【+初中語文+】第15課《故鄉(xiāng)》課件+統(tǒng)編版語文九年級(jí)上冊

閱讀小說應(yīng)該從哪幾個(gè)方手？故事情節(jié)環(huán)境描寫人物形象主題思想小思考：談?wù)勑≌f

小說——以塑造人物為中心，通過完整的故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會(huì)生活。小說分類：長篇中篇短篇按篇幅長短小說三要素：人物、故事情節(jié)、環(huán)境人物塑造方法：外貌、語言、動(dòng)作、心理、神態(tài)

故事情節(jié)：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。環(huán)境：自然環(huán)境社會(huì)環(huán)境文學(xué)常識(shí)·小說人物形象（外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)——生動(dòng)形象）故事情節(jié)（波瀾起伏，懸念迭起——引人入勝環(huán)境描寫（自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境——渲染烘托）故

鄉(xiāng)

魯迅1.了解本文的寫作背景，理清小說的敘事線索和基本情節(jié)。（重點(diǎn)）2.學(xué)習(xí)運(yùn)用神態(tài)描寫、細(xì)節(jié)描寫等刻畫人物的方法，用對(duì)比、議論突出主題的寫法。（難點(diǎn))3.體會(huì)文中“我”對(duì)故鄉(xiāng)的復(fù)雜情感和“我”探求人生道路的堅(jiān)定信念，珍惜今天的幸福生活。(重點(diǎn)）學(xué)習(xí)目標(biāo)魯迅（1881—1936），原名周樟壽，后改為周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。1918年5月，第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。其作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《熱風(fēng)》《華蓋集》《墳》等。作者名片

鄉(xiāng)土文學(xué)又稱鄉(xiāng)土小說，它的出現(xiàn)溯源于魯迅的《故鄉(xiāng)》。上個(gè)世紀(jì)20年代，現(xiàn)代文壇上出現(xiàn)了一批比較接近農(nóng)村的年輕作家，他們的創(chuàng)作較多受到魯迅影響，以農(nóng)村生活為題材，以農(nóng)民疾苦為主要內(nèi)容，形成所謂“鄉(xiāng)土文學(xué)”。代表作家有彭家煌、魯彥、許杰、許欽文、王任叔、臺(tái)靜農(nóng)、沙汀、艾蕪等。知識(shí)備查

本文選自《吶喊》?！豆枢l(xiāng)》的取材源于魯迅1919年12月回故鄉(xiāng)的親身經(jīng)歷。1919年8月，魯迅在北京買下了西直門內(nèi)八道灣11號(hào)的住宅，結(jié)束了長期的會(huì)館生活。同年12月，魯迅回到故鄉(xiāng)紹興接母親及家眷到北京。在故鄉(xiāng)期間，魯迅見到了他幼年的伙伴——農(nóng)民章運(yùn)水。他向魯迅講述了在農(nóng)村做人做事難，一點(diǎn)東西拿出去賣總是要捐幾回錢的悲慘處境，引起了魯迅的深切同情。這次回故鄉(xiāng)，魯迅目睹了農(nóng)村的破敗和農(nóng)民的凄苦，內(nèi)心十分悲憤，1921年1月便以這次回家的經(jīng)歷為題材，以章運(yùn)水為原型，寫了這篇小說。背景鏈接秕谷（）鵓鴣（）顴骨（）折本（）潺潺（）陰晦()伶仃（）恣?。ǎ┾?)獾()弶()腳踝()髀()愕然()嗤笑()瑟縮()黛()惘然（）祭祀()寒噤()廿()讀準(zhǔn)字音bǐbógūquánshéchánlíngdīnghuìzìsuīcháhuānjiànghuáibìèchīsèdàiwǎngsìjìnniàn掃清文字障礙掃清文字障礙解釋詞語陰晦：蕭索：鄙夷：惘然：隔膜：恣?。赫罐D(zhuǎn)：陰沉，昏暗缺乏生機(jī)，不熱鬧輕視，看不起心里好象失去了什么東西的樣子思想感情不相通任意胡為生活不安定，四處奔波1、小說以什么為線索來組織故事情節(jié)？2、依據(jù)小說的線索，可以把小說分為三部分，怎樣分？為什么？以“我”在故鄉(xiāng)的見聞感受為線索,以時(shí)間為序思考：

小說以時(shí)間為序，以“我”在故鄉(xiāng)的見聞感受為線索，依據(jù)這個(gè)線索可以分為“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”三個(gè)部分。

第一部分（1-5）描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。第二部分（6——77）寫“我”回故鄉(xiāng)的見聞與感受。第三部分（78——88）寫“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情?；毓枢l(xiāng)閱讀1—5段，思考回答以下問題。第1段中的“二千余里”和“二十余年”說明了什么？第二段運(yùn)用了什么描寫方法，有什么作用？請(qǐng)簡要分析第3段，本段在文中起什么作用？第四段中“我的故鄉(xiāng)好得多了”與“故鄉(xiāng)本也如此”兩句是否矛盾？為什么？課文解讀第1段中的“二千余里”和“二十余年”說明了什么？

說明了“我”與故鄉(xiāng)的距離之遠(yuǎn)，分別的時(shí)間之久。側(cè)面烘托出“我”對(duì)故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈思念之情。

內(nèi)容上：開篇點(diǎn)題--回故鄉(xiāng)

結(jié)構(gòu)上：領(lǐng)起全文。同時(shí)為下文寫心情的悲涼做鋪墊。

環(huán)境描寫。

渲染了故鄉(xiāng)沉寂、荒涼、蕭瑟的氣氛，烘托了“我”悲涼的心情，奠定了小說的感情基調(diào)。

時(shí)候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦

了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。2、第二段運(yùn)用了什么描寫方法，有什么作用？環(huán)境描寫作用①渲染營造氛圍②烘托人物形象（襯托人物心情）③推動(dòng)情節(jié)發(fā)展（為后文作鋪墊）④暗示社會(huì)環(huán)境（交代活動(dòng)場所）⑤深化作品主題3、請(qǐng)簡要分析第3段，本段在文中起什么作用？

反問：眼前的景象和記憶中的故鄉(xiāng)反差巨大，一個(gè)反問句，表現(xiàn)了作者既不想承認(rèn)這就是記憶中的故鄉(xiāng)，又不得不承認(rèn)這個(gè)現(xiàn)實(shí)的矛盾心理。

承上啟下：悲涼的心緒變得更加沉重，也為下文寫故鄉(xiāng)今昔的對(duì)比做了鋪墊和暗示。4、第四段中“我的故鄉(xiāng)好得多了”與“故鄉(xiāng)本也如此”兩句是否矛盾？為什么？不矛盾。前一句寫“我”對(duì)故鄉(xiāng)還保持著兒時(shí)的美好記憶，而眼前所見故鄉(xiāng)衰敗、蕭條的現(xiàn)實(shí)使“我”感到深深的悲哀與失望；后一句說明“我”因不愿接受現(xiàn)實(shí)而尋找自我安慰，流露出一種憂憤之情。作者千里迢迢回到闊別二十余年的故鄉(xiāng)，體會(huì)到的不是激動(dòng)、喜悅，而是悲哀，不僅是因?yàn)楣枢l(xiāng)的景的變化，還有就是故鄉(xiāng)的人的變化，作者在文中主要塑造了哪些人物形象？閏土、楊二嫂在故鄉(xiāng)分析閏土、楊二嫂這兩個(gè)人物：文中采用什么描寫方式刻畫人物的？試圈點(diǎn)批劃出這些文字?？坍嫵鰞扇宋镌鯓拥男愿裉攸c(diǎn)？采用了什么寫作手法？有何作用？變化20年前的閏土20年后的閏土外貌描寫十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸套銀項(xiàng)圈，一雙紅活圓實(shí)的手。身材增加一倍，灰黃的臉，很深的皺紋，眼睛周圍腫得通紅，頭戴破氈帽，身穿極薄棉衣，渾身瑟索著，手提一個(gè)紙包和一支長煙管，手又粗又笨而且開裂，像是松樹皮。動(dòng)作描寫手捏鋼叉、捕鳥，活潑剛健，動(dòng)作干脆利落。顯得遲鈍麻木。語言描寫說話脫口而出，有說不完的新鮮事。說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，喊我“老爺”，謙恭而又含糊?？坍嬋宋锏姆椒▽?duì)“我”的態(tài)度對(duì)生活的態(tài)度人物形象只是不怕我，送“我”貝殼和鳥毛，告訴“我”很多稀奇事。對(duì)“我”友好熱情。對(duì)“我”恭恭敬敬，喊“我”為老爺，和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。天真活潑，無憂無慮，熱愛生活。悲哀、痛苦，生活壓得他喘不過氣來。把生活的希望寄托在神靈身上。天真活潑，無憂無慮，熱情、純真、質(zhì)樸、懂得許多知識(shí)，有智有勇的小英雄形象。

善良忠厚、勤勞樸實(shí)、遲鈍麻木、迷信、封建等級(jí)觀念森嚴(yán)的木偶人。

多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。深受帝國主義和封建主義的雙重壓迫以及封建等級(jí)制度的毒害。閏土變化的原因表面原因：深層原因：

閏土的遭遇正是當(dāng)時(shí)廣大受壓迫、受剝削農(nóng)民的具體寫照。作者塑造這一形象的目的，也就在于揭示帝國主義、封建社會(huì)雙重壓迫給中國人民帶來的災(zāi)害。

楊二嫂是怎樣一個(gè)人？小說是從哪些方面描寫她的？未見其人，先聞其聲。變化20年前的楊二嫂20年后的楊二嫂外貌描寫豆腐西施，擦著白粉，顴骨沒有這么高，嘴唇?jīng)]有這么薄，年輕漂亮。凸顴骨，薄嘴唇，兩手搭在髀間，沒有系裙，張開兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。

動(dòng)作描寫終日坐著。圓規(guī)一面憤憤地回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了；拿著狗氣殺飛也似的跑了；順手牽羊，又偷又搶?？坍嬋宋锏姆椒ūн^我。對(duì)“我”說話尖酸刻薄。語言描寫對(duì)“我”的態(tài)度終日坐著，不怎么說話?！安徽J(rèn)識(shí)了么？我還抱過你咧”“忘了？這真是貴人眼高”“阿呀呀，你放了道臺(tái)了……”“阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松……”對(duì)生活的態(tài)度人物形象雖靠姿色招攬顧，但終日坐著較為安分守己。順手牽羊偷“我”母親的手套，搬弄事非，前天伊在灰堆里掏出十多個(gè)碗碟，定說是閏土埋著的，賊喊捉賊。安分守己的豆腐西施。自私、尖刻、貪婪、勢利，愛搬弄是非，愛嘮叨，想方設(shè)法從“我”的搬家中撈點(diǎn)東西，潑悍庸俗的小市民的形象。楊二嫂為什么也發(fā)生這么大的變化？農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、生活的貧困、小市民勢利貪婪（或：市儈）的惡習(xí)使她發(fā)生了這么大的變化。小說刻畫楊二嫂和閏土的方法有何異同？同：都通過人物外貌、語言、動(dòng)作的描寫來表現(xiàn)人物；都寫出了人物的前后變化。異：寫閏土是先回憶，再眼前，因?yàn)樯倌觊c土的美好形象已經(jīng)在“我”頭腦中留下了深刻的印象。寫楊二嫂則是先聞其聲，再見其人。這更符合楊二嫂尖利、潑辣的性格。小結(jié)：閏土：是一個(gè)勤勞善良，質(zhì)樸老實(shí)，痛苦麻木，但不覺悟的農(nóng)民形象。楊二嫂：是一個(gè)貪婪、尖刻、鄙俗，自私庸俗的小市民典型。哀其不幸，怒其不爭。既可恨、可鄙又可憐。揭示帝國主義、封建社會(huì)給中國人民帶來的災(zāi)害。1.用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良；2.用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。作者對(duì)其態(tài)度作者對(duì)其態(tài)度塑造其目的塑造其目的

小說通過對(duì)比手法的運(yùn)用，表現(xiàn)閏土和楊二嫂在二十多年里發(fā)生的巨大變化，說明辛亥革命前后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗，農(nóng)民和小市民生活的貧困，封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)人們的精神毒害，造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個(gè)人物形象，真切地抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，希望有新的生活的熾熱感情。離故鄉(xiāng)“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀”這是為什么？因?yàn)椤拔摇睂?duì)故鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)（即人與事）感到失望，故鄉(xiāng)沒有給“我”留下好印象。2、“我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”?！拔摇睘槭裁磿?huì)“覺得我四面有看不見的高墻”？

“高墻”是比喻。指封建思想，等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。

故鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)與“我”對(duì)故鄉(xiāng)的期望相去甚遠(yuǎn)，“我”與故鄉(xiāng)的人們有較深的隔膜，所以“我”覺得“我四面有看不見的高墻”。離故鄉(xiāng)3.我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像，我本來十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀?！拔摇睘槭裁磿?huì)“非常氣悶”、“非常悲哀”？

兒時(shí)對(duì)故鄉(xiāng)的美好記憶已被殘酷的生活現(xiàn)實(shí)打得粉碎。閏土的辛苦麻木，楊二嫂的貪婪市儈，人與人之間的隔膜，永別故土、漂泊異鄉(xiāng)的孤苦，使“我”陷入“非常氣悶”又“非常的悲哀”的心境之中?！拔摇毕嘈殴枢l(xiāng)會(huì)好的，但總覺得美好的未來很渺茫，以至于眼前曾有的影像都模糊起來了。離故鄉(xiāng)4、如何理解“然而我又不愿意......也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活”

這段話的含義?這里否定了三種生活。辛苦展轉(zhuǎn)，像“我”那樣異地謀生，到處奔波，生活不安定。辛苦麻木，像閏土那樣在社會(huì)的重壓下貧困艱辛，精神麻木。辛苦恣睢，像楊二嫂那樣生活每況愈下而自私、尖刻、貪婪。全句表達(dá)了作者希望宏兒水生“應(yīng)該有新生活”的強(qiáng)烈愿望。離故鄉(xiāng)

我想到希望，忽然害怕起來了。

因?yàn)椤拔摇边€沒有找到開創(chuàng)新生活的道路，所以“我”認(rèn)為自己對(duì)新生活的希望仿佛和閏土對(duì)神靈的祈求一樣，是對(duì)“偶像”的崇拜，只不過閏土的希望在眼前，“我”的希望在未來，而這個(gè)“未來”還沒有明確的答案，因而顯得“茫遠(yuǎn)”。5、思考：為什么說“他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)”？6.如何理解“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”這句話？運(yùn)用比喻的修辭手法，把希望比作地上的路，形象生動(dòng)，充滿哲理。

它告訴我們：只空有希望而不奮斗、追求，希望便“無所謂有”；有了希望并不斷地去實(shí)踐，去奮斗，希望便“無所謂無”；人們都滿懷