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文檔簡介
小說專題訓練?……創(chuàng)業(yè)篇
閱讀下面的文字,完成下面小題。
韓老大
亞華
多么井井有條的火車站廣場??!吉祥立在出站口,心里感嘆著。
往大街方向直走,到街頭豎著路牌的位克往右轉,找一塊綠底襲字的招牌:韓老大卵餅。
吉祥遠遠看見招牌上方貼著一張紅紙,上面寫著:歡迎吉祥博士!他撓撓頭,笑了。走
到小攤前,吉祥喊了一聲,大伯!
韓老大聽見叫他,順口應了一聲,可那張胖臉卻揚著,望向廣場,眼角都沒掃一眼吉祥。
吉祥咽咽口水又喊,大伯,我是吉祥!
胖臉愣了一下,垂眼盯著吉祥,“啊呀”一聲,隨即伸出右手,接著又縮回,撈起腰間
的國布,兩只手在國布上揉來搓去,然后胡靖鰭繞到推前,拍拍吉祥的手臂說,好小于,一
看就是老吉家的瓜兒!
吉祥笑著,嘴咧得大大的。
韓老大還想說什么,但喉頭忽然哽住了,左手抓起右手的袖套擦擦雙眼,旋即轉身回到
排位,打開小屎氣爐,再從面盆里舀了一大勺黏稠的面糊,抑在碩大的平底鍋里,接著左右
開弓把這一大片面餅翻來覆去地搗騰,最后往餅上撒一層肉末,放上一個煎好的荷包蛋和一
段大蔥,再把面餅卷成小包袱,塞進一個白紙袋里,遞向吉祥。
看得眼花繚亂的吉祥好像還沒反應過來,他接過面餅,一口咬下去,心里嘆道,喧,真
好吃哈!坐在韓老大的三輪車后座上,吉祥感覺自己像身旁的面盆、煤氣灶、平底鍋、折登
椅那樣,是親切的。六月的晨風涼爽清勃,把吉祥從南方帶來的黏拗糊的汗?jié)翊档脽o影無蹤,
也把韓老大的絮叨吹得一陣一陣的。他不時“哎哎”應著大伯的話,一邊左右打量漸漸熱鬧
起來的街道。
韓老大是吉祥祖父的徒弟。那一年,在合作社當木匠的祖父發(fā)現一個小男孩蹲靠在工坊
門口,眼巴巴地看他忙活。對這樣的眼神,祖父太熟悉了。他放下手里的活兒,走到隔間的
廚房,從輛里拿了一個吃刺下的雜面餅,走到門口遞給男孩說,吃完回家去。
男孩接過面餅卻不吃,眼巴巴地搖兩下頭。祖父以為他嫌少,又去拿一個給他。可男孩
卻不接,還是搖頭。于是祖父喊了聲,吃完再說!
男孩立刻把餅塞進嘴里,接著從衣服里掏出一張折疊的紙片,遞給祖父。祖父打開一看,
上面歪歪斜斜地寫著:我姓韓,7歲,請收下我。
祖父想都沒想就折起紙片,遞回給男孩,揚揚手說,走!
之后的幾天,祖父沒見到男孩,發(fā)覺怪想他的。那年頭落荒的人不少,但像他這樣的孩
子,祖父還是第一次見。
到了第五天傍晚,這個男孩竟然出現在祖父的家門口。剎那間,他的心里像打翻了五味
瓶,酸甜苦辣咸涌出心門,奔向身體的每一道血脈。
就這樣,老吉家收養(yǎng)了一個名叫韓大路的滿族男孩。因為鬧饑荒,孩子的父母往他身上
塞一張紙片便一同上路尋找落腳的地方。來到這個小城后,不知怎么就走散了。
從此,韓老大成了老吉家的老大,他來之后的第二年,吉祥的父親吉大成出生了。三輪
車停在“老吉家”民俗客棧的后院,吉祥跟隨韓老大走進一間像廚房的休息室。從明亮的窗
戶望出去,能看到院子里的兩柄標著“老吉家”字樣的客貨車,吉祥猜想,這一定是大伯名
下的汽車。
當年韓老大跟祖父學木工手藝時剛滿16歲,他書念不好,手藝也學不好,倒是廚房的
活兒無師自通。二十世紀八十年代,個體經營像雨后春筍般冒出來時,韓老大向合作社租了
一輛三輪車,開始了他四處賣攤餅的小生意。不久合作社解散,這輛車子便成了老吉家的客
貨車了。
以往父親回老家看望祖父,都是韓老大騎三輪車到火車站接應,一邊等候一邊賣林餅:
只有吉祥8歲那年跟父母一起回來,韓老大是騎著空車到站場邊上等著的,那時候火車站很
小,亂糟糟地讓人感覺不安。
一眨眼20年過去,這回吉祥代替生病的父親回來看望祖父,火車站和小城的一切都變
得規(guī)整了;然而韓老大還是騎著一輛三輪車,只要客棧的事務一妥當,便四處去賣他的招牌
攤餅,很多時候是邊走邊賣邊送的。
在韓老大的意識里,總覺得在城里的某個角落,或是郊外的一棵樹下,正好有人需要一
塊餅,一塊讓身心溫暖起來的耕。
(選自《天池小小說》)
1.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.小說的動詞運用十分精彩,如韓老大見到吉祥后,制作攤餅時“舀”“攤卬撒”“放”“卷”
等一系列動作,表明韓老大技藝嫻熟。
B.吉祥是小說中的次要人物,塑造這一形象能夠串聯起故事情節(jié),并突出韓老大的形
象。
C.小說的語言和心理描寫獨特傳神。作者用質樸簡潔的語言,生動地刻畫了吉祥坐在
韓老大三輪車后座上的心理,說明吉祥見到韓老大后輕松愉悅的心情。
D.吉祥此次回來,表面上是替生病的父親看望祖父,實際上心里隱約想取得吉家對韓
老大收留之恩的經濟回報。文中吉祥看到韓老大有兩輛客貨車后,心里就踏實多了。
2.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.招牌上方的紅紙、為吉祥做掩餅、客貨車上“老吉家”的字樣,都表現了韓老大樸實、
憨厚的個性特征。
B.本文對環(huán)境雖著墨不多,但寥寥數筆,在對比中折射出改革開放四十多年來中國社
會環(huán)境的巨大變遷。
C.這篇小說敘事使用全知視角,展現韓老大與吉祥家的淵源;同時使用有限視角,表
現人物的當下感受。
D.韓老大頭腦靈活,他不僅繼承了養(yǎng)父的手藝,還頓應時代變化,利用自身優(yōu)勢,投
身個體創(chuàng)業(yè)的大潮。
3.小說為何在敘述吉祥回鄉(xiāng)故事時多處穿插韓老大與吉家的淵源,請結合全文簡要分析。
4.“餅”是本文不可或缺的“道具”,請結合全文簡析其意蘊。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
水蓮
侯發(fā)Ji
常言說,千里姻緣一淺牽。那么,維系水蓮和治河的愛情的這根“線''就是淮河。庚子年
上半年,水蓮作為醫(yī)護人員參加河南醫(yī)療隊肥援武漢工作,安徽阜陽的治河給武漢運送愛心
萊。一個極偶然的機會,兩人認識了。水蓮隨口問道:“你父母是不是都是水利工作者?”
治河知道水蓮話里的替臺詞,說:“我家住在淮河邊上,父輩是農民,曾吃過淮河泛濫
的苦頭,父親便給我起名治河?!?/p>
“這么巧啊,我家也在淮河邊上,信陽;隹濱?!彼忬@i牙地說。
治河幽默地說:“我把河治理好了,水蓮才能永遠燦爛?!八徣炭〔唤?。幾句話下來,
兩個不同省份的人,距離一下子拉近了。然后他們添加了微信,一來二去,彼此有了好感。
水蓮找了幾個男友,都因與爸媽的意見不合而黃了。媽媽對未來女婿的要求,代表了當
下大多數丈母娘的觀念:有房,有車,有資產。爸爸呢,比較傳統(tǒng)一點,說窮沒根,富沒苗,
只要孩子勤奮本分就中。孩子好才是硬道理。這就給水道找對象增加了難度,畢竟十全十美
的小伙子尚屬鳳毛麟角。認識治河后,水蓮覺得他既掙合法爸的要求,也能達到媽媽的標準。
治河是大學生,回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的。他家里有兩層小樓,也有小車,有三個魚塘,2018年投了上
百萬元的魚苗。
結束馳援任務后,水蓮瞞著爸爸媽媽去了治河的老家。說實話,她是想驗證一下真?zhèn)巍?/p>
這年頭,不得不防。治河在微信上開玩笑說,你要是一條魚就好了,從上游游下來就能見到
我。兩地相距七十多公里,水蓮開車用了一個半小時,按照治河發(fā)的位置,導航到了目的地
——王家壩。治河并沒有說謊,他家的兩層小樓是前年剛剛蓋的,金碧輝煌,很是氣派。三
個魚塘有三個足球場那么大,倉庫,貨車,一應俱全……在農村,這樣的家底已經很是出類
拔萃了。治河的父母也都是實在、厚道的農村人,跟水蓬也能說到一起,像是多年不見的老
親戚。
水蓮回到家,對爸媽沏底坦白了。這一次,爸爸和娼媽的意見空前一致,而且答應了水
蓮和治河農歷七月初七訂婚。七月初連續(xù)的幾場大雨,使得淮河水位暴漲。一旦決堤,水蓮
家的二百畝算子種植某地就要毀于一旦。這個莓子種植某地可是她家的全部家當??!當年投
入30萬,貸款10萬,種植生態(tài)無公害蓮子。采用“蓮魚共養(yǎng)”“種養(yǎng)共存''的經營模式養(yǎng)殖田
螺、虹魚、泥瞅,還在蓮子基地中建了步行觀賞走廊、伏閑亭子。去年還完了全部債務,實
現了盈利。今年還打算建特色餐館和農家民宿,提供觀賞、游玩、吃住一條龍服務。爸強和
媽媽擔心有個閃失,日夜守候在蓬子基地。村干部已經要求幾次,讓他們撤出基地,他們還
抱著幻想,河堤不會垮,基地沒事。村干部沒辦法,打也話讓水蓮回來做父母的工作。
及著下午休班,水蓮開車回到了自家的蓮子基地“雨后初晴,那田田荷吐上帶著晶瑩的
水珠,有的像反撐開的傘.有的像綠色的圓盤,有的像小子。一枝枝荷花,有紅色的,有粉
色的,有白色的,亭亭玉立、千姿百態(tài),有的花瓣兒全展開了,露出嫩黃色的小蓮蓬,有的
才開了兩三片花瓣兒,像含羞的臉蛋……若是毀了,不知道爸爸媽媽會飭心成什么樣子。
聽到汽車喇叭聲,爸爸和媽媽迎了出來?!昂⒆樱鄣幕乇W×恕!皨寢屢贿呎f一邊擦
拭著眼角。爸爸說:“淮河水位下降了,大堤沒事了?!彼阑瘟嘶问謾C,一臉憂郁地說:'?衽,
媽,我剛在回來的路上得到治河的消息,他們家被洪水沖了,魚塘、房子都沒了?!薄叭藳]事
吧?''爸爸著急地問。水蓮說:“人沒事,政府已經安直了?!?/p>
媽媽遲疑了一下,說:“既然這樣,訂婚還是緩一緩吧?!?/p>
“媽,你說哈呢!“水蓮急得差點哭出聲來。
媽媽說:“他家都沒了,咋訂婚?”
“媽,你知道嗎,王家壩的百姓是為了上游和下游的安全,開間放水,把水引到了自己
的家園……”話沒說完,水蓮已經嗚咽起來。
“告訴治河,訂婚的E子不變?!卑职钟貌蝗葜靡傻恼Z氣說。
“他沒家了,在哪里訂呢?“水蓬像是回答爸爸的話,又像是自言自語。
“誰說沒家?咱是一家人嘛,咱的家也是他的家,讓他們全家都過來?!皨寢屨f,“咱的
基地也正需要幫手呢?!鞍职贮c點頭。
水蓮笑了,一張臉如同水塘中盛開的荷花,清秀脫俗,嬌羞嫵媚。
補記:2020年7月23日,安徽阜陽市阜南縣王家壩轉移安置群眾19.5萬,閘口開閘
76個小時左右,蒙洼蓄洪區(qū)共蓄洪3.75億立方米,淮河王家壩段水位下降至28.28米,“上
保河南,下保江蘇,保住了整個華東地區(qū)
(有刪改)
5.下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是()
A.文章開頭以2020年的新型冠狀病毒肺炎疫情為背景交代了水蓮與治河相識的原因,
既增加了故事的直實性,又奠定了本切溫情的基調。
B.由文章中可以看出,對于未來的女婚,水蓮的媽媽看重的是物質條件,而水蓮的爸
爸更看重人品,兩個人的標準不一樣。
C.文章在介紹治河和水蓮的家庭情況時,提到了“大學生回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)”“蓮子種植基地”“農
家民宿”等內容,富有時代氣息。
D.當聽到治河家被洪水沖了后,水蓮的媽媽所說的話體現了她是?個自私自利、只為
女兒著想的思想狹隘之人。
6.小說結尾加的一段補記有何作用?請結合全文簡要分析。
7.侯發(fā)山的小說透露著質樸的鄉(xiāng)土氣息,請結合本文加以簡析。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
高山土家數星星(節(jié)選)
林漢筠
①夜賽,先在樹梢下情悄地做了拉伸動作,然后從高山的邊角下掛了下來,一直垂向澗
底。
②譚家村,高山鎮(zhèn)東部“邊寨”。從鎮(zhèn)里頭沿著晚霞走,別看只有三四公里路程,卻拐了
至少十八道灣。在新修的水泥路上,除了驚險,就是驚嘆。驚嘆山崖里的美景,驚嘆這條公
路的建設神奇,驚嘆高山之巔人家面對生活的堅韌。到了山頂,映入視野里就是一排排依山
而建的土家吊腳樓,在彩皮的涂抹下,繪出一幅美輪美奐的鄉(xiāng)村風情圖。
③剛才''隨行"的兒六黃狗、花狗、黑狗,先是機警地向人叫上幾聲,當著我們悠悠然走
進路邊的農家,與熱情的主人招呼,全然沒有剛才的趾高氣揚,垂下尾巴,望了我們一眼,
嗅了嗅腳,便轉身而去。
④這是一座標準的土家族民居。房子的主人阿飛,不善言辭,甚至看起來有點靦腰,他
去過深圳、東莞,在演藝公司擔任音樂制作和演藝,作為音樂策劃人,還到過北京,在那里
施展拳腳,圈內圈外”名氣大得很“?;蛟S是家鄉(xiāng)的山水太吸引他,或者他的音樂創(chuàng)作本就離
不開這塊土地,離不開土家那種“粗獷豪放之氣邁”,他毅然放棄了曾經月入13萬元的高薪,
在家鄉(xiāng)從事起音樂創(chuàng)作。
⑤月光里,山寨的天空很矮,山崖不低,云朵時左時右,與細粉似的澗水捉起迷藏,綠
樹與奇石肩搭著肩正竊竊私語?;鸸庹凉?。我們圍著火爐,一邊吃著火鍋,一邊聆聽阿飛的
歌聲:誰在云上高山歌唱/誰筏舟在裊裊烏江/誰來到了水墨德江/誰醉在了玉溪河旁……
⑥作陪的小東,是阿飛的表兄弟。這個曾經走南闖北的土家漢子,在東莞等地打過工,
當過不大不小的企業(yè)管理員.還做過小老板,5年前.在外干得風生水起的他毅然回到高山.
參與家鄉(xiāng)的脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興。
⑦曾經在都市里生活,見過不少風光,他多想像都市的人一樣,一談到家鄉(xiāng)就那樣神采
飛揚,多想帶著朋友體面地回到高山。但那陣子真的回天了,要路沒路,要電沒電,要水喝
都沒有幾滴,感受到一種相當大的落差,何況回來創(chuàng)業(yè)?
⑧寨子在脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興的春風吹拂下,蓬蓬勃勃。轉眼之間,山寨的道路硬化了,
廁所干凈了,電網改好了.J泉水引進來了,村村有班左,室室通公路,大棚種植,肉牛養(yǎng)
殖,天麻“深耕”……寨子里的生活環(huán)境變了,四面八方的客人多了?;剜l(xiāng)發(fā)展的小東,這個
時候也卷起衣袖、扔開膾子熱火朝天地干起來。在鎮(zhèn)村幫扶干部的指導下,當上了天麻種植
大戶。他一邊小心翼翼地同護家里幾畝地的天麻,一邊參與天麻種植合作社,對天麻進行初
加工,將村民種養(yǎng)產品帶出大山,就此帶來的收益也相當可觀,“一年30萬賺得很‘安逸'
⑨小東敞亮的嗓子,一開口就談到家鄉(xiāng)的變化,談到這片曾經閉塞貧瘠的土地煥發(fā)出來
新的生機。
⑩此時,星空很低,那一顆顆星星像鉆石一樣觸手可及。我們走出火堂,數著星星,數
著對面土家閃爍出來的燈光。
?遠處,又一顆星星立在高山之巔。
8.下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是()
A.文章開頭描寫自己對山路十八灣的驚嘆,就是為了突出后面閉塞鄉(xiāng)村的改變。
B.從事音樂創(chuàng)作的阿飛回鄉(xiāng)是因為他的音樂創(chuàng)作本就離不開這塊土地,離不開土家那
種“粗獷豪放之氣邁
C.小東回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)不是因為一年30萬賺得很“安逸”,而是想要振興家鄉(xiāng),用自己的雙手
改變家鄉(xiāng)。
D.兄弟二人回鄉(xiāng),所走的道路雖不相同,但都體現了兩人對家鄉(xiāng)的眷戀,以及對家鄉(xiāng)
發(fā)展前景的美好展望。
9.下列對節(jié)選部分相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.文章開頭寫夜幕低垂,結尾寫星星立于山巔,首尾呼應,照應了標題。
B.文中描寫阿飛的歌聲一段運用了擬人的手法,從視覺、聽覺的角度寫出了鄉(xiāng)村的變
化。
C.第⑩段作者描寫星星和燈光的相映成趣,頗有幾分郭沫若《天.上的街市》的意境,
都是借景抒情。
D.為了突出脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興的主題,作者不僅刻意描寫山路的艱險,還重點描寫
了當地的貧困。
10.請分析第⑤段的景物描寫的作用。
11.文章的結尾寫道“遠處,又一顆星星立在高山之巔“有什么深刻含義,請結合文本簡要分
析?
閱讀下面的文字,完成下面小題。
忖長唐三草
唐三草叫唐萬財的時候,不但沒有什么財,反而窮得叮當響。本來有人想叫他叮當響的,
卻沒有叫開??扇思胰烁F志不窮,每年青黃不接時,鄉(xiāng)里發(fā)救濟糧,他也不好意思去領,相
當有志氣的嘛!這樣的人:說什么也不能侮辱了人家。這樣,叮當響才沒有取代唐萬財。他
繼續(xù)叫唐萬財。
唐萬財當民辦教師的時候,家里已不再窮得叮當響,至少解決了溫飽問題。也許是叫唐
萬財的緣故,與他相識相伴的人,總會被“萬財”這個良好的愿望所提醒。這一時時提醒就
不得不讓人時時沮喪。首先,當然是他老婆再也受不了只是一個良好愿望的折磨,離家出山
打工去了。開頭還有幾封信來,后來幾年沒了音信,再后來就干脆離了婚。
離了婚的那一年,唐萬財由于書教得好,轉正成了一名公辦教師,工資也高出了許多,
當然離那個良好的愿望還比較遠。
一年后,來了一批女老師,這批女老師中單身的也不少,這時唐萬財在學校資歷也不算
淺了,還當了班主任,再加上他為人的口碑也不錯,大家就說,力財你看,你一個人也不容
易,現在正是好時機,就再找一個吧!唐萬財說,不行,
大家說,為什么?
唐萬財說,兔子不吃離邊草。
又過了一年,他的前妻回來了。不見她帶著一男半女回來,帶的只有一點錢,可能也不
多,也就是在娘家的老屋池基旁搭起了一間房,也算是有了一個窩。大家見倆人都單身,就
有人勸唐萬財說,破鏡重圓也是好事。
唐萬財說,好馬不吃回頭草。
大家的良好愿望也只好作罷。
再過了一年,唐萬財的那些女同事們基本都不再單身了,大家就笑他說,你看,叫你早
下手你不干,這回好了,看你找誰去?
唐萬財說,天涯何處無芳草。
一天,大家閑來無事,談起了這幾年的唐萬財,這一談不要緊.要緊的是“唐三草”這
個名字從此誕生了,并永久地取代了“唐萬財”。
桃花村地處山脈腹地,石頭多,耕地少,人還不少,這就是桃花村為什么難摘貧困村帽
子最要命的地方。這也是為什么唐萬財的父母要給兒子取那么一個有著良好愿望的名字。
桃花村摘掉貧困村帽子的時候,唐三草已擔任了村長五年了。
鄉(xiāng)領導和村支書正為桃花村村長的事發(fā)愁的時候,唐三草走進來說,這村長我來當。
鄉(xiāng)領導一下子有點蒙,說你去當?
村支書一下子笑開了花,說你來當?
唐三草說,我來解決你們的問題,我來當村長。我家祖祖輩輩都是桃花村的人,我太熟
悉了。
鄉(xiāng)領導和村支書異口同聲說,真的嗎?
唐三草說,不是蒸(真)的,莫非是煮的?
村支書說,你有一1多工資吧!
唐三草說,是。
村支書說,你知道村長的補貼吧!
唐三草說,知道,一百二十元。
鄉(xiāng)領導拍了拍村支書的肩說,下一步,就是你做好廣大村民的工作,必須讓唐萬財同志
順利當選。
村支書說,不用做工作就能當選。他一回去,那一幫人不歡呼崔躍才怪。
鄉(xiāng)領導正苦于桃花村沒人愿意當村長,好不容易來了個自告奮勇的,千萬不能黃了。聽
村支書的話味道不好,有些急了,他以批評的口吻說,為這話什么意思?
沒等村支書接話,唐三草接了,他說的我知道,因為有人當了,他們不用選了,高興。
唐三草回村務農的消息,一下子在竹菁鄉(xiāng)境內炸了窩似的,一時弄得村里沸沸揚揚。
唐三草就是帶著這樣多的負面幽響順利地在桃花村選舉中成功當選,而且是全票當選。
不得不說是印證了村支書的那句話,真是歡呼雀躍呀!
投票的那天,鄉(xiāng)里很重視,黨委、政府、人大的領導同志都來了,由此創(chuàng)造了三個前所
未有:一是這是竹菁鄉(xiāng)這一級換屆前所未有的陣容;二是全村在家的年滿十八歲的群眾都參
加了投票,發(fā)出三百八十一張選票,收回三百八十一張選票,贊成票三百八十一張,棄權票
零,反對票零,這一結果乜是桃花村前所未有的;再一個前所未有就是候選人唐三草自己投
了自己一票。
那幾個特別歡呼雀躍的人.歡呼雀躍地對唐三草說,三草,你自己投了自己一票?唐三
草說,當然,我自己都不信自己,還指望別人信呀!
那幾個歡呼雀躍的人嘻嘻哈哈地說,你相信你自己,我們更相信你。說完歡呼雀躍地走
To
幾個月后,桃花村有百分之六十的出山打工的青壯年回山創(chuàng)業(yè)了。
在村莊晨霧的彌漫中有孩子們瑯瑯的讀書聲,在田間耕作的黃昏后有一對對夫妻愉悅地
回家,在月亮升起來的時模,在小院子里,有爺爺奶奶、爸爸媽媽和孩子,一室人圍在小桌
上溫馨地吃飯……
(選自《山花》,有刪改)
12.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,最恰當的一項是()
A.唐三草原名“唐萬財”,卻窮得叮當響,人們經常叫他“萬財”,而他的老婆因為家里
窮和他離婚,這使唐三草內心很難受。
B.唐三草由民辦教師轉為公辦教師,雖然收入提高了,但談不上富有。他有機會再婚,
但由于唐三草認為“兔子不吃窩邊草”而錯過了。
C.唐三草順利當選桃花村村長,唐三草當選村長創(chuàng)造了三個前所未有,有桃花村前所
未有的陣容、全票通過,還有他自己選了他自己。
D.小說采用了對比手法來刻畫人物形象,那一群“歡呼雀躍”的人雖然表面上“嘻嘻哈哈”,
但是實際上內心對唐三草心悅誠服。
13.小說在刻畫唐二草這個形象時,突出了他的哪些性格特征?請簡要分析。
14.小說以一段場景描寫結尾,這樣有什么好處?請簡要分析。
參考答案:
1.D2.D3.①補充說明故事的背景,使韓老大對吉家人的親近、感恩顯得更真實、自然;
②刻畫了韓老大的成長過程,突出其頭腦靈活、懂得感恩的特征;③避免故事的平鋪直敘,
使情節(jié)更加曲折有致,耐人尋味。吉祥祖父收養(yǎng)韓老大,韓老大長大后反哺吉家,他們之間
的淵源蘊含著歌頌人間真情與感恩之心的主旨。4.①餅是悲憫情懷的象征。祖父通過眼神,
對幼年韓老大的艱難處境感同身受,拿出吃剩的雜糧餅給他吃,展現了祖父對處于艱難中的
孩童的悲憫之心。②餅是親情的象征。韓老人雖然是收養(yǎng)的孩子,但與吉家亳無隔閡。面對
遠道而來的吉祥,他沒有太多言語,而是用攤餅這種最樸實的方式表達親人間的關懷。③餅
是追求美好生活的象征。韓老大緊跟時代潮流,在改革開放初期租車賣攤餅,從而致富,餅
寄托了他對美好生活的追求。④餅是感恩之心的象征。多年以后,韓老大生活富裕,但仍舊
騎三輪車賣餅,是因為他總覺得在城市的某個角落里,有人需要一塊餅溫暖身心。這是對當
年吉祥祖父善舉的一種感恩與回饋--將這種美好情懷繼續(xù)傳遞卜去。
【解析】1.本題考杳學生分析鑒賞文本內容和藝術特色的能力。
D.“心里隱約想取得吉家對韓老大收留之恩的經濟回報。文中吉祥看到韓老大有兩輛客貨車
后,心里就踏實多了''錯。吉祥沒有施恩圖報、獲取韓老大經濟回報的想法,屬于無中生有。
故選D。
2.本題考查學生分析鑒賞文本內容和藝術特色的能力。
D.“繼承了養(yǎng)父的手藝”錯。原文是“當年韓老大跟祖父學木工手藝時剛滿16歲,他書念不好,
手藝也學不好,倒是廚房的活兒無師自通”,可見韓老大最后沒有學成木匠手藝。
故選Do
3.本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。
①插敘能豐富文章內容,斗充說明情況:文中插入韓老大被吉家收養(yǎng)的過程,展現了他們之
間的關系,從而讓文中韓老大對吉祥的態(tài)度親近更顯得真實。
②由原文“當年韓老大跟祖父學木工手藝時剛滿16歲,他書念不好,手藝也學不好,倒是廚
房的活兒無師自通。二十世紀八十年代,個體經營像雨后春筍般冒出來時,韓老大向合作社
租了一?輛三輪車,開始了他四處賣攤餅的小生意”可見,韓老大頭腦靈活,懂得經營:韓老
人是被吉家收養(yǎng)的,而后來“以往父親回老家看望祖父,都是韓老大騎三輪車到火車站接應,
一邊等候一邊賣攤餅”,則突出了韓老大懂得感恩的形象。
③同時,這樣的補充穿插讓故事不平鋪直敘,在順敘中加入對往事的回憶,使原本平淡的大
伯接侄子回家的情節(jié),變得富有趣味性,且更有曲折性,能夠把現實與過去交織在一起,從
而更好地體現文章人與人之間互相幫助、感恩回哺的主旨。
4.本題考查學生多角度探究作品意蘊的能力。
①韓老大與吉家的淵源從--塊餅開始,“那?年,在合作社當木匠的祖父發(fā)現一個小男孩蹲
靠在工坊門口,眼巴巴地看他忙活。對這樣的眼神,祖父太熟悉了。他放下手里的活兒,走
到隔間的廚房,從鍋里拿了一個吃剩下的雜面餅,走到門口遞給男孩說,吃完回家去”,可
見,幼年逃荒時,吉祥祖父曾給韓老大雜面餅,餅是救命的糧食,也是吉祥祖父同情悲憫的
一顆心,他溫暖了韓老大,
②“餅”是韓老大對吉祥表示親近感恩的事物,“韓老大還想說什么,但喉頭忽然哽住了,左
手抓起右手的袖套擦擦雙眼,旋即轉身回到攤位,打開小煤氣爐,再從面盆里舀了一大勺黏
稠的面糊,攤在碩大的平底鍋里,接著左右開弓把這一大片面餅翻來覆去地搗騰,最后往餅
上撒一層肉末,放上一個就好的荷包街和一段大萄,再杷面餅卷成小包袱,塞進一個白紙袋
里,遞向吉祥“,久別重逢,他用餅來表達對吉祥的真情。
③長大后,韓老大用一輛頌餅車四處擺攤兒做生意,生活慢慢殷實、富裕,韓老大靠著做餅
追逐自己的美好生活,他的奮斗歷程與餅息息相關,“餅’也是他追求幸福生活的見證與象征。
④由原文“在韓老大的意識里,總覺得在城里的某個角落,或是郊外的一棵樹下,正好有人
需要?塊餅,?塊讓身心溫暖起來的餅''可知,餅也是溫情的寄托,韓老大因為當初吉祥祖
父的一塊餅而生存下去,他現在賣餅更多的是為了再助他人,體現出一種感恩回饋社會的主
旨。
5.D6.①補記部分補充交代時代背景,增強文章的真實感,更能打動讀者;
②通過補記讓人物形象更加鮮明,更能凸顯以治河為代表的人物的優(yōu)秀品質;
③補記的內容更能凸顯文章同舟共濟、共渡難關的主旨。7.①語言質樸。文章用個性化、
富有鄉(xiāng)土氣息的語言塑造了典型的人物形象,如“窮沒根,富沒苗,只要孩子勤奮本分就中“
等語言具有鄉(xiāng)上氣息。
②人物形象質樸。文中的人物名字富有鄉(xiāng)土氣息,比如“治河""水蓮''這兩個名宇富有鄉(xiāng)土特
色;
③題材質樸。從環(huán)境看,“魚塘蓮魚共養(yǎng)”“種養(yǎng)共存'“'農家民宿觀賞、游玩、吃住一條龍
服務''等帶看當下新農村的典型特征。
④人情質樸。文章通過一次洪災再現汛情期間各地農民相互幫助、人們相互支持的情景,透
露著質樸的人性美,蘊含著濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
【解析】5.本題考查學生對文章相關內容的分析理解能力。
D.“自私自利”“思想狹隘”錯,由文中的“誰說沒家?咱是一家人嘛,咱的家也是他的家,讓
他們全家都過來”可以看出水蓮的媽媽并不是一個自私自利、思想狹隘之人,而是一個淳樸、
善良、有大局觀的人。
故選D。
6.本題考查學生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。
補敘通常是中心事件的有機組成部分,文章的關鍵之處。沒有補敘,故事情節(jié)上就可能出現
漏洞,令人不解。運用補敘,增加文章真實性和增強藝術效果,有助于更好地表達主題,使
文章結構完整,行文跌宕起伏,收到出人意料的效果。
從讀者角度,本文的“補記”屬于事實材料,主要有交代背景的作用,“2020年7月23日,
安徽阜陽市阜南縣王家壩轉移安置群眾19.5萬,閘口開閘76個小時左右”,表明文中水蓮
說的“千家壩的百姓是為了卜.游和下游的安全,開閘放水,把水引到了自己的家園'’是有現實
依據的,增強文章的真實感,更能打動讀者;
從人物形象角度,王家壩人能夠犧牲自我,保住河南和匯蘇,更能凸顯以治河為代表的人物
的優(yōu)秀品質;
從主旨角度,“上保河南,下保江蘇,保住了整個華東地區(qū)”凸顯了“同舟共濟,共渡難關”
的主題,深化了文章的主題。
7.本題考查學生分析文章的體裁特征的能力“
這是一篇以農村為背景的小說,在分析鄉(xiāng)土氣息時,就要找到文中能夠體現農村特色的人、
事、物、情等,還要從小說的語言、人物、環(huán)境、主題方面分析。
語言質樸。文中人物的對話語言質樸,比如爸爸的語言“窮沒根,富沒苗,只要孩子勤奮本
分就中。孩子好才是硬道理敘述語言也很樸實,如“垢束馳援任務后,水蓮瞞著爸爸媽媽
去了治河的老家。說實話,她是想驗證一下真?zhèn)?。這年頭,不得不防總之,文章的語言
既個性化又富有鄉(xiāng)上氣息,
在人物方面,故事中主人公的名字很有農村特色,比如治河的名字以及由來“我家住在淮河
邊上,父輩是農民,曾吃過淮河泛濫的苦頭,父親便給我起名治河”;還有水蓮的名字,是
因為她家有一個“二百畝蓮子種植基地”。二人的名字都富有鄉(xiāng)土氣息。
題材質樸。文中的環(huán)境描寫也符合當下新農村的特征,文中涉及的“蓮魚共養(yǎng)'”'種養(yǎng)共存”“農
家民宿”“觀賞、游玩、吃住一條龍服務”等內容是農村建設中特有的,這些展現了新農村的
面貌,.富有鄉(xiāng)土氣息。
主題方面,人情質樸。文章以新型冠狀病毒肺炎疫情為背景,展現了水蓮和治河因疫情而相
知相愛的故事;通過一次洪災展現了各地農民相互幫助、人們相互支持的情景,如“2020年
7月23日,安徽阜陽市阜南縣王家壩轉移安置群眾19.5萬,閘口開閘76個小時左右,蒙洼
蓄洪區(qū)共蓄洪3.75億立方米,淮河王家壩段水位下降至28.28米”,保住了華北大部分地區(qū);
治河家遭災后水蓮一家通情達理,從而表現了人民同舟共濟,共渡難關的主題,蘊含了質樸
的鄉(xiāng)土氣息。
8.B9.D10.第⑤段景物描寫既描寫了山村靜謐的夜景;也展現了脫貧攻擊鄉(xiāng)村振興后農
村生活的變化,讓人陶醉沉迷。11.①表面上照應標題寫的是立在高山之巔的星星。
②實際寫的是在脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興的過程中那些努力用自己微不足道的力量,立志改變家
鄉(xiāng)的年輕人。
③又一顆星星的出現,說明像阿飛、小東一樣的年輕人越來越多,最終會形成燎原之勢,用
滿天星光照亮山村的未來,
【解析】8.本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。
B”是因為他的音樂創(chuàng)作本就離不開這塊土地,離不開土家那種,粗獷豪放之氣邁,”錯誤,結
合原文”或許是家鄉(xiāng)的山水太吸引他,或者他的音樂創(chuàng)作本就離不開這塊土地,離不開土家
那種‘粗獷豪放之氣邁',他毅然放棄了曾經月入13萬元的高薪,在家鄉(xiāng)從事起音樂創(chuàng)作”可
知,從事音樂創(chuàng)作的阿飛回鄉(xiāng),或許是家鄉(xiāng)的山水太吸引他,或者他的音樂創(chuàng)作本就離不開
這塊土地。選項分析不全面,與原文表述不符.
故選B。
9.本題考查學生對文本相關內容和文本藝術特色的分析鑒賞能力。
D.“還重點描寫了當地的貧困”錯誤,結合原文“從鎮(zhèn)里頭沿著晚霞走,別看只有三四公里路
程,卻拐了至少十八道灣,在新修的水泥路上,除了驚險,就是驚嘆。驚嘆山崖里的美景,
驚嘆這條公路的建設神奇,驚嘆高山之巔人家面對生活的堅韌”“寨子在脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興
的春風吹拂下,蓬蓬勃勃。轉眼之間,山寨的道路硬化了,廁所干凈了,電網改好了,山泉
水引進來了,村村有班車,家家通公路,大棚種植,肉牛養(yǎng)殖,天麻“深耕”……寨子里的生
活環(huán)境變了,四面八方的客人多了“可知,原文沒有刻意寫當地的貧困,選項表述曲解文意,
與原文不符。
故選D。
10.本題考查學生分析理解文中景物描寫的作用。
結合原文''月光里,山泰的天空很矮,山崖不低,云朵時左時右,與細粉似的澗水捉起迷藏,
綠樹與奇石肩搭著肩正竊竊私語”可知,選段通過寫天空、山崖、云朵、澗水、綠樹與奇怪
石竊竊私語等景象,描繪了一幅山村靜謐圖;
結合原文“火光正濃。我們圍著火爐,一邊吃著火鍋,一邊聆聽阿飛的歌聲:誰在云上高山
歌唱/誰筏舟在裊裊烏江/誰來到了水墨德江/誰醉在了玉溪河旁……”可知,寨子在脫貧攻堅、
鄉(xiāng)村振興的春風吹拂下,蓬勃發(fā)展,發(fā)生了可喜的變化,讓人沉醉著迷。
11.本題考查學生分析文章重要語段的作用的能力。
結合標題“高山土家數星星”可知,結尾表面上照應標題寫的是立在高山之巔的星星。
結合原文“或許是家鄉(xiāng)的山水太吸引他,或者他的音樂創(chuàng)作本就離不開這塊上地,離不開土
家那種‘粗獷豪放之氣邁',他毅然放棄了曾經月入13萬元的高薪,在家鄉(xiāng)從事起音樂創(chuàng)
作”“作陪的小東……5年前,在外干得風生水起的他毅然回到高山,參與家鄉(xiāng)的脫貧攻堅、
鄉(xiāng)村振興”“小東敞亮的嗓子,一開口就談到家鄉(xiāng)的變化,談到這片曾經閉塞貧瘠的土地煥發(fā)
出來新的牛機”可知,實際寫的是在脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興的過程中那些努力用白己微不足道
的力量,立志改變家鄉(xiāng)的年輕人。
結合原文“寨子在脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興的春風吹拂下,蓬蓬勃勃”“我們走出火堂,數著星星,
數著對面土家閃爍出來的燈光皿又一顆星星”可知,像阿飛、小東一樣的年輕人越來越多,
最終會形成燎原之勢,用滿天星光照亮山村的未來。
12.B13.①有骨氣(志氣)。雖然窮,但也不領救濟糧。②幽默風趣。唐三草名字的由來
充滿風趣;要當村長時,風趣幽默地說“不是蒸(真)的,莫非是煮的工③自信,敢于承擔.
當村里沒有人愿意當村長時勇敢地承擔,并且自信地投了自己一票。14.①以一幅溫馨的鄉(xiāng)
村生活場景結尾,給人留下想象的空間,含蓄雋永,余味悠長。②暗示了桃花村的村民過上
了美好幸福的生活。
【解析】12.本題考查學生對小說內容和藝術特色的分析鑒賞能力。
A.”這使唐三草內心很難受”于文無據。文中并沒有說過唐三草因離婚而感到很難過。
C.“有桃花村前所未有的陣容、全票通過”說法錯誤。根據小說中“這是竹菁多這級換屆前
所未有的陣容”可知,是“竹菁鄉(xiāng)”而不是“桃花村
D.”但是實際上內心對唐三草心悅誠服”分析錯誤。根據他們的表現看,他們內心是幸災樂
禍。
故選Bo
13.本題考查學生鑒賞作品的文學形象的能力。
對于唐二草的性格特點,從小說中',可人家人窮志不窮,每年青黃不接時,鄉(xiāng)里發(fā)救濟糧,
他也不好意思去領,相當有志氣的嘛”的情節(jié)可知,唐三草是一個有骨氣的漢子,人窮志不
短。
從小說中“唐萬財說,兔子不吃窩邊草”“唐萬財說,好馬不吃回頭草”“唐萬財說,天涯何處
無芳草”可知,這是唐三草名字的由來,這?過程充滿風趣。同時,在他要當村長時,“鄉(xiāng)領
導和村支書異U同聲說,真的嗎?唐三草說,不是蒸(真)的,莫非是煮的?“,語言充滿
風趣幽默。所以,唐三草具有幽默風趣的性格特征。
當桃花村里沒有人愿意當村長時,唐三草主動勇敢地承擔,在投票時,“前所未有就是候選
人唐三草自己投了自己一票”“我自己都不信自己,還指望別人信呀”,這些行動都看出唐三
草自信,敢于承擔。
14.本題考查學生分析文章重要語段的作用的能力。
在小說的結尾,以一段場景描寫作為小說的結束,“在村莊晨霧的彌漫中有孩子們瑯瑯的讀
書聲,在田間耕作的黃昏后有一對對夫妻愉悅地回家,在月亮升起來的時候,在小院子里,
有爺爺奶奶、爸爸媽媽和孩子,一家人圍在小桌上溫馨地吃飯……”,這是一個幸福鄉(xiāng)村常
見的情景,是一幅溫馨的鄉(xiāng)村生活場景,給讀者的感覺是故事還在繼續(xù),不禁讓讀者產生聯
想,這樣就擴大了讀者的想象空間,同時讓小說含蓄雋永,余味悠長。
其次,這一段描寫了桃花鄉(xiāng)的日常生活,從這一結尾可以看出,村民們生活在幸福之中,“夫
妻愉悅地回家”“孩子們瑯瑯的讀書聲”“一家人圍在小桌上溫馨地吃飯”,這些場景都表現了
桃花鄉(xiāng)村民如今的幸福生活。所以,這一結尾還暗示了桃花村的村民過上了美好幸福的生活
高中畢業(yè)生五月質量檢測語文試卷
一、現代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
當下,城市生存焦慮表現在各個方面。究其原因,社會的轉型升級帶給個人的〃成
長陣痛〃首當其沖。復旦大學唐亞林教授認為,當今中國是一個大轉型時代,主要
表現出三個基本特質:第一,面臨著百年未有之大變局;第二,高流動性的社會:第三,
經濟社會、社會文化價值、社會生活方式都面臨著大轉型。清華大學教授鄒廣文
則突出強調了經濟社會原因,即農業(yè)文明向工業(yè)文明轉型過程中人們焦慮心態(tài)產
生的原因。中央編譯局薛曉源突出強調了當下社會的科技發(fā)展對焦慮產生的影響。
事實上,從哲學的角度來看,焦慮的生成具有必然性。上海師范大學教授晏輝就
指出,真正的焦慮起源于人本身,即入們需求的多樣性與能力的有限性的矛盾。
他進一步指出,解構焦慮真正需要思考的問題有三個:一是現代化導致對本體論的
追問被重新提出;二是變動性導致人們身份的斷裂;三是人和人之間倫理共同體的
解體,導致人們希望建構命運共同體。
華中科技大學教授董慧通過〃地方性”這一概念通化了晏輝教授對命運共同體建
構的論證。她指出,以資本與理性為主導的城市化造就了抽象化、物質化、功能
化和不均衡的城市生存空間。"地方意識”與城市生活空間的文化性、價值性、
差異性和生活性具有深刻的關聯,從根源上解決焦慮問題,需要通過現代意義上
〃地方"的回歸,重建當代城市人的精神家園。
針對當代社會出現的普遍焦慮,黨的十九大報告已經作出了具體安排,突出表現
在情感治理模式和社區(qū)情感治理模式方面,強調打造共建共治共享的社會治理格
局。上海大學教授賈文娟強調了情感治理對社會焦慮情緒的治理意義,指出:在
娛樂性勞動中,管理者通過關系工作、情感工作、情懷工作將高強度勞動轉化為
令人愉悅的娛樂。勞動控制依托于關系、氛圍、情懷等曾處于輔助地位的文化性
因素,勞動者在意識形態(tài)化的現實中追求自己的剩余快感,最終使勞動者全身心
地投入到了勞動之中。
北京大學教授張頤武強調,心理上的負擔和脆弱導致根本性的焦慮,與焦慮相關
的是城市生活的脆弱。年輕人與中產階級在城市生活中面對夢想之焦慮、現實之
焦慮、情境之焦慮。"但四十年的改革發(fā)展為我們超越焦慮提供了可能,這種中
國式的樂觀主義實際是我們超越焦慮的內在的動力。蓬勃向上的社會發(fā)展,為所
有中國人提供了美好期待,焦慮在此意義上轉化為了前進的動力。"
解決焦慮問題,歸根結底得回到自身。北京師范大學教授康震指出,不光現代人
有焦慮,縱觀中國古代幾千年的歷史,焦慮無處不在。與其說焦慮是一種需要克
制和避免的情緒,不如學會在焦慮中成長。北京師范大學沈湘平教授也表示,焦
慮是生存性的,是不可能避免的,焦慮在當代社會不可能完全解決。但事實告訴
我們,我們是在一種不可避免的生存焦慮當中追求和創(chuàng)造美好生活。我們總有一
些方法能讓焦慮少一點,讓生活變得更美好。
(摘編自光明網《積極對待現代社會焦慮,化焦慮為前進動力》)
1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的-一項是(3分)
A.復旦大學唐亞林教授和清華大學鄒廣文教授-致認為,焦慮的產生有經濟社會
方面的原因。
B.上海師范大學晏輝教授認為,從哲學角度看,焦志的產生有必然性,焦慮本質上
源于人自身。
C.北京大學教授張頤武認為,社會發(fā)展帶來的美好期待在某種意義主使焦慮轉化
成了前進的動力。
D.北京師范大學教授康震認為,從歷史角度看,焦慮具有歷史性,從古至今,焦
慮無處不在。
2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(3分)
A.文章主要從焦慮產生的原因解決焦慮的方法等層面對"城市生存焦慮〃這一話
題進行了闡釋。
B.作者在論證過程中轉述了諸多學者的看法,不僅增強了文章的說服力,而且使
文章富有學術色彩。
C.文章從經濟社會、科技發(fā)展、哲學管理、心理、歷史等視角探討焦慮問題,視
野開闊,立論高遠。
D.文章結尾提到,焦慮是生存性的,是不可避免的,這與全文有邏輯相悖、自相矛
盾的嫌疑。
3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是(3分)
A.文章雖然主要探討的是當下城市生存的焦慮問期,但社會轉型升級給農村帶來
焦慮情緒也是不可避免的。
B.建設具有“地方意識〃"地方性”的城市文化,重建當代城市人的精神家園,
可以從根源上解決城市焦慮問題。
C.在管理過程中,管理者如果善于利用關系、氛圍、情懷等文化因素,那么勞動
者的焦慮情緒可能得到緩解。
D.焦慮的解決本質在內因,歸根結底需要回歸到自身。所以,在當代社會中焦慮
是不可能得到完全解決的。
(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成4~6題。
材料一:
智慧城市建設是指利用物聯網、云計算、移動互聯和大數據等新一代信息技術,
提高城市管理與運行效率,促進城市健康可持續(xù)發(fā)展,為人們創(chuàng)造更加美好的城市
生活。智慧城市是城市發(fā)展的新理念、新引擎,T提出就引起世界各國的廣泛
關注。如今,"智慧〃概念巴滲透到城市的各個領域,如智慧交通、智慧醫(yī)療、
智慧環(huán)保、智慧社區(qū)等,不斷提高著城市居民的幸福感。
實際上,智慧城市這一概念問世時間尚短,智慧城市建設還處于探索階段,未來
發(fā)展方向還需要深入研究。針對我國城市發(fā)展現狀,可以探索一種智慧城市建設
新模式一超時空發(fā)展模式。它是指利用現代信息技術,沖破地域阻隔,跨越時間
局限,打造一種不受時間和空間限制的虛擬生活模式,以提高居民生活質量和城
市運行效率。在超時空發(fā)展模式中,通訊代替交通成為城市運行系統(tǒng)的樞紐?居
民既可減少出行,又可擺脫地域束縛,學習、工脩口生活變得非常方便。同時,
通訊技術與空間信息技術的結合與發(fā)展,會讓城市物流由物質資料實體流動向信
息化流動轉變,從而降低物流成本、提高物流效料口經濟效益,提高城市物流發(fā)
展水平。
(摘編自文豐安、葛南南《智慧城市建設新理念》)
材料二:
運用互聯網、大數據、人工智能等信息技術手段,可以推進城市治理制度倉J新、
模式創(chuàng)新、手段創(chuàng)新,提高城市科學化、精細化、智能化管理水平。這在疫情防
控中得到了充分體現。比如,中國航天科工集團子公司承擔了浙江省際疫情檢查
站點的軟件部署及現場設備搭建任務,平均每天監(jiān)測車輛3000多臺9000余人
次,發(fā)揮了智慧檢查站助力疫情防控的作用。又如,‘杭州辦事服務"APP第
一時間上線"防控疫情"板塊,讓疫情公開透明。再如,江蘇蘇州吳中區(qū)運月智
慧城市〃大腦",為人民群眾與政府部門之間的溝通提供線上平臺,使得百姓足不
出戶就可享受政務服務減少了人口聚集和交叉蟋的風險。
智慧城市可以通過城市〃大腦"實現公共數據集中匯聚,建立健全跨部門數據共
享
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