2024高考政治一輪復習專練57實踐與認識含解析新人教版

PAGE5-專練57實踐與相識1．[2024·全國卷Ⅲ]1869年，門捷列夫公布了自己制作的元素周期表，將已發(fā)覺的化學元素納入一個統(tǒng)一的體系中。依據元素周期律，門捷列夫推斷當時的一些原子量測定結果存在誤差，預言“類鋁”(鎵)、“類硼”(鈧)等當時尚未發(fā)覺元素的存在，他的推斷和預言后來在試驗中被逐一證明。這表明()①科學發(fā)覺來源于相識的不斷深化與積累②科學原理對探究和發(fā)覺客觀真理具有指導作用③任何科學理論都必需在實踐中驗證自己的真理性④科學原理—科學預料—實踐檢驗是相識發(fā)展的一般規(guī)律A．①②B．①④C．②③D．③④2．早期人類的生產生活往往依靠河流，視河流為主宰命運之神而對其頂禮膜拜。工業(yè)革命后，人類以河流的主子自居，肆意開發(fā)利用河流，遭到了河流的報復。今日，人們重新相識人與河流的關系，致力于追求人與河流的和諧。由此可見()①實踐是物質性的活動，實踐對相識具有確定作用②實踐具有目的性，相識的最終目的是形成理性相識③實踐具有歷史性，相識必定打上歷史和時代的烙?、軐嵺`是有意識的活動，相識是促進實踐發(fā)展的動力A．①②B．①③C．②③D．③④3．[2024·山東，12]毛澤東指出：“世界上只有唯心論和形而上學最省力，因為它可以由人們瞎說一氣，不要依據客觀實際，也不受客觀實際檢查的?！边@告知我們的是()①唯心論和形而上學都以相識和實踐相脫離為特征②客觀事物是相識的對象和檢驗真理的標準③真理的本性在于主觀和客觀相符合④不以理論為指南的實踐是盲目的實踐A．①③B．①④C．②③D．②④4．[2024·北京卷]一百多年前，藝術家把自己對將來生活的暢想畫在了紙上，展示了人們對郵寄方式的幻想。隨著科技進步，當時異想天開的想法，如今成為了生活中的現(xiàn)實。這說明()A．科學幻想是推動科技創(chuàng)新的基礎B．意識具有干脆現(xiàn)實性，可以把幻想變?yōu)楝F(xiàn)實C．意識具有能動性，人們可以在想象中創(chuàng)建出現(xiàn)實世界D．通過實踐，觀念的東西可以變成現(xiàn)實的東西5．[2024·浙江7月，26]采納傳統(tǒng)的玉米和大豆間套種方法，大豆會缺少光照，倒伏嚴峻，產量很低。針對該問題，農學家經過多年探究，反復試驗，提出玉米和大豆帶狀復合種植的新理論和新方法，實現(xiàn)了兩種作物的協(xié)調高產。由此可見()①實踐是相識的來源②相識產生于實踐的須要③相識受詳細的實踐水平限制④相識受主體學問水平的限制A．①②B．①③C．②④D．③④6．[2024·江蘇，31]動物毒素始終威逼著人類的生命。與盲目運用毒素治療疾病的年頭相比，今日探討人員不僅知道動物毒素包含著多種成分以及每種成分的分子級目標，而且還基于毒素的特征，運用基因組學的技術探討毒素作用機理，把一些致命毒素變成藥物的來源。這說明()A．人的理性能夠為客觀物質世界確立自然法則B．科技創(chuàng)新供應新的相識工具促進相識的深化C．創(chuàng)建性思維活動能夠變頭腦中的觀念為現(xiàn)實D．事物性質的變更是新舊事物交織融合的過程7．研學旅行是學校依據區(qū)域特色、學生特點和學科須要，組織學生以集體旅行、集中食宿的方式走出校內，拓展視野、豐富學問，加深與自然和文化的親近感，增加對集體生活方式和社會公共道德的體驗。近年來，研學旅行備受青睞，是由于參與這類活動能夠()①變更獲得學問的來源，增加認知的牢靠性②完善人的學問結構，提高個體的無限認知實力③將所學學問與實踐結果比照，檢驗相識的正確性④在實踐中改造主觀世界，推動相識不斷深化發(fā)展A．①②B．①④C．②③D．③④8．[2024·陜西榆林模擬]中國科學院國家天文臺召開新聞發(fā)布會宣布，我國自行設計建立了被譽為“中國天眼”的世界最大單口徑球面射電望遠鏡，它已實現(xiàn)多種觀測模式的順當運行，并發(fā)覺了多顆新脈沖星。材料表明()①實踐提高了人類相識世界的實力②人們發(fā)揮主觀能動性能干脆創(chuàng)建新的聯(lián)系③科技創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導④新的相識工具促進了人類相識的發(fā)展A．①②B．②③C．①④D．③④9．閱讀材料，完成下列要求。以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發(fā)團隊長期不懈奮斗，持續(xù)創(chuàng)建，不斷挖掘水稻高產的潛力，取得了舉世矚目的成就，為“確保國家糧食平安，把中國人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產發(fā)展作出了卓越貢獻。幾十年來，研發(fā)團隊奔跑在試驗田和試驗室，解決了雜交水稻育種的一系列關鍵性難題。1973年，實現(xiàn)了不育系、保持系和復原系的“三系”配套育種；1989年，兩系法雜交水稻育種獲得勝利；1997年，開啟了第三代超級雜交水稻育種探討，兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點；2024年，創(chuàng)建了畝產1149.02公斤世界水稻單產的最高紀錄。為助力國家水稻產業(yè)升級，滿意人們對高品質稻米的需求，團隊進一步確立了培育“量質齊升”稻種的攻關目標并取得了新的突破，培育的相宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗品種已經適應了5‰鹽度的海水澆灌。作為水稻育種專家的杰出代表，袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上，他主持舉辦國際雜交水稻技術培訓班50多期，培訓來自亞、非、拉美30多個國家的2000多名學員，并多次到國外指導雜交水稻探討與生產。我國雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就？運用實踐和相識的辯證關系原理加以說明。專練57實踐與相識1．C門捷列夫依據元素周期律作出推斷和預言，體現(xiàn)了科學原理對探究真理的指導作用，②符合題意；他的這些推斷和預言后來在試驗中被逐一證明，體現(xiàn)了他的這些理論經過實踐檢驗后，被證明是真理性的相識，③符合題意。實踐是相識的基礎，是相識的來源，①觀點錯誤；人們對一個事物的正確相識往往要經過從實踐到相識，再從相識到實踐的多次反復才能完成，實踐—相識—實踐，是相識發(fā)展的一般規(guī)律，科學原理不是相識的起點，④錯誤。2．B隨著人類實踐的發(fā)展，人們對河流由“頂禮膜拜”到“以河流的主子自居”，再到“追求人與河流的和諧”，這體現(xiàn)了實踐具有客觀物質性和社會歷史性，實踐確定相識，相識隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，①③正確。相識的最終目的是指導實踐，②錯誤。實踐確定相識，實踐是相識發(fā)展的動力，且只有正確的相識才能推動實踐的發(fā)展，④錯誤。3．A毛澤東指出，唯心論和形而上學不依據客觀實際，也不受客觀實際檢查，表明唯心論和形而上學的相識是脫離實踐的，①符合題意；實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準，②觀點錯誤；真理是標記主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，③符合題意；不以正確理論為指南的實踐是盲目的實踐，④觀點錯誤。4．D本題考查實踐與相識的學問，主要考查學生獲得和解讀信息、調動和運用學問的實力，考查的核心素養(yǎng)是科學精神，從價值觀念看主要是引導學生關注社會發(fā)展、科技進步，主動參與社會實踐。本題以一百多年前的想象轉化成現(xiàn)實為話題，說明白隨著科技的進步，人類通過實踐可以將觀念的東西轉變?yōu)楝F(xiàn)實的東西，D符合題意。推動科技創(chuàng)新的基礎不是科學幻想，而是實踐，A錯誤。從意識的內容看，它是客觀存在的主觀映象，不具有干脆現(xiàn)實性，B錯誤。意識具有能動性，但它必需通過實踐才能把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西，不行能在想象中創(chuàng)建出現(xiàn)實世界，C錯誤。故選D。5．A針對傳統(tǒng)的玉米和大豆間套種方法存在的問題，農學家經過反復探究和試驗，提出了玉米和大豆間套種的新理論和新方法，說明白實踐是相識的來源，相識因實踐的須要而產生，①②觀點正確且符合題意。材料強調的是實踐是相識的來源，相識具有上升性，而相識受詳細實踐水平和主體學問水平的限制強調的是相識具有反復性，③④不選。6．B動物毒素曾是對人類生命的威逼，但隨著實踐的發(fā)展，人們運用基因組學的技術可以把一些致命毒素變?yōu)樗幬飦碓矗@體現(xiàn)了科技創(chuàng)新為人們供應了新的相識工具，促進了人們相識的發(fā)展，B正確。人的理性能夠為物質世界確立自然法則的觀點夸大了人的理性的作用，屬于唯心主義觀點，A錯誤。實踐具有干脆現(xiàn)實性，人們只有通過實踐才能將頭腦中的觀念變?yōu)楝F(xiàn)實，C錯誤。事物性質的變更是質變，而非新舊事物交織融合的過程，D錯誤。7．D①錯誤，實踐是學問的唯一來源；②錯誤，個人的認知實力是有限的；研學旅行可以拓展視野、豐富學問，加深與自然和文化的親近感，增加對集體生活方式和社會公共道德的體驗，說明通過開展此類活動能夠在實踐中改造主觀世界，推動相識不斷深化發(fā)展，將所學學問與實踐結果比照，檢驗相識的正確性，③④符合題意，D入選。8．C本題考查實踐確定相識。材料表明實踐提高了人類相識世界的實力，①正確。“創(chuàng)建新的聯(lián)系”的說法違反了聯(lián)系的客觀性，②錯誤。實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導，③錯誤。我國自行設計建立的世界最大單口徑球面射電望遠鏡使人們相識到了很多新脈沖星，這表明新的相識工具促進了人類相識的發(fā)展，④正確。9．答案：實踐是相識的來源和發(fā)展的動力，相識對實踐具有能動的反作用，正確的相識促進實踐發(fā)展。立足社會須要選擇課題，開拓創(chuàng)新，在實踐、相識的循環(huán)往復中不斷發(fā)展、完善