甘肅省多校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期第二次月考語文試卷(含答案)

甘肅省多校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期第二次月考語文試卷學(xué)校：___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。材料一：人們在社會實踐中從事各項斗爭，有了豐富的經(jīng)驗，有成功的，有失敗的。無數(shù)客觀外界的現(xiàn)象通過人的眼、耳、鼻、舌、身這五個官能反映到自己的頭腦中來，開始是感性認識。這種感性認識的材料積累多了，就會產(chǎn)生一個飛躍，變成了理性認識，這就是思想。這是一個認識過程。這是整個認識過程的第一個階段，即由客觀物質(zhì)到主觀精神的階段，由存在到思想的階段。這時候的精神、思想（包括理論、政策、計劃、辦法）是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律，還是沒有證明的，還不能確定是否正確，然后又有認識過程的第二個階段，即由精神到物質(zhì)的階段，由思想到存在的階段，這就是把第一個階段得到的認識放到社會實踐中去，看這些理論、政策、計劃、辦法等等是否能得到預(yù)期的成功。一般的說來，成功了的就是正確的，失敗了的就是錯誤的，特別是人類對自然界的斗爭是如此。在社會斗爭中，代表先進階級的勢力，有時候有些失敗，并不是因為思想不正確，而是因為在斗爭力量的對比上，先進勢力這一方，暫時還不如反動勢力那一方，所以暫時失敗了，但是以后總有一天會要成功的。人們的認識經(jīng)過實踐的考驗，又會產(chǎn)生一個飛躍。這次飛躍，比起前一次飛躍來，意義更加偉大。因為只有這一次飛躍，才能證明認識的第一次飛躍，即從客觀外界的反映過程中得到的思想、理論、政策、計劃、辦法等等，究竟是正確的還是錯誤的，此外再無別的檢驗真理的辦法。而無產(chǎn)階級認識世界的目的，只是為了改造世界，此外再無別的目的。一個正確的認識，往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成。這就是馬克思主義的認識論，就是辯證唯物論的認識論。（摘編自毛澤東《人的正確思想是從哪里來的？》）材料二：“物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)”是馬克思主義哲學(xué)的基本原理，但在《人的正確思想是從哪里來的？》一文中，毛澤東用他那一貫通俗易懂的語言風格更加生動形象地闡明了這個深刻的道理，提出了“物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)”。從馬克思主義發(fā)展史的角度來講，毛澤東關(guān)于物質(zhì)與精神可以相互轉(zhuǎn)換的思想是對馬克思主義辯證唯物論的認識論觀點的堅持和發(fā)展。物質(zhì)變精神，精神變物質(zhì)，這是人在認識過程中的兩個飛躍。也就是從感性認識到理性認識，再由理性認識指導(dǎo)新的感性認識，發(fā)揮人的主觀能動性，將世界改造成人化的世界，再如此循環(huán)往復(fù)以至無窮，只是每一循環(huán)都到了更高的認識階段。關(guān)于這一思想，其實毛澤東早在1937年所著《實踐論》中已有闡述。在《人的正確思想是從哪里來的？》一文中，毛澤東對這一思想進行了重新強調(diào)并加以豐富和發(fā)展，語言更加通俗易懂，更具有時代色彩，為我們樹立了一個堅持馬克思主義時代化的光輝典范。毛澤東提出的“物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)”，主要包含以下幾層含義。首先，闡明了辯證唯物論的能動性和革命性?！拔镔|(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)”，是一個認識論命題。也就是說，毛澤東在這里并沒有否定物質(zhì)的第一性原理，他不僅堅持了一般唯物主義的反映論，而且更重要的是堅持了能動的革命的反映論。物質(zhì)和精神兩者能夠互相轉(zhuǎn)化，但物質(zhì)決定精神是第一位的，思想需要物質(zhì)作載體才能轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化是有條件的，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因只是變化的條件。其次，明確指出在人的思想認識的兩次飛躍中，第二次飛躍比第一次飛躍更具有偉大意義，強調(diào)實踐是檢驗真理的唯一標準。這相當于突出強調(diào)了真理檢驗標準的重大命題，重申了實踐是檢驗真理的唯一標準的哲學(xué)思想。他指出：“在社會斗爭中，代表先進階級的勢力，有時候有些失敗，并不是因為思想不正確，而是因為在斗爭力量的對比上，先進勢力這一方，暫時還不如反動勢力那一方，所以暫時失敗了，但是以后總有一天會要成功的?！绷硗?，強調(diào)了形成一種正確思想認識的過程的復(fù)雜性。早在《實踐論》中，毛澤東在考察人類認識運動的規(guī)律后，就已經(jīng)指出：“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進到了高一級的程度?！痹凇度说恼_思想是從哪里來的？》一文中，毛澤東著重對正確認識得以形成的規(guī)律和過程的復(fù)雜性作了說明。他指出：“一個正確的認識，往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成?！边@就說明人們要想得到正確的思想絕不可能是一帆風順的，因為事物的發(fā)展都是曲折的，是要經(jīng)過螺旋式上升、波浪式發(fā)展路徑的。換句話說，永遠也不會自動生成一開始就完全正確的思想。這是人類認識發(fā)展的總規(guī)律。實踐沒有止境，認識也沒有止境。（摘編自李斌《掌握辯證唯物論以便“少犯錯誤”——重讀〈人的正確思想是從哪里來的？〉》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.感性認識是理性認識的來源，其通過眼、耳、鼻、舌、身五個官能將無數(shù)客觀外界的現(xiàn)象反映到自己的頭腦中來。B.認識過程中的第二次飛躍比第一次飛躍更具偉大意義，是因為無產(chǎn)階級認識世界的唯一目的，便是為了改造世界。C.從感性認識到理性認識，再由理性認識指導(dǎo)新的感性認識，這種無窮盡的循環(huán)必然會使認識上升到更高級的階段。D.材料一對正確思想認識的形成過程的論述，是在《實踐論》基礎(chǔ)上重新強調(diào)并且加以豐富和發(fā)展，更具時代色彩。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A.“人的正確思想是從哪里來的”提出馬克思主義認識論的根本問題，材料一正是圍繞這一問題展開論述。B.材料一的讀者對象主要是到農(nóng)村去工作的干部和廣大農(nóng)民，文中沒有使用太多哲學(xué)術(shù)語，語言通俗易懂。C.毛澤東闡明了馬克思主義哲學(xué)關(guān)于物質(zhì)與意識關(guān)系的基本原理，堅持和發(fā)展了馬克思主義的認識論觀點。D.材料二采用并列式的論證結(jié)構(gòu)，從三個方面對物質(zhì)與精神可以相互轉(zhuǎn)換這一觀點的含義進行了具體闡釋。3．下列說法中，最適合作為材料一論據(jù)的一項是（

）A.行有不得者，皆反求諸己B.物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣C.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆D.博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之4．材料一語言講求邏輯性，請根據(jù)文中畫線句子加以分析。5．班級開展“人的正確思想是從哪里來的？”讀書交流會，圍繞“新時代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)也是發(fā)揮主觀能動性的過程”展開討論，請你結(jié)合兩則材料擬寫發(fā)言提綱。閱讀下面的文字，完成下題。絕墨談歌民國三年冬月，保定下了第一場大雪?！帮w云酒樓”老板侯洪志讓伙計去請城內(nèi)幾位丹青高手，來酒樓品酒論畫。十幾個丹青高手先后踏雪趕來，眾人就在樓上飲酒論畫。洪志乘興涂抹出幾枝梅花，眾人齊聲喝彩。洪志得意，唱了一段二黃原板，高亢響亮。一曲唱罷，樓下有人喝彩。洪志探頭一看，是個黃臉漢子，就請他上樓敘話。黃臉漢子朝洪志一拱手：“老板果然好唱家，可否乘興再唱一曲？”洪志笑道：“侯某今日就為客官助興?！本陀殖艘欢挝髌?。黃臉漢子擊掌贊嘆，走到桌案前，捉起筆，飽蘸了墨，就在紙上涂抹了一張畫。洪志和眾人不覺屏住了氣，就見漢子筆墨雄渾，氣勢磅礴，一幅“高山流水圖”躍然紙上。漢子擲筆拱手：“侯老板，今日就以此畫相贈吧。”洪志苦笑道：“侯某做了多年井蛙。今日得遇大手筆，方知天外有天。明日，我就關(guān)閉酒樓，專意丹青?！钡诙欤帮w云酒樓”果然改了字號，掛出“洪志畫坊”牌匾。洪志從此終日躲在樓內(nèi)作畫，如此過了兩年，“洪志畫坊”在保定畫壇聲名大噪。那天，洪志正在作畫，忽聽有人哈哈大笑：“侯老板果然長進?！闭钱斈昴莻€黃臉漢子。洪志起身拱手：“請多指教?！睗h子四壁看看，失笑道：“侯老板果然生意人?！焙橹疽徽骸按嗽捲踔v？”漢子哈哈笑道：“我看到四壁皆是濃濃的商賈氣?！焙橹揪桶琢四?，木在了那里。漢子笑：“不日我也開一畫坊，還請侯老板多多照應(yīng)?！闭f罷，唱一個喏，轉(zhuǎn)身走了。過了幾天，洪志畫坊對面，果然開了一座畫坊，字號“山月畫店”。門前一副對聯(lián)：筆貴丹心一寸，墨崇碧血千秋。起初兩店不分高下。后來，洪志的生意就淡下來，眼睜睜看著漢子那邊的生意火爆起來那漢子似乎成心與洪志作梗。洪志畫梅，他便也畫梅。洪志畫花鳥，他便也畫花鳥……洪志開始還忍讓，到后來就找到那漢子店中。洪志惡笑道：“你逼得我無路可走，就不怕我殺了你？”漢子笑道：“自古作丹青者，都是斯文中人，侯老板怎會用屠夫手段？侯老板心靈聰慧，一味爭強斗狠，筆下自然呆滯，難脫俗氣?！焙詈橹疽汇?，臉就紅了。漢子道：“善畫者，以山為居，以云為所，仗筆走天涯。積一世心血，積勞，積思，積墨，積石成山，積情為畫。意到物我兩忘，忘喜忘憂忘夢忘醒，忘乎忘耶，不忘猶忘。”洪志朗聲而笑，拱手道：“多謝指教。”那一日，來了一客商，自言河南畫販，姓李。張口要買洪志“梅花圖”，講好要十種梅花姿態(tài)。并說只要畫得好，每張按一百大洋收購。當場放下五百定金，洪志點頭應(yīng)下，寫了收據(jù)，洪志至此閉門謝客，畫了兩個月。姓李的客商前來取畫，細細看過，微微皺眉道：“恕我直言，侯老板是認真用了心力，只是仍舊呆滯了些，少了靈氣。”洪志冷笑一聲：“但請指教。”李客商從懷中取出一張畫來，竟是一張紅梅圖。畫中大雪紛飛，梅花爭奇斗妍，一朵朵迎風欲動。兩下比較，洪志那些梅花確有些呆傻了。洪志臉漲紅了，朝客商拱手道：“此畫讓我大開眼界，若兄臺再寬限兩月，十張畫我可重新畫過?！崩羁蜕痰溃骸爸灰嫷镁?，再等兩月，并無妨礙。”轉(zhuǎn)眼兩月過去，十張梅花圖畫畢，卻不見李客商來取貨。這一天，洪志聽到有人叩門，竟是那個黃臉漢子：“聽說侯老板近來筆下功夫精進，也讓我一開眼界?！睗h子四壁觀看，笑道：“今日與侯老板切磋畫藝，該弄些酒菜才對?！焙橹菊苏?，便到樓上搬下酒菜。漢子坐下獨飲。洪志笑道：“你不怕侯某酒中下毒？”漢子笑道：“你四壁畫中已全無殺氣，莫再饒舌，一同坐下飲上幾杯?！倍司吐耦^吃酒。漢子自斟自飲，漸漸面色潮紅，飲盡最后一杯，一張口，一口血噴出來。洪志驚了臉：“先生怎么了？”漢子慘笑：“我將不久人世，日后不會再逼你了。今日來是要看看你那十張梅花圖畫得怎樣了？”洪志一時呆住。漢子掏出一張紙來，洪志定睛看去，正是給李客商的收據(jù)。洪志頓淚如泉涌：“洪志淺薄愚昧，誤解了先生一番苦心?！睗h子笑道：“侯老板莫做女兒態(tài)，請拿紙筆來?！焙橹久λ蜕瞎P墨，將宣紙鋪上桌案，一旁垂手侍立。漢子起身站定，拈過筆來，就在硯中飽蘸了，卻不落筆。目光迷離，悲喜全無。侯洪志剛要說什么，漢子一張口，一口血就噴在了潔白的宣紙上，只見紅紅的暴浸開來。漢子大笑一聲，伏身在案，筆走龍蛇。就著那血，勾一幅梅花斗寒圖。洪志看得眼呆，失聲叫一句：“先生就是……”漢子似用盡了全身的氣力，軟軟坐下，臉似紙白。洪志猛地跪倒：“請收洪志為徒?！睗h子笑笑：“你我早已師徒一場，你畫梅花，便要化為梅。所謂出神入化，才可縱橫無忌?！焙橹菊?，聽得如癡如夢。漢子仰天笑道：“幸甚至哉！惟筆在握，守拙不移，癡心不易，梅花香自苦寒來！”笑罷，起身，出門。第二天，“山月畫店”就關(guān)了張，漢子不知去向。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說寫侯洪志“唱了一段二黃原板”，豐富了人物的文人特性，推動了故事情節(jié)的發(fā)展。B.小說寫黃臉漢子聽完西皮后，揮筆贈上一幅高山流水圖，暗含對侯洪志的欣賞，認為他是個可塑之才。C.畫線處的神態(tài)描寫主要刻畫了侯洪志因爭強好勝的心思被黃臉漢子一語言中而變了色、一時發(fā)愣的情形。D.小說以畫梅花為主線，敘寫了黃臉漢子和侯洪志之間的傳奇故事，突出了在技藝精進的過程中，需要做到守拙不移、癡心不改。7．對文中“梅花斗寒圖”這一段的場面描寫的鑒賞，下列說法不正確的一項是（）A.“送”“鋪”“垂”“待”等詞語，體現(xiàn)了侯洪志內(nèi)心對黃臉漢子的恭敬之情。B.“目光迷離，悲喜全無”傳神地寫出黃臉漢子彌留之際為了這一絕筆之作心力交瘁。C.作者善于調(diào)動色彩，“潔白”“紅紅”“紙白”，對比鮮明，給讀者以強烈的視覺沖擊。D.“先生就是……”作者運用留白手法，在戛然而止中給讀者留下想象空間，含蓄蘊藉。8．小說結(jié)尾黃臉漢子說“你我早已師徒一場”，聯(lián)系小說題目“絕墨”，說說黃臉漢子為師之道“絕”在哪里。9．學(xué)校讀書小組要召開讀書分享會，請向沒有讀過本文的同學(xué)進行推薦，從自己體會最深的三個方面寫出推薦要點。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：莊宗既好俳優(yōu)，又別為優(yōu)名以自目，曰李天下。自其為王，至于為天子，常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事。其戰(zhàn)于胡柳也，嬖伶周匝為梁人所得。其后滅梁入汴，周匝謁于馬前，莊宗得之喜甚，賜以金帛，勞其良苦。周匝對曰：“身陷仇人，而得不死以生者，教坊使陳俊、內(nèi)園栽接使儲德源之力也。愿乞二州以報此兩人。”莊宗皆許以為刺史。郭崇韜諫曰：“陛下所與共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就封賞未及于一人而先以伶人為刺史恐失天下心。不可！”因格其命。逾年，而伶人屢以為言，莊宗謂崇韜曰：“吾已許周匝矣，使吾慚見此三人。公言雖正，然當為我屈意行之。”卒以俊為景州刺史、德源為憲州刺史。莊宗好畋獵，獵于中牟，踐民田。中牟縣令當馬切諫，為民請，莊宗怒，叱縣令去，將殺之。伶人敬新磨知其不可，乃率諸伶走追縣令，擒至馬前責之曰：“汝為縣令，獨不知吾天子好獵邪？奈何縱民稼穡以供稅賦！何不饑汝縣民而空此地，以備吾天子之馳騁？汝罪當死！”因前請亟行刑，諸伶共唱和之。莊宗大笑，縣令乃得免去。（節(jié)選自《新五代史·伶官傳第二十五》）材料二：善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷。非以小善為一足以利天下，小不善為一足以亂國家也。當夫輕始而傲微，則其流必至于大亂也，是故子民者謹焉。彼人也，登高則望，臨深則窺，人之性非窺且望也，勢使然也。夫事有逐奸，勢有召禍。老子曰：“為之于未有，治之于未亂?！惫苤僭唬骸皞浠加谖葱?，上也。語曰：‘焰焰弗滅，炎炎奈何，萌芽不伐，且折斧柯?！墙谖?，次也。”事之適亂，如地形之惑人也，機漸而往，俄而東西易面，人不自知也。故墨子見衢路而哭之，悲一跬而繆千里也。昔者衛(wèi)候朝于周，周行人問其名，曰：“衛(wèi)侯辟疆?！敝苄腥诉€之曰：“啟疆、辟疆，天子之號也，諸侯弗得用?！毙l(wèi)侯更其名曰煅，然后受之。故善守上下之分者，雖空名弗使逾焉。故明者之感奸由也蚤，其除亂謀也遠，故邪不前達。（節(jié)選自賈誼《新書·審微》）10．材料一畫框的部分有三處需要斷句，請用鉛筆勾選相應(yīng)位置。今大功始A就B封賞C未及D于一人E而先F以伶人為G刺史H恐失天下心。11．下列對材料中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.勞，指犒勞，慰勞，與《屈原列傳》“故勞苦倦極”中的“勞”字含義不相同。B.格，指擱置，推脫，與《大學(xué)之道》“致知在格物”中的“格”字含義不相同。C.伐，敲擊，與《燕歌行》“摐金伐鼓下榆關(guān)”中的“伐”字含義相同。D.“機漸而往”與“漸車帷裳”（《氓》）兩句中的“漸”字含義不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.受寵幸的伶人周匝被梁人抓去了，唐莊宗因此而興兵伐梁，滅梁后救出周匝并重賞了他。B.郭崇韜認為若先封賞伶人會喪失人心，莊宗雖認可此言，但執(zhí)意封賞，可見他剛愎自用。C.人們登上高處喜歡眺望，看到了深淵就想去探看，其實這并非人性使然，而是地勢作用。D.管仲、老子和俗語三者表達了相同意思，即要扼殺事物可能出現(xiàn)的不良苗頭，防患未然。13．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。（2）故明者之感奸由也蚤，其除亂謀也遠，故邪不前達。14．材料二中說“夫事有逐奸，勢有召禍”，此觀點在材料一中是如何具體體現(xiàn)的？三、詩歌鑒賞閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。蝶戀花·密州上元①蘇軾燈火錢塘三五夜，明月如霜，照見人如畫。帳底吹笙香吐麝，更無一點塵隨馬②。寂寞山城人老也！擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社?；鹄錈粝∷断拢杌柩┮庠拼挂?。[注]①此詞作于熙寧八年（1075），時詞人剛來密州（今山東省內(nèi)）任知州，正好遇到元宵佳節(jié)，在街上看燈，觀月時的情景和由此而產(chǎn)生的感想故而寫下此詞。②唐人蘇味道《上元》詩：“暗塵隨馬去，明月逐人來?！?5．下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項是（

）A.“燈火錢塘三五夜”，點出杭州上元盛況，燈月交輝，引來滿城男女游賞。“帳底吹笙香吐麝”描寫官宦人家過節(jié)的繁奢情景。B.“更無一點塵隨馬”，化用蘇味道“暗塵隨馬去，明月逐人來”句，進一步從動態(tài)寫游人。說“無一點塵”，更顯江南氣候的特點。C.“寂寞山城人老也”是過渡句，使情調(diào)陡轉(zhuǎn)?！皳艄拇岛?，卻入農(nóng)桑社”，密州民生不如杭州，只有在農(nóng)家社稷時才有簫鼓樂曲。D.“火冷燈稀霜露下”，這里的“霜”與前文“霜”的表達效果相近，也是強調(diào)月光的皎潔，同時還反襯了作者內(nèi)心的憂愁。16．下闋中“寂寞”二字流露出作者的心境，請簡要分析寂寞的原因。四、默寫題17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《屈原列傳（節(jié)選）》中，司馬遷對《詩經(jīng)》里的《國風》和《小雅》進行了評價的句子是“_________，_________”。（2）《屈原列傳》中用“_________，_________”總結(jié)屈原在政治上極度痛苦的原因。（3）古代詩人常常以各種樂器入詩，這不僅豐富了詩歌的內(nèi)容，還通過樂器營造了豐富的意境，傳達了豐富的情感，如“_________，_________”。五、語言表達閱讀下面的文字，完成下題。我們當年住過的那眼石窯靜靜地______________（A坐

B聳）在陽光里。窯前的小棗樹長大了些，枝葉搖曳，在窯門和門前的空地上投下碎影，窯洞就更顯得沉寂。窯門上了鎖。木門上隱約辨出當年的墨跡：“是七尺男兒生能舍己，作千秋雄鬼死不還家?！苯饾龑懙摹＿€記得我給他端著墨汁瓶，稱贊他的字寫得漂亮，墨汁濺了我一臉。仲偉正腳踏著拍子吹口琴，吹的是《霍拉舞曲》，吹得渾身亂顫。那是七○年國慶，村里不放假，我們自己給自己放了假。小彬蹲在窯前逗狗。那只狗叫“玩主”，會兩腿站，會打滾，會玩很多花樣；其父是“黑黑”，其母是“花腦”，父母原都是______________（A下里巴人

B老實巴交）的。李卓從河邊洗衣服回來，把衣服晾在小棗樹上，每一枝頭掛一件，飄飄揚揚如同五彩旗?，F(xiàn)在這窯前可真冷清。那群吵吵嚷嚷的少年都到哪兒去了？仿佛他們根本不曾來過。又仿佛他們還在窯里，睡著懶覺。仿佛他們都去趕集了，買幾筒罐頭，吃罷就回來。仿佛他們都上山受苦去了，剩我一人在家做飯，一會兒就都會喊著餓回來的……疤子家的磨房已經(jīng)廢棄了，石磨愣在那里______________（A沾

B馱）滿塵土。我又到了飼養(yǎng)場。飼養(yǎng)棚都拆了，光剩一片空地，堆滿柴草、石料。我尋著殘留的地基，找到我當年的“領(lǐng)地”，跟同行的幾個人說：老黑牛就在這兒，紅犍牛就在這兒，老生牛就在這兒，花牛就在這兒……我記得它們的樣子，盼著我給它們拌料，高興得前蹄上石槽，亮亮的眸子望著我。（節(jié)選自史鐵生《我的遙遠的清平灣》，略有刪改）18．為文中空缺處各選填一個最有表現(xiàn)力的字或詞語。19．第二段作者連用了四個“仿佛”，第一個和后三個表達的情感并不相同，試簡析。20．文中畫橫線的語句能否修改成“老黑牛、紅犍牛、老生牛、花牛就在這兒”？說說你的理由。閱讀下面的文字，完成下面小題。①睡眠是人生大事，②因此人的一生中約有三分之一的時間是在睡眠中度過的。③好的睡眠對恢復(fù)體力、促進健康尤為重要。④中國睡眠研究會的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，⑤我國有超過3億人存在不同程度的睡眠障礙。⑥近幾年，褪黑素被都市年輕白領(lǐng)尤其是年輕人士推崇為“助眠神藥”，⑦在多個電商平臺的商品銷量排行中，⑧褪黑素產(chǎn)品的銷量位居保健品類前列。研究表明，適時地給予外源性褪黑素補充可以協(xié)助調(diào)整睡眠周期，特別是對由褪黑素分泌減少導(dǎo)致的失眠格外有效。褪黑素是人體內(nèi)一種可以調(diào)節(jié)睡眠的激素，由大腦松果體制造，通過血液傳遞到其作用的受體。褪黑素也被稱為“暗信號”，這是因為它的分泌主要在黑暗狀態(tài)下進行。A______，褪黑素就會在人體內(nèi)發(fā)揮內(nèi)源性同步節(jié)律作用，身體就逐漸進入睡眠狀態(tài)。褪黑素B______，因為比起其他安眠藥，褪黑素雖然副作用要少，但長時間服用也會產(chǎn)生一定的副作用，比如白天嗜睡、胃部不適、頭昏腦沉等。21．請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。22．文中第一段有兩處表述不當，請指出其序號并給出修改建議，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。六、材料作文23．閱讀下面文字，根據(jù)要求寫作。孔子倡導(dǎo)“敏于事慎于言”;而現(xiàn)代有人強調(diào)“大膽表達”。對此，你有什么看法？請寫一篇文章。要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1．答案：B解析：B.“是因為無產(chǎn)階級認識世界的唯一目的，便是為了改造世界”錯誤，以偏概全。原句中提到“只有這一次飛躍，才能證明認識的第一次飛躍”;同時也提到，“而無產(chǎn)階級認識世界的目的，只是為了改造世界，此外再無別的目的”。所以認識過程中的第二次飛躍比第一次飛躍更具偉大意義的原因有兩個，一是第二次飛躍能證明認識的第一次飛躍;其二是無產(chǎn)階級認識世界的唯一目的，便是為了改造世界。故選B。2．答案：B解析：B.“讀者對象主要是到農(nóng)村去工作的干部和廣大農(nóng)民”錯誤。結(jié)合材料二原句“毛澤東用他那一貫通俗易懂的語言風格更加生動形象地闡明了這個深刻的道理”“毛澤東對這一思想進行了重新強調(diào)并加以豐富和發(fā)展，語言更加通俗易懂，更具有時代色彩”，可知材料僅僅強調(diào)了語言通俗易懂，并沒有指出具體讀者對象，該句無中生有。故選B。3．答案：D解析：材料一論證的觀點:一個正確的認識，需要經(jīng)由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成。A.不適合。句意:凡是行為得不到預(yù)期的效果，都應(yīng)該反過來檢查自己。旨在強調(diào)從自身做起，從身邊事做起。B.不適合。句意:每樣?xùn)|西都有根本有枝末，每件事情都有開始有終結(jié)，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。強調(diào)的是事物按時間軸有序發(fā)展，是社會秩序的表現(xiàn)。C.不適合。句意:只學(xué)習而不思考就會迷惘無所得，只思考而不學(xué)習就不切于事而疑惑不解。這是孔子所提倡的一種讀書及學(xué)習方法，強調(diào)要學(xué)思結(jié)合。D.合適。句意:要廣泛地多方面學(xué)習，詳細地求教，慎重地思考，形成清晰的判斷力，強調(diào)用學(xué)習得來的知識和思想指導(dǎo)實踐。強調(diào)了認識和實踐的關(guān)系，能論證材料一的觀點。故選D。4．答案：①論證方面:層次清晰，邏輯嚴密。先指出先進階級的勢力暫時的失敗不是因為思想不正確，再解釋其原因是先進勢力不如反動勢力斗爭力量強，最后堅信總有一天會成功;②語言準確，準確使用關(guān)聯(lián)詞構(gòu)建邏輯關(guān)系。解析：議論文語言的邏輯性要求判斷準確、層次清晰、推理嚴密以及各種關(guān)聯(lián)詞的準確運用。劃線句分三個層次，結(jié)合“代表先進階級的勢力，有時候有些失敗，并不是因為思想不正確”，指出表先進階級的勢力的偶爾失敗不是因為思想不正確;結(jié)合“因為在斗爭力量的對比上，先進勢力這一方，暫時還不如反動勢力那一方”，揭示其原因是斗爭力量暫時懸殊大;最后作出結(jié)論，“以后總有一天會要成功的”。層次清晰，邏輯嚴密。關(guān)聯(lián)詞的使用，“不是……而是……”表并列復(fù)句，揭示其原因;“但”表轉(zhuǎn)折，自然引出結(jié)論。用語準確。5．答案：示例:新時代推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)分兩步走，第一步是從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，第二步是全面建成社會主義現(xiàn)代化強國。第二步是第一步的高一級程度。從第一步到第二步，必定要通過實踐、認識、再實踐、再認識，循環(huán)往復(fù)，才能夠完成，這個過程離不開思想認識的過程，所以新時代推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是發(fā)揮主觀能動性的過程。解析：6．答案：C解析：本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。C.“侯洪志因爭強好勝的心思被黃臉漢子一語言中而變了色、一時發(fā)愣的情形”錯誤，畫線處的神態(tài)描寫主要表現(xiàn)的是侯洪志爭強好勝的心理。故選C。7．答案：B解析：本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。B.“彌留之際”“心力交瘁”于文無據(jù)，文中只是說其“不久人世”，這里表現(xiàn)的是黃臉漢子繪畫時心無雜念、物我兩忘的境界。故選B。8．答案：①“絕”在激勵反省。酒樓論畫不動聲色，留畫相贈，讓侯洪志知道山外有山，激發(fā)其斗志。②“絕”在注重磨礪。逐步消除侯洪志畫作時的商賈氣、求勝斗狠心。③“絕”在正面引導(dǎo)。通過一定的方法正面引導(dǎo)侯洪志技藝達到出神入化、物我兩忘的境界。解析：本題考查學(xué)生分析文章標題的含義和作用的能力。①“絕”在激勵反省。結(jié)合“洪志和眾人不覺屏住了氣，就見漢子筆墨雄渾，氣勢磅礴，一幅‘高山流水圖’躍然紙上。漢子擲筆拱手:‘侯老板，今日就以此畫相贈吧’”可知，酒樓論畫不動聲色，留畫相贈，讓侯洪志知道山外有山，激發(fā)其斗志。②“絕”在注重磨礪。結(jié)合“自古作丹青者，都是斯文中人，侯老板怎會用屠夫手段？侯老板心靈聰慧，一味爭強斗狠，筆下自然呆滯，難脫俗氣”可知，逐步消除侯洪志畫作時的商賈氣、求勝斗狠心。③“絕”在正面引導(dǎo)。結(jié)合“善畫者，以山為居，以云為所，仗筆走天涯。積一世心血，積勞，積思，積墨，積石成山，積情為畫。意到物我兩忘，忘喜忘憂忘夢忘醒，忘乎忘耶，不忘猶忘”可知，通過一定的方法正面引導(dǎo)侯洪志技藝達到出神入化、物我兩忘的境界。9．答案：①選材富有傳奇性。以民國時期保定為背景，講述民間平凡小人物的奇聞異事。（或選材以小見大。通過小人物學(xué)畫，彰顯藝術(shù)精進、文化傳承主題。）②語言典雅。多使用文言語體，多處引用古詩文。（或語言以對話串聯(lián)情節(jié)，使文章結(jié)構(gòu)緊湊?；蛘Z言簡潔，多用短句。）③情節(jié)富有懸念。黃臉漢子出場畫畫便技術(shù)不凡，贈高山流水圖后又開店相“逼”，表明意圖后，作者又留白，懸念迭出。解析：本題考查學(xué)生評價文章的內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。①侯洪志在酒樓品酒論畫時乘興涂抹出幾枝梅花，之后得意唱曲，引來了黃臉漢子暗中教畫，在情節(jié)上具有巧合性，使故事帶有傳奇色彩。以民國時期保定為背景，講述小人物侯洪志受不知名的小人物黃臉漢子所激立志學(xué)畫的小小奇聞異事，彰顯藝術(shù)精進、文化傳承的大主題，在文章選材上以小見大。②結(jié)合“善畫者，以山為居，以云為所，仗筆走天涯。積一世心血，積勞，積思，積墨，積石成山，積情為畫。意到物我兩忘，忘喜忘憂忘夢忘醒，忘乎忘耶，不忘猶忘”可知，本文多使用文言語體，多處引用古詩文，多用短句，使語言典雅、簡潔?！懊魅眨揖完P(guān)閉酒樓，專意丹青”引出下文侯洪志關(guān)酒樓開畫坊;“此話怎講？”引出侯洪志上門討教;“恕我直言，侯老板是認真用了心力，只是仍舊呆滯了些，少了靈氣”引出侯洪志重新作畫;“先生怎么了？”引出黃臉漢子點化侯洪志畫梅真諦;文章以對話串聯(lián)情節(jié)，使文章結(jié)構(gòu)緊湊。③“不日我也開一畫坊，還請侯老板多多照應(yīng)”，黃臉漢子為何要開畫坊？作者在此設(shè)置懸念;“第二天，‘山月畫店’就關(guān)了張，漢子不知去向”，在文末作者又留白，黃臉漢子去哪里了？引發(fā)讀者無盡的聯(lián)想。10．答案：BEH解析：句意:如今大功剛剛告成，沒有一個人受到封官賞爵，卻先委任樂官做刺史，恐怕會喪失天下人心。“大功”是主語，“始就”是謂語，主謂結(jié)構(gòu)，單獨成句，所以B處斷開:“而”是表轉(zhuǎn)折的連詞，一般用于句首，而前E處斷開;“為刺史”是動賓結(jié)構(gòu)，賓語“刺史”后H處斷開。故選BEH。11．答案：C解析：A.正確。犒勞，慰勞;/辛苦，疲勞。句意:慰勞他的辛苦。/所以疲倦困苦到極點的時候。

B.正確。擱置，推脫;/推究。句意:于是擱置了這一任命。獲得知識在于推究事物的原理。

C.錯誤。兩個“伐”含義不同?？撤?敲擊。句意:樹木萌芽時不予砍伐。/軍隊擂擊金鼓，浩浩蕩蕩開出山海關(guān)外。

D.正確。逐漸;浸濕。句意:逐漸前行。淇水滔滔，水花打濕了車上的布幔。

故選C。12．答案：A解析：A.“唐莊宗因此而興兵伐梁”錯誤。根據(jù)文章內(nèi)容“其戰(zhàn)于胡柳也，嬖伶周匝為梁人所得。其后滅梁入汴”可知，兩者不存在因果關(guān)系，屬于強加因果。

故選A。13．答案：（1）秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里。（2）因此，明智的人很早就察覺到產(chǎn)生壞事的根源，能早早地謀劃鏟除動亂的根源，所以邪惡的事不會在防范之前出現(xiàn)。解析：（1）“北”，名詞作狀語，在北方;“藩籬”，邊境;“卻”，使動用法，使……退卻。

（2）“蚤”，早，及時;“除”，根除;“前達”，出現(xiàn)在防范之前。14．答案：①莊宗濫封伶人，毫無原則，失臣心。②踐踏百姓農(nóng)田，不聽縣令勸阻，還執(zhí)意要殺他，失民心。③喜歡阿諛奉承之語，視聽被蒙蔽。莊宗對這些都毫不在意，終釀大亂。解析：由原文“伶人由此用事”“而伶人屢以為言，莊宗謂崇韜日……卒以俊為景州刺史、德源為憲州刺史”可知，莊宗濫封伶人，毫無原則，失臣心。由原文“莊宗好畋獵，獵于中牟，踐民田。中牟縣令當馬切諫，為民請，莊宗怒，叱縣令去，將殺之”可知，踐踏百姓農(nóng)田，不聽縣令勸阻，還意要殺他，失民心。

由原文“常身與俳優(yōu)雜戲于庭”“而伶人屢以為言”“中牟縣令當馬切諫，為民請，莊宗怒，叱縣令去，將殺之”“諸伶共唱和之。莊宗大笑”可知，莊宗喜歡阿諛奉承之語，視聽被蒙蔽。莊宗對這些都毫不在意，終釀大亂。15．答案：D解析：D.“這里的‘霜’與前文‘霜’的表達效果相近，也是強調(diào)月光的皎潔”分析錯誤，“火冷燈稀霜露下”的意思是郊外彤云四垂，陰霾欲雪。此句中的“霜露”應(yīng)為自然界中的霜露水氣，不是強調(diào)月光的皎潔，而是與后文的“云垂野”形成統(tǒng)一的景象。故選D。16．答案：①對杭州繁華景象的懷念。詞上闋寫人、燈、月，渲染出杭州元宵節(jié)的熱鬧與繁華景象，表達對杭州的思念，見過了杭州上元的熱鬧，再來看密州上元自覺凄清，密州再無江南之詩情，這讓作者倍感寂寞。②作者仕途不順，感嘆人生衰老失意（初來密州的寂寞和年齡老大的感慨）?！凹拍匠侨死弦病笨梢钥闯鲞h離京城的寂寞。③心懷百姓，對密州人民生活感到憂慮（對國計民生的憂患）。比起自身遭遇，作者更關(guān)心老百姓的生活狀態(tài)，民不聊生，令作者擔憂。解析：①“燈火錢塘三五夜，明月如霜，照見人如畫。帳底吹笙香吐麝，更無一點塵隨馬”，寫人、燈、月，渲染出杭州元宵節(jié)明月如霜，人如畫，笙管悠揚，羅帳芬芳，燈火輝煌的熱鬧與繁華的景象;“寂寞山城人老也！擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社?；鹄錈粝∷断?，昏昏雪意云垂野”，寫詞人自覺密州的元宵節(jié)凄清，山城寂寞，簫鼓粗獷，燈火稀疏，暗云野，呈現(xiàn)一派荒涼蕭條的景象，密州再無江南之詩情。用對比手法描寫了兩地迥然不同的元宵節(jié)，就像兩幅相互映襯的節(jié)令風俗畫。所以，對杭州繁華景象的懷念，這讓作者倍感寂寞。②“寂寞山城人老也”可以看出遠離京城的寂寞。蘇軾于熙寧七年由杭州通判改知密州，十一月到任，這首詞即作于次年的元宵節(jié)。杭州是繁華的都市，密州是荒涼的山城，生活環(huán)境發(fā)生了很大的變化。所以，作者仕途不順，感嘆人生衰老的失意讓他覺得寂寞。③“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社”，意思是打著鼓，吹著簫，樂聲粗獷，到農(nóng)村舉行社祭，祈求吉祥。比起自身遭遇，作者更關(guān)心老百姓的生活狀態(tài)，連年蝗災(zāi)，民不聊生，令作者對密州人民生活感到憂慮擔憂。所以，作者這種心懷百姓，對密州國計民生的憂患意識讓他感到寂寞和憂愁。17．答案：（1）《國風》好色而不淫;《小雅》怨誹而不亂（2）信而見疑;忠而被謗（3）錦瑟無端五十弦;一弦一柱思華年（江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌/千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面/獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯）解析：18．答案：ABB解析：“坐”將“石窯”人格化，且符合“靜靜”的氛圍;“聳”則無此效果。故選A?！跋吕锇腿恕狈褐竿ㄋ椎奈膶W(xué)藝術(shù)。不符合此處對象。“老實巴交”形容人規(guī)規(guī)矩矩、謹慎膽小的樣子。使用正確。故選B?！榜W”運用擬物的修辭方法，與“愣在那里”相應(yīng)，使用正確;“沾”如果用在此處，顯得太平淡。故選B。19．答案：①第一個“仿佛”表達了作者對環(huán)境的冷清、伙伴們聚而終散的傷感之情;②后三個“仿佛”展開的是對往昔熱鬧生活的回憶，表達了作者深深的懷念、留戀之情。解析：①由“那群吵吵嚷嚷的少年都到哪兒去了？仿佛他們根本不曾來過”的語境可知，第一個“仿佛