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文檔簡介
同學(xué)們知道有一個特殊的日子——五四青年節(jié),這是我們的節(jié)日。我們青年人是只爭朝夕、奮發(fā)進取、拼搏向上的。二十世紀(jì)二十年代有這樣一位青年,他的名字很特殊,取家鄉(xiāng)兩條河流的名字作自己的筆名——郭沫若。今天我們就走近郭沫若,走近他的《立在地球邊上放號》。一、導(dǎo)入郭沫若立在地球邊上放號二、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解郭沫若詩歌特點,了解詩歌寫作背景。2.賞析詩歌使用的藝術(shù)手法,感受意境美。3.理解詩人渴望破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的熱情和決心,以及追求個性解放的社會思潮。三、作者簡介
郭沫若,原名郭開貞,字鼎堂,四川樂山人,詩人、學(xué)者。1914年留學(xué)日本,1921年與成仿吾、郁達夫等人成立創(chuàng)造社;1923年于日本畢業(yè)回國后,編輯《創(chuàng)作周報》《洪水》,提出“革命文學(xué)”主張;1928年2月因被國民黨政府通緝,流亡日本,埋頭研究中國古代社會,直到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后秘密回國。
他是中國現(xiàn)代作家、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家、考古學(xué)家、政治家。是我國新詩的奠基人,是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的領(lǐng)袖,浪漫主義的天才詩人。三、作者簡介
代表詩集有《女神》《星空》等。他的第一部詩集《女神》(1921年)擺脫了中國傳統(tǒng)詩歌的束縛,充分反映“五四”時代精神,喊出了時代的真聲音,震醒了一代青年,釋放了被壓抑的社會心緒,滿足了時代的精神需求,而且從思想藝術(shù)上顯示一種嶄新面貌,為新詩地位的確定做出重大貢獻。
《女神》收入1919—1921之間的主要詩作,連序詩共57篇,多為詩人留學(xué)日本時所作。其中代表詩篇有《爐中煤》、《日出》、《立在地球邊上放號》等。在形式上突破了舊格套的束縛,創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩體,為“五四”以后自由詩的發(fā)展開拓了新的天地。《女神》思想內(nèi)容集中在三個方面:1.個性解放、爭取圓滿人格的強烈要求如:《天狗》《浴海》《地球,我的母親》2.反抗、叛逆與創(chuàng)造精神的歌唱反抗、叛逆:《鳳凰涅盤》《匪徒頌》。創(chuàng)造精神:《立在地球邊上放號》《筆立山頭展望》。3.愛國情思的抒發(fā)《爐中煤》《鳳凰涅盤》三、作者簡介四、寫作背景
新文化運動是由陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適、蔡元培等一些受過新式教育的人發(fā)起的一次“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”的思想文化革新、文學(xué)革命運動。1915年,陳獨秀在其主編的《新青年》(原名《青年雜志》)刊載文章,提倡民主與科學(xué)。這次運動沉重打擊了統(tǒng)治中國2000多年的傳統(tǒng)禮教,啟發(fā)了人們的民主覺悟,推動了現(xiàn)代科學(xué)在中國的發(fā)展,為馬克思主義在中國的傳播和五四愛國運動的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。新文化運動的“四提倡”、“四反對”1、提倡民主,反對專制2、提倡科學(xué),反對愚昧3、提倡新道德,反對舊道德4、提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)四、寫作背景
五四運動是1919.5.4發(fā)生在北京的一場以青年學(xué)生為主,廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的,通過示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式進行的愛國運動,是中國人民徹底的反帝、反封的愛國運動,又稱“五四風(fēng)雷”。起因,第一次世界大戰(zhàn)期間,歐洲列強無暇東顧,日本乘機加強對中國的侵略,嚴(yán)重損害了中國的主權(quán)。中國人民的反日情緒日漸增長。1919年巴黎和會上中國外交的失敗,引發(fā)了偉大的五四運動。四、寫作背景
五四運動對于中國,正如滾滾而來的洪濤一般,它以巨大的破壞力,沖決一切半封建、半殖民地的思想羅網(wǎng),同時以偉大的創(chuàng)造力建樹嶄新的科學(xué)與民主的現(xiàn)代文明。五四運動所展示的中國未來,是光輝燦爛的圖景。四、寫作背景
五四運動,震動了在日本留學(xué)的郭沫若,給了他極大的精神鼓舞。他在日本福岡組織救國團體“夏社”,投身于新文化運動。此時他讀了美國詩人惠特曼的《草葉集》,深受其影響,幾乎每天寫詩,開始了詩歌創(chuàng)作的爆發(fā)期。
“個人的郁積、民族的郁積,在這時找出了噴火口,也找出了噴火的方式,我在那時差不多是狂了?!薄缎蛭业脑姟匪摹懽鞅尘?/p>
本詩寫于1919年9—10月間,當(dāng)時郭沫若受五四運動和十月革命的沖擊,決然從日本渡?;貒?。當(dāng)他置身于日本橫濱的海岸,面對浩渺無邊的大海,那驚天的激浪和時代的洪流一起撞擊著他的胸懷。于是,在詩人的筆下出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉、流動奔突的畫面。五、文學(xué)常識
新詩又稱”現(xiàn)代詩歌“,是指“五四運動”至中華人民共和國成立以來的詩歌。
現(xiàn)代詩歌特點主要有:1.形式自由;2.內(nèi)涵開放;3.意象經(jīng)營重于修辭;4.有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂性,形式上分行排列。1920年胡適《嘗試集》出版,是第一部白話新詩集,而我國新詩的奠基之作是郭沫若的《女神》。蝴蝶現(xiàn)代·胡適兩個黃蝴蝶,雙雙飛上天。不知為什么,一個忽飛還。剩下那一個,孤單怪可憐。也無心上天,天上太孤單。時期特點代表詩人代表作內(nèi)容新文化運動時期新詩的“嘗試”胡適等胡適《嘗試集》廢除形式上的束縛,主張白話俗語入詩,表現(xiàn)詩人真情實感
20年代新詩的奠基與開創(chuàng)郭沫若等郭沫若《女神》五四時期狂飆突進、反帝反封的時代精神成為最強音30年代新詩的規(guī)范聞一多、徐志摩與新月派徐志摩《再別康橋》二三十年代大革命前后知識分子的思想形態(tài)和精神風(fēng)貌40年代新詩的成熟與深化戴望舒、卞之琳與現(xiàn)代派戴望舒《雨巷》等三四十年代戰(zhàn)爭與和平、革命與救亡的嚴(yán)酷斗爭和中國社會變遷與民族情緒的“吹號者”六、朗讀詩歌,整體感知
朗讀詩歌,給你最大的感受是什么?用簡短的詞語概括宏偉、強力、壯麗、熾熱。六、朗讀詩歌,整體感知
劃分層次,概括每層的主要內(nèi)容第一層(1-2行)展示了海洋宏偉壯麗的景色第二層(3-4行)由景入情,抒發(fā)詩人對眼前景觀的強烈
主觀感受第三層(5-7行)由洪濤引發(fā)對宇宙與人生的感悟,發(fā)出
對“力”的謳歌與贊美七、賞析詩歌1.詩人是站在什么角度來抒發(fā)情感的?如何理解詩歌標(biāo)題的含義?
詩人站在地球邊上,站在“全方位”俯瞰地球的立足點上,以浪漫主義者的激越情懷,把整個世界都當(dāng)作自己的呼喚對象,吹響一聲聲響徹寰宇的號角。
“放號”是歡呼、是呼喊、是吶喊、也是贊歌。朗誦第一層,談一談讀后的感受。無數(shù)的白云正在空中怒涌,啊?。『梅鶋邀惖谋北蟮那缇皢?!天空中翻涌的白云與波瀾壯闊的北冰洋形成呼應(yīng),突出了大自然宏偉壯麗的特點。“好幅”即“好一幅”,透露出作者強烈的主觀感受,對大自然的贊頌之情溢于言表。朗誦第二層,思考第四行的詩句在結(jié)構(gòu)上有什么作用。無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。啊啊!我眼前來了的滾滾的洪濤喲!此處的“無限”與上文的“無數(shù)”合力描繪出了作者立在地球邊上所見到的開闊境界,更加體現(xiàn)出了地球之大?!疤崞稹薄巴频埂边\用了擬人的手法描繪出一幅海濤洶涌、白云涌現(xiàn)的壯麗情景。第四行在結(jié)構(gòu)上緊承上文,滾滾洪濤由遠及近撲面而來,作者絲毫不懼,由景入情,進一步感嘆洪濤洶涌的壯麗,繼而引發(fā)了最后三行詩人面對壯麗景象的感嘆。朗誦第三層,并賞析。
啊??!不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷地努力喲!啊啊!力喲!力喲!力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩歌,力的律呂喲!毀壞:搗毀舊的體制、舊的文化,所謂不破不立,只有毀壞一個舊的社會,才能創(chuàng)造一個從內(nèi)到外的全新的國家。創(chuàng)造:創(chuàng)造一個全新的、富強的中國。改造中國、革新中國。努力:舊的體制和文化不是一觸即潰的,它有著頑強的生命力,因此需要廣大青年持續(xù)地、不停地努力才能改造成功。七、賞析詩歌2.全詩7節(jié),都涉及哪些意象?這些意象具有怎樣的特點?這些意象都是寫實的嗎?意象:白云、北冰洋、太平洋、洪濤、我、力特點:宏大、闊遠、雄奇、氣勢磅礴
這首詩一方面通過對自然景觀的客觀描寫,展示了大自然景物壯麗的特征,另一方面,抒發(fā)自己“毀壞”“創(chuàng)造”“努力”的主觀感受,和對“力”的贊美。以寫景為基礎(chǔ),再展開想象。七、賞析詩歌3.這首詩的主體形象是什么?表達了詩人怎樣的情感?
主體形象是一個巨人形象。他站在地球邊上“全方位”俯瞰地球,這也是詩人的自我形象,他的號角聲歡呼在怒涌的白云、壯麗的北冰洋,也歡呼在要把地球推倒的太平洋——歡呼來自空間各個方向。洪濤既有巨大的破壞力,又蘊藏著巨大的創(chuàng)造力,就看人們能否掌握它、駕馭它。
表達了渴望摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的熱情和決心,也是對勞動者和工農(nóng)大眾的頌揚。七、賞析詩歌4.“滾滾洪濤”在詩歌中有什么深刻含義嗎?
是詩人回國途中所見之景,也具有象征意義。
象征“五四”運動所產(chǎn)生的巨大聲勢,越過太平洋,直接震動了時刻感應(yīng)著時代脈搏的郭沫若?!拔逅摹边\動對于中國,正如滾滾而來的洪濤一般,以巨大的破壞力,沖擊一切半封建、半殖民地的思想羅網(wǎng),同時以偉大的創(chuàng)造力建樹嶄新的科學(xué)與民主的現(xiàn)代文明。
也象征世界潮流的大工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模。正以排山倒海之勢,席卷日本,沖向中國,并將蔓延到全球各個角落。
八、合作探究小組合作,討論以下問題:1.怎樣理解“力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩歌,力的律呂喲!”的深刻含義?2.這首詩是側(cè)重寫景,還是抒情?八、合作探究1.怎樣理解“力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩歌,力的律呂喲!”的深刻含義?
①詩人從多角度設(shè)喻,層層推進,構(gòu)成排比。②描繪了力的內(nèi)涵,強調(diào)色彩,突出形態(tài),體現(xiàn)其神韻,反映其節(jié)奏,多層面感受力的美。③這是對“力”的歌頌和贊美。詩人盡情歌頌的“力”,其實正是五四時期的那種時代精神的特征。八、合作探究2.這首詩是側(cè)重寫景,還是抒情?
(一)側(cè)重于寫景,充分展現(xiàn)了大自然宏偉壯麗的圖景。這首詩描繪的北冰洋的白云、太平洋的洪濤,充分表現(xiàn)出大自然的雄奇、瑰麗、博大,氣勢磅礴,表現(xiàn)出詩人對大自然的熱愛與贊美。
(二)側(cè)重于抒情,熱情謳歌了“五四”精神。詩人主張破舊立新。“不斷的毀壞”是毀壞舊世界、舊文化,“不斷的創(chuàng)造”是創(chuàng)造新世界、新文化。對“力”的歌頌,表現(xiàn)出一種勇敢進取、積極創(chuàng)造的奮發(fā)昂揚精神和熱烈向往、執(zhí)著追求的進取精神。詩人用自己的全部生命去歌領(lǐng)時代精神,這種歌頌是全身心的,激情澎湃的,不可抑止的。九、藝術(shù)特色你覺得作者的情感濃烈嗎?怎樣做到的?提示:修辭方面、句式方面、標(biāo)點(1)運用排比句式,熱烈歌頌了“不斷的毀壞”(打破舊世界,推翻束縛人們的舊思想、舊道德)“不斷的創(chuàng)造”(建設(shè)一個新世界,創(chuàng)造新中國)的力量,反映了“五四”時期人民那種奮起直追、高揚個性、改變國家現(xiàn)狀的強烈愿望,具有振聾發(fā)聵的藝術(shù)力量。(2)運用疊詞“啊啊”,運用“力喲!力喲!"這一反復(fù)手法,直抒胸臆,抒寫對“力”的贊嘆,增強藝術(shù)感染力。九、藝術(shù)特色(3)句式自由,節(jié)奏鮮明。本詩是一首自由體新詩。采用了不受束縛的自由句式,具有極為鮮明、強烈的節(jié)奏感。詩中最短的詩句只有兩個字,最長的詩句則達20字以上。長短句式隨著情感的變化而變化,自由、奔放沒有約束,但是全詩的節(jié)奏卻非常鮮明,這種內(nèi)在的旋律用詩人自己的話說便是“情緒的自然消漲”。這首詩的節(jié)奏猶如時代的鼓點,急促、緊湊、有力。(4)運用了象征、擬人等修辭手法,使全詩更加形象、感人。(5)嘆號的使用。
詩中雄奇的形象和澎湃的激情使人驚贊、仰慕,喚起人們對自身力量的自覺意識和對生活的巨大熱情,激起人們以全部生命的力去努力創(chuàng)造,去追求光明,去獲取力的藝術(shù),力的美。這是崇高與壯美的統(tǒng)一,作者唱出的是一曲表現(xiàn)崇高美的激情洋溢的贊歌。小結(jié)
這首詩一方面通過對自然景觀的真實描寫,展示了大自然雄偉和壯麗的特征;另一方面是“五四”時期時代狂飆的象征,是向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時代精神的象征。詩人借這首詩想要告訴人們:科學(xué)的文明,人民的覺醒,終將徹底推翻舊世界,創(chuàng)造新世界。主旨十、素材拓展習(xí)近平紀(jì)念五四運動100周年大會講話金句1
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