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四川省廣元天立國(guó)際學(xué)校2025屆高考仿真模擬語文試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、在下列一段話空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()譚鑫培的唱腔,其感情上的描繪,尺寸上的操持,長(zhǎng)短腔的安排,都是章法分明,?!犊粘怯?jì)》散板前六向用腔簡(jiǎn)捷,到第七句腔調(diào)迂回曲折,如行云流水,悅耳動(dòng)聽,達(dá)到了爐火純青的化境。有時(shí),耐人尋味;有時(shí)濃墨一揮,氣象萬千。聽之似乎無板眼之拘;細(xì)拍之則,意到神隨,美不勝收。A.秋毫無犯淡妝濃抹絲絲入扣B.秋毫無犯輕描淡寫環(huán)環(huán)相扣C.有條不紊輕描淡寫絲絲入扣D.有條不紊淡妝濃抹環(huán)環(huán)相扣2、閱讀下面的文字,完成各題。中國(guó)電影業(yè)在幾十年內(nèi)完成了歷史性跨越,銀幕數(shù)已位居世界第一,中國(guó)成為世界電影生產(chǎn)大國(guó)、世界第二大電影市場(chǎng)。中國(guó)電影業(yè)________________的良好形勢(shì),催生和造就了一支生氣勃勃的編劇隊(duì)伍。尤其21世紀(jì)以來,編劇隊(duì)伍________________,這些新人有潛力、有激情、有夢(mèng)想,適應(yīng)能力強(qiáng),其創(chuàng)作領(lǐng)域游走在各類電影類型與題材之間。但要注意到,電影劇本創(chuàng)作也存在一些需警醒的問題。如,有些編劇創(chuàng)作一味追求故事情節(jié)與情感的強(qiáng)刺激、大跌宕;有些編劇創(chuàng)作追求“速成”,________________,懸浮于現(xiàn)實(shí);有些編劇________________,缺乏獨(dú)立創(chuàng)意,單純依靠網(wǎng)絡(luò)流量去做“拼盤電影”。故而在創(chuàng)作中出現(xiàn)了“輕”電影、“小”電影、“悅”電影,即承載的時(shí)代內(nèi)涵過輕,蘊(yùn)含的思想力量過小,過于注重娛樂屬性,失去了對(duì)電影創(chuàng)作規(guī)律的尊重,回避深邃、追求淺白……要直面并解決劇作中出現(xiàn)的這些問題,首先應(yīng)更深刻地認(rèn)知編劇的職責(zé)與使命。編劇作為文藝工作者,應(yīng)聆聽時(shí)代脈搏,把握時(shí)代聲音,堅(jiān)持品質(zhì),以精品奉獻(xiàn)給人民。這是編劇的思想方向和創(chuàng)作方向。電影劇作是編劇通過真誠(chéng)表達(dá)與人民、國(guó)家、時(shí)代的深情對(duì)話。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一日千里人才輩出閉門造車心浮氣躁B.一日千里人才濟(jì)濟(jì)向壁虛構(gòu)心急火燎C.一瀉千里人才濟(jì)濟(jì)閉門造車心急火燎D.一瀉千里人才輩出向壁虛構(gòu)心浮氣躁2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.編劇作為文藝工作者,應(yīng)聆聽時(shí)代脈搏,把握時(shí)代聲音,堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)給人民。B.編劇作為文藝工作者,應(yīng)聆聽時(shí)代脈搏,把握時(shí)代聲音,堅(jiān)持追求品質(zhì),以精品奉獻(xiàn)給人民。C.編劇作為文藝工作者,應(yīng)把握時(shí)代脈搏,聆聽時(shí)代聲音,堅(jiān)持追求品質(zhì),以精品奉獻(xiàn)給人民。D.編劇作為文藝工作者,應(yīng)把握時(shí)代脈搏,聆聽時(shí)代聲音,堅(jiān)持品質(zhì),以精品奉獻(xiàn)給人民。3.下列句子對(duì)文段大意的概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.中國(guó)電影業(yè)發(fā)展迅速,取得巨大成就B.電影劇本的創(chuàng)作存在需警醒的問題C.電影編劇應(yīng)明確自己的職責(zé)與使命D.電影編劇的正確思想和創(chuàng)作的方向3、閱讀下面的文字,完成下面小題。書法欣賞是書法創(chuàng)作的延伸,不同的________的欣賞層次、手法、識(shí)見有很大差距,因此作品被夸大、誤讀的現(xiàn)象也存在。尤其是共時(shí)性的欣賞,受到此時(shí)審美________的影響,有所傾向性,因此需要?dú)v時(shí)的遞進(jìn)性欣賞。不管優(yōu)秀書法作品作為一種審美形態(tài),具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是一種感官消遣的作用。譬如“好看”,或者“不好看”,是從日常生活的________出發(fā)的,其聯(lián)想與想象也是非藝術(shù)性的,只是依生活________來理解一件迎面而來的作品。消遣方式各種各樣,價(jià)值向度也不同。但展廳空間提供了一種與外界不同的外在形式,陌生的、新奇的,使人感到新鮮。每一個(gè)欣賞者審美層次不一,在面對(duì)作品時(shí)感覺差異很大,但是讓視覺感到順暢、合適,也就成了最基本的條件。所謂“外行看熱鬧”,也是要給外行提供熱鬧可看。熱鬧就是形式,可以延宕人的欣賞時(shí)間,()。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.創(chuàng)作者風(fēng)氣理性耳濡目染B.欣賞者風(fēng)氣理解所見所聞C.欣賞者習(xí)氣理解耳濡目染D.創(chuàng)作者習(xí)氣理性所見所聞2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.無論優(yōu)秀書法作品作為一種審美形態(tài),具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是起到一種感官消遣的作用。B.盡管優(yōu)秀書法作品作為一種審美形態(tài),具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是起到一種感官消遣的作用。C.雖然優(yōu)秀書法作品作為一種審美形態(tài),具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是導(dǎo)致一種感官消遣的作用。D.盡管作為一種審美形態(tài),優(yōu)秀書法作品具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是--種感官消遣的作用。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.只要是欣賞的外行,使其駐足也沒有多大的意義B.只有讓欣賞的外行能夠駐足,才更顯得有意義C.欣賞的外行能夠駐足,也是很有意義的一件事D.盡管是欣賞的外行,但使其駐足也是有意義的4、閱讀下面的文字,完成下面小題。當(dāng)前,全球已迎來前所未有的新一輪科技與產(chǎn)業(yè)革命,的數(shù)字經(jīng)濟(jì)給人類生產(chǎn)生活等都帶來了深刻改變,并產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。(
)。區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N由多方共同維護(hù),使用密碼學(xué)保證傳輸和訪問安全,能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)一致存儲(chǔ)、難以
、防止抵賴的記賬技術(shù)。辦理政務(wù)時(shí),使用區(qū)塊鏈技術(shù)實(shí)現(xiàn)身份信息數(shù)據(jù)共享,能節(jié)省重復(fù)填寫個(gè)人信息的時(shí)間,業(yè)務(wù)辦理將更加快捷。利用區(qū)塊鏈技術(shù)的公開透明,可以監(jiān)測(cè)每一筆慈善資金的流向,確??铐?xiàng)最后到達(dá)受助者手中。通過區(qū)塊鏈,物流各方可以獲得一個(gè)透明可靠的統(tǒng)一信息平臺(tái),實(shí)時(shí)查看狀態(tài),物品生產(chǎn)和運(yùn)送的整個(gè)過程,提高供應(yīng)鏈管理的效率。當(dāng)前,我國(guó)要不斷加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈相關(guān)基礎(chǔ)技術(shù)理論的研究,加快推動(dòng)區(qū)塊鏈技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用,不斷完善相關(guān)產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng),保障區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)規(guī)范發(fā)展。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.蓬勃發(fā)展篡改追溯從而B.方興未艾竄改追蹤從而C.方興未艾篡改追蹤進(jìn)而D.蓬勃發(fā)展竄改追溯進(jìn)而2.下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語旬,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)底層技術(shù)的重要構(gòu)成,區(qū)塊鏈愈加體現(xiàn)出重要的支撐作用B.區(qū)塊鏈?zhǔn)菙?shù)字經(jīng)濟(jì)底層技術(shù)的重要構(gòu)成,它愈加體現(xiàn)出重要的支撐作用C.作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)底層技術(shù)的重要構(gòu)成,區(qū)塊鏈重要的支撐作用愈加體現(xiàn)D.區(qū)塊鏈?zhǔn)菙?shù)字經(jīng)濟(jì)底層技術(shù)的重要構(gòu)成,它重要的支撐作用愈加體現(xiàn)3.下列各句中,沒有語病的一句是A.《囧媽》是“囧途”系列的最新作品,不過,徐崢這次并不滿足于僅僅為觀眾提供笑聲,而是想表達(dá)更多的對(duì)于母子親情的思考。B.教育部決定自2020年起實(shí)施“強(qiáng)基計(jì)劃”,部分高校可制定單獨(dú)的人才培養(yǎng)方案,對(duì)錄取的學(xué)生進(jìn)行導(dǎo)師制、小班化等培養(yǎng)模式。C.今天的中國(guó)擁有全球最完備的產(chǎn)業(yè)體系,已經(jīng)是制造業(yè)、貨物貿(mào)易外匯儲(chǔ)備的第一大國(guó),人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過1萬多美元。D.我國(guó)將加大對(duì)5G技術(shù)和相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施投資的支持力度,推動(dòng)企業(yè)抓住數(shù)字經(jīng)濟(jì)機(jī)遇加快發(fā)展,為企業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供支持。5、閱讀下面的作品,完成各題。鷓鴣天·博山寺作①辛棄疾不向長(zhǎng)安路上行,卻教山寺厭逢迎。味無味處求吾樂,材不材間過此生。寧作我②,豈其御③,人間走遍卻歸耕。一松一竹真朋友④,山鳥山花好弟兄。[注]①該詞作于作者40來歲遭讒落職之時(shí)。②語出《世記新話·品藻》,表達(dá)堅(jiān)守自我的志向。③語出楊雄《法言·問神》,表達(dá)不依附權(quán)貴之意。④語出《丐論》:“古人鄉(xiāng)無君子,則與云山為友;里無君子,則與松竹為友;座無君子,則與琴酒為友?!?.以下評(píng)價(jià)適合于本詞的一項(xiàng)是()。A.激情昂揚(yáng)B.平淡閑逸C.激憤深沉D.幽默風(fēng)趣2.本詞富于議論,也借助精選意象來表達(dá)思想情感:全詞四句中哪一句最能體觀這一特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合具體意象賞析。3.詞這種體裁,一般上闋寫景,下闋抒情;本詞卻另辟蹊徑,請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴天之蒼蒼,其正色邪?_________________?(莊子《道遙游》)⑵_______________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)⑶莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,________________。(李商隱《錦瑟》)⑷舞幽壑之潛蛟,_____________。(蘇軾《赤壁賦》)⑸山水之樂,___________。(歐陽修《醉翁亭記》)⑹無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來,_______________。(晏殊《浣溪沙》)⑺子曰:“人能弘道,_____________。”(《論語?衛(wèi)靈公》)⑻______________,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。(梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。其實(shí),我并不是想幫她那是好多年前的事了。春節(jié)過后沒多久,我?guī)е淮蟀欣钊ネ獾厣蠈W(xué)。我的女朋友到車站去送我。公交車站離火車站大約還有一百多米的距離。我一下車,就見一個(gè)女孩,拿著一個(gè)寫著“求助”的紙招牌,在向前面一個(gè)人訴說著什么。那人不耐煩地?fù)]著手說“去去去”,并不看女孩一眼,只顧走自己的路。看到我和女友,那女孩向我們走過來。女孩大約十四歲的樣子,穿著單薄的衣服,小臉凍得紅撲撲的。女孩對(duì)我說她母親半年前病故了,靠賣苦力養(yǎng)活全家。父親兩個(gè)月前也病倒了,家里欠了一大筆債。開學(xué)時(shí)間就要到了,她的學(xué)費(fèi)還沒有籌夠。能借的地方都借遍了,沒有辦法,她只好求好心人來幫忙。我疑心她是騙子,不想給她錢,但我又怕女朋友說我小氣,于是我指著自己的行李說:“你幫我把這包背到車站,我就給你五塊錢?!迸⑦B忙說道:“謝謝!謝謝!”說著,從我手里接過行李包,吃力地背在身上,興奮地走在前面。女友一拉我的衣服,說:“你怎么忍心叫這么個(gè)小女孩幫你背包?!蔽乙汇叮瑳]想到女友會(huì)這么說,生怕地會(huì)因此生氣,于是靈機(jī)一動(dòng)說:“我只是想讓她靠自己的勞動(dòng)掙錢:不想讓她小小年紀(jì)就當(dāng)乞丐?!甭犃宋业脑挘研α?。小女孩回過身來深深地鞠了一躬,又說了一聲“謝謝”。到了車站,我去排隊(duì)買票,女孩背著包站在我旁邊。我說:“你把包放下歇一會(huì)兒。女孩說:“不用,你給我那么多錢,我得多背一會(huì)兒?!蹦且豢?,我真的有些感動(dòng)了。買好票,我給了她十元錢。她不要,說:“說好是五塊錢的。”我勸她收下,說算是幫她了,女孩想了想說:“那你把地址給我,將來我有錢了,一定會(huì)還你的?!蔽艺f不用還了,女孩堅(jiān)持要我的地址,我于是寫下來給她了。這件事過后我就沒放在心上。多年以后,一天,我正在辦公室辦公,一個(gè)姑娘到辦公室找我。她穿得雖然很樸素,但很得體。她問:“你還記得我嗎?”我想了半天,也沒想起來她是誰,只好搖了搖頭。她說:“你還記得八年前在火車站給你背包的那個(gè)小姑娘嗎?”我想了想,終于想起那個(gè)瘦小可憐的小女孩,看看眼前這個(gè)亭亭玉立的大姑娘,一臉的真誠(chéng),真的和那小女孩很像。我問:“你就是那個(gè)小女孩?”她點(diǎn)了點(diǎn)頭說:“是?!比缓蟾嬖V我,她找到我父親家,我父親告訴她我在這里上班,她就找到我辦公室來了。她說:“我是來還錢的?!蔽彝蝗挥幸环N想流淚的感覺。現(xiàn)在回想起來,當(dāng)時(shí),如果不是女友在場(chǎng)的話,我也許像前面那個(gè)人一樣粗暴地對(duì)她說“去去去”,我其實(shí)沒有真心想幫她。我告訴她不用還了,那算不了什么的。地說:“不!你錯(cuò)了,那對(duì)我非常重要!因?yàn)槟阕屛颐靼琢?,我其?shí)可以用自己的勞動(dòng)掙錢的。你不知道,那時(shí)我真的有了做乞丐的想法。是你改變了我的人生道路?!彼又嬖V我,從那以后,地靠給人打零工掙夠了學(xué)費(fèi)?,F(xiàn)在,她已經(jīng)大學(xué)畢業(yè),并且找到一份不錯(cuò)的工作。她是特意來向我表示感謝的。我沒想到,當(dāng)初我的一次并非出自本心的善舉,竟然改變了她的一生。我對(duì)她說:“你如果真心想感謝我,就去多幫助一些像你當(dāng)初一樣需要幫助的人吧,也許你的幫助會(huì)改變他們的一生。地愉快地答應(yīng)了。從那以后,遇到一些需要幫助的人,我也會(huì)盡可能地給予幫助。1.下列對(duì)這篇小說的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是()()A.有人認(rèn)為,“女朋友”這個(gè)角色是不可或缺的,她推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,突出了文章的主題。B.女孩到辦公室找“我”之前的那次求助經(jīng)歷,與“我”對(duì)她的幫助形成強(qiáng)烈的對(duì)比。C.“我只是想讓她靠自己的勞動(dòng)掙錢,不想讓她小小年紀(jì)就當(dāng)乞丐?!边@句話改變了女孩的一生,卻不是“我”的真心話。D.“我”對(duì)女孩的幫助是違心的,女孩對(duì)“我”的感謝是真誠(chéng)的。E.“我”的無意之舉幫了女孩,而女孩的致謝才真正教育了“我”。2.聯(lián)系全文,回答:在幫助他人前后,“我”的思想感情發(fā)生了哪些變化?3.依據(jù)文章內(nèi)容,分析女孩得到了哪些幫助?結(jié)合本文,探究我們?cè)摬辉搸椭吧?8、閱讀下列文本,完成各題“五四”以后,富于主體意識(shí)的女性文學(xué)在中國(guó)文壇勃然興起。民國(guó)女性詩人長(zhǎng)期被遮蔽,較之于同時(shí)期出生的冰心、廬隱、凌叔華等在文學(xué)史中成為經(jīng)典的“五四”女作家而言,她們無疑是失語的一群,只有清末民初的呂碧城、秋瑾等女杰詩人得到不少關(guān)注。民初閨秀幼承庭訓(xùn),按傳統(tǒng)閨閣才女模式成長(zhǎng)起來,但她們受新時(shí)代風(fēng)氣影響,形成了故常與新變同在、封閉和開放兼有的新閨秀派。政權(quán)更替與戰(zhàn)爭(zhēng)使得她們脫離閨閣化的生存場(chǎng)景,將筆觸伸向民族國(guó)家的命運(yùn),開拓與發(fā)掘愛國(guó)題材,在詩詞中顯示出截然不同于前代閨秀的心態(tài)與心境。作為新閨秀詩人代表的丁寧是取得較高藝術(shù)成就的典型,郭沫若評(píng)價(jià)她“清冷徹骨,悱惻動(dòng)人”,施蟄存認(rèn)為其文采“足以當(dāng)幟摩壘”“過于諸大家”,但相比于同時(shí)代的女性新文學(xué)家,她和其他新閨秀派詩人一樣對(duì)傳統(tǒng)文化有著更深的信服與眷戀,所以她們?cè)诳範(fàn)幍牡缆飞项l頻回首,步履蹣跚。她們身上處處體現(xiàn)著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸,成就了別具情感張力的詩詞風(fēng)貌。名媛有才情和學(xué)識(shí),出入于眾多社交場(chǎng)合,穿梭于各種公共空間,比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴,普遍受教育程度較高,受世家之風(fēng)熏陶,甚至有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué)深造。她們的詩詞比閨秀呈現(xiàn)出更突出的商業(yè)氣息與時(shí)尚特質(zhì),體現(xiàn)了市民階級(jí)的審美趣味。如由上海名媛陳小翠、陸小曼、李秋君、何香凝、潘玉良、周煉霞等自發(fā)組建的中國(guó)女子書畫會(huì)曾舉辦畫展,開辦專欄,刊印畫冊(cè),參與慈善,是女性團(tuán)體思想解放的代表。她們未必需要倚仗詩詞書畫謀生,但上海發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)和商業(yè)氛圍潛移默化地影響著她們。她們的詩詞中常出現(xiàn)當(dāng)時(shí)滬上各色西式的生活情景,以女子特有的柔媚綺麗的筆觸塑造出個(gè)性鮮明的名媛形象,突出其才、貌、情、藝等象征符號(hào),表達(dá)出對(duì)女性美的欣賞、對(duì)自身才華的肯定、對(duì)自由愛情的向往、對(duì)女子互憐互愛之情的袒露和對(duì)情誼的刻畫。作為婦女解放運(yùn)動(dòng)的參與者、推動(dòng)者和受益者,名媛在才德觀和婚姻觀上比閨秀更進(jìn)一步,盡管身處戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,她們的詩詞仍在表達(dá)平和喜樂之情。女學(xué)者詩人躋身文化精英階層,經(jīng)歷過完備的高等教育,是真正意義上走出去的新女性,張汝釗、王蘭馨、孫蓀荃、冼玉清、馮沅君、盛靜霞等可為代表。她們不少以教師為職業(yè),追求經(jīng)濟(jì)和精神的獨(dú)立,把擁有共同的理想看作最重要的擇偶標(biāo)準(zhǔn),懷抱傳統(tǒng)士大夫經(jīng)世致用、此國(guó)比民的情懷,在創(chuàng)作實(shí)踐中模糊性別界限,以積極入世的姿態(tài)把個(gè)人榮辱與家國(guó)興亡聯(lián)系起來,體現(xiàn)出為國(guó)家分擔(dān)責(zé)任的愿望,甚至表達(dá)要親赴沙場(chǎng)保家衛(wèi)國(guó)的意愿。女學(xué)者詩人觀念的形成與現(xiàn)代大學(xué)的教育密切相關(guān),大學(xué)的體制,完善的課程體系,眾多不同學(xué)術(shù)背景、不同思想觀念的老師,男女享受同等的教育權(quán)利,使女學(xué)者詩人形成豐富多元的思想觀念,從側(cè)面促進(jìn)了現(xiàn)代女性觀念的生成和發(fā)展。而經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、社交自由的職業(yè)女性擺脫了對(duì)男性的依附、家庭的拘囿,具有獨(dú)立謀生的能力和一定的社會(huì)地位,從而也對(duì)個(gè)人及社會(huì)命運(yùn)有了更高的關(guān)注度和參與度。她們身上流淌著現(xiàn)代氣息,在新舊之間選擇了一種調(diào)和,這種調(diào)和實(shí)質(zhì)上包含兩極:傳統(tǒng)士人身份的認(rèn)同和現(xiàn)代女性獨(dú)立自主的追求。三個(gè)群體盡管處于同一時(shí)期,但在才德觀、婚姻觀和家國(guó)觀三個(gè)層面上卻呈現(xiàn)出一種遞進(jìn)模式,新閏秀詩人為閏秀詩詞傳統(tǒng)注入新的內(nèi)容;名媛詩群走出家庭,以獨(dú)具時(shí)尚特質(zhì)的美貌與才藝爭(zhēng)取社會(huì)地位;女學(xué)者詩群則從創(chuàng)作、教育、治學(xué)多方面實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。三種形態(tài)的交錯(cuò)并存,是綿延承續(xù)又遞進(jìn)更新的三個(gè)環(huán)節(jié),折射出民國(guó)女性詩詞內(nèi)部的演變趨勢(shì)。(彭敏哲《民國(guó)女性詩詞的多元書寫》,有刪減)1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.新秀派詩人幼承庭訓(xùn)、対傳統(tǒng)文化有著更深的信服和眷戀,受政權(quán)更替與故爭(zhēng)的影響,她們的作品也在關(guān)注著民族和國(guó)家的命運(yùn)。B.名媛出身高貴之家、她們經(jīng)過世家之風(fēng)熏陶、都曾出國(guó)留學(xué),受教育程度很高,其詩詞受地域影響、呈現(xiàn)出商業(yè)氣息與時(shí)尚特質(zhì)。C.女學(xué)者詩人經(jīng)歷過完備的高等教育,是真正意義上走出去的新女性,身上充滿現(xiàn)代氣息,她們的觀念的形成與現(xiàn)代大學(xué)的教育密切相關(guān)。D.新閨秀派、名媛、女學(xué)者詩人的詩詞不再局限于閨閣生活,這三個(gè)群體在才德觀、婚姻觀和家國(guó)觀三個(gè)層面上呈現(xiàn)出一遞進(jìn)模式。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章首段提出“五四”以后,富于主體意識(shí)的女性文學(xué)在中國(guó)文壇勃然興起,但民國(guó)女性詩人卻沒被重視、引出了下文的述。B.文章第二段以丁寧為例來談新閨秀派詩人的詩詞特征并引用郭沫若、施蟄存的話證明丁寧在詩詞方面取得的較高藝術(shù)成就。C.文章第三四段主要運(yùn)用了舉例論證的方法,分別闡述了名媛和女學(xué)者詩人的思想觀念,重點(diǎn)闡述了她們?cè)娮魈厥獾乃囆g(shù)手法。D.全文談民國(guó)女詩人的多元化采用總分總的結(jié)構(gòu)展開,首尾總說,中間從新閨秀派、名媛、女學(xué)者詩人三方面分說,層次清晰。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.新閨秀派女詩人豐富多元的現(xiàn)代先進(jìn)觀念與傳統(tǒng)的家庭教育形成了新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸,成就了別具情感張力的詩詞風(fēng)貌。B.名媛富有才情和學(xué)識(shí),活動(dòng)的空間廣,比普通閨秀具有更高的知名度,她們的詩詞體現(xiàn)了市民階級(jí)的審美趣味,表達(dá)了平和喜樂之情。C.以教師為職業(yè)的女學(xué)者詩人追求經(jīng)濟(jì)和精神獨(dú)立,把個(gè)人榮辱與家國(guó)興亡聯(lián)系起來,對(duì)個(gè)人及社會(huì)命運(yùn)有了更高的關(guān)注度和參與度。D.新閨秀詩人更新詩歌內(nèi)容,名媛詩群以美貌與才藝爭(zhēng)取社會(huì)地位,女學(xué)者詩群多方面實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,三個(gè)群體的進(jìn)步源于不同時(shí)代的文化。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:《中共中央關(guān)于加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的決定》第八條“加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的重點(diǎn)”的第四點(diǎn)講到:“對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有全局性、先導(dǎo)性影響的基礎(chǔ)行業(yè),主要是交通運(yùn)輸業(yè)、郵電通信業(yè)、科學(xué)研究事業(yè)、教育事業(yè)和公用事業(yè)等?!边@里講的是“基礎(chǔ)行業(yè)”和“教育事業(yè)”,并沒有講“教育產(chǎn)業(yè)”,可能是研究者為了突出教育的產(chǎn)業(yè)性,就約定俗成地創(chuàng)造了“教育產(chǎn)業(yè)”這個(gè)詞。關(guān)于“教育產(chǎn)業(yè)化”的內(nèi)涵,目前尚無公認(rèn)的界定。我們認(rèn)為,對(duì)“教育產(chǎn)業(yè)化”內(nèi)涵的界定不能忽略其特定的教育群體,“教育產(chǎn)業(yè)化”不是指對(duì)所有學(xué)校教育而言,而是其中的一部分群體。因此,我們認(rèn)為“教育產(chǎn)業(yè)化”是指部分高等院校或民辦學(xué)校,采用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作方式來合理協(xié)調(diào)教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)幾大功能,以多出人才、出好人才為根本目的,遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律、人才成長(zhǎng)規(guī)律和教育規(guī)律,構(gòu)建新型教育投資者、經(jīng)辦者和受益者之間關(guān)系的教育運(yùn)作機(jī)制?;A(chǔ)教育和高等教育在“教育產(chǎn)業(yè)化”問題上有內(nèi)容和程度上的本質(zhì)差異,義務(wù)教育不能作為產(chǎn)業(yè)來經(jīng)營(yíng)或采取產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制,非義務(wù)教育可以作為有條件的產(chǎn)業(yè)來經(jīng)營(yíng)或采取產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制。如果籠統(tǒng)地提“教育產(chǎn)業(yè)化”,則可能使經(jīng)濟(jì)上的貧富差距在教育方面擴(kuò)大,社會(huì)弱勢(shì)群體將處于更為不利的環(huán)境。摘編自曾憲軍《“教育產(chǎn)業(yè)化”的內(nèi)涵及群體建構(gòu)探討》材料二:我們切不可忘記,教育是一種與其他產(chǎn)業(yè)不同的、具有自身特點(diǎn)和規(guī)律的特殊產(chǎn)業(yè)。教育的廣義是指以影響人的身心發(fā)展為直接目的的社會(huì)活動(dòng);教育的狹義是指由專職人員和專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行的學(xué)校教育。教育是為一切產(chǎn)業(yè)提供人才的產(chǎn)業(yè),而不是經(jīng)濟(jì)的一個(gè)分支。教育有教育功能、文化功能、經(jīng)濟(jì)功能和道德功能。教育與社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域相關(guān)聯(lián),教育保證社會(huì)的延續(xù)和進(jìn)步。基于此,我不贊成“教育產(chǎn)業(yè)化”的提法,不贊成“教育要產(chǎn)業(yè)化”“要按企業(yè)的規(guī)律辦教育”等觀點(diǎn)?!爱a(chǎn)業(yè)化”就是“市場(chǎng)化”,就是產(chǎn)品“商品化”。如果贊成“教育產(chǎn)業(yè)化”,就是贊成教育活動(dòng)市場(chǎng)化,就是教育產(chǎn)品的商品化。學(xué)校教育的產(chǎn)品是畢業(yè)生,把人當(dāng)作商品并不符合社會(huì)主義的性質(zhì)。何況我國(guó)畢業(yè)生是不包分配、自主擇業(yè)的,“產(chǎn)品”不能由產(chǎn)業(yè)主(校長(zhǎng)?)出售,怎么商品化呢?1986年頒布的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定:“國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教育?!蹦敲戳x務(wù)教育如何產(chǎn)業(yè)化呢?教育活動(dòng)中的思想政治教育、數(shù)理化等基礎(chǔ)學(xué)科是教育的重要組成部分,有多少市場(chǎng)需求?如何商品化?教育系統(tǒng)內(nèi)的某些部分,如學(xué)校的后勤、高等學(xué)校中的高科技產(chǎn)業(yè)等可以產(chǎn)業(yè)化,但這和“教育產(chǎn)業(yè)化”是兩回事。高等學(xué)校創(chuàng)造出的科技成果應(yīng)由企業(yè)進(jìn)行中間試驗(yàn)和生產(chǎn)試驗(yàn),把科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。例如,美國(guó)的斯坦福大學(xué)出了不少信息化人才和科研成果,但發(fā)展信息化產(chǎn)品還是由社會(huì)上硅谷等地的企業(yè)去搞,這是社會(huì)應(yīng)有的分工。(摘編自陳鴻璠《芻議“教育產(chǎn)業(yè)”和“教育產(chǎn)業(yè)化”》)材料三:教育產(chǎn)業(yè)化的理論并不“邪惡”。在計(jì)劃體制下,長(zhǎng)期以來我們只強(qiáng)調(diào)教育的公共性、公益性,進(jìn)而認(rèn)為教育只能由政府投資舉辦,形成國(guó)家壟斷、包辦教育的困窘局面。教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、人力資本理論的引入,使我們認(rèn)識(shí)教育既具有公共性,也具有私人性,非義務(wù)教育階段的高等教育、職業(yè)教育等提供的是一種準(zhǔn)公共產(chǎn)品,其公共性部分由政府購買,私人性部分作為個(gè)人的自我投資,由受益者個(gè)人購買。學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系,也具有提供教育服務(wù)的交易性質(zhì)。對(duì)國(guó)家而言,教育不僅是一種公益事業(yè),還是具有很高經(jīng)濟(jì)回報(bào)率的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè),教育的發(fā)展需要打破封閉,引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制,建立經(jīng)費(fèi)多樣化的渠道。在許多國(guó)際組織的統(tǒng)計(jì)分類中,教育均被列為“服務(wù)產(chǎn)業(yè)”“第三產(chǎn)業(yè)”。在1992年中共中央和國(guó)務(wù)院頒發(fā)的《關(guān)于加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的決定》中,教育被明確列為第三產(chǎn)業(yè),而且是“對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有全局性、先導(dǎo)性影響的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)”?!稕Q定》提出要以產(chǎn)業(yè)化為方向,建立充滿活力的自我發(fā)展機(jī)制,對(duì)包括教育產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的第三產(chǎn)業(yè),堅(jiān)持誰投資、誰所有、誰受益的原則。它被主張教育產(chǎn)業(yè)化的意見引為最重要的論據(jù)。我國(guó)教育主管部門的基本態(tài)度,是承認(rèn)教育具有產(chǎn)業(yè)屬性,尤其是非義務(wù)教育階段的高等教育、職業(yè)教育、留學(xué)教育等,但從維護(hù)教育公益性的角度出發(fā),反對(duì)提“教育產(chǎn)業(yè)化”,認(rèn)為所謂“化”,就是徹頭徹尾、徹里徹外之意。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天,教育具有某種產(chǎn)業(yè)性質(zhì),教育需要引入部分市場(chǎng)機(jī)制以增強(qiáng)活力、提高效率,個(gè)人分擔(dān)一部分教育成本等概念應(yīng)當(dāng)說已經(jīng)被社會(huì)普遍接受。無論支持還是反對(duì)“教育產(chǎn)業(yè)化”,在這些方面是具有共識(shí)的,爭(zhēng)論主要在教育產(chǎn)業(yè)“化”與不“化”的認(rèn)識(shí)上。我認(rèn)為這種詞語之爭(zhēng)其實(shí)并沒有更大的理論意義,反而削弱了我們對(duì)這一進(jìn)程的實(shí)際關(guān)注。雖然我們的官方政策沒有提“教育產(chǎn)業(yè)化”,但事實(shí)上“產(chǎn)業(yè)化”的問題之嚴(yán)重,是那些市場(chǎng)化程度更高的國(guó)家所沒有的。一種理論的現(xiàn)實(shí)命運(yùn),并不是由討論或表態(tài)決定的,而取決現(xiàn)實(shí)的社會(huì)需求、價(jià)值導(dǎo)向和利益博弈。(摘編自楊東平《教育產(chǎn)業(yè)化爭(zhēng)議辨析》)[注]《中共中央關(guān)于加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的決定》1992年由中共中央國(guó)務(wù)院發(fā)布,下面的題目中簡(jiǎn)稱《決定》。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.材料一認(rèn)為“教育產(chǎn)業(yè)化”運(yùn)作方式合理,目的明確,遵循客觀規(guī)律,運(yùn)作機(jī)制好,能夠協(xié)調(diào)教育投資者、經(jīng)辦者和受益者之間的關(guān)系。B.材料二從“教育產(chǎn)業(yè)”的內(nèi)涵出發(fā),堅(jiān)決反對(duì)“教育產(chǎn)業(yè)化”,但并不反對(duì)對(duì)學(xué)校的后勤以及高等學(xué)校中的高科技產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)化。C.材料二從法律規(guī)定中看到義務(wù)教育產(chǎn)業(yè)化不可行,這一觀察角度與材料一論述義務(wù)教育不能作為產(chǎn)業(yè)來經(jīng)營(yíng)基本相同。D.材料三從《決定》中解讀出“教育產(chǎn)業(yè)”和“教育產(chǎn)業(yè)化”的政策,這比材料一只解讀出“教育產(chǎn)業(yè)”更加全面深刻。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.教育事業(yè)與交通運(yùn)輸業(yè)、郵電通信業(yè)同屬于第三產(chǎn)業(yè),是影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)行業(yè),但發(fā)展規(guī)律卻有所不同。B.如果搞“一刀切”的“教育產(chǎn)業(yè)化”,就有可能給社會(huì)帶來十分嚴(yán)重的后果,尤其對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體影響巨大。C.教育是特殊的產(chǎn)業(yè),是為其他產(chǎn)業(yè)提供人才的產(chǎn)業(yè),在整個(gè)社會(huì)產(chǎn)業(yè)化的背景下,教育產(chǎn)業(yè)的商品化順理成章。D.學(xué)校和企業(yè)在社會(huì)上應(yīng)該有明確的分工,學(xué)校負(fù)責(zé)進(jìn)行教育和科研,企業(yè)負(fù)責(zé)把科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往?!盉.“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義?!盋.“教育產(chǎn)業(yè)化按企業(yè)管理模式運(yùn)作,違背教育產(chǎn)業(yè)的特殊規(guī)律,不利于教育產(chǎn)業(yè)開發(fā)和教育均衡發(fā)展?!盌.“近代以來英國(guó)率先實(shí)行了教育產(chǎn)業(yè)化,即將教育作為產(chǎn)業(yè)來發(fā)展,使英國(guó)的教育在全世界范圍都具有良好的教育資源和教育質(zhì)量。”4.材料三在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。5.義務(wù)教育不能產(chǎn)業(yè)化基本已達(dá)成社會(huì)共識(shí),非義務(wù)教育和民辦教育是否可以產(chǎn)業(yè)化?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?0、閱讀下面的文言文,完成小題。萬卷樓記[元]郝經(jīng)萬卷樓,順天賈侯藏書之所也。曰“萬卷”,殆不啻萬焉,不啻萬而曰萬者,舉成數(shù)也。金源①氏末,天造草昧,豪杰哄起。于是擁兵者萬焉,建侯者萬焉,積粟帛、金具、子女以為己有者,斷阡陌、占屋宅、跨連州郡以為己業(yè)者,又各萬焉。侯則獨(dú)不然,息民保境,禮賢聚書,勸學(xué)事師而已。于是取眾人之所棄以為己有,河朔之書盡往歸之,故侯之萬者獨(dú)書焉。乃作樓藏之。樓既成,盡以卷帙置其上,別而為九。六經(jīng)則居上上,尊經(jīng)也。傳注則居上中,后傳也。諸子則居上下,經(jīng)之余也。歷代史居中上,亞六經(jīng)也。雜傳記居中中,次史也。諸儒史論居中下,史之余也。先正文集及諸著述居下上,經(jīng)史之余也。百家眾流、陰陽圖籍、山經(jīng)地志、方伎術(shù)數(shù),則居下中,皆書之支流余裔也。其法書名畫,則居下下,藝成而下也。櫛比鱗次,高切星漢。人之文與天文際,私家之藏,幾逾秘監(jiān),故賈侯之書甲天下。方干戈壞亂,經(jīng)籍委地,侯獨(dú)力為捆拾,吾道賴以不亡,雖孔氏之壁、河間之府,不是過也。彼富貴者之樓,管弦樽俎,肴核幾席,登覽燕集之具充焉。侯之樓,則古圣今賢,大經(jīng)格言,修身治世之典積焉。時(shí)順天之治,嘗最諸道,推為鉅公偉人,而又樂賢下士,切切于收覽遺書為志,故天下之人益以此賢侯。侯既貯書于樓,謂其將佐曰:“昔蔡中郎書籍畀之王粲,而粲卒名世。今吾之書若是,不有所畀,適足以為蠧魚之食,不免墮檐之譏矣。吾聞郝氏子經(jīng),嗜書力學(xué),吾將畀之。鞅掌之隙,亦得竊聽焉?!睍r(shí),經(jīng)寓居鐵佛寺之南堂,坐徹明者五年矣,以書幣邀致其府,于樓之側(cè)筑堂,曰“中和”,盡以樓之書見付,使肆其觀覽。侯則時(shí)令講解一編,輒曰:“吾之書有歸矣,吾不為書肆矣。向吾之書貯于樓中,今則貯子之腹中。向者大圣人之道布于方策,今則布諸子之心矣。子其摛光掲耀,俾吾之書用于世,以濟(jì)斯民,則子之腹乃萬世之府也。不然,則亦蠧魚之穴,墮檐之樓爾。子其勉之。”經(jīng)再拜謝,其不克負(fù)荷,每為流涕感刻曰:“經(jīng)舉家之盎缶不能購一經(jīng),故每區(qū)區(qū)晨夜叩人之門,藉書以為學(xué)。今侯以數(shù)十年之勤,數(shù)萬卷之多,盡以見畀。雖侯之盛意,豈非天邪?如怠忽自棄,以多書而不能如無書之初心,業(yè)不能勤而卒無有成,則非負(fù)侯,是負(fù)天也。復(fù)何以立于世哉!”故書侯聚書起樓及畀經(jīng)為學(xué)之義以為記,以明侯之德,且以自警,庶幾終不負(fù)侯云。(節(jié)選自《陵川集》)[注]①金源:金朝女真族發(fā)祥興王之地,代指金朝政權(quán)。1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.不啻萬而曰萬者,舉成數(shù)也成數(shù):整數(shù)B.皆書之支流余裔也裔:后代C.鞅掌之隙,亦得竊聽焉鞅掌:事務(wù)繁忙D.以明侯之德明:彰顯2.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.河朔:地區(qū)名,初為漢武帝在陰山、賀蘭山腳下黃河草原所設(shè)的朔方郡,常為兵家必爭(zhēng)之地,后泛指河套以東地區(qū)。B.六經(jīng):孔子整理的六部先秦古籍《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》的合稱,其中《樂》已失傳,其余通常稱“五經(jīng)”。C.干戈:古代常用武器,“干”指防具盾牌,“戈”指類似矛的進(jìn)攻性武器,故以“干戈”作兵器通稱,后引申為戰(zhàn)爭(zhēng)。D.孔壁:漢時(shí),孔子舊宅被毀壞,人們?cè)趭A壁中發(fā)現(xiàn)《尚書》《禮記》等多種古文經(jīng)傳,這批文書是始皇焚書之后的文化遺存。3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)人之文與天文際,私家之藏,幾逾秘監(jiān),故賈侯之書甲天下。(2)子其摛光掲耀,俾吾之書用于世,以濟(jì)斯民,則子之腹乃萬世之府也。4.賈侯為什么要將藏書“畀”于郝經(jīng)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。崔寧,衛(wèi)州人。世儒家,而獨(dú)喜縱橫事,因落魄,客劍南。寶應(yīng)初,蜀亂,山賊乘險(xiǎn),道不通。嚴(yán)武白寧為利州刺史,既至,賊遁去,由是知名。及武為劍南節(jié)度使,過州,心欲與俱西,而利非所屬,使寧自為計(jì)。寧曰:“節(jié)度使張獻(xiàn)誠(chéng)見疑,難輒去。然獻(xiàn)誠(chéng)嗜利,若厚賂之,寧可以從大夫矣。”武以奇錦珍貝求寧,獻(xiàn)誠(chéng)果喜,令自移疾去。武遂奏為漢州刺史。吐蕃引雜羌破柘、靜等州,有詔收復(fù)。于是武遣寧將而西,既薄賊城,城皆累石,不得攻,惟東南不合者丈許,諜知之,乃為地道,再宿而拔,拓地?cái)?shù)百里。永泰元年,武卒。寧與其軍請(qǐng)大將王崇俊為節(jié)度使,奏至,而朝廷既用郭英乂矣。英乂恨之,始署事即誣殺崇俊,又遣使召寧。寧托拒吐蕃,不還。英乂怒,因出兵,會(huì)天大雪,馬多凍死,士心離。寧聞?dòng)V損裁將卒,下皆恨怒,又毀玄宗冶金像,乃令軍中曰:“英乂反,輒居先帝舊宮?!蹦诉M(jìn)薄成都。英乂陣城西,與寧戰(zhàn),不勝,走靈池。大歷三年來朝。朱泚亂,帝出居奉天,寧后數(shù)日至,帝喜甚。寧謂所親曰:“上聰明,從善如轉(zhuǎn)規(guī),但為盧杞所惑至此爾?!辫铰勚紭?gòu)寧于帝。王翃與寧有隙,杞微聞,與謀。時(shí)朔方掌書記康湛為厔尉,翃逼湛詐作寧遺泚書獻(xiàn)之,杞遂奏:“寧初無效順心,向聞與賊盟,今果得所與賊書,反狀明甚。”因俯伏歔欷曰:“臣備位宰相,危不能持,顛不能扶,罪當(dāng)死。”帝命左右扶起之,乃召寧至朝堂,云使宣慰江淮。俄而中人引寧幕后,使二力士縊殺之,年六十一。初命陸贄草制贄索寧與泚書將坐其事杞復(fù)云書已亡寧死籍其家中外冤之帝乃赦寧親屬而歸其資云。(選自《新唐書·崔寧》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.初/命陸贄草制/贄索寧與泚書/將坐其事杞/復(fù)云/書已亡寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧親屬/而歸其資云B.初/命陸贄草制/贄索寧/與泚書/將坐其事/杞復(fù)云/書已亡/寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧/親屬而歸其資云C.初/命陸贄草制/贄索寧/與泚書將坐/其事/杞復(fù)云/書已亡/寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧親屬/而歸其資云D.初/命陸贄草制/贄索寧與泚書/將坐其事/杞復(fù)云/書已亡/寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧親屬/而歸其資云2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.移疾,也稱移病。舊時(shí)官員上書稱病,多為居官者求退的婉辭。這里指崔寧調(diào)動(dòng)官職。B.吐蕃,是由古代藏族在青藏高原建立的政權(quán),和唐朝聯(lián)系密切,有交流,也有爭(zhēng)端。C.玄宗,這里指唐玄宗李隆基?!靶凇笔侵u號(hào),除謚號(hào)外古代皇帝還可以稱廟號(hào)或年號(hào)。D.宰相是對(duì)中國(guó)古代君主之下總攬政務(wù)官員的通稱或俗稱,在不同朝代,有不同的官職對(duì)應(yīng)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.崔寧出身儒家而喜縱橫,初入仕途即有名聲。寶應(yīng)初年,蜀地動(dòng)亂,嚴(yán)武奏請(qǐng)讓他擔(dān)任利州刺史,崔寧赴任,山賊聞風(fēng)而逃。B.崔寧任職漢州刺史,展現(xiàn)優(yōu)異才能。崔寧奉命率軍收復(fù)失地,靠近敵城后,堆疊石塊作為戰(zhàn)備,又用挖地道進(jìn)攻的戰(zhàn)法獲得勝利。C.崔寧富有謀略,在與郭英乂的斗爭(zhēng)中獲勝。王崇俊被殺后,崔寧識(shí)破了郭英乂的圖謀,拒不奉命赴召;后抓住有利時(shí)機(jī),以平叛之名攻打郭英乂。D.崔寧遭人陷害,含冤被殺。朱泚?zhàn)鱽y,王翃逼迫康湛偽造崔寧給朱泚的信件,盧杞據(jù)此上奏皇帝崔寧謀反,又假裝自責(zé)博得皇帝信任,崔寧被縊死。4.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)節(jié)度使張獻(xiàn)誠(chéng)見疑,難輒去。然獻(xiàn)誠(chéng)嗜利,若厚賂之,寧可以從大夫矣。(2)杞聞之,思構(gòu)寧于帝。王翃與寧有隙,杞微聞,與謀。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。①“快樂教育”概念的創(chuàng)造者斯賓塞說:“教育的目的就是讓孩子成為一個(gè)快樂的人,應(yīng)該讓孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)?!雹诂F(xiàn)如今,有很多父母都崇尚“快樂教育”。他們認(rèn)為,孩子的感覺最重要,應(yīng)該讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)。如果孩子對(duì)學(xué)習(xí)感到痛苦了,那么就不要逼著孩子學(xué)習(xí)。③郎朗在他的自傳里,記錄下了父親小時(shí)候逼他練琴的樣子……成功后的郎朗回憶說:“那是一段殘酷的歲月,但如果沒有我父親的那種逼迫,也許就沒有今天的自己?!雹苤逃覟跎晁够f:“任何國(guó)家都一樣,精英教育從來就不是放養(yǎng)出來的!”⑤清華教授就曾憤慨地說:“中國(guó)教育最大的騙局就是,快樂救育,釋放天性和學(xué)習(xí)無用論?!闭?qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,在班內(nèi)以“快樂教育真的是騙局嗎?”為辯題舉行一次辯論會(huì),請(qǐng)你選擇其中一方,寫一篇發(fā)言稿,闡述你的觀點(diǎn)與思考,表達(dá)你的態(tài)度。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。
參考答案1、C【解析】
本題考查考生正確使用成語的能力。解答此類題目需要考生平時(shí)積累成語知識(shí),并熟知成語題目設(shè)置的陷阱,比如成語色彩失當(dāng)、對(duì)象誤用、不合語境、望文生義等毛病,本題中,第一處,秋毫無犯:秋毫:鳥獸秋天新?lián)Q的絨毛,比喻極細(xì)微的東西;犯:侵犯。指軍紀(jì)嚴(yán)明,絲毫不侵犯人民的利益。有條不紊:紊:亂。形容有條有理,一點(diǎn)不亂。這里說唱腔,應(yīng)該是有條不紊。第二處,淡妝濃抹:(1)指濃淡適宜,顏色很好看(多用來形容優(yōu)美的風(fēng)景、華麗的衣著)。妝:化妝。(2)濃艷和淡雅兩種不同的裝飾,也比喻濃麗和素雅兩種不同的自然景色。輕描淡寫:原指描繪時(shí)用淺淡的顏色輕輕地著筆?,F(xiàn)多指說話寫文章把重要問題輕輕帶過。這里形容唱腔,用的是輕描淡寫的本意,和后面“濃墨一揮”形成對(duì)比。第三處,絲絲入扣:絲絲:每一根絲;扣:織機(jī)上的主要機(jī)件之一??棽紩r(shí)每條絲線都要從筘齒間穿過。比喻做得十分細(xì)致,有條不紊,一一合拍。環(huán)環(huán)相扣:一環(huán)接著一環(huán),形容連接緊密。此處的“扣”,是動(dòng)詞,義為套住或搭住。環(huán)是圓圈形的物品,環(huán)與環(huán)相互套在一起,很牢靠,沒有脫落之虞。比如自行車的傳動(dòng)鏈條,就是“環(huán)環(huán)相扣”,一節(jié)與一節(jié)銜接得很牢固。這里說唱腔應(yīng)該是絲絲入扣。故選C。【點(diǎn)睛】本題考查考生正確使用成語的能力。解答此類題目需要考生平時(shí)積累成語知識(shí),并熟知成語題目設(shè)置的陷阱,比如成語色彩失當(dāng)、對(duì)象誤用、不合語境、望文生義等毛病。2、1.A2.C3.D【解析】1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語的積累記憶。第一組一日千里:形容進(jìn)展極快。一瀉千里:形容江河水流迅速,也形容文筆奔放、流暢。文段說的是中國(guó)電影業(yè)發(fā)展迅速,應(yīng)用“一日千里”。第二組,人才輩出:指有才能的人不斷地大量涌現(xiàn)。人才濟(jì)濟(jì):形容有才能的人很多。此空后是“這些新人”,“人才輩出”更恰當(dāng)。第三組,閉門造車:關(guān)上門造車,比喻只憑主觀辦事,不管客觀實(shí)際。向壁虛構(gòu):對(duì)著墻壁,憑空想象,指不根據(jù)事實(shí)而捏造。根據(jù)前后文可知,語段表達(dá)的是不管客觀實(shí)際,沒有強(qiáng)調(diào)“捏造”,“閉門造車”更合適。第四組,心浮氣躁:形容人心里浮躁,做事不踏實(shí)。心急火燎:心里急得像火燒樣,形容非常著急。語段表達(dá)的是有些編劇不能靜下心來,故用“心浮氣躁”。故選A。2.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句子做語法分析。畫橫線句子有三處語病,一是“聆聽”“脈搏”搭配不當(dāng);二是“把握”“聲音”搭配不當(dāng);三是“堅(jiān)持品質(zhì)”缺少中心語,可在“品質(zhì)”前加上“追求”。故選C。3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。此文段先是介紹中國(guó)電影業(yè)取得的巨大成就,然后指出中國(guó)電影編劇存在的問題,中心則是編劇該如何解決劇作中出現(xiàn)的問題,即“電影編劇的正確思想和創(chuàng)作的方向”。故選D。【點(diǎn)睛】句題歷來是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。3、1.B2.B3.D【解析】1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語的積累記憶。第一空,創(chuàng)作者:文學(xué)、藝術(shù)作品的創(chuàng)造人。欣賞者:享受美好的事物,領(lǐng)略其中的情趣的人。根據(jù)前文“書法欣賞是書法創(chuàng)作的延伸”,此處選用“欣賞者”。第二空,風(fēng)氣:社會(huì)上或集體中流行的愛好、習(xí)慣等。習(xí)氣:逐漸形成的不好的習(xí)慣或作風(fēng)。此處顯然不是指不好的習(xí)慣或作風(fēng),故選用“風(fēng)氣”。第三空,理解:懂;了解。理性:屬于概念、判斷和推理階段的認(rèn)識(shí)。這里指對(duì)日常生活的了解,故選用“理解”。第四空,所見所聞:看到的和聽到的。耳濡目染:經(jīng)常聽到看到,不知不覺地受到影響。這是生活看到聽到的,故選用“所見所聞”。故選B。2.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句子做語法分析?!安还軆?yōu)秀書法作品作為一種審美形態(tài),具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是一種感官消遣的作用”,兩處錯(cuò)誤,第一處搭配不當(dāng),“不管……但……”不搭配,改為“盡管……但……”;第二處成分殘缺,“……作用”,改為“起到……作用”。“盡管優(yōu)秀書法作品作為一種審美形態(tài),具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是起到一種感官消遣的作用”A項(xiàng),“無論……但……”搭配不當(dāng)。排除A項(xiàng)。C項(xiàng),“雖然……但……”搭配不當(dāng);“導(dǎo)致……作用……”搭配不當(dāng)。排除C項(xiàng)。D項(xiàng),“更多的只是--種感官消遣的作用”,成分殘缺。排除D項(xiàng)。故選B。3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。本題結(jié)合選文的中心話題和上文語境“熱鬧就是形式,可以延宕人的欣賞時(shí)間”來看,所要填寫的內(nèi)容,即使是外行,湊湊熱鬧也是有意義的,排除A;不是遞進(jìn)關(guān)系,只是讓不怎么懂欣賞的欣賞者能夠駐足也有意義,排除BC。故選D?!军c(diǎn)睛】病句題首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句子做語法分析。4、1.A2.A3.D【解析】
1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):一是仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對(duì)近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。蓬勃發(fā)展:發(fā)展的勢(shì)態(tài)很迅速,很積極,很向上。方興未艾:指事物正在發(fā)展,尚未達(dá)到止境或還沒有停止,多形容新生事物正在蓬勃發(fā)展。這里形容剛剛興起的“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”,應(yīng)選“蓬勃發(fā)展”。篡改:用作偽的手段改動(dòng)或曲解。竄改:改動(dòng)。這里是說區(qū)塊鏈采用技術(shù)讓數(shù)字不能被作偽,應(yīng)選用“篡改”。追溯:比喻回首或鉤沉往事,探尋本質(zhì)或源泉。追蹤:按蹤跡或線索追尋;追隨;效法。這是說的是探尋物品生產(chǎn)和運(yùn)送的整個(gè)過程,應(yīng)選用“追溯”。從而:表示結(jié)果或進(jìn)-一步的行動(dòng)。進(jìn)而:繼續(xù)向前;更進(jìn)一步?!疤岣吖?yīng)鏈管理的效率”是結(jié)果,應(yīng)選“從而”。故選A。2.本題主要考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補(bǔ)寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。括號(hào)內(nèi)前句是說的“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”,后句是說的“區(qū)塊鏈”,為了前后銜接,括號(hào)內(nèi)的句子應(yīng)先說“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”,再說“區(qū)塊鏈”,排除BD項(xiàng);C項(xiàng)“重要的支撐作用愈加體現(xiàn)”不符合表達(dá)習(xí)慣,且主語不是“區(qū)塊鏈”,而是“作用”,不能與后文銜接,排除C項(xiàng)。故選A。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項(xiàng),語序不當(dāng),“更多”應(yīng)在“想表達(dá)”前;B項(xiàng),“進(jìn)行”“模式”搭配不當(dāng);
C項(xiàng),“超過”和“多”語義重復(fù)。故選D。【點(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1.C2.“一松一竹真朋友,山鳥山花好弟兄”最能體現(xiàn)精選意象來表達(dá)思想情感這一特點(diǎn)。作者長(zhǎng)期被廢置閑居,報(bào)國(guó)無門,在這首詞中,他看似超然閑逸,實(shí)則包含著對(duì)當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨之情。作者在文章末尾說,松竹是我的真朋友,花鳥是我的好弟兄,意托于松竹花鳥,表達(dá)守君子之志的意向,其中或許也包含著作者對(duì)仕途人情的戒畏。3.上闋重在抒情。作者寫“不向長(zhǎng)安路上行,卻教山寺厭逢迎”,表達(dá)他不再關(guān)心天下國(guó)家之事,只流連于博山寺和它周圍的山水,但作者不會(huì)真的已經(jīng)忘情于山水游樂,把北復(fù)中原的大志拋諸腦后?!拔稛o味處求吾樂,材不材間過此生”兩句寫自己要安于歸隱平淡的生活,自得其樂,做不材之材以終其年,事實(shí)上,辛棄疾并非真正能安于閑適平淡的生活,置國(guó)家天下于不顧,只是因?yàn)樽约洪L(zhǎng)期被廢置閑居,報(bào)國(guó)無門。所以,上闋重點(diǎn)抒發(fā)對(duì)當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨之情。下闋重在寫景。“一松一竹真朋友,山鳥山花好弟兄”兩句通過松竹花鳥,描繪了一幅閑適散淡的景象,作者通過松竹花鳥,表達(dá)自己守君子之志的意向,也包含著對(duì)仕途人情的戒畏?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)作品風(fēng)格的把握能力。常見的作品風(fēng)格有:平實(shí)質(zhì)樸、含蓄雋永、哀婉悲涼、曠達(dá)閑適、絢麗飄逸、沉郁頓挫、雄渾壯麗、粗獷豪放、悲壯慷慨等。作答時(shí),依據(jù)作者、寫作背景、詩歌意象及內(nèi)容把握詩歌風(fēng)格特點(diǎn)。詞人文武全才,不論在抗金戰(zhàn)場(chǎng),還是在文苑詞壇,都如虎挪獅拏,龍騰象踏,但這樣一位高才,卻長(zhǎng)期被廢置閑居,報(bào)國(guó)無門。在這首詞中,他字面上超然閑逸之詞,實(shí)則包含著對(duì)當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨。故選C。2.本題考查鑒賞借助意象表達(dá)情感的能力。作答時(shí),首先找出詩文中的意象,篩選出借助精選意象來表達(dá)思想情感。然后分析意象特點(diǎn),回答意象傳遞了作者怎樣的情感。首先篩選出最能體現(xiàn)精選意象表達(dá)思想情感的詩句,是詩歌的末尾兩句,因?yàn)槔锩孢x取了“松”“竹”“山鳥”“山花”這些意象。這首詞下片起句表明心志:保持完我,不屈附公卿而求取聲名。下一句說人生歷盡世事,到頭來還是要?dú)w于田園,躬耕田畝。詞人南歸以來,一直在地方官的任上轉(zhuǎn)徙不停,一個(gè)“卻”字,實(shí)又流露出對(duì)當(dāng)政者的不滿。最后兩句“一松一竹真朋友,山鳥山花好弟兄”,辛棄疾意托于松竹花鳥,守君子之志的意向自不待言,其中或許也包含著對(duì)仕途人情的戒畏。松竹真朋友,花鳥好弟兄,只有他們不會(huì)讓辛棄疾傷心失望。篇末承轉(zhuǎn),表達(dá)人世無君子可處,只好與松竹花鳥為友的無奈情感。3.本題考查學(xué)生把握詩文表達(dá)方式的能力。五種表達(dá)方式是抒情、議論、描寫、記敘、說明。本題要求鑒賞詩文抒情、寫景這兩種方式,考生分析詩文內(nèi)容,然后作答。上闋重在抒情。作者寫“不向長(zhǎng)安路上行,卻教山寺厭逢迎”,表達(dá)他已經(jīng)不再心向國(guó)都,不再在意天下國(guó)家之事了,只流連于博山寺和它周圍的山水,使得它都厭于逢迎我了,但作者畢竟是愛國(guó)詞人,他不會(huì)真的已經(jīng)忘情于山水游樂,把北復(fù)中原的大志拋諸腦后。“味無味處求吾樂,材不材間過此生”兩句寫自己要安于歸隱平淡的生活,自得其樂,做不材之材以終其年,事實(shí)上,上片四句是怨辭反說,辛棄疾并非真正能安于閑適平淡的生活,置國(guó)家天下于不顧,只是當(dāng)權(quán)者對(duì)他始終若即若離,不能真正信任,而主和派又百般猜忌,以致他在幾乎二十年的時(shí)間里被閑置不用,素志不展?!安牟徊摹?,強(qiáng)調(diào)的是才。詞人文武全才,不論在抗金戰(zhàn)場(chǎng),還是在文苑詞壇,都如虎挪獅拏,龍騰象踏,但這樣一位高才,卻長(zhǎng)期被廢置閑居,報(bào)國(guó)無門。在這首詞中,他字面上超然閑逸之詞,實(shí)則包含著對(duì)當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨,只是不易察覺罷了。所以,上闕用一種貌似閑適的語氣,抒發(fā)了對(duì)當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨之情。下闋首先表明自己保持完我,不屈附公卿而求取聲名,人生歷盡世事,到頭來還是要?dú)w于田園,躬耕田畝。然后作者寫了“一松一竹真朋友,山鳥山花好弟兄”,用松竹花鳥描繪了一幅圖景,辛棄疾意托于松竹花鳥,守君子之志的意向自不待言,其中或許也包含著對(duì)仕途人情的戒畏。松竹真朋友,花鳥好弟兄,只有他們不會(huì)讓辛棄疾傷心失望。篇末承轉(zhuǎn),說明人世無君子可處,只好與松竹花鳥為友,無奈兼以自我開脫。本詞上闋抒情,下闋重在寫景,有些另辟蹊徑。6、其遠(yuǎn)而無所至極邪扈江離與辟芷兮望帝春心托杜鵑泣孤舟之嫠婦得之心而寓之酒也小園香徑獨(dú)徘徊非道弘人少年智則國(guó)智【解析】
此題考查學(xué)生識(shí)記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。默寫的時(shí)候要注意如下字詞:邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、1.AB2.助人之前疑心受騙;哄騙女孩背行李;助人之后為女孩的賣力而感動(dòng);為無心幫人卻得到感謝而震撼想流淚);受到感染后盡可能幫助別人。3.第一問答案示例:物質(zhì)上,得到了急需的錢;精神上,明白了要靠勞動(dòng)掙錢。第二問答案示例。①要傾盡全力幫助陌生人。中華民族自古以來就有助人為樂的優(yōu)良傳統(tǒng).幫助他人樂在其中,贈(zèng)人玫瑰,手留余香。②要理智地幫助陌生人。幫助他人要視受助人的困難程度和自己的實(shí)際能力而定,力所能及的幫助才是直正的幫助。③不要隨意幫助陌生人。現(xiàn)在騙子太多,他們利用人們的同情心行騙。幫助了這類人,會(huì)使有限的資金用不在刀刃。上。(有其他見解,言之有理即可)【解析】1.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng),“推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,突出了文章的主題”錯(cuò),本文主要通過前后的心理變化突出應(yīng)該給陌生人更多幫助的主題,“女朋友”只是我?guī)椭∨⒌囊粋€(gè)原因。B項(xiàng),“那次求助經(jīng)歷,與‘我’對(duì)她的幫助形成了強(qiáng)烈的對(duì)比”理解錯(cuò)誤,“女孩的求助”與“我對(duì)她的幫助”二者只是文中的兩個(gè)情節(jié),兩者并沒有可比性。故選AB。2.本題考查分析人物心理變化的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題目要求;然后整體感知文章內(nèi)容,結(jié)合中心事件,梳理文章情節(jié);再結(jié)合具體情節(jié)中人物的表現(xiàn),即語言、動(dòng)作、心理等描寫認(rèn)真揣摩人物心理變化;最后組織語言,按情節(jié)發(fā)展分點(diǎn)作答。本題,“我疑心她是騙子,不想給她錢,但我又怕女朋友說我小氣,……我就給你五塊錢?!笨芍?,助人之前擔(dān)心受騙,讓女孩背行李;由“我突然有一種想流淚的感覺……那算不了什么的。她接著告訴我,……。她是特意來向我表示感謝的。我沒想到,當(dāng)初我的一次并非出自本心的善舉,竟然改變了她的一生?!笨芍?,我得到真誠(chéng)的感謝而感動(dòng),由此想到以后盡可能多的幫助別人,然女孩也幫助更多的人。3.本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)和探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。答題時(shí)注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,歸納概括,分條作答;探究時(shí)必須先亮出觀點(diǎn),然后對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行分析,再從文章中找出論據(jù)來論證觀點(diǎn),本題,第一問要求找出女孩得到了哪些幫助,由文章可知,我通過讓女孩背行禮,給了女孩10元錢,女孩不僅得到了錢,而且明白了需要靠勞動(dòng)才能賺錢的道理。第二問屬于個(gè)性化解答題,根據(jù)對(duì)文章的理解,說出自己的見解即可,例如,要幫助陌生人,要理智地幫助陌生人,不能隨便幫助陌生人等,說出理由即可?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。8、1.B2.D3.B【解析】
1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。B項(xiàng),“都曾出國(guó)留學(xué)”擴(kuò)大范圍,表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“名媛有才情和學(xué)識(shí),出入于眾多社交場(chǎng)合,穿梭于各種公共空間,比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴,普遍受教育程度較高,受世家之風(fēng)熏陶,甚至有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué)深造”可知,文本說得是名媛中有些“甚至有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué)深造”,而非所有名媛都出國(guó)留學(xué)。題干“都曾出國(guó)留學(xué)”擴(kuò)大范圍,表述錯(cuò)誤。故選B。2.本題考查對(duì)原文論證和語言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。D項(xiàng),“全文談民國(guó)女詩人的多元化采用總分總的結(jié)構(gòu)展開”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本,可知全文應(yīng)該是采用的總分的結(jié)構(gòu)展開,開頭總說,后文從新閨秀派、名媛、女學(xué)者詩人三方面分說,層次清晰。故選D。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力,做這類題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆?,所以,選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。A項(xiàng),“新閨秀派女詩人豐富多元的現(xiàn)代先進(jìn)觀念與傳統(tǒng)的家庭教育形成了新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸”強(qiáng)加因果,表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“民初閨秀幼承庭訓(xùn),按傳統(tǒng)閨閣才女模式成長(zhǎng)起來,但她們受新時(shí)代風(fēng)氣影響,形成了故常與新變同在、封閉和開放兼有的新閨秀派”“她和其他新閨秀派詩人一樣對(duì)傳統(tǒng)文化有著更深的信服與眷戀,所以她們?cè)诳範(fàn)幍牡缆飞项l頻回首,步履蹣跚。她們身上處處體現(xiàn)著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸,成就了別具情感張力的詩詞風(fēng)貌”可知,新閨秀派女詩人既受新時(shí)代風(fēng)氣影響,對(duì)傳統(tǒng)文化有著更深的信服與眷戀。而“她們身上處處體現(xiàn)著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸”形成原因,文本中并未直接說明,題干強(qiáng)加因果,曲解文意。C項(xiàng),“以教師為職業(yè)的女學(xué)者詩人追求經(jīng)濟(jì)和精神獨(dú)立”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“她們不少以教師為職業(yè),追求經(jīng)濟(jì)和精神的獨(dú)立”可知,題干曲解文意,表述錯(cuò)誤。D項(xiàng),“三個(gè)群體的進(jìn)步源于不同時(shí)代的文化”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“名媛有才情和學(xué)識(shí),出入于眾多社交場(chǎng)合,穿梭于各種公共空間,比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴,普遍受教育程度較高,受世家之風(fēng)熏陶,甚至有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué)深造”“女學(xué)者詩人觀念的形成與現(xiàn)代大學(xué)的教育密切相關(guān)”可知,三個(gè)群體的進(jìn)步不僅僅源于不同時(shí)代的文化,還和他們的家庭熏陶,個(gè)人所受的高等教育等有密切的關(guān)系。故選B?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。9、1.B2.C3.C4.①先駁后立,以駁為主。②論證方法多樣,綜合采用了引證法和例證法。③立足現(xiàn)實(shí),著眼未來,本著解決現(xiàn)實(shí)問題的態(tài)度進(jìn)行論述。④具有國(guó)際視野,善于進(jìn)行縱與橫的比較。5.示例:非義務(wù)教育和民辦教育可以探索產(chǎn)業(yè)化道路。①市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,教育的產(chǎn)業(yè)性質(zhì)適合也需要引入市場(chǎng)機(jī)制來增強(qiáng)活力。②完全由政府辦教育的政策忽視了教育的私人性的一面,不利于社會(huì)的多元需求。非義務(wù)教育也不可以產(chǎn)業(yè)化,民辦教育可以探索產(chǎn)業(yè)化道路。①教育產(chǎn)業(yè)非常特殊,有些教育內(nèi)容比如思想教育等不可能交給市場(chǎng),也沒有市場(chǎng)需求,但為國(guó)家建設(shè)所必須。②教育產(chǎn)品是學(xué)生,不可能商品化。③民辦教育比如新東方等是教育培訓(xùn),可以探索產(chǎn)業(yè)化道路,作為主流教育的補(bǔ)充?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“方式合理,目的明確,遵循客觀規(guī)律,運(yùn)作機(jī)制好,能夠協(xié)調(diào)教育投資者、經(jīng)辦者和受益者之間的關(guān)系”錯(cuò)誤,于文無據(jù),材料一第二段“我們認(rèn)為,對(duì)‘教育產(chǎn)業(yè)化’內(nèi)涵的界定不能忽略其特定的教育群體,‘教育產(chǎn)業(yè)化’不是指對(duì)所有學(xué)校教育而言,而是其中的一部分群”“因此,我們認(rèn)為‘教育產(chǎn)業(yè)化’是指部分高等院?;蛎褶k學(xué)校,采用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作方式來合理協(xié)調(diào)教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)幾大功能,以多出人才、出好人才為根本目的,遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律、人才成長(zhǎng)規(guī)律和教育規(guī)律,構(gòu)建新型教育投資者、經(jīng)辦者和受益者之間關(guān)系的教育運(yùn)作機(jī)制”,可知“教育產(chǎn)業(yè)化”一切并不明朗,選項(xiàng)肯定的說法不合理。C項(xiàng),“這一觀察角度與材料一論述義務(wù)教育不能作為產(chǎn)業(yè)來經(jīng)營(yíng)基本相同”錯(cuò)誤,兩則材料的觀察角度不同,材料一的觀察角度是教育的內(nèi)容和程度。D項(xiàng),“這比材料一只解讀出‘教育產(chǎn)業(yè)’更加全面深刻”錯(cuò)誤,無法比較二者的解讀深刻程度,只是解讀的角度不同而已。故選B。2.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章,注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落,然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說法是否與原文一致。C項(xiàng),“……教育產(chǎn)業(yè)的商品化順理成章”錯(cuò)誤,材料二,“我們切不可忘記,教育是一種與其他產(chǎn)業(yè)不同的、具有自身特點(diǎn)和規(guī)律的特殊產(chǎn)業(yè)”“基于此,我不贊成‘教育產(chǎn)業(yè)化’的提法,不贊成‘教育要產(chǎn)業(yè)化’‘要按企業(yè)的規(guī)律辦教育’等觀點(diǎn)”,可知推斷恰恰相反,教育產(chǎn)業(yè)因?yàn)樘厥舛荒墚a(chǎn)業(yè)化。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),材料二反對(duì)教育產(chǎn)業(yè)化,材料二,“基于此,我不贊成‘教育產(chǎn)業(yè)化’的提法,不贊成‘教育要產(chǎn)業(yè)化’‘要按企業(yè)的規(guī)律辦教育’等觀點(diǎn)”,C項(xiàng)從企業(yè)管理模式不利于教育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度進(jìn)行了解釋。故選C。4.本題考查學(xué)生把握作品論證特點(diǎn)的能力。論證方法包括:舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。道理論證:通過講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括更深入。比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強(qiáng)論證的趣味性,吸引讀者?!敖逃a(chǎn)業(yè)化的理論并不‘邪惡’”,先駁后立,先反駁對(duì)方的觀點(diǎn),在此基礎(chǔ)上,樹立自己的觀點(diǎn),以駁為主,“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天,教育具有某種產(chǎn)業(yè)性質(zhì),教育需要引入部分市場(chǎng)機(jī)制以增強(qiáng)活力、提高效率,個(gè)人分擔(dān)一部分教育成本等概念應(yīng)當(dāng)說已經(jīng)被社會(huì)普遍接受”;“在許多國(guó)際組織的統(tǒng)計(jì)分類中,教育均被列為‘服務(wù)產(chǎn)業(yè)’‘第三產(chǎn)業(yè)’”論證方法多樣,“在1992年中共中央和國(guó)務(wù)院頒發(fā)的《關(guān)于加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的決定》中,教育被明確列為第三產(chǎn)業(yè),而且是‘對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有全局性、先導(dǎo)性影響的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)’”,綜合采用了引證法和例證法;“雖然我們的官方政策沒有提“‘教育產(chǎn)業(yè)化’,但事實(shí)上‘產(chǎn)業(yè)化’的問題之嚴(yán)重,是那些市場(chǎng)化程度更高的國(guó)家所沒有的”,可知立足現(xiàn)實(shí),著眼未來,本著解決現(xiàn)實(shí)問題的態(tài)度進(jìn)行論述;“在許多國(guó)際組織的統(tǒng)計(jì)分類中……”“在1992年中共中央和國(guó)務(wù)院頒發(fā)……”,可知具有國(guó)際視野,善于進(jìn)行縱與橫的比較。5.此題考查個(gè)性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性,但答案必須以文本為依據(jù),即不論從何角度探究,歸根結(jié)底是基于對(duì)文本的準(zhǔn)確理解,從文本中提煉觀點(diǎn)。思路是:首先明確提出觀點(diǎn),然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考,分條作答。比如認(rèn)可非義務(wù)教育和民辦教育可以產(chǎn)業(yè)化道路,材料一“因此,我們認(rèn)為‘教育產(chǎn)業(yè)化’是指部分高等院?;蛎褶k學(xué)校,采用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作方式來合理協(xié)調(diào)教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)幾大功能,以多出人才、出好人才為根本目的,遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律、人才成長(zhǎng)規(guī)律和教育規(guī)律,構(gòu)建新型教育投資者、經(jīng)辦者和受益者之間關(guān)系的教育運(yùn)作機(jī)制”,可知市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,教育的產(chǎn)業(yè)性質(zhì)適合也需要引入市場(chǎng)機(jī)制來增強(qiáng)活力;材料三,“在計(jì)劃體制下,長(zhǎng)期以來我們只強(qiáng)調(diào)教育的公共性、公益性,進(jìn)而認(rèn)為教育只能由政府投資舉辦,形成國(guó)家壟斷、包辦教育的困窘局面。教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、人力資本理論的引入,使我們認(rèn)識(shí)教育既具有公共性,也具有私人性,非義務(wù)教育階段的高等教育、職業(yè)教育等提供的是一種準(zhǔn)公共產(chǎn)品,其公共性部分由政府購買,私人性部分作為個(gè)人的自我投資,由受益者個(gè)人購買”,可知完全由政府辦教育的政策忽視了教育的私人性的一面,不利于社會(huì)的多元需求?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。10、1.B2.A3.(1)人間書籍(高得)與天文景象(或日月星辰)交接,私人家的藏書,幾乎超過了秘書監(jiān)(的藏書),所以賈侯的藏書為天下第一。(2)你一定要將它們發(fā)揚(yáng)光大,讓我的書能實(shí)用于社會(huì),來有益于百姓,那么你的肚子也就成了萬代的府庫了。4.(1)仰慕蔡中郎畀書王粲之雅行;(2)藏書免為蠧魚之食,免受墮檐之譏;(3)郝經(jīng)嗜書力學(xué);(4)事務(wù)繁忙之隙也可聽其講解;(5)希望藏書能用世濟(jì)民。【解析】
1.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。文言文的根本在于平時(shí)的誦讀和積累,從而形成提升文言閱讀的素養(yǎng)。在具體的解答過程中,要善于結(jié)合上下文語境去揣摩詞語的意思。也可以根據(jù)詞語的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等進(jìn)行分析。B項(xiàng),“皆書之支流余裔也”,意思是“都是書籍中的支流,末流”,可見“余裔”指分支末流,“裔”并非“后代”,而是“邊”“邊遠(yuǎn)地區(qū)”的意思。故選B。2.本題考查古文化常識(shí)。古文,是很多高中生一聽就頭大的語文難點(diǎn),而且往往也是眾多學(xué)生考試當(dāng)中的“丟分大戶”。其實(shí),如果平時(shí)學(xué)習(xí)中能積累一些古文方面的常識(shí),那么試題就會(huì)變得簡(jiǎn)單許多。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng),“河朔:……后泛指河套以東地區(qū)”錯(cuò)誤。河朔,也就是今日內(nèi)蒙古河套地區(qū)的鄂爾多斯大草原,古代泛指黃河以北的廣大地區(qū)。故選A。3.本題考查句子翻譯題。翻譯句子應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。(1)際,交接;幾逾,幾乎超過;故,所以;甲天下,天下第一。(2)子,你;其,一定;摛光掲耀,發(fā)揚(yáng)光大;俾,讓、使;吾之書用于世,狀語后置句;以,來;濟(jì),幫助、有益于;斯民,老百姓;則,那么;子之腹乃萬世之府也,判斷句。4.本題考查提取篩選整合信息的能力。解決這種類型的題目有三種方法:引用原文句子回答;摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答;用自己的話組織文字回答三種方法,采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。本題問:賈侯為什么要將藏書“畀”于郝經(jīng)?請(qǐng)
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