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文學(xué)作品閱讀題解題心得體會(huì)
文學(xué)作品閱讀題解題心得體會(huì)
文學(xué)作品閱讀板塊是除作文外分值最大的題,因?yàn)槠浯鸢傅牟淮_定性,在平時(shí)的訓(xùn)練中受重視程度最低,因而答題情況一直不理想。僅以20xx年江蘇卷為例,周?chē)?guó)平的《波茲曼的詛咒》契合選文“貼近時(shí)代、貼近社會(huì)、貼近學(xué)生生活實(shí)際”的原則,所命題目規(guī)范且難易適度,但是平均得分率僅有。
這,就是文學(xué)作品閱讀板塊的現(xiàn)狀!
那么,出路又在何方?
我們認(rèn)為,既然考查的是文學(xué)作品閱讀,那就要閱讀文學(xué)作品,是咬文嚼字地讀而非浮光掠影地讀,要走進(jìn)文本,既準(zhǔn)確把握作者在文中表達(dá)的觀點(diǎn)態(tài)度,還精確分析重要文段文句乃至詞組詞語(yǔ)。既然解答的是文學(xué)作品閱讀題,那就要研究答題技巧,諸如“據(jù)文答題”原則(因?yàn)椤氨M可能讓考生從文中找到答題的基本材料”是試題擬制的原則之一),確定解答某題的“閱讀區(qū)間”,問(wèn)什么答什么,分點(diǎn)答題意識(shí)等等。
整合近3年的41套高考試卷的文學(xué)作品閱讀材料,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),散文是絕對(duì)的“主角”。(只有20xx年北京、安徽春招卷選擇了小說(shuō)《雁陣》,夏招卷遼寧的《“認(rèn)識(shí)自我”》是小說(shuō),福建的《書(shū)》是雜文,20xx年江蘇夏招卷的《波茲曼的詛咒》是評(píng)論)因此,從實(shí)際的操作層面考察,我們的文學(xué)作雜燴品閱讀差不多就是散文閱讀。
我們要樹(shù)立正確的閱讀觀,即閱讀理解重于解題答題;我們還要掌握科學(xué)的閱讀方法,即三遍快速掃描閱讀解疑法,第一遍掃描解決“寫(xiě)了什么”的問(wèn)題,第二遍掃描解決“怎樣寫(xiě)的”的問(wèn)題,第三遍掃描解決“為什么寫(xiě)”的問(wèn)題。
我們要弄清楚,作者寫(xiě)基本上是按照“立意——組織材料——謀篇布局——擬定標(biāo)題——行文成稿”的順序,而讀者讀則是按照“揣摩標(biāo)題——瀏覽全文——分析謀篇布局——分析材料——領(lǐng)會(huì)主旨”的順序。
在具體解答試題要“順藤摸瓜”:審查命題意圖——弄懂題目含意——找準(zhǔn)相應(yīng)的閱讀區(qū)間——組織答案——滿足題目要求(諸如直接用原文、分點(diǎn)陳述、字?jǐn)?shù)限制等)。
下面根據(jù)全國(guó)“考綱”逐點(diǎn)進(jìn)行解說(shuō)。
關(guān)于“理解文中重要詞語(yǔ)的含義”。
這個(gè)考點(diǎn)在試卷中亮相的頻率較低。20xx年的16套試卷,僅全國(guó)卷?。◤摹拔乙M量地吞咽今年北京的春天”句中拈出“吞咽”一詞,拷問(wèn)其含義)、浙江卷(從“似乎遠(yuǎn)離人群的人”句中拈出“似乎”一詞,拷問(wèn)其含義)。
解答此類(lèi)題目,當(dāng)遵循“詞不離句,句不離段,段不離篇”的原則。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,我們總結(jié)了“體察語(yǔ)境法”、“明晰指代法”、“抽象概念具體化法”、“探究本質(zhì)法”、“明曉差別法”、“結(jié)構(gòu)分析法”、“相關(guān)經(jīng)驗(yàn)法”諸多方法。但是,“運(yùn)用之妙,存乎一心”。像上述兩題的答案,運(yùn)用“體察語(yǔ)境法”就很容易得出:前者為“盡情地享受”。后者是①他們行為上遠(yuǎn)離人群,思想上超越大眾;②他們帶著人群的全部困惑和痛苦走出人群,又將豐盛的精神禮物(“思想的星光”亦可)帶回給人類(lèi),因而實(shí)際上并未遠(yuǎn)離人群。(①是遠(yuǎn)離的表現(xiàn);②是實(shí)際上并未遠(yuǎn)離的原因)
關(guān)于“理解文中重要句子的含意”。
何謂“重要句子”?當(dāng)然是對(duì)把握內(nèi)容起關(guān)鍵性作用的那些句子。如在文中傳達(dá)重要信息,直接關(guān)系到正確理解、把握主旨的句子;在文中有總起、過(guò)渡、總結(jié)作用,或體現(xiàn)主旨,往往能“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的句子;內(nèi)涵較豐富,或比較含蓄,需要仔細(xì)領(lǐng)會(huì)的句子。何謂“含意”?它與“含義”不同,非基本意,乃深層意思,言外之意。
這個(gè)考點(diǎn)在試卷中最為普遍,差不多每套試題都有。因此,我們要特別重視,找到對(duì)策。
我們可以運(yùn)用“六步法”來(lái)對(duì)付:一是整體閱讀,關(guān)注標(biāo)題及文中能體現(xiàn)作者情感或觀點(diǎn)的語(yǔ)句等,對(duì)全文主旨進(jìn)行初步認(rèn)知;二是審清題干,明確題目要求;三是明確句子在文中的位置,初步判斷其在文中的地位及作用,如總領(lǐng)、過(guò)渡、總結(jié)、照應(yīng)、闡釋等;四是對(duì)句子本身進(jìn)行分析,體會(huì)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)、修辭方法等;五是根據(jù)句子所處的位置,明確句子在文中所覆蓋的語(yǔ)境;六是結(jié)合段、篇綜合分析理解,并結(jié)合全文主旨體會(huì)驗(yàn)證。
請(qǐng)看20xx年全國(guó)卷ⅲ的第14題:
開(kāi)頭說(shuō):“張家界絕對(duì)有資格問(wèn)鼎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),假如有人把她的大美翻譯成人類(lèi)通用的語(yǔ)言?!闭?qǐng)解釋這句話的含意。(4分)
本題考點(diǎn)正是“理解文中重要句子的含意”,能力層級(jí)為b級(jí)。準(zhǔn)確理解了句子中的重點(diǎn)詞語(yǔ)“問(wèn)鼎”“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”,答題的思路就有了,答案也就出來(lái)了:“得到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的應(yīng)該是國(guó)際上最好的文學(xué)作品,張家界則是世界上最美的山水風(fēng)景?!?/p>
關(guān)于“篩選并整合文中的信息”。
篩選是由大到小,有目的有步驟地搜尋、挑選的過(guò)程,如同淘“金”:先測(cè)繪,大致了解信息點(diǎn)的分布;然后選礦,根據(jù)題目要求,尋找有效信息的閱讀區(qū)域;然后探測(cè),查找相關(guān)信息可能出現(xiàn)的文學(xué)作品閱讀題解題心得體會(huì)第2觀更接近了與讀者的距離。以大地震為例,給人留下深刻印象,如果選擇政治性大題材會(huì)讓讀者反感。與選材相適應(yīng)的是語(yǔ)言樸素平和,沒(méi)有高高在上的姿態(tài)。后一點(diǎn)談?wù)Z言似乎讓學(xué)生困惑,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),華麗生動(dòng)的語(yǔ)言更有內(nèi)容可寫(xiě)。參考答案:取材方面:取材于人們生活中“用日歷”這樣熟悉的小事,卻從中揭示出生命的意義,這種“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)法容易引起讀者的共鳴。語(yǔ)言方面:①寓豐富的感情于平實(shí)的語(yǔ)言中。本文的語(yǔ)言是平實(shí)的,卻蘊(yùn)含著作者對(duì)日歷、對(duì)生命的真摯感情,讀來(lái)令人感到親切面有意味。②運(yùn)用了比喻、擬人、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等修辭手法,使語(yǔ)言生動(dòng)形象,富有感染力。
關(guān)于“評(píng)價(jià)的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”。
“的思想內(nèi)容”指中通過(guò)形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧所揭示出來(lái)的中心和主題,還包含的寫(xiě)作時(shí)代和材料的時(shí)代背景、作者表現(xiàn)出來(lái)的思想感情和中人物事件的社會(huì)意義?!白髡叩挠^點(diǎn)態(tài)度”指中作者的思想傾向、感情基調(diào),對(duì)某些事物的看法和觀點(diǎn)。而“評(píng)價(jià)的思想內(nèi)容”通常指能夠概括分析描寫(xiě)的事物,闡述論證的觀點(diǎn),介紹說(shuō)明的道理以及作者表達(dá)的感情?!霸u(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度””通常指能夠?qū)ψ髡叩挠^點(diǎn)作出中肯適當(dāng)?shù)脑u(píng)述,判斷其正誤,分析其意義,有時(shí)還要談自己的體會(huì)與認(rèn)識(shí),要融進(jìn)自己對(duì)人生、社會(huì)某一方面的感悟。
具體解答時(shí)要注意結(jié)合時(shí)代背景,結(jié)合作者的生活經(jīng)歷,還要顧及全篇,最大限度地調(diào)動(dòng)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)(生活經(jīng)驗(yàn)、閱讀經(jīng)驗(yàn)等),盡量做到全面、深刻,辨證,有理有據(jù),具體、充分、有深度。
這個(gè)考點(diǎn)在當(dāng)今命題時(shí)往往以多選題的形式出現(xiàn)。如20xx年山東卷第21題:21.下列對(duì)這篇散文(指《溯源》一文)的賞析,不正確的兩項(xiàng)是
a本文的兩句古詩(shī)“胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝”,很容易使人聯(lián)想到陶淵明筆下的“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”,因?yàn)閮烧弑磉_(dá)的主旨是相同的。
b第3自然段以設(shè)問(wèn)和反問(wèn)在文意的遞進(jìn)中完成了過(guò)渡,結(jié)尾又以發(fā)問(wèn)的方式收束,使意味深長(zhǎng)。
c內(nèi)容豐富,線索分明,結(jié)尾表達(dá)了作者對(duì)失落文化根源的隱憂。
d情景并茂,以小見(jiàn)大,細(xì)節(jié)豐盈、精當(dāng),成功的營(yíng)造出了濃郁的文化認(rèn)同感。
e第8自然段說(shuō)“……就是無(wú)法體驗(yàn)什么是滿足與寧?kù)o”,是說(shuō)“他”雖不乏物質(zhì)上的豐盈,事業(yè)上的成績(jī),但因再也無(wú)法回到童年,所以體驗(yàn)不到滿足與寧?kù)o。
這道題以客觀題的形式考查了學(xué)生對(duì)的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)能力兼及對(duì)表達(dá)技巧的鑒賞能力。a項(xiàng)脫離語(yǔ)境進(jìn)行架空分析。兩句古詩(shī)所表達(dá)的主旨有別:本文里的“胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝”是說(shuō)胡馬、越鳥(niǎo)和鮭魚(yú)一樣,都有“生命本能的根源感”;而陶詩(shī)“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”表達(dá)了作者厭惡黑暗的官場(chǎng),親近大自然,向往自由生活的熱望。e項(xiàng)屬于斷章取義?!盁o(wú)法體驗(yàn)什么是滿足與寧?kù)o”是說(shuō)“他”盡管物質(zhì)豐盈,事業(yè)成功,但這些都不能激起“他”的文化認(rèn)同感,“他”的精神世界是空虛和躁亂的。所以當(dāng)選ae兩項(xiàng)。c項(xiàng)的“結(jié)尾表達(dá)了作者對(duì)失落文化根源的隱憂”是對(duì)的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的正確表達(dá)。
又如20xx年北京卷第18題:
下列對(duì)原文的理解,不正確的兩項(xiàng)是(4分)
a.兒子作文比賽得了第一,母親卻說(shuō)她小時(shí)候作文寫(xiě)得還要好。她這樣說(shuō)是為了激勵(lì)孩子成為作家。
b.母親本來(lái)喜歡花木,“但當(dāng)時(shí)心思全在別處”。這“別處”指的是為兒子治病和找工作。
c.母親以為合歡樹(shù)第三年的復(fù)生是個(gè)好兆頭。作者寫(xiě)這一點(diǎn)是暗示,母親因?yàn)椴傩膬鹤拥牟∫灾掠悬c(diǎn)迷信了。
d.在質(zhì)樸的老街坊眼中,生活、健康與工作顯然比,比獲獎(jiǎng)更重要。
e.“悲傷也成享受”,是說(shuō)人在獨(dú)自靜靜地懷念逝去的親人時(shí),即使悲傷,也會(huì)有某種溫馨的感覺(jué)。
本題考查的也是“評(píng)價(jià)的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”,能力層級(jí)為e級(jí)。a項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,因?yàn)閺南旅娴奈淖治覀冎?,母親說(shuō)這話時(shí)還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“我一心只想著寫(xiě)小說(shuō)”,“后來(lái)母親發(fā)現(xiàn)我在寫(xiě)小說(shuō)”。
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