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文檔簡介
2008年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(浙江卷)語文試題(答案詳解)第I卷(共42分)一、(18分.每小題3分)1.下列詞語中加點字的讀音,完全相同的一組是A.刪除膻味秈米潸然淚下B.信箋殲滅緘默間不容發(fā)C.飆升魚鰾剽悍彪炳青史D.血緣戲謔噱頭空穴來風(fēng)1.B【解析:A.刪、膻、潸都讀“shān”,秈讀“xiān”;B.箋、殲、緘、間、都讀“jiān”;C.飆、彪念“biāo”,鰾念“biào”,剽念“piāo”;D.血、謔讀“xuè”,噱、穴讀“xué”?!?.下列各句中,沒有錯別字的一項是A.書刊要裝幀,門面要裝潢,居室要裝修,營造一個舒適溫馨而又口味高雅的家可以說是工薪階層中許多人的夢想。B.舞臺上,弟弟的朗頌聲情并茂,姐姐的伴奏錦上添花;母親心中的那絲擔(dān)憂很快便煙消云散了。C.2008年1月以來,中國居民物價指數(shù)CPI出現(xiàn)了明顯的漲幅,不少低收入家庭倍感通貨膨漲的壓力。D.在驕陽的曝曬下,牽牛花堰旗息鼓,美人蕉慵倦無力,矜持的牡丹也耷拉下了高貴的頭顱,失去了先前的神采。2.A【解析:B頌—誦,C漲—脹,D堰—偃。】3.下列各句中,加點詞語能被括號中的詞語替換且不改變句意的一項是A.中國高等教育用不到十年的時間實現(xiàn)了從精英教育到大眾教育的跨越,但大發(fā)展過程中,難免會泥沙俱下,出現(xiàn)各種各樣的問題。(魚龍混雜)B.她不屬于學(xué)院派,自然少受那些清規(guī)戒律的約束,其創(chuàng)作往往天馬行空,充滿神奇瑰麗的想象。(金科玉律)C.最近,浙江手機上網(wǎng)資費全面下調(diào),廣大用戶對此額手稱慶。專家預(yù)測,未來通過手機收看體育賽事或許會成為一種潮流。(彈冠相慶)D.NBA季后賽中,由于缺少了主力姚明,火箭隊內(nèi)線空虛,在防守上往往顧此失彼,實力明顯削弱。(捉襟見肘)3.D【解析:A泥沙俱下:泥土和沙子一起隨河水流下來,比喻人或事物不論好壞都一齊顯現(xiàn)出來;B魚龍混雜:魚和龍混合攙雜在一起。比喻壞人和好人或凡人與圣人混成一起,好壞難分。B清規(guī)戒律:清規(guī)—佛教為僧尼規(guī)定的必須遵守的規(guī)則,戒律—教徒必須遵守的生活準(zhǔn)則,泛指規(guī)章制度,多指束縛人的死板的規(guī)章制度。金科玉律:比喻不能變更的信條或法律條文,多含貶義。C額手稱慶:把手舉到額頭上,稱說慶幸得很。形容人們在憂困中獲得喜訊時高興和喜悅的神態(tài);彈冠相慶:彈冠—撣去帽子上的塵土,將要入仕做官。慶—賀喜,指即將做官而相互慶賀。多用于貶義。D顧此失彼:顧了這個,顧不了那個,形容頭緒太多,不能兼顧,與“捉襟見肘”意思頗為相近;捉襟見肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘。①形容衣服破爛;②比喻困難重重,應(yīng)付不過來。】4.下列各句中,沒有語病的一句是A.5月8日,俄羅斯國家杜馬以壓倒性票數(shù)批準(zhǔn)新任總統(tǒng)梅德韋杰夫?qū)Χ砬叭慰偨y(tǒng)普京的總理提名,梅德韋杰夫于當(dāng)日簽署了任命書。B.這種無紡布環(huán)保袋經(jīng)過工藝處理后,具備了防水、易清洗、容量大、滿足消費者對環(huán)保袋的客觀需求的優(yōu)勢。C.在交融與沖突并存的文化環(huán)境中,能否用東方雕塑語言來表達(dá)這個精神,恰恰是中國當(dāng)代雕塑所欠缺的。D.奧運圣火登頂珠峰的瞬間,無論是參與登頂?shù)挠率浚€是全世界觀看這一壯舉的人們,無不毫無例外地感受到了心靈的震撼。4.A【解析:B句式雜糅,最后一句應(yīng)改為“具備了防水、易清洗、容量大的優(yōu)勢,滿足了消費者對環(huán)保袋的客觀需求”;C表述不周,據(jù)語境意義應(yīng)當(dāng)刪除“能否”;D重復(fù)累贅,刪除“毫無例外地”?!?.下列各句中,所引詩詞最符合語境的一項是A.“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬?!毕囊沟奈骱?,熱鬧的不僅是那些可愛的小生靈,更有璀璨的華燈和絡(luò)繹的游人。B.“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏?!钡浆F(xiàn)在我才知道,原來桂花的風(fēng)骨,在于它的孤傲;桂花的品格,在于它的清幽。C.“女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨?!备呖旱臉仿曧憦厣n穹,回蕩在黃沙漫漫的高原上,也打動了他那顆布滿傷痕的心。D.“云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。”在異鄉(xiāng)忙于追夢的游子,又怎能體會到母親在故鄉(xiāng)牽掛和守望呢?5.C【解析:A詩句出自北宋詞人辛棄疾的詞《西江月·夜行黃沙道中》,用反襯手法表現(xiàn)的是鄉(xiāng)村深夜的清幽寧靜景色,故不適用于“熱鬧”的西湖夏夜;B原詩句出自宋朝詩人林和靖的七律《山園小梅》,是寫梅花的疏朗與幽香,不能用來描寫桂花;D詞句出自宋朝詞人李清照的詞《一剪梅》,適用于“愛情”而非“親情”。】6.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,不正確的一項是A.加西亞?馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實主義最杰出的代表作家、諾貝爾文學(xué)獎獲得者,他的《百年孤獨》被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨制”。B.中國古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇。關(guān)漢卿的《竇娥冤》和王實甫的《西廂記》代表了元雜劇的最高成就,湯顯祖的《牡丹亭》則是清傳奇的代表作。C.“家國之思”是中國古典文學(xué)作品中常見主題之一,唐代杜甫的《春望》和南唐后主的《虞美人》(春花秋月何時了)都抒發(fā)了國破家亡的之痛。D.詩人經(jīng)營意象往往匠心獨運,徐志摩用“涼風(fēng)”下的“水蓮花”比喻姑娘的嬌羞,而舒婷則用“木棉”“紅碩的花朵”象征現(xiàn)代女性的獨立。6.B【湯顯祖的《牡丹亭》則是明代傳奇的代表作,而非清代?!慷ⅲ?2分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成7—10題。眾所周知,生物多樣性是地球生命體系穩(wěn)態(tài)延續(xù)的基本前提。但人類社會的活動由于受到價值定位的影響,總會對某些生物物種過分偏愛,而對另一些生物物種漠然視之,甚至對某些物種厭惡有加,因而在地球生命體系中并存的生物物種,在人類社會中總會受到各不相同的待遇。這種不公正性,首先表現(xiàn)為人類社會控制下的生物群落,在物種數(shù)量上比自然生態(tài)系統(tǒng)中要少得多;其次表現(xiàn)為不同物種受到的待遇也互有區(qū)別,而且無視其原生特性;再次表現(xiàn)為相互間的關(guān)系得按照人類的意志加以調(diào)控。這些特征體現(xiàn)了人類社會對地球生命體系的偏離。這樣的偏離積累擴大后,最終都會影響到地球生命體系的生物多樣性。不同文化對生物物種的價值定位,完全屈從于相關(guān)民族文化穩(wěn)態(tài)運行的需要,而這樣的需要又具有多重性,因而不同民族文化對生物的價值定位并不具有通約性。比較不同民族文化對生物物種的價值定位,其間也無規(guī)律可言。目前愈演愈烈的農(nóng)田化進(jìn)程和作物種植、牲畜飼養(yǎng)的單一化,恰好是全球范圍內(nèi)文化輻合趨同演替的自然結(jié)果。要消除這些威脅,更好地維護(hù)生物多樣性,出路只有一個,那就是人類的食品結(jié)構(gòu)必須盡可能多樣化,盡可能從更多的生物物種中獲取食物來源。而做到這一點的根本保證,也只能是民族文化的多元并存。在文化輻合趨同演替的背景下,人類生產(chǎn)食品的辦法也會日趨單一化。目前,在全球范圍內(nèi),最為通行的作物保護(hù)措施就是化學(xué)農(nóng)藥的使用。但任何化學(xué)農(nóng)藥都會不加區(qū)別的消滅一切除作物和家養(yǎng)動物以外的物種,這對生物多樣性的破壞是不言而喻的事實。然而,隨著文化的輻合趨同,人類無法找到一種更好的化學(xué)農(nóng)藥的替代品,以至于生物多樣的保護(hù)成了一紙空文。生物多樣性維護(hù)的另一個重要的威脅是化肥的濫用。人類在使用化肥時關(guān)注的僅是作物本身,對使用化肥的負(fù)面效應(yīng)即使了解,也往往是不加理會?;实氖褂脤τ谕寥牢⑸锏拇婊钍且粋€重大威脅,而這又會導(dǎo)致其它眾多生物的生存壓力。加上過量化肥對水體的污染,還會威脅到水生動植物的生存。然而,在文化輻合趨同的背景下,這些對生物多樣性的明顯威脅卻無法得到緩解與消除。工業(yè)文明的食物生產(chǎn)模式在這一背景下,被不加區(qū)別地大范圍推廣,這同樣會使生物多樣性的維護(hù)更加艱難。為了維護(hù)生物的多樣性,人類社會應(yīng)當(dāng)擁有盡可能多的食物來源渠道和食物生產(chǎn)辦法,以便分散對不同生物物種的生存壓力。要使食物生產(chǎn)的多樣化成為可能,同樣需要民族文化的多元并存。因此,文化的輻合趨同本身就是對生物多樣性的損害。如果沒有認(rèn)識到這一負(fù)面效應(yīng),維護(hù)生物多樣性永遠(yuǎn)只能是一個理想,而無法落到實處。7.對體現(xiàn)“人類社會對地球生命體系的偏離”的特征,表述不正確的一項是A.人類社會對地球生命體系中并存物種不公正是受到價值定位的影響。B.在物種數(shù)量上,人類社會控制下的生物群落遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于自然生態(tài)系統(tǒng)中的生物群落。C.人類社會對待不同物種或厭惡、或漠視、或偏愛,且無視其原生特性。D.人類按照自己的主觀意志調(diào)節(jié)控制物種與物種之間的相互關(guān)系。7.A【解析:答非所問,問的是“特征”,答的是“原因”,據(jù)第一段文意可知特征有“三”,文中分別用“首先”“其次”“再次”提領(lǐng)?!?.對文化輻合趨同造成的結(jié)果,理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.食物來源集中于較少的生物物種,食品結(jié)構(gòu)相對單一。B.農(nóng)田化進(jìn)程愈演愈烈,作物種植、牲畜飼養(yǎng)單一化。C.人類生產(chǎn)食品的辦法日趨單一化,如作物保護(hù)措施單一。D.工業(yè)文明的食物生產(chǎn)模式使生物多樣性的維護(hù)更加艱難。8.D【D講的是“工業(yè)文明的食物生產(chǎn)模式”造成的結(jié)果,而非“文化輻合趨同造成的結(jié)果”?!?.根據(jù)全文內(nèi)容,最適合做這篇文章標(biāo)題的一項是A.文化輻合趨同對人類生態(tài)安全的威脅B.文化輻合趨同對生物多樣性的危害C.生物多樣性與文化多樣性D.生物多樣性與合理利用地球資源9.B【縱觀全文可知:B是本文說明的核心與重心】10.根據(jù)原文提供的信息,以下推斷不正確的一項是A.地球生命體系的穩(wěn)態(tài)延續(xù)與民族文化的輻合趨同之間存在沖突。B.生物多樣性的保護(hù)之所以成為一紙空文,是因為客觀上存在的困難以及人類的漠視。C.文化的輻合趨同意味著對地球生命體系的破壞,它對人類弊大于利。D.民族文化的多元并存是維護(hù)生物多樣性的根本保證,也是地球生命體系穩(wěn)態(tài)延續(xù)的客觀要求。10.C【解析:文章只談文化輻合趨同的“弊”而沒有涉及“利”,故“它對人類弊大于利”一說在文中事出無據(jù)?!咳ⅲ?2分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成11—14題。居易字樂天,太原下邽人。弱冠,名未振,觀光上國,謁顧況。況,吳人,恃才少所推可,因謔之曰:“長安百物皆貴,居大不易?!奔坝[詩卷,至“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,乃嘆曰:“有句如此,居天下亦不難。老夫前言戲之耳。”貞元十六年,中書舍人高郢下進(jìn)士、拔萃,皆中,補校書郎。元和元年,作樂府及詩百余篇,規(guī)諷時事,流聞禁中。上悅之,召拜翰林學(xué)士,歷左拾遺。時盜殺宰相,京師洶洶。居易首上疏,請亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位,怒。俄有言:“居易母墮井死,而賦《新井篇》,言既浮華,行不可用。”貶江州司馬。初以勛庸①暴露不宜,實無他腸,怫怒奸黨,遂失志。亦能順適所遇,托浮屠死生說忘形骸者。久之,轉(zhuǎn)中書舍人,知制誥。河朔亂,兵出無功,又言事,不見聽,乞外,除為杭州刺史。文宗立,召遷刑部侍郎。會昌初致仕,卒。居易累以忠鯁遭擯,乃放縱詩酒。既復(fù)用,又皆幼君,仕情頓而索寞。卜居履道里,與香山僧如滿等結(jié)凈社。疏沼種樹,構(gòu)石樓,鑿八節(jié)灘,為游賞之樂,茶鐺酒杓不相離。嘗科頭②箕踞,談禪詠古,晏如也。自號醉吟先生,作傳??岷梅?,亦經(jīng)月不葷,稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽燕集,皆高年不仕,日相招致,時人慕之,繪《九老圖》。公詩以六義為主,不尚艱難。每成篇,必令其家老嫗讀之,問解則錄。后人評白詩如山東父老課農(nóng)桑,言言皆實者也。雞林國③行賈售于其國相,率篇百金,偽者即能辨之。與元稹極善膠漆,音韻亦同,天下曰“元白”。元卒,與劉賓客齊名,曰“劉白”云。公好神仙,自制飛云履,焚香振足,如拔煙霧,冉冉生云。初來九江,居廬阜峰下,作草堂,燒丹。今尚存。(本文有刪節(jié))【注】①勛庸:這里指被刺殺的宰相武元衡。②科頭:不戴帽子,裸露發(fā)髻。③雞林國:朝鮮半島古國名。11.對下列句子加點詞語的解釋,不正確的一項是A.會昌初致仕致仕:做官。B.居易累以忠鯁遭擯累:屢次。C.與胡杲……李文爽燕集燕:通“宴”,宴飲。D.不賞艱難艱難:艱澀。11.A【解析:致仕:退休或辭職回家?!?2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.權(quán)貴有嫌其出位B.乃放縱詩酒既其出,則或咎其欲出者今其智乃反不能及C.雞林國行賈售于其國相D.與劉賓客齊名今是溪獨見辱于愚無乃與仆私心剌謬乎12.D【解析:與:介詞,跟,同。A第三人稱代詞,他/指示代詞,那個;B副詞,于是就/副詞,竟然,卻;C介詞,給/介詞,與前面的“見”構(gòu)成“見…于”格式,表被動】13.下列各句括號中補出的省略成分,不正確的一項是A.及覽(其)詩卷B.流聞(于)禁中C.(老嫗)問解則錄D.偽者(國相)即能辨之13.C【解析:正確的省略成分補全應(yīng)是:(公)問(嫗)解(公)則錄,意思白居易每次向老婆婆請教,凡是老婆婆能理解的,他才抄錄下來?!?4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項是A.本文開篇以顧況對白居易的前“謔”后“嘆”,側(cè)面表現(xiàn)了白居易在詩歌創(chuàng)作上的非凡才華。B.白居易性格耿直,常上書直言論事,觸怒了權(quán)貴奸黨,這給他的仕途蒙上了陰影,也是他“放縱詩酒”的重要原因之一。C.白居易的詩歌內(nèi)容真實,辭句曉暢,風(fēng)格平易,在當(dāng)時流傳甚廣。內(nèi)至宮廷,外達(dá)異邦,詩名遠(yuǎn)播。D.白居易居廟堂之上,則“兼濟天下”;處江湖之遠(yuǎn),則“獨善其身”。儒、釋兩家思想的影響,并存于他人生的各個階段。14.D【解析:“并存于他人生的各個階段”一說有誤,應(yīng)是先“儒”后“釋”。】第II卷(共108分)四、(18分)15.(8分)⑴把文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(5分)①況,吳人,恃才少所推可。(2分)①(顧)況,是吳地人氏,自恃有才華,很少有他推薦認(rèn)可的詩文(或詩人)。②既復(fù)用,又皆幼君,仕情頓而索寞。(3分)②(白居易)被重新任用后,(由于)遇到的又都是年少君主,(所以)做官的心情頓時消沉。【附文言文參考譯文】白居易字樂天,太原下邽人。他在年近二十名聲未起的時候,(有一次)去京城游玩,拜見(當(dāng)時名流)顧況。顧況是南方吳地人氏,自恃才華,很少有他推薦認(rèn)可的詩人,于是就取笑白居易說:“長安城什么東西都貴,要想‘居’于此,是非常不容易的?!钡鹊椒啺拙右自娋恚x到其中“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”一詩時,他就又感慨道:“能寫出這樣的詩句,想居天下都不難。老夫我之前的話是開玩笑的了。”貞元十六年,中書舍人高郢主持進(jìn)士考試,選拔英才,白居易全都考中,被朝廷授任為校書郎。元和元年,白居易寫作樂府及詩歌一百多篇,諷諫時事,流傳到了宮中?;实圩x了他的詩后非常喜歡他,召見他并且授任他翰林學(xué)士一職,接著又歷任了左拾遺。當(dāng)時有盜賊刺殺了宰相,京城議論紛紛。白居易第一個上疏皇帝,請求緊急抓捕盜賊。有權(quán)貴厭嫌他越職行事,對他惱十分怒。不久就有傳言說:“白居易的母親落井而死,他卻寫了篇《新井篇》,詞句十分浮夸華麗,如此品行不可重用?!焙髞戆拙右拙捅毁H為江州司馬。起初白居易只是認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)讓被刺殺的宰相武元衡暴尸街頭,其實并沒有別的想法,(想不到卻)觸怒了奸黨,于是志向受挫。但他能順其自然,隨遇而安,借佛教的生死之說超脫形體的痛苦。很長一段時間后,又調(diào)任中書舍人,主管制定朝廷的政令。有一年,河北發(fā)生暴亂,朝廷出兵無功,白居易又向朝廷進(jìn)諫,沒有被采納,于是請求外調(diào),擔(dān)任了杭州太守。唐文宗即位后,下詔升任白居易為刑部侍郎。會昌初年辭職回家,最后死在家中。白居易多次因為忠誠耿直遭到排斥,于是就縱情喝酒作詩。被重新任用后,(由于)遇到的又都是年少君主,(所以)做官的心情頓時消沉。在履道里購宅定居,與香山僧人如滿等成立凈社。每天開挖溝池,栽種樹木,建造石樓,開鑿八節(jié)灘,作為游玩之樂,茶壺鍋子酒杯不離身。曾經(jīng)有一次光著頭,像箕一樣張開腿盤坐著,談?wù)摲鹄?,吟詠古詩,十分清靜安閑。自己號稱醉吟先生,并且還為此作了篇傳記。白居易十分喜歡佛教,也常常幾個月不吃葷,自稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽等人宴飲集會。這些人都是年紀(jì)大卻不肯做官的人,每天互相招待邀請,當(dāng)時人們很羨慕他們,有人給他們畫了一幅《九老圖》。白居易的詩以風(fēng)雅頌賦比興六義為主,不推崇艱澀難懂,每寫成一篇,必定讓他家里的老婆婆先讀一讀,詢問老婆婆直到她理解了才抄錄下來。后人評價白居易的詩作就像崤山以東的百姓談?wù)撧r(nóng)桑之事,字字句句都是非常樸實的話。雞林國的商人把他的詩作賣給他們的國相,每篇都是一百兩銀子,如果是偽造的,雞林國相馬上就能分辨出來。白居易與元稹關(guān)系十分要好,友情可謂如膠似漆,寫詩追求的音韻也相同,天下人把他們并稱為“元白”。元稹死后,白居易與劉禹錫齊名,并稱為“劉白”。白居易喜歡神仙,曾經(jīng)自己造了一雙飛云鞋,點起香舉起腳,好像在騰云駕霧,云霧冉冉降臨。剛來九江時,居住在廬阜峰下,建了一座草堂,煉制丹藥。這座草堂如今還保存著。⑵用斜線(/)給下面的文言文斷句。(3分)政姊榮聞人有刺殺韓相者賊不得國不知其名姓暴其尸縣之千金乃於邑曰其是吾弟與嗟乎嚴(yán)仲子知吾弟立起如韓之巿而死者果政也《史記?刺客列傳》政姊榮聞人有刺殺韓相者/賊不得/國不知其名姓/暴其尸縣之千金/乃於邑曰/其是吾弟與/嗟乎/嚴(yán)仲子知吾弟/立起如韓/之巿/而死者果政也附標(biāo)點后的文段:政姊榮聞人有刺殺韓相者,賊不得①,國不知其名姓,暴其尸而縣之千金,乃于邑②曰:“其是吾弟與?嗟乎,嚴(yán)仲子知吾弟!”立起,如韓,之市,而死者果政也。①賊不得:指不知道兇手的姓名。②於邑(wūyè,烏葉):同“嗚咽”,哭泣。【參考譯文】(聶)政的姐姐聶榮聽說有人刺殺韓國宰相,不知道兇手是誰,都城人都不知道他的姓名,(韓相)已經(jīng)把聶政的尸體暴露街頭并且懸賞千金(追查兇手及其同黨),于是哭著說:“大概是我的弟弟吧?唉,嚴(yán)仲子(聶政好友)一定知道我的弟弟!”聶榮立刻動身,前往韓國,來到集市上,一看死者果然是自己的弟弟聶政。16.閱讀下面這首詩,然后回答問題。(6分)日暮倚杖水邊①(金)王寂水國西風(fēng)小搖落,撩人羈緒亂如絲。大夫澤畔行吟處,司馬江頭送別時。爾輩何傷吾道在,此心惟有彼蒼知。蒼顏華發(fā)今如許,便掛衣冠已慢遲。【注】①此詩為王寂被貶官至河南蔡州時所作。⑴此詩頷聯(lián)以和兩位被貶異鄉(xiāng)的古人自況,用典精當(dāng),對仗工整。(2分)⑴屈原白居易⑵指出“羈緒”在全詩中的具體內(nèi)容,并簡要賞析首聯(lián)在寫法上的特點。(4分)⑵內(nèi)容:①漂泊的旅思;②謫官的愁思;③秉道直行的信念和內(nèi)心不被理解的苦悶;④年華易逝的傷感;⑤宦海浮沉的厭倦。特點:①觸景生情,以蕭瑟凄清之景引發(fā)詩人的紛亂愁思;②以“羈緒”領(lǐng)起全篇。17.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(只選4個小題)(4分)⑴,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。(陸游《書憤》⑵但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。,。(李白《蜀道難》⑶古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,。(王安石《游褒禪山記》⑷一人之心,千萬人之心。秦愛紛奢,人亦念其家。,?(杜牧《阿房宮賦》⑸回首向來蕭瑟處,歸去,。(蘇軾《定風(fēng)波》⑴樓船夜雪瓜洲渡⑵又聞子規(guī)啼夜月,愁空山⑶以其求思之深而無不在也⑷奈何取之盡錙銖,用之如泥沙⑸也無風(fēng)雨也無晴五、(18分)閱讀下面的文字,完成18—21題。烏米〔俄〕阿?馬?高爾基①……每當(dāng)早晨醒來,我便打開房間的窗戶,傾聽著從山上透過果園中茂密的綠陰向我傳來的心事重重的歌聲。無論我醒得多早,這歌聲都已經(jīng)回蕩在充滿著盛開的桃花和無花果的香甜氣息的晨空里了。②清風(fēng)從阿伊——偑特里山巍峨的峰頂簌簌吹來,微微地拂動著我窗前濃密的樹葉,樹葉的簌簌聲給歌聲增\添了許多令人心曠神怡的美感。歌曲本身并不優(yōu)美,而且有些單調(diào),整個曲調(diào)很不和諧。在看來本應(yīng)該停頓的地方,聽到的卻是悲傷而激動的呼號,隨后這一驚心動魄的喊叫又同樣出人意外地變作了柔腸百轉(zhuǎn)的怨訴。這歌是一個蒼老而顫抖的嗓音唱出來的,日復(fù)一日,從早到晚,什么時候都能聽到這支像山溪一般流下來的唱不盡的歌子。③村民們對我說,這心事重重的歌聲他們已經(jīng)聽了七個年頭。我問他們:“這是誰在唱?”他們告訴我,這是一個叫烏米的瘋老婆子唱的。六年前她的丈夫和兩個孩子出海捕魚,至今沒有回來。④從那時起,烏米便每天坐在自家土屋的門檻上,望著大海歌唱,等待著自己的親人。一次,我去看她。我沿著蜿蜒的小道,經(jīng)過幾個佇立在山坡上的土屋,穿過一個個果園和葡萄園,爬上了高山。在山石背后翠綠樹叢中,我看到了烏米老太婆的那所半坍塌的土屋。在從亞伊拉山頂滾下的巨石中間,長著幾株法國梧桐、無花果樹和桃樹。溪水潺潺地流著,在它流過的地方形成許多小小的瀑布,土屋頂上長著青草,墻上爬著曲曲彎彎的藤蔓,屋門正對著大海。⑤烏米坐在門旁的石頭上,她的身材勻稱頎長,白發(fā)蒼蒼。她那布滿細(xì)小皺紋的臉,已被太陽曬成了棕褐色。層層疊疊的石堆,年久失修的半塌的土屋,在炎熱的藍(lán)天襯托下的阿伊——偑特里山的灰色峰頂,以及在太陽照耀下寒光熠熠的大海,所有這一切在老人周圍形成了一種肅穆靜謐的氣氛。在烏米腳下的山坡上,有一些零零落落的村舍。透過果園的綠樹叢看去,它們那五顏六色的屋頂,酷似一個被打翻了的顏料箱。從山下不時傳來馬具的叮當(dāng)聲,還有潮水拍擊海岸的沙沙聲。偶爾還可以聽到聚集在集巿上咖啡館附近的人們的喧嚷聲。在這兒的山頂上是一片寧靜,只有淙淙的溪水,伴隨著還在六年前已經(jīng)開始了的烏米的幽思漫漫的歌聲。⑥烏米一面唱,一面用笑臉迎著我。她的臉在微笑時皺得越發(fā)厲害了。她的眼睛年輕而明亮,眼里燃燒著專心致志的期待之火。她溫存地打量了我一眼,重又凝視著一片荒漠似的大海。⑦我走近前去,在她身旁坐下,聽著她歌唱。歌子是那樣奇特:滿懷信心的曲調(diào)不時為憂思所代替,其中含有焦灼不安和疲倦的調(diào)子,它時而中斷,寂然無聲;時而又響起來,充滿了喜悅和希望……⑧但是不論這歌曲表現(xiàn)什么樣的情緒,烏米老太太的臉上卻只有一種表情,那是一種堅信不疑的期待,一種滿懷信心的、安詳而喜悅的期待。⑨我問她:“你的丈夫叫什么名字?”她粲然一笑,回答說:“阿布德拉伊姆……大兒子叫阿赫喬姆,還有一個叫尤努斯……他們很快就會回來的。他們正在路上,我馬上就會看到船了。你也會看見的確”⑩她說“你也會看見的”這句話時,似乎深信,見到他們父子對我說來也將是莫大的幸福,似乎當(dāng)她丈夫的漁船出現(xiàn)在海天之際,出現(xiàn)在她那被南方的烈日曬干了的、木乃伊般的棕色手指所指的那一道深藍(lán)色的細(xì)線上時,我會感到莫大的快樂。⑾隨后她又唱起了那支期待和希望之歌。我看著她,一面聽,一面想:“就這樣懷著希望該有多好??!心里充滿了對未來巨大歡樂的期待,這樣活著該有多好?。 雹袨趺滓恢痹诔?,她微笑地?fù)u晃著身軀,目不轉(zhuǎn)睛地凝視著在日光下閃爍著耀眼光輝的茫茫大海。⒀她完全沉湎在一種思念里,不理會任何別的東西了,坐在她身旁的我對她說來已不復(fù)存在。我對她這種全神貫注的神態(tài)滿懷敬意,我覺得,她這種只懷著一種希望的生活很值得羨慕,我沉默著,情愿讓她把我忘卻。這一天海上風(fēng)平浪靜,它像一面明鏡,映射出明亮的天色,但并未使我產(chǎn)生什么希望。隨后我便滿懷惆悵悄然離去。身后傳來了歌聲和溪水響亮的淙淙聲,海鷗在海上翱翔,一大群海豚在離岸不遠(yuǎn)的地方盡情嬉戲,遠(yuǎn)方是蒼茫的大海。⒁年邁的烏米永遠(yuǎn)等不到什么了,但她將懷著希望活著和死去……18.本文著意勾勒了烏米的形象,請從兩個方面概括烏米的主要性格特征。(各不超過兩個詞)(2分)⑴□□⑵□□18.⑴堅忍(執(zhí)著)⑵樂觀19.指出第5自然段中景物描寫所采用的手法,并簡析該段景物描寫的作用。(5分)19.手法:①襯托(以動寫靜,以景襯人);②分層寫景,遠(yuǎn)近高低結(jié)合。作用:①烘托出肅穆靜謐的氣氛;②突出烏米孤獨無助的處境;③暗示人物的命運。20.(5分)⑴請用一句概括烏米歌聲的情感內(nèi)涵。(不超過10個字)(2分)憂
怨中充
滿
希望
⑵文中反復(fù)寫她的歌聲有何目的?(3分)20.⑴憂怨中充滿希望⑵①更充分地表現(xiàn)烏米復(fù)雜的內(nèi)心世界,有利于揭示烏米的性格;②喚起讀者對她的深切同情;③渲染氣氛,使全篇籠罩在明亮與灰暗交織的基調(diào)中,增強了文章的感染力。21.魯迅《祝?!分械摹拔摇奔仁遣豢苫蛉钡娜宋镄蜗螅质侵魅斯榱稚┟\的見證,其重要性與本篇中的“我”相似。請賞析《烏米》中“我”的形象與作用。(6分)21.形象:①對不幸者富有同情心;②對人性之美滿懷敬意;③對現(xiàn)實有清醒的認(rèn)識。作用:①使文中的人和事更具真實感;②“我”是貫串全文的線索;③借“我”的感觸揭示全文主旨;④通過“我”對烏米的情感態(tài)度突出烏米的形象。六、(12分)22.把下列帶序號的句子組合成語意連貫的一段話并填入橫線處。(只填序號)(3分)奧林匹亞的廢墟之美,究竟屬于哪種美呢?①因而殘垣斷壁失去部分的構(gòu)圖,也就容易讓人通過想象獲得。②也許廢墟和殘垣斷壁本身就是美,這種美與其整體建筑結(jié)構(gòu)左右對稱有關(guān)。③不論是帕臺農(nóng)神廟還是厄瑞克特翁廟,我們推想它失去的部分時,不是依據(jù)實感,而是依據(jù)這種想象。④我們的感動,就是看到殘缺美的感動。⑤這想象的喜悅,不是所謂空想的詩,而是悟性的陶醉。22.②①③⑤④23.根據(jù)下面的情境,補寫流水與樹根的對話。(4分)一天,流水遇到了樹根。流水諷刺樹根說:樹根謙和地回答:到了春天,流水穿過山澗,走過草地,驚訝地看到樹根滋養(yǎng)出的鮮花裝點了大地。23.示例:流水:你永遠(yuǎn)處在黑暗中,瞧你丑陋的樣子,只知道喝我的汁液,你一無是處。樹根:是啊,我匍匐地下,默默地汲取,是為了春天變得更加美麗。24.從下面這則關(guān)于四川大地震的新聞材料中提煉一個論點,并概括出一個能證明論點的事實論據(jù)。(5分)聽到樂劉會的呼救聲,救援人員聞訊趕到。此時樂劉會壓在廢墟中已近70個小時,援救過程中她斷斷續(xù)續(xù)告訴記者:“被困時,我沒有掉過一滴眼淚?!薄拔业戎銈儊砭任?,我相信你們會來救我。”“我聽到外面有人在說話,我就不停地喊救命……”“沒有(你們的)聲音,我就不喊了。我要節(jié)省力氣?!薄拔覉猿种?。我現(xiàn)在還活著,我很高興?!薄拔蚁M蠹也灰獮槲覔?dān)心,我在里面會自己保護(hù)自己的?!痹趶U墟中,她告訴其他被埋的同事:“一定要堅持,肯定會有人來救我們?!闭强恐鴪远ǖ男判?,她熬過了漫長的時間。5月15日下午4點,被埋72個小時后,樂劉會終于獲救。當(dāng)奧運會擔(dān)架上的樂劉會看到媽媽時,她再也忍不住了,放聲痛哭。論點:□□□□□□□□□□□(不超過10個字)(2分)論據(jù):□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□(不超過50個字)(3分)24.示例:論點:信心能創(chuàng)造奇跡。論據(jù):四川大地震中,樂劉會被埋在廢墟中72個小時。她堅信會有人來救援,并一直堅持到獲救。七、(60分)25.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)都巿和鄉(xiāng)村,是我們棲居的空間;都巿生活和鄉(xiāng)村生活,是我們平凡的生活。當(dāng)我們從平凡中回望時,每個人都會有不同的感觸和期待。請以“觸摸都巿”或“感受鄉(xiāng)村”為題,寫一篇作文,可講述你自己或身邊的故事,抒發(fā)你的真情實感,也可闡明你的思想觀點?!咀⒁狻竣倭⒁庾远?,角度自選。②除詩歌外,文體不限。③不少于800字。④不得抄襲?!咎崾緦懽髦攸c:無論選擇觸摸都巿還是感受鄉(xiāng)村,都需要揭示各自的環(huán)境的特點,各自生活的特色,立足于自身所獲得的“觸摸感”和“感受”,倡導(dǎo)真心真情真感作文,要善于化大為小,化虛為實,爭取小中見大立意。注意是命題作文,不再是話題作文,兩選一,寫作時可將都市或鄉(xiāng)村作為主要角度,而將另一點作為對應(yīng)或?qū)Ρ取忣}是零難度,考生得分的高下全在選材、組材和立意及語言等功夫上。】【名家示范1】感受鄉(xiāng)村爺爺留下來的家譜厚厚地四大本,擺在桌子上有半尺厚,沉甸甸的。擁擠不堪的家譜中,代表我的那三個字所占的地方還沒有一片槐樹葉大。但這就足夠了,對一個人來說,一輩子走到最后,所能撐起天地也不過如此。多年后的某天,如果后輩中的某人有幸目及這三個字,他們也知道有這樣一個人存在過,就像我看到家譜中的諸位先人一樣,沒有具體形象,沒有音容笑貌,只有在我身體中流動著的一脈相承的血液。我不敢妄想后輩們對我知道許多,一個過往的人相對于一個后來者來說,就像是深不可測的宇宙,無邊無際,即使畢其一生來琢磨也只能曉得皮毛。但我知道,在我生存過的這個土地上,一定有些什么會記得我,就像小鳥記著自己當(dāng)年風(fēng)雨之夜曾棲息過的一棵樹,蜜蜂曾記得自己初次釀出來的一點蜂蜜一樣。有什么能記住我這個曾在這塊土地上走過活過的人呢?同輩的人都已和我一樣消逝于無形,后輩們在他們的時代急不可耐地體驗著自己的生活。誰也不會關(guān)心一個平凡的如田野中的土塊一樣的人。村口的那棵大椿樹也許還會記得一些我的童年。對于當(dāng)時等待長大的我來說,童年漫長得就像失眠的夜晚躺在床上等待天亮。而現(xiàn)在當(dāng)我回首童年時,卻短暫的如同一天。童年的一年和成年后的一年如此不同,以致我常困惑于時間的公平和可靠性。大椿樹從我生命初始前的漫長歲月一直站到我無法預(yù)知的未來,從我生命的此岸看著我到達(dá)彼岸,它一定會在某一刻忽然想起,在一個遲來的夏天的午后,有一個六歲的孩子在蟬聲中怯怯地從坐在樹陰下打盹的老人們中間穿過,他雙手緊緊地拉住自己的褲子,小心翼翼,神情惶惑。這群把生活的擔(dān)子交給了后輩的老人再也沒有了對未來的期盼,他們最大的興趣就是每年夏天聚在大椿樹的樹陰下,像當(dāng)年耕種自己的田地一樣,不厭其煩地翻動自己的記憶,把遠(yuǎn)或近的往事一遍又一遍地重復(fù)嘮叨。他們的另一個興趣就是對路過他們身邊的每一個男性后輩進(jìn)行嘲弄和戲謔。他們不止一次地在這棵樹下捉弄這個孩子。有時趁他從他們身邊經(jīng)過時把他的褲子扯落,而后哄堂大笑地看他慌亂不堪地一邊往上提褲子一邊落荒而逃。有時他們以一個游戲的方式來引起他的好奇。“我捏住你的鼻子,你能把嘴張開嗎?”當(dāng)孩子在被捏住的鼻子的當(dāng)兒仰起臉張開嘴時,老人掌心里握著的東西也會掉進(jìn)他的嘴里,是一塊風(fēng)干了的雞屎。一次,這個孩子端了滿滿一碗醬油從街頭的供銷社里出來,走的緩慢而謹(jǐn)慎。當(dāng)他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到他專注認(rèn)真的樣子時,都大笑起來。孩子絲毫不受他們笑聲的影響,平穩(wěn)地一步步朝前走。忽然,他們中的一個高喊:“碗下面有個洞,正在漏呢!”孩子不假思索地把碗翻轉(zhuǎn)過來看了一眼。當(dāng)孩子哭喪著臉拎著碗走向他爺爺奶奶居住的院子時,他們看著他漸漸走遠(yuǎn)的稚嫩的背影和懊惱的腳步,笑得前仰后合。我六歲那一年就是這樣學(xué)會了從人們臉上的笑容中分辨什么是善意和惡意的玩笑,這項早熟的本領(lǐng)得益于這群坐在大椿樹下無所事事的老人。村外牲畜棚角落里那窩螞蟻應(yīng)該記得我,少年的我就是在抓小蟲喂它們時,那匹調(diào)皮的小騾駒也來旁邊探頭張望,我揮手驅(qū)趕它,它卻調(diào)轉(zhuǎn)身用剛會走路的蹄子在我的額頭狠狠地來了一蹶子。它那一蹄子給我的人生歷史留下了初次的刻骨疼痛,也留下了永久的傷疤,當(dāng)我捂著鮮血直流的額頭像受驚的兔子穿過田野一樣跑回院子時,不知道它是否會后悔自己那一蹄子的重量。我真該感謝這次教訓(xùn)的恰到好處,如果再往下一點,我也許會成為一個海盜王似的獨眼,從此的世界在我的腦海中一定是另外一番模樣。盡管我對獨眼所看到的世界同樣感到好奇,但如果讓我用終生的時間來體驗它,我覺得還是有點單調(diào)。我的青少年給了校園,菁菁校園中鈴聲是時間之王,它左右著上課和下課,睡覺和起床。校園如果留意過一個在宿舍、食堂和圖書館頻繁作三點一線運動的人的話,我應(yīng)該留給它深刻的印象。它給了我一個精神世界,給了我一個初戀的開始和終結(jié),也給了我一個跨越千里的輪回。從鄉(xiāng)村到城鎮(zhèn),從平原到高原,從芳草萋萋的故鄉(xiāng)到漠野千里的戈壁。一個人到底要體驗多少離別和惆悵才能真正長大?我以后的人生注定要獻(xiàn)給歲月,就像把愛情獻(xiàn)給愛人,把孝心獻(xiàn)給父母一樣無怨無悔。它可能會把我珍藏,也可能會棄之如敝履般拋入時間的角落。但如同一棵樹種選擇了土壤,一條魚兒選擇了河流,我既然選擇了人生,就得生根發(fā)芽,就得從過去中吸取教訓(xùn),從希望中汲取自信,就得做更多能留下證明我此生的印記,以待我此身化作塵土之時,還能在飄浮的空氣中順著這些印記看一眼我無奈別離的故土和家園,看一眼我的親人們在辛勤勞作后留下的痕跡和標(biāo)志。【名家示范2】今生今世的證據(jù)◎劉亮程走的時候,我還不懂得憐惜曾經(jīng)擁有的事物,我們隨便把一堵院墻推倒,砍掉那些樹,拆毀圈棚和爐灶,我們想它沒用處了。我們搬去的地方會有許多新東西。一切都會再有的,隨著日子一天天好轉(zhuǎn)。我走的時候還不知道向那些熟悉的東西去告別,不知道回過頭說一句:草,你要一年年地長下去啊。土墻,你站穩(wěn)了,千萬不能倒啊。房子,你能撐到哪年就強撐到哪一年,萬一你塌了,可千萬把破墻圈留下,把朝南的門洞和窗口留下,把墻角的煙道和鍋頭留下,把破瓦片留下,最好留下一小塊泥皮,即使墻皮全脫落光,也在不經(jīng)意的、風(fēng)雨沖刷不到的那個墻角上,留下巴掌大的一小塊吧,留下泥皮上的煙垢和灰,留下劃痕、朽在墻中的木和鐵釘,這些都是我今生今世的證據(jù)啊。我走的時候,我還不知道曾經(jīng)的生活有一天,會需要證明。有一天會再沒有人能夠相信過去。我也會對以往的一切產(chǎn)生懷疑。那是我曾有過的生活嗎。我真看見過地深處的大風(fēng)?更黑,更猛,朝著相反的方向,刮動萬物的骨骸和根須。我真聽見過一只大鳥在夜晚的叫聲?整個村子靜靜的,只有那只鳥在叫。我真的沿那條黑寂的村巷倉皇奔逃?背后是緊追不舍的瘸腿男人,他的那條好腿一下一下地?fù)v著地。我真的有過一棵自己的大榆樹?真的有一根拴牛的榆木樁,它的橫杈直端端指著我們家院門,找到它我便找到了回家的路。還有,我真沐浴過那樣恒久明亮的月光?它一夜一夜地已經(jīng)照透墻、樹木和道路,把銀白的月輝滲浸到事物的背面。在那時候,那些東西不轉(zhuǎn)身便正面背面都領(lǐng)受到月光,我不回頭就看見了以往。現(xiàn)在,誰還能說出一棵草、一根木頭的全部真實。誰會看見一場一場的風(fēng)吹舊墻、刮破院門,穿過一個人慢慢松開的骨縫,把所有所有的風(fēng)聲留在他的一生中。這一切,難道不是一場一場的夢。如果沒有那些舊房子和路,沒有揚起又落下的塵土,沒有與我一同長大仍舊活在村里的人、牲畜,沒有還在吹刮著的那一場一場的風(fēng),誰會證實以往的生活--即使有它們,一個人內(nèi)心的生存誰又能見證。我回到曾經(jīng)是我的現(xiàn)在已成別人的村莊。只幾十年功夫,它變成另一個樣子。盡管我早知道它會變成這樣--許多年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時,我便知道這些白灰和泥皮遲早會脫落得一干二凈。他們打那些土墻時我便清楚這些墻最終會回到土里--他們挖墻邊的土,一截一截往上打墻,還喊著打夯的號子,讓遠(yuǎn)遠(yuǎn)
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