醫(yī)古文習(xí)題完整版本

醫(yī)古文習(xí)題一、單選題1．“少時(shí)為人舍長”的“少時(shí)”是指：BA．自小時(shí)起B(yǎng)．少年時(shí)期C．青年時(shí)期D．不長時(shí)間2．“舍客長桑君過，扁鵲獨(dú)奇之，常謹(jǐn)遇之”中的“遇”義為：BA．歡迎B．接待C．相逢D．遇到3．“飲是以上池之水三十日，當(dāng)知物也”中，“上池之水”的意義是：AA．未沾到地面的水B．上游的水C．上面池子的水D．唾液4．“問中庶子喜方者”中的賓語是：AA．中庶子B．喜方C．者D．子5．“曾不可以告咳嬰之兒”的意思是：AA.簡直不能把這話告訴剛會(huì)笑的嬰兒。B.曾經(jīng)不能告訴剛會(huì)笑的嬰兒。C.曾經(jīng)不能告訴咳嗽的嬰兒。D.簡直不能告訴患咳嗽的小孩。6．“太子起坐，更適陰陽，但服湯二旬而復(fù)故”中，“適”的意思是：CA．辨別B．適宜C．調(diào)和D．恰巧7．在“過邯鄲，聞貴婦人，即為帶下醫(yī)”中，“過”的意義是：CA．經(jīng)過B．超越C．到達(dá)D．拜訪8．“至今天下言脈者，由扁鵲也”中，“由”的意思是：BA．從此B．遵循C．由于D．通“猶”，好像9．“游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)”中，“游學(xué)”的意思是：DA．到遠(yuǎn)方拜師學(xué)習(xí)B．旅游C．游玩和學(xué)習(xí)D．到各地學(xué)習(xí)10．“若當(dāng)灸，不過一兩處，每處不過七八壯，病亦應(yīng)除”中的“應(yīng)”義為：BA．應(yīng)當(dāng)B．立即C．按時(shí)D．相隨11．“人體欲得勞動(dòng)，但不當(dāng)使極爾”的“極”義為：AA．疲憊B．過急C．過高D．非常12．在“食頃，吐出三升許蟲”中，“食頃”的意義是：CA．吃完飯的時(shí)候B．正吃飯的時(shí)候C．吃一頓飯時(shí)間D．飲食時(shí)間很短13．“何忍無急去藥，以待不祥”中“去”的意思是：CA．離去B．去掉C．收藏D．到……去14．“為之敷揚(yáng)三家之旨，而一斷于經(jīng)”中，“一”的意思是：DA．一定B．一旦C．專一D．完全15．“居無何，盡得其學(xué)以歸”中“無何”義為：CA．沒有什么B．無奈C．不多久D．無論如何16．“乃徇張翼等所請(qǐng)”中，“徇”的意思是：A．順從B．營求C．通“殉”D．公布17．“是疾世號(hào)難治者，不守禁忌耳”，前后兩句的邏輯關(guān)系是；A．前后相承B．前后相逆C．前因后果D．前果后因18．“乃以辛涼之劑，吐痰一升許，而蒙首之綿減半，仍用防風(fēng)通圣飲之，愈”中，“仍”的意思是：A．屢次B．仍然C．接著D．于是19．“每一書已，向輒條其篇目”中的“條”義為：A．條理B．條目C.分條D.分條列出20．以下注釋正確的是：A．今其技術(shù)暗昧，故論其書。論：整理。B．故論其書，以序方技為四種。序：次序。C．聊以盪意平心，同死生之域。盪意：動(dòng)蕩的意念。盪，“蕩”的異體字。D．索隱行怪，后世有述焉，吾不為之矣。述：闡述。21．在“聊以蕩意平心，同死生之域，而無怵惕于胸中”中，“怵惕”的意思是：A．憂慮B．恐懼C．警惕D．痛苦22．“府”的本義是“收藏文書的地方”?！稘h書藝文志序及方技略》一文有“下及諸子傳說，皆充秘府”句，其中“府”用的是：A.直接引申義B.本義C.間接引申義D.假借義23．“余宗族素多，向余二百”中“向”的意思是：A．一向B．從前C.趨向D.剛才24．“若能尋余所集，思過半矣”中的“思過半”意思是：A．發(fā)現(xiàn)很多B．思考很多C．收益很多D．擔(dān)憂很多25．“明堂闕庭，盡不見察”中的“見”義為：A．看見B.同“現(xiàn)”，顯示C.見解D.相當(dāng)于“被”。26．“自非才高識(shí)妙，豈能探其理致哉”的意思是：A．若不是才學(xué)高深之人，怎能探求醫(yī)理要旨B．自己不是才學(xué)高深之人，怎能探求醫(yī)理要旨C．雖然自己才學(xué)不高，仍能探求醫(yī)理要旨D．醫(yī)理高深，怎能探求其要旨27．下列句中，“之”用作賓語前置標(biāo)志的是：A．若是輕生，彼何榮勢之云哉?B．皮之不存，毛將安附焉?C．多聞博識(shí)，知之次也。D．下此以往，未之聞也。28.“蕆謀雖屬乎生知,標(biāo)格亦資于詁訓(xùn)”意在強(qiáng)調(diào)：A.天資之聰明B.知識(shí)之完備C.見解之周密D.訓(xùn)詁之重要29.“至道流行，徽音累屬”中“屬”的意思是：A.接續(xù)B.屬于C.種類D.通“囑”，囑托30．以下“惟”不屬于范圍副詞的是：A.孜孜汲汲，惟名利是務(wù)。B.惟恐一人不悅，則謗端百出。C.學(xué)者惟明，至道流行。D.今之奉行，惟八卷爾。31．“《難經(jīng)》而然，《內(nèi)經(jīng)》可知矣”中，“而”義為：A.就B.尚且C.如果D.并且32．“及乎近代諸家,尤不過順文敷演”中的“敷演”義為：A.演變B．?dāng)U大C．敷衍了事D．鋪敘引申33.“而言不能該者,不拾以圖,其精莫聚”中的“拾”義為：A．記錄B．檢查C.驗(yàn)證D.補(bǔ)充34.“言之未竟，知必有闞余之謬而隨議其后者”中的“闞”義為：A.敢B.顯露C.看到D．根據(jù)35．六氣之中，君相兩火無論已”中的“已”義為：A.完B.過C.通“以”，原因D.通“矣”，語氣詞36．“其余五氣，概未之及”中的“概未之及”義謂：A．完全沒有談到B．完全不能涉及五氣C．大概沒有涉及它們D．一概沒有涉及它們37．下列句中的“以”與“至成帝時(shí)，以書頗散亡，使謁者陳農(nóng)求遺書于天下”中的“以”義相同的是：A．所謂溫者，寒中之溫，以其書本論傷寒也。B．父以授子，師以傳弟。C．化而裁之，推而行之，以治六氣可也。D．然以天下至多之病，而竟無應(yīng)病之方。38．“雖然，作者謂圣，述者謂明”，此句意謂：A．即使創(chuàng)作稱為圣賢，敘述稱作明智B．雖然創(chuàng)造的人是圣人，敘述的人是賢人C．即使這樣，但首創(chuàng)的人叫做圣哲之人，闡述的人稱作賢明之人D．雖然首創(chuàng)的人稱作圣哲之人，但敘述的人可叫做賢明之人39．“且懼世之未信之也，藏諸笥者久之”中的“諸”義為：A．于B．各C．之于D．眾多40．“迨試而輒困，亦知其術(shù)之疏也”中的“困”義為：A．行不通B．困惑C．困難D．困倦41．“世俗樂其淺近，相與宗之”中的“宗”義為：A．根本B．推崇C．典范D．繼承42．“下土聞道若張景岳之徒，方且怪而訾之”中的“訾”義為：A．詆毀B．驚奇C．議論D．鄙視43．“窮源竟委，作為是書”中的“窮源竟委”義為：A．探究流派B．探究源流C．探究根源D．不分源委44．“猶且各是師說，惡聞至論”中的“猶且”義為：A．將要B．并且C．猶如D．仍然45．“終朝未餐，則囂然思食”中的“囂然”義為：A．囂張B.吵鬧C.饑餓D．虛弱46．“夫?yàn)榧谟跍?，偏有一溉之功者”中的“偏”義為：A．偏于一方B．僅，獨(dú)C.雖然D.遍47．“使形神相親，表里俱濟(jì)也”中的“親”義為：A.親近B.接近C.結(jié)合D.一致48．“交賒相傾，如此復(fù)敗者”中的“交賒相傾”可解釋為：A.都賒欠都傾泄B.共同施舍互相傾心C.近的遠(yuǎn)的相傾斜D.近的遠(yuǎn)的相排擠49．“服藥求汗，或有弗獲；而愧情一集，渙然流離。終朝未餐，則囂然思食；而曾子銜哀，七日不饑……勁刷理鬢,僅乃得之;壯士之怒，赫然殊觀，植發(fā)沖冠?！痹摱卧挼暮x主要是：A.情志作用巨大B.精神不可耗散C.養(yǎng)生極端重要D.飲食起居宜加珍攝50.“雖少庶幾，莫知所由”中“幾”義為：A．多少B.與“庶”共同表示“羨慕”義C.養(yǎng)生的精妙D.與“庶”共同表示“希望”義51．“夫經(jīng)方之難精，由來尚矣”的“尚”義為：A．高尚B．祟尚C．通“長”D．久遠(yuǎn)52．“惟當(dāng)審諦覃思”的“審”義為：A．詳細(xì)B．審查C．了解D．知道53．下列句中有偏義復(fù)詞的是：A．不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩。B．不得已隱忍而用之。C．勿避險(xiǎn)巇、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞。D．議論人物，炫耀聲名。54．“世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治；及治病三年，乃知天下無方可用?！贝司湟庵^：A．醫(yī)方難精B．醫(yī)方易學(xué)C．古今方不同D．治病應(yīng)靈活55．“一心赴救，無作功夫形跡之心”中，“功夫”、“形跡”可解釋為：A．時(shí)間、世故B．工夫、客氣C．耽擱時(shí)間、客氣D．耽誤時(shí)間、婉言推托56．“陰陽報(bào)施，豈誣也哉”的“誣”義為：A．誣蔑B．欺騙C．輕視D．誣陷57．以下喻良醫(yī)高超醫(yī)術(shù)而庸醫(yī)很難懂的是（）A．錯(cuò)節(jié)盤根，必求利器。B．《陽春白雪》和者為誰？C．騏驥不多得，何非冀北駑群D．帷幄有神籌，幾見圯橋杰堅(jiān)？58．在《陽春白雪》，和者為誰”中，“和”之義為（）A．唱和B．以及C．連同D．跟著59．比喻疾病繁難復(fù)雜的是（）A．朱紫混淆B．錯(cuò)節(jié)盤根C．疑似之秋D．惑亂最易60．在“夫如是，是醫(yī)之于醫(yī)尚不能知，而矧夫非醫(yī)者”中，“矧”之義為（）A．何況B．拉弓C．射箭D．箭長61．在“使其言而是，則智者所見略同”中，“而”之義為（）A．而且B．可是C．如果D．不譯62．在“精切者已算無遺策”中，“精切者”具體是指（）A．精細(xì)的人B．良醫(yī)C．用心的人D．小心謹(jǐn)慎的人63．在“疑似之秋，豈可紛紜之錯(cuò)亂”中，“秋”之義為（）A．秋天B．季節(jié)C．年代D．時(shí)、際64．在“一著之謬，此生付之矣”中，“著”之喻義為（）A．腳步B．個(gè)C．次，步D．計(jì)策、手段65．在“執(zhí)拗者若有定見”中，“執(zhí)拗”之義為（）A．堅(jiān)決果斷B．充滿信心C．倔強(qiáng)固執(zhí)D．膽識(shí)超人66．在“熟讀幾篇，便見滔滔不竭”中，“滔滔”喻（）A．水勢大B．氣勢大C．知識(shí)淵博D．言語連續(xù)不斷67．“素位而行學(xué)，孰大于是”的“素位”意謂：A.不居官位B.堅(jiān)守崗位C.索求官位D.平素表現(xiàn)68．“仆所以心折而信以為不朽之人也?！贝司渥g為：A．仆人所以衷心佩服并相信他是不朽之人。B．仆人所以佩服并且確實(shí)把他當(dāng)作不朽之人。C．我因此佩服并且相信他是不朽之人。D．這是我佩服并且確實(shí)把他當(dāng)作不朽之人的原因。69．“即或衰年無俚，有此附會(huì)”的“衰年無俚”可解釋為：A．衰敗之年無鄉(xiāng)里B．衰弱之時(shí)不粗俗C．老年無聊D．老年無伴侶70．“慮此外必有異案良方，可以拯人，可以壽世者”意謂：A．料想這以外一定有可以拯救人，可以延長世人壽命的異案良方B．料想這以外一定有可以用來拯救人，可以用來使世人長壽的異案良方C．考慮到除此之外一定有異案良方，可以用來拯救人，可以用來使世人長壽D．考慮到除此之外還有奇異的醫(yī)案高明的藥方，可以幫助人，可以使世人活命71．以下屬指事字的是：A.女B.禾C.亦D.頁72．屬于左形右聲的是:A.衢B.顏C.視D.悟73．屬于改換偏旁的古今字關(guān)系是：A.然—燃B.赴—訃C.身—娠D.解—懈74．“鼻衄”的“衄”讀音是：A．nǜB．niūC．niǔD．chǒu75．屬于在象形字上加指事符號(hào)的指事字是：A.寸B.豆C.禾D.步76．屬于省聲的形聲字是：A.閭B.寐C.疫D.肺77．屬于外形內(nèi)聲的形聲字是：A.問B.衷C.旭D．辯78．以下屬純體象形的是：A.本B.血C.冊D.下79．以下屬通假關(guān)系的是，A.反與返B．支與肢C.身與娠D.貿(mào)與眊80．根據(jù)“六書”理論，“解”的本義是：A.解剖B.解開C.解說D.松懈81．根據(jù)“六書”理論，“支”的本義是：A.枝條B.四肢C.支持D．支撐82．以下繁體字書寫正確的是:A.經(jīng)歴B.正氣C.山穀D.茶幾83．以下注音正確的是：A.恃chìB.踝huáiC.懣mǎnD.瘰lai84．“形l?i不能服藥”中“l(fā)?i”字是：A．嬴B.贏C.蠃D.羸85．以下不屬于復(fù)體象形的字是：A．胃B.雨C.它D．眉86．以下不屬于指事字的是：A．自B.寸C.亦D．厶87．以下不屬于省形省聲字的是：A.星B.産C.疫D.寳88．以下形符類屬不能相通的是:A.攵與文B.冫與氵C.禾與米D.骨與肉89．以下不屬于通假關(guān)系的一組是:A.能與耐B.辯與辨C.寫與瀉D.魄與粕90．以下不屬于異體字關(guān)系的是:A.腿與骽B.草與艸C.沒與歿D.暗與晻91．以下錯(cuò)寫簡化字的是：A.脅：肋B.辦：辦C.醜：丑D.薑：姜92．“聞”的本義是：A.嗅味B.聲望C.聽見D.消息93．“初”的本義是：A.開始B.從前C.本來D.裁衣之始94．“輕”的本義是輕車，它的直接引申義是：A.程度淺B.價(jià)值低C.分量小D.用力少95．“齒牙完堅(jiān)”應(yīng)理解為：A.齒堅(jiān)牙完B.齒完牙堅(jiān)C.齒與牙完全堅(jiān)固D.齒與牙既完且堅(jiān)96．在以下各詞的演變中，屬于詞義擴(kuò)大的是：A.徐B.湯C.腳D.刪97．在下列各詞的演變中，屬于詞義縮小的是：A.禽B.雌C.涕D.走98．在下列各詞的演變中，屬于詞義轉(zhuǎn)移的是：A.聞B.牙C.鳥D.金99．“息”的本義是：A.呼吸B.休息C.停止D.息滅100．“間”的本義是：A.門縫B.中間C.空間D.間隔101．“奪”的本義是：A.爭奪B.失去C.奪取D.搶劫102．“繩”的本義是：A.標(biāo)準(zhǔn)B.墨線C.繩索D.糾正103．“繩”的直接引申義是：A.繩索B.墨線C.標(biāo)準(zhǔn)D.糾正104．“經(jīng)”的本義是：A.經(jīng)歷B.治理C.方向的南北D.織物的縱線105．在“節(jié)”的下列引申義中，不屬于從本義直接引申的是：A.氣節(jié)B.關(guān)節(jié)C.節(jié)奏D.減少106．“學(xué)者多誦習(xí)而取則焉”中的“焉”是：A.指示代詞B.疑問代詞C.兼詞D.語氣助詞107．“吾疾其遂瘳矣乎”中的“其”是：A.代詞B.反問副詞C.揣測副詞D.祈使副詞108．“繇此言之，儒其可不盡心是書乎”中的“其”是：A.語氣助詞B.反問副詞C.揣測副詞D.祈使副詞109．“極”的本義是屋脊之棟，它的直接引申義是：A.窮盡B.疲困C.邊境D.頂點(diǎn)二、多項(xiàng)選擇題1．具有“拜訪”義的詞語是：A．“鹽瀆嚴(yán)昕與數(shù)人共候佗”的“候”B．“故督郵頓子獻(xiàn)得病已差，詣佗視脈”的“詣”C．“即如佗言，立吐地一枚，懸車邊，欲造佗”的“造”D．“督郵徐毅得病，佗往省之”的“省”E．“軍吏李成苦咳嗽，晝夜不寤，時(shí)吐膿血，以問佗”的“問”2．具有“病愈”義的詞語是：A．“能使良醫(yī)得蚤從事，則疾可已，身可活也”中的“已”B．“今主君之病與之同，不出三日必閒”的“閒”C．“此自當(dāng)生者，越人能使之起耳”的“起”D．“而病輒皆瘳”的“瘳”E．“今疾已結(jié)，促去可得與家人相見”中的“結(jié)”3．具有“將要、將近”義的詞語是：A．“吾疾其遂瘳矣乎”的“遂”B．“時(shí)人以為年且百歲，而貌有壯容”的“且”C．“府君胃中有蟲數(shù)升，欲成內(nèi)疽”中的“欲”D．“十八歲當(dāng)一小發(fā)，服此藥，亦行復(fù)差”的“行”E．“昨使醫(yī)曹吏劉租針胃管訖，便苦咳嗽，欲臥不安”中的“欲”4．具有“時(shí)間短暫”義的詞語是：A．“少選，子宮上”的“少選”B．“頃之手動(dòng)，又頃而唇動(dòng)”的“頃”C．“有閒，太子蘇”的“有閒”D．“即作湯二升，先服一升，斯須盡服之”的“斯須”E．“一時(shí)學(xué)者咸聲隨影附”的“一時(shí)”5．具有“的確”義的詞語是：A．“翁以其法治之，良驗(yàn)”的“良”B．“若妻信病，賜小豆四十斛”的“信”C．“而孝友之行，實(shí)本乎天質(zhì)”的“實(shí)”D．“足以激貪而厲俗”的“足”E．“‘仁人之言，其利溥哉!’信矣”的“信”6．含有“只是”義的詞語是：A．“茍不知此，而徒守其法”的“徒”B．“以此視病，盡見五臟癥結(jié)，特以診脈為名耳”中的“特”C．“太子起坐，更適陰陽，但服湯二旬而復(fù)故”中的“但”D．“出入十余年，乃呼扁鵲私坐”中的“私”7．“普依準(zhǔn)佗治，多所全濟(jì)”中的“所全濟(jì)”是：A．主語B．謂語C．名詞性詞組D．動(dòng)詞性詞組E．所字結(jié)構(gòu)8．具有動(dòng)詞功能的名詞與形容詞是：A．“蓋得之病后酒且內(nèi)”的“酒”B．“非其友不友”的第二個(gè)“友”C．“輕身重財(cái)，二不治也”的“輕”、“重”D．“天臺(tái)周進(jìn)士病惡寒”的“病”E．“又可以醫(yī)師少之哉”的“少”9．具有狀語功能的名詞是：A．“始皆心服口譽(yù)”的“心”、“口”B．“一時(shí)學(xué)者咸聲隨影附”的“聲”、“影”C．“病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩”的“膏”D．“刺不得胃管，誤中肝也，食當(dāng)日減”的“日”E．“是以古之仙者為導(dǎo)引之事，熊頸鴟顧”的“熊”、“鴟”10．具有特殊語序的句子是：A．“鄉(xiāng)之諸醫(yī)泥陳、裴之學(xué)者”B．“去本而末是務(wù)”C．“血脈治也，而何怪”D．“普依準(zhǔn)佗治，多所全濟(jì)”E．“飲是以上池之水三十日”11．具有“時(shí)間短暫”義的詞語是：A．“少選，子宮上”的“少選”B．“頃之手動(dòng)，又頃而唇動(dòng)”的“頃”C．“有閒，太子蘇”的“有閒”D．“即作湯二升，先服一升，斯須盡服之”的“斯須”E．“一時(shí)學(xué)者咸聲隨影附”的“一時(shí)”12．具有“的確”義的詞語是：A．“翁以其法治之，良驗(yàn)”的“良”B．“若妻信病，賜小豆四十斛”的“信”C．“而孝友之行，實(shí)本乎天質(zhì)”的“實(shí)”D．“足以激貪而厲俗”的“足”E．“‘仁人之言，其利溥哉!’信矣”的“信”13．含有“大概”、“或許”義的詞語是：A．“子聰明異常人，其肯游藝于醫(yī)乎”的“其”B．“吾疾其遂瘳矣乎”的“其”C．“若翁者，殆古所謂直諒多聞之益友”中的“殆”D．“是婦貧而無厚味，寡而無欲，庶幾可療也”的“庶幾”E．“而竊錄其醫(yī)之可傳者為翁傳，庶使后之君子得以互考焉”的“庶”14．具有狀語功能的名詞是：A．“始皆心服口譽(yù)”的“心”、“口”B．“一時(shí)學(xué)者咸聲隨影附”的“聲”、“影”C．“病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩”的“膏”D．“刺不得胃管，誤中肝也，食當(dāng)日減”的“日”E．“是以古之仙者為導(dǎo)引之事，熊頸鴟顧”的“熊”、“鴟”15．具有特殊語序的句子是：A．“鄉(xiāng)之諸醫(yī)泥陳、裴之學(xué)者”B．“去本而末是務(wù)”C．“血脈治也，而何怪”D．“普依準(zhǔn)佗治，多所全濟(jì)”E．“飲是以上池之水三十日”16.以下屬于同義復(fù)詞的是：A．“置寫書之官，下及諸子傳說”中的“寫書”B．“諸子之言紛然殽亂”中的“殽亂”C．“樂而有節(jié)，則和平壽考”中的“壽考”D．“同死生之域，而無怵惕于胸中”中的“怵惕”E．“今其技術(shù)晻昧”中的“晻昧”17．以下含有使動(dòng)用法的句子是：A.庶厥昭彰圣旨，敷暢玄言。B.一以參詳，群疑冰釋。C.咸日新其用，大濟(jì)蒸人。D.考校尊卑，增益以光其意。E.凡所加字，皆朱書其文。18．以下含有名詞作狀語的句子是：A.故動(dòng)則有成，猶鬼神幽贊。B.咸日新其用，大濟(jì)蒸人。C.或兩論并吞，而都為一目。D.一以參詳，群疑冰釋。E.凡所加字，皆朱書其文。19．以下屬于同義(含近義)詞復(fù)用的是：A.“拯黎元于仁壽,濟(jì)羸劣以獲安者”中的“羸劣”B.“標(biāo)格亦資于詁訓(xùn)”中的“詁訓(xùn)”C.“君臣請(qǐng)問，禮儀乖失者”中的“乖失”D.“且將升岱岳，非徑奚為”中的“岱岳”E.“庶厥昭彰圣旨，敷暢玄言”中的“昭彰”20．以下含有“錯(cuò)誤”義的詞語是：A．“世本紕繆，篇目重疊”中的“紕繆”B.“稽其言有征，驗(yàn)之事不忒”中的“忒”C．“君臣請(qǐng)問，禮儀乖失者”中的“乖失”D．“君臣無夭枉之期”中的“夭枉”E．“使今古必分，字不雜揉”中的“雜揉”21．“夫《內(nèi)經(jīng)》之生全民命，豈殺于《十三經(jīng)》之啟植民心”中的“殺”為：A．義為“少”B．義為“害”C．義為“衰”D．讀音為shāE．讀音為shaì22．以下注釋正確的是：A.且此非《十三經(jīng)》之比，蓋彼無須類。類:類別。B.靡不縷指而臚列焉?？|指：一一指出?？|，名詞作狀語。C.粵稽往古，則周有扁鵲之摘《難》。粵：考察，與“稽”同義。D.而此欲醒瞶指迷，則不容不類。醒：使……清醒指：為……指明。E.不翼以說，其奧難窺。翼：比喻。23．以下含有自謙義的詞語是：A．“因敢忘陋效顰，勉圖蚊負(fù)”中的“效顰”B．“因敢忘陋效顰，勉圖蚊負(fù)”中的“蚊負(fù)”C．“竹頭木屑，曾利兵家”中的“竹頭木屑”D．“是編者倘亦有千慮之一得．將見擇于圣人矣”中的“千慮之一得”E．“所謂河海一流，泰山一壤，蓋亦欲共掖其高深耳”中的“河海一流，泰山一壤”24．“世俗樂其淺近，相與宗之，而生民之禍亟矣”中的“亟”是：A.音為jíB.音為qìC.義為“急迫”D.義為“多”E.義為“反復(fù)不定”25．“述先賢之格言，攄生平之心得”中的“攄”是：A.音為lǖB.音為shūC.義為“考慮”D.義為“論述”E.義為“抒發(fā)”26．以下句中的“之”未用作代詞的是：A．醫(yī)之所病，病方少。B．其余五氣，概未之及。C．藏諸笥者久之。D．化而裁之，推而行之。E．世俗樂其淺近，相與宗之。27.“今以躁競之心，涉希靜之涂”中“?！睘椋篈.希望B.企求C.通“稀”D.與“靜”同義E．無聲28.下列句中有連綿詞的是：A.內(nèi)懷猶豫，心戰(zhàn)于內(nèi)，物誘于外。B.夫悠悠者既以未效不求。C.思慮銷其精神，哀樂殃其平粹。D.而愧情一集，渙然流離。E.壯士之怒，赫然殊觀，植發(fā)沖冠。29.下列句中有詞尾的是：A.夫以蕞爾之軀，攻之者非一涂。B.從老得終，悶若無端。C.泊然無感，而體氣和平。D.仰觀俯察，莫不皆然。E.夫悠悠者既以未效不求。30.下列意義為“都、皆”的詞語是：A．“使形神相親，表里俱濟(jì)也”的“俱”B．“愚智所共知也”的“共”C．“咸嘆恨于所遇之初”的“咸”D．“卒為梓匠輪輿所笑”的“卒”E．“而不可盡沒有所由來”的“盡”31．下列句中沒有同義復(fù)用現(xiàn)象的是：A．諒非忠恕之道。B．學(xué)者不可恥言之鄙俚也。C．率爾自逞俊快。D．故亦曲碎論之。E．專心經(jīng)略財(cái)物。32．下列句中的“所以”可表動(dòng)作行為發(fā)生的原因的是：A．以余之法，所以該眾法也。B．乃所以發(fā)腠理，致津液，通血?dú)?。C．吾今此方所以不用生命為藥者，良由此也。D．所以爾者，夫壹人向隅，滿堂不樂。E．所以醫(yī)人不得恃己所長。33．下列注音有誤的是：A．不得多語調(diào)笑，談謔(xia)喧嘩。B．縱綺羅滿目，勿左右顧眄(miǎn)。C．長幼妍蚩(chī)，怨親善友。D．處判針?biāo)帲瑹o得參(cēn)差(cī)。E．省(shěng)病診疾，至意深心。34．“而何必舍之以他求？”的“他”為：A．表第三人稱B．活用為第一人稱C．別的，另外的D．作主語E．作賓語35．下列詞語的含義不同于現(xiàn)代漢語的是：A．“得毋以‘藝成而下’之說為斤斤乎”中的“斤斤”B．“亦當(dāng)牽連書之”中的“牽連”C．“使無夭札”中的“夭札”D．“夫?qū)W在躬行”中的“躬行”E．“仆昔疾病，性命危篤”中的“危篤”36．下列句中有使動(dòng)用法的是：A．仆方思輯其梗概，以永其人。B．神農(nóng)始之，黃帝昌之。C．是即孔子老安少懷之學(xué)也。D．可以拯人，可以壽世者。E．而先生獨(dú)能以一刀圭活之。37．下列句中沒有表示死亡義的詞的是：A．子之大父一瓢先生，醫(yī)之不朽者也，高年不祿。B．仆方思輯其梗概，以永其人。C．先生能以術(shù)仁其民，使無夭札。D．而卒為梓匠輪輿所笑。E．仆昔疾病，性命危篤。38．下列注釋正確的是：A．而布衣挾相公以自尊。挾：挾持B．得毋以“藝成而下”之說為斤斤乎？斤斤：拘泥C．燕噲子之何嘗不托堯舜以鳴高。鳴高：表示清高D．談何容易!易：輕易E．秋之弈，俞跗之醫(yī)。弈：棋藝39．下列讀音正確的是：A．如鯀湮(yān)洪水，不知五行之道。B．庶幾來者有所憑藉(jia)耳。C．必欲去大病大瘵(jì)。D．用藥之時(shí)，有按有蹻(qiāo)。E．有揃(jiǎn)有導(dǎo)，有減有增。40．屬于象形字的是：A．上B.木C.刃D．自E.本41．屬于通假關(guān)系的是：A.亡—無B.亦—腋C.薄—迫D.視—眎E.府—腑42．屬于異體關(guān)系的是：A.能—胎B.跡—蹟C.錫—賜D.訴—愬E.齊—?jiǎng)?3．屬于比形會(huì)意字的是：A.男B.昏C.步D.肝E.休44．屬于比意會(huì)意字的是：A.友B.暴C.雀D.劣E.粱45．以下形聲字兼表意的是：A.病B.術(shù)C.肝D.羞E.婚46．以下屬純體象形字的是:A.女B.臣C.禾D.豆E.鳥47．以下屬于指事字的是：A.身B.亦C.止D.厶E.末48．以下形符注音釋義均正確的是：A．頁：讀xi?，人頭。B．攴：讀w?i，手持棍棒。C．歹：讀dǎi，像剔去肉后的殘骨形。D．宀：miǎn，像房屋形。E．冫：讀bìng，像冰凌形。49．以下屬于古今字關(guān)系的是：A.共—供B.寫—瀉C.文—紋D.淚—淚E.啖—噉50．以下注音有誤的是：A.厭惡(a)B.分娩(wǎn)C.內(nèi)(nà)針D.恃(chì)E．白術(shù)(zhú)51．以下成語有錯(cuò)字的是：A．按部就班B.直接了當(dāng)C．大顯身手D.手屈一指E.名副其實(shí)52．屬于“復(fù)”的繁體字的是：A.復(fù)B.愎C.複D.腹E.覆53．以下“之”用作第一人稱代詞的是：A．先生得無誕之乎？何以言太子可生也？B．聞太子不幸而死，臣能生之。C．以通閉解結(jié)，反之于平。D．此余之所以載思而不敢避也。E．仆昔疾病，性命危篤，……而先生獨(dú)能以一刀圭活之。54．“咸日新其用，大濟(jì)蒸人，華葉遞榮，聲實(shí)相副”中含有：A．使動(dòng)用法B.為動(dòng)用法C.一般名詞作狀語D.時(shí)間名詞作狀語E.名詞活用作動(dòng)詞55．“而又有目醫(yī)為小道，并是書且弁髦置之者”中含有：A．使動(dòng)用法B.為動(dòng)用法C.名詞作狀語D．名詞活用作動(dòng)詞E.名詞的意動(dòng)用法56．以下“適”字用作本義，當(dāng)“到”、“往”講的是：A．意欲之適，則使二仆夫輿之。B．鹽讀嚴(yán)昕與數(shù)人共候佗，適至。C．已故至譙，適值佗見收。D．欲詣扶桑，無舟莫適。E．賤者焦勞不適，懷抱可知。57．以下含有偏義復(fù)詞的句子是：A．人有邪惡非正之問，則依蓍龜為陳其利害。B．士大夫不耐痛癢，必欲除之。C．天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰。D．補(bǔ)者，以谷肉果菜養(yǎng)口體者也。E．有性急者遭遲病，更醫(yī)而致雜投；有性緩者遭急病，濡滯而成難挽。此緩急之為害也。58．以下含有同義復(fù)詞的句子是：A．人之所病，病疾多。B．標(biāo)格亦資于詁訓(xùn)。C．君臣請(qǐng)問，禮儀乖失者。D．又若經(jīng)文連屬，難以強(qiáng)分。E．聊以蕩意平心，同死生之域，而無怵惕于胸中。59．屬于詞義范圍擴(kuò)大的是：A.子(孩子---男孩)B.皮(鳥獸皮---表皮)C.走(奔跑---步行)D.澌(水盡---窮盡)E.丈夫(男子---妻的夫)60．以下屬于詞義范圍轉(zhuǎn)移的是：A．祥(兇吉---吉祥)B．兵(兵器---士兵)C．牙(壯齒---牙齒)D．腳(脛---足)E．湯(熱水---煮熟食物的汁液)61．以下含有古今同形異義詞的是：A．過邯鄲，聞貴婦人，即為帶下醫(yī)。B．馳騁常人之域，故一切之壽。C．又有一大夫不快，佗云：“君病深，當(dāng)破腹取。”D．雖然，作者謂圣，述者謂明。E．而世之俗醫(yī)，遇溫?zé)嶂。瑹o不首先發(fā)表，雜以消導(dǎo)。62．含有“賓語——謂語”語序的句子是：A．若是輕生，彼何榮勢之云哉？B．精處仍不能發(fā)，其何裨之與有？C．而世人不察，惟五谷是見，聲色是耽。D．《內(nèi)經(jīng)》曰：“知其要者，一言而終。”是之謂也。E．既非神授，何以得其幽微？63．含有“中心語——定語”語序的句子是：A．鄉(xiāng)之諸醫(yī)泥陳裴之學(xué)者。B．扁鵲至虢宮門下，問中庶子喜方者。C．慮此外必有異案良方，可以拯人，可以壽世者，輯而傳焉。D．故醫(yī)方卜筮，藝能之難精者也。E．要之，能勝攻者，方是實(shí)證，實(shí)證可攻，何慮之有？(《類經(jīng)》卷十二《病有真假辨》)64．下列句中，含有范圍副詞，表“全”、“都”義的是：A．乃悉取其禁方書盡與扁鵲。B．為之敷揚(yáng)三家之旨，而一斷于經(jīng)。C．部居別白，都成一編。D．為問今之乘華軒、繁徒衛(wèi)者，胥能識(shí)證、知脈，通其元妙者乎？E．好學(xué)之士，咸知向方。65．以下含有時(shí)間副詞的句子是：A．服此散，亦行復(fù)差。B．適值佗見收。C．宋臣高保衡等敘業(yè)已辟之。D．雖曰賤畜貴人，至于愛命，人畜一也。E．有良言甫信，謬說更新。66．下列句中，“相”字用作特殊副詞的是：A．相對(duì)斯須，便處湯藥。B．而相成之德，謂孰非后進(jìn)之吾師云。C．意速而事遲，望近而應(yīng)遠(yuǎn)，故莫能相終。D．各相其病之所宜而用之。E．或強(qiáng)辯相欺，或危言相恐，此便佞之流也。67．在古漢語中，可以和人稱代詞一起構(gòu)成復(fù)數(shù)的是：A．儕B．輩C．等D．屬E．曹三、詞義辨析1．閒①乃呼扁鵲私坐，閒與語曰。②今主君之病與之同，不出三日必閒。③有閒，太子蘇。④君有疾在腸胃閒。2．更①乃使子豹為五分之熨,以八減之齊和煮之,以更熨兩脅下。②太子起坐，更適陰陽。③悲不能自止，容貌變更。3．?、偃酥?，病疾多。②聞病之陽，論得其陰。③太子病血?dú)獠粫r(shí)。④后五日，桓侯體病。4．之①先生得無誕之乎。②疾之居腠理也，湯熨之所及也。③今主君之病與之同，不出三日必閒。④醫(yī)之好利也，欲以不疾者為功。5.去①無何棄去，留書罵之。②曰：傷身而胎不去。③何忍無急去藥，以待不祥。④言久服去三蟲。6．故①忍病十歲，壽俱當(dāng)盡，不足故自刳裂。②若不得此藥，故當(dāng)死。③必燥著母脊，故使多脊痛。④已故到譙，適值佗見收。7．見①扁鵲過齊，齊桓侯客之。入朝見，曰……。②扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人。③病應(yīng)見于大表，不出千里。④然本作士人，以醫(yī)見業(yè)，意常自悔。⑤已故到譙，適值佗見收。8．益①后聞許文懿公得朱子四傳之學(xué)，講道八華山，復(fù)往拜焉。益聞道德性命之說。②翁不自我滿足，益以三家之說推廣之。③若翁者，殆古所謂直諒多聞之益友。④于是，翁之醫(yī)益聞。9．治①稍長，從鄉(xiāng)先生治經(jīng)，為舉子業(yè)。②遂治裝出游，求他師而叩之。③即命治人參膏，而且促灸其氣海。④蓋其遇病施治，不膠于古方。⑤血脈治也，而何怪？⑥太子何病，國中治穰過于眾事？10．一①乃悉焚棄向所習(xí)舉子業(yè)，一于醫(yī)致力焉。②為之敷揚(yáng)三家之旨，而一斷于經(jīng)。③至于一語一默，一出一處。④扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人。11．道①后聞許文懿公得朱子四傳之學(xué),講道八華山。②非其友不友，非其道不道。③翁為直陳治道，無所顧忌。④天下有道，則行有枝葉。12．諸①得諸見聞，班班可記。②然于諸家方論，則靡所不通。13．焉①后聞許文懿公得朱子四傳之學(xué)，講道八華山,復(fù)往拜焉。②翁聞其言,渙焉無少凝滯于胸臆。③而著《格致馀論》……諸書，學(xué)者多誦習(xí)而取則焉。④庶使后之君子得以互考焉。14．于①于是，翁之醫(yī)益聞。②雖不仕于時(shí)，猶仕也。③蓋其遇病施治，不膠于古方。④然于諸家方論，則靡所不通。15．生①方技者，皆生生之具。②以起百病之本，死生之分。③及迷者弗顧，以生疾而殞性命。16．和①調(diào)百藥齊和之所宜。②樂而有節(jié)，則和平壽考。17．本①以起百病之本，死生之分。②本草石之寒溫，量疾病之淺深。18．及①及失其宜者，以熱益熱，以寒增寒。②下及諸子傳說，皆充秘府。③蓋論病以及國，原診以知政。19．舉①先生過小國，幸而舉之，偏國寡臣幸甚②沛相陳珪舉孝廉③舉世昏迷，莫能覺悟④不能舉一反三，惟務(wù)按圖索驥20．知①飲是以上池之水三十日，當(dāng)知物矣②進(jìn)不能愛人知人，退不能愛身知己③生而知之者上，學(xué)則亞之④多聞博識(shí)，知之次也21．平①以通閉解結(jié)，反之于平②并平脈辨證，為《傷寒雜病論》，合十六卷：③惟庸工之治病，純補(bǔ)其虛，不敢治其實(shí)，舉世皆日平穩(wěn)④乃今要我以平生之言奈何負(fù)民瑩地下22.道①非三圣道，則不能致之矣。②冰弱齡慕道，夙好養(yǎng)生。③別撰《玄珠》，以陳其道。23.會(huì)①會(huì)向卒。②施行不易，披會(huì)亦難。24.指①篇目墜缺，指事不明者。②詳其指趣，削去繁雜，以存其要。25.釋①一以參詳，群疑冰釋。②釋縛脫艱，全真導(dǎo)氣。26.論①故論其書，以序方技為四種。②辭理秘密，難粗論述者。③篇論吞并，義不相涉。27.序①孔安國序《尚書》。②《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》序。③故論其書，以序方技為四種。28．而①盡去而舊學(xué)，非是也②得金劉完素之再傳，而旁通張從正、李杲二家之說③大而陰陽變化，小而草木昆蟲④血脈治也，而何怪⑤《難經(jīng)》而然，《內(nèi)經(jīng)》可知矣。29．自①不謀而遐邇自同，勿約而幽明斯契②自非才高識(shí)妙，豈能探其理致哉?、塾喑蹙啃氖菚?，嘗為摘要，將以自資。④自古神圣，未有舍望聞、問，而獨(dú)憑一脈者30．并①參、芪甘溫，俱能補(bǔ)益，證屬虛損，堪并建功②并是書且弁髦置之者，是豈巨慧明眼人歟③今當(dāng)與湯，并針一處，此死胎必出31．鑒①鑒此四君子而后意決②斷流之水，可以鑒形32.是①而世人不察，惟五谷是見。②是由桓侯抱將死之疾。33.由①至今天下言脈者，由扁鵲也。②縱少覺悟，咸嘆恨于所遇之初，而不知慎眾險(xiǎn)于未兆。是由桓侯抱將死之疾，而怒扁鵲之先見。③其次狐疑雖少，庶幾莫知所由。34．許①下針言¨當(dāng)引某許，若至，語人＂②有頃，佗偶至主人許③食頃，吐出三升許蟲④果得一死男，手足完具，色黑．長可尺許⑤則昂頭戴面，而有自許之貌35．體①熊頸鴟顧，引鞔腰體②夫大醫(yī)之體，欲得澄神內(nèi)視，望之儼然。36．向①乃悉焚棄向所習(xí)舉子業(yè)②向非先生，或投大黃涼藥下之，不知竟作何狀③向來道邊，有賣餅家，蒜齏大?、芤蝗讼蛴纭M堂不樂⑤好學(xué)之士，咸知向方37．候①天地之象分，陰陽之曝列，變化之由表，死生之兆彰②血脈榮衛(wèi)之通塞，固非耳目之所察，必先診曝以審之③癥者，證也，有斯病必形斯候者也④其方本治一時(shí)之時(shí)疫，而世誤以治常候之溫?zé)?8．尚①夫經(jīng)方之難精．由來尚矣②佗尚未還，小兒戲門前，逆見39．兼①游學(xué)徐土，舉通數(shù)經(jīng)②自家刑國，由近兼遠(yuǎn)，何談之容易哉③兼《靈樞》九卷，遒其數(shù)焉④風(fēng)濕與燥無不兼溫⑤其中有兼言風(fēng)者，亦有兼言溫者40．諒①若翁者，殆古所謂直諒多聞之益友②自炫功能，諒非忠恕之道41．顧①或謂宜下以大黃，先生弗顧也，竟用參術(shù)桂漸愈②又到病家，縱綺羅滿目，勿左右顧眄③而我顧投以參術(shù)、陳皮、芍藥等補(bǔ)劑十余貼，安得不日以劇42．必①必若土之出乃良，無不可者②若病在危疑，良醫(yī)難必③先生已七十九歲，自知衰矣，未必生還④然必也小大方圓全其才，仁圣工巧全其用；43．節(jié)①服盒有節(jié)，起處有常②時(shí)其節(jié)宣而忠養(yǎng)之③皆持難奪之節(jié)，執(zhí)不回之意④然而尤有不易者。正在知醫(yī)—節(jié)耳44．權(quán)①觀權(quán)衡規(guī)矩知病之所主②茍將起度量、立規(guī)矩、稱權(quán)衡，必也《素》、《難》諸經(jīng)乎③昧經(jīng)權(quán)之妙者，無格致之明④權(quán)然后知輕重四、判斷題1．“舍客長桑君過”中的“過”義為經(jīng)過。2．“練精易形”的意思是修練精氣，矯正形體。3．“終日，扁鵲仰天嘆曰”的“終日”指一整天。4．“桓侯謂左右曰”中，“謂”和“曰”都是說的意思，但二者有別，“謂”不與所說的話緊接，而“曰”則與所說的話緊接。5．“疾之居腠理也，湯熨之所及也”中，前后兩個(gè)“之”都是主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞。6．“使圣人預(yù)知微，能使良醫(yī)得蚤從事”中的兩個(gè)“使”，意義相同。7．“翁在婺得道學(xué)之源委，而混跡于醫(yī)”中“源委”的意思是“源本”。8．“人有邪惡非正之問，則依蓍龜為陳其利害”中“利害”是偏義復(fù)詞，義偏在“害”。9．“翁窮晝夜是習(xí)”中的賓語是“是”。10．“或陰陽兩虛濕熱自盛者，又當(dāng)消息而用之”中的“消息”義為“消減”。11．“余宗族素多，向余二百”中兩個(gè)“余”詞義不同，在古書中用的是一個(gè)字。12．“怪當(dāng)今居世之士，曾不留神醫(yī)藥”與“短期未知決診，九候曾無仿佛”中的兩個(gè)“曾”，音義均相同。13．“施行不易，披會(huì)亦難”中的“披”意為閱讀。14．“幸遇真經(jīng)，式為龜鏡”中的“式”意為模式。15．“欲詣扶桑，無舟莫適”中的“詣”和“適”意思相同。16．“稽其言有征，驗(yàn)之事不忒”中的“其”和“之”意思相同。17．“區(qū)分事類，別目以冠篇首”與“重《經(jīng)合》而冠《針服》”兩句中的“冠”均用作動(dòng)詞，且詞義相同。18．“巨細(xì)通融，歧貳畢徹”中的“通”和“畢”意義相同，均當(dāng)“全”講。19．“駒隙百年”比喻長壽。20．“分條索隱，血脈貫矣”中的“血脈貫”與“自是而條理分”中的“條理分”結(jié)構(gòu)相同。21．“儒其可不盡心是書乎”中的“盡心”，與“余初究心是書，嘗為摘要”中的“究心”意義相同，均是“盡心研究”的意思。22．“音律象數(shù)之肇端，藏府經(jīng)絡(luò)之曲折”中的“曲折”指內(nèi)容復(fù)雜。23．“亡如世鮮知十之才士，以闕如為恥”中的兩個(gè)“如”字用法相同，均作詞尾。24．“幸而得之，亟宜出而公之”與“世俗樂其淺近，相與宗之，面生民之禍亟矣”兩句中的“亟”音義均不同。25．“病斯世之貿(mào)貿(mào)也，述先賢之格言”和“醫(yī)之所病，病方少”兩句中的“病”均當(dāng)“擔(dān)憂”講。26．“輕者以重，重者以死”和“父以授子，師以傳弟”兩句中的四個(gè)“以”同義。27．“夫?yàn)榧谟跍?，偏有一溉之功者，雖終歸于焦?fàn)€，必一溉者后枯?！贝司湓捳f明了養(yǎng)生的重要性。28．“或有謂神仙可以學(xué)得”中“或有”為同義復(fù)用，即有人。29．“惟五谷是見，聲色是耽”兩句的句式結(jié)構(gòu)相同。30．“世皆知笑悼，謂之不善持生也”中“持生”意為保持正常的生活。31．“故醫(yī)方卜筮，藝能之難精者也?！币庵^醫(yī)藥占卜是難精通的技能。32．“如此可為蒼生大醫(yī)，反此則是含靈巨賊”句中的“蒼生”、“含靈”皆指百姓。33．“偶然治差一病，則昂頭戴面”，意謂偶然治錯(cuò)，卻不承認(rèn)錯(cuò)誤。34．“所以醫(yī)人不得恃己所長，專心經(jīng)略財(cái)物”中，“經(jīng)略”屬同義復(fù)用，皆有“謀求”義。35．“寬裕汪汪”的“寬?！币鉃楦蛔?。36．“志存救濟(jì)”中的“救濟(jì)”意思是用金錢或物資幫助災(zāi)區(qū)或生活困難的人。37．“故村儒舉目皆是”中的“村儒”與“相公借布衣以自重”中的“布衣”同義。38．“今執(zhí)途之人而問之”的“執(zhí)途之人”是偏正詞組。39．“邑”作形符的字，多與國名、地名有關(guān)。40．“阜”作形符的字，多與山、土有關(guān)。41．形符“歹”讀作dǎi，象剔去肉后的殘骨形。42．形符“頁”讀作ya，人頭。43．在古書中，“鄉(xiāng)里”的“里”當(dāng)寫作“裏”。44．在古今漢語中，“山谷”均不能寫作“山穀”。45．在古今漢語中，“皇后”均不能寫作“皇後”。46．“川芎”的“芎”應(yīng)讀作qióng。47．“胃”是會(huì)意字，從“田”從“肉”。48．“友”是會(huì)意字，從二手同一指向，同志者為友。49．在文字學(xué)中，古字又稱“初文”，今字又稱“后起形聲字”。50．在然與燃、要與腰、莫與暮這幾組古今字中，今字均表示古字的引申義。51．在支與肢、反與返、解與懈這幾組古今字中，今字皆表示古字的本義。52．在寫與瀉、其與箕、暴與曝這幾組古今字中，今字均表示古字的本義。53．形聲字的形符一般就是部首。\54．“向非先生，或投大黃涼藥下之，不知竟作何狀”和“余宗族素多，向余二百”兩句中的“向”意思相同。55．“耳目聰明，齒牙完堅(jiān)”使用了分承修辭手法。56．“上極天文，下窮地紀(jì)，中悉人事”根據(jù)同義對(duì)舉的特點(diǎn)，“極”、“窮”、“悉”三者詞義相同。57．詞義引申是造成詞的的多義性的