第1課 史前時期與夏商西周更迭（同步練習）-《中國歷史》同步課堂（高教版·全一冊）（解析版）

第1課史前時期與夏商西周更迭

同步練習

一、單項選擇題

1.《呂氏春秋?恃君覽》所言：“昔太古嘗無君矣，其民聚生群處，知母不知父，無親戚兄弟夫妻男女之

別，無上下長幼之道,無進退揖讓之禮,無衣服履帶宮室畜積之便……”材料描述的是哪一歷史時期（）

A.遠古時期B.夏商時期C.商周時期D.春秋時期

【答案】A

【解析】由材料“昔太古嘗無君矣，其民聚生群處，知母不知父”可知，這描述的是遠古時期。原始社會

時期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步，出現(xiàn)了氏族，由于群婚的緣故，“只知其母，不知其父”，婦女的采

集和家務勞動中舉足輕重，在社會生活中占主導地位。故選：Ao

2.河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了大量的稻谷、谷殼、稻稈和稻葉堆積，最厚處達1米。稻谷外形完整，顆粒大小已經(jīng)

接近現(xiàn)代栽培稻。這可用于印證河姆渡居民（）

A.初步產(chǎn)生物品交換B.已經(jīng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

C.廣泛使用青銅工具D.開始推廣牛耕技術(shù)

【答案】B

【解析】河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了大量的稻谷、谷殼、稻稈和稻葉堆積，最厚處達1米。這一發(fā)展主要說明

河姆渡人已掌握栽培人工水稻。河姆渡原始居民位于浙江余姚被發(fā)現(xiàn)的，距今約7000年左右，是我國長河

流域原始農(nóng)耕的典型代表。故選：B?

3.”夏傳子，家天下”，禹的兒子啟憑借強大的勢力，在禹死后繼承了他的位置。從此，我國王位的傳位

方式變成了（）

A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.郡縣制

【答案】B

【解析】“夏傳子，家天下”，禹的兒子啟憑借強大的勢力，在禹死后繼承了他的位置。從此，我國

王位的傳位方式變成了世襲制?約公元前2070年，禹建立夏王朝，禹死后，啟繼承了父位。從此，世襲制

代替了禪讓制。故選：Bo

4.我國原始居民將狗尾巴草馴化，培育出粟（俗稱谷子，去殼后稱小米）.考古學家在黃河流域發(fā)現(xiàn)了粟

的遺存，下列人類遺址中與之相關(guān)的是（）

A.元謀人遺址B.北京人遺址

C.河姆渡氏族村落遺址D.半坡氏族村落遺址

【答案】D

【解析】注意抓住題干中的關(guān)鍵信息“黃河流域發(fā)現(xiàn)了粟的遺存”，聯(lián)系所學可知，生活在黃河流域

的半坡原始居民，種植的糧食作物是粟，我國是世界上最早種植粟的國家。故選：D。

5.西周青銅器的銘文中出現(xiàn)“授民受疆土”"賞土"''賜田”等記載，這些記載印證了西周實行（）

A.分封制B.郡縣制C.行省制D.丞相制

【答案】A

【解析】西周青銅器的銘文中出現(xiàn)‘授民受疆土”“賞土”“賜田”等記載可知，這反映出西周實行的政治制

度是分封制。西周建立后，為鞏固統(tǒng)治，周天子實行分封制。即周天子把土地、平民和奴隸分封給親屬和

功臣等，封他們?yōu)橹T侯，建立諸侯國。故選：Ao

6.“周代分封制的實質(zhì)則是周天子作為國家元首委派諸侯去各地建立地方政府,推行天下一統(tǒng)的政治制度?！?/p>

這說明分封制（）

A.加強了皇權(quán)專制統(tǒng)治B.開創(chuàng)了地方分權(quán)體制

C.有利于邊疆地區(qū)開發(fā)D.強化了國家整體觀念

【答案】D

【解析】材料強調(diào)分封的諸侯們不是割據(jù)政權(quán)，那就說明分封諸侯與周天子是一個整體，目的在于強

化國家整體觀念。故選：D。

7.從周文王開始，武王、周公、成王康王等幾代統(tǒng)治者不斷分封姬姓親族同盟親戚以及一些結(jié)為親戚的東

方貴族。這是為了（）

A.加強王權(quán)，君主專制B.“以藩屏周”，鞏固疆土

C.打擊貴族，增強國力D.結(jié)束割據(jù)，中央集權(quán)

【答案】B

【解析】根據(jù)材料和所學知識可知，周朝通過姻親關(guān)系同異性貴族建立血緣關(guān)系，主要目的是為了“以

藩屏周"，鞏固疆土，B項正確；周朝尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中，君主專制和中央集權(quán)的說法錯誤，排除AD

項；材料體現(xiàn)的是對異性貴族的拉攏，非打擊，排除C項。故選：Bo

8.西周初年，封周公長子伯禽于魯，代表周天子鎮(zhèn)撫東方徐、奄之民和淮夷。封唐叔虞于晉，成為河東地

區(qū)捍衛(wèi)西周本土的重要屏障。封羌族首領(lǐng)姜姓呂尚為齊侯，是控制東方夷族諸部的重要封國。材料表明

（）

A.分封的目的是鞏固周朝的統(tǒng)治B.周初分封有效防止了地方叛亂

C.周初分封以同姓諸侯為主D.周初封國以軍事職能為主

【答案】A

【解析】由材料“代表周天子鎮(zhèn)撫東方徐、奄之民和淮夷”、“成為河東地區(qū)捍衛(wèi)西周本土的重要屏

障”、“是控制東方夷族諸部的重要封國”可知西周通過分封制加強了對地方的管理和控制，目的在于維

護自身統(tǒng)治，故選A項；西周受封的諸侯國有軍事、經(jīng)濟、政治職能，排除D項；“有效”表述過于絕對，

排除B項；材料強調(diào)分封制的目的而非對象，排除C項。故選：A?

9.齊國原是姜氏的封國。公元前481年后，齊國的大夫田常及其后人逐漸控制國政，以至于自立為國君,

并由周安王冊命為齊侯，史稱“田氏代齊”。這種現(xiàn)象從本質(zhì)上反映了()

A.郡縣制的出現(xiàn)B.中國歷史進入春秋戰(zhàn)國時期

C.大一統(tǒng)局面的出現(xiàn)D.宗法制和分封制的破壞

【答案】D

【解析】“齊國大夫田常及其后人逐漸控制國政，以至于自立為國君體現(xiàn)了以嫡長子繼承制為核心

的宗法制和周朝的分封制遭到破壞，故D正確.ABC不符合題意。故選：D。

10.春秋戰(zhàn)國時期，中國形成了十數(shù)個地域文化，如河北地區(qū)的燕趙文化、山西的三晉文化、內(nèi)蒙古地區(qū)

的草原文化、河南為中心的中原文化、山東的齊魯文化等，這些地域文化同中有異、異中見同。這反映了

()

A.諸侯紛爭B.中原文化中心地位

C.中華文明多元一體D.百家爭鳴

【答案】C

【解析】根據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時期，中國形成了十數(shù)個地域文化，……這些地域文化同中有異、異中

見同”可知此時不同地域文化既融合又保持各自特色，反映了中華文明多元一體，故選C項；材料主旨為

地域文化異同，并未涉及政局上諸侯爭霸戰(zhàn)爭，排除A項；根據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時期，中國形成了十數(shù)個

地域文化，如河北地區(qū)的燕趙文化、山西的三晉文化、內(nèi)蒙古地區(qū)的草原文化、河南為中心的中原文化、

山東的齊魯文化等”可知此時有不同地域文化，強調(diào)多元性，并未涉及文化中心，排除B項；百家爭鳴是

指春秋戰(zhàn)國時期知識分子不同派別的涌現(xiàn)及各流派之間爭論的局面，與材料主旨為地域文化異同無關(guān)，排

除D項。故選：C?

二、填空題

11.請按順序?qū)懗鰣D一圖二青銅器的名稱。

圖一圖二

圖一是，圖二是

【答案】圖一是四羊方尊，圖二是司母戊鼎。

12.約公元前2070年，建立夏朝。我國漫長的原始社會結(jié)束，奴隸社會開始。

【答案】禹。

13.商朝多次遷都，到商王時遷到,此后保持了相對穩(wěn)定.

【答案】盤庚；殷。

14.公元前1046年，伐,在決戰(zhàn)，商朝滅亡。

【答案】武王；伐紂；牧野。

15.公元前771年，西周王朝被所滅。后來，東遷洛邑，史稱

【答案】犬戎；周平王；東周。

三、材料解析題

16.閱讀下列材料，回答相應問題

材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能……是謂大同。今大道既隱，天下為家，……是為小康一

-《禮記?禮運》

材料二：王室分封宗親功臣的既定制度，輔之以明確天子權(quán)力和諸侯義務的周禮約束，決定了王室和

諸侯之間的內(nèi)在關(guān)系，使中央王國對地方諸侯的縱向聯(lián)系加強。同時，西周的諸侯國之間多有同宗共祖的

宗親關(guān)系或互通婚姻的姻親關(guān)系，橫向聯(lián)系也較以前密切。——張豈之主編《中國歷史?先秦卷》

材料三：周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國已非過去承認的原有邦國，而是以武力為背景，在

原有眾多邦國的地域內(nèi)人為“插隊”進去，很像“摻沙子”。這是鑒于殷商孤立而亡的教訓，屬于周的創(chuàng)

造。分封出去的邦國，仍是“有其土，田，人民”的地方實體，并實行貴族世襲統(tǒng)治，地方擁有實權(quán)。一

一摘編自王家