7.2 正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化 課件高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化7.2欽州市子材中學(xué)裴小林核心素養(yǎng)目標(biāo)123政治認(rèn)同：認(rèn)同博大精深的中華文化，樹立文化自信?？茖W(xué)精神：辯證看待中華傳統(tǒng)文化，進(jìn)而正確對待中華傳統(tǒng)文化。公共參與：主動學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)主人翁意識和社會責(zé)任感。教學(xué)重難點(diǎn)1、教學(xué)重點(diǎn)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)2、教學(xué)難點(diǎn)：正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值1.中華文化是如何產(chǎn)生的?2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容有哪些？3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有哪些特點(diǎn)4.如何正確對待中華傳統(tǒng)文化？5.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值有哪些？課前預(yù)習(xí)猜一猜壯錦文化中國行，千年壯錦綻放時代芳華議題議題1議題2議題3賞中式美學(xué)——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)悟文化價(jià)值——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值思傳承路徑——在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展觀看視頻，并完成下列問題：1、壯錦文化是如何產(chǎn)生和發(fā)展的？2、壯錦文化呈現(xiàn)了哪些思想？3、壯錦文化有哪些特點(diǎn)？4、如何正確對待壯錦文化？5、壯錦文化有哪些當(dāng)代價(jià)值？賞·中式美學(xué)——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)1壯錦文化是如何產(chǎn)生和發(fā)展的？發(fā)展：中華文化是我國各民族在交往、交流、交融中發(fā)展起來的也是在與世界各國文化的交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的據(jù)說，早在漢代，當(dāng)?shù)鼐鸵呀?jīng)產(chǎn)生了"細(xì)者宜暑，柔熟者可御寒"的"峒布"。聰明智慧的壯族人民，充分利用植物的纖維，織制出葛布，絡(luò)布作為衣料。千百年來，壯錦記載了壯族的歷史與風(fēng)俗，描繪了壯族的精神信仰與審美情趣，是壯族民眾與其他各族人民交往交流交融的文化成果。產(chǎn)生：中華文化是中華民族勤勞智慧、自強(qiáng)不息創(chuàng)造得來的一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)情境探究11、中華文化的產(chǎn)生和發(fā)展P94（1）從創(chuàng)作主體角度看產(chǎn)生（2）從內(nèi)外部角度看發(fā)展中華文化是中華民族勤勞智慧、自強(qiáng)不息創(chuàng)造得來的內(nèi)部因素：各民族的文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了燦爛的中華文化，成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。外部因素：中華文化注重吸收和借鑒外來文化的有益成果，不斷增強(qiáng)其包容性，促進(jìn)了自身的發(fā)展。一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)壯錦文化有何內(nèi)涵？情境探究2

壯錦的編織是一門枯燥而復(fù)雜的工藝，數(shù)萬次機(jī)械的動作是對織錦人的極大考驗(yàn)。壯錦里豐富多彩的紋樣，強(qiáng)烈地反映出廣西人民對生活、大自然和民族文化的熱愛和崇敬，滲透著民族文化的樂觀精神，凝聚著人們對美好生活的向往和期待，表達(dá)出人們真誠而純粹的感情。在如今壯錦的發(fā)展中，人們之間互幫互助、共同進(jìn)步，壯錦文化的內(nèi)涵也越來越豐富。小組討論：在該材料中，壯錦文化呈現(xiàn)出了哪些思想理念？工匠精神對美的追求、傳統(tǒng)技藝的傳承中華傳統(tǒng)美德一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)核心思想理念中華傳統(tǒng)美德中華人文精神2、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容P94講仁愛重民本守誠信崇正義尚和合求大同……自強(qiáng)不息敬業(yè)樂群扶危濟(jì)困見義勇為孝老愛親……促進(jìn)社會和諧、鼓勵人們向上向善的思想文化內(nèi)容等源遠(yuǎn)流長一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)

材料一：壯錦的歷史可以追溯到漢代，當(dāng)時的壯族先民已經(jīng)開始使用棉線和絲線進(jìn)行織造。到了唐宋時期，壯錦工藝逐漸成熟，成為了壯族地區(qū)重要的手工藝品。歷經(jīng)千年的傳承和發(fā)展，壯錦以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化價(jià)值，成為了中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)。壯錦文化有何特點(diǎn)？情境探究2材料二：壯錦的制作工藝非常復(fù)雜，包括設(shè)計(jì)、染色、織造等多個環(huán)節(jié)?？椩靿彦\時，工匠們會根據(jù)圖案要求，將不同顏色的絲線編織在一起，形成豐富多彩的圖案。壯錦傳統(tǒng)沿用的紋樣主要有二龍戲珠、回紋、水紋、云紋、花卉、動物等20多種，又出現(xiàn)了“桂林山水”、“民族大團(tuán)結(jié)”等80多種新圖案，富有民族風(fēng)格。博大精深壯錦文化有何特點(diǎn)？情境探究3一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)3、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)P96表現(xiàn)：中華文明是世界文明上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。見證：漢字、史書典籍（見證）（2）博大精深（橫向、靜態(tài)、內(nèi)涵豐富）（1）源遠(yuǎn)流長（縱向、動態(tài)、歷史悠久）表現(xiàn)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)文化的精華，體現(xiàn)在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)等方面。p95相關(guān)鏈接依舊、“幾千年”“古老”“歷史悠久”“一脈相承”等體現(xiàn)時間久遠(yuǎn)的信息有“精彩”“獨(dú)到”“獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”“區(qū)域性”“民族性”等體現(xiàn)內(nèi)容豐富的信息2悟·文化價(jià)值——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值

正方觀點(diǎn)：傳統(tǒng)文化是財(cái)富。它架起了我們前進(jìn)的階梯，維持著我們的社會秩序，增強(qiáng)了我們的民族認(rèn)同感，為我們的精神提供了棲息之所。如果沒有傳統(tǒng)文化，我們將失去精神家園。辯一辯議學(xué)提示：傳統(tǒng)文化是財(cái)富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用傳統(tǒng)文化是包袱有糟粕，它阻礙社會和個人的發(fā)展“取其精華，去其糟粕”傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實(shí)生活而言是財(cái)富還是包袱？

反方觀點(diǎn)：傳統(tǒng)文化是包袱。它是一種惰性的力量，保守的因素。它鉗制著我們的交往方式和思維方式，控制著我們的情感體驗(yàn)和審美情趣，制約著我們的價(jià)值取向。1.中華傳統(tǒng)文化存在糟粕的原因受到當(dāng)時人們的認(rèn)識水平、時代條件、社會制度的局限性的制約和影響文化經(jīng)濟(jì)、政治決定反映中國封建社會小農(nóng)經(jīng)濟(jì)地主階級為統(tǒng)治階級中華傳統(tǒng)文化不可避免地存在陳舊過時或已成為糟粕性的東西，如封建特權(quán)思想、等級意識等二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值守正創(chuàng)新①取其精華、去其糟粕②推陳出新、革故鼎新中華傳統(tǒng)文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化糟粕精華③我們要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有批判地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富以文化人、以文育人。2、對待中華傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度P97二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值壯錦是壯族的特色手工織錦，是廣西民族文化瑰寶。在壯錦中,八角星紋這一圖案頻繁出現(xiàn),八角星紋作為太陽紋的變體,蘊(yùn)含著對時間流轉(zhuǎn)、季節(jié)更替的敏銳感知和順應(yīng)自然的智慧。它提醒著壯族人民要尊重自然規(guī)律,與自然和諧共處,共同維系這片土地上的生態(tài)平衡與繁榮。隨著人們對民族文化和手工藝品的重視，壯錦的市場前景越來越廣闊。壯錦不僅在國內(nèi)受到歡迎，也在國際上享有盛譽(yù)。通過開發(fā)壯錦的文化創(chuàng)意產(chǎn)品和旅游紀(jì)念品，不僅可以推廣壯錦文化，也可以帶動地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。情境探究4壯錦文化有哪些當(dāng)代價(jià)值？合作探究：分小組合作討論，并制定發(fā)言人和記錄人，限時3分鐘提示：從對國家發(fā)展的意義、中華民族的意義、對今天解決問題的意義、對處理國際關(guān)系的意義思考二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值①對國家發(fā)展的意義：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新，才能辦好今天的事情,推動國家發(fā)展。②對中華民族的意義：能夠激發(fā)民族自信心和自豪感,有助于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國家的安全和統(tǒng)一,鑄牢中華民族的共同體意識。③對今天解決問題的意義：為解決當(dāng)代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒。④對處理國際關(guān)系的意義：有助于正確認(rèn)識和處理國際關(guān)系,推動建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。3、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值P98課堂檢測1.(2022·浙江卷)近年來我國在許多國家開展了數(shù)百項(xiàng)內(nèi)涵豐富的文化活動：富有中國特色的舞獅表演、川劇變臉，讓白俄羅斯民眾接觸到了中國民俗文化；《詩經(jīng)》吟唱和漢唐樂舞表演將“中國風(fēng)”吹至柬埔寨……這體現(xiàn)了中華文化（）A．具有其他民族文化無可比擬的優(yōu)越性B．走在世界前列，引領(lǐng)發(fā)展C．吸收和借鑒外來文化的有益成果D．博大精深，具有獨(dú)特標(biāo)識和魅力D各民族文化一律平等說法錯誤未體現(xiàn)2.（2021·福建卷）習(xí)近平總書記指出:“要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今，堅(jiān)持有鑒別地對待、有揚(yáng)棄地繼承,而不能搞厚古薄今、以古非今，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通共同服務(wù)以文化人的時代任務(wù)。"習(xí)近平總書記的話告訴我們對待傳統(tǒng)文化()①必須在發(fā)展的基礎(chǔ)上全面繼承②要做到“取其精華、去其糟粕”③要不斷“推陳出新、革故鼎新④應(yīng)進(jìn)行全面否定，敢于破舊立新A.①②B.①④C.②③D.③④課堂檢測C中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)1.中華傳統(tǒng)文化的形成和發(fā)展：①②2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容：①②③3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值：①②③④2.對待中華傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度①

取其精華、去其糟粕②

推陳出新、革故鼎新③

古為今用、推陳出新源遠(yuǎn)流長博大精深課堂小結(jié)7.2正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化1.中華傳統(tǒng)文化存在糟粕的原因3思·傳承路徑——在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展

據(jù)廣西工藝美術(shù)研究所考證，在廣西近百年來，其傳統(tǒng)工藝能夠保持和繼承并得到發(fā)展的只有壯錦及坭興陶，為