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文檔簡介
2025屆河北省廊坊市下學(xué)期高三沖刺模擬語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史研究要強(qiáng)化史料辨析鄧小南史學(xué)的特性在于注重實(shí)證、注重反思。歷史研究的根基在于史料,研究成功與否取決于史料與“問題意識”的結(jié)合成功與否。從這一意義上說,歷史解釋要靠史料說話,史料的收集與辨析是歷史研究的基礎(chǔ)。經(jīng)由“大量的、批判地審查過的、充分地掌握了的歷史資料”,才能對今天的歷史認(rèn)知有所貢獻(xiàn)。所謂“史料”,顧名思義是指歷史上留下來的材料,其內(nèi)容遠(yuǎn)較“史籍典冊”范圍寬泛。在大數(shù)據(jù)時代,數(shù)據(jù)庫的廣泛應(yīng)用降低了史料收集的難度,但同時也對歷史學(xué)者的素質(zhì)提出了更高要求:既然不能僅靠對史料的熟悉奪得先機(jī),那么,對史料辨析與追問能力的重要性自然就凸顯出來。我們應(yīng)清醒認(rèn)識到,數(shù)據(jù)庫只是助力研究深化的途徑,歷史研究不能滿足于表層文本的提取和簡易的攢湊式結(jié)論,深入的研究還要靠閱讀體悟、史料辨析,要十分警惕急功近利氛圍下歷史研究的“表淺化”傾向?!皻v史”本身的歷史性,使得史料必然帶有特定的時代印痕與記述者的理解,并非純粹客觀;通過史料對歷史“真相”的追索與逼近,注定是一個崎嶇且無止境的過程。對于史料要予以尊重,但也要對其可能存在的“包裝”保持警惕。我國歷史上,帝王對于修史的重視促成了史學(xué)著述一定程度上的繁榮,但也造成政治權(quán)力深度介入修史過程。唐宋時期,史局、史館、日歷所、實(shí)錄院等機(jī)構(gòu)陸續(xù)出現(xiàn),官修國史成為常態(tài)。著史講求“書法”,政治道德觀念寓于其中。因此,我們既要看到中國史家有秉筆直書的優(yōu)秀傳統(tǒng)、有強(qiáng)烈的“考信”意識,二者撐擎起中國史學(xué)的天地,達(dá)致恢弘高遠(yuǎn)的氣象;同時也要看到特定歷史階段的“資治”觀念乃至“本朝史觀”對于著史者或隱或顯的影響。南宋的章如愚曾經(jīng)說,“修撰史之目不一,而其凡有二:曰記載之史,曰纂修之史”。大體上,記載之史重在記錄史事,而纂修之史則經(jīng)過取舍編輯、增刪潤色。纂修之史凝聚著史家的心血,體現(xiàn)著“史學(xué)”演進(jìn)的歷程,但就其形成過程來看,特定文本往往關(guān)聯(lián)著特定的歷史情境,有可能掩映了渲染涂抹的曲折歷程。即便是起居注、日歷之類“記載之史”,亦非純粹的史實(shí)記錄。史事被記載、被編纂、被潤飾,構(gòu)成我們今天所見的“歷史”,而承載這一“歷史”的文本,顯然是層累疊加而成的。觀察史料尤其是“纂修之史”與特定時期“本朝史觀”的關(guān)聯(lián),重點(diǎn)不在于辨識某一材料的真?zhèn)?,更不是要把?dāng)年的學(xué)術(shù)問題政治化,而是要厘清歷史記載形成的過程及其背后的因由。今人研究歷史,離不開當(dāng)時的史料,也不能脫離當(dāng)時人對于當(dāng)時事的詮釋。但當(dāng)時人記當(dāng)時事,有其鮮活準(zhǔn)確的一面,也有因敏感而曲飾的可能,我們需要把包裹于史事外層的“說法”與史實(shí)本身剝離開來。(選自《人民日報》,2016年5月16日,有刪節(jié))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是()A.史料是以歷史研究為根基,史學(xué)特性注重實(shí)證和反思,史料與“問題意識”的結(jié)合成功與否,關(guān)系著研究工作的成功與否。B.史料的收集與辨析是歷史研究、解釋的根據(jù),今天的歷史認(rèn)知需要“大量的、批判地審查過的、充分地掌握了的歷史資料”。C.史料是歷史上留下來的材料,所以要予以尊重,但其內(nèi)容比“史籍典冊”的范圍寬泛的多,其存在的“包裝”現(xiàn)象也很嚴(yán)重。D.史料有些也許并不客觀,因?yàn)閹в刑囟ǖ臅r代印痕與記述者的理解,這就注定通過史料對歷史“真相”的追索與逼近很困難。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.在大數(shù)據(jù)時代,史料收集的難度降低了,但對歷史學(xué)者的素質(zhì)提出了更高要求,對史料辨析與追問能力的重要性凸顯出來。B.深入的歷史研究要靠閱讀體悟、史料辨析,滿足于從數(shù)據(jù)庫中提取表層文本,簡易攢湊結(jié)論,便會出現(xiàn)“表淺化”傾向。C.中國史家撐擎起中國史學(xué)的天地,達(dá)致恢弘高遠(yuǎn)的氣象,也受特定歷史階段的“資治”觀念乃至“本朝史觀”的影響。D.觀察史料重點(diǎn)是厘清歷史記載形成的過程及其背后的因由,而不需要辨識某一材料的真?zhèn)危旬?dāng)年的學(xué)術(shù)問題政治化。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.我國歷史上,史學(xué)著述的繁榮源于帝王對于修史的重視,但政治權(quán)力深度介入修史過程,也將其政治道德觀念寓于其中。B.唐宋時期,注重官修國史,使修史成為常態(tài)。陸續(xù)出現(xiàn)了很多修史的機(jī)構(gòu),如史局、史館、日歷所、實(shí)錄院等。C.南宋的章如愚提到的記載之史和纂修之史都非純粹史實(shí)記錄,今天所見的“歷史”,是被記載、被編纂、被潤飾的史事。D.今人研究歷史,需要當(dāng)時的史料和當(dāng)時人對于當(dāng)時事的詮釋,但也需要把包裹于史事外層的“說法”與史實(shí)本身剝離開來。2、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是這里的草不像新疆的那樣高大茂密,▲,▲,▲,▲,▲,▲。而這綠底子上又不時鉆出一束束金色的柴胡和白絨絨的香茅草,遠(yuǎn)望金銀相錯,如繁星在空。這真是金銀一般的草場。①它細(xì)密而柔軟②不見黃沙不見土③伏在地上如毯如氈④也不像內(nèi)蒙古的那樣在風(fēng)沙中透出頑強(qiáng)⑤將大地包裹得密密實(shí)實(shí)⑥除了水就是濃濃的綠A.④①③⑤②⑥ B.④②①③⑤⑥ C.⑤③①②⑥④ D.⑤⑥①②③④3、下列句子中所用修辭手法和其他三句不同的一項是()A.江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。B.蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里。C.閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家。D.雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史悠久的古都西安是中國古代音樂藝術(shù)的集大成之地,這里教坊云集、樂種豐富,得天獨(dú)厚的人文環(huán)境__________了舉世無雙的西安鼓樂,它見證了中國古代的音樂發(fā)展歷史,被稱譽(yù)為中國古代音樂活化石。西安鼓樂起源于隋唐,歷經(jīng)宋、元、明、清,在歷史的發(fā)展中不斷吸納融合多種藝術(shù)精華,集歷代民間音樂、民族音樂、宮廷音樂、宗教音樂和文人創(chuàng)作音樂于一體,逐漸形成了一套完整的大型古典音樂形式,至今仍然保留著__________完整的曲目、譜式、結(jié)構(gòu)、樂器及演奏形式。2009年9月,()。西安鼓樂與唐代燕樂中的大曲有著__________的聯(lián)系,它脫胎于唐代燕樂,后融于宮廷音樂,“安史之亂”期間隨宮廷樂師的流亡而流入民間,因此它繼承了宮廷音樂中體現(xiàn)的雍容華貴、莊重高雅的盛唐氣象,又融入了民間藝術(shù)特有的靈動活潑、熱烈粗?jǐn)U的生活氣息,有著洗卻鉛華、__________的音樂形態(tài)。我國重要的古代音樂遺存是西安鼓樂,使中華音樂文化寶庫更加豐富,一般民間音樂無法相媲美。西安鼓樂社是典型的音樂會社,一般不參加有報酬的演出,主要是在廟會、祈雨、朝山進(jìn)香、慶祝豐收等活動中,為本社區(qū)、本村或周邊村舍提供音樂樂事服務(wù)。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.西安鼓樂是我國古代音樂的重要遺存,豐富了中華音樂文化寶庫,一般民間音樂無法與之相媲美。B.我國古代音樂的重要遺存西安鼓樂,使中華音樂文化寶庫更加豐富,一般民間音樂無法相媲美。C.西安鼓樂是我國重要古代音樂的遺存,使中華音樂文化寶庫更加豐富,一般民間音樂無法相媲美。D.我國重要的古代音樂遺存是西安鼓樂,豐富了中華音樂文化寶庫,一般民間音樂無法與之相媲美。2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的是西安鼓樂B.西安鼓樂被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄是聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)的C.聯(lián)合國教科文組織把西安鼓樂批準(zhǔn)列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄D.西安鼓樂被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄3.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.養(yǎng)育非常千絲萬縷有口皆碑B.孕育相當(dāng)千絲萬縷雅俗共賞C.孕育相當(dāng)盤根錯節(jié)有口皆碑D.養(yǎng)育非常盤根錯節(jié)雅俗共賞5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。辛丑十一月十九日既與子由別于鄭州西門之外①馬上賦詩一篇寄之(節(jié)選)蘇軾路人行歌居人樂,童仆怪我苦凄惻。亦知人生要有別,但恐歲月去飄忽。寒燈相對記疇昔,夜雨②何時聽蕭瑟?君知此意不可忘,慎勿苦愛高官職。(注釋)①嘉祐六年蘇軾被任命鳳翔簽判,十一月動身赴任,弟蘇轍(子由)由汴京送至鄭州西門外告別。②兄弟倆參加科舉考試時,寓居懷遠(yuǎn)驛,一夜風(fēng)雨并作,讀韋應(yīng)物詩“安知風(fēng)雨夜,復(fù)此對床眠”,有感于即將遠(yuǎn)離,于是相約早退。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.“路人”和“居人”歡歌笑語,反襯詩人的凄惻,詩人之悲苦令僮仆心生埋怨。B.詩的第三句表面上看是自我開解,但詩人想到歲月飄忽,又感到凄傷。C.第六句表現(xiàn)詩人情感的手法,與李商隱《夜雨寄北》的最后兩句相同。D.這首詩既有簡潔的敘事,更具有濃郁的抒情色彩,行文跌宕情深意切。2.最后四句有哪些含意?請簡要分析。6、(1)飯疏食,飲水,______________,樂亦在其中矣。(《<論語>七則》)(2)氣蒸云夢澤,______________。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)(3)_________________,清輝玉臂寒。(杜甫《月夜》)(4)分野中峰變,_________________。(王維《終南山》)(5)___________,非利足也,而致千里。(荀子《勸學(xué)》)(6)捐軀赴國難,_________________。(曹植《白馬篇》)(7)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,_________________。(周敦頤《愛蓮說》)(8)醉里吳音相媚好,___________________。(辛棄疾《清平樂·村居》)7、材料概括分析,完成下列小題。無景有馬,因景失馬耳?聆?以鞭代馬,是戲曲的一個創(chuàng)造,盡管只是“無法之法”,但它的藝術(shù)價值在于既避開了不可能策馬上臺,又采用(或曰創(chuàng)制)種種程式化身段美化了表演。近世曾經(jīng)有過使用動物以“求真”,例如端陽演《白蛇傳》,真蛇出現(xiàn)于舞臺;七夕演《牛郎織女》,水牛被牽著登場;真蛇的兇相破壞了白娘子的形象,水牛則在臺上似因驚恐而驅(qū)之艱難,由幾個人助拉才得下場,臺上尷尬萬狀,臺下笑聲一片。真馬曾否牽上舞臺“入戲”?好像沒有人試過。?????以鞭代馬,比之“真牛趕著上臺”、“真蛇掛于砌末(傳統(tǒng)戲曲對布景道具的統(tǒng)稱)”的“生活化”,藝術(shù)性的高下真有天壤之別。?但戲曲中的趟馬,仍不離生活真實(shí)。錢金福演《連環(huán)套·盜馬》,上馬、乘騎,是經(jīng)過認(rèn)真觀察實(shí)在的騎馬情狀,得之于真而顯示其美,程式也就有生命力,所謂“源于生活,高于生活”是也。?今之趟馬演出,固然大都仍在素幕前展示,一概不用布景,必要時放一點(diǎn)砌末(例如《挑滑車》的山形物),卻還有滿布山景景片者,演員在原地(舞臺)打圈,景不轉(zhuǎn)而人轉(zhuǎn),倒像是發(fā)瘋。以鞭代馬,本來可以啟觀眾之思,由想象而若見馳馬,一旦用景,就限定了空間范圍,無法想見其馳,又因以景示境,見境而不見馬,關(guān)于馬的想象反而難以取得,這樣“求真”得假,令人感到有失無得。??????????????????????????????????(選自2010年12月6日《文匯報》)1.“以鞭代馬”的好處有哪些?作者為什么又說它是“無法之法”?2.文章結(jié)尾處說“一旦用景”反倒“‘求真’得假”。從文中看,“假”表現(xiàn)在哪些地方?請簡要概括。3.“無景有馬,因景失馬”說明了戲曲表演怎樣的藝術(shù)原則?請作簡要分析。8、閱讀下面的材料,完成下面小題??鄲榔踉X夫暮色昏暗。大片的濕雪繞著剛點(diǎn)亮的街燈懶洋洋地飄飛,落在房頂、馬背、肩膀、帽子上,積成又軟又薄的一層。車夫約納·波達(dá)波夫周身雪白,像是一個幽靈。他在趕車座位上坐著,一動也不動,身子往前傴著,傴到了活人的身子所能傴到的最大限度。哪怕有一大堆雪落在他身上,仿佛他也會覺得用不著抖掉似的……他的小母馬也一身白,也一動不動。它那呆呆不動的姿勢,它那瘦骨嶙峋的身架,它那棍子一樣筆直的四條腿,使得它活像拿一個小錢就可以買到的馬形蜜糖餅。“趕車的,到維堡區(qū)去!”約納聽見了喊聲,猛地哆嗦一下,從粘著雪花的睫毛里望出去,看見一個軍人,穿一件帶風(fēng)帽的軍大衣?!暗骄S堡區(qū)去!”軍人又喊了一遍,“你睡著了還是怎么的?到維堡區(qū)去!”為了表示同意,約納就抖動一下韁繩。那匹瘦馬也伸長脖子,彎起它那像棍子一樣的腿,遲疑地離開原地走動起來了?!澳阃膬宏J,鬼東西!”約納立刻聽見那一團(tuán)團(tuán)川流不息的黑影當(dāng)中發(fā)出了喊叫聲?!澳氵B趕車都不會!靠右走!”軍人生氣地說。約納在趕車座位上局促不安,像是坐在針尖上似的,往兩旁撐開胳膊肘,不住轉(zhuǎn)動眼珠,就跟有鬼附了體一樣。他回過頭去瞧著乘客,努動他的嘴唇。他分明想要說話,然而從他的喉嚨里卻沒有吐出一個字來,只發(fā)出“咝咝”的聲音?!笆裁??”軍人問。約納撇著嘴苦笑一下,嗓子眼用一下勁,這才沙啞地說出口:“老爺,那個,我的兒子……這個星期死了?!薄芭?!他是害什么病死的?”約納掉轉(zhuǎn)整個身子朝著乘客說:“誰知道呢,多半是得了熱病吧……他在醫(yī)院里躺了三天就死了……這是上帝的旨意喲?!薄摆s你的車吧,趕你的車吧……”乘客說,“照這樣,明天也到不了。快點(diǎn)走!”后來他有好幾次回過頭去看他的乘客,可是乘客閉上眼睛,分明不愿意再聽了。他把乘客拉到維堡區(qū)以后,就把雪橇趕到一家飯館旁邊停下來,坐在趕車座位上傴下腰,又不動了?!摆s車的,到警察橋去!”那個駝子用破鑼般的聲音說。“一共三個人。二十戈比!”約納抖動韁繩,吧噠嘴唇。二十戈比的價錢是不公道的,然而他顧不上講價了。那幾個青年人就互相推搡著,嘴里罵聲不絕,走到雪橇跟前,三個人做出了決定:應(yīng)該讓駝子站著,因?yàn)樗畎??!昂?,走吧!”駝子站在那兒,用破鑼般的嗓音說,對著約納的后腦殼噴氣。約納感到他背后駝子的扭動的身子和顫動的聲音。他聽見那些罵他的話,看到這幾個人,孤單的感覺就逐漸從他的胸中消散了。駝子罵個不停,謅出一長串稀奇古怪的罵人話。約納不住地回過頭去看他們。正好他們的談話短暫地停頓一下,他就再次回過頭去,嘟嘟噥噥說:“我的……那個……我的兒子這個星期死了!”“大家都要死的……”駝子咳了一陣,擦擦嘴唇,嘆口氣說?!暗昧?,你趕車吧,你趕車吧!諸位先生,照這樣的走法我再也受不住了!他什么時候才會把我們拉到呢?”約納回轉(zhuǎn)身,想講一講他兒子是怎樣死的,可是這時候駝子輕松地呼出一口氣,聲明說,謝天謝地,他們終于到了。約納收下二十戈比以后,久久地看著那幾個游蕩的人的背影。他又孤身一人了,寂靜又向他侵襲過來。他的苦惱剛淡忘了不久,如今重又出現(xiàn),更有力地撕扯他的胸膛。約納的眼睛不安而痛苦地打量街道兩旁川流不息的人群:在這成千上萬的人當(dāng)中有沒有一個人愿意聽他傾訴衷曲呢?然而人群奔走不停,誰都沒有注意到他,更沒有注意到他的苦惱。他受不住了?!盎卮筌嚨耆ィ彼?,“回大車店去!”那匹瘦馬仿佛領(lǐng)會了他的想法,就小跑起來。大約過了一個半鐘頭,約納已經(jīng)在一個骯臟的大火爐旁邊坐著了。“連買燕麥的錢都還沒掙到呢,”他想。墻角上有一個年輕的車夫站起來,帶著睡意嗽一嗽喉嚨,往水桶那邊走去。“你是想喝水吧?”約納問。“是啊,想喝水!”“那就痛痛快快地喝吧。我呢,老弟,我的兒子死了……你聽說了嗎?”約納看一下他的話產(chǎn)生了什么影響,可是一點(diǎn)影響也沒看見。那個青年人已經(jīng)蓋好被子,連頭蒙上,睡著了。老人就嘆氣,搔他的身子。如同那個青年人渴望喝水一樣,他渴望說話。要是能跟娘兒們談一談,那就更好。她們雖然都是蠢貨,可是聽不上兩句就會哭起來?!叭タ匆豢瘩R吧,”約納想。他穿上衣服,走到馬房里,他的馬就站在那兒?!澳阍诔圆輪幔俊奔s納問他的馬說,看見了它的發(fā)亮的眼睛?!昂茫园?。既然買燕麥的錢沒有掙到,那咱們就吃草好了……我已經(jīng)太老,不能趕車了……該由我的兒子來趕車才對,他才是個地道的馬車夫……只要他活著就好了……”約納沉默了一忽兒,繼續(xù)說:“我的小母馬……姚內(nèi)奇不在了……他下世了……比方說,你現(xiàn)在有個小駒子,忽然,這個小駒子下世了……你不是要傷心嗎?”那匹瘦馬嚼著草料,聽著,向它主人的手上呵氣。約納講得入了迷,就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對它講了……(本文有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說以“苦惱”為題,耐人尋味:既指主人公約納在兒子死后的痛苦,更人訴說內(nèi)心痛苦卻無人傾聽的“苦惱”。B.小說中描寫車夫約納拉客時不怎么“講價”“只要有乘客就行”表明他雖是生活在社會底層的小人物,卻并不看重金錢。C.小說通篇沒有作者主觀的說教,始終以平靜的語調(diào)描述主人公與周圍不同層次人物的關(guān)系,全都是客觀冷靜的事實(shí)陳述。D.約納最后一次碰壁后,他在想象中向“娘兒們“傾述,從排列順序看排在馬的前面,由可見當(dāng)時俄羅斯婦女地位的低下。2.小說多次寫到給約納駕車的“小母馬”,有什么作用?請簡要分析。3.契訶夫這篇小說有什么藝術(shù)特點(diǎn),請進(jìn)行簡要分析。9、閱讀下面材料,完成各題。材料一據(jù)英國《自然》網(wǎng)站近日報道,涵蓋數(shù)千本期刊摘要與參考文獻(xiàn)的大型科學(xué)數(shù)據(jù)庫Scopus,提供的熱度最高的關(guān)鍵詞“癌癥”“區(qū)塊鏈”和“大數(shù)據(jù)”都進(jìn)入了2018年科學(xué)家檢索頻率最高的詞匯榜單。而谷歌新聞實(shí)驗(yàn)室也為《自然》統(tǒng)計了全球搜索熱度最高的科學(xué)詞匯,2018年搜索頻率最高的5大科學(xué)詞匯都是簡單的常數(shù)和公式,譬如光速、圓的面積等。科學(xué)數(shù)據(jù)庫Scopus同時提供了2017年和2018年的詞匯檢索數(shù)據(jù)。按照Scopus詞匯檢索排名,連續(xù)兩年位居榜首的都是同一個詞———“癌癥”。而2017年還沒有入榜,2018年新出現(xiàn)的詞,則可以從某種角度反映出科研界人員日益上升的關(guān)注點(diǎn),如“機(jī)器學(xué)習(xí)”和“深度學(xué)習(xí)”,這兩個詞2018年進(jìn)入了前20名。此外,“人工智能”(AI)的排名也從2017年的第13位,上升至2018年第4位。另一個排名上升的是“大數(shù)據(jù)”一詞,從之前的第6位躍居第三。對此迪霍爾表示,人們開始更多地關(guān)注“大數(shù)據(jù)”是如何影響世界的。區(qū)塊鏈?zhǔn)怯脕碛涗洈?shù)字交易的數(shù)字化分布式賬本,隨著這一技術(shù)風(fēng)靡全球,“區(qū)塊鏈”一詞的熱度也呈現(xiàn)爆發(fā)式增長,從2017年榜單第19位躍升至2018年第2位。對此,英國曼徹斯特大學(xué)科技政策研究員吉榮·弗拉納甘認(rèn)為,這一現(xiàn)象或許意味著,科研人員開始希望能將區(qū)塊鏈應(yīng)用到工作中。而迪霍爾認(rèn)為還有一種可能,即研究人員只是單純地想要知道這個詞到底什么意思:“(區(qū)塊鏈)這個詞非?;?,但幾乎沒人能說清楚什么是區(qū)塊鏈。”這也說出了大多數(shù)人的心聲。這些詞匯或許還透露出一些周期性信息。弗拉納甘表示,新技術(shù)最開始發(fā)展迅速,人們也激情澎湃,但總會慢慢趨向平靜。(取材于張夢然的相關(guān)文章)材料二依托計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),人類突破了地理空間的束縛,實(shí)現(xiàn)了“地球村”的理想,并正在向萬物互聯(lián)的物聯(lián)網(wǎng)時代快速前進(jìn)?,F(xiàn)實(shí)的、面對面的直接交流,正在被虛擬空間所替代。人類在很大程度上改變了千百萬年來形成的生活軌跡與行為習(xí)慣,成為存活在全新時空環(huán)境中的“新人類”。科學(xué)與技術(shù)不斷突破,激發(fā)著人們無限的想象力與創(chuàng)造力。區(qū)塊鏈無疑是近年來最熱門的話題之一。這項基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而誕生的運(yùn)用載體,是最先由一個名叫中本聰?shù)娜颂岢龅?,隨后便發(fā)展成為電子貨幣比特幣的核心組成部分,即作為所有交易的公共賬簿的面目出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上。近10年來,區(qū)塊鏈概念不斷發(fā)酵,在媒體傳播與商業(yè)行為的運(yùn)作下,大有“”的氣勢,在生產(chǎn)、管理、文娛、金融、能源、教育、醫(yī)療健康、知識產(chǎn)權(quán)等不同領(lǐng)域不斷衍化翻新,似乎“不談區(qū)塊鏈就有落伍掉隊”之感。目前,區(qū)塊鏈已由“數(shù)字貨幣應(yīng)用1.0”,進(jìn)化為“可編程智能合約2.0”,并向3.0版迅速發(fā)展,出現(xiàn)了區(qū)塊鏈自洽組織、區(qū)塊鏈自洽公司等,進(jìn)入了“區(qū)塊鏈大社會”階段。毫無疑問,區(qū)塊鏈技術(shù)提供了一種記錄交易或任何數(shù)字交互的方式,具有安全、透明、抗中斷、可審核和高效的特點(diǎn),得到網(wǎng)絡(luò)時代人們的認(rèn)可,引起各國政府的關(guān)注。據(jù)全球最大的管理咨詢、信息技術(shù)和業(yè)務(wù)流程外包的跨國公司埃森哲(Accenture)調(diào)查顯示,2016年區(qū)塊鏈在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域獲得了13.5%的使用率。運(yùn)用方面也有一些新突破,如一些具有監(jiān)管權(quán)的音樂機(jī)構(gòu),開始利用區(qū)塊鏈技術(shù)建立測試模型,用來征收版稅和世界范圍內(nèi)的版權(quán)管理;酒店經(jīng)營者開發(fā)住宿區(qū)塊鏈,建立共享酒店平臺,把酒店與客戶利益綁定,解決了空置率難題,讓客戶分享酒店發(fā)展紅利。專家認(rèn)為,區(qū)塊鏈?zhǔn)蔷W(wǎng)絡(luò)時代服務(wù)業(yè)的一個升級,有著明顯的互聯(lián)網(wǎng)特征:如去中心化的特征,實(shí)現(xiàn)了區(qū)塊之間的鏈接,明顯降低交易成本,提高了工作效率;基于信用誠信體系的完善,點(diǎn)對點(diǎn)服務(wù)更加有效直接,可以獲得服務(wù)者認(rèn)同。當(dāng)然,人們對于區(qū)塊鏈未來走向的認(rèn)識也不是很統(tǒng)一,甚至還存在著誤區(qū):如絕對地認(rèn)同區(qū)塊鏈?zhǔn)墙窈蟀l(fā)展的方向,過度強(qiáng)調(diào)區(qū)塊鏈數(shù)字貨幣的保密性,忽視金融領(lǐng)域的風(fēng)險性等。這都影響了人們對于區(qū)塊鏈技術(shù)的正確判斷,產(chǎn)生了一些盲目性缺乏客觀理性的科學(xué)精神。(取材于季良剛的相關(guān)文章)材料三全民閱讀的推廣使民眾重拾讀書的意義,閱讀熱情一時高漲,但能否長期堅持,閱讀效果無法追溯。相比傳統(tǒng)出版沒有用戶數(shù)據(jù),一本書賣出去后,無法追溯閱讀對象、閱讀時間、閱讀效果的粗放型狀態(tài),應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù),搭建去中心化平臺,將民眾的數(shù)字閱讀頻率、閱讀內(nèi)容,按照時間順序以鏈條的方式組合成特定的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu),通過應(yīng)用加密算法、時間戳、樹形結(jié)構(gòu)、共識機(jī)制和獎勵機(jī)制,可根據(jù)閱讀量的多少換算成相應(yīng)積分,根據(jù)積分多少給予獎勵,激發(fā)讀者閱讀積極性,實(shí)現(xiàn)持續(xù)閱讀、終生閱讀?!?007年全民閱讀報告》顯示,青年受訪者比較偏好電子書閱讀,青年讀者成為電子書閱讀主力軍,同樣的,青年也愿意為電子閱讀付費(fèi),目前大眾出版和數(shù)字出版結(jié)合的最好的是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)?!斑B載閱讀平臺”作為全球首家應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù)革新網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的全新原創(chuàng)文學(xué)平臺,其首個目標(biāo)是從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域切入,用區(qū)塊鏈重新定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài),以此為基礎(chǔ),逐步拓展到漫畫、網(wǎng)劇等網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)內(nèi)容領(lǐng)域。對于全民參與度低的問題,“連載閱讀平臺”以READ為Token,利用智能挖掘算法,根據(jù)創(chuàng)作者創(chuàng)作狀況(如更新穩(wěn)定性、等級等)以及讀者的評價(打賞,投票,點(diǎn)贊,點(diǎn)踩,簽到,評分等)來智能分配READ,激勵創(chuàng)作者和閱讀者共同參與社區(qū)的建設(shè),整個過程有創(chuàng)作者的創(chuàng)作行為、粉絲的投票等非平臺因素決定,規(guī)定公開、透明。區(qū)塊鏈上時間戳能夠證明版權(quán)歸屬,一旦上線,無法篡改,由此解決以往原創(chuàng)內(nèi)容領(lǐng)域版權(quán)不在作者手里、作者的付出與報酬不成正比、平臺的抽成比例大、讀者閱讀成本高、以及推薦制度、結(jié)算制度、銷售明細(xì)等不夠透明等問題,同時亦可直接在線上完成相關(guān)版權(quán)交易。目前,區(qū)塊鏈作為新的技術(shù)正在質(zhì)疑和爭議中逐步更新,全球各大企業(yè)紛紛進(jìn)軍區(qū)塊鏈項目,關(guān)心數(shù)字閱讀的先行者也開始嘗試將區(qū)塊鏈技術(shù)與數(shù)字閱讀相結(jié)合,為數(shù)字閱讀帶來不一樣的改變。雖然區(qū)塊鏈技術(shù)尚處初級階段,許多項目多處于概念階段,應(yīng)用場景有待挖掘,但也許與其技術(shù)相比,其思想帶給人們的顛覆性,對于打破傳統(tǒng)中心化思想的束縛,解決數(shù)字閱讀面臨的一些問題更有意義。(取材于李倩的相關(guān)文章)1.下列對“科學(xué)數(shù)據(jù)庫Scopus”相關(guān)信息的理解,正確的一項是A.能夠準(zhǔn)確提供全球年度熱搜關(guān)鍵詞B.常數(shù)和公式為2018年5大科學(xué)高頻詞C.“癌癥”連續(xù)兩年占據(jù)檢索排名榜首D.“區(qū)塊鏈”首次進(jìn)入詞匯檢索排名榜單2.下列對“科學(xué)家關(guān)注區(qū)塊鏈技術(shù)”相關(guān)信息的理解,不正確的一項是A.“區(qū)塊鏈”的熱度呈爆發(fā)式增長 B.希望能夠?qū)^(qū)塊鏈應(yīng)用到工作中C.單純地想要知道這個詞語的意思 D.弗拉納甘認(rèn)為區(qū)塊鏈會趨向平靜3.在文中橫線處填寫古詩,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.飛流直下三千尺 B.春江水暖鴨先知C.山雨欲來風(fēng)滿樓 D.鐵馬冰河入夢來4.下列對“區(qū)塊鏈”的解說理解,不正確的一項是A.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下誕生的運(yùn)用載體 B.是比特幣電子貨幣的組成部分C.服務(wù)業(yè)在網(wǎng)絡(luò)時代的一個升級 D.可以完全防范金融領(lǐng)域的風(fēng)險5.下列對“區(qū)塊鏈在電子閱讀中的應(yīng)用”的理解,不正確的一項是A.能給予積分獎勵激發(fā)讀者的閱讀興趣B.第一個目標(biāo)是重新定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)C.時間戳能夠證明版權(quán)歸屬且不得篡改D.有助于降低閱讀成本且使制度更透明6.結(jié)合以上三則材料,簡要說明目前“區(qū)塊鏈技術(shù)”發(fā)展迅速的原因和遇到的問題。10、閱讀下面的文言文,完成題。陶庵先生傳高攀龍?zhí)这窒壬撸瑲w子季思也,蘇之昆山人。名子慕,字季思。其父故太仆震川先生,諱有光。歸子兒時即有至趣,嘗掛酒衣帶間,見一卉一石佳者,輒引酒自賞。其余童孺所弄一切,睨視無所屑。及長,苦心為文詞。有境必詣其奧,有致必極其微。辛卯舉南畿。乙未從京邸交于嘉善吳子志遠(yuǎn),過錫山,交于高子攀龍。三人相得歡甚。時高子筑室于蠡湖之上,曰水居;吳子筑室于祥蕩之上,曰荻秋。歸子既三對公車不第,又兩喪婦,得羸疾,筑室于昆之西村,曰陶庵。三子者,遞相過從,幾席湖山,衣被風(fēng)月,飲食圖史。見者以三人相對一室,終日默然自怡,而不知其所事也。然歸子病相,尋不已,遂屏跡陶庵。陶庵者,縛茅為屋,插槿為墻,屋后樹梅,庭藝菊杞。室中琴一張,書數(shù)百卷,一爐一藥囊一瓶粟,他無長物。歸子鼓琴讀書,晏坐默識。窮天地之無垠,察品物之有自,陶然不知身之病也。時復(fù)行唫溪畔,覽物從容,作小詩自娛??椭?,煮蔬沽醑而已。其《陶庵儀載集》中:“歸子自居陶庵,不與衣冠之會,不詣府縣,不受當(dāng)路問饋,不為宗黨爭訟伸白,不為子侄應(yīng)試干請。”客有至陶庵者,登其堂未見其人,不知塵念之從何去也。見其人未聞其語,不知和氣之從何來也。飲食焉,笑語焉,退而慨然以嘆,油然以思。此所以為陶庵也?;騿柛咦釉唬骸皻w子何以愿學(xué)陶也?”高子曰:“嗟乎!使歸子而得志,所謂斷斷休休者。其人與而以病廢所自饜足者,東籬南山之味而已。此誠天下高士也。而使歸子以高士名,則世不幸也!”昆山令王公時熙嘗造歸子,屏騶從載酒肴而往。歸子欣然納之。清言彌日,時以為白衣之致。及卒,學(xué)者稱為陶庵先生,而以傳屬高子。高子謂吳子曰:“惟子則能傳歸子矣。”吳子曰:“子第傳之,凡人之美,人懼溢,歸子不懼溢天下之美,備是矣。”高子曰:“予懼予之得其郛郭而遺其神理也。”吳子曰:“不然,歸子如冰壺,內(nèi)外瑩徹,其郛郭者,其神理也?!备咦釉唬骸吧啤!睔w子有一子名奉世。歸子得年四十有四,其卒以丙午十二月二十日。(有刪節(jié))1.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項是A.睨視無所屑屑:輕忽B.終日默然自怡怡:快樂C.庭藝菊杞藝:種植D.歸子不溢天下之美溢:超出2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.歸季思兒時就與眾不同,他曾在衣帶間拴著酒瓶,見到美麗景色,獨(dú)自飲酒欣賞。B.歸季思命途多舛,三次參加禮部考試均未考取,前后妻子均去世,自己還患羸疾。C.歸季思身無長物,然而鼓琴讀書,覽物從容,作小詩自娛,有著獨(dú)特的心靈世界。D.歸季思德配其人,吳志遠(yuǎn)認(rèn)為作傳時可以放大其美德,這才打消了高攀龍的顧慮。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)三子者,遞相過從,幾席湖山,衣被風(fēng)月,飲食圖史。(2)客有至陶庵者,登其堂未見其人,不知塵念之從何去也。4.請簡要概括歸季思被稱為陶庵先生的原因。11、閱讀下面的文言文,完成各題。崔逞,字叔祖,清河人也,魏中尉琰之六世孫。曾祖諒,晉中書令。祖遇,仕后趙,為特進(jìn)。父瑜,黃門郎。逞少好學(xué)有文才遭亂孤貧躬耕于野而講誦不廢郡舉上計掾補(bǔ)著作郎撰《燕記》司馬昌明以逞為清河、平原二郡太守。為翟遼所虜,授以中書令。后燕慕容垂滅翟釗,以為秘書監(jiān)。慕容寶東走和龍,為留臺吏部尚書。及慕容驎立,逞攜妻子亡歸太祖。張袞先稱美逞,及見,禮遇甚重。拜為尚書,任以政事,錄三十六曹,別給吏屬,居門下省。尋除御史中丞。太祖攻中山未克,六軍乏糧,民多匿谷,問群臣以取粟方略。逞曰:“取椹[注]可以助糧。故飛鸮食椹而改音,《詩》稱其事。”太祖雖銜其侮慢,然兵既須食,乃聽以椹當(dāng)租。逞又曰:“可使軍人及時自取,過時則落盡?!碧媾眨骸皟?nèi)賊未平,兵人安可解甲仗入林野而收椹乎?是何言歟!”以中山未拔,故不加罪。天興初,后秦姚興侵東晉司馬德宗襄陽戍,戍將郗恢馳使乞師于常山王拓跋遵,遵以聞。太祖詔逞與張袞為遵書以答。初,恢與遵書云“賢兄虎步中原”,太祖以言悖君臣之體,敕逞、袞亦貶其主號以報之。逞、袞乃云“貴主”。太祖怒日:“使汝貶其主以答,乃稱貴主,何若賢兄也!”遂賜死。后司馬德宗荊州刺史司馬休之等數(shù)十人為桓玄所逐,皆將來奔,至陳留南,分為二輩,一奔長安,一歸廣固。太祖初聞休之等降,大悅,后怪其不至,詔兗州尋訪。獲其從者,問故,皆曰:“國家威聲遠(yuǎn)被,是以休之等咸欲歸闕,及聞崔逞被殺,故奔二處?!碧嫔罨谥?。自是士人有過者,多見優(yōu)容。(節(jié)選自《魏書·崔逞傳》)[注]椹:桑椹,又作桑葚,桑樹的成熟果實(shí),可食。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.逞少好學(xué)/有文才/遭亂/孤貧/躬耕于野而講誦/不廢郡/舉上計掾/補(bǔ)著作郎/撰《燕記》/B.逞少好學(xué)/有文才/遭亂孤/貧躬耕于野/而講誦不廢/郡舉上計掾/補(bǔ)著作郎/撰《燕記》/C.逞少好學(xué)/有文才/遭亂/孤貧/躬耕于野/而講誦不廢/郡舉上計掾/補(bǔ)著作郎/撰《燕記》/D.逞少好學(xué)/有文才/遭亂孤/貧躬耕于野而講誦/不廢郡/舉上計掾/補(bǔ)著作郎/撰《燕記》/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.郡,我國古代的地方行政區(qū)域,周制縣大郡小,秦統(tǒng)一六國后,郡大縣小。B.曹,古代官吏分科辦事的官署或部門,如唐代各州有兵曹、法曹、戶曹等。C.省,本指王宮禁署,后為官署名稱,如尚書省、中書省、門下省等。D.闕,原指皇宮門前兩邊供瞭望的樓臺,后專指帝王所居之處或朝廷。3.下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.崔逞出身名門,仕途少有挫折。他家本為仕宦之族,先輩曾在魏、晉、后趙等朝任職;他入仕后受到多人器重,多次擔(dān)任要職。B.崔逞投奔太祖,起初頗受賞識。慕容驎即位后,崔逞帶著妻兒投奔北魏太祖,張袞美言舉薦,厚禮相待,并對他委以重任。C.崔逞侍奉太祖,所為屢不稱旨。攻打中山時,他建議讓士兵及時采椹當(dāng)糧,引起太祖不滿;后來太祖命他和張袞回?fù)糅值牟划?dāng)措辭,二人的回復(fù)不合旨意。D.崔逞后被賜死,影響士人來奔。東晉司馬休之等人因聽說崔逞被殺而改變初衷,另投他處,太祖深有悔意,從此有過失的士人多被寬容。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)太祖雖銜其侮慢,然兵既須食,乃聽以椹當(dāng)租。(2)使汝貶其主以答,乃稱貴主,何若賢兄也!12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。雪盲癥,是由于眼睛視網(wǎng)膜受到刺激引起暫時性失明的一種癥狀。最初,人們認(rèn)為是雪地反射的陽光過于強(qiáng)烈而導(dǎo)致,后來發(fā)現(xiàn)采取戴上墨鏡等防護(hù)措施也不能完全避免。某科研部門經(jīng)過長期研究發(fā)現(xiàn),引發(fā)雪盲癥的一個重要因素是雪地里空無一物??茖W(xué)研究還證明,人的眼睛總是在不知疲倦地探索周圍世界,從一個落點(diǎn)到另一個落點(diǎn)。如果長時間連續(xù)搜索而找不到任何一個落點(diǎn)。它就會因此而暫時失明。有人就依此找出對付雪盲癥的一種辦法——提前在雪地路線上插上顏色較深的旗幟。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.C2.D3.A【解析】1.本題考查理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。C項,“其存在的‘包裝’現(xiàn)象也很嚴(yán)重”無中生有,文中只說“也要對其可能存在的‘包裝’保持警惕”,并沒有談嚴(yán)重不嚴(yán)重。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項,“而不需要辨識某一材料的真?zhèn)?,把?dāng)年的學(xué)術(shù)問題政治化”說法絕對,文中說“重點(diǎn)不在于辨識某一材料的真?zhèn)?,更不是要把?dāng)年的學(xué)術(shù)問題政治化”。故選D。3.本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項,“史學(xué)著述的繁榮源于帝王對于修史的重視”以偏概全,文中有“在一定程度上”這一限制成分。故選A?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是”或者“正確的一項”,錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。2、A【解析】
本題考查學(xué)生句子排序的能力。要求考生在注意語言表達(dá)的整體性、連貫性原則以外,還要多角度地尋找解決問題的切入口。作答時,分析各句內(nèi)容與整體語段的語境聯(lián)系,揣摩語段的整體意義,理清選項內(nèi)容所提供的信息和表達(dá)內(nèi)容的主旨,再進(jìn)行排序。“不像新疆的那樣高大茂密”與“也不像內(nèi)蒙古的那樣在風(fēng)沙中透出頑強(qiáng)”兩句話語意連貫,排除CD。①“細(xì)密而柔軟”和③“伏在地上如毯如氈”對應(yīng)著前文的“不像新疆的那樣高大茂密”;⑤“將大地包裹得密密實(shí)實(shí)”和②“不見黃沙不見土”對應(yīng)著前文的“也不像內(nèi)蒙古的那樣在風(fēng)沙中透出頑強(qiáng)”,所以正確語序?yàn)棰堍佗邰茛冖?。故選A。3、B【解析】
本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。解答此題,考生需要對每種修辭的特點(diǎn)有所了解,然后才能根據(jù)選項的內(nèi)容進(jìn)行辨析。??夹揶o為比喻、比擬、夸張、借代等。B項,“蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里”為比喻,把“虛名”比作“蝸角”,把“微利”比作“蠅頭”;ACD三項都為借代,以“翠微”代指山,以“閭閻”“鐘鼎”這一特征指代豪門貴族,“絲竹管弦”代指音樂。故選B。4、1.A2.D3.B【解析】1.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題中,承接上文主語應(yīng)是“西安鼓樂”,排除BD;而C項,“使中華音樂文化寶庫更加豐富,一般民間音樂無法相媲美”濫用介詞,應(yīng):豐富了中華音樂文化寶庫。故選A。2.本題考查補(bǔ)寫句子能力。解答此類題目,要考慮以下幾個問題:句子順序是否合理,話題是否一致,前后是否照應(yīng),格式是否一致,音節(jié)是否和諧等。本題中,承接上文主語應(yīng)保持一致,應(yīng)是“西安鼓樂”,排除AC;B項,“被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄是聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)的”,強(qiáng)調(diào)了“是聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)的”,與上文不銜接。故選D。3.本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。解答此類題目首先明確題干要求,選詞語填空,要求學(xué)生答題前先將空格所在的前后語境讀明白,然后結(jié)合詞語的意思用法等進(jìn)行判斷。養(yǎng)育:撫養(yǎng)養(yǎng)育。孕育:比喻既存的事物中醞釀著新事物。第一處的語境指得天獨(dú)厚的人文環(huán)境醞釀出了舉世無雙的西安鼓樂,故選孕育,排除AD。
非常:異乎尋常的,特殊的,十分。相當(dāng):指兩方面差不多;配得上或能夠相抵;適宜;合適;表示程度高,但不到“很”的程度。第二處語境強(qiáng)調(diào)西安鼓樂仍然保留著完整的曲目、譜式、結(jié)構(gòu)、樂器及演奏形式。故選“相當(dāng)”更合適。
千絲萬縷:原形容一根又一根,數(shù)也數(shù)不清?,F(xiàn)多形容相互之間種種密切而復(fù)雜的聯(lián)系。盤根錯節(jié):比喻事情復(fù)雜,糾纏不清。第三處語境指有著密切而復(fù)雜的聯(lián)系,故選千絲萬縷,排除C。
有口皆碑:比喻對突出的好人好事一致頌揚(yáng)。雅俗共賞:形容某些文藝作品既優(yōu)美,又通俗,各種文化程度的人都能夠欣賞。第四處語境指西安鼓樂有著洗卻鉛華的既優(yōu)美,又通俗的音樂形態(tài)。故選雅俗共賞更合適。故選B。5、1.A2.“寒燈”句是對往昔兄弟相聚的回憶,“夜雨”句是對未來相聚的盼望,“君知”兩句則是相約之語:勿戀高官,以免妨礙弟兄歡聚。詩人對往事的回想,對未來的期盼,都表達(dá)了深厚真誠的兄弟之情。【解析】1.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧、評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。A項,“詩人之悲苦令僮仆心生埋怨”分析錯誤,“路人行歌居人樂,童仆怪我苦凄惻”,路人、居人都很快樂,不了解自己的痛苦,甚至連隨身僮仆也不了解,而對自己的“凄惻”深感奇怪。身邊的僮仆隨詩人去上任,對主人深重的凄惻之情感到奇怪,并非埋怨責(zé)怪。故選A。2.此題考查學(xué)生對詩歌理解鑒賞能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。要仔?xì)分析關(guān)鍵詩句的每一個重點(diǎn),對其內(nèi)容、情感、意象、意境等進(jìn)行分析概括。這是蘇軾最早寫給弟弟蘇轍的一首詩,抒發(fā)手足之情和離愁別恨。最后四句是詩人與弟弟相約,勿戀高官,以免妨礙弟兄歡聚?!昂疅粝鄬τ洰犖簦褂旰螘r聽蕭瑟”,“寒燈”句是對往昔兄弟相聚的回憶;“夜雨”句是對未來相聚的盼望。“君知此意不可忘,慎勿苦愛高官職”,“君知”兩句則是相約之語。詩先寫臨別時心境,次寫對對方身影的顧望關(guān)念,再寫情懷凄苦、歲月易逝,末寫對往事的的回想和對未來的期盼。情深意切,曲折頓宕,充分抒發(fā)了兄弟倆依依難分的衷情?!军c(diǎn)睛】如何鑒賞評價詩歌的思想內(nèi)容和情感態(tài)度?詩歌的思想內(nèi)容情感的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,學(xué)生面對試題時存在的問題主要是不知道答題的突破口,這就需要掌握一定的方法。在鑒賞詩歌的思想內(nèi)容和情感態(tài)度時,首先應(yīng)注意審題,從題干中明確答題的方向以及涉及的范圍,然后要掌握思考的角度。體悟情感一般從如下幾個方面入手:一是詩歌的標(biāo)題,標(biāo)題可以提示情感、事件、題材,而這些內(nèi)容往往都與詩歌的情感有關(guān);二是作者、朝代、注釋,這些往往能為理解詩歌內(nèi)容提供思考的方向;三是要把握情語,即顯性的情感詞,學(xué)生若能在自己的答案包含詩歌中的重點(diǎn)詞語,一般就能和答案無限接近了;四是要把握詩歌中意象的特征,聯(lián)系相關(guān)詩句進(jìn)行分析。此外,答題時不要只答出情感而放棄詩句。詩歌賞析:《宋史?蘇轍傳》稱美蘇軾兄弟的情誼說:“患難之中,友愛彌篤,無少怨尤,近古罕見。”他們兄弟一生寫了很多抒發(fā)手足之情的著名詩篇,這是蘇軾所寫的最早的一篇。詩的開頭四句寫離別之苦。胡為即何為;兀兀,昏沈貌。“不飲”為何醉得昏昏沉沉,神不守舍,自己的心已隨著弟弟的“歸鞍”而回到京城去了,一下子就烘托出因離別而精神恍惚的神態(tài)。汪師韓說“起句突?!保o(jì)昀說“起得飄忽”,這樣開頭確實(shí)既突兀而又飄忽。庭幃,束哲《補(bǔ)亡詩?南陔》(《文選》卷十九)有“眷戀庭幃”語,李善注:“庭幃,親之所居?!倍嘤靡灾父改?,此指蘇洵(蘇軾母程夫人已去世)。弟弟(“歸人”)即將見到親人都還思念不已,自己從此遠(yuǎn)離庭幃,更何以堪?這種對比手法,進(jìn)一步突出了離親之苦。“登高”四句抒發(fā)別后思念弟弟之情。登上高處,回望歸去的弟弟,卻被坡垅所遮蔽,只見弟弟的烏帽時出時沒而已。陳巖肖說:“昔人臨岐惜別,回首引望,戀戀不忍遽去而形于詩者,如王摩詰云:‘車徒望不見,時見起行塵’;歐陽詹云:‘高城已不見,況復(fù)城中人’;東坡與其弟子由別云:‘登高回首坡垅隔,但見烏帽出復(fù)沒’。咸紀(jì)行人已遠(yuǎn)而故人不復(fù)可見,語雖不同,其惜別之意則同也?!薄陡娫挕肪硐隆店悗r肖既指出了蘇詩之所本,又點(diǎn)明了這兩句是寫“惜別”這兩句不僅感情真摯,而且“模寫甚工”(《吳禮部詩話》),善“寫難狀之景”《紀(jì)評蘇詩》,它仿佛使我們看到了蘇軾回望弟弟的神情。后兩句對子由更是體貼入微,“苦寒”句,怕他歸途受涼;“獨(dú)騎”句,擔(dān)心他途中孤獨(dú);而裘薄、馬瘦、月殘,更烘托出別后的凄冷寂寞氣氛?!奥啡恕彼木鋵懽约罕嗟脑颉G皟删湔f,路人、居人都很快樂,不了解自己的痛苦,甚至連隨身僮仆也不了解,而對自己的“凄惻”深感奇怪。后兩句是“明所以‘苦凄惻’之故”。(王文浩《蘇海志余》“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”。人生難免有別,不應(yīng)過份“凄惻”。這是自我寬解之詞,先宕開一層,行文就曲折而不直瀉。但想到歲月飄忽,盛時難再,又不免“凄惻”,仍緊緊扣住主題。為防“歲月去飄忽”,最后四句寫與弟弟相約早退?!昂疅簟本涫菍Α爱犖簟保ㄍ簦┬值芟嗑鄣幕貞?;“夜雨”句是對未來相聚的盼望;“君知”兩句則是相約之語:勿戀高官,以免妨礙弟兄歡聚。蘇軾這篇七古,在用韻上或如王鳴盛所譏,不甚嚴(yán)格,全詩十六句除第三、第十五句未用韻外,共“用十四韻而跨其五部(指月、藥、陌、職、屑五部)”。(見《蛾術(shù)編》卷七十八《東坡用韻》)但這并未妨礙它為歷代讀者所激賞。其原因就在于感情真摯,摹寫入微,行文跌宕,收轉(zhuǎn)自如,具有濃郁的抒情色彩。正如汪師韓所評:“起句突兀有意味,前敘既別之深情,后憶昔年之舊約。‘亦知人生要有別’,轉(zhuǎn)進(jìn)一層,曲折遒巖。軾是年甫二十六(1061),而詩格老成如是!”(《蘇詩選評箋釋》卷一)6、曲肱而枕之波撼岳陽城香霧云鬟濕陰晴眾壑殊假輿馬者視死忽如歸濯清漣而不妖白發(fā)誰家翁媼【解析】
本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語:“肱”“撼”“鬟”“壑”“輿”“濯”“媼”。【點(diǎn)睛】名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、1.好處:①避開了策真馬上臺可能造成的麻煩;②運(yùn)用程式化身段美化了表演;③可開啟觀眾的想象。原因:“以鞭代馬”本是舞臺表演不能完全“生活化”的無奈之舉,卻又是戲曲的一個創(chuàng)造。2.①演員圍繞景片轉(zhuǎn)給人發(fā)瘋之感;②用景限制了對馳馬的想象;③用景使人因景失馬(或“無法想象到馬”)3.①要源于生活,高于生活;②要給人以想象的空間,要有藝術(shù)美感?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生概括文章信息的能力以及理解作者的情感態(tài)度的能力。首先從文中找出相關(guān)的語句進(jìn)行分析,從中得出好處是什么,然后找出關(guān)于作者情感傾向的句子,分析作者的主觀態(tài)度。從文中第一段“以鞭代馬,是戲曲的一個創(chuàng)造,盡管只是“無法之法”,但它的藝術(shù)價值在于既避開了不可能策馬上臺,又采用(或曰創(chuàng)制)種種程式化身段美化了表演”可以看出它的好處避開了策真馬上臺可能造成的麻煩,并且運(yùn)用程式化身段美化了表演。從文中第四段“以鞭代馬,本來可以啟觀眾之思,由想象而若見馳馬”可以看出它可以開啟觀眾的想象。原因:從文中第一段“以鞭代馬,是戲曲的一個創(chuàng)造,盡管只是‘無法之法’”和第二段“以鞭代馬,比之‘真牛趕著上臺’、‘真蛇掛于砌末(傳統(tǒng)戲曲對布景道具的統(tǒng)稱)’的‘生活化’,藝術(shù)性的高下真有天壤之別”,第三段“但戲曲中的趟馬,仍不離生活真實(shí)”、“所謂‘源于生活,高于生活’是也”可以看出說它是“無法之法”的原因是“以鞭代馬”本是舞臺表演不能完全“生活化”的無奈之舉,卻又是戲曲的一個創(chuàng)造。2.本題考查考生理解概括對文章信息的把握能力。認(rèn)真審題,找出題目涉及的相關(guān)位置,然后進(jìn)行認(rèn)真篩選。本題問結(jié)尾處“假”的體現(xiàn),要求考生認(rèn)真閱讀最后一段,讀懂文意,找出“用景”與“假”相關(guān)的內(nèi)容。從文中最后一段“今之趟馬演出,固然大都仍在素幕前展示,一概不用布景,必要時放一點(diǎn)砌末(例如《挑滑車》的山形物),卻還有滿布山景景片者,演員在原地(舞臺)打圈,景不轉(zhuǎn)而人轉(zhuǎn),倒像是發(fā)瘋”可以看出演員圍繞景片轉(zhuǎn)給人發(fā)瘋之感。從文中最后一段“一旦用景,就限定了空間范圍,無法想見其馳”可以看出是因?yàn)橛镁跋拗屏擞^眾對馳馬的想象。從文中最后一段“又因以景示境,見境而不見馬,關(guān)于馬的想象反而難以取得,這樣‘求真’得假,令人感到有失無得”可以看出用景使人因景失馬。3.本題考查對文章信息的理解概括能力。通讀全文,弄懂文意,找出相關(guān)語句進(jìn)行分析,得出結(jié)論。本題要求找出“無景有馬,因景失馬”說明了戲曲表演怎樣的藝術(shù)原則,首先要找到關(guān)于“景”和“馬”相關(guān)的句子進(jìn)行分析,歸納其體現(xiàn)的藝術(shù)原則。從文中“以鞭代馬,比之‘真牛趕著上臺’、‘真蛇掛于砌末(傳統(tǒng)戲曲對布景道具的統(tǒng)稱)’的‘生活化’,藝術(shù)性的高下真有天壤之別”與“但戲曲中的趟馬,仍不離生活真實(shí)。錢金福演《連環(huán)套·盜馬》,上馬、乘騎,是經(jīng)過認(rèn)真觀察實(shí)在的騎馬情狀,得之于真而顯示其美,程式也就有生命力,所謂“源于生活,高于生活”是也”中可以看出,在實(shí)際演出過程中不可能把真正的牛和馬拉到臺上,但是要具體騎馬上馬的情狀,顯得有生命力,這是藝術(shù)來源于生活但是高于生活。從文中“以鞭代馬,本來可以啟觀眾之思,由想象而若見馳馬,一旦用景,就限定了空間范圍,無法想見其馳,又因以景示境,見境而不見馬,關(guān)于馬的想象反而難以取得,這樣‘求真’得假,令人感到有失無得”可以看出在戲曲演出過程中,用景限制觀眾想象的空間;“今之趟馬演出,固然大都仍在素幕前展示,一概不用布景,必要時放一點(diǎn)砌末(例如《挑滑車》的山形物),卻還有滿布山景景片者,演員在原地(舞臺)打圈,景不轉(zhuǎn)而人轉(zhuǎn),倒像是發(fā)瘋”可以看出舞臺用布景而演員原地打轉(zhuǎn),給觀眾感覺像是發(fā)瘋,從中我們可以知道戲曲表演要有藝術(shù)美感。8、1.B2.①用小母馬“一動不動”“呆呆不動的姿勢”“瘦骨嶙峋的身架”等,營造寒冷死寂的環(huán)境。②襯托在雪天“動也不動,身子往前傴著”約納呆滯的形象以及孤獨(dú)“苦惱”的心情。③描寫小母馬“仿佛領(lǐng)會了他的想法”,睜著“發(fā)亮的眼睛”,“嚼著草料,聽著,,向它主人的手上呵氣”,表現(xiàn)約納無處傾訴的深重的“苦惱”,反襯人與人之間的冷漠無情。3.語言簡練。小說用詞簡潔精煉,短句多,而寓意豐富,達(dá)到言簡意賅效果。環(huán)境烘托。用昏暗的暮色和大片的濕雪來烘托約納所處的社會環(huán)境之冷漠。諷刺手法。約納渴望訴說失子之痛,卻無人愿意傾聽,只好對馬進(jìn)行訴說。【解析】
1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項,“并不看重金錢”錯,只是約納當(dāng)時渴望傾訴才這樣的。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。主要鑒賞人物描寫中次要人物的作用。次要人物為主要人物服務(wù):烘托突出主人公性格;深化主題;推動故事情節(jié)發(fā)展;烘托氣氛等。文中描寫小母馬主要有兩處,分別在開篇和結(jié)尾:“他的小母馬也一身白,也一動不動。它那呆呆不動的姿勢,它那瘦骨嶙峋的身架,它那棍子一樣筆直的四條腿,使得它活像拿一個小錢就可以買到的馬形蜜糖餅”“那匹瘦馬也伸長脖子,彎起它那像棍子一樣的腿,遲疑地離開原地走動起來了”“那匹瘦馬仿佛領(lǐng)會了他的想法,就小跑起來”“那匹瘦馬嚼著草料,聽著,向它主人的手上呵氣”。開篇部分對小母馬的處境、神態(tài)和遭遇的描寫,襯托車夫約納的處境、神態(tài)和遭遇,暗示出約納牛馬般的社會地位和現(xiàn)實(shí)處境,充分暴露了當(dāng)時社會的黑暗。結(jié)尾部分對小母馬的描寫運(yùn)用了對比手法,將“人與人”的關(guān)系與“人與馬”的關(guān)系相對比,沒有人聽約納的訴說而馬卻靜靜地聽著,這強(qiáng)烈的對比,突出了人物內(nèi)心的孤獨(dú)無助。有深化主題的作用,鮮明地反映了當(dāng)時人與人之間的冷漠無情。強(qiáng)化了作品的藝術(shù)感染力。3.本題考查對文章寫作特點(diǎn)的分析能力。解答時,緊扣題目強(qiáng)調(diào)的“藝術(shù)特點(diǎn)”這一關(guān)鍵詞,聯(lián)系小說的“人物、情節(jié)、環(huán)境”三要素進(jìn)行分析即可。分析藝術(shù)特點(diǎn)常見的角度有:人物描寫的手法、情節(jié)構(gòu)思的技巧、環(huán)境描寫的作用、語言風(fēng)格以及藝術(shù)手法的運(yùn)用等?!摆s車的,到維堡區(qū)去!”“約納抖動韁繩,吧噠嘴唇”“照這樣,明天也到不了。快點(diǎn)走!”“聲明說,謝天謝地,他們終于到了”“老人就嘆氣,搔他的身子”不管是敘述還是語言描寫都多用短句,語意豐富,簡潔生動;“暮色昏暗。大片的濕雪繞著剛點(diǎn)亮的街燈懶洋洋地飄飛,落在房頂、馬背、肩膀、帽子上,積成又軟又薄的一層”開頭的環(huán)境描寫既是自然環(huán)境,也暗含社會環(huán)境,用環(huán)境烘托人物的處境和遭遇,揭示當(dāng)時社會的黑暗;小說反復(fù)描寫的一個重要情節(jié)就是車夫向乘客和同行敘述自己的失子之痛:“約納撇著嘴苦笑一下,嗓子眼用一下勁,這才沙啞地說出口:‘老爺,那個,我的兒子……這個星期死了。’”“‘趕你的車吧,趕你的車吧……’乘客說”“他就再次回過頭去,嘟嘟噥噥說:‘我的……那個……我的兒子這個星期死了!’”“得了,你趕車吧,你趕車吧!”“老弟,我的兒子死了……你聽說了嗎?”“那個青年人已經(jīng)蓋好被子,連頭蒙上,睡著了”,在大家都對他的訴說不感興趣之后,他只能對著他的小母馬訴說,“那匹瘦馬嚼著草料,聽著,向它主人的手上呵氣”“約納講得入了迷,就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對它講了”。將“人與人”的關(guān)系與“人與馬”的關(guān)系相對比,沒有人聽約納的訴說而馬卻靜靜地聽著,這強(qiáng)烈的對比,突出了人物內(nèi)心的孤獨(dú)無助,具有強(qiáng)烈的諷刺效果。據(jù)此分條概括即可?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f,閱讀題的幾個小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問,考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡,去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來說,分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止,不必展開細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。9、7.C8.D9.C4.D5.B6.原因:(7)科研人員對“區(qū)塊鏈”有較多的思考與研究(或“科研人員希望了解區(qū)塊鏈,并希望能將區(qū)塊鏈應(yīng)用到工作中”);(8)計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展,基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而誕生的區(qū)塊鏈技術(shù)也得到相應(yīng)的發(fā)展(或“科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,激發(fā)人們想象力與創(chuàng)造力,區(qū)塊鏈應(yīng)運(yùn)而生”);(9)社會中大部分領(lǐng)域都涉及“區(qū)塊鏈技術(shù)”,這是一種社會趨勢;(4)區(qū)塊鏈技術(shù)給網(wǎng)絡(luò)時代服務(wù)業(yè)帶來了許多便利、具有許多優(yōu)點(diǎn);(5)“區(qū)塊鏈技術(shù)”有助于實(shí)現(xiàn)全民閱讀(或“打破傳統(tǒng)中心化的思想,搭建去中心化平臺,為數(shù)字閱讀帶來改變”)。問題:(7)對于“區(qū)塊鏈”的含義可能存在模糊和未知;(8)人們對于區(qū)塊鏈未來走向的認(rèn)識不是很統(tǒng)一,甚至存在著誤區(qū);(9)人們對區(qū)塊鏈技術(shù)的認(rèn)識可能會有盲目性,缺乏客觀理性的科學(xué)精神;(4)區(qū)塊鏈作為新的技術(shù)受到了質(zhì)疑和爭議。【解析】
7.此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做題前要通讀材料,讀懂材料內(nèi)容,對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等充分理解。然后將選項內(nèi)容和原文逐一比照分析。A項,“能夠準(zhǔn)確提供全球年度熱搜關(guān)鍵詞”錯誤,材料一“據(jù)英國《自然》網(wǎng)站近日報道,涵蓋數(shù)千本期刊摘要與參考文獻(xiàn)的大型科學(xué)數(shù)據(jù)庫Scopus”“提供的熱度最高的關(guān)鍵詞……都進(jìn)入了8078年科學(xué)家檢索頻率最高的詞匯榜單”,可知提供的是“科學(xué)家檢索頻率最高的詞匯榜單”。B項,“常數(shù)和公式為8078年5大科學(xué)高頻詞”錯誤,原文“谷歌新聞實(shí)驗(yàn)室也為《自然》統(tǒng)計”,而非“數(shù)據(jù)庫Scopus”;D項,“‘區(qū)塊鏈’首次進(jìn)入詞匯檢索排名榜單”錯誤,區(qū)塊鏈8077年排79位。故選C。8.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。D項,“弗拉納甘認(rèn)為區(qū)塊鏈會趨向平靜”錯誤,“慢慢趨向平靜”的不是區(qū)塊鏈,而是人們的激情。故選D。9.本題考查把握語句的連貫性的能力。7.抓中心。首先要統(tǒng)攬全局,抓中心句,分析句子的性質(zhì)和作用,然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。8.抓思路。句子中的思路一般指三個方面:時間順序、空間順序和邏輯思維的順序。9.抓標(biāo)志。語言標(biāo)志常常表現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對象或議論角度、抓句式等等。4.抓語境。A項,“飛流直下三千尺”,壯觀的瀑布從高處急沖直流而下,強(qiáng)調(diào)的急和快;B項,“春江水暖鴨先知”,反映天氣變化;C項,“山雨欲來風(fēng)滿樓”,說明了區(qū)塊鏈在社會中的影響和作用勢不可擋,尤其是前文提示:“區(qū)塊鏈概念不斷發(fā)酵,在媒體傳播與商業(yè)行為的運(yùn)作下”的氣勢,很明顯,這里強(qiáng)調(diào)的是區(qū)塊鏈概念的不斷發(fā)酵給區(qū)塊鏈在各行業(yè)中應(yīng)用帶來影響;D項,“鐵馬冰河入夢來”,表達(dá)建功立業(yè)的愿望。故選C。4.此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題,概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”;判斷類注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對讀原文、尋找差別。D項,“可以完全防范金融領(lǐng)域的風(fēng)險”錯誤,絕對化,文中說“甚至還存在著誤區(qū):……忽視金融領(lǐng)域的風(fēng)險性等”,可知有風(fēng)險。故選D。5.此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。B項,“第一個目標(biāo)是重新定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)”錯誤,“第一個目標(biāo)是重新定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)”是“連載閱讀平臺”的首個目標(biāo),而不是“區(qū)塊鏈在電子閱讀中的應(yīng)用”,一定要關(guān)注題干所問。故選B。6.?本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答?!皩Υ?,英國曼徹斯特大學(xué)科技政策研究員吉榮·弗拉納甘認(rèn)為,這一現(xiàn)象或許意味著,科研人員開始希望能將區(qū)塊鏈應(yīng)用到工作中。而迪霍爾認(rèn)為還有一種可能”,即科研人員對“區(qū)塊鏈”有較多的思考與研究;“區(qū)塊鏈無疑是近年來最熱門的話題之一。這項基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而誕生的運(yùn)用載體,是最先由一個名叫中本聰?shù)娜颂岢龅模S后便發(fā)展成為電子貨幣比特幣的核心組成部分,即作為所有交易的公共賬簿的面目出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上”,即計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展,基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而誕生的區(qū)塊鏈技術(shù)也得到相應(yīng)的發(fā)展;“在生產(chǎn)、管理、文娛、金融、能源、教育、醫(yī)療健康、知識產(chǎn)權(quán)等不同領(lǐng)域不斷衍化翻新”,即社會中大部分領(lǐng)域都涉及“區(qū)塊鏈技術(shù)”,這是一種社會趨勢;“運(yùn)用方面也有一些新突破,如一些具有監(jiān)管權(quán)的音樂機(jī)構(gòu),開始利用區(qū)塊鏈技術(shù)建立測試模型,用來征收版稅和世界范圍內(nèi)的版權(quán)管理;酒店經(jīng)營者開發(fā)住宿區(qū)塊鏈,建立共享酒店平臺,把酒店與客戶利益綁定,解決了空置率難題,讓客戶分享酒店發(fā)展紅利”,即區(qū)塊鏈技術(shù)給網(wǎng)絡(luò)時代服務(wù)業(yè)帶來了許多便利、具有許多優(yōu)點(diǎn);“應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù),搭建去中心化平臺,將民眾的數(shù)字閱讀頻率、閱讀內(nèi)容,按照時間順序以鏈條的方式組合成特定的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu),通過應(yīng)用加密算法、時間戳、樹形結(jié)構(gòu)、共識機(jī)制和獎勵機(jī)制,可根據(jù)閱讀量的多少換算成相應(yīng)積分,根據(jù)積分多少給予獎勵,激發(fā)讀者閱讀積極性,實(shí)現(xiàn)持續(xù)閱讀、終生閱讀”,即“區(qū)塊鏈技術(shù)”有助于實(shí)現(xiàn)全民閱讀。問題:對于“區(qū)塊鏈”的含義可能存在模糊和未知;“當(dāng)然,人們對于區(qū)塊鏈未來走向的認(rèn)識也不是很統(tǒng)一,甚至還存在著誤區(qū):如絕對地認(rèn)同區(qū)塊鏈?zhǔn)墙窈蟀l(fā)展的方向,過度強(qiáng)調(diào)區(qū)塊鏈數(shù)字貨幣的保密性,忽視金融領(lǐng)域的風(fēng)險性等”,即人們對于區(qū)塊鏈未來走向的認(rèn)識不是很統(tǒng)一,甚至存在著誤區(qū);“這都影響了人們對于區(qū)塊鏈技術(shù)的正確判斷,產(chǎn)生了一些盲目性缺乏客觀理性的科學(xué)精神”,即人們對區(qū)塊鏈技術(shù)的認(rèn)識可能會有盲目性,缺乏客觀理性的科學(xué)精神;“目前,區(qū)塊鏈作為新的技術(shù)正在質(zhì)疑和爭議中逐步更新,全球各大企業(yè)紛紛進(jìn)軍區(qū)塊鏈項目,關(guān)心數(shù)字閱讀的先行者也開始嘗試將區(qū)塊鏈技術(shù)與數(shù)字閱讀相結(jié)合,為數(shù)字閱讀帶來不一樣的改變”,即區(qū)塊鏈作為新的技術(shù)受到了質(zhì)疑和爭議?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:7.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。8.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。9.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。10、1.A2.D3.⑴我們?nèi)?,互相往來,將湖山?dāng)做幾案坐席,將風(fēng)和月當(dāng)做衣被,將圖書和史籍當(dāng)做飲食。(2)有到陶庵去拜訪的客人,踏入他的堂屋卻沒有見到他本人,竟不知道塵世間的雜念是從哪里消失的。4.①有居室曰陶庵;②有陶淵明的高潔品德;③有陶淵明的歸隱思想;④有陶淵明的興趣愛好?!窘馕觥?.本題考查理解文言實(shí)詞的能力。解答此類題目,可以根據(jù)詞語在文言語句中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性結(jié)合語境進(jìn)行推斷。有的詞可分析結(jié)構(gòu)輔助推斷詞義。同時要考慮詞類活用現(xiàn)象。除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語境,對實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測。本題要求選“對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項”。A項中“屑”,用在“所”后,是動詞,認(rèn)為值得(做);句意為:認(rèn)為不值得一看。故選A。2.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。能力層級力分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本題D項中“吳志遠(yuǎn)認(rèn)為作傳時可以放大其美德”說法有誤。原文中吳子說“子第傳之,凡人之美,人懼溢,歸子不懼溢天下之美,備是矣”,吳子認(rèn)為歸季思不擔(dān)心超出天下的贊美,因?yàn)樗械拿赖滤季邆?。故選D。3.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有:(1)遞相,互相;過從,互相往來、交往;幾席,名詞的意動用法,把……當(dāng)作幾席;衣被,名詞的意動用法,把……當(dāng)作衣被;飲食,名詞的意動用法,把……當(dāng)作飲食。(2)客有至陶庵者,定語后置,調(diào)整為“有至陶庵(的)客”;登,踏;塵念,塵俗之念;何,哪里;去,消失、除去。4.本題考查篩選并概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要翻譯并理解文章內(nèi)容;然后認(rèn)真審讀題干要求,回歸原文鎖定內(nèi)容區(qū)間,梳理思路理清層次;最后抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行概括。本題題干要求“簡要概括歸季思被稱為陶庵先生的原因”。根據(jù)語句“此所以為陶庵也”“歸子何以愿學(xué)陶也”的提示,將答案鎖定在二三自然段。第二自然段中說“筑室于昆之西村,曰陶庵”,這是得名的緣起。第三自然段中分三方面寫他隱居陶庵。從“鼓琴讀書,晏坐默識。窮天地之無垠,察品物之有自,陶然不知身之病也。時復(fù)行噎溪畔,覽物從容,作小詩自娛”的生活情趣;“不與衣冠之會,不詣府縣,不受當(dāng)路問饋,不為宗黨爭訟伸白,不為子侄應(yīng)試干請”的歸隱志愿;“客有至陶庵者,登其堂未見其人,不知塵念之從何去也。見其人未聞其語,不知和氣之從何來也。飲食焉,笑語焉,退而慨然以嘆,油然以思”,間接表現(xiàn)出的高潔品質(zhì)來看,都有陶淵明的氣質(zhì)風(fēng)韻。據(jù)此分點(diǎn)整理作答即可?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:陶庵先生就是歸季思,是蘇州昆山人。名叫子慕,字季思。他的父親是已去世的太仆震川先生歸有光。歸季思幼時就有極高的情趣,曾經(jīng)將酒壺掛在衣帶上,看見美好的一朵花一塊石頭,就邊喝酒邊自己欣賞。其他的孩童玩賞的一切,認(rèn)為不屑一顧。等到長大成人,費(fèi)盡心思研究文章詞句。有佳境一定去探訪它的奧妙,有情致一定極盡表達(dá)其細(xì)微之處。辛卯年去南畿參加科舉考試。乙未年從京都邸舍與嘉善的吳志遠(yuǎn)結(jié)交為友,經(jīng)過錫山,又與高攀龍結(jié)為好友。三個人互相投合相處十分歡快。當(dāng)時高攀龍在蠡湖邊上建筑居室,起名水居;吳志遠(yuǎn)在祥蕩湖畔建筑居室,起名荻秋。歸季思在幾次應(yīng)試不中之后,又兩次喪妻,還得了痼疾,就在昆侖上的西村修筑居室,起名陶庵。三個人,互相往來,將湖山當(dāng)做幾案坐席,將風(fēng)和月當(dāng)做衣被,將圖書和史籍當(dāng)做飲食??匆姷娜苏J(rèn)為三個人面對面共處一室,整天沉默不語自娛自樂,卻不了解他們做的事。然而歸季思身體有病,不久迫不得已,于是就隱居在陶庵。陶庵,是用茅草搭建成屋,插上木槿作為墻,在屋后栽上梅花,庭園中種植菊杞。屋內(nèi)有一張琴,幾百卷書,一個火爐一個藥囊和一瓶米,除此再沒有多余的東西。歸季思彈琴讀書,閑坐默記。覽盡天地的廣闊無垠,看自然萬物各有各的規(guī)律,喜悅快樂得忘記自己的病。有時又漫步在唫溪邊上,看事物舒緩悠閑的樣子,就寫首小詩來自娛。要是有客人來了,只是煮菜買酒招待罷了。他們的《陶庵儀載集》里說:“歸季思自從住在陶庵,不參與士大夫的集會,不前往府縣官署,不接受掌權(quán)者的慰問饋贈,不替宗黨之間的爭論訴訟申理辯白,不給子侄參加考試請求托付?!庇械教这秩グ菰L的客人,踏入他的堂屋卻沒有見到他本人,竟不知道塵世間的雜念是從哪里消失的??匆娝娜诉€沒有聽他說話,竟不知道溫和的氣度是從哪里到來的。同他吃過飯,談笑過,離開后便感情激昂的來贊嘆,自然而然的想起。這就是稱作陶庵的原因。有人問高攀龍說:“歸季思為什么甘愿學(xué)陶淵明呢?”高攀龍說:“唉!學(xué)陶淵明使他實(shí)現(xiàn)人生的志愿,就是所說的專誠守一快樂和善的樣子。他的人與才能因?yàn)橛胁《鴱U棄所能自我滿足的,就是東籬南山的趣味罷了。這實(shí)在是天下的高士。讓歸季思用高士聞名,是時代的不幸啊!”昆山縣令王時熙曾經(jīng)造訪歸季思,摒棄侍從親自載著酒和菜肴前往。歸季思愉快地接待。終日談?wù)摳哐诺难哉摚?dāng)時都認(rèn)為是平民的極致禮待。等到他去世,求學(xué)的人稱他為陶庵先生,把作傳的事囑托給高攀龍。高攀龍對吳志遠(yuǎn)說:“只有你能給歸季思作傳啊?!眳侵具h(yuǎn)說:“后輩為他作傳,是平常人的贊美,人們會擔(dān)心超出現(xiàn)實(shí),歸季思不用擔(dān)心超出天下的贊美,因?yàn)橘澝赖乃季邆溲?。”高攀龍說:“我擔(dān)心我只了解得到他的外在卻遺漏他的精神理致?!眳侵具h(yuǎn)說:“不是這樣,歸季思人如冰壺,從內(nèi)到外都瑩潔透明,他的外表,就是他的內(nèi)在精神。”高攀龍說:“好?!睔w季思有一個兒子名叫歸奉世。歸季思去世時四十四歲,他離世是在丙午年十二月二十日。11、1.C2.D3.B4.(1)太祖雖然對他的輕慢自大懷恨在心,但兵士既然必須得吃食物,就聽從了他用桑椹充當(dāng)田賦(的建議)。(2)叫你貶稱他的國主來回?fù)羲?,你竟然稱呼“貴主”,哪里比得上“賢兄”一詞呢!【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。本題:畫線句“逞少好學(xué)有文才遭亂孤貧躬耕于野而講誦不廢郡舉上計掾補(bǔ)
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