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文檔簡介
第二單元遼宋夏金元時期:
民族關(guān)系發(fā)展和社會變化第10課
蒙古族的興起與元朝的建立1.了解蒙古族的興起和成吉思汗統(tǒng)一蒙古的史實(shí),認(rèn)識成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部、建立蒙古政權(quán)對蒙古社會的發(fā)展起了積極作用;2.了解忽必烈建立元朝的過程,認(rèn)識元朝的統(tǒng)一為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ);3.體會元朝統(tǒng)對多民族國家進(jìn)一步發(fā)展起到的作用。
學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)重難點(diǎn)任務(wù)一:閱讀教材P48-49完成年代尺與政權(quán)更替示意圖,說說你的困惑。1206年,_____政權(quán)建立,大汗為___________。1227年,_____滅亡。1234年,____被______所滅。1271年,_____建立,統(tǒng)治者為________。1276年,______被______所滅。1279年,_________被_____所滅,______完成全國的_______。西夏金蒙古元朝南宋元朝南宋殘余元朝元朝統(tǒng)一南宋西夏金南宋蒙古金南宋蒙古元朝南宋元朝蒙古蒙古大汗
成吉思汗元世祖
忽必烈成吉思汗忽必烈困惑:蒙古何以統(tǒng)一、強(qiáng)大?
新知學(xué)習(xí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古成吉思汗
鐵木真父親被仇敵毒死,孤兒寡母被部落親朋拋棄9歲16歲羊馬被偷,食不果腹地在密林中躲避仇敵追殺9天28歲經(jīng)歷了一生中60余場戰(zhàn)爭中唯一一次戰(zhàn)敗45歲完成了蒙古草原的統(tǒng)一,建立蒙古政權(quán),被尊稱為“成吉思汗”“成吉思”是“大海”的意思,頌揚(yáng)他和海洋一樣偉大。從喪父男孩到帝國領(lǐng)袖“打仗時,我若是率眾脫逃,你們可以砍斷我的雙腿;戰(zhàn)勝時,我若是把戰(zhàn)利品揣進(jìn)私囊,你們可以斬斷我的手指?!薄杉己桂B(yǎng)成堅韌、機(jī)敏、不服輸?shù)膫€性嚴(yán)于律己
以身作則的品質(zhì)意識到統(tǒng)一的重要1.成吉思汗統(tǒng)一蒙古:2.統(tǒng)一蒙古的過程①.鐵木真經(jīng)歷了部落紛爭的磨難,認(rèn)識到只有將草原上的各部落統(tǒng)一起來,才能給草原帶來和平,使人民過上安定的生活。②.鐵木真經(jīng)過多年戰(zhàn)爭,打敗四周各部,統(tǒng)一蒙古。時間:1206年人物:鐵木真
尊稱:成吉思汗成就:統(tǒng)一蒙古草原、建立蒙古政權(quán)蒙古金南宋西夏2.元朝統(tǒng)一全國:蒙古何以統(tǒng)一、強(qiáng)大?“生長鞍馬間,人自習(xí)戰(zhàn),自春至冬,旦旦逐獵,乃其生涯。”——《蒙樞備錄》有星的天旋轉(zhuǎn)著,眾百姓反了,不進(jìn)自己的臥內(nèi),互相搶掠財物。有草皮的地翻轉(zhuǎn)著,全部百姓反了,不臥自己被兒里,互相攻打。——《蒙古秘史》12世紀(jì)的蒙古草原,有許多部落
蒙古族是中國北方一個古老的民族,原先活動在大興安嶺北段,后來向西遷徙,進(jìn)入草原地區(qū)。蒙古族善于騎射,逐水草而居,過著游牧的生活。
在宋、吐蕃、夏、金等政權(quán)并立的時代,北邊是蒙古草原上的眾多部落,此時的蒙古部只是其中之一。后來,蒙古演變成這些部落共同的名稱。(1)背景:12世紀(jì)時,蒙古草原上分布著許多部落,相互之間為爭奪人口、草場、水源、牲畜而頻繁發(fā)生戰(zhàn)爭,生靈涂炭。人們盼望草原統(tǒng)一起來,結(jié)束戰(zhàn)爭。成吉思汗在統(tǒng)一蒙古后,建立了軍事、行政和生產(chǎn)相結(jié)合的制度,把蒙古人按編制組織起來,平時生產(chǎn),戰(zhàn)時出征;又組建了一支有一萬人的護(hù)衛(wèi)部隊,還建立司法機(jī)構(gòu),創(chuàng)制蒙古文字。這些措施,促進(jìn)了蒙古的發(fā)展壯大。毛澤東評價成吉思汗“只識彎弓射大雕”,你是否贊同?結(jié)合所學(xué)說明理由。貢獻(xiàn):①統(tǒng)一蒙古;②建立蒙古政權(quán);③推動蒙古的發(fā)展壯大。
3.蒙古的強(qiáng)大:思考:成吉思汗統(tǒng)一蒙古的原因?
①當(dāng)時蒙古各部相互混戰(zhàn),社會動蕩不安,人民渴望統(tǒng)一、安定;②童年的困苦磨難練就了堅強(qiáng)的個人意志和機(jī)敏的個人膽識,使他具備了領(lǐng)導(dǎo)能力;③鐵木真建立了一支強(qiáng)大的軍隊,多年征戰(zhàn),最終完成統(tǒng)一。
蒙古統(tǒng)一后,成吉思汗及其子孫們發(fā)動了大規(guī)模的對外侵略戰(zhàn)爭,建立起橫跨亞歐大陸的蒙古大汗國。俄國軍事家柯列金說:“通觀世界歷史,用很少兵力,在很短時間內(nèi),攻略廣大土地(歐亞兩洲的大部),統(tǒng)治眾多人口,除成吉思汗時代的韃靼人,開天辟地以來從未有過?!泵晒诺蹏臄U(kuò)張僅用半個世紀(jì)的時間,一個地跨歐、亞兩洲的蒙古帝國誕生了。成吉思汗統(tǒng)一了蒙古各部,建立了蒙古國。隨后成吉思汗及其子孫們發(fā)動了大規(guī)模的對外戰(zhàn)爭,建立了橫跨歐亞的蒙古帝國,使中國在世界上的影響得以進(jìn)一步擴(kuò)超出了以往任何一個王朝。但是,成吉思汗的擴(kuò)張戰(zhàn)爭具有很大的掠奪性和野蠻性,給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹松钪貫?zāi)難。蒙古滅西夏與金蒙古滅西夏(1227)滅金(1234)滅西遼(1218)吐蕃依附蒙古
(1246)滅大理國(1253)1.攻打西夏:1227年西夏滅亡。攻打西夏時,成吉思汗在六盤山去世。2.攻打金:蒙古和南宋結(jié)盟,南北夾擊金朝。1234年,蒙古滅金。3.金滅亡后,南宋與蒙古對峙局面形成。雙方之間的戰(zhàn)爭前后持續(xù)了40多年。請結(jié)合圖片和書本描述蒙古滅西夏與金的過程:強(qiáng)大起來的蒙古開啟對外戰(zhàn)爭……1.背景:“行漢法”、“行仁政”、“不嗜殺”施行“治國安民”的方略廣開言路、整頓吏治、注重農(nóng)桑效仿中原王朝,設(shè)立各種機(jī)構(gòu),建立年號1271年,忽必烈改國號為大元,忽必烈為元世祖,次年定都于大都(今北京)。2.鞏固措施:3.元朝的建立:元朝的建立與統(tǒng)一忽必烈是成吉思汗的孫子,1260年,他繼承了汗位。
讀《元大都平面圖》,尋找元統(tǒng)治者學(xué)習(xí)中原王朝統(tǒng)治方法的證據(jù)。推行中原地區(qū)的各種制度與文化,這么做對完成統(tǒng)一有什么好處?
①有利于取得漢族地主階級對他的認(rèn)可支持,促使蒙古政權(quán)的封建化與民族交融;②有利于穩(wěn)定社會秩序,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展,為完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)。4.元滅南宋:1276年,元攻破南宋都城臨安,南宋滅亡。南宋大臣陸秀夫、文天祥等人繼續(xù)展開抗元斗爭。1279年,元消滅南宋殘部,完成了全國的統(tǒng)一。東海海南河黃大江江龍黑斡難河鄂嫩河大翰耳朵1206年成吉思汗建立蒙古國中都1271年忽必烈定國號為元。次年,改中都為大都,并定都大都。1234年滅金臨安1279年消滅南宋殘余力量,統(tǒng)一了全國。中興銀川北京杭州溫都爾汗西南1276年滅南宋蒙古金夏西南宋遼西大理部等蕃吐1218年滅西遼1227年滅西夏1115年攻占中都1253年滅大理南京蔡州襄陽長江開封厓山蒙古軍進(jìn)攻金、西遼、西夏、大理路線元軍進(jìn)攻南宋路線1279年,元滅南宋,統(tǒng)一全國唐朝疆域圖元朝疆域圖元朝是歷史上第幾次結(jié)束長期分裂,完成統(tǒng)一?有何意義?元的統(tǒng)一,結(jié)束了我國歷史上較長時期的分裂割據(jù)局面,為統(tǒng)一多民族國家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
文天祥入福州建立督府,派人赴各地募兵籌餉,首次組織各地起兵抗元。文天祥第二次組織在江西義軍抗元。
1277年,文天祥第三次率軍挺進(jìn)江西大敗元軍,收復(fù)贛州10縣、吉州4縣,人心大振。元軍主力開始進(jìn)攻文天祥興國大營,文天祥第四次抗元,寡不敵眾,損失慘重,最后被俘?!涀浴端问贰の奶煜閭鳌肺奶煜榭乖哆^零丁洋》辛苦遭逢起一經(jīng),
干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,
身世沉浮雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,
零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死,留取丹心照汗青??乖獙㈩I(lǐng)
文天祥
抗元事業(yè)坎坷凄苦“殺身成仁,舍生取義。而今而后,問心無愧,但愿一死足矣!”堅貞不屈的崇高節(jié)氣和視死如歸的愛國精神拓展延伸有人認(rèn)為,既然元朝統(tǒng)一全國是進(jìn)步的,為什么還要贊揚(yáng)文天祥的抗元呢,這不是自相矛盾嗎?你如何看待這一問題?
元朝統(tǒng)一全國,從我國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展角度來看具有進(jìn)步性。元朝統(tǒng)一后,疆域廣大,社會安定,有利于人民的生產(chǎn)和生活,為社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了可靠的保證;同時,進(jìn)一步促進(jìn)了民族大融合。
但是,在元統(tǒng)一全國的過程中,蒙古是通過軍隊征服來完成全國統(tǒng)一的,大肆屠殺和掠奪激起各族的反抗,而文天祥反抗蒙古貴族的民族壓迫,與人民群眾的愿望相一致,是正義行為。因此,我們肯定文天祥抗元,并不否定元統(tǒng)一的進(jìn)步性。只是看待
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