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文檔簡介
第1課史前時期與夏商西周更迭
同步練習(xí)
一、單項選擇題
1.《呂氏春秋?恃君覽》所言:“昔太古嘗無君矣,其民聚生群處,知母不知父,無親戚兄弟夫妻男女之
別,無上下長幼之道,無進(jìn)退揖讓之禮,無衣服履帶宮室畜積之便……”材料描述的是哪一歷史時期()
A.遠(yuǎn)古時期B.夏商時期C.商周時期D.春秋時期
【答案】A
【解析】由材料“昔太古嘗無君矣,其民聚生群處,知母不知父”可知,這描述的是遠(yuǎn)古時期。原始社會
時期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進(jìn)步,出現(xiàn)了氏族,由于群婚的緣故,“只知其母,不知其父”,婦女的采
集和家務(wù)勞動中舉足輕重,在社會生活中占主導(dǎo)地位。故選:Ao
2.河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了大量的稻谷、谷殼、稻稈和稻葉堆積,最厚處達(dá)1米。稻谷外形完整,顆粒大小已經(jīng)
接近現(xiàn)代栽培稻。這可用于印證河姆渡居民()
A.初步產(chǎn)生物品交換B.已經(jīng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
C.廣泛使用青銅工具D.開始推廣牛耕技術(shù)
【答案】B
【解析】河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了大量的稻谷、谷殼、稻稈和稻葉堆積,最厚處達(dá)1米。這一發(fā)展主要說明
河姆渡人已掌握栽培人工水稻。河姆渡原始居民位于浙江余姚被發(fā)現(xiàn)的,距今約7000年左右,是我國長河
流域原始農(nóng)耕的典型代表。故選:B?
3.”夏傳子,家天下”,禹的兒子啟憑借強(qiáng)大的勢力,在禹死后繼承了他的位置。從此,我國王位的傳位
方式變成了()
A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.郡縣制
【答案】B
【解析】“夏傳子,家天下”,禹的兒子啟憑借強(qiáng)大的勢力,在禹死后繼承了他的位置。從此,我國
王位的傳位方式變成了世襲制?約公元前2070年,禹建立夏王朝,禹死后,啟繼承了父位。從此,世襲制
代替了禪讓制。故選:Bo
4.我國原始居民將狗尾巴草馴化,培育出粟(俗稱谷子,去殼后稱小米).考古學(xué)家在黃河流域發(fā)現(xiàn)了粟
的遺存,下列人類遺址中與之相關(guān)的是()
A.元謀人遺址B.北京人遺址
C.河姆渡氏族村落遺址D.半坡氏族村落遺址
【答案】D
【解析】注意抓住題干中的關(guān)鍵信息“黃河流域發(fā)現(xiàn)了粟的遺存”,聯(lián)系所學(xué)可知,生活在黃河流域
的半坡原始居民,種植的糧食作物是粟,我國是世界上最早種植粟的國家。故選:D。
5.西周青銅器的銘文中出現(xiàn)“授民受疆土”"賞土"''賜田”等記載,這些記載印證了西周實行()
A.分封制B.郡縣制C.行省制D.丞相制
【答案】A
【解析】西周青銅器的銘文中出現(xiàn)‘授民受疆土”“賞土”“賜田”等記載可知,這反映出西周實行的政治制
度是分封制。西周建立后,為鞏固統(tǒng)治,周天子實行分封制。即周天子把土地、平民和奴隸分封給親屬和
功臣等,封他們?yōu)橹T侯,建立諸侯國。故選:Ao
6.“周代分封制的實質(zhì)則是周天子作為國家元首委派諸侯去各地建立地方政府,推行天下一統(tǒng)的政治制度?!?/p>
這說明分封制()
A.加強(qiáng)了皇權(quán)專制統(tǒng)治B.開創(chuàng)了地方分權(quán)體制
C.有利于邊疆地區(qū)開發(fā)D.強(qiáng)化了國家整體觀念
【答案】D
【解析】材料強(qiáng)調(diào)分封的諸侯們不是割據(jù)政權(quán),那就說明分封諸侯與周天子是一個整體,目的在于強(qiáng)
化國家整體觀念。故選:D。
7.從周文王開始,武王、周公、成王康王等幾代統(tǒng)治者不斷分封姬姓親族同盟親戚以及一些結(jié)為親戚的東
方貴族。這是為了()
A.加強(qiáng)王權(quán),君主專制B.“以藩屏周”,鞏固疆土
C.打擊貴族,增強(qiáng)國力D.結(jié)束割據(jù),中央集權(quán)
【答案】B
【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,周朝通過姻親關(guān)系同異性貴族建立血緣關(guān)系,主要目的是為了“以
藩屏周",鞏固疆土,B項正確;周朝尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中,君主專制和中央集權(quán)的說法錯誤,排除AD
項;材料體現(xiàn)的是對異性貴族的拉攏,非打擊,排除C項。故選:Bo
8.西周初年,封周公長子伯禽于魯,代表周天子鎮(zhèn)撫東方徐、奄之民和淮夷。封唐叔虞于晉,成為河?xùn)|地
區(qū)捍衛(wèi)西周本土的重要屏障。封羌族首領(lǐng)姜姓呂尚為齊侯,是控制東方夷族諸部的重要封國。材料表明
()
A.分封的目的是鞏固周朝的統(tǒng)治B.周初分封有效防止了地方叛亂
C.周初分封以同姓諸侯為主D.周初封國以軍事職能為主
【答案】A
【解析】由材料“代表周天子鎮(zhèn)撫東方徐、奄之民和淮夷”、“成為河?xùn)|地區(qū)捍衛(wèi)西周本土的重要屏
障”、“是控制東方夷族諸部的重要封國”可知西周通過分封制加強(qiáng)了對地方的管理和控制,目的在于維
護(hù)自身統(tǒng)治,故選A項;西周受封的諸侯國有軍事、經(jīng)濟(jì)、政治職能,排除D項;“有效”表述過于絕對,
排除B項;材料強(qiáng)調(diào)分封制的目的而非對象,排除C項。故選:A?
9.齊國原是姜氏的封國。公元前481年后,齊國的大夫田常及其后人逐漸控制國政,以至于自立為國君,
并由周安王冊命為齊侯,史稱“田氏代齊”。這種現(xiàn)象從本質(zhì)上反映了()
A.郡縣制的出現(xiàn)B.中國歷史進(jìn)入春秋戰(zhàn)國時期
C.大一統(tǒng)局面的出現(xiàn)D.宗法制和分封制的破壞
【答案】D
【解析】“齊國大夫田常及其后人逐漸控制國政,以至于自立為國君體現(xiàn)了以嫡長子繼承制為核心
的宗法制和周朝的分封制遭到破壞,故D正確.ABC不符合題意。故選:D。
10.春秋戰(zhàn)國時期,中國形成了十?dāng)?shù)個地域文化,如河北地區(qū)的燕趙文化、山西的三晉文化、內(nèi)蒙古地區(qū)
的草原文化、河南為中心的中原文化、山東的齊魯文化等,這些地域文化同中有異、異中見同。這反映了
()
A.諸侯紛爭B.中原文化中心地位
C.中華文明多元一體D.百家爭鳴
【答案】C
【解析】根據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時期,中國形成了十?dāng)?shù)個地域文化,……這些地域文化同中有異、異中
見同”可知此時不同地域文化既融合又保持各自特色,反映了中華文明多元一體,故選C項;材料主旨為
地域文化異同,并未涉及政局上諸侯爭霸戰(zhàn)爭,排除A項;根據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時期,中國形成了十?dāng)?shù)個
地域文化,如河北地區(qū)的燕趙文化、山西的三晉文化、內(nèi)蒙古地區(qū)的草原文化、河南為中心的中原文化、
山東的齊魯文化等”可知此時有不同地域文化,強(qiáng)調(diào)多元性,并未涉及文化中心,排除B項;百家爭鳴是
指春秋戰(zhàn)國時期知識分子不同派別的涌現(xiàn)及各流派之間爭論的局面,與材料主旨為地域文化異同無關(guān),排
除D項。故選:C?
二、填空題
11.請按順序?qū)懗鰣D一圖二青銅器的名稱。
圖一圖二
圖一是,圖二是
【答案】圖一是四羊方尊,圖二是司母戊鼎。
12.約公元前2070年,建立夏朝。我國漫長的原始社會結(jié)束,奴隸社會開始。
【答案】禹。
13.商朝多次遷都,到商王時遷到,此后保持了相對穩(wěn)定.
【答案】盤庚;殷。
14.公元前1046年,伐,在決戰(zhàn),商朝滅亡。
【答案】武王;伐紂;牧野。
15.公元前771年,西周王朝被所滅。后來,東遷洛邑,史稱
【答案】犬戎;周平王;東周。
三、材料解析題
16.閱讀下列材料,回答相應(yīng)問題
材料一:大道之行也,天下為公,選賢與能……是謂大同。今大道既隱,天下為家,……是為小康一
-《禮記?禮運》
材料二:王室分封宗親功臣的既定制度,輔之以明確天子權(quán)力和諸侯義務(wù)的周禮約束,決定了王室和
諸侯之間的內(nèi)在關(guān)系,使中央王國對地方諸侯的縱向聯(lián)系加強(qiáng)。同時,西周的諸侯國之間多有同宗共祖的
宗親關(guān)系或互通婚姻的姻親關(guān)系,橫向聯(lián)系也較以前密切。——張豈之主編《中國歷史?先秦卷》
材料三:周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國已非過去承認(rèn)的原有邦國,而是以武力為背景,在
原有眾多邦國的地域內(nèi)人為“插隊”進(jìn)去,很像“摻沙子”。這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn),屬于周的創(chuàng)
造。分封出去的邦國,仍是“有其土,田,人民”的地方實體,并實行貴族世襲統(tǒng)治,地方擁有實權(quán)。一
一摘編自王家
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