人教版九年級上冊語文全冊導(dǎo)學(xué)案

12018審定改版最新教案教案說明:本教案是2018年審定最新版教材全冊教案教學(xué)設(shè)計,教案內(nèi)容詳22018-2019學(xué)年度第一學(xué)期教學(xué)進(jìn)度表32018-2019學(xué)年度第一學(xué)期教學(xué)進(jìn)度表44.學(xué)習(xí)情景抒情、情景交融的寫法及詩歌4.這首詞寫景，抒情，議論相結(jié)合，但上下兩片各有側(cè)重，上片側(cè)重哪種表達(dá)5 。 獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方道。指點江_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．選文的第四句到第十句，描寫了湘江大自然的寒秋景色。一個“”,依次寫來；遠(yuǎn)眺、近看、仰視、俯視、上下、高低、動靜結(jié)合，寫出6．你認(rèn)為哪些詞句表現(xiàn)出革命青年們對反動統(tǒng)治者的極端蔑視，表現(xiàn)出他們大_______________________________________________________61．這首詞的詞牌名是_________。_______________毛澤東（1893---1976字潤之，湖南湘潭韶山?jīng)_人，他是偉大的馬克思主義者，中國各族人民的領(lǐng)袖和導(dǎo)師，是一位政治家，軍事家，也是一位詩人。毛國際主義，革命英雄主義和共產(chǎn)主義理想等主題。它充分展示了作者豐富的特別是豪放的思想情懷，真切反映了中國革命和建設(shè)各個階段的動人風(fēng)貌。毛澤東的報》公開發(fā)表，迅速在人民當(dāng)中廣為傳頌，極大地鼓舞了全國人民的革命斗志和7（3．承上啟下。既承接上文，再次贊美祖國山河；又指出歷史英雄人物為祖國1.作者給我們描繪了一副雄偉壯觀的雪景，使人并不感到冷，反而有一種奮發(fā)向上的感覺。感受到作者要建立一個新中國的雄心壯志。整首詞情由景生，議由種雄渾的氣象，豪邁的氣勢。詩人站在高山之巔，極目遠(yuǎn)眺，白雪覆蓋的群山蜿蜒曲折，伸向遠(yuǎn)方，仿佛一條條銀蛇在舞動；高原上一座座披著白衣的丘陵；仿佛一只只白象在奔馳。前者舒展優(yōu)美，后者奔騰壯麗；二者又都有奔放活潑的氣勢，顯得神采飛揚。加上“欲與天公試比高”就更有一種奮飛的氣勢和竟?fàn)幍幕钣c天公試比高”運用了比喻，夸張，對偶，擬人的手法“看紅裝素裹，分外妖4.本文上片描寫北國雪景，抒發(fā)了對祖國大好河山的熱愛和贊美之情；下片評古論今，抒發(fā)了無產(chǎn)階級登上歷史舞臺的自豪之情。全詩熱情洋溢，風(fēng)格明朗豪3．D1.上闋：通過湘江秋景的描寫，展現(xiàn)出當(dāng)時蓬勃發(fā)展的革命形勢，提出了“誰主中國革命“沉浮”的歷史責(zé)任。2．觀看大自然景色的季節(jié)地點在內(nèi)容上顯8力挽狂瀾的豪邁氣概；肯定會記得當(dāng)年那種“明知山有虎，偏向虎山行”的大無畏革命精神。讓我們繼續(xù)發(fā)揚這種精神，堅定革命立場，為了使中國人民從水深棋罷不知人換世②,酒闌③無奈客思家?！咀ⅰ竣俦驹娂s作于皇祐元年(1049)，當(dāng)時作者因支持范仲淹新政而被貶謫到潁州。②傳說晉時有一人進(jìn)山砍柴，見兩童子在下棋，于是置斧旁觀，等一_________________________________________________________________________________________________________________________________________現(xiàn)了作者對前途的迷茫，結(jié)合注釋可知這是因為仕途失意所致，“無奈”“思答案：表現(xiàn)了：①因仕途失意而對前途憂慮和無可奈何的心情；②希望脫_____________________________________________________________________________________________________________________________________________EQ\*jc3\*hps42\o\al(\s\up23(___),解析)：本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。本詩最明顯的寫作特色是四個場景組合在一起，一句一個場景；夜、笛、千山月，路、百種花，這些景物表達(dá)了作者對前途的迷茫，是以景寫情，情景交融；在修辭上使用了工整9____________________________________________________________________________EQ\*jc3\*hps42\o\al(\s\up23(___),解析)：南宋陸游，大家非常熟悉，考核點在遠(yuǎn)望綿延潤澤，形象生動?！坝场弊煮w物甚細(xì)，將綠草與前句之白蘋、紅蓼相映_____________________________________________________________________________________________________________________________________________EQ\*jc3\*hps42\o\al(\s\up23(___),解析)：本題考查“作者的思想情感”，而“作者的思想感情”主要是把握作者當(dāng)時所處的社會大環(huán)境和內(nèi)心小環(huán)境，搞清了兩個環(huán)境，再套上相應(yīng)的答題A．勛章真摯撕啞歌喉2．依次填入下列橫線處詞語正確的一項是()(1)我們也不聲嘶力竭地為它編寫詩篇，/它不撓亂我們________的夢境，/A．心酸偶然妄自尊大眼于數(shù)量，次數(shù)少有時跟“經(jīng)常”相對；“偶然”著眼于意外，從一般事理或一般規(guī)律上看，事情的發(fā)生是意外的，是在規(guī)律之外，跟“必然”相對。“妄自尊大”形容人狂妄地夸大自己，以為自己了不起，輕視別人；“夜郎自大”比喻驕3．下列各句中，標(biāo)點符號使用正確的一項是(C．艾青的作品一般是描寫太陽、火把、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾D．鄭天瑋(她在《日出》中飾演的陳白露被譽為經(jīng)典)不僅戲演得好，還成4．下列語句中，沒有語病的一項是()B．作為一個母親，阿赫瑪托娃把她的這段不平常的血淚史記載成詩篇《安C．“放心早餐”工程是以服務(wù)大眾為出發(fā)點的服務(wù)性行業(yè)，D．面對頻頻發(fā)生的踐踏事件，許多專家認(rèn)為，是否對學(xué)生進(jìn)行良好習(xí)慣的閱讀下面的文字，回答5～8題。和那來自林間的無比溫柔的黎明……________________________________________________________________________EQ\*jc3\*hps42\o\al(\s\up23(___),答案)________________________________________________________________________答案：主要歌唱了“土地”、“河流”、“風(fēng)”和“黎明”?！巴恋亍毕笳鱛___________________________________________________________________________EQ\*jc3\*hps42\o\al(\s\up24(___),答案)：這只飽受磨難、拼盡全力的鳥兒歌唱土地、河流、風(fēng)和黎明，生命耗___答案：這兩節(jié)詩都飽含著詩人對祖國的眷戀和無盡的熱愛之情。第一節(jié)是對下撤途中致營救民警張寧海墜崖犧牲。學(xué)生獲救后，表現(xiàn)冷漠，一些復(fù)旦學(xué)子在論壇大談面對媒體如何公關(guān)，甚至說出了“警察就該為納稅人服務(wù)”這樣的話“ EQ\*jc3\*hps42\o\al(\s\up23(__________________),張培倫回復(fù)短信表示)EQ\*jc3\*hps42\o\al(\s\up23(___),保)EQ\*jc3\*hps42\o\al(\s\up23(__),護(hù))EQ\*jc3\*hps42\o\al(\s\up23(__),人)EQ\*jc3\*hps42\o\al(\s\up23(__),民)EQ\*jc3\*hps42\o\al(\s\up23(__),是)EQ\*jc3\*hps42\o\al(\s\up23(__),民)EQ\*jc3\*hps42\o\al(\s\up23(__),警)EQ\*jc3\*hps42\o\al(\s\up23(__),的)責(zé)任，寧海盡到了民警應(yīng)盡的職責(zé)做得很對。同學(xué)們不必來看望他了，希望同學(xué)答案：示例：張伯伯：對不起，我們輕率而盲目的探險讓您失去了寶貴的兒師紅線女對記者說：“亞運會在廣州召開，我感到光榮和幸福，促起我拿起筆來 1.作者簡介：余光中，臺灣當(dāng)代著名 2.辨析形似字，分別組詞。枚峽幕灣()玫俠墓彎()“鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感，這首詩運用了哪些意象來表現(xiàn)那些情感？他們的順序能不能調(diào)換？為什么？（注：①意象：這里指詩歌中寄寓了作者情感的探究二：品析字、詞、句1.你認(rèn)為詩中那些字、詞、句子用的好？請用這樣的句式回答：“我覺得寫得好，好在”2.賞析詩歌的美童心純真爛漫，猶如一塊無暇的碧玉，讓人珍愛有加，為了永葆一顆童作手法，四節(jié)詩層層深入，由個人的故鄉(xiāng)之思上升到對祖國的思念及盼望祖國早探究二：品析字、詞、句在準(zhǔn)確地表示了人的成長歷程。這幾個詞還準(zhǔn)確表達(dá)了情感的變化。感情隨時間《你是人間的四月天》的一至四節(jié)句式結(jié)構(gòu)基本相同，形成復(fù)沓，構(gòu)成對稱畫面連接，情感如水面漣漪層層疊疊蕩漾起伏，作品不僅美而且易于吟詠，朗朗以抽象的愛、暖、希望來比喻心中的你，極盡盛贊，美不勝收“你是人間的四月作為詩歌最為形式化的表達(dá)上，此詩的節(jié)奏、韻律與語詞的選取都處于語詞靜雅的，甚至走向旖旎和慵懶；十一個“你”字，既突出了主題，又起到了“襯節(jié)點，以“頻率”的方式突出了“我”的指向，這是一種形式美感與內(nèi)容美感的深層次結(jié)合，是一種尚未被人們研究和認(rèn)識的精妙之處。歌頌四月天，其實都是麗的畫面背后，有著理性主義表達(dá)的節(jié)制和書寫的雅致，完全能夠體現(xiàn)出古典英《你是人間四月天》這首詩的語言，畫面感極強。不同于當(dāng)今一些詩歌注重思想的表達(dá)，它還保留著古典詩歌以形象毗類情感的特點，也就是說，在詩歌意象、思想和語言之間，這首詩追求的是一種整一的感覺，不是思想高于畫面、意象和聲音，而是以訴說為主，閱讀者在吟誦的過程中參與創(chuàng)作，共同“呈現(xiàn)”意些色彩進(jìn)行光譜分析會發(fā)現(xiàn)，它們給人類視覺所造成的印象都是明亮的，都與人的溫暖的心理感受相關(guān)，帶給人們一種穩(wěn)定的、甚至慵懶的感受，按照心理分析來說，則是一種溫潤的美感。而且，作者在描寫這些美感的時候，又采用了跳動的筆法，也就是說于變化中、動作中展示色彩，這可以從間接展示色彩的文字中看到，這樣的文字有“點亮、春的光艷、云煙、黃昏、星子在無意中閃、夜夜的而是放在動態(tài)的、變化的背景中來揮灑，有點像繪畫中的暈染，漫出純粹色彩的邊界，正是在那模糊之處，美感油然而生；從人類的接受心理來說，這樣的色彩點燃恰好是抓住了人類注意力的某些特點：再似乎不注意的地方寫下動態(tài)的景觀，稍一提神，便豁然開朗，這正是美學(xué)欣賞中的恍然一悟。而且，在這樣兩組文字中，有一種順承的關(guān)系，第一組純粹的色彩只有到了第二組跳動的組合中才在“夜夜的月圓”和“水光浮動”中，以“暗”和“柔”進(jìn)一步烘托那種微醺的溫暖的感覺。所以，在這樣的文本細(xì)讀中，我們會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)單純的文字組合在某種一致性的情感脈動中的時候，那些文字就會突破其單一的意義，而獲得一種整畫面和聲音是交織在一起的，在鵝黃和白蓮之間有人們笑聲音、雨滴灑落的聲音、花開的聲音、和陽光一起浮動的流水的聲音、樹兒花開的聲音以及那春天最不可缺的燕子的聲音，在潔白溫暖的畫面上，這些聲音喧鬧透過這些表達(dá)聲音的文字，我們可以看到整首詩歌完整的情緒流，那是歡快的聲文字都由兩部分構(gòu)成:一是畫面、一是畫面的流動，笑是一種形態(tài)，要有人來構(gòu)交舞的變是寫場景，構(gòu)成了一個熱鬧的開端。接著換了一個場面，其實是一個黃是早春的感覺，從唯美的角度來說，這一節(jié)詩是一個容易被忽略的轉(zhuǎn)折，但是，下面兩節(jié)轉(zhuǎn)入春天和人的雙重贊美，這實際上是詩的主題地呈現(xiàn)，即歌頌心目中的“你”，把“你”的喜悅和春天的“輕、娉婷;鵝黃、新鮮、初放芽的綠”揉在一起，那春的特質(zhì)便是“你”的面貌，于是“你”獲得了“鮮妍、天真、莊肅穆，一個溫馨，其間的差異在過去對此詩的詩評中并沒有人注意，唯一合理的在徐志摩、梁思成、金岳霖和林徽因之間復(fù)雜的情感關(guān)系中，其間的曲折變化原“暖”和“希望”這三個詞中，而“燕”的形象出現(xiàn)了，如果把它比喻成“家的懷想”———緣于“燕子”的駐巢本能，可能略顯牽強，但是，燕子的另一種經(jīng)與形式完美地結(jié)合，將中國詩歌傳統(tǒng)中的音樂感、繪畫感與英國古典商籟體詩歌對韻律的追求完美地結(jié)合起來，是一首可以不斷吟誦、可以不斷生長出新意的天O,逝去的多少歡樂和憂戚，O!多少年來你豐潤的生命如今卻只見他生命的靜流去吧，去吧，O生命的飛奔，O,讓我的呼吸與自然合流！人的愛，是大自然的賜予；最終，人的愛又將回歸于大自然之中去。這就是人類“我和你談話，相信你，愛你，/這時候就聽見我的主暗笑”，這是說，在愛的發(fā)展中，“你我”的理性的因素仍然在起作用，以致使“主”暗笑，“主”也就我”太理智了，所以，就“不斷地添來另外的你我，/使我們豐富而且危險。”這個“另外的你我”，就是對于現(xiàn)在的過分理智的“你我”的一種超越，添加之后的“豐富而且危險”，是對于愛的熱烈感情的一種抽象性的暗示。“主”的“添來另外的你我”，實際上是說自身感情的自然強烈化，或者說生命潛在本能5.作者在論證“有業(yè)之必要”時，運用了什么論證方法？找出來，試做具體的6.本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉旁騖佝僂解剖扯直()第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人 ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________①你們現(xiàn)在要離開母校了，我沒有什么禮物送給你們，只好送你們一句話罷。這②以前的功課也許一大部分是為了這張畢業(yè)文憑，不得已而做的。從今以后，你們可以依自己的心愿去自由研究了。趁現(xiàn)在年富力強的時候，努力做一種專門學(xué)學(xué)問也決不會辜負(fù)人的。吃飯而不求學(xué)問，三年五年之后，你們都要被后來少年凡是等到有了實驗室方才做研究的，有了實驗室也不肯做研究。你有了決心要研⑤至于時間，更不成問題。達(dá)爾文一生多病，不能多做工，每天只能做一點鐘的②作者在這一部分中就“做學(xué)問”表達(dá)了怎5．作為九年級學(xué)生，面臨初中畢業(yè)，看了這篇《畢業(yè)贈言》后，你有什么啟發(fā)號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法3.是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論（2）語言通俗，如話家常。例如提到百丈在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若3．①總分式；②要創(chuàng)造條件做學(xué)問，要抓緊時間堅持做學(xué)問；③舉例論證、道5．一個人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理上說，就是輕慢職業(yè)的神圣，沒有一個良好的態(tài)度，就不能從內(nèi)心深處認(rèn)真思考如何做好，那么其結(jié)果肯定是一團(tuán)糟，連自己也不會滿意，結(jié)果自己害了自己。比如教師如果不敬業(yè)，就不會認(rèn)真研究6．不好，因為作者是從正反兩方面加以論證的，如果去掉一個，就少了一層意7．示例：看大門的尹師傅每天起早貪黑，不怕苦、不怕累，總是滿懷熱忱地認(rèn)號【學(xué)習(xí)導(dǎo)言】身為中華兒女的你自然無比憤慨，但一顆正直、高尚、純潔的心靈，卻可以跨越課前嘗試：讀讀課文、查查寫寫、讀讀資料、評改訂正課前嘗試：讀讀課文、查查寫寫、讀讀資料、評改訂正【讀讀課文】信中提到的“遠(yuǎn)征中國”是指發(fā)生在1856—1860年的戰(zhàn)【查查寫寫】【讀讀資料】“在文學(xué)界和藝術(shù)界的所有偉人中,他是唯一活在法蘭西人民心中的偉人?！钡乳L篇小說?！栋屠枋ツ冈骸肥怯旯谝徊看笮屠寺髁x小說。它以離奇和對然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良維克多?雨果是法國浪漫主義學(xué)運動的領(lǐng)袖，是法國文學(xué)史上最《悲慘世界》最能代表雨果的思想藝術(shù)風(fēng)格，他以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主是醫(yī)治社會災(zāi)難的良方。小說雖不乏現(xiàn)實主義因素，但就人物形象的塑造、環(huán)境的描寫，象征和對比手法的運用等方面而言，是一部浪漫主義的杰作?！驹u改訂正】課內(nèi)對話：讀讀理理、想想品品課內(nèi)對話：讀讀理理、想想品品【讀讀理理】我來概括：雨果對圓明園作了哪些評價？找出信中的相關(guān)語句進(jìn)行品味，然后分我來誦讀：深情朗讀“請您想象有一座言語無法形容的建筑…………那就是這座【想想品品】明確了作者的立場，體味了作者的情感，現(xiàn)在讓我們課后反審：完成作業(yè)、評改訂正課后反審：完成作業(yè)、評改訂正能讓婦女首先上車，甚至親手為她把車門打開，可是他在家里，卻懶得幫助疲憊一個人，如果對自己親人的性格、心理缺乏了解，對他們的習(xí)慣和愿望總是假如一個人已經(jīng)進(jìn)入成年，仍把接受父母的關(guān)愛看作理所當(dāng)然的事情，與此假如一個人在家里，不管是不是有人在看書或者在做功課，即便做功課的是他年齡幼小的孩子，他不管不顧地打開收音機或者電視，并且把音量放得很再不就是隨心所欲地高聲說話——那么，可以斷定這個人缺乏教養(yǎng)，而且他永遠(yuǎn)假如一個人喜歡跟妻子或者孩子們開玩笑，卻不顧及他們的自尊心，尤其是當(dāng)有外人在場的時候，還要一意孤行地這么做，恕我直言，這樣的人簡直蠢到極禮貌待人不僅習(xí)以為常，輕松自然，而且讓他心情愉快。有教養(yǎng)的人對別人一律論是在家里、在學(xué)校、在研究所、在供職的單位，還是在商場，或者在公共汽車在劇場，在工作場合，人究竟該如何自持？如何舉止有度？怎么樣對待老人和孩子？怎么樣談吐才算得體，不致使對方聽了感到難堪？怎么樣打扮才算合適，不致讓周圍的人們側(cè)目而視？對于諸如此類的問題，這些書大都有詳盡的論述。遺憾的是，人們卻很少從這些書中汲取有益的見解。之所以出現(xiàn)這種狀況，我認(rèn)為風(fēng)度，其必需性究竟何在。有些人有一種錯覺，似乎優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作，是輩一代又一代人的經(jīng)驗積淀而成的，并且標(biāo)志著人們渴望變得更高尚，渴望生活切記不要互相妨礙。因此不應(yīng)當(dāng)大聲喧嘩。聽到吵鬧聲不必捂住耳朵——在免得給鄰座的人造成不便。穿著要整潔，說明你對別人的尊重；敬重客人，敬重主人，或者說得更簡單一點，敬重路上的行人，不要讓大家對你側(cè)目而視。不要連續(xù)不斷地開玩笑，說俏皮話，講笑話，弄得旁邊的客人心煩，尤其是重復(fù)別人已經(jīng)說過、聽你說話的人已經(jīng)聽過的笑話，更加讓人厭倦。絮絮叨叨會讓談話的對方陷入尷尬的境地。切記不要只顧自己說笑逗別人開心，也要讓其他人有機會說點什么。動作舉止、衣飾服裝、走路的步態(tài)，一切都要有分寸，并且要……優(yōu)有教養(yǎng)的優(yōu)雅舉止中總是包容著深刻的含義。不要以為，優(yōu)雅的舉止——僅僅是徒有其表的舉止。你是憑借自己的舉止表現(xiàn)你的素質(zhì)。自我修養(yǎng)，與其說是注重珍惜大自然，甚至珍惜動物、鳥類、珍惜花草樹木，珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光，珍惜如果你懂得了這一點，再加上幾分隨機應(yīng)變的智慧，那么風(fēng)度就會自動來到你的身邊；換句話說，你會自然而然地記住保持優(yōu)雅舉止的具體做法，你將樂于實施作家，內(nèi)科主治醫(yī)師。北京師范大學(xué)文學(xué)碩士。畢淑敏真正取得全國性聲譽是在短篇小說《預(yù)約死亡》發(fā)表后，這篇作品被譽為是“新體驗小說”的代表作，它第一間，盛著我們的愛與恨。作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛。充分第三境界是收獲階段，已經(jīng)為追尋目標(biāo)精疲力盡，快要放棄時，卻在最不起眼的所以成功是偶然的，也是必然的，只要我們努力！努力了，我們?nèi)菀渍业胶线m的事業(yè)，否則鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧。所以努力是作者首先用一個反問句引出下文，接著用了兩個比喻句說明沒有自己的悲哀。告總結(jié)全文，指出建立精神棲息地是我們的義務(wù)和權(quán)利，提出擴(kuò)大精神空間對生命的珍愛……對丑惡的仇恨、對污濁的厭煩、對虛偽的憎惡、對卑劣的蔑視……這些復(fù)雜對立的情感林林總總，會將這間小屋擠得滿滿，間不容發(fā)。你的一生經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個金戈鐵血之夜，它們會無師自通與天地呼應(yīng)，錚錚作響。假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣；假若恨比愛多，小屋就陰風(fēng)慘慘，厲鬼出沒，你的精神悲凄壓抑，形銷骨立。如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院，銷毀適合你的事業(yè)，白樺林不靠天賜，主要靠自我尋找。這不但因為相宜的事業(yè)，并非像雨后的菌子一樣俯拾即是，而且因為我們對自身的認(rèn)識也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。你很難預(yù)知，將在18歲還是40觸摸到傾心的愛好。當(dāng)我們太年輕的時候，因為尚無法真正獨立，受種種條件的制約，那附著在事業(yè)外殼上的金錢地位，或是其他顯赫的光環(huán)，也許會灼晃了我們的眼睛。當(dāng)我們有了足夠的定力，將事業(yè)之外的贅物一一剝除，露出它單純可愛的本質(zhì)時，可能已耗費半生。然費時彌久，精神的小屋，也定需住進(jìn)你所愛好我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著、耕耘著、收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。規(guī)劃自己的事業(yè)生涯，使事業(yè)和人生，呈現(xiàn)繽紛和諧相得3、分析“假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游【試題答案】比喻互相頂替或代人受過。文中指事業(yè)因事業(yè)之外的贅生物而不得發(fā)展或荒4、如果事業(yè)以外的贅生物占據(jù)了事業(yè)的位置，或者事業(yè)為其他方面所替代，家【字詞綜合運用】【重點句子分析】課文從“滕子京謫守巴陵郡”后“重修岳陽樓”寫起，這說明他在逆境中也能做章推進(jìn)一層，得出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的結(jié)論，古仁人的偉大【課文背景知識】范仲淹（989～1052字希文，謚號文正，蘇州吳縣（今江蘇省吳縣）人。北宋只是不像對偶那樣在音韻上有嚴(yán)格的要求。駢句也有工整和不工整之分，不工整的駢句在結(jié)構(gòu)和字?jǐn)?shù)上也可能不完全合乎要求。散句，則是相對于駢句而言，也讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，其余則按意義劃分節(jié)秦。相【課文結(jié)構(gòu)分析】文章以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作用“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸敘事、寫景、抒情和議論結(jié)合在一起，以敘事帶出景，又由景生情，達(dá)到情景交融，最后由情入議，點明全文中心。語言凝練，采用了駢散結(jié)合的寫法，節(jié)奏鮮慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵郡太守。到了第二年，政務(wù)推行順利，百姓安居樂業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)展它舊有依我看來，那巴陵郡的美好景色，全在這洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞噬著長江的流水，浩浩蕩蕩，無邊無際。清晨，湖上灑滿陽光；傍晚，又是一片昏暗，景物的變化無窮無盡。這些就是岳陽樓的壯麗的景象。前人已經(jīng)描述得很詳日月星辰的光輝消失了，山岳也隱藏在陰霾之中；商人和旅客無法通行，桅桿歪叫和猿猴的悲啼。這時人們登上這座樓來，就會產(chǎn)生被貶離京、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心綠的湖水一望無際；沙洲上的白鷗時而展翅高飛，時而落下聚集在一起，五光十色的魚兒游來游去；岸上的芷草和小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青綠。有時湖上煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，湖面上金光閃爍，月兒的影子猶如一塊璧，靜靜的沉浸在水底，漁夫的歌聲也響起來了，一唱一和，這樣的樂趣，真是無窮無盡！這時人們登上這座樓來，就會感到胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得唉！我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人們的思想感情，他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同，這是什么緣故呢？（是因為）他們不因環(huán)境順心而高興，也不因個人進(jìn)朝廷做官也擔(dān)憂，退處江湖也擔(dān)憂。那么，他們什么時候才快樂呢？大概他們一定會說“擔(dān)憂在天下人之前，享樂在天下人之后”吧！?。〕诉@樣的人，我【課文寫作特色】【課本習(xí)題提示】“覽物之情，得無異乎”的“異”，是指不同的自然景物引發(fā)出的“遷.客騷人”三、深入理解這句名言的內(nèi)涵，并體會其在現(xiàn)代社會中仍具有的啟示意義。具體【同步達(dá)綱練習(xí)】（1）下列加粗字的注音完全正確的一項是()（3）對下列加粗的詞語解釋不正確的一項是()（4）下列加點詞語的意思不同的一項是()（5）下列沒有通假字的一項是()A．何時眼前突兀見此屋D．遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎（6）下面不是對偶句的一項是()A．北通巫峽，南極瀟湘（7）下面不是駢句的一項是()A．予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。（8）對“不以物喜，不以己悲”理解正確的一項是()___________________________________________________氣象／萬千。②日星／隱曜，山岳／潛形；商旅／不行，檣傾／楫摧；薄暮／冥漁歌／互答，此樂／何極?、芫樱瘡R堂／之高／則／憂其民；處／江湖／之遠(yuǎn)/則／憂其君（3）C（4）C（5）D（6）B（7）A（8）C擴(kuò)展它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面。③我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們的思想感情，或許不同于（以上）兩種心情。④沒有這種人，我同誰一道呢10）①《范文正公集》范仲淹希文北宋政治家、文學(xué)家②不二.體會歐陽修在美景中寄寓與民同樂的思想感情六一居士（歐陽修的號）的由來：歐陽修自曰：吾家藏書一萬卷，金石遺文一千卷，有琴一張，由棋一局，常置酒一壺，再加醉翁一個歐陽修1007—1072字永叔，號醉翁，又號六一居士，北宋文學(xué)家，史學(xué)家，“唐宋八大家”之一，主張文章應(yīng)“明道”、致用，是北宋古歐陽修因支持范仲淹的政治改革，上疏為其辯解而被貶為滁州太守。第二年，寫了本文。歐陽修寫此文時不過39歲，文中所說“年又最高1.林壑尤美2.名之者誰？()3.翼然臨于泉上者())2.朗讀時還要注意25個“而”字，讀時應(yīng)分辨輕重。一般來說，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時之景不同，而樂亦無窮也。凡作為連接詞語的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而2.分析第一層的寫景方式：自遠(yuǎn)而近，從大環(huán)境寫起，層層烘染，步步推進(jìn)，一有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因為生活安定富足，而這又跟太守勵“太守之樂其樂”是點睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂，也包含看到自己的政績———政通人和后的欣“此何聲也？汝出視之。”童子曰：“星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間?！庇柙唬骸班嫖?，悲哉！此秋聲也，胡為乎來哉？”砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號奮發(fā)。豐草綠縟夫秋，刑官也，于時為陰；又兵象也，于行為金，是謂天地之義氣，殺而為心。天之于物，春生秋實。故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之嗟乎，草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈。百憂感其心，萬事勞其形。有動乎中，必?fù)u其精，而況思其力之所不及，憂其智之所不能。宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭榮？念誰為之戕芳叢。聚散苦匆匆,此恨無窮。今年花勝去年紅,可惜明年花更好,知與誰同?孟子的與民同樂思想：《莊暴見孟子》滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯，起坐而去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游之樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽1．與“宴酣之樂”中的“之”字用法相同的一項是()A．何陋之有B．輟耕之壟上C．鄰人之孀妻D(zhuǎn)．漁人甚異之2．對第一段文字理解有錯誤的一項是()D．此段以醉翁事的美麗風(fēng)光為背景，描繪出一幅與民同樂圖，同時也曲5．下列句子理解正確的有()_____，_____，_____山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，②至于負(fù)者歌子途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起下面的橫線上。________________________________________6．對第②段文字理解有誤的一項是()D．此段以醉翁亭的美麗風(fēng)光為背景，描繪出一幅與民同樂圖，同時也曲折7．聯(lián)系全文，可從以上語段中看出作者表達(dá)的是一種()4．仕途失意，寄情山水，與民同樂，排遣內(nèi)心郁悶；但壯志未酬，不禁發(fā)2．譯：容顏蒼老，頭發(fā)斑白，歪歪倒倒地坐在賓客中間的，是喝醉了的太號【學(xué)習(xí)導(dǎo)言】《湖心亭看雪》以清新淡雅的筆墨，寫出了雪后西湖的奇異景象和游湖人課前嘗試：讀讀課文、查查讀讀、想想答答、讀讀背背、評改訂正課前嘗試：讀讀課文、查查讀讀、想想答答、讀讀背背、評改訂正【讀讀課文】【查查讀讀】..))(碭.(鋪))(衣(.))(（堤.更.)).【想想答答】人()..【讀讀背背】【評改訂正】課內(nèi)對話：讀讀誦誦、理理譯譯課內(nèi)對話：讀讀誦誦、理理譯譯【讀讀誦誦】【理理譯譯】敘事是本文的線索，請在文中找出記敘的要素人物——事件——【品品賞賞】霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭 課后反審：完成作業(yè)、評改訂正最后病死于當(dāng)涂。其詩多強烈抨擊當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實，深切關(guān)懷時局安危，熱愛祖《行路難》這首詩是李白在天寶三載離開長安時所作。作于天寶三年（就是公元同時又表現(xiàn)了詩人的倔強、自信和對理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中金樽、玉盤——極言飲食器具之精美李白就要走了，出于對他的一片深情厚誼，朋友們設(shè)下盛宴為他送行。但是他端起酒杯卻又推開了，拿起筷子卻又放下了，他離開宴席，舉目四顧，茫然不知所是個積極用世的人，他才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等歷史上杰出人物一樣，干一番宏大的事業(yè)，可是受詔入京后，皇帝卻沒有重用，而且受到權(quán)臣的行嗎？但是李白并不是那種軟弱性格的人，從“拔劍四顧”開始，就表示不甘消“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊?！痹娙嗽谛木趁Ｈ恢?，忽然想到兩位開始在政治上并不順利，而最后終于大有作這四句節(jié)奏短促，反復(fù)感嘆過去自己那坎坷不平的人生道路，表現(xiàn)出進(jìn)退失據(jù)而而多歧，詩人卻相信終有一天將長風(fēng)萬里浪，渡過大海，直達(dá)理想彼岸。突出表現(xiàn)了他準(zhǔn)備沖破一切阻力，去施展自己抱負(fù)的豪邁氣概和樂觀精神。這是他唱出李白畢竟是盛唐的大詩人，他悲而不傷，那積極用世的強烈要求終于使他擺脫了掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。其堅定的信念，不屈的精神三、1、《酬樂天揚州初逢席上見贈》中蘊含哲理，表明新事物必將取代舊事物,置在道旁一樣。劉禹錫想改革時弊，遭到打擊，被貶到凄涼荒僻之地。這兩句寫詩人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠(yuǎn)地區(qū)，這里用“巴山楚水”泛指朗“聞笛賦”指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當(dāng)不勝悲嘆，于是寫了《思舊賦》。意思為想起當(dāng)年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念。“爛柯人”指晉人王質(zhì)。據(jù)《述異記》王質(zhì)入山砍柴，看見兩個童子下棋，便停下來觀看。等到棋局終了，手中的斧炳已朽爛?；氐酱謇?，才知道已過了一百年。此處作者以王質(zhì)自比，寫自己被貶離京雖然只有二十余年，但“沉舟”“病樹”為詩人自喻。這兩句針對白居易贈詩中“舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”兩句而發(fā)。白詩的意思是您是個這么有才能的人長期被貶邊遠(yuǎn)地區(qū)，寂寞地閑望山水風(fēng)光，而朝廷的重要官職將由誰來承擔(dān)呢？而劉詩答的意思是雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜？顯示了詩人開朗的胸懷。也有人認(rèn)為這句是對比了自己的沉淪與新貴的得勢，詩人的憤激之情達(dá)到了頂點。（兩種觀點各有依據(jù)，講授時不必強求理解的一本詩是劉禹錫回贈白居易的詩作，詩中曲折地表達(dá)了詩人遭受政敵打擊，長期遠(yuǎn)貶異地的憤慨不平心境。其中“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”一聯(lián)是富有5、主題：《酬樂天揚州初逢席上見贈》通過寫自身的2、體會蘇軾喜愛人間生活，對離人的祝福之情，讓學(xué)生結(jié)合實際生活樹立在授課時先以朗讀為突破口，引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，欣賞詞人筆下神奇且上星期放假，大家在家里過了中秋節(jié)，中秋節(jié)的月亮教師引導(dǎo)歷代文人發(fā)揮，回教師隨機激發(fā)學(xué)生著什么意義，大家在小學(xué)時學(xué)過寫月的詩嗎？下面我們一起來學(xué)習(xí)偉大的浪漫主義豪放派詞人蘇軾的《水調(diào)歌的月亮是什么樣?xùn)|坡居士，眉州眉年中秋節(jié)，當(dāng)時蘇軾為密州太守，政治上很不得意，與他弟弟已六七年不但作者并未因此幻想超脫塵世，而是熱愛著人間的現(xiàn)實板，簡單介紹教學(xué)但各不相介紹作者景，以便檢查學(xué)生EQ\*jc3\*hps42\o\al(\s\up9(讀當(dāng)感養(yǎng)),朗恰握培)EQ\*jc3\*hps42\o\al(\s\up9(讀當(dāng)感養(yǎng)),朗恰握培)握內(nèi)掌握內(nèi)掌生學(xué)學(xué)能把，能把，讀時的情朗讓學(xué)生學(xué)在詞中思想感情的大家一起討論分教師讓學(xué)教師做簡討論中形成自己小點，分工合作形成成果上報析文章，學(xué)事培討能個有，流的每都做交學(xué)事培討能個有，流的每都做交讓生可養(yǎng)論過共方握知受樂通源的掌的享的資”，學(xué)，習(xí)生力性學(xué)能造EQ\*jc3\*hps42\o\al(\s\up9(養(yǎng)析創(chuàng)),培分及)上闋：月下飲酒，幻想超脫塵世→喜愛人間生活【學(xué)習(xí)導(dǎo)言】故鄉(xiāng)，該是一個美麗的地方，該有許多愉快、充滿童趣的回憶。然而，眼前讓我們跟隨魯迅先生一起回到他的故鄉(xiāng)，走進(jìn)作品描述的情境中，理清作品的情課前嘗試：課前嘗試：讀讀課文、讀讀資料、查查寫寫、想想練練、評改訂正【讀讀課文】【讀讀資料】入帝國主義和封建主義的雙重壓迫下的痛苦深淵，致使廣大農(nóng)村日益凋敝，廣大【查查寫寫】)祭祀顴骨(.)潺潺()..【想想練練】故鄉(xiāng)和離開故鄉(xiāng)三個部分，著重描寫了和等主要人【評改訂正】【再讀課文】1.跳讀文中“少年閏土”和“中年閏土”的段落，我在.....【議議寫寫】【學(xué)習(xí)導(dǎo)言】眼前的故鄉(xiāng)不再美麗，昔日的好友不再熟悉，就連往日的豆腐西施也發(fā)生了很大的變化。前后對比，不能不引起我們的深思：是什么原因使故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)人變得如此陌生？又該怎樣才能改變他們的生活呢？讓我們深入課文，品讀小說，找 【寫寫練練】1.填空：魯迅先生逝世后，各地名流的挽聯(lián)不計其數(shù)，其中美國友人、著3．我能判斷出下列各句各運用了什么修辭手法。圓規(guī)。()②然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色。()③我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。()④現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己受制的偶像么？()【想想寫寫】文中的楊二嫂是一個怎樣的人？在書上劃出描寫楊二嫂形象的語句，說說她【評改訂正】【評改訂正】【讀讀說說】1.跳讀文中“青年楊二嫂”和“中年楊二嫂”的段落，2.細(xì)讀文中描寫“青年楊二嫂”的文字，我覺得青年楊二嫂給我留下了這樣3．比較研讀“中年楊二嫂”和“青年楊二嫂”之間的變化，我來探討她前小說中的“我”是一個怎樣的形象？“我”的【品品寫寫】鄉(xiāng)”三個片段中，我在書上能把它們劃出，并選擇其中一處描寫，揣摩這些景物1．現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我【想想說說】文學(xué)作品的理解，不強求一致，對人物的理解是這樣，對主題的理解也是這 【學(xué)習(xí)導(dǎo)言】親情本是血濃于水的關(guān)系，給人以關(guān)愛和溫馨。然而短篇小說巨匠莫泊桑卻體驗當(dāng)時平民百姓的酸甜苦辣。讓我們隨大師一起，了解小說的主要內(nèi)容，梳理 課前嘗試：讀讀課文、讀讀資料、抄抄寫寫、想想寫寫、評改訂正【讀讀課文】【讀讀資料】欣賞小說主要從以下四個方面入手：一是賞析情節(jié)；二是評價人物；三是品【抄抄寫寫】【想想寫寫】。 【讀讀說說】2．這個故事讓我感慨良多，學(xué)會了很多，我將選擇其中一個角度和同桌進(jìn)【讀讀理理】1．課文中出現(xiàn)了眾多人物，誰應(yīng)該是本文的主人公？把自己的看法和理由2．讀完課文，我發(fā)現(xiàn)菲利普夫婦對待于勒的態(tài)度完全不同，單是對于勒的稱①從文中劃出這些不同的稱呼，想一想，菲利普夫婦對于勒的態(tài)度變來變？（②如果從菲利普夫婦對待于勒叔叔的態(tài)度看，課文的情節(jié)可以這樣簡單概 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