2023年浙江省重點(diǎn)中學(xué)拔尖學(xué)生培養(yǎng)聯(lián)盟高考語(yǔ)文適應(yīng)性試卷(6月份)_第1頁(yè)
2023年浙江省重點(diǎn)中學(xué)拔尖學(xué)生培養(yǎng)聯(lián)盟高考語(yǔ)文適應(yīng)性試卷(6月份)_第2頁(yè)
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第1頁(yè)(共1頁(yè))2023年浙江省重點(diǎn)中學(xué)拔尖學(xué)生培養(yǎng)聯(lián)盟高考語(yǔ)文適應(yīng)性試卷(6月份)一、未知1.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:詞原是歌筵酒席間演唱的歌辭,然而后人卻又往往從這種歌辭中看到了比興寄托的深意。比興寄托有廣義的解釋,也有狹義的解釋;有字面的解釋,也有引申的解釋;有就作者方面而言的說法,也有就讀者方面而言的說法。我們可以從不同的角度分析這個(gè)問題。先講“比”“興”二字。詞天生有這一特質(zhì),容易把作者引向比興寄托的路子,也容易引起讀者比興寄托的聯(lián)想。本來“比”“興”二字是寫詩(shī)的兩種作法,如果換一種較新的說法,我以為比興就是指心與物相結(jié)合的兩種基本關(guān)系,“興”是見物起興,是由物及心。見物起興是說你看到一個(gè)物象,引起你內(nèi)心的一種感發(fā)。以《詩(shī)經(jīng)》來說,“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”是外在的物象,所謂“物象”是眼睛所能看見的,耳朵所能聽見的,凡是感官所能感受的統(tǒng)稱物象。這在中國(guó)詩(shī)歌中有很久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)。即如《詩(shī)品?序》中就曾說:“氣之動(dòng)物,物之感人,故搖蕩性情,形諸舞詠。”又說:“若乃春風(fēng)春鳥,秋月秋蟬,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感諸詩(shī)者也?!标憴C(jī)的《文賦》也曾說“悲落葉于勁秋,喜柔條于芳春”,都是說你看到外界的景物后引起了你內(nèi)心的感發(fā),是由物及心的物與心的關(guān)系,這就是所謂的“興”。李后主《烏夜啼》:“林花謝了春紅,太匆匆!無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。胭脂淚,相留醉,幾時(shí)重?自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東?!边@種由于看到“林花謝了春紅”而引起的感發(fā)就屬于此類。什么叫“比”呢?“比”是以此例彼,是說你內(nèi)心中有一種情意,要借助于外在的物象來傳達(dá),因?yàn)樵?shī)歌這種美文,如果只講抽象的概念中的情意,便不易引起讀者直接的感動(dòng),所以常要把抽象概念的情意與具體的物象聯(lián)系起來,才能引起讀者的感發(fā)。由心及物的例證如《詩(shī)經(jīng)?碩鼠》:“碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫女,莫我肯顧。逝將去女,適彼樂土。樂土樂土,爰得我所?!笔怯靡恢怀约Z食的大老鼠來比喻剝削者,這是他心中先有一個(gè)剝削者的概念,然后用碩鼠這一形象來表現(xiàn)的,是先有內(nèi)心的情意然后找形象來比喻,是由心及物的心與物的關(guān)系,這就是所謂“比”。秦觀的“欲見回腸,斷盡金爐小篆香”(《減字木蘭花?天涯舊恨》),說你要看到我內(nèi)心中那千回百轉(zhuǎn)的情意,就如同像篆字般曲折的小篆香一樣,寸寸燃盡,以此形容他回腸的寸斷。這也是“比”,是先有其回腸的情緒而后以小篆香來做比喻的。所以一般說來,比興就是表達(dá)情意的兩種基本方式,或者是由物及心,或者是由心及物。這是對(duì)“比興”最簡(jiǎn)單的解釋。不過,“興”的情況比較復(fù)雜,因?yàn)椤芭d”只是純粹直接的感發(fā),并沒有明顯的理性的衡量和比較,所以有時(shí)是正面的感發(fā),有時(shí)是反面的感發(fā),而且同樣的物象可以引起不同的感發(fā),所以“興”這種感發(fā)的范圍是非常自由的,不是理性所能夠完全掌握的。相對(duì)而言,“比”是比較有理性的。總之,“比”與“興”基本上原該是指詩(shī)歌創(chuàng)作中“心”與“物”相交感時(shí)的兩種方式和作用,但是漢儒卻對(duì)“比興”有了另一種解釋,說“比”是“見今之失,不敢斥言,取比類以言之”,而“興”則是“見今之美,嫌于媚諛,取善事以喻勸之”(《周禮?春官?大師》鄭注)。不過,這種說法并不完全可信,因?yàn)閺摹对?shī)經(jīng)》的作品分析,用興的方法寫的對(duì)象不一定都是美的,用比的方法寫的對(duì)象也不一定都是惡的。總而言之,在中國(guó)文學(xué)批評(píng)的傳統(tǒng)上,“比興”就開始有了另外的意思,就是“言在此意在彼”的一種美刺托喻的意思。這以后,在詩(shī)歌創(chuàng)作中說到“比興”就再難只以單純的心物交感的比興來衡量,而有了一種言外之意可以追尋體會(huì)的意思了。(摘編自葉嘉瑩《詩(shī)顯而詞隱》)材料二:有時(shí)候你會(huì)感覺到一種宿命,好像是注定了要讓一個(gè)詩(shī)人亡一次國(guó),然后李煜才會(huì)寫出分量那么重的幾個(gè)句子出來。就是如果不是遭遇這么大的一個(gè)事件,他的生命情調(diào)不會(huì)從早期的有點(diǎn)輕浮轉(zhuǎn)到那么深沉。就是一個(gè)亡國(guó),忽然讓這個(gè)才華橫溢的人領(lǐng)悟到繁華到幻滅。所以我們讀到《虞美人》,讀到《浪淘沙》,讀到他這些后期的作品的時(shí)候,忽然帶動(dòng)了一個(gè)很不同的生命經(jīng)驗(yàn)。這種在亡國(guó)之后產(chǎn)生出來的創(chuàng)造力,其實(shí)是值得我們重視的。五代詞剛好是詩(shī)詞這兩種文體的連接,因?yàn)樵谔圃?shī)的黃金時(shí)代之后,你要寫詩(shī)超過李白杜甫,想都不必想了,所以要另辟蹊徑,另辟一條新路出來,反而走到了通俗的這個(gè)世界上去,把通俗重新開創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)有一批傻傻的人,還在那邊繼續(xù)模仿唐詩(shī)的,全部都完了。反而走到流行歌曲的這批人出現(xiàn)了新的東西,這就是我們今天講的五代詞的變革意義,就是詞根本就是流行歌曲。大家也許可以理解,為什么我們今天讀到“林花謝了春紅”這樣的句子,我們會(huì)隱約感覺跟唐詩(shī)不一樣?!疤掖摇?,就是一個(gè)很直接的民間感情,就是覺得好快啊。所以你會(huì)發(fā)現(xiàn),把這些東西變成歌,變成現(xiàn)代的流行歌曲非常容易,因?yàn)樗緛砭褪歉?。我們現(xiàn)在讀的《虞美人》《烏夜啼》都不是文學(xué)的名字,而是音樂的名字,等于現(xiàn)在我們講的“降G大調(diào)”之類的意思,升調(diào)、降調(diào)的意思。(摘編自蔣勛《為什么唐詩(shī)會(huì)變成宋詞》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.葉嘉瑩認(rèn)為,秦觀的“欲見回腸,斷盡金爐小篆香”,是詞人心中先有了千回百轉(zhuǎn)的情思,再以小篆香來做比喻的。B.比興對(duì)作者而言,是表達(dá)情意的兩種基本方式,比是由心及物,興是由物及心:對(duì)讀者而言,都能夠引起內(nèi)心的感發(fā)。C.葉嘉瑩認(rèn)為漢儒對(duì)“比興”興美比惡的解釋不可信,但引出了“言在此意在彼”的一種美刺托喻的解釋。D.蔣勛認(rèn)為,李煜后期的作品《虞美人》《浪淘沙》體現(xiàn)出一種深沉的生命情調(diào),亡國(guó)讓詞人領(lǐng)悟到了從繁華到幻滅的轉(zhuǎn)變。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.在詩(shī)歌創(chuàng)作的過程中,詩(shī)人常常將抽象的情意與具體的物象聯(lián)系起來,從而引起讀者的感發(fā),這是由詩(shī)歌的特點(diǎn)決定的。B.“興”這種手法只是純粹直接的感發(fā),它沒有明顯的理性的衡量和比較,所以“興”感發(fā)的范圍非常自由。C.蔣勛認(rèn)為,以李煜為代表的五代詞與黃金時(shí)代的唐詩(shī)非常不同,五代詞另辟蹊徑,情感表達(dá)更加直接和通俗。D.我們讀到“林花謝了春紅”這樣的句子,之所以感覺不同于唐詩(shī),是因?yàn)橛晌锛靶?,看到外界景物后引起了?nèi)心的感發(fā)。(3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中屬于“見物起興”的一項(xiàng)是A.我心匪鑒,不可以茹。亦有兄弟,不可以據(jù)。B.乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。C.昔年種柳,依依漢南。今看搖落,凄愴江潭。D.采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(5)王國(guó)維在《人間詞話》中曾以三首小詞比喻古今成大事業(yè)大學(xué)問的三種境界,說“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”(晏殊《蝶戀花》詞)為第一種境界。葉嘉瑩先生認(rèn)為王國(guó)維的解釋是讀者在解讀詩(shī)詞時(shí),近于興的闡述。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)此的理解。2.閱讀下面的文字,完成小題。砸骨頭鐵凝入冬前,正是稅收季節(jié),稅款仍沒有籌齊,還差六百塊。全鄉(xiāng)十二個(gè)村,就剩下居士村。村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)親自收稅,來到于老茂家。于老茂有一小片蘋果樹,應(yīng)納林果稅五十四元。村長(zhǎng):“道理我也不說了,好歹給我個(gè)面子?!庇诶厦骸安皇俏也唤o你面子,是老天不給咱們面子。伏天那場(chǎng)雹子不是我瞎編的吧,剩的那幾個(gè)果子,才賣了六十塊。你應(yīng)該問問鄉(xiāng)里,遭了雹災(zāi)怎么還不減稅?”是有一場(chǎng)雹子,村長(zhǎng)想,他接過于老茂遞上來的煙,點(diǎn)上,愣了一會(huì)兒,去了于喜開家。于喜開喂了幾欄豬,下雹子也沒砸死豬,他應(yīng)該交割頭稅。于喜開正歪在被窩垛上哼哼,村長(zhǎng)問怎么了,他說正在拉痢疾,說這痢疾是豬傳給他的,說他那幾欄豬眼下都得病,不能賣,不賣豬還交什么割頭稅。村長(zhǎng)又去了幾家,各家有各家的說法。最后到了于四嘎家。于四嘎在門上貼了副對(duì)子:自古未聞屎上稅,如今放屁也拿捐。村長(zhǎng)捂著腮幫子給會(huì)計(jì)念這副對(duì)子,他正在上火,牙床子腫。會(huì)計(jì):“看,聽你念對(duì)子,叫我打錯(cuò)了算盤?!贝彘L(zhǎng):“打來打去,還不是差六百。”會(huì)計(jì):“不是你非讓打來著。”村長(zhǎng)苦笑:“我就那么一說?!睍?huì)計(jì):“當(dāng)官的一動(dòng)嘴,小兵子跑斷腿?!贝彘L(zhǎng):“我看你是吃了戧藥,”算盤噼里啪啦又一陣緊響,村長(zhǎng)煩躁起來,便說:“別耍把你那算盤了行不行?”“怕是你還耍把不了這幾下子?!薄拔乙菚?huì)耍算盤就把你辭了?!睍?huì)計(jì)不緊不慢地說:“辭了我不打緊,你別拿算盤撒氣,沒看見快散架了。”村長(zhǎng)聽不得會(huì)計(jì)那口氣,像是故意激他,火氣又盛了些,他抓起算盤嘩啦啦地?fù)u?!吧⒓芫蜕⒓?,不就是架算盤!”“一架算盤也得十來塊錢!”“居士村湊不上稅錢還買不起一架算盤!”村長(zhǎng)說著舉起算盤就摔,算盤子濺得到處都是。會(huì)計(jì)在這時(shí)才真正變了臉。他心疼這被他摩挲了許多年的算盤,光潤(rùn)如珠的算盤子顯示著他的為人。雖然居士是個(gè)窮村,可會(huì)計(jì)從來沒在算盤上做過對(duì)不起村人的事。摔了他的算盤,就好比模糊了他的為人,他決心要還擊。他打算把暖壺投過去,轉(zhuǎn)念想到暖壺也得七八塊錢,何況村委會(huì)就剩這么一只。實(shí)在找不著別的,會(huì)計(jì)奔到炕邊去掀炕席——炕席經(jīng)摔。他們相互扭打起來,招來一些看熱鬧的村人?!霸蹅兒訛┥弦?,砸骨頭去!”“砸就砸!”砸骨頭是居士村男人之間戰(zhàn)爭(zhēng)的極致,每當(dāng)他們由爭(zhēng)吵到扭打,便會(huì)生發(fā)出砸骨頭的愿望。一句砸骨頭的過癮宣言會(huì)迸射出寒氣,這寒氣能叫他們的眼睛冒火,嘴唇哆嗦。當(dāng)他們真的在河灘上站定,彼此眼中只有一副骨頭架子,亟待對(duì)方去砸酥。村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)一人抄起一塊鵝卵石,開始了他們的戰(zhàn)爭(zhēng)。村長(zhǎng)砸破了會(huì)計(jì)的臉,會(huì)計(jì)砸破了村長(zhǎng)的額頭,他們都流了血,血再次鼓蕩起他們的激情……綠幽幽的河水嘩嘩地流向遠(yuǎn)方,太陽(yáng)躍上山巔,照亮了河對(duì)岸那陡峭的黛色山壁,照亮了那滿坡遍野金紅的薦草。太陽(yáng)照耀著河灘,河灘上聚滿了村人,倘若有不知情的外人闖入其間,會(huì)以為人們正在欣賞兩個(gè)男人豪邁的舞蹈。他們一門心思地砸,直砸得天昏地暗、眼花繚亂。兩具遍體鱗傷的身子扭結(jié)起來,撲嗵倒在河灘上,圍觀的村人這才關(guān)心起他們的命運(yùn),連忙尋找起交戰(zhàn)雙方的女人。媳婦們趕來,她們各自的丈夫,正攙扶著彼此的胳膊踉蹌著往河岸上爬,村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)互相看看,覺得對(duì)方很模糊,模糊得像個(gè)半截石碑。他們都笑了,村長(zhǎng)瞇著烏青烏青的眼睛說:“上誰家?”會(huì)計(jì)說:“上我家吧,媳婦買了驢灌腸?!贝彘L(zhǎng)媳婦說:“待會(huì)兒我把棗酒送過去。”他們出了河灘往會(huì)計(jì)家走,村人也一路沉默著往家走。會(huì)計(jì)和村長(zhǎng)就著驢灌腸喝棗酒,村長(zhǎng)捧著碗剛喝兩口,就嗚嗚地哭了起來。他哭得是如此的傷心,如此的軟弱,如此的無所顧忌,如此的沒有出息。他抽抽噎噎地說:“誰叫我沒本事呢,生是要不出這六百塊。”會(huì)計(jì)沒有勸阻村長(zhǎng)的哭,只說他盤算了一下,想把給兒子定親的二百先墊出來。村長(zhǎng)說他也盤算了一下,把給兒子蓋房攢的三百先墊出來?!笆O碌哪且话倌兀俊薄白寗e的干部們湊湊?!彼艘灰?,村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)的臉更腫了,他們準(zhǔn)備去鄉(xiāng)里檢討,頭上纏著白布順著河灘走,于老茂領(lǐng)著一伙村人追了上來,交給會(huì)計(jì)一個(gè)紙包,說六百塊錢和交稅清單都在里頭。會(huì)計(jì)瞇著腫眼數(shù)了錢,分毫不差。會(huì)計(jì)和村長(zhǎng)不約而同地看居士村,村口聚集著更多的鄉(xiāng)親,這紙包像是居士村給他們意外的饋贈(zèng)。村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)越走越遠(yuǎn),站在村口的人漸漸看不見他們的身子,只見兩個(gè)大白腦袋在太陽(yáng)底下晃。(1992年發(fā)表于《十月》,有刪改)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說中的“砸骨頭”是居士村的一種習(xí)俗,是男人之間解決紛爭(zhēng)的一種手段。以之為題,既概括了文章的主要事件,也引起了讀者的閱讀興趣。B.照章納稅,村長(zhǎng)卻要說“給我個(gè)面子”,而村民們接二連三借故拒繳:村長(zhǎng)會(huì)計(jì)彼此遷怒、扭打,則招來一群看熱鬧的村民。這些都凸顯了人情的冷漠。C.在作者筆下,“砸骨頭”的暴力場(chǎng)面激蕩著一種原始的粗獷力量。在描繪鄉(xiāng)村生活、民風(fēng)民俗畫卷的同時(shí),也突出了當(dāng)?shù)孛癖娚形涞摹坝矚狻毙愿?。D.小說講述了一個(gè)令人心酸而又安慰的故事,作者沒有渲染鄉(xiāng)村生活的艱難,而是以戲謔的方式去處理,從而引發(fā)人們對(duì)新時(shí)期干群關(guān)系的思考。(2)下列對(duì)文中畫線部分的鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“河水嘩嘩地流”,太陽(yáng)“照亮了河對(duì)岸那陡峭的黛色山壁”等語(yǔ)句暗示著兩人在決斗時(shí)憤怒的心理特點(diǎn),兩人怒目相向,視對(duì)方若仇敵。B.小說敘述到?jīng)Q斗的緊張激烈處,作者故意宕開一筆,轉(zhuǎn)而描寫景物,筆觸舒緩下來,使情節(jié)張弛相間,緊張的氣氛有所緩和。C.由河灘的景色自然過渡到河灘上聚集的村民,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,為下文村民們聚集觀戰(zhàn),并最終理解村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)的難處作鋪墊。D.作者在此突發(fā)奇想,設(shè)想外人的感受,寓莊于諧,表現(xiàn)出對(duì)農(nóng)村干部為政不易的理解,也體現(xiàn)出小說語(yǔ)言輕快、幽默活潑的特點(diǎn)。(3)村長(zhǎng)這一人物形象有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(4)開頭寫到村長(zhǎng)向于老茂收稅未果,到于喜開家碰壁,到于四嘎家被惡作劇的對(duì)聯(lián)奚落,情節(jié)大體相同但富有變化。這樣的情節(jié)安排有怎樣的效果?3.閱讀下面的文言文,完成小題。文天祥字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。年二十舉進(jìn)士,對(duì)策集英殿。天祥以法天不息為對(duì),其言萬余,不為稿,一揮而成,帝親拔為第一。考官王應(yīng)麟奏曰:“是卷古誼若龜鑒,忠肝如鐵石,臣敢為得人賀。”咸淳九年,起為湖南提刑,因見故相江萬里。萬里素奇天祥志節(jié),語(yǔ)及國(guó)事,愀然曰:“吾老矣,觀天時(shí)人事當(dāng)有變。吾閱人多矣,世道之責(zé),其在君乎?君其勉之?!笔辏闹M州。德祜初,江上報(bào)急,詔天下勤王。天祥捧詔涕泣,發(fā)郡中豪杰,有眾萬人。事聞,以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之,曰:“今大兵三道鼓行,破郊畿,薄內(nèi)地。君以烏合萬余赴之,是何異驅(qū)群羊而搏猛虎?”天祥曰:“吾亦知其然也。第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,無一人一騎入關(guān)者,吾深恨于此,故不自量力,而以身徇之,庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者。義勝者謀立,人眾者功濟(jì),如此則社稷猶可保也?!北M以家貲為軍費(fèi)。明年正月,除知臨安府,尋除右丞相兼樞密使,使如軍中請(qǐng)和,與大元丞相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之,天祥夜亡入真州,泛海至溫州。至元十五年十二月,趨南嶺。天祥方飯五坡嶺,張弘范兵突至,天祥倉(cāng)皇出走,千戶王惟義前執(zhí)之。至潮陽(yáng),見弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見之,與俱入崖山,使為書招張世杰,天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃以所書《過零丁洋》詩(shī)與之。崖山破,弘范遣使護(hù)送天祥至京師。在燕凡三年,上知天祥終不屈也,召入諭之曰:“汝何愿?”天祥對(duì)曰:“天祥受宋恩,為宰相,安事二姓?愿賜之一死足矣?!比华q不忍遽麾之退言者力贊從天祥之請(qǐng)從之俄有詔使止之,天祥死矣。天祥臨刑殊從容,謂吏卒曰:“吾事畢矣?!蹦相l(xiāng)拜而死。數(shù)日,其妻歐陽(yáng)氏收其尸,面如生,年四十七。其衣帶中有贊曰:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事,而今而后,庶幾無愧。”(節(jié)選自《宋史?文天祥傳》)(1)文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)?jiān)谙鄳?yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。然A猶B不C忍D遽E麾F之G退H言I者J力K贊L從M天N祥O之P請(qǐng)Q從R之(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.愀然,指“容色改變的樣子”或“憂愁的樣子”,這里是前一種意思,與《赤壁賦》“蘇子愀然”中“愀然”相同。B.庶,這里是“但愿、希望”的意思,與《出師表》中“庶竭駑鈍,攘除奸兇”的“庶”意思相同。C.“索之固”的“固”可理解為“堅(jiān)定、堅(jiān)決”,與《過秦論》中“君臣固守以窺周室”的“固”意思相同。D.贊,古代指紀(jì)傳體史書中篇末的評(píng)論性文字;也指一種文體,這一文體以頌揚(yáng)為主,多為韻文。文中作后一種解釋。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是A.文天祥才華出眾,忠肝義膽。他二十歲時(shí)參加進(jìn)士考試,應(yīng)對(duì)時(shí)不打草稿,一揮而就,考中狀元,考官王應(yīng)麟對(duì)他的文采與忠心大為贊賞。B.文天祥志節(jié)不俗,被寄厚望。他擔(dān)任湖南提刑時(shí)見到江萬里,老丞相對(duì)他的志向和節(jié)操一向很賞識(shí),期待他能擔(dān)當(dāng)國(guó)家重任。C.文天祥身負(fù)重任,威武不屈。他任右丞相兼樞密使后前往元軍軍營(yíng)請(qǐng)和,敢于與大元丞相抗?fàn)?;后又拒絕弘范招降,寫《過零丁洋》詩(shī)以明志。D.文天祥一片丹心,臨難從容。他被俘三年,最終都沒有向元朝屈服,臨刑前向吏卒表示自己的心事已了,而后面向宋朝下拜,從容赴死。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①吾閱人多矣,世道之責(zé),其在君乎?君其勉之。②今大兵三道鼓行,破郊畿,薄內(nèi)地。(5)文天祥為什么不聽友人勸阻,仍然進(jìn)京護(hù)衛(wèi)?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說明。4.閱讀下面這首宋詞,完成小題。念奴嬌【宋代】黃中輔①炎精②中否?嘆人材委靡,都無英物。胡馬長(zhǎng)驅(qū)三犯闕,誰作長(zhǎng)城堅(jiān)壁?萬國(guó)奔騰,兩宮幽陷,此恨何時(shí)雪?草廬三顧,豈無高臥賢杰?天意眷我中興,吾皇神武,踵曾孫周發(fā)③,河海封疆俱效順,狂虜何勞灰滅?翠羽南巡,叩閽無路,徒有沖冠發(fā)。孤忠耿耿,劍铓冷浸秋月?!咀ⅰ竣冱S中輔(1110—1187)字槐卿,晚號(hào)細(xì)高居士,是抗金名將宗澤的外甥。②炎精,應(yīng)火運(yùn)而生的王朝,此處指宋朝。③曾孫周發(fā),指周武王姬發(fā),繼承文王未竟之業(yè),滅商興周。(1)下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“兩宮”運(yùn)用借代手法,用建筑借指北宋最后兩位皇帝——宋徽宗和宋欽宗,他們當(dāng)時(shí)都已被俘虜囚禁在北方。B.下闋開篇,作者歌頌當(dāng)今皇帝英明,才能可比周武王,表明自己北上抗敵,恢復(fù)中原的心愿不久便可實(shí)現(xiàn)。C.“沖冠發(fā)”語(yǔ)出《史記?廉頗藺相如列傳》中的“怒發(fā)上沖冠”,形容憤怒到極點(diǎn),岳飛《滿江紅》亦有類似詩(shī)句。D.全詞表現(xiàn)了詞人對(duì)國(guó)家淪喪,朝廷無人抗敵的憤慨以及對(duì)國(guó)家的耿耿忠心,感情“高”而不“亢”,“憤”而含“悲”。(2)多用問句是本詞最大的特色,請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析。5.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《離騷》(節(jié)選)中“,”兩句,表達(dá)了屈原對(duì)時(shí)光流逝一去不返的惋惜之情。(2)杜牧《阿房宮賦》中“,”兩句,揭露了秦統(tǒng)治者橫征暴斂而又揮金如土的劣行。(3)古詩(shī)詞中有很多以“空”字營(yíng)造意境氛圍的,或?qū)應(yīng)毷氐墓录?,或?qū)懣占派n涼的環(huán)境,或?qū)懹⑿鄣氖б?,如“,?!比?、解答題(共2小題,滿分0分)6.閱讀下面的文字,完成小題。9月23日,第19屆亞運(yùn)會(huì)將在浙江杭州開幕,霹靂舞這一“新成員”也將首次在如此大規(guī)模的國(guó)際綜合性賽事中登場(chǎng)。北京青年報(bào)為此采訪了北京體育大學(xué)霹靂舞專業(yè)專項(xiàng)教師白鹿。北青報(bào):是什么契機(jī)使你成為全國(guó)首批高校霹靂舞老師的?自己學(xué)習(xí)霹靂舞多久了?白鹿:我2008年開始跳霹靂舞,2011年考入了北體大藝術(shù)表演專業(yè),畢業(yè)后考了運(yùn)動(dòng)康復(fù)系的體能訓(xùn)練方向研究生。奧運(yùn)會(huì)增設(shè)霹靂舞項(xiàng)目后,我考了北體大體育教育訓(xùn)練學(xué)博士,并一直擔(dān)任霹靂舞老師。北青報(bào):看不出來你這么年輕卻已經(jīng)是霹靂舞方面的專家了。那你希望自己培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生?白鹿:專家不敢當(dāng)。我希望他們可以慢慢認(rèn)識(shí)到自我,形成自己的街舞風(fēng)格,可以①最好能把自己的目標(biāo)放得更大,未來可以在世界舞臺(tái)上②。北青報(bào):白鹿:最大收獲就是我的學(xué)生們了。與其說是學(xué)生,不如說是朋友,我雖然是他們的老師,但我們平時(shí)相處就像伙伴一樣,③。大家都是因?yàn)闊釔劢治瑁谝黄饘W(xué)習(xí),互相促進(jìn)、互相進(jìn)步。有時(shí)候他們練舞我也會(huì)去,大家一起切磋。我正在著手編輯霹靂舞的專業(yè)教材,真的很難,沒有任何可以參考的現(xiàn)成教材。內(nèi)容需要基于教學(xué)實(shí)踐不斷修改、調(diào)整,但這對(duì)我來說也是全新的挑戰(zhàn)。(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2)根據(jù)上下文白鹿的表述內(nèi)容,在文中橫線處補(bǔ)寫北青報(bào)的一段話。要求:表述簡(jiǎn)潔,不超過40個(gè)字。(3)下列引號(hào)用法與文中“新成員”一詞引號(hào)的用法相同的是A.現(xiàn)任奧委會(huì)主席巴赫在不同場(chǎng)合公開批評(píng)過電子競(jìng)技,他稱“電子競(jìng)技是一項(xiàng)殺人游戲,這不符合奧林匹克精神”。B.“武漢1+8”城市圈、“襄十隨神”城市群、“宜荊荊恩”城市群三場(chǎng)片區(qū)賽將分別在孝感、襄陽(yáng)、荊州舉辦。C.隨著詐騙分子技術(shù)的“升級(jí)”,不少虛假網(wǎng)站如不仔細(xì)看,幾乎跟真的網(wǎng)站一樣,這讓很多網(wǎng)民都掉入陷阱。D.克拉瑪依市委書記石崗說,目前全市的工作方針是既能扎根沃土掘黑金,也能沖向“云端”數(shù)星辰。7.閱讀下面的文字,完成小題。2月底,硅谷銀行的高管匆匆找到高盛,原因是穆迪發(fā)出“最后通牒”,他們急需籌錢,但不知怎樣籌。過去一年,美國(guó)利率飆升令硅谷銀行損失慘重,該行債券投資組合價(jià)值和儲(chǔ)戶存款急劇下降,穆迪警告該行正準(zhǔn)備下調(diào)其評(píng)級(jí)。當(dāng)時(shí),對(duì)于硅谷銀行來說,必須快速改善財(cái)務(wù)狀況,擴(kuò)充賬上的資金儲(chǔ)備。否則,①,儲(chǔ)戶恐慌,蜂擁取款,銀行遭到擠兌,后果不堪設(shè)想。時(shí)間緊迫,任務(wù)艱巨,硅谷銀行這才找到了業(yè)內(nèi)頂尖機(jī)構(gòu)高盛。作為全球“并購(gòu)之王”,高盛是大公司的首選咨詢機(jī)構(gòu)。通過安排并購(gòu)交易和承銷新股,幫助公司籌集資金,并為各種棘手的金融問題建立創(chuàng)造性的解決方案。這同時(shí)也讓高盛賺得盆滿缽滿。銀行本質(zhì)上是靠利息差賺錢,以較低成本吸收存款再以更高的利息把錢貸出去,硅谷銀行②。了解了這個(gè),那么硅谷銀行的問題就不難理解了。從硅谷銀行負(fù)債端來看,美聯(lián)儲(chǔ)大幅加息,硅谷銀行被迫支付給客戶更高的利息;另一部分無息存款主要來源于風(fēng)投科創(chuàng)企業(yè),科技“寒冬”下科創(chuàng)企業(yè)紛紛取款。這就導(dǎo)致了負(fù)債端越來越無法支撐資產(chǎn)端,出現(xiàn)巨額浮虧。然而3月7日,硅谷銀行高調(diào)宣布連續(xù)5年被福布斯雜志評(píng)為“美國(guó)最佳銀行”,但光芒外的陰影處,③。(1)文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)?。?)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。四、解答題(共1小題,滿分0分)8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。我們?cè)谏钪薪?jīng)常用“是否成熟”來評(píng)價(jià)一個(gè)人。隨著時(shí)代的發(fā)展,越來越多的年輕人也渴望自己變得更成熟。成熟意味著什么呢?有人說,成熟意味著看到差異;也有人說,成熟意味著意識(shí)到差異并不重要。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

2023年浙江省重點(diǎn)中學(xué)拔尖學(xué)生培養(yǎng)聯(lián)盟高考語(yǔ)文適應(yīng)性試卷(6月份)·答案一、未知1.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:詞原是歌筵酒席間演唱的歌辭,然而后人卻又往往從這種歌辭中看到了比興寄托的深意。比興寄托有廣義的解釋,也有狹義的解釋;有字面的解釋,也有引申的解釋;有就作者方面而言的說法,也有就讀者方面而言的說法。我們可以從不同的角度分析這個(gè)問題。先講“比”“興”二字。詞天生有這一特質(zhì),容易把作者引向比興寄托的路子,也容易引起讀者比興寄托的聯(lián)想。本來“比”“興”二字是寫詩(shī)的兩種作法,如果換一種較新的說法,我以為比興就是指心與物相結(jié)合的兩種基本關(guān)系,“興”是見物起興,是由物及心。見物起興是說你看到一個(gè)物象,引起你內(nèi)心的一種感發(fā)。以《詩(shī)經(jīng)》來說,“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”是外在的物象,所謂“物象”是眼睛所能看見的,耳朵所能聽見的,凡是感官所能感受的統(tǒng)稱物象。這在中國(guó)詩(shī)歌中有很久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)。即如《詩(shī)品?序》中就曾說:“氣之動(dòng)物,物之感人,故搖蕩性情,形諸舞詠?!庇终f:“若乃春風(fēng)春鳥,秋月秋蟬,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感諸詩(shī)者也?!标憴C(jī)的《文賦》也曾說“悲落葉于勁秋,喜柔條于芳春”,都是說你看到外界的景物后引起了你內(nèi)心的感發(fā),是由物及心的物與心的關(guān)系,這就是所謂的“興”。李后主《烏夜啼》:“林花謝了春紅,太匆匆!無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。胭脂淚,相留醉,幾時(shí)重?自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東?!边@種由于看到“林花謝了春紅”而引起的感發(fā)就屬于此類。什么叫“比”呢?“比”是以此例彼,是說你內(nèi)心中有一種情意,要借助于外在的物象來傳達(dá),因?yàn)樵?shī)歌這種美文,如果只講抽象的概念中的情意,便不易引起讀者直接的感動(dòng),所以常要把抽象概念的情意與具體的物象聯(lián)系起來,才能引起讀者的感發(fā)。由心及物的例證如《詩(shī)經(jīng)?碩鼠》:“碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫女,莫我肯顧。逝將去女,適彼樂土。樂土樂土,爰得我所?!笔怯靡恢怀约Z食的大老鼠來比喻剝削者,這是他心中先有一個(gè)剝削者的概念,然后用碩鼠這一形象來表現(xiàn)的,是先有內(nèi)心的情意然后找形象來比喻,是由心及物的心與物的關(guān)系,這就是所謂“比”。秦觀的“欲見回腸,斷盡金爐小篆香”(《減字木蘭花?天涯舊恨》),說你要看到我內(nèi)心中那千回百轉(zhuǎn)的情意,就如同像篆字般曲折的小篆香一樣,寸寸燃盡,以此形容他回腸的寸斷。這也是“比”,是先有其回腸的情緒而后以小篆香來做比喻的。所以一般說來,比興就是表達(dá)情意的兩種基本方式,或者是由物及心,或者是由心及物。這是對(duì)“比興”最簡(jiǎn)單的解釋。不過,“興”的情況比較復(fù)雜,因?yàn)椤芭d”只是純粹直接的感發(fā),并沒有明顯的理性的衡量和比較,所以有時(shí)是正面的感發(fā),有時(shí)是反面的感發(fā),而且同樣的物象可以引起不同的感發(fā),所以“興”這種感發(fā)的范圍是非常自由的,不是理性所能夠完全掌握的。相對(duì)而言,“比”是比較有理性的??傊?,“比”與“興”基本上原該是指詩(shī)歌創(chuàng)作中“心”與“物”相交感時(shí)的兩種方式和作用,但是漢儒卻對(duì)“比興”有了另一種解釋,說“比”是“見今之失,不敢斥言,取比類以言之”,而“興”則是“見今之美,嫌于媚諛,取善事以喻勸之”(《周禮?春官?大師》鄭注)。不過,這種說法并不完全可信,因?yàn)閺摹对?shī)經(jīng)》的作品分析,用興的方法寫的對(duì)象不一定都是美的,用比的方法寫的對(duì)象也不一定都是惡的??偠灾?,在中國(guó)文學(xué)批評(píng)的傳統(tǒng)上,“比興”就開始有了另外的意思,就是“言在此意在彼”的一種美刺托喻的意思。這以后,在詩(shī)歌創(chuàng)作中說到“比興”就再難只以單純的心物交感的比興來衡量,而有了一種言外之意可以追尋體會(huì)的意思了。(摘編自葉嘉瑩《詩(shī)顯而詞隱》)材料二:有時(shí)候你會(huì)感覺到一種宿命,好像是注定了要讓一個(gè)詩(shī)人亡一次國(guó),然后李煜才會(huì)寫出分量那么重的幾個(gè)句子出來。就是如果不是遭遇這么大的一個(gè)事件,他的生命情調(diào)不會(huì)從早期的有點(diǎn)輕浮轉(zhuǎn)到那么深沉。就是一個(gè)亡國(guó),忽然讓這個(gè)才華橫溢的人領(lǐng)悟到繁華到幻滅。所以我們讀到《虞美人》,讀到《浪淘沙》,讀到他這些后期的作品的時(shí)候,忽然帶動(dòng)了一個(gè)很不同的生命經(jīng)驗(yàn)。這種在亡國(guó)之后產(chǎn)生出來的創(chuàng)造力,其實(shí)是值得我們重視的。五代詞剛好是詩(shī)詞這兩種文體的連接,因?yàn)樵谔圃?shī)的黃金時(shí)代之后,你要寫詩(shī)超過李白杜甫,想都不必想了,所以要另辟蹊徑,另辟一條新路出來,反而走到了通俗的這個(gè)世界上去,把通俗重新開創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)有一批傻傻的人,還在那邊繼續(xù)模仿唐詩(shī)的,全部都完了。反而走到流行歌曲的這批人出現(xiàn)了新的東西,這就是我們今天講的五代詞的變革意義,就是詞根本就是流行歌曲。大家也許可以理解,為什么我們今天讀到“林花謝了春紅”這樣的句子,我們會(huì)隱約感覺跟唐詩(shī)不一樣?!疤掖摇?,就是一個(gè)很直接的民間感情,就是覺得好快啊。所以你會(huì)發(fā)現(xiàn),把這些東西變成歌,變成現(xiàn)代的流行歌曲非常容易,因?yàn)樗緛砭褪歉?。我們現(xiàn)在讀的《虞美人》《烏夜啼》都不是文學(xué)的名字,而是音樂的名字,等于現(xiàn)在我們講的“降G大調(diào)”之類的意思,升調(diào)、降調(diào)的意思。(摘編自蔣勛《為什么唐詩(shī)會(huì)變成宋詞》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是CA.葉嘉瑩認(rèn)為,秦觀的“欲見回腸,斷盡金爐小篆香”,是詞人心中先有了千回百轉(zhuǎn)的情思,再以小篆香來做比喻的。B.比興對(duì)作者而言,是表達(dá)情意的兩種基本方式,比是由心及物,興是由物及心:對(duì)讀者而言,都能夠引起內(nèi)心的感發(fā)。C.葉嘉瑩認(rèn)為漢儒對(duì)“比興”興美比惡的解釋不可信,但引出了“言在此意在彼”的一種美刺托喻的解釋。D.蔣勛認(rèn)為,李煜后期的作品《虞美人》《浪淘沙》體現(xiàn)出一種深沉的生命情調(diào),亡國(guó)讓詞人領(lǐng)悟到了從繁華到幻滅的轉(zhuǎn)變。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是AA.在詩(shī)歌創(chuàng)作的過程中,詩(shī)人常常將抽象的情意與具體的物象聯(lián)系起來,從而引起讀者的感發(fā),這是由詩(shī)歌的特點(diǎn)決定的。B.“興”這種手法只是純粹直接的感發(fā),它沒有明顯的理性的衡量和比較,所以“興”感發(fā)的范圍非常自由。C.蔣勛認(rèn)為,以李煜為代表的五代詞與黃金時(shí)代的唐詩(shī)非常不同,五代詞另辟蹊徑,情感表達(dá)更加直接和通俗。D.我們讀到“林花謝了春紅”這樣的句子,之所以感覺不同于唐詩(shī),是因?yàn)橛晌锛靶模吹酵饨缇拔锖笠鹆藘?nèi)心的感發(fā)。(3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中屬于“見物起興”的一項(xiàng)是CA.我心匪鑒,不可以茹。亦有兄弟,不可以據(jù)。B.乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。C.昔年種柳,依依漢南。今看搖落,凄愴江潭。D.采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(5)王國(guó)維在《人間詞話》中曾以三首小詞比喻古今成大事業(yè)大學(xué)問的三種境界,說“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”(晏殊《蝶戀花》詞)為第一種境界。葉嘉瑩先生認(rèn)為王國(guó)維的解釋是讀者在解讀詩(shī)詞時(shí),近于興的闡述。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)此的理解?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生理解和分析材料內(nèi)容的能力。解答此題,需根據(jù)對(duì)材料內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。(2)本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。解答此題,要注意選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。(3)本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)和論據(jù)的能力。解答此題,首先要理解什么是“見物起興”,然后結(jié)合選項(xiàng)加以分析判斷。(4)本題考查學(xué)生分析材料行文脈絡(luò)的能力。解答此題,首先通讀材料,然后分層,最后歸納概括。(5)本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。解答此題,要讀懂題干涉及的內(nèi)容,然后結(jié)合材料具體信息加以分析?!窘獯稹浚?)C.“不可信”錯(cuò)誤,文中說的是“這種說法并不完全可信”。選項(xiàng)說法太絕對(duì)。故選C。(2)B.“‘興’這種手法只是純粹直接的感發(fā)……所以‘興’感發(fā)的范圍非常自由”強(qiáng)加因果。原文“因?yàn)椤d’只是純粹直接的感發(fā),并沒有明顯的理性的衡量和比較,所以有時(shí)是正面的感發(fā),有時(shí)是反面的感發(fā),而且同樣的物象可以引起不同的感發(fā),所以‘興’這種感發(fā)的范圍是非常自由的,不是理性所能夠完全掌握的”可知,“‘興’感發(fā)的范圍非常自由”的原因是“同樣的物象可以引起不同的感發(fā)”。C.“情感表達(dá)更加直接和通俗”曲解文意,原文“反而走到了通俗的這個(gè)世界上去,把通俗重新開創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)”,這里的“通俗”包含諸多方面,并不只是情感表達(dá),而且“直接”于文無據(jù)。D.“我們讀到……之所以……是因?yàn)橛晌锛靶?,看到外界景物后引起了?nèi)心的感發(fā)”錯(cuò)。原文“這種由于看到‘林花謝了春紅’而引起的感發(fā)就屬于此類”是從作者方面說的,而選項(xiàng)是從讀者方面說的,曲解文意。故選A。(3)“見物起興”是說看到外界的景物后引起了內(nèi)心的感發(fā)。A.想要表達(dá)自己并非美丑全部包容,借助“鑒”這一物象表達(dá)出來,這是“比”;B.“垝垣”不屬于引發(fā)內(nèi)心情感的物象,不屬于“見物起興”;C.當(dāng)年栽種的柳樹,繁茂可愛。現(xiàn)在看到它們枯敗凋零,不能不令人凄傷。看到柳樹枯敗凋零,引發(fā)內(nèi)心的凄傷,屬于“見物起興”;D.芣苢是采摘的對(duì)象,沒有引發(fā)內(nèi)心的情感,不屬于“見物起興”。故選C。(4)材料一開頭“詞原是歌筵酒席間演唱的歌辭,然而后人卻又往往從這種歌辭中看到了比興寄托的深意”提出觀點(diǎn):詞中有比興寄托的深意。第二、三段“本來‘比’‘興’二字是寫詩(shī)的兩種作法,如果換一種較新的說法,我以為比興就是指心與物相結(jié)合的兩種基本關(guān)系”,對(duì)“比”“興”進(jìn)行解釋,“見物起興是說你看到一個(gè)物象,引起你內(nèi)心的一種感發(fā)”“以《詩(shī)經(jīng)》來說,……即如《詩(shī)品?序》中就曾說……陸機(jī)的《文賦》也曾說……李后主《烏夜啼》……”,以《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)品?序》《文賦》《烏夜啼》為例,詳細(xì)解說了中國(guó)詩(shī)歌見物起興的傳統(tǒng);第四段“‘比’是以此例彼,是說你內(nèi)心中有一種情意,要借助于外在的物象來傳達(dá)”“由心及物的例證如《詩(shī)經(jīng)?碩鼠》……秦觀的‘欲見回腸,斷盡金爐小篆香’(《減字木蘭花》‘天涯舊恨’)”,以《詩(shī)經(jīng)?碩鼠》《減字木蘭花》為例,詳細(xì)詮釋了中國(guó)古詩(shī)的以此例彼的方式;最后“‘比’與‘興’基本上原該是指詩(shī)歌創(chuàng)作中‘心’與‘物’相交感時(shí)的兩種方式和作用,但是漢儒卻對(duì)‘比興’有了另一種解釋……總而言之,在中國(guó)文學(xué)批評(píng)的傳統(tǒng)上,‘比興’就開始有了另外的意思,就是‘言在此意在彼’的一種美刺托喻的意思”,分析了“比興”從古詩(shī)的心物交感到“言在此意在彼”的含義演變過程。(5)“近于興”表明這三個(gè)境界的表達(dá)跟“興”有相似之處。首先理解“興”,由原文“‘興’是見物起興,是由物及心。見物起興是說你看到一個(gè)物象,引起你內(nèi)心的一種感發(fā)”,可見“興”是由物及心,看到某種物象引發(fā)內(nèi)心的感觸。再看王國(guó)維的說法?!白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”原本出自晏殊《鵲踏枝》,意思是昨夜一陣西風(fēng)吹落了滿地樹葉,我獨(dú)自登上高樓,望盡了天邊的路,卻不見思念的人歸來。西風(fēng)方烈,碧樹盡凋;木猶如此,人何以堪!通過高樓獨(dú)望把主人公望眼欲穿的神態(tài)生動(dòng)地表現(xiàn)出來。王國(guó)維說:“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!说谝痪骋??!贝司呈恰暗歉哌h(yuǎn)望,絕處求生”之境。“近于興”的理解。西風(fēng)吹樹,風(fēng)緊木落,一片凄涼。人獨(dú)上高樓,有一種苦苦尋覓,癡癡求索的孤獨(dú)和無奈。前路茫茫,天外有天,永無止境,不知道從何處起步,同時(shí)又隱隱透著一股殷殷的期盼,希望找到出路。“獨(dú)上高樓”是做學(xué)問者必須要有的勇敢攀登的信念,只有登高才能看清方向;“望斷天涯路”進(jìn)入了一種非同尋常的境界,“望斷”是一種苦苦尋覓、思索、尋找出路的狀態(tài),路多且遠(yuǎn),需作選擇,明確屬于自己的方向。這第一境界使人悟到:學(xué)海無涯,只有勇于登高遠(yuǎn)望者才能尋找到自己要達(dá)到的目標(biāo);只有不斷求索、仔細(xì)甄別,才能找到屬于自己的方向。答案:(1)C(2)A(3)C(4)①材料一首先提出詞中有比興寄托的深意的觀點(diǎn);②接著對(duì)“比”“興”進(jìn)行解釋,以《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)品?序》《文賦》《烏夜啼》為例,詳細(xì)解說了中國(guó)詩(shī)歌見物起興的傳統(tǒng);③以《詩(shī)經(jīng)?碩鼠》《減字木蘭花》為例,詳細(xì)詮釋了中國(guó)古詩(shī)的以此例彼的方式;④再分析了“比興”從古詩(shī)的心物交感到“言在此意在彼”的含義演變過程。(5)①“興”是由物及心,看到某種物象引發(fā)內(nèi)心的感觸。②“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,寫在凄涼的秋天登高望遠(yuǎn),望盡了天邊的路,卻不見思念的人歸來。③“獨(dú)上高樓”,表明做學(xué)問要勇于登高望遠(yuǎn),如此才能看清出路;“望盡天涯路”,苦苦尋覓,癡癡求索,與做學(xué)問者執(zhí)著追求相似;前路茫茫,不知道從何處起步,表明做學(xué)問要登高望遠(yuǎn),瞰察路徑,明確目標(biāo)與方向,找到自己的目標(biāo)。2.閱讀下面的文字,完成小題。砸骨頭鐵凝入冬前,正是稅收季節(jié),稅款仍沒有籌齊,還差六百塊。全鄉(xiāng)十二個(gè)村,就剩下居士村。村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)親自收稅,來到于老茂家。于老茂有一小片蘋果樹,應(yīng)納林果稅五十四元。村長(zhǎng):“道理我也不說了,好歹給我個(gè)面子。”于老茂:“不是我不給你面子,是老天不給咱們面子。伏天那場(chǎng)雹子不是我瞎編的吧,剩的那幾個(gè)果子,才賣了六十塊。你應(yīng)該問問鄉(xiāng)里,遭了雹災(zāi)怎么還不減稅?”是有一場(chǎng)雹子,村長(zhǎng)想,他接過于老茂遞上來的煙,點(diǎn)上,愣了一會(huì)兒,去了于喜開家。于喜開喂了幾欄豬,下雹子也沒砸死豬,他應(yīng)該交割頭稅。于喜開正歪在被窩垛上哼哼,村長(zhǎng)問怎么了,他說正在拉痢疾,說這痢疾是豬傳給他的,說他那幾欄豬眼下都得病,不能賣,不賣豬還交什么割頭稅。村長(zhǎng)又去了幾家,各家有各家的說法。最后到了于四嘎家。于四嘎在門上貼了副對(duì)子:自古未聞屎上稅,如今放屁也拿捐。村長(zhǎng)捂著腮幫子給會(huì)計(jì)念這副對(duì)子,他正在上火,牙床子腫。會(huì)計(jì):“看,聽你念對(duì)子,叫我打錯(cuò)了算盤?!贝彘L(zhǎng):“打來打去,還不是差六百?!睍?huì)計(jì):“不是你非讓打來著?!贝彘L(zhǎng)苦笑:“我就那么一說?!睍?huì)計(jì):“當(dāng)官的一動(dòng)嘴,小兵子跑斷腿。”村長(zhǎng):“我看你是吃了戧藥,”算盤噼里啪啦又一陣緊響,村長(zhǎng)煩躁起來,便說:“別耍把你那算盤了行不行?”“怕是你還耍把不了這幾下子?!薄拔乙菚?huì)耍算盤就把你辭了?!睍?huì)計(jì)不緊不慢地說:“辭了我不打緊,你別拿算盤撒氣,沒看見快散架了。”村長(zhǎng)聽不得會(huì)計(jì)那口氣,像是故意激他,火氣又盛了些,他抓起算盤嘩啦啦地?fù)u?!吧⒓芫蜕⒓?,不就是架算盤!”“一架算盤也得十來塊錢!”“居士村湊不上稅錢還買不起一架算盤!”村長(zhǎng)說著舉起算盤就摔,算盤子濺得到處都是。會(huì)計(jì)在這時(shí)才真正變了臉。他心疼這被他摩挲了許多年的算盤,光潤(rùn)如珠的算盤子顯示著他的為人。雖然居士是個(gè)窮村,可會(huì)計(jì)從來沒在算盤上做過對(duì)不起村人的事。摔了他的算盤,就好比模糊了他的為人,他決心要還擊。他打算把暖壺投過去,轉(zhuǎn)念想到暖壺也得七八塊錢,何況村委會(huì)就剩這么一只。實(shí)在找不著別的,會(huì)計(jì)奔到炕邊去掀炕席——炕席經(jīng)摔。他們相互扭打起來,招來一些看熱鬧的村人?!霸蹅兒訛┥弦?,砸骨頭去!”“砸就砸!”砸骨頭是居士村男人之間戰(zhàn)爭(zhēng)的極致,每當(dāng)他們由爭(zhēng)吵到扭打,便會(huì)生發(fā)出砸骨頭的愿望。一句砸骨頭的過癮宣言會(huì)迸射出寒氣,這寒氣能叫他們的眼睛冒火,嘴唇哆嗦。當(dāng)他們真的在河灘上站定,彼此眼中只有一副骨頭架子,亟待對(duì)方去砸酥。村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)一人抄起一塊鵝卵石,開始了他們的戰(zhàn)爭(zhēng)。村長(zhǎng)砸破了會(huì)計(jì)的臉,會(huì)計(jì)砸破了村長(zhǎng)的額頭,他們都流了血,血再次鼓蕩起他們的激情……綠幽幽的河水嘩嘩地流向遠(yuǎn)方,太陽(yáng)躍上山巔,照亮了河對(duì)岸那陡峭的黛色山壁,照亮了那滿坡遍野金紅的薦草。太陽(yáng)照耀著河灘,河灘上聚滿了村人,倘若有不知情的外人闖入其間,會(huì)以為人們正在欣賞兩個(gè)男人豪邁的舞蹈。他們一門心思地砸,直砸得天昏地暗、眼花繚亂。兩具遍體鱗傷的身子扭結(jié)起來,撲嗵倒在河灘上,圍觀的村人這才關(guān)心起他們的命運(yùn),連忙尋找起交戰(zhàn)雙方的女人。媳婦們趕來,她們各自的丈夫,正攙扶著彼此的胳膊踉蹌著往河岸上爬,村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)互相看看,覺得對(duì)方很模糊,模糊得像個(gè)半截石碑。他們都笑了,村長(zhǎng)瞇著烏青烏青的眼睛說:“上誰家?”會(huì)計(jì)說:“上我家吧,媳婦買了驢灌腸?!贝彘L(zhǎng)媳婦說:“待會(huì)兒我把棗酒送過去?!彼麄兂隽撕訛┩鶗?huì)計(jì)家走,村人也一路沉默著往家走。會(huì)計(jì)和村長(zhǎng)就著驢灌腸喝棗酒,村長(zhǎng)捧著碗剛喝兩口,就嗚嗚地哭了起來。他哭得是如此的傷心,如此的軟弱,如此的無所顧忌,如此的沒有出息。他抽抽噎噎地說:“誰叫我沒本事呢,生是要不出這六百塊?!睍?huì)計(jì)沒有勸阻村長(zhǎng)的哭,只說他盤算了一下,想把給兒子定親的二百先墊出來。村長(zhǎng)說他也盤算了一下,把給兒子蓋房攢的三百先墊出來?!笆O碌哪且话倌??”“讓別的干部們湊湊?!彼艘灰梗彘L(zhǎng)和會(huì)計(jì)的臉更腫了,他們準(zhǔn)備去鄉(xiāng)里檢討,頭上纏著白布順著河灘走,于老茂領(lǐng)著一伙村人追了上來,交給會(huì)計(jì)一個(gè)紙包,說六百塊錢和交稅清單都在里頭。會(huì)計(jì)瞇著腫眼數(shù)了錢,分毫不差。會(huì)計(jì)和村長(zhǎng)不約而同地看居士村,村口聚集著更多的鄉(xiāng)親,這紙包像是居士村給他們意外的饋贈(zèng)。村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)越走越遠(yuǎn),站在村口的人漸漸看不見他們的身子,只見兩個(gè)大白腦袋在太陽(yáng)底下晃。(1992年發(fā)表于《十月》,有刪改)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是BA.小說中的“砸骨頭”是居士村的一種習(xí)俗,是男人之間解決紛爭(zhēng)的一種手段。以之為題,既概括了文章的主要事件,也引起了讀者的閱讀興趣。B.照章納稅,村長(zhǎng)卻要說“給我個(gè)面子”,而村民們接二連三借故拒繳:村長(zhǎng)會(huì)計(jì)彼此遷怒、扭打,則招來一群看熱鬧的村民。這些都凸顯了人情的冷漠。C.在作者筆下,“砸骨頭”的暴力場(chǎng)面激蕩著一種原始的粗獷力量。在描繪鄉(xiāng)村生活、民風(fēng)民俗畫卷的同時(shí),也突出了當(dāng)?shù)孛癖娚形涞摹坝矚狻毙愿瘛.小說講述了一個(gè)令人心酸而又安慰的故事,作者沒有渲染鄉(xiāng)村生活的艱難,而是以戲謔的方式去處理,從而引發(fā)人們對(duì)新時(shí)期干群關(guān)系的思考。(2)下列對(duì)文中畫線部分的鑒賞,不正確的一項(xiàng)是AA.“河水嘩嘩地流”,太陽(yáng)“照亮了河對(duì)岸那陡峭的黛色山壁”等語(yǔ)句暗示著兩人在決斗時(shí)憤怒的心理特點(diǎn),兩人怒目相向,視對(duì)方若仇敵。B.小說敘述到?jīng)Q斗的緊張激烈處,作者故意宕開一筆,轉(zhuǎn)而描寫景物,筆觸舒緩下來,使情節(jié)張弛相間,緊張的氣氛有所緩和。C.由河灘的景色自然過渡到河灘上聚集的村民,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,為下文村民們聚集觀戰(zhàn),并最終理解村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)的難處作鋪墊。D.作者在此突發(fā)奇想,設(shè)想外人的感受,寓莊于諧,表現(xiàn)出對(duì)農(nóng)村干部為政不易的理解,也體現(xiàn)出小說語(yǔ)言輕快、幽默活潑的特點(diǎn)。(3)村長(zhǎng)這一人物形象有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(4)開頭寫到村長(zhǎng)向于老茂收稅未果,到于喜開家碰壁,到于四嘎家被惡作劇的對(duì)聯(lián)奚落,情節(jié)大體相同但富有變化。這樣的情節(jié)安排有怎樣的效果?【分析】(1)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,答題時(shí)要整體把握文本內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤,作出正確的選擇。(2)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的部分,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。(3)本題考查學(xué)生對(duì)小說中人物形象的理解和分析能力,答題時(shí)要通讀文本,結(jié)合對(duì)人物的相關(guān)描寫進(jìn)行分析。(4)本題考查學(xué)生對(duì)小說中相關(guān)情節(jié)作用的分析能力,答題時(shí)要結(jié)合該情節(jié)在文中的位置以及小說的人物、情節(jié)、主題等方面加以分析?!窘獯稹浚?)B.“借故拒繳”錯(cuò),村民不交稅是因?yàn)樵饬藶?zāi),并非借故拒繳;“這些都凸顯了人情的冷漠”錯(cuò),最后村民自發(fā)集齊了六百塊稅錢,給小說籠罩上溫暖的色彩。故選B。(2)A.“太陽(yáng)……等語(yǔ)句暗示著兩人在決斗時(shí)憤怒的心理特點(diǎn),兩人怒目相向,視對(duì)方若仇敵”錯(cuò),這段景物描寫中“遠(yuǎn)方”“太陽(yáng)”“山巔”“金紅”等詞語(yǔ)充滿生機(jī),暗示著時(shí)代氣息朝農(nóng)民、干部間日益和諧的方向轉(zhuǎn)變,沒有暗示人物憤怒的心理;兩人并非真的視對(duì)方如仇敵,而只是收不上稅的一種情緒宣泄。故選A。(3)“是有一場(chǎng)雹子,村主任想,他接過于老茂遞上來的煙,點(diǎn)上,愣了一會(huì)兒,去了于喜開家”“于喜開正歪在被窩垛上哼哼,村主任問怎么了,他說正在拉痢疾”“村主任又去了幾家,各家有各家的說法”“村主任說他也盤算了一下,把給兒子蓋房攢的三百先墊出來”,可知村主任體諒村民、心地善良;“村主任說著舉起算盤就摔,算盤子濺得到處都是”“咱們河灘上見,砸骨頭去”“砸就砸”,可知村主任直率、易躁、有血?dú)?;“他們一門心思地砸,直砸得天昏地暗、眼花繚亂。兩具遍體鱗傷的身子扭結(jié)起來,撲嗵倒在河灘上”“村主任和會(huì)計(jì)互相看看,覺得對(duì)方很模糊,模糊得像個(gè)半截石碑。他們都笑了”“會(huì)計(jì)和村主任就著驢灌腸喝棗酒,村主任捧著碗剛喝兩口,就嗚嗚地哭了起來。他哭得是如此的傷心,如此的軟弱,如此的無所顧忌,如此的沒有出息”,可知村主任大度、自省、有脆弱的一面。(4)“村長(zhǎng):‘道理我也不說了,好歹給我個(gè)面子?!诶厦骸皇俏也唤o你面子,是老天不給咱們面子。伏天那場(chǎng)雹子不是我瞎編的吧,剩的那幾個(gè)果子,才賣了六十塊。你應(yīng)該問問鄉(xiāng)里,遭了雹災(zāi)怎么還不減稅?’”文章寫村長(zhǎng)向于老茂收稅未果,借于老茂之口說出“伏天那場(chǎng)雹”的遭災(zāi)的事實(shí);“于喜開喂了幾欄豬,下雹子也沒砸死豬,他應(yīng)該交割頭稅。于喜開正歪在被窩垛上哼哼,村長(zhǎng)問怎么了,他說正在拉痢疾,說這痢疾是豬傳給他的,說他那幾欄豬眼下都得病,不能賣,不賣豬還交什么割頭稅”,村長(zhǎng)到于喜開家碰壁,通過于喜開的話進(jìn)一步表明百姓生活遇到了困難,確實(shí)交不上稅;“最后到了于四嘎家。于四嘎在門上貼了副對(duì)子:自古未聞屎上稅,如今放屁也拿捐”,村長(zhǎng)到于四嘎家被惡作劇的對(duì)聯(lián)奚落,表明村民對(duì)干部收稅抵觸情緒很大。三個(gè)情節(jié)大體相同,一是充分說明村子確實(shí)遭了災(zāi),村民交稅困難重重,并非有意拒繳;二是表明村干部工作難做,著力表現(xiàn)鄉(xiāng)村干部工作不易。同時(shí)“情節(jié)……富有變化”讓讀者既能了解到真實(shí)的情況,也能避免枯燥乏味,并且讓讀者也跟著思考,村干部怎么辦?如何收稅?吸引讀者閱讀,并引發(fā)對(duì)新時(shí)期干群關(guān)系的思考。答案:(1)B(2)A(3)①體諒村民、心地善良:當(dāng)村民交稅有困難時(shí),選擇讓步,甚至墊出自己的錢;②直率、易躁、有血?dú)猓涸谂c會(huì)計(jì)的對(duì)話中,火氣漸漲,兩人矛盾才逐漸升級(jí);③大度、自省、有脆弱面:與會(huì)計(jì)“砸骨頭”后笑著和解,酒后流露心聲。(4)①文章寫村長(zhǎng)向于老茂收稅未果,借于老茂之口說出“伏天那場(chǎng)雹”的遭災(zāi)的事實(shí);村長(zhǎng)到于喜開家碰壁,通過于喜開的話進(jìn)一步表明百姓生活遇到了困難,確實(shí)交不上稅;村長(zhǎng)到于四嘎家被惡作劇的對(duì)聯(lián)奚落,表明村民對(duì)干部收稅抵觸情緒很大。②三個(gè)情節(jié)大體相同,一是充分說明村子確實(shí)遭了災(zāi),村民交稅困難重重,并非有意拒繳;二是著力表現(xiàn)鄉(xiāng)村干部工作不易。③“情節(jié)……富有變化”讓讀者既能了解到真實(shí)的情況,也能避免枯燥乏味,吸引讀者閱讀,引發(fā)對(duì)新時(shí)期干群關(guān)系的思考。3.閱讀下面的文言文,完成小題。文天祥字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。年二十舉進(jìn)士,對(duì)策集英殿。天祥以法天不息為對(duì),其言萬余,不為稿,一揮而成,帝親拔為第一??脊偻鯌?yīng)麟奏曰:“是卷古誼若龜鑒,忠肝如鐵石,臣敢為得人賀?!毕檀揪拍?,起為湖南提刑,因見故相江萬里。萬里素奇天祥志節(jié),語(yǔ)及國(guó)事,愀然曰:“吾老矣,觀天時(shí)人事當(dāng)有變。吾閱人多矣,世道之責(zé),其在君乎?君其勉之?!笔?,改知贛州。德祜初,江上報(bào)急,詔天下勤王。天祥捧詔涕泣,發(fā)郡中豪杰,有眾萬人。事聞,以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之,曰:“今大兵三道鼓行,破郊畿,薄內(nèi)地。君以烏合萬余赴之,是何異驅(qū)群羊而搏猛虎?”天祥曰:“吾亦知其然也。第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,無一人一騎入關(guān)者,吾深恨于此,故不自量力,而以身徇之,庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者。義勝者謀立,人眾者功濟(jì),如此則社稷猶可保也?!北M以家貲為軍費(fèi)。明年正月,除知臨安府,尋除右丞相兼樞密使,使如軍中請(qǐng)和,與大元丞相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之,天祥夜亡入真州,泛海至溫州。至元十五年十二月,趨南嶺。天祥方飯五坡嶺,張弘范兵突至,天祥倉(cāng)皇出走,千戶王惟義前執(zhí)之。至潮陽(yáng),見弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見之,與俱入崖山,使為書招張世杰,天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃以所書《過零丁洋》詩(shī)與之。崖山破,弘范遣使護(hù)送天祥至京師。在燕凡三年,上知天祥終不屈也,召入諭之曰:“汝何愿?”天祥對(duì)曰:“天祥受宋恩,為宰相,安事二姓?愿賜之一死足矣?!比华q不忍遽麾之退言者力贊從天祥之請(qǐng)從之俄有詔使止之,天祥死矣。天祥臨刑殊從容,謂吏卒曰:“吾事畢矣?!蹦相l(xiāng)拜而死。數(shù)日,其妻歐陽(yáng)氏收其尸,面如生,年四十七。其衣帶中有贊曰:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事,而今而后,庶幾無愧?!保ü?jié)選自《宋史?文天祥傳》)(1)文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)?jiān)谙鄳?yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。然A猶B不C忍D遽E麾F之G退H言I者J力K贊L從M天N祥O之P請(qǐng)Q從R之(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是CA.愀然,指“容色改變的樣子”或“憂愁的樣子”,這里是前一種意思,與《赤壁賦》“蘇子愀然”中“愀然”相同。B.庶,這里是“但愿、希望”的意思,與《出師表》中“庶竭駑鈍,攘除奸兇”的“庶”意思相同。C.“索之固”的“固”可理解為“堅(jiān)定、堅(jiān)決”,與《過秦論》中“君臣固守以窺周室”的“固”意思相同。D.贊,古代指紀(jì)傳體史書中篇末的評(píng)論性文字;也指一種文體,這一文體以頌揚(yáng)為主,多為韻文。文中作后一種解釋。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是CA.文天祥才華出眾,忠肝義膽。他二十歲時(shí)參加進(jìn)士考試,應(yīng)對(duì)時(shí)不打草稿,一揮而就,考中狀元,考官王應(yīng)麟對(duì)他的文采與忠心大為贊賞。B.文天祥志節(jié)不俗,被寄厚望。他擔(dān)任湖南提刑時(shí)見到江萬里,老丞相對(duì)他的志向和節(jié)操一向很賞識(shí),期待他能擔(dān)當(dāng)國(guó)家重任。C.文天祥身負(fù)重任,威武不屈。他任右丞相兼樞密使后前往元軍軍營(yíng)請(qǐng)和,敢于與大元丞相抗?fàn)?;后又拒絕弘范招降,寫《過零丁洋》詩(shī)以明志。D.文天祥一片丹心,臨難從容。他被俘三年,最終都沒有向元朝屈服,臨刑前向吏卒表示自己的心事已了,而后面向宋朝下拜,從容赴死。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①吾閱人多矣,世道之責(zé),其在君乎?君其勉之。②今大兵三道鼓行,破郊畿,薄內(nèi)地。(5)文天祥為什么不聽友人勸阻,仍然進(jìn)京護(hù)衛(wèi)?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說明?!痉治觥浚?)本題考查文言斷句的能力,答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。(2)本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累,結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行理解,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法,作出正確的選擇。(3)本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時(shí)要通讀文本,結(jié)合具體內(nèi)容比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。(4)本題考查翻譯文言句子的能力,答題時(shí)以直譯為主,意譯為輔,注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。(5)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和概括能力。答題時(shí)要通讀文本,篩選整合信息,結(jié)合具體要求概要作答?!窘獯稹浚?)句意:可是元世祖還是不忍心殺文天祥,就讓他退下了。進(jìn)言的人竭力贊成依從文天祥的請(qǐng)求,元世祖同意了?!叭华q不忍”中省略主語(yǔ)“上”,“猶不忍”是謂語(yǔ),結(jié)構(gòu)完整,應(yīng)在“忍”后停頓;“遽麾之退”中,承前省略主語(yǔ)“上”,“麾”是謂語(yǔ),“之”是兼語(yǔ),“退”是“之”的謂語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)完整,應(yīng)在“退”后停頓;“言者力贊從天祥之請(qǐng)”中,“言者”是主語(yǔ),“力贊”是謂語(yǔ),“從天祥之請(qǐng)”是賓語(yǔ),應(yīng)在“請(qǐng)”后停頓。故在DHQ三處句讀。(2)A.正確。句意:動(dòng)容地說。/蘇軾容色改變。B.正確。句意:希望天下忠臣義士將會(huì)有聽說此事后而奮起的。/希望用盡我平庸的才能,鏟除奸邪兇惡的敵人。C.正確?!熬脊淌匾愿Q周室”的“固”是“牢固”。句意:強(qiáng)迫索要書信。/君臣牢固地守衛(wèi)著,借以窺視周王室的權(quán)力。D.正確。故選C。(3)C.“拒絕弘范招降”錯(cuò),原文是文天祥拒絕弘范勸降張世杰的請(qǐng)求。故選C。(4)①“閱人”,選拔人才;“其”,表推測(cè),恐怕(大概);“其”,一定;“勉”,努力。譯文:我選拔的人才很多,擔(dān)任治理國(guó)家的責(zé)任,恐怕(大概)就在你嗎?你一定要努力。②“鼓”,擊鼓;“薄”,迫近。譯文:如今蒙古大軍分三路擊鼓前來,攻破京郊,逼近內(nèi)陸。(5)結(jié)合“第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,無一人一騎入關(guān)者,吾深恨于此,故不自量力,而以身徇之”可知,文天祥希望在國(guó)家有難時(shí)為國(guó)效力;結(jié)合“庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者。義勝者謀立,人眾者功濟(jì),如此則社稷猶可保也”可知,希望做天下忠臣義士的表率,齊心協(xié)力,保衛(wèi)國(guó)家。答案:(1)DHQ(2)C(3)C(4)①我選拔的人才很多,擔(dān)任治理國(guó)家的責(zé)任,恐怕(大概)就在你嗎?你一定要努力。②如今蒙古大軍分三路擊鼓前來,攻破京郊,逼近內(nèi)陸。(5)①文天祥希望在國(guó)家有難時(shí)為國(guó)效力;②希望做天下忠臣義士的表率,齊心協(xié)力,保衛(wèi)國(guó)家。參考譯文:文天祥字宋瑞,又字履善,吉州吉水人。他二十歲參加進(jìn)士考試,在集英殿答對(duì)論策。文天祥以法天不息為題,回答皇帝的策問,他的策問文章寫了一萬多字,不打草稿,一氣呵成,皇帝親自選拔他為第一名??脊偻鯌?yīng)麟上奏說:“這份卷子存在的古代典籍之義理猶如明鏡,這個(gè)人的忠肝義膽?yīng)q如鐵石,我為陛下得到人才祝賀?!毕檀揪拍?,起用為荊湖南路提刑。因此見到了原來的宰相江萬里。江萬里平素就對(duì)天祥的志向、氣節(jié)感到驚奇,同他談到國(guó)事,動(dòng)容地說:“我老了,觀察天時(shí)人事應(yīng)當(dāng)有變化,我選拔的人才很多,擔(dān)任治理國(guó)家的責(zé)任,恐怕(大概)就在你嗎?你一定要努力?!笔?,改任贛州知州。德祜初年,長(zhǎng)江上游告急,詔令天下勤王。文天祥捧著詔書流淚哭泣,率領(lǐng)郡里的英雄好漢,聚集兵眾萬人。此事報(bào)到朝廷,命令他以江南西路提刑安撫使的身份率軍入衛(wèi)京師。他的朋友制止他,說:“如今蒙古大軍分三路擊鼓前來,攻破京郊,逼近內(nèi)陸。您率領(lǐng)一萬多烏合之眾趕赴京師,這跟驅(qū)趕羊群與猛虎搏斗有什么不同?”文天祥答道:“我也知道是這樣,只是國(guó)家撫養(yǎng)培育臣民百姓三百多年,一日有危急,征集天下的兵丁,沒有一人一騎入關(guān),我對(duì)此感到深深地遺憾。所以不自量力,而以身殉國(guó),希望天下忠臣義士將會(huì)有聽說此事后而奮起的。道義戰(zhàn)優(yōu)勢(shì),那么治國(guó)的謀略就可以確定了,人數(shù)眾多就能成功,像這樣國(guó)家還能保住?!卑鸭依锏馁Y產(chǎn)全部作為軍費(fèi)。第二年正月,擔(dān)任臨安知府,不久,擔(dān)任右丞相兼樞密使,作為使臣到元軍中講和談判,與元朝丞相伯顏在皋亭山直言爭(zhēng)論。丞相發(fā)怒拘捕了他,文天祥趁夜色逃到真州,渡海到了溫州。至元十五年十二月,趕赴南嶺。文天祥正在五坡嶺吃飯,張弘范的軍隊(duì)突然出現(xiàn),文天祥匆忙逃走,被千戶王惟義抓住。文天祥被押至潮陽(yáng),見張弘范時(shí),身邊的人都命他跪拜,文天祥沒有跪拜,弘范于是按照賓客的禮節(jié)接見他,同他一起進(jìn)入?yún)兩?,要他寫信招降張世杰。文天祥說:“我不能保衛(wèi)父母,卻教別人叛離父母,可以嗎?”強(qiáng)迫索要書信,于是書寫《過零丁洋》詩(shī)給他。厓山被攻破,張弘范派人護(hù)送文天祥去京師。在燕京共三年,皇上知道天祥始終不屈,朝廷召見文天祥告諭說:“你有什么愿望?”文天祥回答說:“天祥深受宋朝的恩德,身為宰相,哪能侍奉二姓,愿賜我一死就滿足了。”可是元世祖還是不忍心殺文天祥,就讓他退下了。進(jìn)言的人竭力贊成依從文天祥的請(qǐng)求,元世祖同意了。不久世祖又有詔書制止賜死他,可是文天祥已經(jīng)死了。文天祥臨刑時(shí)非常從容鎮(zhèn)定,對(duì)行刑的吏卒說:“我的事情完成了?!毕蚰戏竭蛋荻?。幾天后,他的妻子歐陽(yáng)氏收殮他的尸首,面色就像活著一樣,年齡四十七歲。他的衣帶上,寫著這樣幾句話:“孔子說殺身成仁,孟子說舍生取義。只有義盡,才能仁至。讀了古代圣賢的書做什么用呢?從今以后,我覺得沒有什么可以慚愧的了?!?.閱讀下面這首宋詞,完成小題。念奴嬌【宋代】黃中輔①炎精②中否?嘆人材委靡,都無英物。胡馬長(zhǎng)驅(qū)三犯闕,誰作長(zhǎng)城堅(jiān)壁?萬國(guó)奔騰,兩宮幽陷,此恨何時(shí)雪?草廬三顧,豈無高臥賢杰?天意眷我中興,吾皇神武,踵曾孫周發(fā)③,河海封疆俱效順,狂虜何勞灰滅?翠羽南巡,叩閽無路,徒有沖冠發(fā)。孤忠耿耿,劍铓冷浸秋月。【注】①黃中輔(1110—1187)字槐卿,晚號(hào)細(xì)高居士,是抗金名將宗澤的外甥。②炎精,應(yīng)火運(yùn)而生的王朝,此處指宋朝。③曾孫周發(fā),指周武王姬發(fā),繼承文王未竟之業(yè),滅商興周。(1)下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是BA.“兩宮”運(yùn)用借代手法,用建筑借指北宋最后兩位皇帝——宋徽宗和宋欽宗,他們當(dāng)時(shí)都已被俘虜囚禁在北方。B.下闋開篇,作者歌頌當(dāng)今皇帝英明,才能可比周武王,表明自己北上抗敵,恢復(fù)中原的心愿不久便可實(shí)現(xiàn)。C.“沖冠發(fā)”語(yǔ)出《史記?廉頗藺相如列傳》中的“怒發(fā)上沖冠”,形容憤怒到極點(diǎn),岳飛《滿江紅》亦有類似詩(shī)句。D.全詞表現(xiàn)了詞人對(duì)國(guó)家淪喪,朝廷無人抗敵的憤慨以及對(duì)國(guó)家的耿耿忠心,感情“高”而不“亢”,“憤”而含“悲”。(2)多用問句是本詞最大的特色,請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析。【分析】(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力,答題時(shí)要全面理解詩(shī)歌,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。(2)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌寫作特色的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂詩(shī)歌,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?!窘獯稹浚?)B.“表明自己北上抗敵,恢復(fù)中原的心愿不久便可實(shí)現(xiàn)”錯(cuò),“翠羽南巡”四個(gè)字似褒實(shí)貶,對(duì)高宗置大局于不顧,聞風(fēng)喪膽渡江南逃,貽誤了中興的大好時(shí)機(jī)表示深切的痛惜和強(qiáng)烈的不滿;“叩閽無路,徒有沖冠發(fā)”則是在宣泄自己空懷一腔熱血報(bào)國(guó)無門,“叩閽無路”的無可奈何的悲哀。故選B。(2)上片問句,“炎精中否”,宋朝的國(guó)勢(shì)還是如日中天嗎?表達(dá)對(duì)國(guó)勢(shì)衰頹的憂憤;“誰作長(zhǎng)城堅(jiān)壁”,誰是保國(guó)的壁壘長(zhǎng)城?運(yùn)用比喻手法,表達(dá)了詞人對(duì)能挽狂瀾于既倒的抗金之士的企盼,也表達(dá)了對(duì)尸位素餐的文武百官的不滿;“恨何時(shí)雪?”,深仇大恨何時(shí)雪清?表達(dá)了詞人對(duì)雪恥無望、恢復(fù)無期的憂慮悲憤之情;“草廬三顧,豈無高臥賢杰?”,君王求賢三顧茅廬,民間難道沒有隱居的豪英?委婉地勸誡朝廷要像劉備三顧茅廬延請(qǐng)諸葛亮出山一樣,延攬人材,中興宋室天下。下片問句,“河海封疆俱效順,狂虜何勞灰滅?”,海內(nèi)邊陲愿為朝廷效力,狂妄的金人恐怕很快就要灰飛煙滅無蹤了吧?指出新皇帝上應(yīng)天時(shí),下順民心,又占盡地利,打敗狂傲的敵人大局已定,表達(dá)對(duì)時(shí)局變化的喜悅,對(duì)消滅敵人報(bào)仇雪恨指日可待的期待??傊?,這些問句充分地表達(dá)了詞人的情感,或擔(dān)憂,或憤懣,或不滿,或期待,表現(xiàn)了詞人對(duì)朝廷無人、恢復(fù)無期的無比憤慨和對(duì)國(guó)家的耿耿忠心。詞人的感情“高”而不“亢”,“壯”而不“強(qiáng)”,“憤”而含“悲”,為祖國(guó)的前途和民族的命運(yùn)充滿了危機(jī)感和焦灼感,使讀者可以感受到作者那被壓抑的豪放,和深沉的悲涼。答案:(1)B(2)①上片多用問句,“炎精中否?”“恨何時(shí)雪?”等表達(dá)了詞人對(duì)國(guó)勢(shì)衰頹及雪恥無望、恢復(fù)無期的憂慮悲憤之情;“誰作長(zhǎng)城堅(jiān)壁?”“豈無高臥賢杰?”表達(dá)對(duì)抗金之士的企盼,對(duì)朝廷延攬人才,恢復(fù)中興的期盼。②下片“狂虜何勞灰滅?”表達(dá)對(duì)時(shí)局變化的喜悅,對(duì)消滅敵人報(bào)仇雪恨指日可待的期待。③這些問句充分地表達(dá)了詞人為祖國(guó)的前途和民族的命運(yùn)擔(dān)憂的危機(jī)感和焦灼感,塑造了一位愛國(guó)志士的形象。5.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《離騷》(節(jié)選)中“日月忽其不淹兮,春與秋其代序”兩句,表達(dá)了屈原對(duì)時(shí)光流逝一去不返的惋惜之情。(2)杜牧《阿房宮賦》中“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙”兩句,揭露了秦統(tǒng)治者橫征暴斂而又揮金如土的劣行。(3)古詩(shī)詞中有很多以“空”字營(yíng)造意境氛圍的,或?qū)應(yīng)毷氐墓录?,或?qū)懣占派n涼的環(huán)境,或?qū)懹⑿鄣氖б猓纭翱丈叫掠旰?,天氣晚來秋?!薄痉治觥勘绢}考查學(xué)生默寫詩(shī)文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目,并理解語(yǔ)句的含義,準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)日月忽其不淹兮春與秋其代序(重點(diǎn)字:淹)(2)奈何取之盡錙銖用之如泥沙(重點(diǎn)字:錙、銖)(3)空山新雨后天氣晚來秋(映階碧草自春色隔葉黃鸝空好音/去來江口守空船繞船月明江水寒/塞上長(zhǎng)城空自許鏡中衰鬢已先斑)(重點(diǎn)字:新)三、解答題(共2小題,滿分0分)6.閱讀下面的文字,完成小題。9月23日,第19屆亞運(yùn)會(huì)將在浙江杭州開幕,霹靂舞這一“新成員”也將首次在如此大規(guī)模的國(guó)際綜合性賽事中登場(chǎng)。北京青年報(bào)為此采訪了北京體育大學(xué)霹靂舞專業(yè)專項(xiàng)教師白鹿。北青報(bào):是什么契機(jī)使你成為全國(guó)首批高校霹靂舞老師的?自己學(xué)習(xí)霹靂舞多久了?白鹿:我2008年開始跳霹靂舞,2011年考入了北體大藝術(shù)表演專業(yè),畢業(yè)后考了運(yùn)動(dòng)康復(fù)系的體能訓(xùn)練方向研究生。奧運(yùn)會(huì)增設(shè)霹靂舞項(xiàng)目后,我考了北體大體育教育訓(xùn)練學(xué)博士,并一直擔(dān)任霹靂舞老師。北青報(bào):看不出來你這么年輕卻已經(jīng)是霹靂舞方面的專家了。那你希望自己培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生?白鹿:專家不敢當(dāng)。我希望他們可以慢慢認(rèn)識(shí)到自我,形成自己的街舞風(fēng)格,可以①最好能把自己的目標(biāo)放得更大,未來可以在世界舞臺(tái)上②。北青報(bào):白鹿:最大收獲就是我的學(xué)生們了。與其說是學(xué)生,不如說是朋友,我雖然是他們的老師,但我們平時(shí)相處就像伙伴一樣,③。大家都是因?yàn)闊釔劢治?,在一起學(xué)習(xí),互相促進(jìn)、互相進(jìn)步。有時(shí)候他們練舞我也會(huì)去,大家一起切磋。我正在著手編輯霹靂舞的專業(yè)教材,真的很難,沒有任何可以參考的現(xiàn)成教材。內(nèi)容需要基于教學(xué)實(shí)踐不斷修改、調(diào)整,但這對(duì)我來說也是全新的挑戰(zhàn)。(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2)根據(jù)上下文白鹿的表述內(nèi)容,在文中橫線處補(bǔ)寫北青報(bào)的一段話。要求:表述簡(jiǎn)潔,不超過40個(gè)字。(3)下列引號(hào)用法與文中“新成員”一詞引號(hào)的用法相同的是CA.現(xiàn)任奧委會(huì)主席巴赫在不同場(chǎng)合公開批評(píng)過電子競(jìng)技,他稱“電子競(jìng)技是一項(xiàng)殺人游戲,這不符合奧林匹克精神”。B.“武漢1+8”城市圈、“襄十隨神”城市群、“宜荊荊恩”城市群三場(chǎng)片區(qū)賽將分別在孝感、襄陽(yáng)、荊州舉辦。C.隨著詐騙分子技術(shù)的“升級(jí)”,不少虛假網(wǎng)站如不仔細(xì)看,幾乎跟真的網(wǎng)站一樣,這讓很多網(wǎng)民都掉入陷阱。D.克拉瑪依市委書記石崗說,目前全市的工作方針是既能扎根沃土掘黑金,也能沖向“云端”數(shù)星辰。【分析】(1)本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。解答此題,首先要結(jié)合語(yǔ)境理解句意,然后據(jù)此判斷使用哪個(gè)成語(yǔ)。(2)本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。解答此題,應(yīng)結(jié)合語(yǔ)境補(bǔ)寫,注意和上下文語(yǔ)意要連貫。(3)本題考查學(xué)生正確理解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用的能力。解答此題,需了解引號(hào)常見的各種作用,然后結(jié)合具體語(yǔ)境加以分析?!窘獯稹浚?)①語(yǔ)境是說希望學(xué)生們可以形成自己的街舞風(fēng)格,可以擔(dān)當(dāng)起這方面的重任,可填“獨(dú)當(dāng)一面”。獨(dú)當(dāng)一面:?jiǎn)为?dú)承擔(dān)或負(fù)責(zé)一個(gè)方面的重要工作。形容精神強(qiáng)干,有本事能力。②語(yǔ)境是說希望未來可以在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)本領(lǐng)和才能,可填“大顯身手”。大顯身手:指充分地顯示出本領(lǐng)和才能。③語(yǔ)境形容跟學(xué)生感情融洽,可填“打成一片”。打成一片:多形容感情融洽,成為一體。(2)根據(jù)下文白鹿的回答可知,主要分成兩部分內(nèi)容,一是“最大收獲”,從“最大收獲就是我的學(xué)生們了”到“大家一起切磋”具體表現(xiàn)有哪些收獲??商崛〕鲫P(guān)鍵詞“收獲”。二是“我正在著手編輯霹靂舞的專業(yè)教材,真的很難,沒有任何可以參考的現(xiàn)成教材。內(nèi)容需要基于教學(xué)實(shí)踐不斷修改、調(diào)整,但這對(duì)我來說也是全新的挑戰(zhàn)”,可看出目前白鹿正在做的事是“在著手編輯霹靂舞的專業(yè)教材”,遇到了一些困難“沒有任何可以參考的現(xiàn)成教材”,但他并不畏懼“挑戰(zhàn)”。由此推測(cè)北青報(bào)的提問是:三年教學(xué)中,最大的收獲是什么?目前有什么打算,遇到了什么困難,面臨挑戰(zhàn)時(shí)你的想法是什么?(3)文中“新成員”引號(hào)表強(qiáng)調(diào)。A.表引用;B.表特定稱謂;C.表強(qiáng)調(diào);D.表特殊含義。故選C。答案:(1)①獨(dú)當(dāng)一

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