū)記。2002年12月5日新一任的領(lǐng)導(dǎo)人冒雪趕往西柏坡學(xué)習(xí)考察。這是新一代黨中央對(duì)人民的承諾：我們將保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，居安思危是我們的傳統(tǒng)，憂患意識(shí)不會(huì)消失。曾記否，2008年“5·12”汶川地震時(shí)那位耳鬢斑白的老人的背影;曾記否，那位老人的眼淚;曾記否，那老人在廢墟中一個(gè)個(gè)件事的腳步;曾記否，那一夜間花白的青絲;曾記否，那”多難興邦”的四個(gè)大字，激勵(lì)著多少中華兒女推動(dòng)中華民族的再次騰飛。猶在眼前，那鳥(niǎo)巢內(nèi)澎湃;猶在眼前，那水立方魅力身形;猶在眼前，那雄壯國(guó)歌的奏響;猶在眼前，那五星紅旗冉冉升起;猶在眼前，那喜極的淚水;猶在眼前，那對(duì)伊辛巴耶娃、博爾特……的真誠(chéng)的歡呼與祝福。2009，由美國(guó)引發(fā)的金融海嘯沖擊著世界經(jīng)濟(jì);冰島已然“國(guó)家破產(chǎn)”;而中國(guó)卻保持著8%的進(jìn)京增速。潘石屹說(shuō)：“外國(guó)人，7、8月在干什么?躺在沙灘曬太陽(yáng)。而中國(guó)人在干什么?干工作，正在努力地付出自己的汗水。有這樣的國(guó)民，害什么經(jīng)濟(jì)危機(jī)?！笔堑?，有這樣的手足兄弟，怕什么經(jīng)濟(jì)危機(jī)，怕什么反華勢(shì)力，怕什么臺(tái)灣問(wèn)題!中華民族可以淡然一笑，你敢!這小雨，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。復(fù)興之路個(gè)人觀后感4在所黨委的組織下，我們基礎(chǔ)黨支部一批黨員及積極分子參觀了國(guó)家博物館復(fù)興之路展覽，在展館講解員的講解下，我學(xué)到了很多，也反思了很多?！皬?fù)興之路”，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的探索過(guò)程中所走過(guò)的道路。復(fù)興之路圍繞著千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)六大主題的基本陳列，通過(guò)翔實(shí)的史料、恢弘的氣勢(shì)、深沉的語(yǔ)言、珍貴的歷史圖片，為我們展示了一幅民族復(fù)興之畫(huà)卷，反映了1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國(guó)各階層人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)帲瑸閷?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立人民解放、國(guó)家富強(qiáng)人民幸福的光輝歷程，充分展示歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了社會(huì)主義道路、選擇了改革開(kāi)放，充分展示了歷史和人民為什么必須始終堅(jiān)持高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)搖。一百多年前，中國(guó)經(jīng)歷了太多的苦難，從帝國(guó)主義的入侵對(duì)中國(guó)人民造成的災(zāi)難到內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民一直處于水深火熱之中，那飽經(jīng)滄桑的歷史至今想起來(lái)仍讓人感到沉重，可中國(guó)人民最后還是站起來(lái)了，勇敢無(wú)畏地應(yīng)對(duì)著一個(gè)又一個(gè)的困難，按自己制定的目標(biāo)，一步一步認(rèn)真而踏實(shí)地走著，慢慢實(shí)現(xiàn)著復(fù)興之路。中華民族曾是一個(gè)多災(zāi)多難的民族，中國(guó)曾經(jīng)經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難，中國(guó)的革命道路可謂是曲折而艱難，轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗了，舊民主主義革命同樣遭遇了失敗，就其原因是沒(méi)有從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中汲取失敗的教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，因而重蹈了以前的覆轍。但是，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命，最終取得了勝利。他們積極的從前人那里總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中吸取教訓(xùn)，并能勇敢地從失敗中站起來(lái)，繼續(xù)奮勇前進(jìn)。1998年抗洪搶險(xiǎn)，世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，非典肆虐，世界形勢(shì)的復(fù)雜多變，中國(guó)在面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)時(shí)，表現(xiàn)出偉大的不懼困難沉著應(yīng)對(duì)的精神，使中國(guó)最后取得了勝利，渡過(guò)了難關(guān)。一個(gè)國(guó)家和民族有如此意志和精神，一個(gè)人也不例外。每個(gè)人都可能成功，也都可能失敗，即使是個(gè)成功者，也不可能是一帆風(fēng)順的，在取得成功之前，曾經(jīng)歷過(guò)多次失敗，或大或小，失敗是避免不了的。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中，我們應(yīng)該坦然的面對(duì)失敗、接收失敗，并最終戰(zhàn)勝他。失敗了，總結(jié)教訓(xùn)，從頭再來(lái)，總會(huì)有成功的一天，而不是一味的自責(zé)懊惱，或在