2024-2025學(xué)年高中歷史第四單元明清中國(guó)版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)第15課明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化同步課時(shí)作業(yè)含解析新人教版必修中外歷史綱要上

PAGE第15課明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化1.明清時(shí)期,在江南、華南的一些地區(qū),經(jīng)濟(jì)作物的種植面積擴(kuò)大,傳統(tǒng)的糧食生產(chǎn)比重降低。這一現(xiàn)象表明,明清時(shí)期上述地區(qū)()A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)衰退 B.人口變動(dòng)導(dǎo)致糧食需求削減C.一般農(nóng)戶(hù)收益銳減 D.農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢(shì)明顯2.我國(guó)第一部藥學(xué)專(zhuān)書(shū)《神農(nóng)本草經(jīng)》大約成書(shū)于漢代,《唐本草》是世界上第一部由國(guó)家制定的藥典,宋代頒行了多部官修本草,明代李時(shí)珍撰成藥物學(xué)集大成之作《本草綱目》,由朝廷頒行。這些史實(shí)說(shuō)明,我國(guó)古代藥學(xué)的發(fā)展()A.源于大一統(tǒng)的政治體制 B.得益于國(guó)家力氣的支持C.是商品經(jīng)濟(jì)旺盛的結(jié)果 D.受到了宋明理學(xué)的推動(dòng)3.思想家王守仁說(shuō):“夫良知者,即所謂是非之心,人皆有之,不待學(xué)而有,不待慮而得者也”“致吾心良知之天理于事事物物,則事事物物皆得其理矣。致吾心之良知者,致知也”。其主見(jiàn)()①重建儒學(xué)信仰②人人都有良知③無(wú)私則無(wú)心④道德自我完善A.①② B.③④ C.①③ D.②④4.長(zhǎng)期以來(lái),儒學(xué)是一種士大夫之學(xué)。明代思想家李贄則提出要正視“世間惟下下人最多”的現(xiàn)實(shí),強(qiáng)調(diào)“我為下下人說(shuō),不為上上人說(shuō)”。這說(shuō)明李贄()A.反對(duì)儒家的正統(tǒng)思想 B.提倡只為下下人說(shuō)C.批判地發(fā)展傳統(tǒng)儒學(xué) D.抨擊君主專(zhuān)制制度5.明清小說(shuō)取得了重大的成就,這是因?yàn)槊髑?)①城市商品經(jīng)濟(jì)旺盛②社會(huì)消遣活動(dòng)豐富③文化學(xué)問(wèn)進(jìn)一步普及④八股取士的普及A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④6.明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等人提倡經(jīng)世致用,反對(duì)君主專(zhuān)制,這主要是基于他們()A.對(duì)先秦諸子學(xué)說(shuō)的闡釋 B.對(duì)宋明理學(xué)的批判與繼承C.受西方啟蒙思想的啟發(fā) D.對(duì)現(xiàn)實(shí)政治與社會(huì)的叛逆7.探討表明,明代大商人的資本一般為白銀數(shù)十萬(wàn)兩,多者上百萬(wàn)兩。到清代中期,大商人的資本一般在一百萬(wàn)兩以上,甚至多達(dá)千萬(wàn)兩。這表明清代中期()A.商人的地位發(fā)生根本性變更 B.重農(nóng)抑商政策明顯松弛C.商業(yè)活動(dòng)的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大 D.白銀起先成為流通貨幣8.史載:明代江南昆山縣的農(nóng)家,“麻縷機(jī)織之事,則男子素習(xí)焉,婦人或不如也”,但鄉(xiāng)村婦女“凡耕耘、刈獲、桔槔之事,與男子共其勞”。這則材料反映了當(dāng)時(shí)()A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式 B.資本主義的萌芽C.男尊女卑的社會(huì)秩序 D.官營(yíng)手工業(yè)的主導(dǎo)地位9.明清時(shí)期，商業(yè)的旺盛催生了一批新興工商業(yè)市鎮(zhèn)。在蘇州，棉布業(yè)市鎮(zhèn)有南翔鎮(zhèn)、新涇鎮(zhèn)、江灣鎮(zhèn)等；絲綢業(yè)市鎮(zhèn)有聞名的盛澤鎮(zhèn)、黃溪鎮(zhèn)等，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.商業(yè)分工越來(lái)越細(xì)致 B..市鎮(zhèn)的規(guī)模不斷擴(kuò)大C.城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益親密 D.區(qū)域生產(chǎn)的專(zhuān)業(yè)化明顯10.義理之學(xué)和考據(jù)之學(xué)是中國(guó)古代儒家經(jīng)典詮釋與流布的兩種主要方式。義理之學(xué)注意從思想理論角度闡發(fā)儒學(xué)。考據(jù)之學(xué)是對(duì)傳世古文獻(xiàn)的整理、考訂與探討。乾隆嘉慶年間考據(jù)學(xué)盛極一時(shí),嘉慶道光之際,義理之學(xué)崛起。影響這一學(xué)風(fēng)變更的是(

)A.清朝思想限制漸漸放松

B.清朝社會(huì)危機(jī)日趨嚴(yán)峻

C.西學(xué)在中國(guó)的廣泛傳播

D.清朝洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展11.乾隆以后,一些地主和富農(nóng),或利用自己的土地,或租種別人的土地,大規(guī)模地用無(wú)地農(nóng)夫從事各種經(jīng)濟(jì)作物或糧食的生產(chǎn),獲得利潤(rùn)。這些地主和富農(nóng)與他們請(qǐng)用的農(nóng)夫“同桌同吃,無(wú)主仆名分”。這最能表明(

)A.當(dāng)時(shí)農(nóng)村中資本主義萌芽的存在 B.明清時(shí)期農(nóng)業(yè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步發(fā)展

C.在清中期以后起先出現(xiàn)貨幣地租 D.國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展12.據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，明代興修水利工程達(dá)2270處，清代更是多達(dá)3234處。此外，遇到災(zāi)荒，明清兩朝還實(shí)行救災(zāi)賑災(zāi)、減免農(nóng)業(yè)稅等政策，幫助農(nóng)夫渡過(guò)饑荒。由此可見(jiàn)，明清時(shí)期()A.社會(huì)保障體系較為完備 B.水利工程事業(yè)發(fā)達(dá)C.重農(nóng)抑商政策空前強(qiáng)化 D.主動(dòng)貫徹重農(nóng)政策13.材料宋應(yīng)星(1587—約1666年)青年時(shí)曾考取舉人,后來(lái)連續(xù)六次赴京參與進(jìn)士考試,均名落孫山。45歲以后,面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí),宋應(yīng)星不再追求科舉功名,轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù),撰成《天工開(kāi)物》一書(shū),書(shū)名取“天工人其代之”“開(kāi)物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書(shū)的序言中所書(shū)不屑一顧。后來(lái)乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書(shū)》,不予收錄,民間因此更不敢印行。但在19世紀(jì)傳入歐洲后,這部書(shū)被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書(shū)”,是我們今日探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)?！幾耘思恰端螒?yīng)星評(píng)傳》等(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出宋應(yīng)星科技成果的特點(diǎn)及出現(xiàn)的背景。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分析宋應(yīng)星科技成果在當(dāng)時(shí)不被重視的緣由。14.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料清朝前期,政治相對(duì)安定,耐旱、耐寒的玉米、甘薯等高產(chǎn)作物不斷推廣,人口快速增長(zhǎng)。據(jù)探討,康熙十八年(1679年)全國(guó)人口已達(dá)1.6億,經(jīng)過(guò)一個(gè)世紀(jì),至乾隆末,已突破3億?！吧X殷繁,地土所出,僅可贍給,偶遇荒歉,民食維艱”。雍正元年(1723年)下令說(shuō)，“開(kāi)墾一事,于百姓最有裨益”,要求“凡有可墾之處,聽(tīng)民相度地宜,自墾自報(bào)”。規(guī)定新開(kāi)水田六年后納稅、旱田十年后納稅,禁止地方官吏阻撓或趁機(jī)勒索,對(duì)墾種成效顯著地區(qū)的官吏予以嘉獎(jiǎng)。至乾隆五年(1740年)下令告誡:“民間多辟尺寸之地,即多收升斗之儲(chǔ)?！币?“凡邊省內(nèi)地零星地土,可以開(kāi)墾者,嗣后悉聽(tīng)該地民夷(漢族與少數(shù)民族)4種,免其升科(稅負(fù)),并嚴(yán)禁豪強(qiáng)首告爭(zhēng)奪?！?1)依據(jù)材料,概括指出清朝前期墾荒政策的特點(diǎn)。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),簡(jiǎn)析清朝前期推行墾荒政策的背景及影響。

答案以及解析1.答案：D解析：材料反映出在江南、華南的一些地區(qū)農(nóng)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的調(diào)整，糧食作物與經(jīng)濟(jì)作物比重的變更，不能據(jù)此推斷整個(gè)農(nóng)業(yè)發(fā)展水平的變更，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“傳統(tǒng)的糧食生產(chǎn)比重降低”不能推斷糧食需求削減與人口變更的關(guān)系，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料不能推斷一般農(nóng)戶(hù)收益的變更，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“經(jīng)濟(jì)作物的種植面積擴(kuò)大”，而經(jīng)濟(jì)作物主要是銷(xiāo)售到市場(chǎng)上的，這說(shuō)明農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢(shì)明顯，故D項(xiàng)正確。2.答案：B解析：材料中沒(méi)有反映出中國(guó)第一部藥學(xué)專(zhuān)書(shū)的成書(shū)與大一統(tǒng)政治體制的關(guān)系，由此解除A項(xiàng)。材料關(guān)鍵信息“由國(guó)家制定的藥典”“由朝廷頒行”體現(xiàn)出國(guó)家力氣的支持推動(dòng)了中國(guó)古代藥學(xué)的發(fā)展，由此選B項(xiàng)。材料反映出國(guó)家力氣的支持推動(dòng)了中國(guó)古代藥學(xué)的發(fā)展，與商品經(jīng)濟(jì)旺盛無(wú)關(guān)，由此解除C項(xiàng)。材料只反映出國(guó)家力氣的支持推動(dòng)了中國(guó)古代藥學(xué)的發(fā)展，與宋明理學(xué)的推動(dòng)無(wú)關(guān)，由此解除D項(xiàng)。3.答案：D解析：材料沒(méi)有反映出王守仁“致良知”主見(jiàn)的目的，故①錯(cuò)誤；材料“夫良知者，即所謂是非之心，人皆有之”,說(shuō)明人人都有良知，故②正確；“無(wú)私則無(wú)心”屬于明朝李贄的思想主見(jiàn)，故③錯(cuò)誤；“致吾心之良知者，致知也”，指通過(guò)“致良知”達(dá)到道德自我完善，故④正確。選項(xiàng)D符合題意。4.答案：C解析：從材料看,儒學(xué)始終由少數(shù)士大夫壟斷，而李贄則認(rèn)為一般百姓占據(jù)了人口的大多數(shù)，一種思想學(xué)說(shuō)要為大多數(shù)人服務(wù)，被大多數(shù)人所擁有,這既是對(duì)儒學(xué)被少數(shù)人壟斷的批判，也是對(duì)儒學(xué)的發(fā)揚(yáng)光大。故C項(xiàng)正確。李贄本身是儒家學(xué)者，因此不會(huì)反對(duì)儒家的正統(tǒng)思想，由此解除A項(xiàng)。材料沒(méi)有涉及對(duì)政治制度的批判，由此解除D項(xiàng)。B項(xiàng)不是說(shuō)明，而是對(duì)材料的重復(fù)，由此解除。5.答案：A解析：八股取士束縛了人們的思想，對(duì)于小說(shuō)的發(fā)展沒(méi)有好處，故④錯(cuò)誤，由此解除含有④的選項(xiàng)。選A。6.答案：B解析：抓住關(guān)鍵信息“經(jīng)世致用”，經(jīng)世致用指學(xué)問(wèn)必需有益于國(guó)事，由明清之際思想家顧炎武等人提出。他們認(rèn)為學(xué)習(xí)、征引古人的文章和行事，應(yīng)以治事、救世為急務(wù)，反對(duì)理學(xué)家不切實(shí)際的空虛之學(xué)。所以B項(xiàng)符合題意。7.答案：C解析：材料反映了清朝大商人的資本遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)明朝，反映了清朝時(shí)期商業(yè)活動(dòng)的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，故C項(xiàng)正確。清代商人的地位并未發(fā)生根本性變更，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。清代依舊固守重農(nóng)抑商政策，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)“起先”說(shuō)法錯(cuò)誤，解除。8.答案：A解析：材料中的古文意思是“用織機(jī)織布這些事，男子很早就學(xué)會(huì)了，有些婦女織布甚至不如男子，但農(nóng)婦做耕田、收割、取水澆灌等事，是與男人一起勞動(dòng)的”，古文描述了農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式，故A項(xiàng)正確；資本主義萌芽必需有商品交換和雇傭關(guān)系兩個(gè)條件，材料未涉及，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中男女都要耕田織布，未體現(xiàn)男尊女卑，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；農(nóng)家的織布屬于家庭手工業(yè)而不是官營(yíng)手工業(yè)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.答案：D解析：從材料信息反映的明清江南地區(qū)棉布業(yè)市鎮(zhèn)、絲綢業(yè)市鎮(zhèn)的興起，說(shuō)明當(dāng)時(shí)區(qū)域生產(chǎn)的專(zhuān)業(yè)化明顯，不同地區(qū)的生產(chǎn)存在地方特色。故答案為D項(xiàng)。材料涉及的是手工業(yè)生產(chǎn)，和商業(yè)分工無(wú)關(guān)，解除A項(xiàng)；材料未涉及市鎮(zhèn)的規(guī)模，解除B項(xiàng)；材料主旨未涉及城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，解除C項(xiàng)。10.答案：B解析：義理之學(xué)和考據(jù)之學(xué)不屬于對(duì)封建思想統(tǒng)治危及的作用,而屬于傳統(tǒng)文字考研，受到清朝時(shí)期思想限制的影響，說(shuō)明清朝時(shí)期社會(huì)危機(jī)日趨嚴(yán)峻，B項(xiàng)正確。清朝實(shí)行嚴(yán)厲的思想限制，A項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)不符合材料的主旨；D項(xiàng)在19世紀(jì)60年頭以后。11.答案：A解析：由“利用自己的土地……獲得利潤(rùn)”可知屬于資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系,A項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),錯(cuò)誤；清代國(guó)家政策仍為重農(nóng)抑商,D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.答案：D解析：依據(jù)題干“明代興修水利工程達(dá)2270處，清代更是多達(dá)3234處”“遇到災(zāi)荒，明清兩朝還實(shí)行救災(zāi)賑災(zāi)、減免農(nóng)業(yè)稅等政策”可以看出中國(guó)古代政府對(duì)農(nóng)業(yè)的重視，故D項(xiàng)正確。題干材料涉及的農(nóng)業(yè)政策，不能說(shuō)明社會(huì)保障體系較為完備，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)不能全面反映材料內(nèi)容，解除。題干材料不能體現(xiàn)重農(nóng)抑商政策空前強(qiáng)化，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。13.答案：(1)特點(diǎn):傳統(tǒng)科技的集大成；多總結(jié),少創(chuàng)建。背景:中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)；科舉失利后的發(fā)憤之作。(2)緣由:士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動(dòng)；明清時(shí)生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變更,固守農(nóng)耕文明。解析：(1)宋應(yīng)星科技成果的特點(diǎn)依據(jù)材料一中“他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)”和“被譽(yù)為‘17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書(shū)’，是我們今日探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)”的信息,結(jié)合古代中國(guó)科技的特點(diǎn)來(lái)分析,可歸納出“注意傳統(tǒng)閱歷技術(shù)的總結(jié),缺乏創(chuàng)建,是傳統(tǒng)科技的集大成”。宋應(yīng)星科技成果背景從材料一中“青年時(shí)曾考取舉人,后來(lái)連續(xù)六次赴京參與進(jìn)士考試,均名落孫山”概括出“科舉失利后的發(fā)憤之作”；從“他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)”等信息,可歸納出“中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)”。(2)緣由從材料“當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書(shū)不屑一顧,后來(lái)乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書(shū)》,不予收錄,民間因此更不敢印行”信息可概括出“士火夫熱衷'于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動(dòng)”；再結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)從明清固守農(nóng)耕文明的生產(chǎn)方式、文化氛圍等角度來(lái)分析即可。14.答案：(1)特點(diǎn):激勵(lì)盡可能開(kāi)墾、利用土地；內(nèi)地與邊遠(yuǎn)地區(qū)同受重視；以維持百姓生計(jì)為主要目的。(2)背景:人口壓力加重；耕地利用接近極限；新的作物變更了土地利用的方式。影響:有助于緩和社會(huì)沖突；加速了人口增長(zhǎng)；不利于環(huán)境愛(ài)護(hù)。解析：(1)依