中華文明的發(fā)展與繁榮-魏晉至隋唐時期知識清單- 高三歷史統(tǒng)編版二輪復習_第1頁
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1/4知識主線(二)中華文明的發(fā)展與繁榮——魏晉至隋唐時期[清單1]魏晉至隋唐時期的國家制度與社會治理政治制度魏晉(1)中央體制:尚書臺改稱尚書省,與中書省和門下省形成三省(2)地方行政分州、郡、縣三級制(3)門閥政治:士大夫家族世代把持官位,享受政治和經濟等方面特權隋唐(1)中央行政:三省六部制。中書省負責草擬詔令;門下省負責審核;尚書省負責執(zhí)行,下設吏、戶、禮、兵、刑、工六部,分工處理各項具體政務(2)地方行政:①隋朝:廢郡,實行州、縣二級制。②唐朝:道、州、縣三級。③唐中期后設節(jié)度使,形成藩鎮(zhèn)割據勢力官員的選拔與管理魏晉九品中正制。曹魏時創(chuàng)立,加強中央集權,但后來只看重家世隋唐(1)選官制度:科舉制。①制舉:皇帝自設科目。②常舉:科目有秀才、明經、進士等幾十種(2)官員考核:①機構:尚書省吏部。②隋朝:九品以上官員每年考核、地方官員報告中央、皇帝遣使巡察。③唐朝:以品德和才能為標準考核官員法律與教化魏晉律令儒家化;魏明帝設律博士,用儒家思想解釋律令;尊卑親疏作為量刑原則隋唐編纂《唐律疏議》(是中國現存最早、最為完整的封建法典);提倡禮治;推廣家訓民族關系魏晉(1)東漢以來,內遷的民族建立政權,學習漢族的典章制度,頻繁接觸,通婚雜居,互相影響(2)孝文帝改革:孝文帝接受漢族先進文化,順應了北方民族交往交流交融的歷史趨勢,為隋唐盛世的出現打下了基礎隋唐(1)管理機構與制度:隋唐時期,負責民族事務的機構是尚書省的禮部及鴻臚寺。唐朝的邊疆管理機構主要是大都護府、都督府、羈縻州(2)民族關系:各民族在大一統(tǒng)的條件下大交融、大發(fā)展。唐朝與周邊民族保持著良好的經濟文化交流關系對外交往(1)從東漢到北朝,陸續(xù)有中亞、天竺的高僧來華,將大批佛經翻譯成漢文(2)東晉法顯和唐朝玄奘前往天竺,研學佛教思想,促進佛教本土化(3)唐朝的鑒真東渡等活動促進了中國周邊國家的佛學傳播(4)唐朝時,包括造紙術在內的中國技術傳到了阿拉伯地區(qū),西亞商人在南方港口城市定居貨幣與賦稅制度(1)魏晉:實行租調制,按戶征收糧和絹帛(2)隋唐:隋朝征收租調,征派力役。唐初實行租庸調制,780年改行兩稅法基層治理與社會保障(1)戶籍制度:①東晉黃籍、白籍、土斷。②隋朝:“大索貌閱”,重新核定戶籍。③唐朝:承隋制,戶籍三年一造(2)基層組織:唐設鄉(xiāng)里,城內設坊,郊外設村?;鶎右浴班彵V贫取睘橹卫砟J?3)社會救濟:①重視官方儲備,提倡民間積儲。②唐朝:政府設收容貧老、孤兒和乞討流浪人員的專門機構,如養(yǎng)病坊[清單2]魏晉至隋唐時期的經濟與社會生活農業(yè)發(fā)展(1)魏晉南北朝時期:①南北朝時期出現了以灌鋼法制作的農具。②馬鈞對翻車進行革新,其后翻車在民間廣泛使用。③塢堡除軍事作用外,也帶有莊園經濟的色彩(2)隋唐:唐朝在江南水田地方推廣曲轅犁,耕犁基本定型。逐漸形成北方旱田和南方水田兩種精耕細作的農業(yè)技術體系手工業(yè)進步(1)南朝時,工匠把坯件放在耐火泥制成的匣缽中(2)唐宋時期,為了使器物在燒制過程中不粘連,工匠在器物底部放置已燒制好的黏土塊——支釘商貿與信貸(1)南北朝當鋪興起,隋朝興建洛陽城,商業(yè)發(fā)展(2)唐朝商業(yè):①都市商業(yè)和農村集市(草市)貿易發(fā)展。②城市中坊市分開并有時間限制,政府直接管理市場交易(3)信貸:唐朝的信貸業(yè)務,由存貸款發(fā)展到匯兌,出現“飛錢”(4)絲綢之路:①唐中期以后,絲綢之路在東西方交通中的重要性漸趨下降。②唐宋以后,海上貿易興盛,中國出口商品有絲綢、瓷器、紙張、茶葉等經濟重心南移(1)魏晉時期北方人口大量南遷,南方經濟開始得到開發(fā)(2)隨著大運河的開通,生產力的不斷發(fā)展,南方經濟發(fā)展迅速,經濟重心逐漸南移交通、醫(yī)療(1)交通:隋朝開通大運河,對鞏固統(tǒng)一、促進南北經濟交流以及運河沿岸城市的發(fā)展,起了重要作用。唐朝驛道以長安為中心向各方輻射(2)醫(yī)療:東晉葛洪的《肘后備急方》。隋唐:①寺廟病坊收治病人。②孫思邈《千金方》。③《唐本草》是世界上第一部由政府頒布的藥典[清單3]魏晉至隋唐時期的文化交流與傳播文化交流(1)東晉高僧法顯到天竺取經求法;唐朝玄奘西行天竺取經。3—5世紀,儒學在東亞和東南亞等地區(qū)流行。大約在4世紀以后,佛教經中國傳入朝鮮、日本等國(2)交流:①唐長安匯集各國使節(jié)、商人、僑民。②新羅、日本派遣使節(jié)和留學生。③西亞商人在廣州、泉州等港口城市定居魏晉傳統(tǒng)文化思想佛教盛行,道教廣為傳播,儒學有了新發(fā)展,三者相互影響科技南朝時期祖沖之的圓周率計算;北朝賈思勰的《齊民要術》是中國現存最早的一部完整的農書;北魏酈道元的《水經注》是中國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作;西晉裴秀提出繪制地圖的方法文學突出成就是五言古體詩等藝術書法藝術進入自覺階段,成就突出,東晉的王羲之被稱為“書圣”;東晉開始出現知名的專職畫家,以顧愷之為代表隋唐傳統(tǒng)文化思想(1)趨勢:基本上呈儒、道、佛并立的局面,“三教合一”是這一時期思想發(fā)展的趨勢(2)影響:儒、道、佛從不同方面為皇權服務。儒家思想在一定程度上受到了沖擊,但主流地位始終未動搖科技唐代造紙術西傳;出現雕版印刷術;唐末,火藥開始用于軍事;唐代醫(yī)學家孫思邈編寫了《千金方》文學詩歌的發(fā)展進入黃金時期,詩體完備,內容豐富,風格多樣,反映了時代風貌藝術(1)書法:書法藝術不斷發(fā)展,大家輩出。唐代的張旭、懷素都是草書大家;唐代楷書步入盛世,歐陽詢、顏真卿、柳

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