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第一章中國古代史電子課件

首頁ENTER第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）遠古時代是指中國的原始社會時期，從距今約170萬年前的元謀人開始，到約公元前2070年夏朝建立前夕為止，歷經了原始人群和氏族公社兩個階段。原始人群是史前時期的初級階段，也是人類最早的社會組織形式。氏族公社又包括母系氏族公社和父系氏族公社。一、我國遠古時代的早期人類二、我國遠古時代的文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）中國是人類發(fā)源地之一，經過漫長的進化，產生了不同時期的原始人和氏族部落，主要代表有元謀人、藍田人、北京人及山頂洞人等。1.元謀人1965年發(fā)現于云南省元謀縣上那蚌村附近，生活年代距今約為170萬年，屬于舊石器時代早期的古人類，是目前已知的中國境內最早的古人類。一、我國遠古時代的早期人類二、我國遠古時代的文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）一、我國遠古時代的早期人類二、我國遠古時代的文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）

2.藍田人1964年發(fā)現于陜西省藍田縣公王嶺，生活年代距今約115萬—70萬年。他們用簡單而粗糙的方法打制石器，包括大尖狀器、砍砸器、刮削器和石球等，在自然環(huán)境中掙扎求存。他們捕獵野獸，采集果實、種子和塊莖等為食物，屬于“早期直立人”。一、我國遠古時代的早期人類二、我國遠古時代的文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）一、我國遠古時代的早期人類二、我國遠古時代的文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）3.北京人1929年在中國北京市西南的周口店龍骨山發(fā)掘出第一個完整的頭蓋骨化石，生活年代距今約70萬～20萬年，北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和用火遺跡最豐富的遺址。北京人已經能夠制造和使用簡單的勞動工具，使用天然火，通過采集和狩獵獲取食物。其基本特征如下：（1）北京人保留著猿類的某些體質特征，如前額低平，眉骨粗大，顴骨高突，鼻子寬扁，嘴巴突出，頭部微微前傾等。一、我國遠古時代的早期人類二、我國遠古時代的文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）（2）北京人手腳分工明顯，已經能夠制造和使用簡單的勞動工具。只是這些工具比較粗糙而且是使用打制方法制造的，能夠制造和使用工具是人和動物的本質區(qū)別，所以北京人是早期人類發(fā)展史上一次巨大的飛躍。他們生活于舊石器時代。（3）北京人能夠使用天然火并保存火種。所謂的天然火不是人工取的火，而是打雷正好擊中干燥的木頭點燃了火，又或者是火山爆發(fā)和森林火災。他們晚上輪流看火，用灰來保存火種。他們用火燒烤食物、照明、取暖和驅趕野獸。一、我國遠古時代的早期人類二、我國遠古時代的文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）（4）北京人過著群居的生活，他們往往幾十個人在一起共同勞動，共同分享勞動果實，形成了早期的原始社會。一、我國遠古時代的早期人類二、我國遠古時代的文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）4.山頂洞人1930年因發(fā)現于北京市周口店龍骨山北京人遺址頂部的山頂洞而得名，生活年代距今約3.4萬～2.7萬年，仍使用打制石器，但已掌握磨制和鉆孔技術，已會人工取火，體質也有很大進步，其面貌和現代人已經沒有多大區(qū)別，生活于母系氏族公社時期。一、我國遠古時代的早期人類二、我國遠古時代的文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）1.河姆渡文化和半坡文化河姆渡文化和半坡文化屬于新石器時代母系氏族社會的文化，河姆渡文化在長江流域下游地區(qū)，半坡文化屬黃河中游地區(qū)的仰韶文化，這一時期人們過著定居的生活，進入原始農耕時期。河姆渡原始居民開始制作夾炭黑陶、石器、木器、骨器以及原始藝術品，種植水稻，并建造木結構房屋。河姆渡遺址中發(fā)現的水稻是目前世界上最古老的人工栽培稻，有力地證明了我國是世界上最早栽培水稻的國家。二、我國遠古時代的文化一、我國遠古時代的早期人類第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）半坡原始居民的制陶技術很高，所制陶器有彩色的圖案和花紋，被稱為彩陶，并且已掌握種粟技術（世界最早），還種植蔬菜和麻。此外，他們還有很高的紡織技術，會織麻布、制麻衣。半坡陶缽口沿上刻有符號二三十種，這可能就是中國原始文字的起源。一、我國遠古時代的早期人類二、我國遠古時代的文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）一、我國遠古時代的早期人類二、我國遠古時代的文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）河姆渡和半坡原始居民的發(fā)明和創(chuàng)造，表明長江和黃河都是中國的“母親河”，共同孕育了輝煌燦爛的中華文明。二、我國遠古時代的文化一、我國遠古時代的早期人類第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）2.大汶口文化距今約四五千年，是新石器時代后期父系氏族社會的典型文化形態(tài)。生產工具的進步促進了經濟的發(fā)展，社會已產生嚴重的貧富分化，私有制逐漸形成，整個社會已接近階級社會的門檻。大汶口原始居民的制陶器工藝水平很高，紡織技術也有新的突破，已發(fā)現的許多刻畫符號被認為是古老的象形文字。一、我國遠古時代的早期人類二、我國遠古時代的文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）

課堂討論《韓非子》上記載：“上古之世……民食果瓜蚌蛤，腥臊惡臭，民多疾病，有圣人作鉆燧取火，以化腥臊?！边@段材料反映了我國原始居民生活中的什么變化？二、我國遠古時代的文化一、我國遠古時代的早期人類第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）3.炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說中華文明上下五千年，是從中華文明的始祖黃帝算起的。黃帝在生產生活方面有許多創(chuàng)造發(fā)明，如制作衣裳、制造舟車、建造宮室、挖井等，為后世的衣、食、住、行奠定了基礎。后人還把其他一系列發(fā)明創(chuàng)造都歸于黃帝名下，認為他對中華早期物質文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻，稱他為華夏的“人文初祖”。二、我國遠古時代的文化一、我國遠古時代的早期人類第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）炎帝和黃帝是距今約四五千年黃河流域的部落聯盟首領。炎帝在與黃帝的部落大戰(zhàn)中失敗，兩個部落結成聯盟，經過長期的發(fā)展后形成了日后華夏族的雛形。后來炎黃部落聯盟與東方的蚩尤部落大戰(zhàn)于涿鹿之野，蚩尤戰(zhàn)敗被殺，涿鹿之戰(zhàn)是華夏人民脫離原始野蠻生活而步入文明時代的一次重大轉折，起到了進一步融合各氏族部落的催化作用。堯、舜、禹是黃帝以后黃河流域的幾位部落聯盟首領，那時部落聯盟實行的是民主推選首領的“禪讓”制度。一、我國遠古時代的早期人類二、我國遠古時代的文化黃帝第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）先秦時期從約公元前2070年夏朝建立開始，到公元前221年秦朝統(tǒng)一中國為止，歷經了夏、商、西周、春秋和戰(zhàn)國五個階段。夏朝是奴隸社會的開始時期，商朝是奴隸社會的發(fā)展時期，西周是奴隸社會的鼎盛時期，春秋是奴隸社會的瓦解時期，戰(zhàn)國是我國封建社會的開始時期。春秋和戰(zhàn)國是我國從奴隸社會向封建社會過渡的轉型時期，因而春秋和戰(zhàn)國又被稱為“社會大變革時期”。奴隸社會取代原始社會是人類歷史上一次重大的社會變革，具有進步性。四、春秋戰(zhàn)國一、夏二、商朝三、西周第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）夏朝（約公元前2070年～公元前1600年）是我國歷史上第一個奴隸制國家。啟破壞了原始社會民主推選部落聯盟首領的“禪讓”制度，繼承了父親禹的王位，約于公元前2070年建立夏朝，這是我國第一個奴隸制國家，同時也是我國生產關系的第一次大變革。四、春秋戰(zhàn)國一、夏二、商朝三、西周第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）對夏文化的研究主要依賴于二里頭文化，它是指河南偃師二里頭遺址一至四期所代表的一類考古學文化遺存，是介于河南龍山文化和二里岡文化的一種考古學文化。因為主要集中分布于晉南、豫西，尤其以二里頭遺址發(fā)現的該類文化遺存最具代表性和典型性，故以此命名。該文化證實了與史籍記載相符的夏朝歷史。四、春秋戰(zhàn)國一、夏二、商朝三、西周第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）四、春秋戰(zhàn)國一、夏二、商朝三、西周第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）夏朝最后一個王是桀，統(tǒng)治非常殘暴，是我國歷史上有名的暴君。約公元前1600年，居住在黃河下游的商部落，在首領湯的率領下趁機騎兵，打敗桀，夏亡，商朝建立。四、春秋戰(zhàn)國一、夏二、商朝三、西周第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）1.殷墟商朝前期曾多次遷都。公元前1300年，商王盤庚把都城遷到了殷（今河南安陽西北），從此穩(wěn)定下來，所以商朝又稱“殷朝”。商朝滅亡后，殷都由于年久失修而成為廢墟，被稱為殷墟，是中國歷史上被證實的第一個都城。四、春秋戰(zhàn)國一、夏二、商朝三、西周第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）2.甲骨文19世紀末，在河南安陽殷墟中發(fā)現了許多刻有文字的龜甲和獸骨，后人把這些刻在龜甲和獸骨上的文字稱為“甲骨文”。甲骨文已經是一種比較成熟的文字。根據這些甲骨文，我們了解了商朝統(tǒng)治者的活動和當時的社會情況。我國有文字可考的歷史是從商朝開始的，商朝的甲骨文經過發(fā)展成為今天的漢字。四、春秋戰(zhàn)國一、夏二、商朝三、西周第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）3.青銅器商朝的手工業(yè)很發(fā)達，最重要的是青銅器制造業(yè)，有很高超的青銅冶煉和制造技術。青銅器主要指先秦時期用銅錫合金制作的器物，其中以商周器物最為精美。商朝青銅器樣式多樣，有器皿、武器、工具等。商朝后期制造的司母戊鼎又稱司母戊大方鼎，是中國目前已發(fā)現的最重的青銅器。該鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀其母“戊”所鑄。另一青銅器四羊方尊屬于禮器（祭祀器物），是中國現存商代青銅器中最大的方尊，此尊造型簡潔、優(yōu)美雄奇、寓動于靜，被稱為“臻于極致的青銅典范”。四、春秋戰(zhàn)國一、夏二、商朝三、西周第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）四、春秋戰(zhàn)國一、夏二、商朝三、西周第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）1.武王伐紂商朝最后一個國王是商代的第32位帝王子辛，也叫“帝辛”，“紂王”是后人硬加在他頭上的惡謚，意思是“殘又損善”。他殘酷剝削人民，大興土木，刑法嚴酷，生活腐朽，激起了人民的強烈反抗。公元前1046年，周武王趁商朝內亂伐紂，雙方在商朝都城郊外的牧野決戰(zhàn)?？墒羌q王的軍隊剛與周軍相遇，就掉轉矛頭引導周軍殺向紂王。結果紂王大敗，連夜逃回都城朝歌，眼見大勢已去，只好登上鹿臺放火自焚。周武王完全占領商都以后，宣告商朝滅亡，建立周朝，定都鎬京，史稱“西周”。四、春秋戰(zhàn)國一、夏二、商朝三、西周第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）2.分封制周朝初期，由于滅商以及東征的勝利，周統(tǒng)治者開始分封諸侯。受封的主要為同姓子弟，不過也有異姓功臣。利用冊封，周天子把土地以及居民分賜給受封的諸侯，諸侯有權管理封地內的居民，有權將自己的封地以及居民分封給自己的親族。諸侯必須服從周天子的命令，應定期進行朝貢，還應隨時準備率領自己的武士和軍隊接受周天子的調遣。四、春秋戰(zhàn)國一、夏二、商朝三、西周第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）而且在分封中，以周王的名義“授土”“授民”，使周的親族、姻親和功臣在新占領地建立了一批新興國家。分封制形成了以周天子為首的等級制度，是周朝社會的基本結構。這一制度使周朝不但牢固地統(tǒng)治了原來的商朝地區(qū)，而且不斷發(fā)展，成為一個疆域空前廣大的奴隸制國家。四、春秋戰(zhàn)國一、夏二、商朝三、西周第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）三、西周一、夏二、商朝四、春秋戰(zhàn)國第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）1.春秋五霸從公元前770年—公元前476年，歷史上稱為春秋時代，這是我國奴隸社會的瓦解時期。在這290多年間，社會風雷激蕩、烽煙四起、戰(zhàn)火連天。僅據魯史《春秋》記載的軍事行動就有480余次。此時周天子已失去了往日的權威，反而依附于強大的諸侯。一些強大的諸侯國為了爭奪霸權，互相征戰(zhàn)，爭做霸主，先后稱霸的五個諸侯叫作“春秋五霸”，分別指齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王，另一種說法是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。春秋時期最重要的諸侯爭霸包括：三、西周一、夏二、商朝四、春秋戰(zhàn)國第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）（1）齊桓公稱霸。齊國在今山東北部，盛產魚鹽，經濟富裕，是東方的一個大國。齊桓公任用管仲為相，促進國家的統(tǒng)一，“九合諸侯，一匡天下”，最先成為霸主。他在政治、經濟上進行了一系列改革，再加上齊國地近渤海，有山海漁田之利，齊國很快就強大起來。齊桓公采用管仲的意見，打出“尊王攘夷”的旗號，即在尊重周王室的名義下，團結其他諸侯，抗擊威脅中原的周邊少數民族，還出兵阻擋北上的南方強國楚，在諸侯國中樹立了威信。后來，齊桓公召集諸侯國在葵丘會盟，周王室也派人參加，正式承認了齊桓公的霸主地位。三、西周一、夏二、商朝四、春秋戰(zhàn)國第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）三、西周一、夏二、商朝四、春秋戰(zhàn)國第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）（2）晉楚爭霸。晉國是今陜西境內的諸侯國，晉文公當政時，整頓政治、發(fā)展生產、訓練軍隊，使晉國成為北方一大強國。楚國是今漢水和長江中游的諸侯國，春秋時期逐漸強大起來。晉、楚各自發(fā)展勢力，在黃河流域發(fā)生了沖突。公元前7世紀，雙方交戰(zhàn)，晉軍“退避三舍”，最后在城濮大戰(zhàn)，晉勝楚敗。從此，晉文公成為中原霸主。后來楚莊王打敗晉，做了中原霸主。晉楚爭霸持續(xù)了100多年。三、西周一、夏二、商朝四、春秋戰(zhàn)國第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）（3）吳越戰(zhàn)爭。春秋時期，長江流域吳、越兩國爭霸。吳國在今江蘇南部，越國在今浙江錢塘江流域。起初越國被吳國打敗，向吳國稱臣。越王勾踐不忘亡國之恥，臥薪嘗膽，立志報仇，最后越國終于強盛起來，滅掉了吳國。三、西周一、夏二、商朝四、春秋戰(zhàn)國第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）2.戰(zhàn)國七雄戰(zhàn)國七雄是對戰(zhàn)國時期七個最強諸侯國的統(tǒng)稱。春秋時期無數次戰(zhàn)爭使諸侯國的數量大大減少，到戰(zhàn)國時期（公元前475年～公元前221年）實力最強的七個諸侯國分別為齊、楚、秦、燕、趙、魏和韓，這七個國家被史學家稱作“戰(zhàn)國七雄”。七國為爭奪土地和人口征戰(zhàn)不斷。這一時期是我國封建制度的確立時期。三、西周一、夏二、商朝四、春秋戰(zhàn)國第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）三、西周一、夏二、商朝四、春秋戰(zhàn)國第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）3.商鞅變法戰(zhàn)國初期，秦國已使用鐵制農具和牛耕，社會經濟發(fā)展較快，井田制瓦解，土地私有制產生。擁有私田的新型地主階級經濟實力越來越強，要求廢除奴隸主的特權，發(fā)展封建經濟，建立地主階級專政。在此社會背景下，戰(zhàn)國各諸侯紛紛實行變法，最著名的是商鞅變法。秦孝公任用商鞅在周顯王十三年（公元前356年）和十九年（公元前350年）先后兩次實行變法，主要內容為：三、西周一、夏二、商朝四、春秋戰(zhàn)國第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）三、西周一、夏二、商朝四、春秋戰(zhàn)國第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）（1）廢井田、開阡陌。國家承認田地歸私人所有，準許土地自由買賣。（2）獎勵耕戰(zhàn)。生產糧食、布帛多的人免除徭役，禁止棄農經商。廢除奴隸主一出生就享受爵祿的特權，按軍功授爵。（3）實行郡縣制，在全國建立31縣，由國君直接派官吏進行治理。經過商鞅變法，秦國舊制度廢除了，封建經濟得到了發(fā)展，逐漸成為七國中實力最強的國家，為后來秦的統(tǒng)一奠定了基礎。三、西周一、夏二、商朝四、春秋戰(zhàn)國第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）4.諸子百家春秋戰(zhàn)國時期，奴隸制度逐漸崩潰，封建制度逐漸形成，政治和經濟出現大變動，導致教育和學術領域也發(fā)生了巨大變化。社會上出現了一些以傳播文化、發(fā)展學術為宗旨的學者和思想流派，即“諸子百家”。為了表達自己的主張，諸子百家寫了很多書，宣傳自己的學說，批評其他學派，形成一種互相爭論的局面，史稱“百家爭鳴”。在諸子百家中最具代表性的人物有：儒家學派的孔子、孟子、荀子；道家學派的老子、莊子；墨家學派的墨子；法家學派的商鞅、韓非子等。三、西周一、夏二、商朝四、春秋戰(zhàn)國第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）三、西周一、夏二、商朝四、春秋戰(zhàn)國第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜市南辛鎮(zhèn)）人，先祖為宋國（今河南商丘一帶）貴族，中國古代的大思想家和大教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。他提出“仁”的學說，“仁”包含了對社會、政治的最高期待，主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”，反對苛政和任意刑殺，提出“禮”治，實際上是要求人們嚴格遵守統(tǒng)治階級所規(guī)定的等級秩序，也提出儒家學派的核心思維方法，行中庸之道。三、西周一、夏二、商朝四、春秋戰(zhàn)國第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）他興辦私學，有許多成功的教育思想和教學方法，如“有教無類”“因材施教”和“溫故而知新”等?？鬃油砟昃幎恕对娊洝贰渡袝返葞撞抗艜€根據魯國歷史材料編成《春秋》?？鬃拥娜寮宜枷雽χ袊?、儒家文化圈及世界有深遠的影響。三、西周一、夏二、商朝四、春秋戰(zhàn)國第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時期鄒國人，中國古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國時期儒家代表人物。孟子及其門人著有《孟子》一書，主張“民為貴”“君為輕”，實行“仁政”。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，對后世中國文化的影響全面而巨大，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。三、西周一、夏二、商朝四、春秋戰(zhàn)國第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）荀子，名況，戰(zhàn)國時期趙國人，著名思想家、文學家、政治家，儒家代表人物之一，著有《荀子》一書。荀子是一位唯物主義思想家，提出“制天命而用之”的思想，也就是說，人能認識自然規(guī)律，并按自然規(guī)律去辦事，利用自然規(guī)律為人類服務。三、西周一、夏二、商朝四、春秋戰(zhàn)國第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）老子，姓李，名耳，又稱老聃。春秋末年楚國人，道家學派的創(chuàng)始人。他的學說記錄在《道德經》中，具有辯證思想。他認為各種事物都有對立面，對立的雙方會互相轉換。老子主張“無為”，希望社會退回到“小國寡民”的原始狀態(tài)。三、西周一、夏二、商朝四、春秋戰(zhàn)國第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）莊子名周，字子休，戰(zhàn)國時期宋國蒙地人，道家代表人物，代表作品為《莊子》。他鄙視富貴利祿，痛恨“竊鉤者誅，竊國者為諸侯”的社會不公平現象。莊子的思想比較消極，認為人不能戰(zhàn)勝自然，認為“有用”還不如“無用”，后世將他與老子并稱為“老莊”。墨子，名翟，魯國人，戰(zhàn)國初期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家，墨家學派的創(chuàng)始人。他主張“兼愛”“非攻”，要求人們互愛互利，反對掠奪戰(zhàn)爭；主張節(jié)約，反對厚葬；主張選賢任能。三、西周一、夏二、商朝四、春秋戰(zhàn)國第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）韓非子，韓國新鄭（今河南新鄭）人，戰(zhàn)國時期法家代表人物，著有《韓非子》一書。他主張應該按照現實情況進行改革，不應遵循古代的傳統(tǒng)；主張建立君主專制的中央集權；主張“法制”，認為法律應當向全國公布，強調用嚴刑峻法鎮(zhèn)壓人民的反抗。三、西周一、夏二、商朝四、春秋戰(zhàn)國第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）孫武，字長卿，齊國人，春秋時期著名兵家代表，尊稱“兵圣”或“孫子”，著有《孫子兵法》。書中系統(tǒng)論述了戰(zhàn)略戰(zhàn)術原則，強調集中兵力打敗敵人的重要性，并提出：戰(zhàn)爭時要對敵我雙方情況做周密調查，做到“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”?！秾O子兵法》是享譽世界的中國古代兵書。三、西周一、夏二、商朝四、春秋戰(zhàn)國第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）5.屈原與楚辭我國古代偉大詩人屈原，他吸收民歌精華，采用楚國方言，創(chuàng)造出新體詩歌“楚辭”，世界和平理事會把屈原定為世界文化名人。屈原后來跳汨羅江自殺。相傳，他在五月五日投江，當地人駕舟前往相救，但還是沒能趕上。這一舉動在后來變成一種風俗，就是端午節(jié)賽龍舟，現在這個風俗已發(fā)展得規(guī)模宏大，非常壯觀。另外，汨羅江人每年五月五日都要用箬葉包了粟（黍）米做成“角黍”投入水中，使屈原死后免于饑餓。這一舉動在后世也發(fā)展成為全國性風俗，就是端午節(jié)包粽子，粽子便是古代所說的“角黍”。三、西周一、夏二、商朝四、春秋戰(zhàn)國第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）6.都江堰秦昭襄王五十一年（公元前256年），秦國蜀郡太守李冰和他的兒子吸取前人的治水經驗，率領當地人民，主持修建了著名的都江堰水利工程。都江堰的整體規(guī)劃是將岷江水流分成兩條，其中一條水流引入成都平原，這樣既可以分洪減災，又可以引水灌田、變害為利。這使都江堰成為一個防洪、灌溉、航運的綜合水利工程，為川西平原變成千里沃野創(chuàng)造了條件。第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）自公元前221年秦統(tǒng)一六國到220年東漢滅亡，是我國封建社會的初步發(fā)展階段，也是統(tǒng)一的多民族國家的奠基時期。這一時期的幾個朝代在政治上幾度出現強盛局面，經濟快速發(fā)展，文化繁榮。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）秦朝（公元前221年～公元前207年），是由戰(zhàn)國時代后期的秦國發(fā)展起來的中國歷史上第一個統(tǒng)一的大帝國。1.秦的統(tǒng)一戰(zhàn)國時期，我國經濟發(fā)展，各地區(qū)經濟聯系加強，國家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的必然趨勢。廣大人民飽嘗諸侯爭霸戰(zhàn)爭之苦，渴望結束分裂割據局面，實現國家的統(tǒng)一。秦國通過商鞅變法，封建經濟得到了迅速發(fā)展，實力大大超過其他六國，奠定了統(tǒng)一的基礎。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）公元前230年~公元前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權的封建國家——秦朝，定都咸陽。秦朝的疆域東臨東海，西到隴西，北抵長城，南瀕南海，大大超過了前代。秦的統(tǒng)一結束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯割據稱雄戰(zhàn)亂的局面，符合歷史發(fā)展的要求，為我國統(tǒng)一多民族國家的建立奠定了基礎。為社會經濟的恢復和發(fā)展、各民族的安定生活和互相交往提供了有利條件，符合各民族的共同愿望。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）2.中央集權制度的建立（1）政治方面：確立至高無上的皇權。秦王嬴政自稱“始皇帝”，規(guī)定皇帝擁有至高無上的權力，凡行政、軍事、經濟一切大權，均由皇帝總攬。建立從中央到地方的官制和行政機構。中央官制即所謂的“三公九卿”制，三公指秦朝中央三個協(xié)助皇帝處理政務的主要官吏：丞相、御史大夫、太尉，分別幫皇帝處理全國的政事、監(jiān)察事務和管理軍事；九卿是指三公以下中央政府各職能部門的主要官職，分管政務。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）在全國范圍內推行郡縣制度，縣以下設鄉(xiāng)、里等基層行政組織。中央和郡縣官吏，直接由皇帝任免。頒布通行全國的秦律。秦律集中體現了地主階級的意志，對后世封建律令的制定有很大影響。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）（2）經濟方面：實行土地私有制，按畝納稅；統(tǒng)一度量衡；統(tǒng)一貨幣；統(tǒng)一車軌，修馳道。（3）文化方面：把小篆作為標準字體，通令全國使用。不久又出現了一種比小篆更簡便的字體——隸書，現在的楷書皆由隸書發(fā)展而來。文字的統(tǒng)一促進了文化的交流。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）（4）焚書坑儒：為加強思想控制，秦始皇采納丞相李斯的建議，把秦以外的史書及民間收藏的詩書、諸子百家書統(tǒng)統(tǒng)焚毀，即“焚書”。后來，又把議論秦始皇貪權專橫濫施刑法的460個方士和儒生活埋，即“坑儒”。這兩件事在歷史上被稱作“焚書坑儒”，是秦朝為了鞏固國家政權安定統(tǒng)一所執(zhí)行的政策，也是對當時中國文化的一次摧殘。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）3.秦末農民戰(zhàn)爭秦朝末年，陳勝、吳廣起義。這是我國歷史上第一次大規(guī)模的農民戰(zhàn)爭。它爆發(fā)的原因主要有兩點：一是秦的暴政，稅賦沉重（田租和其他種種苛捐雜稅），兵役、徭役繁重（修阿房宮、筑驪山墓、開靈渠、疏邊塞、修馳道等），嚴刑峻法；二是土地兼并嚴重，大量農民失去土地。公元前210年，秦始皇病逝，秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）公元前209年，陳勝、吳廣在蘄縣大澤鄉(xiāng)發(fā)動農民起義，他們殺死押送他們的軍官，打出“王侯將相寧有種乎”的口號，號召大家起來推翻秦朝的統(tǒng)治。起義軍占領了陳城（今河南淮陽），陳勝自立為王，建立張楚政權。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農民起義。他們的革命鼓舞了千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治，沉重地打擊了地主階級，對后世的封建統(tǒng)治者是一個極好的教育，漢初的休養(yǎng)生息政策和開明統(tǒng)治在很大程度上是受農民起義的影響。他們的革命首創(chuàng)精神在我國歷史上永遠閃耀著光輝。他們高呼“王侯將相寧有種乎”，為漢初“布衣將相”局面的出現奠定了思想基礎。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）陳勝、吳廣犧牲后，領導秦末農民起義的是項羽和劉邦。公元前207年，項羽以少勝多，在巨鹿大敗秦軍主力。與此同時，劉邦率領的起義軍攻占咸陽，秦朝被推翻。公元前206年~公元前203年，西楚霸王項羽、漢王劉邦兩大集團為爭奪政權而進行的大規(guī)模戰(zhàn)爭，史稱“楚漢戰(zhàn)爭”。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）劉邦善于收攬民心，宣布廢除秦的苛法，與百姓約法三章“殺人者死，傷人及盜抵罪”；他重視人才，得到蕭何、張良、韓信等人的輔佐；有富饒的關中作為根據地，逐漸由弱變強。公元前202年，劉邦率軍進攻項羽，在垓下包圍楚軍，項羽突圍失敗，被迫在烏江自殺。楚漢戰(zhàn)爭歷時4年多，戰(zhàn)地之遼闊，規(guī)模之巨大，用兵韜略之豐富，前所未有，在中國古代戰(zhàn)爭史上占有重要地位。楚漢戰(zhàn)爭最終實現了西漢王朝的大一統(tǒng)，具有積極的歷史意義。劉邦建立漢朝，定都長安（今陜西西安），史稱“西漢”。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）1.“文景之治”由于秦末農民戰(zhàn)爭和四年楚漢之爭，社會動蕩不安，經濟遭到嚴重破壞，致使西漢初年社會經濟非常貧困。面對這種形勢，恢復和發(fā)展封建經濟成為鞏固統(tǒng)治的當務之急。漢初的統(tǒng)治者采取了休養(yǎng)生息的政策，減輕徭役賦稅負擔，注重發(fā)展農業(yè)生產，以鞏固封建統(tǒng)治。文景兩代繼續(xù)大力推行這一政策，因而促進了社會經濟的較快發(fā)展。經過勞動人民幾十年的辛勤勞動，到景帝末年和武帝初年，社會和國家都已經比較富庶。文景時期政治清明、經濟發(fā)展，人民生活安定，稱得上是太平盛世，因此史家稱這段統(tǒng)治時期為“文景之治”。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）2.漢武帝漢武帝即位之初，政治形勢比較穩(wěn)定，國家經濟狀況也比較好，但是諸侯王國的分裂因素依然存在，邊境匈奴襲擾不斷。漢武帝推行了一系列實現封建大一統(tǒng)的措施。（1）政治方面：改革官制，加強皇權；大量選拔人才，加強朝廷對地方官僚的控制；實行“推恩令”，削弱王國勢力，加強中央集權；強化和完善封建法制，維護封建秩序。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）（2）經濟方面：改革幣制，一方面穩(wěn)定了金融，另一方面將地方的鑄幣權重新統(tǒng)一于中央，推行全國法定貨幣；鹽鐵官營，這項制度使國家獨占關乎國計民生最重要的手工業(yè)和商業(yè)的利潤；平抑物價，征收工商業(yè)者的營業(yè)稅和財產稅等。（3）軍事方面：漢武帝時期開始國力強盛，擊敗強大的匈奴帝國，遠征西域大宛，征服西域，收服兩越，通西南夷，東滅朝鮮。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）（4）思想方面：漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，把儒家學說作為封建正統(tǒng)思想。尊儒尚法是漢武帝實行統(tǒng)治的根本思想。漢武帝獨尊的“儒術”，與孔孟為代表的先秦儒家思想有所不同，它是指以儒家學說為基礎，經董仲舒的改造、發(fā)揮，吸收了法家、道家以及陰陽五行家等學派的一些思想后所形成的“新儒學”，此后成為中國封建社會的正統(tǒng)思想。漢武帝開創(chuàng)了西漢王朝最鼎盛繁榮的時期，是中國封建王朝第一個發(fā)展高峰，專制主義中央集權空前加強，這對于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用，他的治理使?jié)h朝成為當時世界上最強大的國家。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）3.光武中興25年，劉秀稱帝，定都洛陽，史稱東漢，劉秀就是漢光武帝。劉秀統(tǒng)治時期，以“柔道”治天下，采取一系列措施，恢復、發(fā)展社會生產，緩和西漢末年以來的社會危機。（1）先后下了九道釋放奴婢和禁止殘害奴婢的命令。（2）注意減輕賦稅，恢復西漢較輕的田稅制，實行三十稅一，廢除王莽時的苛捐雜稅。（3）注意整頓吏治，嚴懲貪官酷吏。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）（4）裁并地方官衙，削減官吏，復員軍隊，讓大批勞動力回鄉(xiāng)從事農業(yè)生產。（5）提倡節(jié)儉。種種措施使東漢初年出現了社會安定、經濟恢復、人口增長的局面，史稱“光武中興”。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）4.西域都護府公元前60年，西漢政府在西域設置西域都護，進行軍事、政治管理，保護商旅往來。第一任西域都護是鄭吉。這是西域正式歸屬于中央政權的開始。從此，新疆地區(qū)開始隸屬于中央政府管轄，納入中華版圖。正是從西漢開始，今天中華的版圖疆域初步奠定。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）5.絲綢之路漢武帝時，張騫出使西域，首次開拓絲路；東漢時，班超經營西域并再次打通延伸了絲路。從此，漢朝的使者、商人接踵西行，大量絲帛錦繡沿著絲路不斷西運，西域各國的珍奇異物也陸續(xù)流入中國。這條溝通中西交通的陸上要道，就是著稱于后世的“絲綢之路”。絲綢之路的開通是劃時代的重大事件。漢武帝以后，還開辟了與南海諸國及印度半島等地的水上交通線，從事經常性的貿易往來，這就是“海上絲綢之路”。海上絲綢之路從廣東沿海港口出發(fā)，向西沿海岸線、中南半島南下，繞過今馬來半島，出馬六甲海峽，到孟加拉灣沿岸諸國，最遠抵達印度半島南端。海上絲綢之路的開通，加強了中國和東南亞、南亞各國的關系，從水路溝通了東西方之間的聯系。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）“絲綢之路”的得名，是因為中國的絲綢最初由陸上道路運往地中海的西方世界，成為中國輸出的最具代表性的商品。但它的更大貢獻是推動了東西文化交流，最顯著的例子便是中國發(fā)明的造紙術、印刷術、火藥等，后來都是由這條絲綢之路傳入西亞再傳至歐洲的，佛教、伊斯蘭教、基督教也是由此路首先向東傳入中國的。因此，絲綢之路是地理大發(fā)現之前一條世界文化交流的主要通道，它不僅溝通了東西方文明，而且促成了這兩個文明的相互滲透。目前，絲綢之路的研究已成為一門國際性的專門學問。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）秦漢時期是中國古代文化大發(fā)展的時期。這一發(fā)展不僅是對先秦科技文化成就的總結和升華，而且為此后兩千多年的封建文化發(fā)展奠定了基礎。決定這一發(fā)展的主要因素有兩個：一是以地主土地所有制為基礎的封建經濟的發(fā)展，二是封建國家長期統(tǒng)一和比較穩(wěn)定的社會環(huán)境。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）1.罷黜百家，獨尊儒術漢武帝時期，儒生董仲舒為了適應君主專制中央集權政治的需要，對儒家學說做了發(fā)展：宣揚天是萬物的主宰，皇帝是天子，代表天統(tǒng)治人民，全國人民都要服從皇帝的統(tǒng)治，這叫做“大一統(tǒng)”。為了維護政治上的統(tǒng)一，就需要實行思想上的統(tǒng)一，因此提出“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，主張只提倡儒家學說，禁止其他各學說的傳播。漢武帝接受了董仲舒的建議，用儒家思想教育青年子弟。此后，儒家思想逐漸成為封建社會的統(tǒng)治思想，并成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的主流。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）2.王充王充是我國古代杰出的唯物主義思想家。東漢前期，他對神學展開了深刻的批判?！墩摵狻肥峭醭涞拇碜髌?，也是中國歷史上一部不朽的無神論著作。王充認為，萬物由元氣構成，元氣是一種客觀物質。他反對天人感應說，反對有鬼論，認為精神依存于形體，“人死不為鬼”，從無鬼論出發(fā)，反對厚葬，提倡薄葬。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）3.造紙術我國是世界上最早發(fā)明紙的國家。西漢以前，人們主要在竹、木簡和帛上進行書寫。西漢前期，我國勞動人民發(fā)明了造紙術，開始用絲絮和麻纖維造紙。東漢元興元年（105年），蔡倫改進了造紙術，他用樹皮、麻頭、漁網等原料，經過挫、搗、抄、烘等工藝制造的紙，是現代紙的起源。這種紙，原料易得，價格低廉，紙張質量也有提高，逐漸普及使用。為紀念蔡倫的功績，后人把這種紙叫作“蔡侯紙”。造紙術的發(fā)明推動了我國文化事業(yè)的發(fā)展，經過幾個世紀以后該技術傳入了朝鮮、日本、印度和阿拉伯，后經北非傳入歐洲，促進了人類文化的傳播。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）伴隨造紙術傳至世界各地，蔡倫的名字也隨之傳揚：日本有蔡倫宮，法國有蔡倫博物館，美國的造紙博物館里陳列著蔡倫的畫像。蔡倫造紙被公認為是人類文明發(fā)展史上最值得紀念的事件之一。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）4.張衡張衡是東漢時期偉大的天文學家、數學家、發(fā)明家、地理學家、制圖學家、文學家，為我國天文學、機械技術、地震學的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。他最重要的發(fā)明是能夠測定地震方位的地震儀，這是世界上最早的測定地震方位的儀器，比歐洲第一臺地震儀早1700多年。張衡留下的書有《靈憲》和《渾天儀圖注》，前者是天文學著作，后者是為渾天儀寫的說明。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）5.張仲景張仲景是東漢末年著名醫(yī)學家，著有《傷寒雜病論》。他確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創(chuàng)造了很多劑型，記載了大量有效的方劑，是中醫(yī)史上第一部理、法、方、藥具備的經典。他對中醫(yī)學的貢獻，就相當于孔子對儒家，牛頓、愛因斯坦對物理學的貢獻，后世尊張仲景為“醫(yī)圣”。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）6.華佗華佗是東漢末年著名醫(yī)學家，他醫(yī)術全面，尤其擅長外科，精于手術，被后人稱為“外科圣手”“外科鼻祖”。他曾用“麻沸散”將病人麻醉后施行剖腹手術，這是世界醫(yī)學史上應用全身麻醉進行手術治療的最早記載。華佗又仿虎、鹿、熊、猿、鳥等禽獸的動態(tài)創(chuàng)作了名為“五禽之戲”的體操，教導人們強身健體。后因不服曹操征召被殺，所著醫(yī)書《青囊書》已佚。由于他醫(yī)術高超并具有救死扶傷的精神，被后世尊稱為“神醫(yī)”。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）7.《史記》《史記》是司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史，是二十五史的第一部。該書記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。它包羅萬象、融會貫通、脈絡清晰，以人物傳記為中心來反映歷史內容，不僅是杰出的歷史著作，還是一部優(yōu)秀的文學著作，在文學史上占有重要地位，具有極高的文學價值，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，是歷代王朝編寫史書的典范。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）

8.佛教的傳入佛教是世界三大宗教之一，公元前6世紀創(chuàng)立于印度，創(chuàng)始人喬達摩·悉達多，亦被尊稱為釋迦牟尼。其教義主要有：人生是苦難，要人們忍受苦難，死后入極樂世界。西漢末，佛教經中亞沿絲綢之路傳入我國。傳入我國后，又分化為內傳佛教和藏傳佛教。佛教傳入我國后，受到了一些封建統(tǒng)治者的歡迎和支持。東漢初年，漢明帝派使者到西域求佛法，一些貴族供奉佛像，建造寺廟，翻譯佛經。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）佛教之所以受到封建統(tǒng)治者的歡迎和支持，是因為它要求人們忍受現世的一切苦難，而追求根本不存在的所謂的來世幸福，從而起到麻痹人民斗志的作用，適應了統(tǒng)治階級的需要。正是在封建統(tǒng)治者的支持之下，東漢末年，佛教在我國逐漸流傳起來。一、秦朝二、兩漢三、秦漢的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）9.道教的出現道教由道家思想和民間神仙方術發(fā)展而來，是我國土生土長的宗教。東漢時期，道教在民間興起，創(chuàng)始人之一叫張陵。道教尊老子為教主，主張修身養(yǎng)性，煉制丹藥以得道成仙。道教迎合了人們追求長生不老的欲望亦符合封建統(tǒng)治者統(tǒng)治人民的需要，在諸多方面產生了重要影響，如建筑（道觀）、醫(yī)藥（煉丹、火藥）、武術（武當派）、氣功等。第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）從220年曹丕建魏到589年隋朝完成統(tǒng)一，這段時期被稱為魏晉南北朝時期，是中國歷史上政權更迭最頻繁的時期。由于長期的封建割據和連綿不斷的戰(zhàn)爭，這一時期中國文化的發(fā)展受到特別大的影響。同時，這一時期也是民族大融合的時期。一、從統(tǒng)一到分立二、三國兩晉南北朝的經濟三、三國兩晉南北朝的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）1.三國分立（220年～280年）漢獻帝建安五年（200年），曹操軍與袁紹軍相持于官渡（今河南中牟），在此展開戰(zhàn)略決戰(zhàn)。曹操奇襲袁軍在烏巢的糧倉（今河南封丘），繼而擊潰袁軍主力，史稱“官渡之戰(zhàn)”。此戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中國北方的基礎。曹操統(tǒng)一北方后，想乘勝統(tǒng)一全國。建安十三年（208年）在長江赤壁（今湖北省赤壁市西北），孫權、劉備聯軍大破曹操大軍，史稱“赤壁之戰(zhàn)”，這是奠定三國鼎立基礎的以少勝多的著名戰(zhàn)役，也是中國歷史上第一次在長江流域進行的大規(guī)模江河作戰(zhàn)，標志著中國軍事政治中心不再限于黃河流域。一、從統(tǒng)一到分立二、三國兩晉南北朝的經濟三、三國兩晉南北朝的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）220年，曹操之子曹丕自稱皇帝，建立魏國，定都洛陽。221年，劉備在成都稱帝，建立蜀漢政權，史稱蜀國。222年，孫權建立吳國，后定都建業(yè)（今江蘇南京）。至此，三國鼎立的局面形成。一、從統(tǒng)一到分立二、三國兩晉南北朝的經濟三、三國兩晉南北朝的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）魏、蜀、吳三國鼎立期間，雖然兼并戰(zhàn)爭仍舊持續(xù)不斷，但是三國的統(tǒng)治者為了鞏固和發(fā)展自己的勢力，都比較重視社會生產的發(fā)展和社會秩序的安定。相比東漢末年無數軍閥割據混戰(zhàn)的紛亂局面，三國鼎立的局面要好得多。實際上三國鼎立是中國遭受十幾年大破壞以后逐漸恢復統(tǒng)一的一個過渡階段，三國的統(tǒng)治者在本國內所采取的某些政治、經濟措施，客觀上對全國的統(tǒng)一起著重要的作用，它們的產生和存在都是合理的，為全國的再次統(tǒng)一奠定了基礎。一、從統(tǒng)一到分立二、三國兩晉南北朝的經濟三、三國兩晉南北朝的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）2.兩晉的建立263年，魏出兵滅蜀。266年，魏國權臣司馬炎廢魏帝自立，建立晉朝，定都洛陽，史稱“西晉”。280年，西晉派兵滅吳，統(tǒng)一南北。晉惠帝時，階級矛盾和民族矛盾互相交織，社會動蕩，匈奴貴族劉淵趁機起兵。316年，匈奴兵占長安，俘虜了西晉的皇帝，西晉滅亡。317年，皇族司馬睿重建晉朝，定都建康（今江蘇南京），史稱“東晉”。一、從統(tǒng)一到分立二、三國兩晉南北朝的經濟三、三國兩晉南北朝的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）3.淝水之戰(zhàn)4世紀后半期，氐族貴族建立的前秦統(tǒng)一了黃河流域。383年，前秦出兵伐晉，在淝水（現今安徽省壽縣的東南方）交戰(zhàn)，東晉謝石、謝玄敗苻堅于淝水，最終東晉僅以8萬軍力大勝80余萬前秦軍。前秦和東晉的淝水之戰(zhàn)是我國歷史上著名的以弱勝強的戰(zhàn)役。淝水之戰(zhàn)是東晉十六國時期最大的一次戰(zhàn)爭。淝水之戰(zhàn)后，東晉王朝的統(tǒng)治得到了穩(wěn)固，有效地遏制了北方少數民族貴族的南侵，為江南地區(qū)社會經濟的恢復和發(fā)展提供了必要的契機。對于前秦來說，這場戰(zhàn)爭促成了北方地區(qū)暫時統(tǒng)一局面的解體，戰(zhàn)后不久前秦的統(tǒng)治就被瓦解。一、從統(tǒng)一到分立二、三國兩晉南北朝的經濟三、三國兩晉南北朝的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）4.南北朝420年，東晉大將劉裕廢掉東晉皇帝，自稱皇帝，國號宋，史稱“劉宋”。劉宋以后，南方又先后歷經了齊、梁、陳三朝，都城均建在建康，歷史上把這四個朝代稱為“南朝”。與南朝同一時期，北方鮮卑族拓跋部首領拓跋珪建立了北魏，統(tǒng)一了黃河流域。535年，北魏分裂為東魏和西魏。后來東魏和西魏又各為北齊和北周所代替，北方的這五個朝代總稱為“北朝”。北朝和南朝同時并存，合并起來稱為“南北朝”。一、從統(tǒng)一到分立二、三國兩晉南北朝的經濟三、三國兩晉南北朝的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）5.北魏孝文帝改革北魏統(tǒng)一黃河流域后，各族人民共同生活、互相影響，出現了民族大融合的趨勢，他們在反抗各族統(tǒng)治者壓迫和剝削的斗爭中加強了聯系和友誼。面對民族融合的趨勢，北魏統(tǒng)治者接受一些漢族地主的建議，實行了改革，比較重要的是北魏孝文帝的改革。北魏孝文帝主要從兩個方面進行了改革。一、從統(tǒng)一到分立二、三國兩晉南北朝的經濟三、三國兩晉南北朝的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）（1）推行均田制。在均田制的同時又頒布了與之相聯系的租調制。均田制使農民分得了一定數量的土地，將農民牢牢束縛在土地上，成為國家的編戶，保證了地主們的基本利益及土地私有制。而租調制則相對減輕了農民的租調負擔，改善了農民的生產生活條件，從另一方面促進了生產力的發(fā)展。（2）接受漢族統(tǒng)治階級的政治制度，遷都洛陽，革除鮮卑舊俗，接受漢族先進文化，禁胡服、斷北語、改復姓、定族姓等。北魏孝文帝的改革促進了北方經濟的恢復和發(fā)展，北方農民生活相對穩(wěn)定。他所采取的漢化措施加速了北方各族封建化的進程，促進了北方民族的大融合。一、從統(tǒng)一到分立二、三國兩晉南北朝的經濟三、三國兩晉南北朝的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）1.屯田制建安元年（196年），曹操擊敗了潁川汝南的黃巾軍，奪得了一大批耕牛、農具和勞動力。棗祗建議曹操利用這些農具在許昌一帶開墾土地，實行屯田，以解決糧食問題。曹操采納了他的建議，并任命他為屯田都尉，全權負責屯田事宜。為了解決軍糧問題，吳、蜀兩國也效法曹魏實行屯田。這樣，屯田制成為三國時期招撫流民、發(fā)展農業(yè)生產的主要措施。屯田制是一種封建土地國有制，它將流民與土地結合，穩(wěn)定了社會秩序，促進了農業(yè)生產的恢復和發(fā)展。一、從統(tǒng)一到分立二、三國兩晉南北朝的經濟三、三國兩晉南北朝的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）2.江南的開發(fā)江南地區(qū)的社會生產力水平遠比黃河流域落后。三國時期，江南的農業(yè)生產雖然有所發(fā)展，但仍然比不上北方，很多土地沒有開墾，農作物產量很低。西晉末年，北方大批農民南遷，帶來了比較先進的生產工具和生產技術，同南方人民共同開發(fā)江南地區(qū)。南朝的一些統(tǒng)治者比較重視發(fā)展生產，注意減輕農民的負擔，興修了許多水利工程，開辟出大片良田，水稻培植技術有了提高，小麥種植開始推廣，牛耕普遍使用，生產力水平不斷提高。江南的經濟迅速發(fā)展起來，為隋唐經濟的繁榮奠定了基礎。一、從統(tǒng)一到分立二、三國兩晉南北朝的經濟三、三國兩晉南北朝的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）1.數學祖沖之是我國杰出的數學家，他將圓周率π值計算到小數點后的第7位，即3.1415926到3.1415927之間，比歐洲要早1000多年，這項成就在當時處于世界領先水平。他將自己的數學研究成果匯集成一部著作，名為《綴術》，唐朝國學曾經將此書定為數學課本。一、從統(tǒng)一到分立二、三國兩晉南北朝的經濟三、三國兩晉南北朝的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）2.農學《齊民要術》是北魏時期中國杰出的農學家賈思勰所著的一部綜合性農書，也是世界農學史上最早的專著之一，是中國現存的最完整的農書?！洱R民要術》系統(tǒng)地總結了6世紀以前黃河中下游地區(qū)農牧業(yè)生產經驗、食品的加工與貯藏、野生植物的利用等，對中國古代漢族農學的發(fā)展產生了重大影響。一、從統(tǒng)一到分立二、三國兩晉南北朝的經濟三、三國兩晉南北朝的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）3.哲學范縝是南北朝時期著名的唯物主義思想家以及杰出的無神論者。他在《神滅論》一開始就提出了“形神相即”的觀點，指出形體和精神是既有區(qū)別、又有聯系的不可分離的統(tǒng)一體，即二者“名殊而體一”，或曰“形神不二”?！渡駵缯摗方掖┝私y(tǒng)治階級利用佛教愚弄百姓的騙局，在中國古代思想發(fā)展史上具有劃時代的意義。一、從統(tǒng)一到分立二、三國兩晉南北朝的經濟三、三國兩晉南北朝的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）4.書法藝術王羲之是東晉時期著名的書法家，有“書圣”之稱，其書法兼隸、草、楷、行各體，精研體勢、心摹手追、廣采眾長、備精諸體、冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。其字風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。人們贊美他的字“飄若浮云，矯若驚龍”。他的代表作《蘭亭集序》被譽為“天下第一行書”。一、從統(tǒng)一到分立二、三國兩晉南北朝的經濟三、三國兩晉南北朝的科技文化第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）5.佛教與石窟藝術隨著佛教的傳入，我國的石窟藝術在一些地方逐漸發(fā)展起來。北魏前期開鑿的山西大同云岡石窟和北魏孝文帝遷都時開鑿的河南洛陽龍門石窟，以及大部分開鑿于隋唐時期的甘肅敦煌莫高窟，成為我國現存石窟中規(guī)模最大、內容最豐富的三大石窟藝術寶庫，反映了古代人民在雕刻藝術上的巨大成就。第一節(jié)遠古時代第二節(jié)先秦第三節(jié)秦、漢第四節(jié)三國、兩晉、南北朝目錄第五節(jié)隋、唐第六節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元第七節(jié)明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）隋