第15講 第14課 溝通中外文明的“絲綢之路”

第15講第14課溝通中外文明的“絲綢之路”知道張騫兩次出使西域的基本事實(shí)，以及體現(xiàn)的精神理解絲綢之路在中外交流中的作用知道兩漢對(duì)于西域的政策及影響知識(shí)點(diǎn)一、張騫通西域1.西域：漢代人把今天甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的地區(qū)稱作。2.張騫出使西域：第一次第二次時(shí)間公元前年公元前年目的聯(lián)絡(luò)，夾擊加強(qiáng)與的友好交往經(jīng)過(guò)被匈奴扣留了13年回到長(zhǎng)安走訪了烏孫等西域許多國(guó)家作用了解了西域的具體情況促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)知識(shí)點(diǎn)二、絲綢之路1.陸上絲綢之路（漢武帝時(shí)）⑴開(kāi)拓者：⑵路線：長(zhǎng)安（起點(diǎn)）→河西走廊→西域→中亞→西亞→歐洲（或大秦終點(diǎn)）。⑶意義：絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，促進(jìn)了中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。流通的物品：①西域→漢朝：良種馬、香料、玻璃、寶石植物：核桃、葡萄、石榴、苜蓿文化：樂(lè)器和歌舞②漢朝→西域：物品：絲綢、漆器技術(shù)：開(kāi)渠、鑿井、冶鐵3.海上絲綢之路（漢武帝時(shí)）東南沿?！心习雿u→馬來(lái)半島→馬六甲海峽→孟加拉灣沿岸→印度半島南端和錫蘭知識(shí)點(diǎn)三、對(duì)西域的管理1.西漢時(shí)期：設(shè)置⑴時(shí)間：公元前（漢宣帝時(shí)）；地點(diǎn)：烏壘城⑵意義：西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)。⑶管轄范圍：包括今及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。2.東漢時(shí)期:出使西域，派出使（即羅馬帝國(guó)）；班超兒子班勇繼承父業(yè)，再次出使西域。知識(shí)點(diǎn)一、張騫通西域例1．黃河文化作為中華民族主體文化在不斷吸收融合其他地域文化，如中亞地區(qū)甘甜的葡萄酒、高大的汗血馬不斷刺激著長(zhǎng)期居住在黃河流域的漢人的想象力，因此，漢帝國(guó)赴中亞各國(guó)的使節(jié)、商團(tuán)絡(luò)繹不絕。促成這一局面形成的關(guān)鍵因素是（）A．張騫通西域 B．鑒真東渡日本 C．戚繼光抗倭 D．鄭和下西洋知識(shí)點(diǎn)二、絲綢之路例2．．公元前2世紀(jì)到公元2世紀(jì)，通過(guò)絲綢之路，葡萄、苜蓿等傳到中國(guó)，櫻桃、杏等也從亞洲傳到羅馬。這主要說(shuō)明絲綢之路（）A．是通商之路 B．促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展 C．促進(jìn)物種交流 D．是外交之路知識(shí)點(diǎn)三、對(duì)西域的管理例3．．公元前2世紀(jì)到公元2世紀(jì)，通過(guò)絲綢之路，葡萄、苜蓿等傳到中國(guó)，櫻桃、杏等也從亞洲傳到羅馬。這主要說(shuō)明絲綢之路（）A．是通商之路 B．促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展 C．促進(jìn)物種交流 D．是外交之路1．（2022?雅安）圖中物品（技術(shù)）交流主要得益于（）A．絲綢之路的開(kāi)通 B．班超經(jīng)營(yíng)西域 C．海外貿(mào)易的發(fā)展 D．文成公主入藏2．（2022?婁底）以下食物通過(guò)絲綢之路傳入中原，最初都以“胡”字命名。與此相關(guān)的歷史事件應(yīng)該是（）A．張騫通西域 B．玄奘西行 C．鑒真東渡 D．鄭和下西洋3．（2022?成都）西漢時(shí)期，一名普通的郎官滿懷堅(jiān)定信念，忍受大漠的孤寂、落日的蒼涼，不畏艱險(xiǎn)、勇于開(kāi)拓，歷經(jīng)13年完成了“鑿空”的壯舉。這位郎官是（）A．張騫 B．班超 C．玄奘 D．鑒真4．（2022?河池）絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，與漢代絲綢之路開(kāi)辟有關(guān)的歷史事件是（）A．張騫通西域 B．玄奘西行 C．鑒真東渡 D．鄭和下西洋5．（2022?吉林）絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈。最早開(kāi)辟絲綢之路的朝代是（）A．秦朝 B．漢朝 C．唐朝 D．宋朝6．（2022?綏化）絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈。它的起點(diǎn)是（）A．余杭 B．涿郡 C．長(zhǎng)安 D．洛陽(yáng)7．（2022?福建）“他以堅(jiān)韌不拔的勇氣和毅力，克服了重重的困難，終于完成了出使的任務(wù)。從此以后，西域天山南北各國(guó)相繼歸漢，橫貫東西的絲綢之路亦由此開(kāi)辟”?！八敝傅氖牵ǎ〢．漢武帝 B．張騫 C．班超 D．甘英8．（2022?涼山州）漢武帝時(shí)兩次出使西域，在匈奴的威脅利誘面前，威武不屈，“持漢節(jié)不失”，始終不忘使命的是（）A．班超 B．甘英 C．班勇 D．張騫9．（2022?東營(yíng)）下列關(guān)于中國(guó)古代絲綢之路的敘述，正確的是（）A．通往西域的海上交通要道 B．連接亞非之間的陸上通道 C．溝通歐亞的陸上交通要道 D．貫穿南北地區(qū)的水上通道10．（2022?瀘州）如圖描繪了張騫拜別漢武帝出使西域的情景。該作品（）A．反映了中原與西域的交流頻繁 B．能夠完整地還原歷史真實(shí) C．標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán) D．具有史料價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值1．漢武帝在長(zhǎng)安離宮門口的石獅子，是按照安息獅子的樣子雕成的。離宮殿內(nèi)，屏風(fēng)畫(huà)著開(kāi)屏的印度孔雀，陳列著安息鴕鳥(niǎo)蛋以及安息國(guó)的水晶盤子，離宮較遠(yuǎn)的地方種著葡萄。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生是因?yàn)椋ǎ〢．張騫出使西域 B．甘英出使大秦 C．衛(wèi)青北擊匈奴 D．班超出使西域2．季羨林先生曾說(shuō)：“在世界上延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、真正形成獨(dú)立體系的文化只有四個(gè)——中國(guó)、印度、阿拉伯和西歐。這四大文化體系匯流的地方只有一個(gè)，就是中國(guó)的新疆地區(qū)。其所以能夠在這里匯流，則須歸功于貫穿全區(qū)的絲綢之路。”這段話不能說(shuō)明（）A．世界文化的源頭在中國(guó)新疆地區(qū) B．絲綢之路促進(jìn)了不同文化的交流 C．世界上多國(guó)文化通過(guò)絲綢之路在新疆融匯 D．絲綢之路促進(jìn)了世界貿(mào)易的發(fā)展3．下列是漢代由西域傳入中國(guó)內(nèi)地的物產(chǎn)和中國(guó)外傳絲綢組圖。該組圖主要說(shuō)明了（）A．漢代是世界上最大的貿(mào)易國(guó) B．絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈 C．漢代以絲綢換取古羅馬的農(nóng)產(chǎn)品 D．絲綢之路的開(kāi)通使世界連成一個(gè)整體4．絲綢之路不僅實(shí)現(xiàn)了貨物商品的貿(mào)易往來(lái)，更實(shí)現(xiàn)了文化的交流融合。通過(guò)絲綢之路傳入中原的物品或技術(shù)是（）A．寶石 B．開(kāi)渠 C．鑿井 D．絲綢5．絲綢的出口是漢朝貿(mào)易體系的一部分，除中國(guó)外還有五方參加，它們是羅馬、中亞、印度、印度尼西亞和非洲，中亞的非漢族趕牲畜人充當(dāng)了中國(guó)貨物的運(yùn)輸人或向?qū)?，中?guó)從中亞取得馬匹和璞玉，最后，絲綢運(yùn)到羅馬。材料主要說(shuō)明（）A．貿(mào)易是開(kāi)辟絲綢之路的主要目的 B．沿線眾多國(guó)家共建了絲綢之路 C．絲綢之路促進(jìn)了藝術(shù)文化的交流 D．中國(guó)與羅馬有直接的貿(mào)易交往6．西漢張騫不畏雄關(guān)險(xiǎn)阻，為絲綢之路的開(kāi)辟做出了重要貢獻(xiàn)。如圖為絲綢之路示意圖，絲綢之路的路線是（）A．長(zhǎng)安→河西走廊→西域→中亞→西亞→歐洲 B．長(zhǎng)安→西亞→河西走廊→歐洲 C．洛陽(yáng)→西亞→河西走廊→歐洲→西域→中亞 D．洛陽(yáng)→河西走廊→西亞→歐洲7．公元73年，東漢明帝派班超出使西域，使西域重新與漢朝建立聯(lián)系。此時(shí)，與張騫第一次出使西域相距（）A．209年 B．210年 C．211年 D．212年8．漢武帝時(shí)，一名普通的郎官滿懷堅(jiān)定的信念，歷經(jīng)13年，完成了“鑿空”的壯舉，開(kāi)辟出中原通往西域的道路，使中原王朝和西域各國(guó)有了第一次友好往來(lái)。這位郎官是（）A．張騫 B．董仲舒 C．王莽 D．主父偃故選：A。9．考古學(xué)家在新疆發(fā)現(xiàn)了許多漢代的絲織品，在馬來(lái)西亞發(fā)掘出與漢代陶片紋飾相似的陶片，在印度尼西亞出土了漢代的錢幣。這些考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)了（）A．張騫出使西域 B．班超經(jīng)營(yíng)西域 C．海、陸絲綢之路的存在 D．漢代統(tǒng)治區(qū)域的遼闊10．漢代的一位郎官因其創(chuàng)建的事業(yè)與其堅(jiān)韌不拔的精神，于今日名聞世界，被史地學(xué)者稱為東方哥倫布。這位郎官是（）A．張騫 B．甘英 C．班固 D．班超二．材料題（共1小題）11．閱讀下述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題：材料一：然騫鑿空