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文檔簡介
學習《里岳》
第一部分教學設(shè)計
《教學設(shè)計思路》古詩文是中華文化的重要載體,古詩文的學習
是青少年了解民族傳統(tǒng),接受優(yōu)秀民族文化熏陶的捷徑?!墩Z文課程
標準》對古詩文的學習作了明確要求,要求7-9年級學生背誦80
篇古今優(yōu)秀詩文。本期在進行古詩詞的教學時,我進行了一些探討,
現(xiàn)從以下幾個方面來談?wù)劷虒W《望岳》這堂課的教學設(shè)計。
一、關(guān)于教學目標的設(shè)計
本堂課的教學目標是:
1、體會《望岳》詩歌的意境及作品風格;
2、領(lǐng)略詩歌和音樂完美結(jié)合的神韻,吟唱仿寫古詩詞;
確定教學目標的依據(jù)是:
1、要求學生背誦一定數(shù)量的古詩詞,首先要多角度激發(fā)誦讀興
趣,培養(yǎng)學生熱爰祖國語言文學的情感。讓學生在開闊的意境中,受
到美的熏陶。
2、確定第二個教學目標主要源于自主、合作、探究這種新的教
學理念。詩歌的廣闊意境給學生留下了自主開掘的空間,課后可讓學
生選擇自己喜聞樂見的方式重現(xiàn)詩歌。
3、詩歌是語言的藝術(shù),古詩詞語言大多可以配樂吟唱,因而具
有極強的音樂性,讓學生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。柏拉圖說過:
"音樂把節(jié)奏與樂調(diào)的強烈力量進入心靈的最深處。"教古詩時應(yīng)充
分利用音樂盒帶,通過聽、唱把學生帶入音樂的天地、藝術(shù)的王國,
領(lǐng)會詩歌與音樂完美結(jié)合的神韻。
4、吟唱古詩詞還有一個目的就是運用。一是指在寫作中恰當引
用詩句,幫助表達內(nèi)容,美化文章語言;二是在寫作中創(chuàng)造性的使用、
模仿、改寫詩句。
二、關(guān)于教學重點的確定
本堂課的教學重點是領(lǐng)會《望岳》一詩的意境,并譜曲自唱,嘗
試古詩詞的的寫作,古詩的格律不作過多要求。
三、關(guān)于教學方法的選擇
教學方法以吟唱、仿寫為主。
針對教學的實際和學生的年齡特征采取靈活多樣的教學方式,拓
展語文學習的渠道。我嘗試過借鑒過很多古詩詞的教學方法:如誦讀
法、品析法、故事導讀法、以畫配詩法等等,效果都不錯。我現(xiàn)在所
教班級的學生,人才濟濟。他們喜歡唱流行歌曲,喜歡模仿,喜歡嘗
試。所以,我采用吟唱——仿寫的方法來教《望岳》。這種方法也便
于貫徹自主、合作、探究這種學習方式。首先吟唱,就要求學生自主
地深入地領(lǐng)會詩歌的內(nèi)容,這樣才能選擇感情相吻合的音樂曲目來配
詩。在演唱時,學生可以尋求合作,可以獨唱,可以合唱。仿寫詩歌,
既要學生自己寫,更須同學互評互改,一起來錘煉字詞,共同去探尋
詩歌創(chuàng)作的奧秘。
四、關(guān)于板書的設(shè)計
《望岳》這首詩形象很鮮明,寫了泰山廣、高、美的特點。所以,
我在板書時勾勒泰山的圖畫,不求形似,但求神似。給人一種美感。
同時也把泰山的特點板書出來,給學生一目了然的印象。
五、關(guān)于課后作業(yè)的設(shè)計
我想通過《望岳》一詩的教學,激發(fā)學生學習古詩的熱情,豐富
學生的課余生活,充分發(fā)揮學生學習的自主性。培養(yǎng)讀古詩的能力。
所以設(shè)計了兩個作業(yè),一是給熟悉的詩詞譜曲既可套用現(xiàn)成的音樂曲
目,也可自創(chuàng)曲目。二是把仿寫的詩歌編訂成冊,出版一期詩歌集。
古詩詞的影響是深遠的,古詩詞的教學方法是多樣的,只要我們
勇于嘗試,必定形成百花齊放的局面。
《教學目標》
1、體會《望岳》一詩的意境及作品風格。
2、領(lǐng)略詩歌和音樂完美結(jié)合的神韻,吟唱仿寫古詩詞。
《教學媒體選擇》
教具:錄音機、計算機、投影儀、磁帶等。
課件:L課題展示。
2、《望岳》書法作品。
3、泰山風光。
3、學生作品——仿詩。
《教學結(jié)構(gòu)》
這節(jié)課分兩條線進行,一是學生的誦讀賞析吟唱仿寫;二是老師
的引導、點撥。整節(jié)課分為五大板塊:一、導課。二、賞析《望岳》。
三、吟唱《望岳》。四、仿寫及仿詩展示
五、小結(jié)。
教師活動:
一、復(fù)習以前所學古詩詞。
二、朗讀《望岳》
三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。
四、獨唱、合唱、齊唱《望岳》。
五、討論、探究古詩詞特點。
六、仿寫古詩詞。
七、學生作品展示。
八、互評互改仿詩作品。
九、學生背誦《望岳》
十、抄寫課后作業(yè)。
學生活動:
十一、復(fù)習以前所學古詩詞。
十二、朗讀《望岳》
十三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。
十四、獨唱、合唱、齊唱《望岳》。
十五、討論、探究古詩詞特點。
十六、仿寫古詩詞。
十七、學生作品展示。
十八、互評互改仿詩作品。
十九、學生背誦《望岳》
二十、抄寫課后作業(yè)。
第二部分課堂教學實錄
課前放鄧麗君演唱的《明月幾時有》,營造課堂氛圍。讓學生置
身于古詩詞演唱的氛圍之中。
一、導課
師:同學們,中國是詩的國度,詩歌藝術(shù)源遠流長,詩詞歌賦浩
如煙海。山川河流、花草樹本都成為詩人歌詠的對象。如我們學過的
寫樹木的詩有:
生:《詠柳》。碧玉妝成一樹高,萬條無下綠絲絳。不知細葉誰
裁出,二月春風似剪刀。
師:寫山的有:
生:橫看成嶺側(cè)峰,遠近高低各不同。
師:寫花的呢?
生::《梅花》。
師:同學們一起背王安石的《梅花》。
生:墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。
師:舉不勝舉,如果說古代詩歌就是那天上的星星,那么杜甫的詩
就是那最閃亮最璀燦的一顆。今天讓我們一起走進杜甫,去聆聽詩人
心靈搏動的顫音,感受詩人生命之歌的變調(diào)。今天,我們用一種新的
方法學習杜甫早期所寫的詩歌《望岳》。
展示課件一:踏歌而行覓古韻,余音裊裊仿古詩。請同覺說說這
句話的意思。
生(思鴻):唱著歌尋覓古詩的韻味,在余音裊裊中仿寫古詩。
師:對。這堂課要求把握而兩點:一是體會《望岳》詩歌意境;
二是領(lǐng)略詩歌和音樂完美結(jié)合的神韻,吟唱仿寫古詩詞。
師:《望岳》這個"岳"指的是哪座山?
生:齊答"泰山"。]
師:對,是有"五岳獨尊"之稱的泰山。(老師板書"望岳",
簡單畫泰山輪廓)
老師畫的泰山象不象?
生:齊答"象"(笑)。
師:這首詩比較好懂,同學們課前做了預(yù)習,請同學來介紹杜甫
及這首詩有關(guān)的內(nèi)容。
生(趙路遙):杜甫是唐代著名的詩人。字子美。
生(何燦云):杜甫的詩歌反映了當時的社會現(xiàn)實,表達了他對
勞動人民的同情。
生(張舜):杜甫被稱為詩圣。
生:齊答"杜甫的詩反映了當時歷史,稱為史詩"。
生(趙詩恒):杜甫詩的風格主要以“沉郁頓挫"為主。
師:同學們介紹得很清楚,全面。同學們對詩人寫作《望岳》的
背景是否有所了解?
生(張勝藍):杜甫的《望岳》共有三首,分詠東岳泰山、西岳
華山、南岳衡山。
]生(肖奕奕):《望岳》這首詩是杜甫二十四歲時寫的。詩人
在詩篇中遠望泰山,為它的大神奇秀美而心情激蕩…
師:說得非常好,肖奕奕同學課前對《望岳》一詩進行了深入地
探討。下面我們分組討論、學習這首詩。第一大組討論①、②句,第
二大組討論③、④句,第三大組討論⑤、⑥句,第四大組討論⑦、⑧
句。
學生互相討論三分鐘,老師參與討論并作指導。
師:請停下。請第一大組的同學來鑒賞①、②句。
生(李婷婷):這兩句主要寫了詩人遠望泰山。
師:從哪個地方看出詩人是遠望而不是登上泰山?
生(劉冠):從"齊魯青未了"這一句來看。因為在泰山周圍,
遠看一大片的綠色。
師:這寫出泰山什么特點?
生:齊答"寬廣"。
師:很好(老師板書"廣")。第一大組同學說①、②句寫出了
泰山的寬廣,詩人當時是怎樣的心情呢?其他組同學幫忙想一想?
生(林翠娜):從這一問一答的句中,看出詩人非常喜爰這泰山。
生:齊說"一種喜悅的心情。"
學生看到林翠娜夸張的手勢,都笑了。
師:是啊,在寫景的時候表達自己的情感,正應(yīng)了這句話"一切
景語皆情語。"
第二組的同學說說③、④句。
生(張靖娜):③、④句描寫了泰山景色秀美。
師:從哪里看出來?
生:(李笑也):"造化鐘神秀"就是說大自然把神奇秀麗都聚
集在泰山身上。
師:對,這個"鐘"解釋得好。
生(孫睿):"陰陽割昏曉"說明泰山的南北暗、亮不同,說明
泰山很高大。
師:這里哪個字用得好?
生(王丹雪)"割"字很形象,就象人用刀割開一樣。師:這個
字找得好,這兩句寫出了泰山的特點:高大(師板書"高")其他組
同學對③、④句還有沒有問題?
生(劉華):還寫了泰山的秀美。
生:齊說"已經(jīng)說了"。
師:噢,第二組已經(jīng)說到了。很好。(師板書"美")0第三大
組說說⑤、⑥句。
生(洪滿川):從這兩句看出詩人心胸很坦蕩。
師:心胸坦蕩。詩中"蕩"字是什么意思?
生(洪滿川):激蕩。詩人的胸懷隨著泰山之云霧繚繞而激蕩。
師:對,同學們看看語文書封面,這是一幅怎樣的圖景?
生:齊說"有山,有云"。
師:對,山與云連成一片。第四大組說說⑦、⑧句。
生(吳芮):就是寫詩人登上泰山的時候。
師:登上泰山了嗎?
生:齊說"沒有,是說一定要登上去"。
師:詩人為什么想要登上去呢?一二三大組同學剛才說了什么?
生(吳芮):因為泰山很高、很美,詩人想一定要登上去。這兩
句說,登上泰山頂就會覺得其它山都小了。因為泰山是很高、很大、
很廣。這樣寫,就襯托了泰山的高大。
師:覺得其他山都小了。古代一位智者也曾登上泰山,發(fā)出同樣
的感慨。同學們知道是誰嗎?
生(陳金龍):是孔子。他說"登上泰山而小天下。"
師:登上泰山。覺得天下都小了,這里用了什么手法?
生:齊答〃夸張"。
師:這是夸張。杜甫說"會當凌絕頂,一覽眾山小"。詩人還沒
登上泰山,就說"一覽眾山小",詩人這里是一種怎樣的思維方式?
生:齊說"想象"。
師:對。寫詩就要展開想象。想象是詩歌的生命。當時詩人才二
十四歲,正值胸懷遠大抱負的時候。同學們想象一下:假如青春年少
的你登上泰山會有何感想呢?
生(趙詩恒):有一種被征服的快感。
學生笑。
生(趙詩恒):是一種征服泰山的快感。
生(張逸飛):祖國的山河真是美。
生(李聰):就因為泰山很高,自己上去了,身邊有眾山圍著,
自己就象神仙一樣。
師:說得好。李白就曾來到泰山,也寫了泰山,那就是神仙一般
的感覺,同學們課后讀一讀。
生(吳海燕):我覺得是希望在明天,我登上泰山,想到我可以
在這個世界創(chuàng)一番事業(yè)。
師:很好,有抱負,有凌云壯志。讀這首詩,我們感覺到的不僅
是對泰山美景的贊揚,更是一種泰山精神,一種民族精神的體現(xiàn)。時
過境遷,千百年過去了,《望岳》以及詩歌體現(xiàn)的精神與泰山同垂不
朽?!锻馈繁挥鳛閷懱┥皆姼璧慕^唱。以后很多人來過泰山、寫過
泰山,但無人能比。明代有位詩人寫到:齊魯至今青末了,題詩誰比
杜陵人。杜陵人是誰?
生:齊答"杜甫"。
師:同學們理解了詩歌內(nèi)容、領(lǐng)悟了詩人的情感,下面再來讀一
遍。
生:齊讀《望岳》。
師:讀得很有氣勢。我們說《望岳》是一曲民族精神和杜甫個人
抱負的頌歌。杜甫在頌,我們想怎么樣呢?
生:齊答"歌"。
師:那好,我們討論一下,選自己熟悉的曲子來唱,可合作可獨
唱。
學生討論、準備、練唱三分鐘。
生(肖奕奕、顏碧文)齊唱《望岳》。
全班同學鼓掌、笑。
師:歌聲悠揚。請問選的是什么曲?
生(肖奕奕):《大中華》。
師:為什么要選這首曲來唱?
生(顏碧文):覺得感情比較相近。
生(肖奕奕):節(jié)奏也很接近。
生(劉愷華):唱《望岳》(用《小城故事》曲)
全體同學笑。
師:為什么選這首曲?
生(劉愷華):覺得它很美。
生(劉廣銳):唱《望岳》(用《三國》曲)
全班同學熱烈鼓掌。
師:多么渾厚的歌聲。為什么選這首曲?
生(劉廣銳):覺得它氣勢雄壯,跟《望岳》很相配。
師:還有理由嗎?
生(劉廣銳):還有一首。
全班同學笑。
師:我問你還有什么選曲的理由?
生(劉廣銳):內(nèi)容也很相近。
師:幾個同學告訴我們選曲時,要選內(nèi)容相近、感情相近、節(jié)奏
差不多的曲子來唱。
剛才劉廣銳天機泄露,說還有一首想唱,讓我們洗耳恭聽。
生(劉廣銳):唱《望岳》。(用《蒙古人》曲)
全班同學熱烈鼓掌。
師:男女同學的演唱各具特色。女聲甜美清脆,有一種陰柔之美;
男聲高亢渾厚,有一種:
生:齊答"陽剛之美"。(笑)
師:如果一起唱不是剛?cè)嵯酀鷨幔?/p>
生:齊說"一起唱"。
師:好。我們男女生一起唱,跟劉廣銳選曲的標準一樣,張勝藍、
賈明、譚達聰為我們推薦了《中國功夫》這支曲。我覺得非常好。全
體起立,我們一起唱,頌揚中華民族瑰寶,展示我五班男兒志氣。
師放伴奏磁帶。
學生齊唱《望岳》。
師:同學們都譜了曲。由于時間關(guān)系,不能一一來唱,但你們沒
唱我也能感受到那種趣味。雖未成曲調(diào)卻先有情。
這《望岳》既適合讀又適合唱,同學們想想這是為什么?
生:寫得好,節(jié)奏感強。
師:是呀,與其羨慕詩人寫得好,不如自己也露一手。同學們寫
作之前,先結(jié)合這首詩了解一下古詩詞特點。
學生討論三分鐘,探討古詩詞特點。
生(趙路遙):這首詩共八句,分為首聯(lián),頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。
其中頷聯(lián)、頸聯(lián)要用對仗。
師:趙路遙給我們介紹了豐富的知識。你能說說這首詩中的對仗
嗎?
生(趙路遙):詩中"蕩胸生曾云"與"決眥入歸鳥”是對仗的。
句式很工整。
生(葉奕詩):這首詩是五言律詩,共八句,每句五個字。
師:嚴格說起來,這首詩是屬于古體詩,不象有些律詩要求那么
嚴。
生(湯洋):這首詩押韻。
師:對。韻腳是那些?
生:齊答"了、曉、鳥、小"。
師;寫詩除了注意這些特點之外,還要善于想象。
生:(陳旭喬):寫詩要先描寫景物再抒發(fā)感情。
師:對,觀山觀景充滿一種情感,寫詩要充滿感情。下面請同學
們互相切磋。
練習寫詩??梢詥蝹€寫,也可以一個小組集體創(chuàng)作。
學生寫詩練習五分鐘。
師(巡視、指導):有的同學寫了《望蓮》、《望地王》、《望
蓮花山》、《望珠峰》。
師:何燦云的《望蓮》,"朵朵水中蓮,片片荷葉護"。哪個同
學來點評一下。
生(李笑也):寫出蓮、荷葉的形狀。
師:寫好了交上來,我們展示一下。
師:展示吳芮的《望月》。
生:齊讀《望月》。
學生笑。
師:展示顏碧文的《望冬》
生:齊讀《望冬》。
師:讀到顏碧文詩中"白雪如春歸"。我就想到了毛澤東的詩句。
生:齊答"飛雪迎春到"。
師:詩句中"如"怎么改會好些?
生(劉志軒):改為"送"好一些。
師:很好。杜甫寫詩是"語不驚人死不休"。
師:展示湯洋的《江湖——武林》。
生:齊讀《江湖——武林》。
師:同學們讀懂了湯洋詩歌的內(nèi)容嗎?
生:齊答"笑傲江湖"。
學生大笑。
師:我們看著湯洋詩歌有沒有要改動的地方。
學生討論。
生:沒有押韻。
師:我們幫他改一改。同學們有改的嗎?沒改出來,那好,我們
課后改一改。湯洋這首詩也成為寫武林的絕唱。由于時間關(guān)系我們不
能把同學們的詩一一展示。課后交上來,我們編訂一本詩集。再傳閱。
同學們剛才又讀了、又唱了、又寫了,其實老師也想唱。
生:老師唱一首。
師:對不起,老師唱不好。我寫了一首,獻丑了。
師:展示《感懷》一詩。
師:我解說一下"感懷",今天講這堂課老師感觸很多。"楊柳
枝,桃李詞"都代指古詩詞。"踏歌不盡心頭語"老師看到同學們又
唱又寫,我很高興,說不完心中的話?!鼻奥吩俸颓自姟痹谝院?
同學們還可以寫千首、萬首詩歌。
生:學生笑,齊讀《感懷》。
師:老師唱不好,但老師也選了一首曲來唱這首詩。同學們幫老
師唱一唱。
生:齊唱《感懷》。(用《中華民謠》曲)
師:謝謝。熟話說"熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟",同學
們今天又讀了、又唱了、又寫了,我們再來背一背。
生:齊背《望岳》。
老師展示課件五、"課后練習"。
顯示屏故障耽誤一分鐘(學生背誦《望岳》)。
師:請同學們把作業(yè)題抄好,課后完成。
學生抄作業(yè)題。
師:同學們,今天我們嘗試了一種新的方法來學習詩歌,我們對
詩歌有了更深的認識。她不僅僅是形的和諧與莊重,不僅僅是聲的柔
婉與渾厚,不僅僅是境的幽幻與峻奇她是一汪永不枯竭的泉,一段永
不腿色的夢,
一條永不迷失的路。詩歌,就象一曲生命之歌,蕩然于天地之間,
令人魂牽夢繞。同學們,我們隨著優(yōu)美的樂曲,充分與詩歌、與繆斯
接觸,用婉轉(zhuǎn)的歌喉吟唱出她的神韻,用純潔的心靈去感受她的靈秀。
師:下課,同學們再見。
生:謝謝老師,老師再見。
第三部分教學反思
在多年班主任兼語文教師的工作中,每一屆學生畢業(yè),我都讓他
們給我錄下一盒古詩詞朗誦磁帶作為紀念,有個學生錄下了鄧麗君演
唱的《明月幾時有》,那如癡如醉的歌聲給我留下了深刻的印象,我
也因此萌發(fā)了用吟唱的方法教古詩詞的想法。
古詩詞很好的體現(xiàn)了漢語的音樂美,有雙重疊韻,有平仄相對,
通過演唱,學生可以深切地感受漢語的那種節(jié)奏感、韻律感,培養(yǎng)高
雅的審美情趣。
詩歌詩歌,詩與歌是密不可分的。詩歌從產(chǎn)生到現(xiàn)在,一直與音
樂有不解之緣。從原始人在勞動中發(fā)出有節(jié)奏的呼聲,到兩漢時期的
漢樂府,再到唐宋時期宮廷教坊和樂而歌的詩詞,都說明詩與歌有著
很深的淵源
今年暑假我參加新課程的培訓學習,新的課程標準明確提出:積
極倡導自主、合作、探究的學習方式,努力建設(shè)開放而有活力的語文
課程。這一基本理念對我觸動很大,學生學習古詩詞除了品析語言就
是反反復(fù)復(fù)的誦讀,從三歲開始一直背到高三,學習已經(jīng)倦怠了,再
美的詩句也成了順口溜式的打油詩。如果古詩詞的教學僅僅停留在咬
文嚼字上,把完整的詩句弄得肢離破碎,那還有什么美感可言呢?能
否找到一種新的方法喚起學生學習古詩詞的興趣和熱情?能否運用
自主、合作、探究的方式,來學習古詩詞?
基于以上認識,我在本期開學之初,研究新教材新教法之時,我
確定了古詩詞的教學目的:
1、領(lǐng)略詩歌和音樂完美結(jié)合的神韻,體悟純文學藝術(shù)和流行文
化互相融合的精妙,增強對詩歌藝術(shù)的親和力。
2、通過古詩詞的教學,學生做到:讀一讀,感受美;唱一唱,
鑒賞美;看一看,理解美;寫一寫,創(chuàng)造美。
3、提高藝術(shù)鑒賞水平,積累古今詩詞。
教學方法:吟誦——翻唱一一仿寫。
教學程序:①、發(fā)動學生共同搜集由古今詩詞譜曲的流行歌曲資
料;
②、根據(jù)詩詞內(nèi)容選擇合適的曲譜并練習演唱;
③、把詩詞原文和鑒賞點評編成資料;
④、根據(jù)古詩詞特點,進行仿寫,并把仿寫的古詩詞編訂成冊;
⑤、充分采取自主、合作、探究的方式,共同演唱、共同創(chuàng)作古
詩詞;
通過一段時間的醞釀、準備,和以《望岳》一文為例的教學,我
有以下感受:
一、科學開發(fā)課程資源
初中語文教材中,每一冊都附課內(nèi)、課外古詩閱讀。根據(jù)《語文
課程標準》要求,學生在初中階段必背古詩詞八十首。我在教學《望
岳》時引進音樂欣賞和詩詞的仿寫,開始還擔心完不成教學任務(wù),怕
學生不能很好地理解詩歌的意境,結(jié)果出人意料,學生不僅領(lǐng)悟了詩
的意境,還對詩人的情感、詩歌的節(jié)奏進行了更深的探究,從而選出
了合適曲目。如劉廣銳同學就選了高亢、渾厚的《蒙古人》來演唱《望
岳》,他那優(yōu)美的歌聲和激昂的意蘊讓同學們陶醉了。這讓我相信:
充分發(fā)揮師生雙方在教學中的主動性和創(chuàng)造性,創(chuàng)造性的理解和使用
教材,科學開發(fā)課程資源,靈活運用多種教學策略,定會使教學的天
空更廣闊,不拘泥于教材,不為教材所縛,從課內(nèi)走向課外,從教材
走向更為廣闊的知識海洋,真正使學生通過學教材內(nèi)幾十首詩歌,學
會自吟自唱,自學自寫,從而去感受浩如繁星的詩詞歌賦。
二、注重實踐,注重體驗
本堂課教學目標設(shè)計的意圖在于:讓語文課充滿"語文味",讓
學生體會詩情畫意,吮吸文明智慧,激發(fā)自己創(chuàng)作詩歌的熱情。詩歌
教學的傳統(tǒng)方法是朗讀、背誦、分析字詞,我這堂課采用以吟唱為主
流,仿寫創(chuàng)作為輔助的形式,使學生掌握一些簡單的詩詞格律要求,
領(lǐng)略作者的創(chuàng)作風格。傳統(tǒng)的學習觀注重的是以知識和課本為中心的
認識活動,把學習的本質(zhì)視為一種認識過程。早在半個世紀之前,陶
行知先生就對此作了一針見血的批評:"中國教育之通病是教用腦的
人不用手,不教用手的人用腦
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