2024年高二語(yǔ)文月考作文：駁論文（考題、審題、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、考場(chǎng)范文）

一、考題呈現(xiàn)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）高三學(xué)生小明熱愛(ài)讀書(shū)。王佐良在《上圖書(shū)館》中回顧上圖書(shū)館的幾段經(jīng)歷，讓小明感受到了讀書(shū)的奇趣及人類創(chuàng)造知識(shí)的偉大，而黑塞的《讀書(shū)：目的和前提》則讓他領(lǐng)略到了讀書(shū)的價(jià)值和意義。周末休息，小明與室友上學(xué)校圖書(shū)館閱讀，室友拍了張他托著眼鏡看書(shū)的照片，小明覺(jué)得意境不錯(cuò)，順手就上傳到社交網(wǎng)絡(luò)。不少網(wǎng)友紛紛留言。網(wǎng)友甲：曬讀書(shū)有啥意思，曬美食不是更實(shí)在更有意思！網(wǎng)友乙：ChatGPT作為人工智能的杰出代表已經(jīng)問(wèn)世，只要你輸入問(wèn)題，它就會(huì)生成一份“近乎完美”的答案，既然這樣，我們還有必要去圖書(shū)館讀書(shū)嗎？網(wǎng)友丙：高三了，時(shí)間緊任務(wù)重，一周學(xué)習(xí)身心俱疲，去圖書(shū)館讀書(shū)有個(gè)啥意思，不如去喝杯奶茶，看個(gè)電影放松一下！要求：請(qǐng)你以一位高三學(xué)生的身份針對(duì)材料中某一位同學(xué)的看法寫(xiě)一篇駁論文；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，切合身份，貼合情境，結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

二、審題立意明確論點(diǎn)：在這則材料中，要反駁的觀點(diǎn)是“讀書(shū)無(wú)用”，每位網(wǎng)友提供的論據(jù)不同?！緦?xiě)作提示】每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己喜歡的方式去度過(guò)休閑時(shí)光。曬美食可能更注重生活的享受和快樂(lè)，而讀書(shū)則更注重知識(shí)的汲取和內(nèi)心的豐富。兩者并無(wú)沖突，反而可以互相補(bǔ)充，讓生活更加多姿多彩。雖然人工智能可以為我們提供方便的答案，但是它并不能完全替代人類的思考和探索。去圖書(shū)館讀書(shū)，可以讓我們深入思考、挖掘問(wèn)題的本質(zhì)，培養(yǎng)自己的思維能力和判斷力。同時(shí)，讀書(shū)也是人類文化傳承的重要方式，通過(guò)閱讀經(jīng)典名著、文學(xué)作品等，我們可以更好地了解歷史、感受文化、提升自身素養(yǎng)。高三的確是學(xué)業(yè)壓力較大的階段，但是這并不意味著我們應(yīng)該放棄所有的休息和娛樂(lè)。去圖書(shū)館讀書(shū)，可以讓我們換一種方式放松身心，同時(shí)也可以增加知識(shí)儲(chǔ)備、提升自身素質(zhì)。當(dāng)然，如果身心疲憊，也可以選擇其他的放松方式，比如喝杯奶茶、看個(gè)電影等，但是這些方式并不能代替讀書(shū)的作用和價(jià)值。讀書(shū)是一種獨(dú)特的體驗(yàn)和享受，它可以讓我們汲取知識(shí)、豐富內(nèi)心、提升素養(yǎng)。雖然人工智能可以為我們提供方便的答案，但是它并不能完全替代人類的思考和探索。高三階段的學(xué)習(xí)壓力大，但是我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^(guò)讀書(shū)等方式來(lái)放松身心、增加知識(shí)儲(chǔ)備。

三、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1、一類文：48分+符合駁論文文體要求，駁論為主，駁論篇幅要大于立論篇幅；選擇一位同學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行批駁。，駁斥有針對(duì)性且駁斥有效（有效：選擇甲要上升到精神追求大于物質(zhì)追求的層面；選擇乙要上升到人工智能難以企及的讀書(shū)的意義價(jià)值層面，不能拋開(kāi)科技或人工智能空談讀書(shū)的意義和價(jià)值；選擇丙要上升到閱讀是緊張忙碌的高三學(xué)習(xí)之余相對(duì)于膚淺的放松方式之上更為高級(jí)的休閑方式層面，并通過(guò)非功利性閱讀，真正地充實(shí)豐盈提升自己），有理有據(jù)；有身份意識(shí)。觀點(diǎn)集中且論述深刻，語(yǔ)言表達(dá)亮點(diǎn)突出的，可上54分。2、二類文：42-47分符合駁論文文體要求，駁論為主，駁論篇幅要大于立論篇幅；選擇一位同學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行批駁。，駁斥有針對(duì)性且駁斥有效（有效：選擇甲要上升到精神追求大于物質(zhì)追求的層面；選擇乙要上升到人工智能難以企及的讀書(shū)的意義價(jià)值層面，不能拋開(kāi)科技或人工智能空談讀書(shū)的意義和價(jià)值；選擇丙要上升到閱讀是緊張忙碌的高三學(xué)習(xí)之余相對(duì)于膚淺的放松方式之上更為高級(jí)的休閑方式層面，并通過(guò)非功利性閱讀，真正地充實(shí)豐盈提升自己），有理有據(jù)。3、三類文：36-41分符合駁論文文體要求，駁論為主，駁論篇幅要大于立論篇幅，但泛泛而談，駁斥沒(méi)有針對(duì)性。4、四類文：36分以下不符合駁論文文體要求，不是以駁論為主，駁論篇幅要小于立論篇幅。

四、考場(chǎng)優(yōu)秀習(xí)作【考場(chǎng)優(yōu)秀作文1】莫言智能萬(wàn)般好，讀書(shū)百益成真才（50分）

一張看書(shū)的照片卻遭到了網(wǎng)友的質(zhì)疑，認(rèn)為人工智能杰出才能可以為我們的一切問(wèn)題答疑解惑，去圖書(shū)館讀書(shū)是不必要之舉。對(duì)此，我想說(shuō)：“莫言智能萬(wàn)般好，讀書(shū)百益成真才?！比斯ぶ悄懿⒉荒艹蔀槿祟惖囊磺袉?wèn)題提供答案，而讀書(shū)才能為個(gè)人、民族的未來(lái)開(kāi)拓光明之路。

網(wǎng)友道，如圖書(shū)館讀書(shū)是不必要之舉，遠(yuǎn)沒(méi)有人工智能生成的答案來(lái)的完美、效率之高。然而，我認(rèn)為去圖書(shū)館讀書(shū)不僅僅是為了當(dāng)下問(wèn)題的解決，而是為了自身能力的提高，過(guò)分依賴人工智能則無(wú)法補(bǔ)益自身。對(duì)高三學(xué)生來(lái)說(shuō)，自身對(duì)于分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力尤為關(guān)鍵，若一味依靠大數(shù)據(jù)人工智能解決問(wèn)題，那無(wú)法鍛煉我們獨(dú)立思考、探索真理的能力。長(zhǎng)時(shí)間如此，必然使學(xué)習(xí)能力下降，無(wú)益于高三嚴(yán)密細(xì)致的學(xué)習(xí)。反之，于讀書(shū)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之源、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之困，然后獨(dú)立思考、理性判斷。在這個(gè)浮躁喧囂、高效率、快節(jié)奏的時(shí)代，才是個(gè)人能力提升的不二法門。因此，人工智能生成的答案固然近乎完美，解決了輸入的問(wèn)題，但我們卻會(huì)積重難返。讀書(shū)才是提升自我的真道，所以去圖書(shū)館讀書(shū)并非不必要之舉，而是培養(yǎng)思考能力的良道。

網(wǎng)友認(rèn)為，人工智能生成的答案“近乎完美”，然讀書(shū)以解答問(wèn)題得到的答案好似不比機(jī)器。然而，我認(rèn)為，人工智能只能依托大數(shù)據(jù)算法的機(jī)器，要解決人生之問(wèn)、民族之問(wèn)時(shí)人工智能絕對(duì)無(wú)從下筆，而讀書(shū)才能為我們個(gè)人的發(fā)展奠基，從而為民族的發(fā)展提供前進(jìn)之路。“近乎完美”的結(jié)果歸根到底是前人智慧的科技性總結(jié)計(jì)算，也意味著其必然滯后于當(dāng)下，當(dāng)然無(wú)益于未來(lái)。作為高三學(xué)生，讀書(shū)的價(jià)值卻能為我們的人生奠定良好基礎(chǔ)。我們以學(xué)識(shí)、以思想與智慧去解決未來(lái)人生道路上數(shù)不勝數(shù)的難題，才能長(zhǎng)久立身于世界之林，也不是人工智能就可以解決的，而要靠一位又一位創(chuàng)造知識(shí)的人民，要靠一個(gè)有創(chuàng)造精神的民族。讀書(shū)才是人類智慧不斷豐富之道，才能為人生之問(wèn)、民族之問(wèn)答疑解惑。

作為高三生，我們正處于人生積蓄力量、打?qū)嵒A(chǔ)的重要階段，一味依賴人工智能解答無(wú)益于自身發(fā)展，讀書(shū)之益提升自我，我們要深刻領(lǐng)悟讀書(shū)之價(jià)值，提高個(gè)人素質(zhì)，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)真才之力?！究紙?chǎng)優(yōu)秀作文2】以書(shū)鑄己，豐思想之泉（52分）近日，高三學(xué)生小明在校圖書(shū)館閱讀的照片引發(fā)了網(wǎng)友熱議。其中，網(wǎng)友甲言:"曬圖書(shū)有啥意思，曬美食不是更實(shí)在更有意思”一句發(fā)人深思。作為一名高三學(xué)生，對(duì)此我加以反對(duì)，追求物欲不可取，以書(shū)鑄己才是應(yīng)有之義。網(wǎng)友甲之言，“讀書(shū)無(wú)意思，而眼曬美食實(shí)在又有意思。”誠(chéng)然，美食作為一種人們所喜愛(ài)、所享受的事物更具誘惑，一定程度上來(lái)說(shuō)能滿足人們對(duì)物質(zhì)生活的追求。的確“實(shí)在而有意思"。但觀前者，“哂讀書(shū)無(wú)意思"實(shí)在難以茍同。讀書(shū)作為人們?nèi)粘Ｉ钪幸豁?xiàng)必不可少的活動(dòng)，有益于人思想的發(fā)展，充盈人的精神世界。而網(wǎng)友甲所持觀點(diǎn)中讀書(shū)卻成為一項(xiàng)無(wú)意思而放于末位的活動(dòng)，若樹(shù)此觀點(diǎn)，長(zhǎng)期致力于追求物質(zhì)而忽視對(duì)精神世界的充實(shí)，便不免于成為一只有形而無(wú)神的木偶，物質(zhì)富足而精神匱乏。正如中世紀(jì)西歐貴族樂(lè)于享物質(zhì)而輕于豐思想，最終帶來(lái)一段黑暗而腐敗的社會(huì)歷史。此見(jiàn)，一味追求物欲與物質(zhì)生活的享樂(lè)不可取。在當(dāng)今物質(zhì)生活水平迅速提高的時(shí)代,我們青年學(xué)子更要堅(jiān)守本心，樂(lè)于讀書(shū)，以書(shū)鑄己，豐盈思想之泉，結(jié)出未來(lái)之果。讀書(shū)的本質(zhì)，在于透過(guò)層層書(shū)去與先賢對(duì)話，與思想碰撞，從而達(dá)到精神的富足。提升個(gè)人的修養(yǎng)，其關(guān)鍵在于修心。試想，若無(wú)讀書(shū)，史官司馬遷又怎能成就:史家之絕唱,無(wú)韻之離騷"的史記？醫(yī)者李時(shí)珍又如何鑄造福萬(wàn)載千秋的《本草綱目》？此見(jiàn)讀書(shū)的重要意義。當(dāng)代青年學(xué)子不僅要勤讀書(shū)明讀書(shū)之義，更要樂(lè)談書(shū)，汲取其中養(yǎng)分。.以書(shū)鑄己并非苦讀,而是要從讀書(shū)中找到樂(lè)趣,從書(shū)中汲取精神食糧。高三學(xué)生小明的讀書(shū)經(jīng)歷便能很好的體現(xiàn)這一點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)精神富足與思想豐盈，樂(lè)于讀書(shū)是一大關(guān)鍵。在當(dāng)今物質(zhì)世界迅猛發(fā)展的時(shí)代背景下，不少人難免陷入追求物質(zhì)的沼澤。作為高三青年學(xué)子的我們，需領(lǐng)悟讀書(shū)的價(jià)值和意義，于書(shū)中找到奇趣，從而體會(huì)到讀書(shū)的“有意思"。在這個(gè)過(guò)程中，我們以書(shū)鑄己,豐盈思想之泉,富足精神之基，鑄就美好未來(lái)!

【考場(chǎng)優(yōu)秀作文3】享讀書(shū)之樂(lè)趣，緩學(xué)習(xí)之壓力（50分）身為高三學(xué)生，時(shí)間緊、任務(wù)重、壓力不堪重負(fù)實(shí)為常態(tài)。而通過(guò)讀書(shū)緩解壓力實(shí)乃一大良方。但有人認(rèn)為讀書(shū)并無(wú)意思與趣味，讀書(shū)也并不能起到放松身心的作用。然而其真無(wú)用邪?其真不知其用也!在閑暇之余的閱讀不僅樂(lè)趣無(wú)窮而且對(duì)解壓實(shí)有裨益。讀書(shū)實(shí)乃意趣無(wú)窮，并能助學(xué)習(xí)臻至更高之境。有人說(shuō)：在高三一周身心懼疲的學(xué)習(xí)后，讀書(shū)又有甚什么意思？非也！這是沒(méi)有看到的閱讀意趣的淺陋之見(jiàn)。曾記否？王佐良忠于在圖書(shū)館看書(shū)，全神貫注，手不釋卷,享閱讀之奇趣，悟知識(shí)之偉大。曾記否？神童仲永名震八方，但他沒(méi)有領(lǐng)略讀書(shū)之樂(lè)趣無(wú)窮，“終致才華盡失，空余匠氣。作為高三學(xué)生的我也深知讀書(shū)的情趣，可能有人無(wú)法體會(huì)并認(rèn)為這是一種對(duì)時(shí)間的荒廢。那我只想想說(shuō):此言差矣!徘徊在書(shū)籍編織的夢(mèng)境中不僅趣味無(wú)窮，而且對(duì)學(xué)習(xí)大有益處，我們都應(yīng)愿讀之、樂(lè)讀之。讀書(shū)是一場(chǎng)心靈的旅行，能極佳地放松身心。有人說(shuō)：讀書(shū)無(wú)法很好地放松，不如去喝杯奶茶、看個(gè)電影放松一下。此言差矣！讀書(shū)怎會(huì)加重心靈負(fù)擔(dān)？讀書(shū)正是釋放壓力的極佳良藥。在詩(shī)歌中，你能感受陶淵明"采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山"的那份悠然自得，尋心中一隅平靜之地。在文章中，你能置身于史鐵生塑造的平靜世界，在此導(dǎo)得精神上的寬慰與安寧。種種例子，不勝牧舉，這些不正說(shuō)明了讀書(shū)有放松身心、安撫心靈的作用？身為高三學(xué)生，更應(yīng)在沒(méi)心讀書(shū)之中尋內(nèi)心安寧祥和之秘境。由此觀之，我們要破除讀書(shū)無(wú)意趣、讀書(shū)不能放松"之愚見(jiàn)，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，賡續(xù)讀書(shū)精神。常言道：“富有詩(shī)書(shū)氣自華”，知名共主持人董卿就熱愛(ài)讀書(shū)，氣質(zhì)極佳，她在《中國(guó)讀詩(shī)大會(huì)》《朗讀者》中的亮眼表現(xiàn)都離不開(kāi)讀書(shū)的滋養(yǎng)。無(wú)獨(dú)有偶,，漢代著名史學(xué)家班固自動(dòng)于便酷愛(ài)讀書(shū)，于此才華橫溢，"擇一事，終一身"，終成《漢書(shū)》佳話。在競(jìng)爭(zhēng)激烈、壓力從生的高三，我們更需要理解讀書(shū)的樂(lè)趣，并借此緩自身之重壓。如此方能更好接受高考的考驗(yàn)，迎接光明的未來(lái)！

【考場(chǎng)優(yōu)秀作文4】求知需務(wù)實(shí)，勿以智能為貴（52分）揆諸當(dāng)下，人工智能的發(fā)展日新月異，其知識(shí)儲(chǔ)備量更是如蒼茫青天一般望不到邊。如此，一些網(wǎng)友便認(rèn)為，有一人工智能為自己答疑解惑，何必再去圖書(shū)館讀書(shū)呢?此言差矣！人工智能口中吐出來(lái)的機(jī)械般的答案，我們豈能將其當(dāng)成鮮活的知識(shí)去利用?真正的知識(shí)不是人工智能所謂"近乎完美”的答案。君不見(jiàn)滕王閣上王勃落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色"；君不見(jiàn)，李太白“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”；君不見(jiàn)，橫渠四句"為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平……何等壯闊的中華文學(xué)史，何等浩瀚的真材快學(xué)?人工智能豈能與其相提并論？它有“繡口一吐，便是半個(gè)盛唐"的氣魄嗎？它有"眼前有景求道不得，雀灝題詩(shī)在上頭"的才華嗎？它有“孤篇蓋全唐"的意境嗎？在我們的日常生活中，命令人工智能所造出來(lái)的詩(shī)句如一副沒(méi)有靈魂的空殼，無(wú)異于明清取士的為人詬病的"八股文"。與博大精深的中國(guó)古詩(shī)文相比，簡(jiǎn)直如微粒蜉蝣見(jiàn)青天，如螢火之光與皓月?tīng)?zhēng)輝，如井底之蛙見(jiàn)明月。而圖書(shū)館便正是這些古典的寶藏之地。為何不去？怎能不去?真正的知識(shí)不可憑人工智能便能輕松取得?，F(xiàn)如今，遇到不會(huì)做的題目，遇到不會(huì)的知識(shí)點(diǎn)打開(kāi)人工智，,即可獲得答案。難道可以這樣嗎？不亞于囫圇吞盡，是典型的無(wú)用功。求知的過(guò)程豈能如此輕松？"天將降大任于斯人也，必先苦其守心志，勞其筋骨，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增蓋其所不成"。阿基米德在面對(duì)兇惡的士兵，只顧自己的求學(xué)過(guò)程，說(shuō)道：“請(qǐng)讓我畫(huà)完這個(gè)圓”；屠呦呦歷經(jīng)兩百次失敗，遍閱古籍，最終才制出青蒿素；范仲淹少時(shí)喪父，穿粗衣吃硬食，求知若渴，成就名相之成名。鑿