2024屆高考語文復(fù)習(xí)：《論語十二章》復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案（無答案）

2024裔油輪亞習(xí)教材文言文回最］

《論語》十二章復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案2.關(guān)于＜論語》

《論洛》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的汜錄，共二十篇，是一部

審核：赤三語文蛆N0:11編制時加：2023.10.10

儒家學(xué)浪的經(jīng)典著作，是研究孔子思■想的正安依據(jù)。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

體式歸納妲來有：

一、掌握文中至要實詞、皮詞和特殊句滎等基油知識.渥解選文的思妙內(nèi)容.

（1）語錄體（也可稱格言體）：僅櫛明是孔子的話，不寫出說話的環(huán)境（包括說.話的

二、理筮《論語》當(dāng)中的人生智慧及其啟示法義.提高寫作水平.

時象），內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道色修養(yǎng)、為人處事的一般原則；

成語背一室（5分鐘）

（2）討話體：記錄孔子對弟子（或其他人）的同題所作的回百，它寫出了提問者的

俯抑之間——在頭一低一梏的時間里.勃容時間極短.原話，但及有寫談話的背景；

風(fēng)起云涌——大風(fēng)起來,烏云涌現(xiàn)，南電交加.比吩事均迅速發(fā)展，聲勢浩大.（3）林事體：其中多少有一點燃節(jié)，但也往往是以記錄孔子的話為主.

風(fēng)雨如吟，雞唱不已一晦：黑暗：已：止.風(fēng)雨交加天色春暗的平黑，雄叫3.“四書?是楣：《論語》、《孟子》、《中南》、《大學(xué)》

啼叫不止.比傷在黑暗的社會里不乏有識之士.“五經(jīng)”殳帶：《經(jīng)》、《書》、《札》、《易》、《春秋》

高山旅行一不是指高山美，而是比言崇高的鐫行.“六藝”是指札、樂、射、娜、朽、敦

兩山流水一比附如己或知否.也比除呆曲而妙.K緒伊IX他先是反更思考，4.“君弓'一㈣，廣電-I九條共拓，在九秦典標(biāo)中多是對抗為方和責(zé)旗丹住的通

認(rèn)貞■研究材料，然后執(zhí)皂成文，行文如高山流水白然流助，受到人們一致好評.稱，指社會地位高的人。而后“君子”被骯子了道他的含義，指人格斯尚的人。

［錯例1而注天哈，我們站在山崖邊欣賞;fr高山海水，心里有一種說不出的咕5.“小人"是與'?君■子”加時的一個概念，在光秦其后中多指社會地位低的人；

同時,它還是個域科.可用來將呼自己。后被獻(xiàn)于道松含義后,招人格卑鄙的人.

【自主學(xué)習(xí)】

6.士：古代社會具有一定身份地位■的材定社會階層，后演變?yōu)閷χR分子的乏6。

文化常識

一、基威蘇實

1.關(guān)于孔子（第1章）子曰：“春子食無求飽居無求實敏于事而慎于1?勢有學(xué)而平且可謂好不

孔子I公元前551—公元前479）,子姓，孔氏，名丘，字仲龍，春秋末期書

蛆?”（《學(xué)而》）

國甌邑（今山東曲阜市東南）人?？鬃邮俏覈糯南⑾爰?、收有家、優(yōu)家學(xué)（第2章）子曰：“人而不仁，如禮何？人可不仁，加樂何？”（《八份》）

派創(chuàng)始人,他的思想核心是“仁”“禮”。相偉有弟子三千，賢弟子七十二人，

（第3章）于日：“期聞道.夕后可矣?”（《里仁》）

孔子瞥帶演弟子周游列國14年?？鬃舆€是一位古文獻(xiàn)生理家，曾修《詩》、《書機（第4拿）子曰：“君子前于義，小人喻于利。”（《里仁》）

定《禮》、《樂》，序《用為》，作《金秋》.孔子的芯想及學(xué)說計后世產(chǎn)生了

極其深遠(yuǎn)的影響.

1.解修加點的科語。6.解件加點.的網(wǎng)港.

①就（〉②有道（）③正（）①而（）⑤奇（）①克（）②一日（）③歸（)④火）⑤事（

2.用?/?為上段文字中隹波浪線的句子斷句.(5)—(）⑦其（）⑧小于（）⑨興（)⑩觀(

（第5章）子曰：“①兄賢思齊焉.見不賢而內(nèi)白省也..（《里仁》）曲（）須（）觥）可)

（第6章）子目：“質(zhì)勝工則亨，文勝質(zhì)則*?*零衫物然后君子?”（《泉也》）

7.用"/?為上段文字中昌波浪線的句子斷句。

（第章）子曰：”②士不可以不張我,,任史不可過，七以為已任，不亦立乎?

74二、支點梳理

死而后g.不亦遠(yuǎn)乎？”（《疊伯》）

遇假字

（弟8/）十丈“皆如為山未成一步止吾止也髻如。生雖卜一詈進(jìn)一柱也」（《子1.

知者不惑_________________________

罕》）

古今異義詞

（第9幸）于臼：“知者不怒，仁者不憂，勇者不氓?！?：《子平》）2.

①髻加平地

3.解鐸加息的詞語.

今：平炬的土地

①文（）②對（）③史（）④文質(zhì)彬彬（）

⑤已（）⑥新（）⑦平比（）古：_________________________

②小子何美學(xué)夫

4.用”/"為上段文字中國波浪姣的句子斷句.

今：男孩子：人（用于男性,含輕蔑意）

5.翻譯曲欖蛭的句子。

古：_________________________

①譯文：

③一日克己復(fù)禮

今：一天

②譯文：

古：_________________________

（第10章）顏漏問仁.于曰：己反禮為仁。丁月克已復(fù)禮,天下叩仁的.為④文性質(zhì)時史

仁由己,而由人乎戡？??顏M曰：“請問其月。1?子曰：“非禮勿視,非禮切聽.今：歷史

非禮勿X.非禮勿劫。"劉淵曰：“問雖不敬,說干斯任矣?！保ā额仠Y》）古：_________________________

（第11章）于而問口：“有一^而可以終身行之者平？-千曰：“耳’怒?平！己所3.一詞多義

不歐，勿怠于人.,■（《衛(wèi)天公》）（1）甯

（第12和于日：“少于何莫學(xué)夫《詩》？《詩》可以學(xué)可以？可以呼可以學(xué)生①君子前f■義（）

之下父遠(yuǎn)之事若多識于鳥於草木之名。《陽貨》②喻之以理（）

③不足以令其美（）2.在《《論活＞十二聿》中，..“

（2）施這兩句我也體現(xiàn)孔子的道神密■值觀：懂得了仁義的道理，就應(yīng)該用自己的一生去

①己所不欲，勿施于人（）實踐它，力時為了壞衛(wèi)它，甚至不惜韌杜自己的生命。

②仁義不施而攻守之勢異也（）3.在?論語＞十二＞＞+,孔子所說的

③中有都江，傍行人道，施關(guān)發(fā)機（)“,"?兩句用在黨員身上，就是

④徒留無訴施（）要向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，加型自身修養(yǎng)，而時于反而典型委時照反省，引以為戒,。

（3）敏4.在《〈掄語〉十二章》中，孔子用“文”和“質(zhì)”時“蘇子”下了定義的句子是

①敏干事苗慎于言（）

②日雖不就，請事斯語矣（）5.在《〈挖語〉十二堂》中，瞥子認(rèn)為讀書人（有志之士）不可以不弘揚剛錢而有轂

4.四類活用力的原因殳“，?！?/p>

①就有道吊正考（6.在《〈鈍活〉十二年》中，甘子認(rèn)為讀書人任空道遠(yuǎn)，具體表現(xiàn)為

②期聞道，夕后可契（）和.

③免跋漢住片（）7.孔寧用0土成山這一比喻，說明功亍一普和村上以怛的球刻道原，共十功亍一

④走之事犬（）著是國為,而能夠忖之以怛是因為。

5.科殊句式8.在《〈論語〉十二拿》中，孔于認(rèn)為君子之道主委有三個方面，這三方面分別是：

①原勝文則野,丈勝履則史（)

②知者不落，仁者不憂，四者不懼（)9.在《〈論語〉十二章》中，孔子認(rèn)為做人要將。比心拉己及人，自己都不想做的,

③仁以為己任（）就不委希里別人也能做到的句子是

④敬于事后慎千言（）

⑤有一言而可以終身行之者乎（)10.在《論語）十二章》中,孔子教再學(xué)生要多讀《詩經(jīng)》、多學(xué)詩,因為學(xué)詩可

以激發(fā)拈價，可以提高觀察力，還:

三、默寫名句

意思?足還可以圖續(xù)群眾,杼發(fā)不滿。

1.在《〈輪語》十二章》中，反映了孔子主張的"君子"和"小人?不同的價偵追求

11.A心，話》十二堂》中.孔于提調(diào)律的*.隹論.認(rèn)為詩可以“興現(xiàn)樨然”.多

的句子是",”.

可以“,“。

12.在?＜.侖語》十二堂》中,孔子對有道徒，有修尊的芳子在吃燉和居住方面提

出了要求，勺句子是“.".上，來向世界證明奇苒*時人體無傷害；是布普諾嬖拘17說，疑提被燒死在了

13.4《〈論語》十二章》中，孔子對君子在做事和說話方面提出了安羅馬姆花廣場：是亞里士多值“吾愛吾師,但3史愛真理”的緊定與決然.古今

求，他認(rèn)為君子做事委被扶、迅金，但說話笑道慎。無效雄?拿公;我兵堆,越投越秀.在迫未真理的漫茂長路上艱半打定。反也當(dāng)下，

又有多少人對知識“淺突軌止”，“小學(xué)而大遺”“肚干下同”，最終一事無成.

14.《大學(xué)之道》中三6］話慨括了大學(xué)的道理：

所以.無企是在日畬生活還是學(xué)習(xí)中.我們都要跋山涉K追求真理.縱所愛隔山

海，但山海皆可平，為崖想執(zhí)著奮斗，為女理奔赴遠(yuǎn)方，

15.古之欲明明色千天下者,按照《大學(xué)之道》如下步界應(yīng)該：

02君子喻于義，小人喻于利.

子日：“君子由于義，小人馀于利君子重義較利，小人見利忠義.孔子

的思想在見代社會一樣發(fā)人深省。及怙面前.小到社區(qū)個人居家總禹.鼠從社區(qū)

素材積累桅揮，大劉企業(yè)群體指款出力提供物資支援.河南暴發(fā)洪水，一度燒營慘淡的鴻

星爾克出手捐助5000萬：貴人鳥臬團叫剛面如破產(chǎn)文依，也悄情捐了3000萬.

【課內(nèi)】

這些民族品牌生動的沒絳了民族大愛、大義與擔(dān)當(dāng)，“若子含義”就如暖流一般

①陶淵明歸恁5■無車馬喧之林神樂土，享受“采菊東落下，怨然兄南山''的溫岷B1人心.反地位好小人行狗，國空尚處掖M■產(chǎn)衣之樂.有人修國之危.公限

闈造之情.精神的亨?殳已達(dá)“欲神已忘言”的境界：不假口聿，卜出，做出過激行為在網(wǎng)絡(luò)上悔人眼球擾亂社會秩序，有些網(wǎng)絡(luò)平臺為

②辛去疾的勒沙場，但也不忘借詩言志的希神追求，一句”了卻君王天下事，

了眼前利ii大埠哄抬口罩濟格.在網(wǎng)上做播送吉引發(fā)社會慫假.“見利忘義”也

派得生前身后名”唱響了自己的豪情壯志：在這些人身上得到生動“諭養(yǎng)”。追