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文檔簡介

2024年招教教育綜合各章節(jié)濃縮知識點

01第一章教育與教育學(xué)

1第一節(jié)教育的發(fā)展

1、狹義的教育是指以_______為直接目標的社會活動,主要指

________o(影響人的身心發(fā)展,學(xué)校敖育)

2、教育隨著_______的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著_______的發(fā)展而發(fā)

展。(人類,社會)

3、正規(guī)教育的主要標志是,近代以_______為核心的教育制度,

又稱_______。以制度化教育為參照,之前的非正式、非正規(guī)教

育都可歸為_______,而之后的非正式、非正規(guī)化教育都歸為_

_____o因此,教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從________,到________

再到_______的過程。(學(xué)校系統(tǒng),制度化教育,前制度化教育,

非制度化教育,前制度化教育,制度化教育,非制度化教育)

4、定型的教育組織形式包括了古代的________近代的______

_o(前學(xué)校與前社會教育機構(gòu),學(xué)校與社會教育機構(gòu))

5、_______的形成,即意味著教育制度化的形成。(學(xué)校教育

系統(tǒng))

6、制度化教育主要所指的是_______,也就是指_____________

__o(正規(guī)教育,具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級的教育制度。)

7、中國近代制度化教育興起的標志是_______的〃廢科舉,興

學(xué)校〃,以及頒布了全國統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制。中國近代

系統(tǒng)完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于_______年的《欽定學(xué)堂章程》(又

稱_______學(xué)制)以及_______年的《奏定學(xué)堂章程》(又稱_

_____學(xué)制)。(清朝末年,1902,壬寅,1903,癸卯)

8、非制度化教育所推崇的理想是:〃_______。〃提出

,的理想正是非制度化教育的重要體現(xiàn)。(教育不應(yīng)再限于學(xué)校

的圍墻之內(nèi),構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會)

9、_______世紀末,歐美一些國家開始實行初等義務(wù)教育并逐

步延長義務(wù)教育年限。(19)

10、普通教育主要以_______為目標,以基礎(chǔ)科學(xué)知識為主要教

學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育;職業(yè)教育是以_______為目標,以從事某種

職業(yè)或生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。(升

學(xué),就業(yè))

11、二戰(zhàn)后,綜合中學(xué)的比例逐漸增加,出現(xiàn)了普通教育_____

一化、職業(yè)中學(xué)______化的趨勢。(職業(yè),普通)

12、現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢:(1)加強學(xué)前教育并重視與小學(xué)

教育的銜接。(2)強化普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限。(3)

普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。(4)高等教育

的類型日益多樣化。(5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡

化。(6)教育制度有利于國際交流。

13、六藝:_______________。(禮、樂、射、御、書、數(shù))

14、春秋戰(zhàn)國時期_______的發(fā)展是我國教育史、文化史上的一

個重要里程碑,促進形成了百家爭鳴的盛況。(私學(xué))

15、漢武帝以后,采納了董仲舒的〃_________________"的建

議,實行了思想專制主義的文化教育和選士制度,對后世產(chǎn)生了

深遠的影響。(罷黜百家、獨尊儒術(shù))

16、隋唐以后盛行的_______制度使得政治、思想、教育的聯(lián)系

更加制度化。(科舉)

17、宋代以后,_______被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依

據(jù)。(四書(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》))

18、古代雅典教育的目的是_______________,注重身心的和諧

發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法也比較靈活。古代斯巴達教

育的目的是_______,強調(diào)________和政治道德灌輸,教育內(nèi)容

單一,教育方法也比較嚴厲。(培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政

治家和商人,培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人,軍事體育訓(xùn)練)

19、羅馬帝國滅亡之后,西歐最受重視和尊重的教育是_______,

其次是_______。(培養(yǎng)僧侶人才的教育,騎士教育)

5、柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作《_______》中。

(理想國)

6、古希臘百科全書式的哲學(xué)家______秉承了柏拉圖的理性說,

認為_______就是追求美德,就是教育的最高目的。(亞里斯多

德,追求理性)

亞里斯多德注意到了兒童心理發(fā)展的_______特點,主張按照兒

童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進行_______教育,提倡對學(xué)生進行一

____的教育。這些成為后來強調(diào)教育中注重_______的思想淵

源。亞里斯多德的教育思想在他的著作《_______》中有大量反

映。(自然,分階段,和諧的全面發(fā)展,人的發(fā)展,政治學(xué))

7、教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科萌芽于_______的《________》。

(夸美紐斯,大教學(xué)論)

8、法國啟蒙思想家_______宣揚自然主義教育理想的作品是《一

_____》。(盧梭,爰彌爾)

9、德國哲學(xué)家_______認為人的所有稟賦都有待于發(fā)展,才能

生存,〃人是惟一需要教育的動物〃。(康德)

10、瑞士教育家_______認為教育的目的在于按照自然的法則全

面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量。(裴斯泰洛齊)

11、英國哲學(xué)家_______提出了著名的〃白板說〃,認為人的心

靈如同白板,觀念和知識都來自后天,并得出結(jié)論,天賦的智力

人人平等,〃人類之所以千差萬別,便是由于教育之故〃。(洛

克)

12、規(guī)范教育學(xué)的建立通常以德國_______的《_______》為標

志,美國_______的《________》是20世紀初實用主義教育學(xué)

的代表人物和作品。(赫爾巴特,普通教育學(xué),杜威,民本主義

與教育)

13、_______第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并認為應(yīng)以__

_一作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。他的貢獻在于把教學(xué)理論建立在一

____的基礎(chǔ)上,把道德教育理論建立在________基礎(chǔ)上,奠定

了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。(赫爾巴特,倫理學(xué)和心理學(xué),心理學(xué),

倫理學(xué))

14、_______的教育思想對19世紀以后的教育實踐和教育思想

產(chǎn)生了很大影響,被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表。_______被認為

是現(xiàn)代教育的代言人。(赫爾巴特,杜威)

15、杜威的教育思想與赫爾巴特的教育思想針鋒相對,其教育思

想有:_______,________等。(教育即生活,在做中學(xué))

杜威強調(diào)_______在教育中的中心地位,主張教師應(yīng)以_______

為目的,圍繞_______組織教學(xué),以_______著稱,形成了一個

完整的_______教育思想體系。(兒童,學(xué)生的發(fā)展,學(xué)生的需

要和活動,兒童中心主義,實用主義)

16、1939年,蘇聯(lián)教育理論家_______明確提出了以馬克思主

義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》的目標。(凱洛夫)

2第二章教育與社會的發(fā)展

1第一節(jié)教育與政治經(jīng)濟制度

1、政治經(jīng)濟制度對教育的制約表現(xiàn)在:(1)政治經(jīng)濟制度決定

教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);(2)政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利;(3)

政治經(jīng)濟制度決定著教育目的;(4)教育相對獨立于政治經(jīng)濟

制度。

2、教育的根本任務(wù)是_______。(培養(yǎng)人)

3、教育對政治經(jīng)濟制度的影響表現(xiàn)在:(1)教育為政治經(jīng)濟制

度培養(yǎng)所需要的人才;(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力

量;(3)教育可以促進民主。

4、通過_______實現(xiàn)對政治經(jīng)濟的影響,是教育作用于政治經(jīng)

濟的主要途徑。(培養(yǎng)人才)

5、_______直接制約著教育的性質(zhì)和發(fā)展方向,教育又對一定

的政治經(jīng)濟有不可忽視的影響。(政治經(jīng)濟制度)

第二節(jié)教育與生產(chǎn)力

1、生產(chǎn)力對教育的決定作用表現(xiàn)在:(1)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育

的規(guī)模和速度;(2)生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化;(3)

生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段;(4)教育相對獨立

于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。

2、_______是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),同時也對教育提出與一定

生產(chǎn)力相適應(yīng)的要求。(生產(chǎn)力水平)

3、從世界教育發(fā)展的歷程看,第一次工業(yè)革命后提出了普及一

____的要求笫二次工業(yè)革命后提出了普及_______的要求;

第三次工業(yè)革命后,提出了普及_______的要求;信息革命后,

提出了_______的要求。(初等教育,初級中等教育,高等中級

教育,高等教育大眾化)

4、教育結(jié)構(gòu)通常指包括___________________________、__

_一在內(nèi)的各種不同類型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成。(基礎(chǔ)

教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育)

5、教育對生產(chǎn)力的促進作用主要通過兩個方面來實現(xiàn):_____

_,________o(教育再生產(chǎn)勞動力,教育再生產(chǎn)科學(xué)知識。)

6、美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨提出_______理論。人力資本理論的核

心概念是〃_______〃。(人力資本,人力資本)

第三節(jié)教育與科學(xué)技術(shù)

1、科學(xué)技術(shù)對教育的影響表現(xiàn)在:(1)科學(xué)技術(shù)能夠改變教育

者的觀念;(2)科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;

(3)科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。

2、教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用:(1)教育能完成科學(xué)知識的再

生產(chǎn);(2)教育推進科學(xué)的體制化;(3)教育具有科學(xué)研究的

功能;(4)教育具有推進科學(xué)技術(shù)研究的功能。

3、科學(xué)知識的再生產(chǎn)有多種途徑,_______是科學(xué)知識再生產(chǎn)

的最主要途徑。(學(xué)校教育)

4、信息技術(shù)對教育的影響表現(xiàn)在:(1)信息技術(shù)改變著人們關(guān)

于知識的觀念;(2)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀

念;(3)信息技術(shù)的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第三次飛躍

提供了平臺。

口第四節(jié)教育與文化

1、教育是一種_______的文化現(xiàn)象。(特殊)

2、教育與文化是_______的關(guān)系。(相互依存、相互制約)

3、學(xué)校文化是指________________。(學(xué)校全體成員或部分成

員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。)

4、學(xué)校文化的核心是_______________,其中最具決定作用的

是_______________。(學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方

式,思想觀念特別是價值觀念)

5、學(xué)校文化的特性表現(xiàn)在:(1)學(xué)校文化是一種組織文化;(2)

學(xué)校文化是一種整合性較強的文化;(3)學(xué)校文化以傳遞文化

傳統(tǒng)為己任;(4)校園文化一一學(xué)校文化的縮影。

6、按照不同的層次和標準,學(xué)校文化可分成_______________

_、_______等等。(學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校組織和制度文化、學(xué)

校精神文化)

7、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達方式:_______,

______,_______o(組織形態(tài),規(guī)章制度,角色規(guī)范)

8、_______是校園文化的核心。(學(xué)校的精神或觀念文化)

9、_______是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體,

是經(jīng)過長期實踐形成的。(校風(fēng))

10、學(xué)生文化的成因有:(1)學(xué)生個人的身心特征;(2)同伴

群體的影響;(3)師生的交互作用;(4)家庭社會經(jīng)濟地位;

(5)社區(qū)的影響。

11、_______是學(xué)校生活中一個最為主要的組成部分。(教師與

學(xué)生的交往活動)

12、學(xué)生文化的特征有:(1)過渡性;(2)非正式性;(3)

多樣性;(4)互補性。

3第三章教育與個人的發(fā)展

1第一節(jié)個體身心發(fā)展的一般規(guī)律

1、_______是教育的直接目的。________是教育工作能否達到

預(yù)期目的的關(guān)鍵。(促進人的身心發(fā)展,能否遵循人的身心發(fā)展

的規(guī)律)

2、個體身心發(fā)展是指_______________。(作為復(fù)雜整體的個

體在從生命開始到結(jié)束的全部人生過程中,不斷發(fā)生的變化過程,

特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。)

3、人的身心發(fā)展的特殊性:(1)人的身心發(fā)展是在_______過

程中實現(xiàn)的。(2)人的身心發(fā)展具有_______。(社會實踐,

能動性)

4、個體身心發(fā)展的動因論有:____________________________

(內(nèi)發(fā)論,外銀論,多因素相互作用論)

5、內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于_______,

身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。_______是中國古

代內(nèi)發(fā)論的代表。奧地利精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人_______認為人

的性本能是最基本的自然本能,它是推動人發(fā)展的潛在的、無意

識的、最根本的動因。美國心理學(xué)家_______強調(diào)成熟機制對人

的發(fā)展的決定作用。(人自身的內(nèi)在需要,孟子,弗洛伊德,格

塞爾)

6、外寄論的基本觀點認為,人的發(fā)展主要依靠_______,諸如

環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。中國古代代表

人物是_______。英國哲學(xué)家洛克的〃________〃是一個典型代

表。另一個典型代表是美國行為主義心理學(xué)家_______,他甚至

說:給他一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,他可以任

意把他們社會煙草從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人。(外在的力量,

荀子,白板說,華生)

7、辯證唯物主義認為,人的發(fā)展是_______的結(jié)果。(個體的

內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用)

8、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有:_______,________,______

一,______,________o(順序性,階段性,不平衡性,互補

性,個別差異性)

9、皮亞杰關(guān)于發(fā)生認識論的揭示了個體認知發(fā)展的一般規(guī)律,

即按照_______、________、________、________順序發(fā)展的特

征。(感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水

平)

10、美國心理學(xué)家柯爾伯格認為人的道德認知遵循著從_______

到_______,再到________的發(fā)展過程。(前世俗水平、世俗水

平、后世俗水平)

11、所謂發(fā)展關(guān)鍵期是指_______________。(身體或心理的某

一方面機能和能力最適宜于形成的時期。錯過了關(guān)鍵期,訓(xùn)練的

效果就會降低,甚至永遠無法補償。)

2第一R影響個體身心發(fā)展的因素

L個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響,主要是受到一_

_______________________和________的影響,________是一種

特殊的環(huán)境,它對個體的發(fā)展有著特殊的意義。(遺傳素質(zhì)、成

熟、環(huán)境、個體實踐活動,學(xué)校教育)

2、遺傳是指________________。(從上代繼承下來的生理解剖

上的特點,如機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點,也

叫遺傳素質(zhì)。)

3、遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的_______,為個體的身心發(fā)展提

供了_______。但遺傳素質(zhì)不能預(yù)定或決定人的發(fā)展,不能夸大

遺傳的作用。(前提,可能性)

4、成熟是指________________。(兒童個體生長發(fā)育的一種狀

況,指個體的生理和心理機能與能力都達到比較完備的階段,即

已由兒童成長發(fā)育為成人。其主要標志是:生理方面具有生殖能

力,心理方面具有獨立自主的自我意識。)

5、環(huán)境泛指________________。(個體生活其中,影響個體身

心發(fā)展的一切外部因素。按環(huán)境的性質(zhì)來分,環(huán)境可分為自然環(huán)

境和社會環(huán)境;按環(huán)境的范圍分,可分為大環(huán)境和小環(huán)境。)

6、環(huán)境對個體發(fā)展的影響表現(xiàn)在:(1)為個體的發(fā)展提供了多

種可能,包括機遇、條件和對象。(2)環(huán)境對個體發(fā)展的影響

有積極和消極之分。(3)人在接受環(huán)境影響和作用時,也不是

消極的、被動的。夸大環(huán)境對人的發(fā)展的作用,特別是環(huán)境決定

論的觀點,也是錯誤的。

7、學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能表現(xiàn)在:(1)學(xué)校教育按社

會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面做出社會規(guī)范。(2)

學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。(3)學(xué)校教育,尤其

是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值,而且具有延

時的價值。(4)學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的

功能。

8、前蘇聯(lián)心理學(xué)家_______的研究揭示:________對兒童的發(fā)

展能起主導(dǎo)作用和促進作用,但需確定兒童發(fā)展的兩種水平,-

種是_______,一種是________,這兩種水平之間的距離就是〃.

____〃。(維果茨基,教育,已經(jīng)達到的發(fā)展水平,可能達到

的發(fā)展水平,最近發(fā)展區(qū))

9、個體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的_______,是促

進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。個體

主觀能動性從活動水平的角度看,由_________________和__

__三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。(個體主觀能動性,生理、

心理、社會)

第三節(jié)教育對人類地位的提升

1、所謂人的價值,是指_______________。(人在世界中的地

位得到肯定,人的作用得到發(fā)揮,人的尊嚴得到保證。)

2、潛能是_______________。(人區(qū)別于動物的重要標志,是

能夠把未成熟的人培養(yǎng)為成熟的人,把平凡的人培養(yǎng)成出色的人

的可能性或前提條件。)

3、人的力量是_______________。(人的身體與精神力量的綜

合。)

4、個性是________________。(個性亦稱人格,指個體特定的

心理特征,具有整體性與獨特性。個性又是人的共同性與差別性

在每個個體身上的具體統(tǒng)一。)

口第四節(jié)普通中等教育促進青少年發(fā)展的特殊任務(wù)

L有些心理學(xué)家把少年期稱為〃_______〃或〃________〃。

(危險期,心理斷乳期)

2、少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征是:________________。

(身體狀態(tài)的劇變,內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn),自我意識的驚喜,獨立精

神的加強。)

3、青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期?!╛______〃

是青年期最重要的概念。(未來)

4、青年期的年齡特征:青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟

的時期。人的社會化在青年期也基本完成。青年期結(jié)束時,大多

數(shù)青年對世界、事業(yè)、人生和自己都可能有較清晰和深入的思考,

形成相對系統(tǒng)和穩(wěn)定的見解,并對自己的未來做出自由重要的選

擇。"未來”是青年期最重要的概念。隨著心埋能力的成熟,他

們形成了對外部世界和自己內(nèi)部世界的較清晰和較深入的認識,

更重要的是在兩種世界間建起了具有個人發(fā)展意義的橋梁。

4第四章教育目的

1第一節(jié)教育目的概念和層次結(jié)構(gòu)

1、教育目的_______________。(廣義的教育目的是指人們對

受教育者的期望。狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成什

么樣人才的總的要求。)

2、_______是一切教育工作的出發(fā)點,________的實現(xiàn)則教育

活動的歸宿,它貫穿于教育活動的全過程,對一切教育工作具有

指導(dǎo)意義。(教育目的,教育目的)

3、教育目的對整個教育工作的指導(dǎo)意義有:_______,______

_,________o(導(dǎo)向作用,激勵作用,評價作用)

4、_______是教育的根本性問題,對一切教育工作具有指導(dǎo)意

義。它明確了教育對象未來的發(fā)展方向和預(yù)定的發(fā)展結(jié)果,指導(dǎo)

著整個教育活動的開展,支配著教育工作的各個方面和全過程。

無論是教育政策的制定,教育制度的建立,還是教育內(nèi)容的確定,

教育方法的選擇及效果的評價等,都受到_______的制約。(教

育目的,教育目的)

5、教育目的的層次包括:(1)國家的教育目的;(2)各級各

類學(xué)校的培養(yǎng)目標;(3)教師的教學(xué)目標。

6、根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)人的特殊要求,我們

習(xí)慣上稱為_______。(培養(yǎng)目標)

7、教育目的與培養(yǎng)目標是_______的關(guān)系。________是針對所

有所教育者提出的,而_______是針對痔定的教育對象提出的。

(普遍與特殊,教育目的,培養(yǎng)目標)

8、教學(xué)目標是_______________。(教育者在教育教學(xué)過程中,

在完成某一階段工作時,希望受教育者達到的要求或產(chǎn)生的變化

結(jié)果。)

9、教學(xué)目標與教育目的、培養(yǎng)目標的關(guān)系是_______的關(guān)系。

(具體與抽象)

2第二節(jié)制定教育目的的基本依據(jù)

1、教育目的的制定受制于_______。(特定的社會政治、經(jīng)濟、

文化背景)

2、教育目的具有___________________________,在階段社會

具有鮮明的_______。(歷史性、時代性、社會性、階級性)

3、_______是確定我國教育目的的理論基礎(chǔ)。(馬克思主義關(guān)

于人的全面發(fā)展學(xué)說)

4、_______是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。(教育與生產(chǎn)勞

動相結(jié)合)

第三節(jié)我國的教育目的

1、現(xiàn)階段我國的教育目的及其基本精神:1999年6月,中共中

央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育的決

定》提出教育要〃_______________〃。(以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精

神和實踐能力為重點,造就〃有理想、有道德、有文化、守紀律〃

的、德智體等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人)

2、素質(zhì)教育是_______的教育;素質(zhì)教育是________的教育;

素質(zhì)教育是_______的教育;素質(zhì)教育是_______的教育。(面

向全體學(xué)生,全面發(fā)展,促進學(xué)生個性發(fā)展,以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為

重點)

3、德育是________________。(培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界

觀、價值觀,使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念,形

成學(xué)生正確的思想方法的教育。)

4、普通中學(xué)德育方面的要求:(1)幫助學(xué)生初步了解馬克思主

義的基本觀點和具有中國特色的社會主義理論;(2)熱愛黨,

熱爰人民,熱愛祖國,熱愛勞動,熱愛科學(xué);(3)建立民主和

法制的意識,養(yǎng)成實事求是、追求真理、獨立思考、勇于開拓的

思維方法和科學(xué)精神;(4)形成社會主義的現(xiàn)代文明意識和道

德觀念;(5)養(yǎng)成適應(yīng)不斷改革開放形勢的開放心態(tài)和應(yīng)變能

力。

5、智育是_______________。(授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、

技能,發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認知因素的教育。)

6、普通中學(xué)智育方面的要求:(1)幫助學(xué)生在小學(xué)教育的基礎(chǔ)

上,進一步系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識,掌握相應(yīng)的技能和技

巧;(2)發(fā)展學(xué)生的思維能力、想像能力和創(chuàng)造能力,養(yǎng)成良

好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力;(3)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣、情

感、意志和積極的心理品質(zhì)。

7、體育是_______________。(授予學(xué)生健康的知識、技能,

發(fā)展他們的體力,增強他們的自我保健意識和體質(zhì),培養(yǎng)參加體

育活動的需要和習(xí)慣,增強其意志力的教育)

8、普通中學(xué)體育方面的要求:(1)使學(xué)生掌握基本的運動知識

和技能,養(yǎng)成堅持鍛煉身體的良好習(xí)慣;(2)培養(yǎng)學(xué)生的競爭

意識、合作精神和堅強毅力;(3)培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣,

了解科學(xué)營養(yǎng)知識。

9、美育是_______________。(培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,發(fā)展

他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的

教育。)

10、普通中學(xué)美育方面的要求:(1)提高學(xué)生感受美的能力;

(2)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力;(3)形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力。形

成學(xué)生創(chuàng)造美的能力是美育的最高層次的任務(wù)。

11、勞動技術(shù)教育是_______________0(引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技

術(shù)知識和技能,形成勞動觀點和習(xí)慣的教育。)

12、普通中學(xué)勞動技術(shù)教育方面的要求:(1)通過科學(xué)技術(shù)知

識的教學(xué)和勞動實踐,使學(xué)生了解物質(zhì)生產(chǎn)的基本技術(shù)知識,掌

握一定的職業(yè)技術(shù)知識和技能,培養(yǎng)學(xué)生的動手能力,養(yǎng)成良好

的勞動態(tài)度、勞動習(xí)慣和艱苦奮斗的精神;(2)結(jié)合勞動技術(shù)

教育,授予學(xué)生一定的商品經(jīng)濟知識。

13、_______不僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種

精神狀態(tài)。_______是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。_____

_,也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。(創(chuàng)新能力,能

不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng))

5第五章學(xué)生與教師

教育活動是一種_______的社會活動,教育系統(tǒng)是一個以_____

.為主要構(gòu)成要素的社會系統(tǒng)。在諸種要素中,______是最基

本的要素。(培養(yǎng)人,人的集合,學(xué)生和教師)

1弟Aft-一4R4"學(xué)生

1、學(xué)生的本質(zhì)屬性:(1)學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速

時期的人;(2)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,具有能動性的教育對象。

2、學(xué)生具有發(fā)展的_______性與________性。學(xué)生發(fā)展的可能

性與可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是_______。(可能,可塑,個

體與環(huán)境的相互作用)

3、學(xué)校教育是有計劃、有目的、有組織的_______的社會活動,

學(xué)校教育對學(xué)生的成長起著_______的作用。(培養(yǎng)人,主導(dǎo))

4、1989年11月聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》核心精神

的基本原則是:_______、________、_______、________。(兒

童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴原則、尊重兒童觀點與意見原則、

無歧視原則)

5、未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利概括起來有:_______,______

_o(人身權(quán),受教育權(quán))

6、《義務(wù)教育法》規(guī)定:〃凡年滿______的兒童,不分性別、

民族、種族,應(yīng)當入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育?!ǎ軞q)

7、《中華人民共和國教育法》規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有:(1)遵

守法律、法規(guī);(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長,養(yǎng)成良好

的思想品德和行為習(xí)慣;(3)努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);

(4)遵守所在學(xué)?;蛘咂渌逃龣C構(gòu)的管理制度。

第二節(jié)教師

1、教師職業(yè)是一種_______職業(yè),教師是_______人員。(專

門,專業(yè))

2、教師是教育者,教師職業(yè)是_______的職業(yè)。(促進個體社

會化)

3、教師職業(yè)的最大特點在于_______。包括________,______

一,______,________,________,________o(職業(yè)角色的

多樣化,傳道者角色,授業(yè)、解惑者角色,示范者角色,管理者

角色,朋友角色,研究者角色)

4、_______是當代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。(教師的專業(yè)素養(yǎng))

5、教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)包括:(1)精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識

和技能;(2)了解與該學(xué)科相關(guān)的知識;(3)了解學(xué)科的發(fā)展

脈絡(luò);(4)了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。

6、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括:(1)具有先進的教育理念;(2)

具有良好的教育能力;(3)具有一定的研究能力。

7、教育能力是指________________。(教師完成一定的教育教

學(xué)活動的本領(lǐng),具體表現(xiàn)為完成一定的教育教學(xué)活動的方式、方

法和效率。)

8、教師的語言首先要求_______,其次要求________,再進一

步要求_______。(準確、明了、有邏輯性。富有感情,有感染

力。富有個性,能夠體現(xiàn)出一名教師的獨特風(fēng)采。)

9、教師的人格特征是指_______________。(教師的個性、情

緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。)

3第三節(jié)學(xué)生和教師的關(guān)系

1、師生關(guān)系是指________________。(學(xué)生和教師在教育、教

學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和相互對

待的態(tài)度。)

2、師生關(guān)系主要有:(1)師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)

系;(2)師生關(guān)系在人格是民主平等的關(guān)系;(3)師生關(guān)系在

社會道德上是相互促進的關(guān)系。

3、_______是教育活動中的基本關(guān)系。(師生關(guān)系)

4、師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種_______關(guān)系。(人-人)

5、教師對學(xué)生的影響不僅僅是知識上的、智力上的影響,更是

______上的、________上的影響。(思想、人格)

心理學(xué)

第一章

1.心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué),心理現(xiàn)象又稱心

理活動。

(1)心理過程:認知過程(感覺、知覺、思維、想象、記憶);

情緒情感過程(喜愛、快樂、滿意、憂愁);意志過程

(2)個性心理:個性心理傾向性(需要、動機、信念、理想、

價值觀、世界觀);個性心理特征(能力、性格、氣質(zhì))

2.教育心理學(xué)是研究教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。

由學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價(反思)過程組成,學(xué)習(xí)心理是教

育心理學(xué)的核心。

3.裴斯泰洛奇第一次提出〃教育教學(xué)的心理化〃,赫爾巴特首次

提出把教學(xué)理論研究建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上,烏申斯基《人是教育

對象》被稱為〃俄羅斯教育心理學(xué)奠基人〃,卡普捷列夫《教育

心理學(xué)》最早正式以〃教育心理學(xué)”命名的著作。

1903年,桑代克《教育心理學(xué)》西方第一本以教育心理學(xué)命名

的專著,被稱為〃教育心理學(xué)之父〃。

1924年廖世承《教育心理學(xué)》第一本教科書。

4.心理是腦的機能,腦是心理的器官。

神經(jīng)系統(tǒng)(心理活動的主要物質(zhì)基礎(chǔ))結(jié)構(gòu):(1)神經(jīng)元包括:

感覺神經(jīng)元、運動神經(jīng)元、聯(lián)絡(luò)神經(jīng)元。(2)腦和延髓(生命

中樞)

神經(jīng)系統(tǒng)活動方式:

(1)無條件發(fā)射:先天的,所謂無意識的本能行為。

(2)條件反射:又稱信號反射,是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)才能得到的反

射,即所謂有意識的學(xué)習(xí)得來的知識、技能、經(jīng)驗。

(3)巴普諾夫:第一信號系統(tǒng)〃望梅生津〃,人和動物共有的。

第二信號系統(tǒng)〃談虎色變〃〃望梅止渴〃,人所特有的,根本區(qū)

別。

神經(jīng)活動的基本規(guī)律:(1)興奮和抑制的擴散與集中(2)興奮

和抑制的相互誘導(dǎo)。

5.亞里斯多德《論靈魂》第一部論述各種心理現(xiàn)象的著作,馮特

在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個心理學(xué)實驗室,被稱為〃心理學(xué)

之父〃。

心理學(xué)流派:

(1)構(gòu)造主義心理學(xué):奠基人馮特

(2)機能主義心理學(xué):創(chuàng)始人詹姆士,杜威和安吉爾

(3)行為主義心理學(xué):華生

(4)格式塔心理學(xué):韋特海默、苛勒、考夫卡

(5)精神分析心理學(xué):佛洛伊德

(6)人本主義心理學(xué):馬斯洛、羅杰斯

(7)現(xiàn)代認知心理學(xué):奈塞爾,皮亞杰

第二章:認識過程

1.注意:心理活動或意識對一定對象的指向和集中,特點:指向

性和集中性。

分為:無意注意、有意注意(也稱隨意注意,是有預(yù)先目的必要

時需要意志努力、主動對一定事物所發(fā)生的注意)、有意后注意

2.注意的品質(zhì):注意的廣度、注意的穩(wěn)定性(短時間內(nèi)注意周期

性地不隨意跳躍現(xiàn)象稱為注意的起伏。注意的分散是指注意離開

了當前應(yīng)該完成的任務(wù)而被無關(guān)的事物所吸引)、注意的分配、

注意的轉(zhuǎn)移

教學(xué)中運用兩種注意相互交換:有意注意---有意注意----無意

注意

3.感受性:對適宜刺激的感受能力,高低是用感覺閥限的大小度

量,成反比關(guān)系,感受性高,感覺閥限則低。

感覺適應(yīng):入芝蘭之室,久而不聞其鄉(xiāng)

感覺對比:吃過糖后吃橘子覺得特別酸

感覺后效:正負象和負后像

4.知覺種類:空間知覺、時間知覺、運動知覺

知覺基本特性:選擇性、理解性、整體性、衡常性

觀察:是人一種有目的、有計劃、持久的知覺活動,是知覺的高

級形式。

5.直觀教學(xué)的形式:實物直觀、模像直觀、言語直觀

6.記憶:(1)根據(jù)時間分為瞬時記憶、短時記憶、長時記憶

(2)根據(jù)內(nèi)容:形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動作記憶

(3)根據(jù)信息加工分為陳述性記憶和程序性記憶

(4)根據(jù)參與程度分為外顯記憶和內(nèi)隱記憶

7.記憶過程:

(1)識記:第一個環(huán)節(jié),選擇性

(2)保持與遺忘:遺忘規(guī)律一一艾賓浩斯,提出〃遺忘曲線〃,

遺忘的進程是不均衡的,其趨勢是先快后慢先多后少,呈負加速,

并且到一定程度就幾乎不再遺忘。

影響遺忘的因素:學(xué)習(xí)材料的性質(zhì);識記材料數(shù)量和學(xué)習(xí)程度50

%;記憶任務(wù)的長久性和重要性;識記的方法;時間因素;情緒

和動機

遺忘的原因:消退說、干擾說(前攝抑制是先學(xué)習(xí)的材料對識記

和回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用,后學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶先

學(xué)習(xí)的材料的干擾作用稱為倒攝抑制)、壓抑說、提取失敗說

防止遺忘的方法:復(fù)習(xí)

(3)回憶和再認

8.(1)瞬時記憶:特點時間極短,容量較大,形象鮮明,信息原

始。編碼方式有圖像記憶(主要方式,保持的時間大約1秒)和

聲像記憶(不超過4秒)。

(2)短時記憶:稱工作記憶,容量一般是7±2,5—9個項目,

平均值為7。編碼方式有聽覺編碼(主要方式)和視覺編碼。瑞

士心理學(xué)家皮亞杰一一0~2(3)長時記憶:又稱永久性記憶,

以意義編碼為主,有兩種形式——表象編碼和語義編碼,被稱為

信息的雙重編碼。

9.表象:

想象:分為幻想、理想和空想。分為有意想象和無意想象。

想象加工方式:黏合、夸張、擬人化(雷公電母)、典型化。再

造想象:依據(jù)詞語或符號的描述示意在頭腦中形成與之相適應(yīng)的

新形象的過程。如〃祥林嫂〃

創(chuàng)造想象:按照一定目的任務(wù)使用自己以往積累的表象,在頭腦

中獨立地創(chuàng)造出新形象的過程。如〃設(shè)計藍圖〃

原型啟發(fā):指從其他事物上發(fā)展解決問題的途徑和方法。

靈感:在創(chuàng)造想象中新形象的產(chǎn)生往往帶有突然性,這種突然出

現(xiàn)出現(xiàn)新形象的狀態(tài)。

10.言語種類:對話語言、獨白語言、書面語言、內(nèi)部語言

思維類型:

(1)根據(jù)發(fā)展水平分為:直覺動作思維、具體形象思維、抽象

邏輯思維

(2)根據(jù)邏輯性分為:分析思維和直覺思維(靈感是直覺思維

的結(jié)果)

(3)根據(jù)指向性分為:聚合思維(求同思維)和發(fā)散思維

(4)根據(jù)創(chuàng)造程度分為:再造性思維和創(chuàng)造性思維

思維過程:分析和綜合(基本過程)、比較與分類、抽象與概括、

系統(tǒng)化與具體化

思維基本形式:概念、判斷、推理(概念形成的標志是把握概念

的本質(zhì)特征)

創(chuàng)造性思維:發(fā)散思維和聚合思維耳朵統(tǒng)一以發(fā)散思維為核心。

(創(chuàng)造力的核心是創(chuàng)造性思維。)

創(chuàng)造思維特點:流暢性、靈活性、獨創(chuàng)性(曹沖稱象,同樣問題

找不同答案)

創(chuàng)造思維過程:準備期、醞釀期、豁朗期、驗證期

第三章:情緒意志

L情緒分類:

(1)心境:一種微弱的、持續(xù)時間較長的、帶有彌漫性的情緒

狀態(tài)。"憂者見之則憂〃。

(2)激情:一種爆發(fā)式的猛烈而時間短暫的情緒狀態(tài),如〃暴

跳如雷,渾身戰(zhàn)栗〃。

(3)應(yīng)激:出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情

緒狀態(tài)。

2.情感分類:(1)道德感(2)美感(3)理智感

情緒情感功能:信號功能(老師的微笑),調(diào)節(jié)功能,感染功能

3.自我防御機制:壓抑,否認,退行,幻想,置換(遷怒),文

飾(吃不到葡萄說葡萄酸),投射(以小人之心度君子之腹),

代償(失之東隅,收之桑榆),升華(積極建設(shè)性防御機制,如

立志好好學(xué)習(xí))

4.意志定義:指人自覺地確定有目的,有意識地根據(jù)目的動機、

調(diào)節(jié)支配行動,努力克服困難,實現(xiàn)目標的心里過程。

5意志行動最重要的特征:克服內(nèi)部和外部的困難。

意志行動的動機斗爭:(1)雙趨沖突一從喜歡的兩個事物之間

選一個(2)雙避沖突一希望回避的兩種事物中選一個(3)趨避

沖突一對同一目的兼具好惡的矛盾心理(4)多重趨避沖突一大

學(xué)生擇業(yè),有排斥有吸引

6意志的品質(zhì):(1)自覺性一一主動支配自己的行為(2)果斷

性一一優(yōu)柔寡斷的人(3)自制性一一善于控制約束自己,如任

性(4)堅韌性一一堅持決定,百折不撓,如缺乏目的、缺乏自

第四章:個性心理

1.需要:根據(jù)起源分生理性需要和后天的社會性需要。根據(jù)對象

分物質(zhì)需要和精神需要。

馬斯洛的需要層次理論:生理需要(最基礎(chǔ),最強有力),安全

需要,歸屬與愛需要,尊重需要,——缺失性需要。求職需要,

審美需要,自我實現(xiàn)需要(最高層次)——成長性需要。

2.動機:激發(fā)和維持有機體的行動,內(nèi)部驅(qū)力,推動人行為的內(nèi)

在原因。

動機功能:激活功能,指向功能,維持和調(diào)節(jié)功能

3.興趣分類:分為直接興趣和間接興趣;還可分為個體興趣和情

境興趣。

4.能力定義:是直接影響人的活動效率,促使活動順利完成的個

性心理特征。它是人順利完成某項活動的必要的心理條件和直接

有效的可能性心理特征,但不是全部心理條件。(保證成功的基

本條件,但不是唯一條件)

能力分類:

(1)根據(jù)范圍大小分:一般能力(觀察力.記憶力、抽象概括

能力一核心、創(chuàng)造力和特殊能力(音樂能力.繪畫能力)

(2)根據(jù)創(chuàng)造性高低分:模仿能力和創(chuàng)造能力

(3)根據(jù)功能分:認知能力、操作能力.社交能力

5.智力定義:使人能順利完成某種活動所必需的各種認知能力的

有機結(jié)合,它包括觀察力、記憶力、注意力.想象力和思維力(核

心)。

(1)斯皮爾曼二因素論:一般因素G和特殊因素S

(2)瑟斯頓群因素論:七種,語言理解力.數(shù)字能力、空間能

力、知覺能力、記憶能力和推理能力。

(3)吉爾夫特智力三維結(jié)構(gòu)論:內(nèi)容、操作和成果。形成智力

因素總共有150種。

(4)卡特爾的智力形態(tài)論:流體智力(學(xué)習(xí)解決問題的能力,

先天的,和年齡有關(guān)系,20歲發(fā)展到頂峰,以后就開始降低)和

晶體智力(語言)

(5)加德納多元智力理論:言語智力、邏輯數(shù)學(xué)、智力視覺、

空間智力.音樂智力、運動智力、人際智力、自知智力

薩羅偉和馬伊爾提出情緒智力一一情商。

(6)斯滕伯格三元智力論:亞理論、智力情境亞理論、智力經(jīng)

臉亞理論

6.能力測驗

(1)最早智力測驗是法國心理學(xué)家比納和西蒙與1905年編制的

比納一西蒙智力量表。

斯坦福一比納量表,反應(yīng)智齡和實際年齡的關(guān)系:智商IQ二智齡

.實齡xlOO

韋氏智力量表:韋克斯勒

人們智力水平呈常態(tài)分布(又稱鐘形分布)。絕大多數(shù)的人的聰

明程度屬中等。智商分數(shù)極高與極低的人很少。一般認為,IQ超

過140的人屬于天才,比例不到1%。

智力的群體差異目前研究的結(jié)論如下:

第一,男女智力的總體水平大致相等,但男性智力分布的離散程

度比女性大。

第二,男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異,各自具有自己的優(yōu)勢領(lǐng)域。

7.智力測驗標準:(1)信度:指一個測險量表的可靠程度或可信

程度,系數(shù)一般0.90

(2)效度:指一個測驗工具希望測到某種行為特征有效性和準

確度,系數(shù)0.3—0.6

(3)標準化〃心理測驗最基本要求,難度是題目的難易程度,

區(qū)分度答題者在該題目的區(qū)分情況。難度適中,區(qū)分度較高的題

目較好。

8.人格定義:構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨

特模式包含了一個人區(qū)別他人的穩(wěn)定而同一的心理品質(zhì),即人格

決定個體的外線行為和內(nèi)隱行為,并使其與他人行為有穩(wěn)定區(qū)別

的綜合心理特征。

人格的結(jié)構(gòu):

(1)性格特征:態(tài)度特征,意志特征,情緒特征,理智特征

(2)氣質(zhì):是不依活動目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心

理活動的動力特點。

區(qū)別:氣質(zhì)受生理影響大,性格受社會影響大;氣質(zhì)的穩(wěn)定性強,

性格的可塑性強;氣質(zhì)特征表現(xiàn)早,性格特征表現(xiàn)晚,氣質(zhì)差異

是先天形成的,性格后天形成;氣質(zhì)是人得天性,無好壞之分,

性格有優(yōu)劣之分。

(3)自我調(diào)控:自我認知(自我觀察和自我評價),自我體驗

(自尊心和自信心),自我控制(最后一個環(huán)節(jié))

自我意識分為:生理自我,社會自我,心理自我

佛洛依德人格〃三我〃:本我(生物本能我,最底層),自我(心

理社會我,人格中間層),超我(道德理想我,最好層次)

9.人格理論:(1)奧爾波特的人格特質(zhì)理論:分為共同特質(zhì)和個

人特質(zhì)

(2)卡特爾人格特質(zhì)理論:個別特質(zhì)和共同特質(zhì),表面特質(zhì)和

根源特質(zhì),體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì),動力痔質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特

質(zhì)。(16種人格因素調(diào)查表PF)

(3)塔佩斯〃大五〃人格理論:求新性、盡責(zé)性、外向性、隨

和性和神經(jīng)質(zhì)性,代表〃人格的海洋〃。

類型理論:

(1)蓋倫提出氣質(zhì)四種類型:膽汁質(zhì)(不可遏制型,強,不平

衡,精力旺盛)、多血質(zhì)(活潑型,強,平衡,靈活,反應(yīng)快)、

粘液質(zhì)(安靜型,強,平衡,不靈活,穩(wěn)重死板)、抑郁質(zhì)(抑

制性,弱,怯弱)

(2)榮格:內(nèi)向和外向

人格在遺傳與環(huán)境交互作用下逐漸發(fā)展形成的,遺傳決定了人格

發(fā)展的可能性,環(huán)境決定了現(xiàn)實性。

第五章:社會心理

1.社會態(tài)度:認知成分、情感成分、行為傾向成分。

功能:適應(yīng)功能,自我防御功能,價值表現(xiàn)功能,認識或理解功

能。

2.印象形成效應(yīng):

(1)社會刻板印象:對一群人得特征或動機加以概括,把概括

得出的群體特征歸屬于團體的每一個人,認為他們每個人都具有

這種特征,而無視個體差異。

(2)暈輪效應(yīng):又稱光環(huán)效應(yīng),當我們認為某人具有某種特征

時,就會對他的其他特征作相似判斷。

(3)首因效應(yīng):也叫最初效應(yīng),在總體印象形成上,最初獲得

的信息比原來獲得信息影響更大的現(xiàn)象。

(4)近因效應(yīng):也叫最近效應(yīng),指在總體印象上,新近獲得的

信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。

(5)投射效應(yīng):指與人交往時把自己不喜歡或者不為人接受的

觀念性格轉(zhuǎn)移到別人身上,認為別人也是這樣,如〃以小人之心

度君子之腹〃。

3.舒爾茨提出最基本的人際關(guān)系需要:(1)包容需要(2)控制

需要(3)感情需要

中小學(xué)生人際關(guān)系包括;同伴關(guān)系、親子關(guān)系和師生關(guān)系。

4.社會助長:是指個體與別人在一起活動或有別人在場時,個體

的行為效率提高的現(xiàn)象。這種當他人在場或與他人一起從事的某

項工作時而使個體行為效率下降稱作社會干擾,也叫社會抑制。

社會惰化:主要指當群體一起完成一件工作時,群體中的成員每

人多付出的努力會比個體在單獨情況下完成任務(wù)偏少的現(xiàn)象。

利他行為;指不期待任何回報、出于自覺自愿的助人行為,是一

種把幫助他人當做唯一目的的行為。

侵權(quán)行為:又稱攻擊行為,是一種有意傷害他人,引起他人生理

上或心理上的痛苦行為。

從眾:是個體在群體壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人

一致的行為的社會現(xiàn)象。如順應(yīng)風(fēng)俗、習(xí)慣。(分為真從眾、權(quán)

益從眾、不從眾;女性比男性更易從眾,兒童比成人更易從眾)

(自愿)

服從:個人按照社會要求群體規(guī)范或他人的意志而做出相應(yīng)行為

的社會現(xiàn)象。(權(quán)威)

第六章:心理發(fā)展

1.心理發(fā)展分為八個階段:乳兒期(0—1),嬰兒期(1—3),

幼兒期(3-6),童年期(7—12),少年期(12-15),青年

期(15-25),成年期(25-65)老年期(65以后)

心理發(fā)展的一般特征:

(1)連續(xù)性和階段性

(2)定向性和順序性

(3)不平衡性:勞倫茲指出〃關(guān)鍵期〃指個體發(fā)展中環(huán)境影響

起最大作用的時期。2歲是口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期,4歲是形狀

知覺形成的關(guān)鍵期,4-5歲是學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵期。

(4)差異性

童年期(小學(xué)生),少年期(初中生,被稱為〃心理斷乳期〃),

青年初期(高中生,經(jīng)驗向理論轉(zhuǎn)化)

個體成長的兩個高峰期:幼兒期和少年期

2.皮亞杰認知發(fā)展階段論:

感知運動階段(1—2):客體永久性

前運算階段(2-7):自我中心性,思維片面性

具體運算階段(7—11):去自我中心,思維可逆轉(zhuǎn),守恒

形式運算階段(11一成人):命題運算,思維成熟,抽象邏輯思

維,可逆與補償

教學(xué)啟示:(1)認知發(fā)展階段制約教學(xué)內(nèi)容和方法(2)教學(xué)可

以促進學(xué)生的認知發(fā)展

3.蘇聯(lián)維果斯基〃最近發(fā)展區(qū)〃:兩種水平(1)兒童現(xiàn)有的水平,

有一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的的兒童心理金額給的發(fā)展

水平。(2)可能達到的發(fā)展水平,這兩種水平之間的差異就是

最近發(fā)展區(qū)。

教學(xué)啟示:教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平,還應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展

區(qū),從而走在發(fā)展的前面,最終跨越〃最近發(fā)展區(qū)〃走到新的水

平。

支架式教學(xué):即在學(xué)生試圖解決超出當前知識水平的問題時給與

支持和知道,幫助其順利通過最近發(fā)展區(qū),使之完成最終任務(wù)。

4.人格:又稱個性,是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其

與其他的性有有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。

埃里克森人格發(fā)展理論:

(1)基本的信任感對基本不信任感(0—1.5歲)(發(fā)展任務(wù)是

發(fā)展對周圍世界的信任感)

(2)自主感對羞恥感與懷疑(2—3歲)(發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主

性)

(3)主動感對內(nèi)疚感(4—5歲)(發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動性)

(4)勤奮感對自卑感(6-11歲)(發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感)

(5)自我同一性對角色混亂(12-18歲)(初中生發(fā)展任務(wù)是

培養(yǎng)自我同一性)

親密感對孤獨感(成年早期),繁殖感對停滯感(成年中期),

自我整合對絕望感(成年晚期)

第七章:學(xué)習(xí)理論

1.學(xué)習(xí)定義:個體在特定情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行

為或行為潛能的相對持久的變化。

學(xué)習(xí)分類:(1)按學(xué)習(xí)主體分:動物學(xué)習(xí)、人類學(xué)習(xí)、機器學(xué)

習(xí)

(2)學(xué)習(xí)結(jié)果加涅分:言語信息、智慧技能、認知策略、態(tài)度、

動作技能

(3)學(xué)習(xí)意識阿瑟雷柏分:內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)

(4)奧蘇貝爾:接受學(xué)習(xí)和發(fā)展學(xué)習(xí),機器學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)

(5)我國學(xué)習(xí)分類知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)

三類。

2.行為主義學(xué)習(xí)理論(聯(lián)接派學(xué)習(xí)理論)

(1)經(jīng)典型條件作用(小狗):巴普諾夫和華生,通過條件作

用建立刺激一反應(yīng)(S-R),規(guī)律有習(xí)得、消退、泛化與分化

(2)桑代克的聯(lián)結(jié)一試誤學(xué)習(xí)理論(教育史上第一個較為完整

的學(xué)習(xí)理論):1.學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。

2.學(xué)習(xí)的進程是一種漸進的、盲目的、嘗試錯誤的過程。3.學(xué)習(xí)

的三原則:準備律、練習(xí)律、效果律。

(3)斯金納的操作性條件作用理論(迷箱):人和動物行為分

為兩類:應(yīng)答性行為(有特定刺激所引起的,是不隨意的反射性

反應(yīng))和操作性行為(不與人任何特定刺激相聯(lián)系,是有機體自

發(fā)做出的隨意性反應(yīng)。

正強化:通過呈現(xiàn)個體想要的愉快刺激來增強反應(yīng)頻率。

負強化:通過消除或中止厭惡、不愉快的刺激來增強反應(yīng)頻率。

懲罰:凡是能夠減弱行為或者降低反應(yīng)頻率的刺激或事件。

教育啟示:教育就是塑造行為,為計算機輔助教學(xué)(CAL)提供

理論支持。

(4)班杜拉的學(xué)習(xí)理論:觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持(記憶)、

復(fù)現(xiàn)(產(chǎn)生動作)和動機四個子過程。強化分1.直接強化:觀察

者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強化。2.替代強化:觀察者因看到榜

樣的行為被強化而受到強化。3.自我強化:對自己表現(xiàn)出的符合

或超出標準的行為進行自我獎勵。

3.認知派學(xué)習(xí)理論:

(1)格式塔的完形頓悟?qū)W習(xí)理論:科勒的黑猩猩實驗。第一,

從學(xué)習(xí)的結(jié)果來看,學(xué)習(xí)并不是形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié),而是形

成了新的定性。第二,從學(xué)習(xí)的過程來看,學(xué)習(xí)是通過頓悟過程

實現(xiàn)的。

(2)托爾曼的符號學(xué)習(xí)理論:首先學(xué)習(xí)是有目的的,是期望的

獲得,學(xué)習(xí)的目的性是人類學(xué)習(xí)區(qū)別于動物學(xué)習(xí)的主要標志"期

望是托爾曼的核心概念)

(3)布魯納的認知一一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論:

學(xué)習(xí)觀:學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認知結(jié)構(gòu),包括獲得、轉(zhuǎn)化和

評價三個過程。

教學(xué)觀:教學(xué)目的是理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),動機原則、結(jié)構(gòu)原則、

程序原則、強化原則學(xué)習(xí)法:發(fā)現(xiàn)法

(4)奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論(與布魯納的認知一一結(jié)構(gòu)

學(xué)習(xí)論是對立的):

學(xué)習(xí)的分類:在學(xué)習(xí)方式上分接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);在內(nèi)容上分

有意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí):以符號為代表的新觀念與

學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中原有的適當觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)

系的過程,是原有觀念對新觀念加以同化過程。

有意義學(xué)習(xí)的條件:客觀條件(有意義學(xué)習(xí)材料本身),主觀條

件(學(xué)習(xí)者自身因素)

先行組織者:奧蘇貝爾,即先于某個學(xué)習(xí)任務(wù)本身曾憲的引導(dǎo)性

學(xué)習(xí)材料。

(5)加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論:學(xué)習(xí)工程是個信息加工過程,

分為:動機、了解、獲得、保持、回憶、概況、操作、反饋八個

階段。

4.人本主義學(xué)習(xí)理論(羅杰斯)

有意義的自由學(xué)習(xí)觀:有意義學(xué)習(xí)和無意義學(xué)習(xí)

學(xué)生中心的教學(xué)觀:學(xué)生中心模式又稱非指導(dǎo)性教學(xué)模式,老師

是〃助產(chǎn)士〃〃催化劑〃

人本主義對新課改的啟示:羅杰斯主張課程〃以學(xué)生為中心〃,

應(yīng)培養(yǎng)〃完整的人〃。持有一種動態(tài)的評價。

5.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)核心:只是是在主客體相互作用的活動中建構(gòu)起來

知識觀:強調(diào)知識的動態(tài)性

學(xué)習(xí)觀:學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性,學(xué)習(xí)的社會互動性,學(xué)習(xí)的情境性。

學(xué)生觀:學(xué)生不是空著腦袋進教室的。在日常生活中,在以往的

學(xué)習(xí)中,他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗,所以教學(xué)不能無視學(xué)生的

這些經(jīng)驗,而是要把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)臉作為新知識的生長點,

引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗中〃生長〃出新的知識經(jīng)驗。

建構(gòu)教育啟示:(1)知識不是絕對的真理(2

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