山東省濟(jì)南市工業(yè)學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試哲學(xué)與人生試題

專業(yè)部班級姓名考號專業(yè)部班級姓名考號座號密封線哲學(xué)與人生試題本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。滿分100分，考試時間為60分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷（共61分）注意事項：答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號、座號填寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。請將答案填寫在答題卡的指定區(qū)域，答案寫在試題卷上無效。單選題（本大題共25個小題，每小題2分，共50分。）1．學(xué)一點哲學(xué)、懂一些哲學(xué)，對自己的生活和工作絕對有益無害，會錦上添花、如虎添翼。該觀點的合理性在于看到了()①哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問②對哲學(xué)掌握的深度決定著人生的高度③哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一④認(rèn)識世界、辦好事情，都需要哲學(xué)智慧A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．對于大自然的神秘?zé)o動于衷的人，是不可能真正領(lǐng)悟哲學(xué)的內(nèi)涵的。這句話反映了（

）A．哲學(xué)產(chǎn)生于認(rèn)識和解釋世界 B．哲學(xué)的進(jìn)步推動具體科學(xué)的發(fā)展C．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 D．哲學(xué)起源于人們在實踐中對世界的追問和思考3．人工智能前景廣闊，但目前發(fā)展面臨許多瓶頸。人工智能的范式融合對哲學(xué)認(rèn)識論提出了新的需要：對不同的認(rèn)識論流派進(jìn)行“異中求同”的整合，尤其是在理性主義、經(jīng)驗主義、具身認(rèn)知的整合上需要有新的突破。由此可見（）A．哲學(xué)認(rèn)識論實現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一B．哲學(xué)認(rèn)識論在人工智能的推動下不斷創(chuàng)新C．離開具體科學(xué)知識，哲學(xué)就會干涸和枯萎D．哲學(xué)堅持問題導(dǎo)向，成為時代精神的精華4．生死有命富貴在天。這種認(rèn)識與下列世界觀相一致的是(

)A．氣者，理之依也B．天地之變，陰陽之化C．存在就是被感知D．未有此氣，已有此理5．下列觀點中既唯物又辯證的有（

）A．氣者，理之依也 B．未有此氣，已有此理C．世界是一團(tuán)燃燒的活火 D．物是觀念的集合6．嬰兒從出生時基本上是本能反應(yīng)的狀態(tài)，隨著大腦的完善、與社會的不斷接觸才逐步形成語言、思維等，并對接觸到的家人、周圍的人和物形成基本的認(rèn)識。這反映出（

）①意識不是天生的，而是社會的產(chǎn)物

②自然界的生命體都有自己的起源③意識是人腦的機(jī)能，是物質(zhì)的反映

④生命有機(jī)體通過新陳代謝而發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④7．國產(chǎn)科幻電影正受到越來越多觀眾的喜愛。著名科幻作家劉慈欣表示，科幻作為一種思維方式已經(jīng)深入我們的生活，它代表用想象力構(gòu)建的思維實驗室。技術(shù)發(fā)展給人類打開希望的大門，讓我們有更多機(jī)會創(chuàng)造美好的未來。從哲學(xué)角度可以這樣理解（

）①科幻電影都是作家獨特想象力的產(chǎn)物②意識活動能夠創(chuàng)造出一個科幻的世界③意識能把觀念的存在變成現(xiàn)實的存在④思維著的精神是“地球上最美的花朵”A．①③ B．①④ C．②③ D．②④8．“風(fēng)有信，花不誤，歲歲如此，永不相負(fù)?！泵磕甓ゴ簛恚瑥男『焦扔甑陌藗€節(jié)氣二十四候里，每候都有某種花卉迎蕾開放，帶來開花音訊的風(fēng)候。這體現(xiàn)了（

）①脫離運動的物質(zhì)是存在的②規(guī)律是事物穩(wěn)定的、必然的聯(lián)系③運動是物質(zhì)的唯一特性④事物的運動具有客觀性A．①② B．①③ C．③④ D．②④9．“我們就是祖國的界碑，腳下的每一寸土地都是祖國的領(lǐng)土”“寧肯高原埋忠骨，絕不丟失一寸士”。戍邊英烈們的事跡感動著每一個中國人。是他們不惜一切代價，用青春熱血換來了我們的和平、團(tuán)圓。英烈雖已逝去，精神永駐邊關(guān)！這啟示我們要（

）①提高個人素質(zhì)，實現(xiàn)自我價值②堅持價值引領(lǐng)，規(guī)定人生方向③堅定理想信念，堅守使命擔(dān)當(dāng)④崇尚崇高生活，凝聚人生價值A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④10．習(xí)近平總書記指出：“樹牢總體國家安全觀，把國家安全貫徹到社會生活的各方面、全過程。堅持系統(tǒng)思維，構(gòu)建大安全格局，營造良好的氛圍”。該論斷啟示我們要（

）①堅持運用系統(tǒng)優(yōu)化綜合的思維方式分析和解決問題②從科學(xué)理論出發(fā)，改變不利聯(lián)系，構(gòu)建大安全格局③立足于關(guān)鍵部分，用部分的變化推動事物整體的發(fā)展④注重事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化，著眼于整體功能的最大發(fā)揮A．①② B．③④ C．②③ D．①④11．尊重自然順應(yīng)自然、保護(hù)自然，促進(jìn)人與自然和諧共生，是中國式現(xiàn)代化的鮮明特點。要牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，以高品質(zhì)的生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展。這啟迪我們（

）①堅持主觀與客觀的統(tǒng)一，認(rèn)識并改造世界，征服大自然②發(fā)揮部分對整體的統(tǒng)率作用，以良好生態(tài)促高質(zhì)量發(fā)展③堅持正確的意識指導(dǎo)，走一條綠色的中國式現(xiàn)代化道路④自然界是客觀的，高質(zhì)量發(fā)展中要順應(yīng)自然、保護(hù)自然A．①② B．①③ C．②④ D．③④12．新冠肺炎疫情是一起突發(fā)的全球公共衛(wèi)生事件,在這樣一個人類共同的敵人面前，沒有哪個國家能夠獨善其身,必須本著公開透明開放合作的原則加強合作，各國聯(lián)動協(xié)調(diào)，才能最終戰(zhàn)勝這個病魔。這說明（

）①事物之間都是相互影響和相互制約的②整個世界是一個有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體③把握事物的聯(lián)系才能推動事物的發(fā)展④任何事物的存在發(fā)展都是互為因果的A．①② B．②③ C．①④ D．③④13．最初人們把文盲定為“不識字的人”。20世紀(jì)70年代，世界上又把文盲定為“看不懂現(xiàn)代信息符號、圖表的人”。而現(xiàn)在聯(lián)合國把文盲確定為“不能用計算機(jī)交流的人”?？梢姡?/p>

）A．人類社會是發(fā)展的 B．事物的變化是新陳代謝的過程C．人的認(rèn)識在不斷地變化發(fā)展 D．事物瞬息萬變，不可捉摸14．在一匹馬身上放一根稻草，馬毫無反應(yīng)，倘若繼續(xù)一根一根地添加稻草，當(dāng)最后一根稻草放到馬身上后，馬競不堪重負(fù)癱倒在地，這就是“稻草原理”。“稻草原理”表明（

）①質(zhì)變是量變的必然結(jié)果②要重視量的積累③事物的量變比質(zhì)變重要④質(zhì)變是不顯著的A．①② B．①③ C．②④ D．③④15．下列說法正確的有()①新事物必然取代舊事物②發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升③新事物徹底拋棄舊事物④后出現(xiàn)的事物才是真正的新事物A．①② B．②④ C．①③ D．③④16．與下圖漫畫《措施更新》所蘊含的哲理最符合的選項是（

）A．忽視了矛盾的主要方面 B．沒有正確解決主要矛盾C．沒有遵循系統(tǒng)的有序性 D．忽視了關(guān)鍵部分的作用17．“一個籬笆三根樁，一個好漢三個幫”“荷花好看也要綠葉扶持”。其哲學(xué)道理是（

）A．看問題首先要看到矛盾的主要方面 B．抓主要矛盾和抓次要矛盾同樣重要C．要抓住重點，集中力量解決主要矛盾D．抓主要矛盾的同時，也要處理好次要矛盾18．“治未病”思想源自《黃帝內(nèi)經(jīng)》，是中醫(yī)學(xué)的重要特色和精髓之一，其主要內(nèi)容包括：未病養(yǎng)生防病于先、欲病施治防微杜漸、已病早治防止傳變、痿（病愈）后調(diào)攝（調(diào)養(yǎng)）防其復(fù)發(fā)。“治未病”思想給我們的哲學(xué)啟示是（

）A．完善客觀規(guī)律，盡力而為 B．重視事物質(zhì)變，防患未然C．發(fā)揮主觀能動性，未雨綢繆 D．抓住主要矛盾，居安思危19.在創(chuàng)建衛(wèi)生城市活動中，某小區(qū)居民全員參與共建文明小區(qū)。居民舉止與社區(qū)的關(guān)系體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。A.部分影響整體B.關(guān)鍵部分決定整體C.整體總是大于部分功能之和D.整體具有部分沒有的新功能20.人類歷史告訴我們，越是困難時刻，越要堅定信心。任何艱難曲折都不能阻擋歷史前進(jìn)的車輪。面對重重挑戰(zhàn)，我們決不能喪失信心、猶豫退縮,而是要堅定信心、激流勇進(jìn)。這表明()。①發(fā)展的前途是光明的，要敢于超越事物發(fā)展的規(guī)律②面對挫折與考驗，我們要安于現(xiàn)狀、隨波逐流③設(shè)想世界歷史會一帆風(fēng)順，是不辯證的、不科學(xué)的④我們要堅定信心，勇敢面對前進(jìn)道路上的挑戰(zhàn)A.①④B.①③C.②④D.③④21.海恩法則是航空界關(guān)于飛行安全的法則，這一法則指出，每起嚴(yán)重事故的背后，必然有29次輕微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隱患。因此，堅決防范重特大事故發(fā)生，必須高度重視可能發(fā)生事故的各種隱患。這說明()。①微小的量變必然促成事物的質(zhì)變②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要防微杜漸③事物的量變是漸進(jìn)的，但會引起事物的質(zhì)變④事物的發(fā)展表現(xiàn)為事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上的量變過程A.①③B.①④C.②③D.②④22.“學(xué)習(xí)如春起之苗，不見其增，日有所長;輟學(xué)似磨刀之石，不見其損，年有所虧?！边@段話告誠我們要()。A.重視量的積累B.果斷抓住時機(jī)C.善于創(chuàng)新發(fā)展D.堅定理想目標(biāo)23.《陽光總在風(fēng)雨后》歌詞:……陽光總在風(fēng)雨后，烏云上有晴空，珍惜所有的感動，每一份希望在你手中，陽光總在風(fēng)雨后，請相信有彩虹……”.該歌詞主要蘊含的人生哲理是()。A.順境為人生發(fā)展提供機(jī)遇B.逆境會自然而然地迎來順境C.人生發(fā)展必定先失敗后成功D.在逆境中要樂觀向上，積極應(yīng)對24.下列名言或俗語對應(yīng)的哲學(xué)原理恰當(dāng)?shù)氖?)。①金無足赤，人無完人——矛盾是對立統(tǒng)--的關(guān)系②失敗乃成功之母——矛盾雙方相互向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化③虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后——矛盾特殊性寓于普遍性之中④只見樹木，不見森林——矛盾具有特殊性A.①②B.①④C.②③D.②④25.“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個人?！睆膬?nèi)因和外因的辯證關(guān)系思考，下列說法正確的是（）A.夸大了內(nèi)因的關(guān)鍵作用B.否認(rèn)了外因的條件作用C.強調(diào)內(nèi)因與外因同等重要D.說明內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)二、判斷題（本大題共22個小題，每小題0.5分，共11分。）26.哲學(xué)是熱愛智慧、追求智慧的學(xué)問，是一門從總體上把握世界本質(zhì)以及人與世界關(guān)系的學(xué)問()27.人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。()28.世界觀指人們對整個世界的總的看法和根本觀點。()29.哲學(xué)是只對社會和思維知識的概括和總結(jié)。()30.馬克思主義哲學(xué)是一個邏輯嚴(yán)密的有機(jī)整體。()31.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。（）32.人類社會在本質(zhì)上是一個主觀的物質(zhì)體系。（）33.唯物主義認(rèn)為，意識是本原，物質(zhì)依賴于意識，意識決定物質(zhì)。（）34.天地合而萬物生，陰陽接而變化起是唯物主義。（）35.封建迷信往往利用人們的鬼神觀念、宿命觀念等錯誤意識來欺騙群眾，損害人們的利益，其本質(zhì)是唯物主義的。（）36.規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、不穩(wěn)定的聯(lián)系。（）37.物質(zhì)運動具有主觀規(guī)律性。（）38.物質(zhì)的唯一特性：主觀實在性。（）39.理想是人的客觀能動性的一種表現(xiàn)。（）40.事物運動變化是絕對的、永恒的，事物質(zhì)與量互相轉(zhuǎn)變的規(guī)律是事物變化的普遍規(guī)律。（

）41.做任何事情都要有計劃、有準(zhǔn)備，不能憑一時的情緒和熱情，盲目地行動。（?）42.人們只要發(fā)揮自覺能動性，做任何事情都一定能成功。（）43.勞動是人類的本質(zhì)活動，把人與其他動物從根本上區(qū)別開來。（）44.正確的意識來源于客觀世界，錯誤的思想歸根到底也來源于客觀世界。（）45.矛盾無處不在，無時不有，任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。（

）46.量變指的是事物數(shù)量上的增減。（

）22級電商5、6班哲學(xué)與人生第5頁共5頁第Ⅱ卷（非選擇題，共39分）三、填空題（10小題，每空1分，共計10分）47.馬克思主義哲學(xué)即和,是一個邏輯嚴(yán)密的有機(jī)整體。48.物質(zhì)的唯一特性是。49.在認(rèn)識世界和改造世界的過程中，要自覺堅持一切從實際出發(fā),。50.“牽一發(fā)而動全身”的故事說明了聯(lián)系具有。51.量變是質(zhì)變的,質(zhì)變是量變的。52.在認(rèn)識某一矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面,這就是__________。要著重把握事物發(fā)展過程中的主要矛盾,著重把握某一矛盾中的主要方面,這就是。53.事物內(nèi)部的矛盾，是事物內(nèi)部的對立統(tǒng)一，即___________。四、材料分析題（共計29分）54.【材料】近