2022-2023學(xué)年河南省部分學(xué)校高一上學(xué)期選調(diào)考試(一)歷史試題(解析版)

高考資源網(wǎng)（），您身邊的高考專家PAGE歡迎廣大教師踴躍來稿，稿酬豐厚。高考資源網(wǎng)（），您身邊的高考專家歡迎廣大教師踴躍來稿，稿酬豐厚。2022-2023學(xué)年河南省部分學(xué)校高一上學(xué)期選調(diào)考試（一）歷史試題（解析版）本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場號(hào)、考場號(hào)填寫在答題卡上2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)科目的答案標(biāo)號(hào)涂5黑。如需改動(dòng)，賺皮擦干凈后，碰涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:《中外歷史綱要》（上）第―、二單元。一、選擇題:本大題共15小題,每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.浙江余姚井頭山遺址（距今8300～7800年）是中國迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的海岸貝丘遺址，在該遺址出土了豐富的海生貝殼、漁獵動(dòng)物骨骸、海魚的脊椎骨和陶器、木器等人工制品。由此可見，井頭山文化（）A.是黑陶文化的代表 B.屬于舊石器時(shí)代C.具有海洋文化特征 D.以稻作農(nóng)業(yè)為主【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料信息可知，井頭山遺址屬于海岸貝丘遺址，出土了大量的海生貝殼、海魚脊椎骨，這說明井頭山先民的生活與海洋聯(lián)系較為密切，體現(xiàn)了海洋文化的特征，C項(xiàng)正確；黑陶文化的典型代表是龍山文化，排除A項(xiàng)；井頭山遺址距今8300～7800年，此時(shí)中國已經(jīng)進(jìn)入新石器時(shí)代，排除B項(xiàng)；材料沒有介紹種植業(yè)的發(fā)展情況，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.盤庚遷殷后，商朝采取了一種二元統(tǒng)治體制，將統(tǒng)治區(qū)域分為兩部分，分別采取不同的統(tǒng)治方式，其中核心區(qū)是由商王直接管轄的王能之地，大體位于以今河南為中心的中原地區(qū)。這種統(tǒng)治體制是（）A.宗法制 B.內(nèi)外服制 C.分封制 D.中外朝制【答案】B【解析】【詳解】本題考查商朝的內(nèi)外服制。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商朝的國家管理實(shí)行內(nèi)外服制，內(nèi)服指商王直接控制的王畿地區(qū)，外服指商王間接控制的方國和部落，即材料中所說的“二元統(tǒng)治體制”，B項(xiàng)正確；宗法制強(qiáng)調(diào)血緣親疏，材料沒有體現(xiàn)血緣關(guān)系，排除A項(xiàng)；分封制體現(xiàn)不出二元統(tǒng)治體制的特征，排除C項(xiàng)；中外朝制實(shí)行于漢代，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.戰(zhàn)國時(shí)期的諸多文獻(xiàn)中，“夷夏之防”不再被強(qiáng)調(diào)，有關(guān)夷夏的記述著重于言語、飲食、風(fēng)俗等民族差異及其原因，如《管子·小國》則有“東夷，西戎、南蠻、北狄、諸侯中國”并舉的記述。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.民族差異逐漸消失 B.民族政權(quán)形成均勢(shì)C.華夏認(rèn)同觀念增強(qiáng) D.民眾渴望國家統(tǒng)一【答案】C【解析】【詳解】本題考查戰(zhàn)國時(shí)期的華夏認(rèn)同觀念。根據(jù)材料信息可知，戰(zhàn)國時(shí)期的諸多文獻(xiàn)淡化了“夷夏之防”，并出現(xiàn)了“四方”與“中國”并舉的記述，這反映了華夏認(rèn)同觀念的增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)中“消失”說法不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料不是在強(qiáng)調(diào)民族政權(quán)形成均勢(shì)，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)民眾對(duì)國家統(tǒng)一的態(tài)度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.商鞅變法在各諸侯國變法中是比較晚的，它是在充分吸收各國變法經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，如商鞅把魏國李悝制定的《法經(jīng)》帶到秦國且加以公布實(shí)行，并增加了連坐法。這說明商鞅變法（）A.是最徹底的變法 B.借鑒與創(chuàng)新并舉C.順應(yīng)了君心民意 D.涉及面較為廣泛【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料信息可知，商鞅變法既吸收了各國的變法經(jīng)驗(yàn)，也對(duì)各國變法措施進(jìn)行了創(chuàng)新，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)雖然說法正確，但非材料主旨，排除A項(xiàng)；商鞅變法沒有順應(yīng)民意，排除C項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)商鞅變法的涉及面廣泛，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.據(jù)史書記載，秦始皇二十六年（前221年），（秦始皇）下令“徙天下富豪十二萬戶于咸陽”；秦始皇三十五年（前212年），“因徙三萬家麗邑（今陜西驪山附近），五萬家云陽（今陜西淳化境內(nèi)）”。這些遷徙活動(dòng)旨在（）A.繁榮關(guān)中商業(yè) B.調(diào)整人口格局 C.鞏固秦朝統(tǒng)治 D.整頓社會(huì)風(fēng)俗【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料信息可知，秦始皇徙天下富豪于咸陽、徙萬眾百姓于關(guān)中地區(qū)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，秦始皇的這些遷徙活動(dòng)是為了便于監(jiān)視、控制這些富豪和民眾，以消除政治隱患，進(jìn)而達(dá)到維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定的目的，C項(xiàng)正確；秦朝實(shí)行重農(nóng)抑商政策，秦始皇的這一移民措施顯然不是為了繁榮商業(yè)，排除A項(xiàng)；秦始皇的這一移民舉措有利于調(diào)整人口格局，但這不是主要目的，排除B項(xiàng)；秦始皇的這一移民舉措與整頓社會(huì)風(fēng)俗無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.如表所示是秦末三股反秦勢(shì)力的主要領(lǐng)袖的基本情況。這主要反映出（）起義領(lǐng)袖基本情況陳勝、吳廣農(nóng)民出身，大澤鄉(xiāng)起義時(shí)皆為屯長劉邦農(nóng)民出身，芒碭山斬蛇起義時(shí)為泗水亭亭長項(xiàng)羽楚國貴族出身，他祖父在秦滅楚之戰(zhàn)中被秦將所殺A.暴政導(dǎo)致秦朝短促而亡 B.秦末統(tǒng)治失去人心C.秦末農(nóng)民起義發(fā)展迅速 D.秦朝基層管理松散【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料信息可知，在秦末三股反秦勢(shì)力中，既有農(nóng)民出身的基層小吏領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，也有楚國貴族后裔領(lǐng)導(dǎo)的帶有復(fù)仇情結(jié)的反秦活動(dòng)，這說明秦朝末年的上層貴族、下層百姓都對(duì)秦朝的統(tǒng)治不滿，即說明秦末統(tǒng)治失去了人心，B項(xiàng)正確；材料反映秦末統(tǒng)治失去人心，AC項(xiàng)與材料信息不符，排除AC項(xiàng)；秦朝在縣以下設(shè)鄉(xiāng)、里和亭，分別負(fù)責(zé)管理民眾和治安，強(qiáng)化了基層管理，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.漢文帝、漢景帝在位時(shí)期大力倡導(dǎo)和實(shí)行“輕徭薄賦”政策。為招撫流亡百姓，漢初實(shí)行“復(fù)故爵田宅”政策，還下達(dá)了“釋放奴婢皆免為庶人”的命令。這體現(xiàn)出漢初的統(tǒng)治理念是（）A.選賢任能 B.節(jié)欲儉廉 C.以民本 D.內(nèi)儒外法【答案】C【解析】【詳解】本題考查漢初的統(tǒng)治理念。根據(jù)材料信息可知，漢初統(tǒng)治者實(shí)行“輕徭薄賦”政策、招撫流亡百姓、釋放奴婢，這些都體現(xiàn)了濃厚的以民為本的思想，C項(xiàng)正確；漢初統(tǒng)治者的這些政策沒有涉及人才選拔，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出漢初統(tǒng)治者節(jié)欲儉廉，排除B項(xiàng)；漢初統(tǒng)治者的這些政策可以體現(xiàn)儒家思想，但體現(xiàn)不出法家思想，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.在新疆阿克蘇境內(nèi)的遺址中，曾陸續(xù)發(fā)現(xiàn)“漢歸義羌長印”“常宜之印”（常宜為漢代官職名）等文物（如圖1、圖2所示）。這些文物可用來印證漢代（）A.對(duì)西域的管轄 B.絲綢之路的開通 C.與匈奴的和親 D.刺史制度的推廣【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“漢歸義羌長印”是漢朝中央授予歸屬漢朝的西域羌人首領(lǐng)的官印，“常宜之印”表明漢朝中央政府對(duì)新疆阿克蘇地區(qū)進(jìn)行管轄，這兩枚印章都是漢代對(duì)西域管轄的見證，A項(xiàng)正確；絲綢之路是貿(mào)易通道，與漢代中央對(duì)西域的管轄無關(guān)，排除B項(xiàng)；匈奴主要分布在內(nèi)蒙古及其以北地區(qū)，而材料中的這兩枚印章出土于新疆，排除C項(xiàng)；常宜不是刺史，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.東晉南朝時(shí)期，江浙的太湖地區(qū)、浙東的會(huì)稽、江西的鄱陽湖地區(qū)、湖南的洞庭湖地區(qū)都成為盛產(chǎn)糧食的地方，江浙部分地區(qū)的糧食產(chǎn)量甚至已經(jīng)超過北方。這說明當(dāng)時(shí)（）A.耕種技術(shù)出現(xiàn)變革 B.經(jīng)濟(jì)重心移至南方C.田莊經(jīng)濟(jì)效率提高 D.江南地區(qū)得到開發(fā)【答案】D【解析】【詳解】本題考查東晉南朝時(shí)江南地區(qū)的開發(fā)。根據(jù)材料信息可知，東晉南朝時(shí)期，江南部分地區(qū)成為盛產(chǎn)糧食的地方，這說明當(dāng)時(shí)江南地區(qū)得到開發(fā)，D項(xiàng)正確；在唐朝的曲轅犁發(fā)明以前，東晉南朝的農(nóng)民仍然沿用漢朝的犁耕技術(shù)，排除A項(xiàng)；僅憑“江浙部分地區(qū)的糧食產(chǎn)量甚至已經(jīng)超過北方”就得出“經(jīng)濟(jì)重心移至南方”的結(jié)論，信息不充分，且結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，雖然當(dāng)時(shí)江南地區(qū)得到開發(fā)，但經(jīng)濟(jì)重心仍在北方，排除B項(xiàng)；材料沒有說明江南地區(qū)的這些糧食產(chǎn)自田莊，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.如圖為三國兩晉南北朝時(shí)期政權(quán)更迭示意圖。其中序號(hào)與政權(quán)對(duì)應(yīng)完全正確的是（）A.①后蜀②后周③北魏④宋 B.①后蜀②北魏③后周④隋C.①西晉②北魏③北周④宋 D.①西晉②北漢③后周④隋【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，三國被西晉統(tǒng)一，①是西晉；十六國末期，北魏統(tǒng)一北方，②是北魏；6世紀(jì)前期，北魏發(fā)生動(dòng)亂，分裂為東魏和西魏，之后又分別被北齊、北周取代，③是北周；420年，低級(jí)士族出身的武將劉裕奪取皇位，改國號(hào)宋，東晉滅亡，④是宋。綜上分析，C項(xiàng)序號(hào)與政權(quán)對(duì)應(yīng)完全正確，C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.六朝壁畫大多是以大乘佛教經(jīng)典為根據(jù)的，在畫中常?？梢砸姷綄?duì)現(xiàn)實(shí)生活片段的描繪；在南北朝與隋之交的佛教壁畫中，對(duì)人物造型動(dòng)作、環(huán)境背景的描繪也都表現(xiàn)出寫實(shí)性。這體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)（）A.宗教畫生活氣息濃厚 B.佛教成為主流思想C.繪畫受玄學(xué)影響較深 D.繪畫題材較為單一【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料中的“在畫中常?？梢砸姷綄?duì)現(xiàn)實(shí)生活片段的描繪；在南北朝與隋之交的佛教壁畫中，對(duì)人物造型動(dòng)作、環(huán)境背景的描繪”可知，南北朝時(shí)期的佛教壁畫表現(xiàn)出寫實(shí)性，這說明當(dāng)時(shí)宗教畫生活氣息濃厚，A項(xiàng)正確；南北朝時(shí)期，雖然佛教影響較大，但社會(huì)主流思想仍是儒學(xué)，排除B項(xiàng)；玄學(xué)主張?zhí)摕o的“道”，與材料中繪畫的寫實(shí)性不符，排除C項(xiàng)；南北朝時(shí)期繪畫成就斐然，既有人物畫，也有山水畫、花鳥畫等，題材并不單一，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.鑒于對(duì)九品中正制下州縣中正官在舉薦人才時(shí)“高下任意，榮辱在手，操人主（皇上）之威福，奪天朝（朝廷）之權(quán)勢(shì)”的不滿，隋朝開始實(shí)行科舉制。由此可見，隋朝實(shí)行科舉制的主要目的在于（）A.完善監(jiān)察制度 B.選拔忠實(shí)奴才 C.加強(qiáng)中央集權(quán) D.維系貴族特權(quán)【答案】C【解析】【詳解】本題考查科舉制。根據(jù)材料信息可知，針對(duì)九品中正制“奪天朝（朝廷）之權(quán)勢(shì)”的弊端，隋朝實(shí)行科舉制，其主要目的在于加強(qiáng)中央集權(quán)，C項(xiàng)正確；科舉制是選官制度，與監(jiān)察制度是兩種不同的制度，排除A項(xiàng)；科舉制以才學(xué)為選官標(biāo)準(zhǔn)，著重選拔有才能的人，不是選拔忠實(shí)奴才，排除B項(xiàng)；科舉制使一批有才能的寒門學(xué)子入仕，限制了貴族特權(quán)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.唐朝后期，政府經(jīng)常征調(diào)藩鎮(zhèn)軍隊(duì)平叛戰(zhàn)亂。事實(shí)上，在安史之亂后到黃巢之亂前，絕大部分藩鎮(zhèn)并不割據(jù)，即使割據(jù)藩鎮(zhèn)也在一定程度上施行唐朝的政策法令，“須借朝廷官爵威命以安軍情”。這反映出，唐朝后期的藩鎮(zhèn)（）A.客觀上延續(xù)了唐朝統(tǒng)治 B.遏制了大規(guī)模農(nóng)民起義C.保證了國家的政令統(tǒng)一 D.重建和鞏固了西北邊防【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料信息可知，唐朝后期，藩鎮(zhèn)經(jīng)常被用于平叛戰(zhàn)亂，大部分藩鎮(zhèn)不割據(jù)，且施行唐朝的政策法令，這在客觀上延續(xù)了唐朝統(tǒng)治，A項(xiàng)正確；藩鎮(zhèn)雖然延續(xù)了唐朝統(tǒng)治，但無法阻止農(nóng)民起義，黃巢起義就是例證，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)中“保證”說法夸大，排除C項(xiàng)；安史之亂后，邊防空虛，吐蕃趁機(jī)占領(lǐng)河西隴右地區(qū)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.安史之亂爆發(fā)后，各級(jí)官員為了應(yīng)付交差，強(qiáng)制征稅，加重?cái)偱?，使得轄境?nèi)登記在籍的百姓苦不堪言，加上地方藩鎮(zhèn)各自為政，賦役制度混亂,土地兼并嚴(yán)重。為此，唐政府（）A.推行租庸調(diào)制 B.實(shí)行兩稅法 C.實(shí)施屯田制度 D.頒布均田令【答案】B【解析】【詳解】本題考查兩稅法實(shí)施的背景。根據(jù)材料信息可知，安史之亂爆發(fā)后，土地兼并嚴(yán)重，賦役制度混亂，財(cái)政收入面臨困難，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，針對(duì)這種局面，唐德宗接受宰相楊炎的建議，實(shí)行兩稅法，B項(xiàng)正確；面對(duì)這種局面，唐代取消了租庸調(diào)制，排除A項(xiàng)；屯田制是政府為取得軍隊(duì)給養(yǎng)或稅糧，利用士兵和無地農(nóng)民墾種荒地的制度，不是為了解決材料中的困境，排除C項(xiàng)；土地兼并嚴(yán)重，均田令此時(shí)已無力維持，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.北宋名醫(yī)林億曾贊譽(yù)唐代的某部醫(yī)學(xué)著作：“上極文字之初，下訖有隋之世。或經(jīng)或方，無不采摭，集諸家之所秘要，去眾說之所未至?！睋?jù)此可知，這部醫(yī)學(xué)著作最有可能（）A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《唐本草》 C.《神農(nóng)本草經(jīng)》 D.《千金方》【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料中的“上極文字之初，下訖有隋之世。或經(jīng)或方，無不采摭，集諸家之所秘要，去眾說之所未至”可知，這部唐代醫(yī)學(xué)著作總結(jié)了隋代以前的醫(yī)藥學(xué)成果，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《千金方》符合這一評(píng)述，D項(xiàng)正確；《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于戰(zhàn)國至西漢間，故排除A項(xiàng)；《唐本草》是世界上最早有國家頒行的藥典，雖屬唐代所著述，但不符合材料中的“或經(jīng)或方”，排除B項(xiàng)；《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國古代第一部藥物學(xué)專著，編著于東漢，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題:本大題共4小題，共55分。16.閱讀材料，完成下列要求。材料一春秋戰(zhàn)國時(shí)代的士，雖然政治主張不同，但是強(qiáng)烈的政治參與意識(shí)是他們共同的特點(diǎn)。儒家的孔子公然提出“學(xué)而優(yōu)則仕”的口號(hào)，培養(yǎng)了大批弟子如子路、子貢等參政。孟子更宣稱：“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也?！蹦乙浴凹鎼邸薄胺枪ァ钡攘鲺r明的政治學(xué)說與儒家并稱顯學(xué)。至于法家，更是以研討政治權(quán)術(shù)、建立政治統(tǒng)治、實(shí)行富國強(qiáng)兵為宗旨，在戰(zhàn)國時(shí)代各國先后興起的眾多變法活動(dòng)中，領(lǐng)導(dǎo)的重任多山這一派的士子擔(dān)任。即使是老子的“小國寡民”歸隱思想，也只是在實(shí)現(xiàn)自己政治理論無望的時(shí)局下，強(qiáng)烈的政治參與意識(shí)的扭曲表現(xiàn)?！幾择T天瑜等《中華文化史》材料二傳統(tǒng)上，東周被分為兩個(gè)階段（春秋和戰(zhàn)國）。在這兩個(gè)階段中，中國社會(huì)產(chǎn)生了一種革命性的變化。社會(huì)的流動(dòng)性起先使貴族間的等級(jí)不容易保持，繼之則連貴族與平民間的界限也被沖破。生產(chǎn)增加，鋼錢開始流行，教育普及。迄至東周末葉，以平民出身的學(xué)者也周游列國，說辯于諸侯之間，而尤其是進(jìn)入戰(zhàn)國這一段歷史上號(hào)稱“百家爭鳴”的時(shí)代，各種政治哲學(xué)興起，既富有內(nèi)容，又多品目，茲后2000年的中國歷史中再也無此精到之處?！幾渣S仁宇《中國大歷史》（1）根據(jù)材料一，指出春秋戰(zhàn)國時(shí)期主要學(xué)派治國思想的異同。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從經(jīng)濟(jì)、政治、階級(jí)關(guān)系、文化教育等方面說明“百家爭鳴”興起的背景。【答案】（1）同：都具有強(qiáng)烈政治參與意識(shí)；重建政治秩序。異：儒家主張以德治國；墨家主張“兼愛”“非攻”道家主張“無為而治”法家主張社會(huì)變革，嚴(yán)刑峻法，加強(qiáng)中央集權(quán)。（2）背景：①經(jīng)濟(jì)：鐵犁牛耕得到使用和推廣，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展。②政治：周王室衰微，禮崩樂壞，社會(huì)處在大動(dòng)蕩、大變革之中。③階級(jí)關(guān)系：士階層崛起，各國為爭霸國強(qiáng)競相招賢納士。④文化教育：私學(xué)興起，學(xué)術(shù)下移?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）同：根據(jù)材料“強(qiáng)烈的政治參與意識(shí)是他們共同的特點(diǎn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，相同點(diǎn)是都具有強(qiáng)烈的政治參與意識(shí)、重建政治秩序。異：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，儒家主張以德治國；根據(jù)材料“墨家以‘兼愛’‘非攻’等立場鮮明的政治學(xué)說與儒家并稱顯學(xué)”可知，墨家主張“兼愛”“非攻”；根據(jù)材料“即使是老子的‘小國寡民’歸隱思想，也只是在實(shí)現(xiàn)自己政治理論無望的時(shí)局下，強(qiáng)烈的政治參與意識(shí)的扭曲表現(xiàn)”可知，道家主張“無為而治”；根據(jù)材料“至于法家，更是以研討政治權(quán)術(shù)、建立政治統(tǒng)治、實(shí)行富國強(qiáng)兵為宗旨，在戰(zhàn)國時(shí)代各國先后興起的眾多變法活動(dòng)中，領(lǐng)導(dǎo)的重任多山這一派的士子擔(dān)任”可知，法家主張社會(huì)變革，嚴(yán)刑峻法，加強(qiáng)中央集權(quán)。（2）背景：根據(jù)材料“社會(huì)的流動(dòng)性起先使貴族間的等級(jí)不容易保持，繼之則連貴族與平民間的界限也被沖破”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，政治：周王室衰微，禮崩樂壞，社會(huì)處在大動(dòng)蕩、大變革之中。根據(jù)材料“生產(chǎn)增加，鋼錢開始流行”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)濟(jì)：鐵犁牛耕得到使用和推廣，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展。根據(jù)材料“教育普及”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文化教育：私學(xué)興起，學(xué)術(shù)下移。根據(jù)材料“迄至東周末葉，以平民出身的學(xué)者也周游列國，說辯于諸侯之間，”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，階級(jí)關(guān)系：士階層崛起，各國為爭霸國強(qiáng)競相招賢納士。17.閱讀下列材料，回答問題。材料一漢承秦制，負(fù)責(zé)為皇室管理私財(cái)和生活事務(wù)的職能機(jī)構(gòu)“少府”內(nèi)設(shè)有“尚書”一職。漢武帝設(shè)尚書在左右辦事，掌管文書奏章。漢成帝時(shí)，置尚書五人，分曹辦事。東漢形成“尚書臺(tái)”，正式成為協(xié)助皇帝處理政務(wù)的機(jī)構(gòu)。曹魏設(shè)尚書五人：殿中、兵部、駕部、南部、北部。南北朝時(shí)經(jīng)?！笆′洝?，尚書令有宰相之名?！幾藻X玉林《中華傳統(tǒng)文化辭典》材料二中唐時(shí)期節(jié)度使“同中書門下平章事”而未入朝執(zhí)政者有40多人。德宗朝宰臣三十五人中三十三人非三省長官。門下省因各方面的掣肘，已起不到封駁作用。貞元初年，中書舍人缺五員，德宗不給補(bǔ)員，如有詔敕需要擬定，命翰林院隨侍自己左右的翰林學(xué)士代擬。面對(duì)“財(cái)政枯竭，國用不給”的局面，中央設(shè)立各種專使。隨事設(shè)使，使得“兵部無戎帳，戶部無版圖”，尚書省“舊章多廢”。——摘編自吳楓《中唐時(shí)期三省制度的削弱與變化》（1）根據(jù)材料一—，概括漢至魏晉南北朝時(shí)期尚書職位變遷的趨勢(shì)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明其變遷的影響。（2）根據(jù)材料二，指出中唐時(shí)期三省六部體制被破壞的表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其被破壞的原因。【答案】（1）趨勢(shì)：從宮內(nèi)官員轉(zhuǎn)為行政官；地位逐漸重要。影響：削弱了三公權(quán)力，形成朝制度，加強(qiáng)了皇權(quán)；為后世三省六部制的形成奠定了一定的基礎(chǔ)。（2）表現(xiàn)：宰相成分發(fā)生變化；三省六部職能的廢弛。原因：安史之亂后，藩鎮(zhèn)割面的深化；唐朝廷為解決財(cái)政危機(jī)；皇帝加強(qiáng)君主專制的需要；宦官專權(quán)。【解析】【詳解】（1）趨勢(shì)：根據(jù)材料“漢承秦制，負(fù)責(zé)為皇室管理私財(cái)和生活事務(wù)的職能機(jī)構(gòu)‘少府’內(nèi)設(shè)有‘尚書’一職東漢形成‘尚書臺(tái)’，正式成為協(xié)助皇帝處理政務(wù)的機(jī)構(gòu)?！笨芍瑵h至魏晉南北朝時(shí)期尚書職位從宮內(nèi)官員轉(zhuǎn)為行政官；根據(jù)材料“曹魏設(shè)尚書五人：殿中、兵部、駕部、南部、北部。南北朝時(shí)經(jīng)?！′洝?，尚書令有宰相之名?！笨芍?，漢至魏晉南北朝時(shí)期尚書地位逐漸重要。影響：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，尚書職位的變遷，削弱了三公權(quán)力，加強(qiáng)了皇權(quán)；為后世三省六部制的形成奠定了一定的基礎(chǔ)。（2）表現(xiàn)：根據(jù)材料“中唐時(shí)期節(jié)度使‘同中書門下平章事’而未入朝執(zhí)政者有40多人。德宗朝宰臣三十五人中三十三人非三省長官。門下省因各方面的掣肘，已起不到封駁作用?！笨芍?，中唐時(shí)期三省六部體制被破壞，宰相成分發(fā)生變化；根據(jù)材料“中書舍人缺五員，德宗不給補(bǔ)員，如有詔敕需要擬定，命翰林院隨侍自己左右的翰林學(xué)士代擬。尚書省‘舊章多廢’”可知，三省六部職能的廢弛。原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，唐朝安史之亂后，藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的深化；唐朝廷為解決財(cái)政危機(jī)，減少三省體制內(nèi)人員；皇帝加強(qiáng)君主專制的需要；唐中期后，宦官專權(quán)的影響等。18.閱讀材料，完成下列要求。材料隋朝初年，突厥“遣使請(qǐng)緣邊置市，與中國貿(mào)易，詔許之”。之后，雙方便開展了以牲畜和絲織品為主要交換商品的五市。正是在“五市”這種貿(mào)易形式的影響下，中西陸路貿(mào)易在隋唐時(shí)期進(jìn)入繁榮時(shí)期。隋唐時(shí)期的商品經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)，以貨幣為媒介的買賣活動(dòng)相當(dāng)活躍。在托克瑪克南部的阿克別希姆古城遺址中出土了“開元通寶”“乾元重寶”“大歷元寶”等唐朝貨幣。但是，由于鑄幣原料金屬銅的缺乏，在中西陸路貿(mào)易中，易貨貿(mào)易也大量存在。隋唐時(shí)期，帶有官方壟斷性質(zhì)的朝貢貿(mào)易在對(duì)外貿(mào)易中的地位不可忽視。隋唐王朝的歷代統(tǒng)治者一直以來都認(rèn)為自己是天朝上國，因而將朝貢視為顯示天國成武，使四夷順服，以及對(duì)其他民族及異域加恩體恤的方式。隋唐王朝的統(tǒng)治階層對(duì)海外奢侈品也有強(qiáng)烈的占有及消費(fèi)欲望，如隋煬帝派遣裴矩前往張掖以監(jiān)管“五市”，初衷也是獲得奢侈品和寶物。為顯示中原王朝懷柔之大度，隋唐政府為朝貢提供了豐厚的酬勞，等到朝貢使節(jié)回國時(shí)，鴻臚寺、典客署還要主持歡送儀式，并贈(zèng)予其可觀的禮物。據(jù)統(tǒng)計(jì)，南亞、中亞與西亞來唐使團(tuán)共343次，每團(tuán)少則數(shù)人，多則數(shù)百人?！幾浴端逄茣r(shí)期的陸路貿(mào)易》（1）根據(jù)材料，概括隋唐時(shí)期陸路貿(mào)易的特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要評(píng)價(jià)隋唐時(shí)期陸路貿(mào)易的影響?！敬鸢浮浚?）特征：以“互市”為主要貿(mào)易形式；以牲畜與絲織品為主要交換商品；貨幣交易與易貨貿(mào)易并存；朝貢貿(mào)易占有重要地位；貿(mào)易頻率較高，規(guī)模大小不一。（2）評(píng)價(jià)：促進(jìn)了中原王朝與西域諸國的經(jīng)濟(jì)文化交流；增強(qiáng)了中原王朝的影響力；緩和了民族關(guān)系，加強(qiáng)了民族交融；促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；（答出兩點(diǎn)即可）其重要目的是滿足統(tǒng)治階層對(duì)奢侈品的占有欲；朝貢貿(mào)易加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)。（答出一點(diǎn)即可，其他答案言之有理亦可）【解析】【小問1詳解】特征：依據(jù)材料“雙方便開展了以牲畜和絲織品為主要交換商品的五市”可知，以“互市”為主要貿(mào)易形式；以牲畜與絲織品為主要交換商品；依據(jù)“以貨幣為媒介的買賣活動(dòng)相當(dāng)活躍”、“在中西陸路貿(mào)易中，易貨貿(mào)易也大量存在”可知，貨幣交易與易貨貿(mào)易并存；依據(jù)“隋唐時(shí)期，帶有官方壟斷性質(zhì)的朝貢貿(mào)易在對(duì)外貿(mào)易中的地位不可忽視”可知，朝貢貿(mào)易占有重要地位；依據(jù)“南亞、中亞與西亞來唐使團(tuán)共343次，每團(tuán)少則數(shù)人，多則數(shù)百人”可知，貿(mào)易頻率較高，規(guī)模大小不一?！拘?詳解】評(píng)價(jià)：依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)從積極和消極兩方面分析。積極方面：依據(jù)材料“突厥‘遣使請(qǐng)緣邊置市，與中國貿(mào)易，詔許之’。之后，正是在‘五市’這種貿(mào)易形式的影響下，中西陸路貿(mào)易在隋唐時(shí)期進(jìn)入繁榮時(shí)期”并結(jié)合所學(xué)可知，促進(jìn)了中原王朝與西域諸國的經(jīng)濟(jì)文化交流；增強(qiáng)了中原王朝的影響力；緩和了民族關(guān)系，加強(qiáng)了民族交融；依據(jù)“隋唐時(shí)期的商品經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)，以貨幣為媒介的買賣活動(dòng)相當(dāng)活躍”并結(jié)合所學(xué)可知，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。消極方面：依據(jù)材料“隋唐王朝的統(tǒng)治階層對(duì)海外奢侈品也有強(qiáng)烈的占有及消費(fèi)欲望”可知，其重要目的是滿足統(tǒng)治階層對(duì)奢侈品的占有欲；依據(jù)“為顯示中原王朝懷柔之大度，隋唐政府為朝貢提供了豐厚的酬勞，等到朝貢使節(jié)回國時(shí)，鴻臚寺、典客署還