2024-2025學(xué)年新教材高中歷史第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固第3課秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立課時(shí)作業(yè)含解析新人教版必修中外歷史綱要上

PAGEPAGE5課時(shí)作業(yè)3秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立一、選擇題1．湯因比在《人類與大地母親》中指出，統(tǒng)一了中國的諸侯國秦國國王嬴政采納了“始皇帝”的稱號(hào)，這是因?yàn)橹袊鴼v史上從未出現(xiàn)過一個(gè)擁有整個(gè)中華文明覆蓋范圍的中心集權(quán)型帝國。作者認(rèn)為嬴政最大的貢獻(xiàn)在于(D)A．廢除分封制 B．實(shí)行郡縣制C．建立皇帝制度 D．開創(chuàng)統(tǒng)一格局解析：秦朝結(jié)束了長期分裂割據(jù)的局面，促使國家走向了統(tǒng)一，“從未出現(xiàn)過一個(gè)擁有整個(gè)中華文明覆蓋范圍的中心集權(quán)型帝國”說明秦朝開創(chuàng)了多民族國家統(tǒng)一的格局，故D項(xiàng)正確；A、B、C三項(xiàng)不符合材料主旨，解除。2．秦代以前，卿大夫以及地方官吏的印章均可稱璽。秦代則是“天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用”。這一改變主要說明白(A)A．皇帝獨(dú)尊的至上地位B．皇權(quán)專制不行僭越C．秦王嬴政的巨大功績D．皇位世襲不行轉(zhuǎn)移解析：“天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用”大意是：天子運(yùn)用玉料來制作印璽，群臣從今都不敢再這樣運(yùn)用了，反映了皇帝獨(dú)尊，因此選A項(xiàng)；“皇權(quán)專制”指皇帝集政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)于一身，材料無法體現(xiàn)，解除B項(xiàng)；C、D兩項(xiàng)與材料無關(guān)，解除。3．秦始皇認(rèn)為自己是天子，即上帝的嫡長子，天子自稱“朕”，而其他人不能稱“朕”，又采納了“五德之運(yùn)”學(xué)說，認(rèn)為周是火德，秦為水德，秦代周，符合水滅火。這反映出秦始皇(B)A．徹底擺脫了商周政治觀念的影響B(tài)．對(duì)君主專制有劇烈的政治追求C．利用血緣關(guān)系形成國家政治結(jié)構(gòu)D．主要采納以德治國的治國方略解析：由材料中“自己是天子，即上帝的嫡長子”，可得出其具有神權(quán)與政治結(jié)合的色調(diào)，而商周政治制度(中國早期政治制度)也具有劇烈的神權(quán)與政治結(jié)合的色調(diào)，解除A；“上帝的嫡長子”除了神奇性外，還有唯一性，天子自稱“朕”，而其他人不能稱“朕”更能體現(xiàn)獨(dú)尊性，“五德之運(yùn)”學(xué)說也是為了論證秦始皇統(tǒng)治的合法性，所以，以上材料體現(xiàn)了秦始皇對(duì)君主專制的劇烈追求，故選B；材料不能體現(xiàn)利用血緣關(guān)系形成政治結(jié)構(gòu)，這是周代宗法制的特征，解除C；材料不能看出以德治國的方略，采納這種學(xué)說意在論證秦代周的合法性，不代表治國主要采納這種方略，事實(shí)上，秦朝是依法家思想治國，解除D。4．有位學(xué)者在論及三公九卿時(shí)說，“論其性質(zhì)，均近于為王室之家務(wù)官，乃皇帝之私臣，而非國家之政務(wù)官，非政府正式之官吏”，政府“有幾處亦只是一個(gè)家庭規(guī)模之?dāng)U大”。此材料表明(C)A．三公九卿之間各司其職B．王室與政府管理職責(zé)分開C．權(quán)力分工結(jié)構(gòu)體現(xiàn)原始色調(diào)D．三公九卿之間相互牽制解析：據(jù)材料“均近于為王室之家務(wù)官，乃皇帝之私臣，而非國家之政務(wù)官，非政府正式之官吏”，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，這反映皇室與政府的界限還相當(dāng)模糊，大臣就等于皇帝之家務(wù)官私臣的情形，可見還有相當(dāng)?shù)脑忌{(diào)，故C項(xiàng)正確。材料未涉及“三公九卿之間各司其職”，故A項(xiàng)解除。材料反映了王室與政府管理職責(zé)沒有分開，故B項(xiàng)解除。材料也沒有反映“三公九卿之間相互牽制”，故D項(xiàng)解除。5．“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。更名民曰‘黔首’?！鼻爻目たh制(B)A．地方全部官吏均由中心干脆任免B．形成中心垂直管理地方的體系C．徹底解決了中心和地方的沖突D．郡守縣令仍舊享有大量封地解析：依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，秦朝郡縣制下，郡縣的長官由中心干脆任免，形成了中心對(duì)地方的垂直管理，故B項(xiàng)正確，A項(xiàng)錯(cuò)誤；郡縣制在肯定程度上解決了中心和地方的沖突，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；郡守縣令由中心干脆任免，不得世襲，也沒有封地，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6．柳宗元在《封建論》中評(píng)價(jià)秦始皇廢封建，行郡縣說：“其為制，公之大者也……公天下之端自秦始?！边@里的“公天下”是指(C)A．權(quán)力繼承依據(jù)血緣B．皇帝獨(dú)攬國家大權(quán)C．官吏任免依據(jù)才能D．百姓不是封君私產(chǎn)解析：“公天下”是依據(jù)才能政績?nèi)蚊夤倮?，最高?quán)力仍由皇帝掌控。依據(jù)材料“廢封建，行郡縣”可知柳宗元評(píng)價(jià)的是秦朝的郡縣制?？たh長官由皇帝干脆任免，故C項(xiàng)正確?！皺?quán)力繼承依據(jù)血緣”是宗法制，“皇帝獨(dú)攬國家大權(quán)”是皇帝制，故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)與“公天下”概念無關(guān)，故解除。7．秦朝對(duì)于軍政大事的決策，一般先由丞相、御史大夫和諸卿進(jìn)行朝議，最終由皇帝裁決。這一做法(B)A．強(qiáng)化中心對(duì)地方的限制B．削減重大事情決策失誤C．促使中心官員彼此牽制D．體現(xiàn)國家治理民主科學(xué)解析：依據(jù)材料可知秦朝軍政大事的決策經(jīng)過“朝議”和“裁決”兩步。通過“朝議”，可以削減重大決策的失誤，故B項(xiàng)正確。材料體現(xiàn)的是中心官制，非中心對(duì)地方，解除A項(xiàng)。秦朝是丞相制，丞相駕馭國家的行政權(quán)，“朝議”體現(xiàn)決策過程，但無法促使官員彼此牽制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。秦朝是專制主義中心集權(quán)，“朝議”后照舊要由皇帝“裁決”，本質(zhì)上照舊是皇權(quán)專制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8．黨中心和國務(wù)院曾對(duì)民族概念作出闡釋：民族是在肯定的歷史發(fā)展階段形成的穩(wěn)定的人們共同體。一般說來，民族在歷史淵源、生產(chǎn)方式、語言、文化、風(fēng)俗習(xí)慣以及心理認(rèn)同等方面具有共同的特征。據(jù)此推斷，在秦漢時(shí)期，華夏族所表現(xiàn)出來的共同“心理認(rèn)同”方面的特征是(C)A．書同文B．車同軌C．行同倫D．地同域解析：結(jié)合所學(xué)，秦朝以法家思想治國，漢朝時(shí)期，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，體現(xiàn)出“心理認(rèn)同”方面的特征是行同倫，C項(xiàng)正確；秦朝統(tǒng)一文字，漢朝出現(xiàn)楷書、行書、草書，官方文體是隸書，故解除A項(xiàng)；“車同軌”“地同域”不符合“心理認(rèn)同”，解除B、D兩項(xiàng)。9．關(guān)于秦朝設(shè)郡的數(shù)目，學(xué)術(shù)界有不同的看法。某學(xué)者在考證秦朝設(shè)郡的數(shù)目時(shí)，收集、運(yùn)用了以下幾類資料，其中最有勸服力的是(D)A．《漢書》的記載 B．民間的傳聞C．史學(xué)家的論文 D．秦簡的記述解析：本題實(shí)際是考查學(xué)生對(duì)于歷史探討方法的駕馭程度，在收集、運(yùn)用資料這一點(diǎn)上，應(yīng)當(dāng)是最干脆的文物最有勸服力。分析選項(xiàng)，民間傳聞可信度是最差的，《漢書》和史學(xué)家論文也都帶有很大的主觀性，只有D項(xiàng)最客觀、最原始、最干脆，也最可信。所以答案為D。10．秦代鄉(xiāng)里制度漸漸定型，縣的基層分為若干鄉(xiāng)，鄉(xiāng)下有里，里下有什伍組織。鄉(xiāng)里組織擁有宣布教化、督催賦稅、攤派力役、維持治安、兼理司法、婚喪祭祀等職權(quán)。這反映出秦代(D)A．農(nóng)村基層實(shí)行地方自治B．皇帝干脆駕馭了鄉(xiāng)官的任命權(quán)C．鄉(xiāng)里屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織D．鄉(xiāng)里組織兼有行政與宗法職能解析：依據(jù)“縣的基層分為若干鄉(xiāng)，鄉(xiāng)下有里，里下有什伍組織”可知，鄉(xiāng)里組織具有行政職能，依據(jù)“鄉(xiāng)里組織擁有宣布教化、督催賦稅、攤派力役、維持治安、兼理司法、婚喪祭祀等職權(quán)”可知，鄉(xiāng)里組織兼有行政與宗法職能，D項(xiàng)正確；材料信息無法體現(xiàn)“自治”，A項(xiàng)解除；B項(xiàng)與材料信息無關(guān)，解除；依據(jù)“縣的基層分為若干鄉(xiāng)，鄉(xiāng)下有里，里下有什伍組織”可知，鄉(xiāng)里屬于地方行政管理組織，C項(xiàng)錯(cuò)誤。11．秦律規(guī)定：“偷盜者少于五人，贓款在1～200錢之間的只賜予流放懲罰；但如‘五人盜’，贓款只‘一錢以上’，也要‘?dāng)刈笾埂吟裘娌⒎哪曛堑膭谝??！边@一規(guī)定表明(C)A．秦律注意犯罪情節(jié)和司法程序B．秦朝稅收賦役繁重C．秦律重治“群盜”以維護(hù)治安D．秦朝地方割據(jù)嚴(yán)峻解析：秦律對(duì)“五人盜”這樣的“群盜”懲治更加嚴(yán)厲，故C正確；秦律該規(guī)定強(qiáng)調(diào)對(duì)是否“五人盜”的懲處不同說明秦律不注意犯罪情節(jié)和司法程序，解除A；材料與“秦朝稅收賦役”無關(guān)，解除B；材料不涉及“秦朝地方割據(jù)”，解除D。12．“火燒阿房宮”的真假在歷史上素有爭辯，司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》認(rèn)為“阿房宮未成”，杜牧《阿房宮賦》則寫道“楚人一炬，可憐焦土”。近年來考古工作者對(duì)阿房宮遺址進(jìn)行了“地毯式”的全面考古勘探，得出結(jié)論是“阿房宮只是一個(gè)‘半拉子’工程，并不存在”。據(jù)此下列理解正確的是(C)A．凡是史學(xué)大家司馬遷的作品均值得信任B．史學(xué)作品的價(jià)值肯定高于文學(xué)作品C．雙重證據(jù)法是史學(xué)考證的重要方法之一D．考古太費(fèi)勁，找到原始記錄即可信解析：司馬遷的作品具有很高的可信度，但不是全部，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；史學(xué)作品也有信史、野史之別，文學(xué)作品也有部分蘊(yùn)含很高的歷史價(jià)值，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；孤證不立，故史書記載與考古發(fā)覺等相結(jié)合，雙重證據(jù)是史學(xué)重要探討方法，故C項(xiàng)正確；歷史記錄存在主觀性，不能完全作為歷史事實(shí)依據(jù)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。材料一公元前11世紀(jì)，在牧野之戰(zhàn)中周人戰(zhàn)勝了曾經(jīng)相當(dāng)強(qiáng)大的商人，獲得了對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治權(quán)。為了能在更加廣袤的領(lǐng)域內(nèi)快速建立并鞏固自己的統(tǒng)治，他們推行了分封制，“封建親戚，以藩屏周”。——李鳳琴《西周分封制與西歐中世紀(jì)分封制之比較》材料二分封制在聯(lián)系制度上就已經(jīng)確定了周天子的政權(quán)不穩(wěn)，國家的動(dòng)蕩。面對(duì)眾多力氣強(qiáng)大且不受約束的諸侯，假使一家的實(shí)力真正成長到能夠與天子抗衡，那么王朝的覆滅也就不遠(yuǎn)了。況且世襲制的持續(xù)性，就能夠讓一方諸侯持續(xù)地累積實(shí)力。而郡縣制聯(lián)系于任免制而非世襲制?？な嘏c縣長官均由中心皇帝干脆任命，并且還設(shè)立監(jiān)察使，行政、軍事與司法三權(quán)分立，層層將權(quán)力集中到中心。這樣，不僅削減了地方實(shí)力超越中心的可能，還將權(quán)力集中于皇帝一人手中，大大推動(dòng)了中心集權(quán)的程度?！愽胃摺⒓t琪《郡縣制較于分封制優(yōu)勢分析與反思》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析分封制實(shí)施的歷史背景。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分別指出分封制與郡縣制的歷史影響。答案：(1)歷史背景：武王伐紂，西周建立；井田制的實(shí)施；宗法制的影響；為了擴(kuò)大疆域、鞏固統(tǒng)治。(2)分封制的影響：鞏固了統(tǒng)治，擴(kuò)大了疆域；西周貴族集團(tuán)形成了森嚴(yán)的等級(jí)秩序；易形成割據(jù)勢力，不利于權(quán)力的集中和統(tǒng)治的長期穩(wěn)定?？たh制的影響：形成了中心垂直管理地方的體制；加強(qiáng)了中心集權(quán)；有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。解析：(1)由材料“在牧野之戰(zhàn)中周人戰(zhàn)勝了曾經(jīng)相當(dāng)強(qiáng)大的商人，獲得了對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治權(quán)。為了能在更加廣袤的領(lǐng)域內(nèi)快速建立并鞏固自己的統(tǒng)治”可見背景是：武王伐紂，西周建立，為了擴(kuò)大疆域、鞏固統(tǒng)治。結(jié)合所學(xué)，宗法制與分封制互為表里，井田制是分封制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(2)“面對(duì)眾多力氣強(qiáng)大且不受約束的諸侯，假使一家的實(shí)力真正成長到能夠與天子抗衡，那么王朝的覆滅也就不遠(yuǎn)了……而郡縣制聯(lián)系于任免制而非世襲制?？な嘏c縣長官均由中心皇帝干脆任命，并且還設(shè)立監(jiān)察使，行政、軍事與司法三權(quán)分立，層層將權(quán)力集中到中心”結(jié)合所學(xué)，分封制鞏固了統(tǒng)治，擴(kuò)大了疆域；西周貴族集團(tuán)形成了森嚴(yán)的等級(jí)秩序；易形成割據(jù)勢力，不利于權(quán)力的集中和統(tǒng)治的長期穩(wěn)定。郡縣制形成了中心垂直管理地方的體制；加強(qiáng)了中心集權(quán)；有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。14．閱讀下列材料，回答問題。材料一……穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之，令匠做機(jī)弩矢，有所穿近者輒射之。以水銀為百川江河大海，機(jī)相灌輸，上具天文，下具地理，以人魚膏為燭，度不滅者久之。——司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》秦始皇帝葬于驪山之阿，下銦三泉，上崇山墳，其高五十余丈，四周五里有余，石槨為游館，人膏為燈燭，水銀為江河，黃金為鳧雁，珍寶之藏，機(jī)械之變，棺槨之麗，宮館之盛，不行勝原。——班固《漢書·楚元王傳》材料二(1)從史料學(xué)來看，材料一具有文獻(xiàn)價(jià)值還是實(shí)物價(jià)值？如何證明該文獻(xiàn)記載的可信度？(2)據(jù)材料二寫出你對(duì)秦俑的歷史和藝術(shù)價(jià)值的相識(shí)。材料二有文獻(xiàn)價(jià)值還是實(shí)物價(jià)值？(3)兩則材料充分反