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第1頁(共1頁)2024年廣東省汕頭市中考語文模擬試卷一、積累運用(29分)1.(10分)默寫古詩文。(1)忽如一夜春風(fēng)來,。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)(2),病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)(3)了卻君王天下事,。!(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)(4)春蠶到死絲方盡,。(李商隱《無題》)(5)峰巒如聚,,。(張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》)(6)請將蘇軾《水調(diào)歌頭》中適合填入下面這句人生感言的詩句寫在橫線處。,低處納百川;紅塵本浮沉,人生皆過往。(7)古詩文似一盞盞明燈,點亮我們的生活:范仲淹“,”(《岳陽樓記》)的憂樂情懷,讓我們感受心中大愛;李白“,”(《行路難其一》)的豪邁積極,讓我們領(lǐng)悟人生智慧。2.(2分)在送別杜少府時,王勃寫下了《送杜少府之任蜀州》這首經(jīng)典送別詩。假設(shè)事后王勃想將這首詩中的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”兩句發(fā)到微信朋友圈,并且在最后配一個表情。請根據(jù)詩歌內(nèi)容猜測他會配下面哪一項的表情,并結(jié)合詩句說明理由。送杜少府之任蜀州[唐]王勃城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。3.(7分)閱讀下面的文字,完成下面小題。千年碼頭,續(xù)寫繁華。歷朝歷代在恩陽設(shè)郡置縣,古鎮(zhèn)成為兵家必爭之地和繁華的通商。浩如煙海的古街古巷橫陳,高低錯落、層層疊疊的川北民居矗立,恩陽古鎮(zhèn)幾乎差不多完整地保存著傳統(tǒng)格局。古鎮(zhèn)如同一位受人①jǐngyǎng的老人,安詳沉靜。而今,“恩陽船說”美輪美奐,“空港花海”繽紛絢爛,“未來之眼”俯瞰全城……千年米倉道上的重鎮(zhèn)恩陽,在開發(fā)和保護中,以舊貌新姿閃光亮彩。巴山蜀水鐘靈毓秀,文星閃爍。白衣歷代人才輩出,尤以清代更是②dǐngshèng時期。③diāoliánghuàdòng、精美絕倫的古代建筑在白衣綻放奇異的光彩。感受白衣的古意古韻,就是感悟巴山文化的包容,就是領(lǐng)悟移民而來的風(fēng)情。如今,圍繞白衣古鎮(zhèn)核心區(qū)為中心,政府規(guī)劃打造的旅游景點,給游客留下“有文化、有內(nèi)涵、有特色、有深度”的全新旅游體驗。(1)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。①jǐngyǎng②dǐngshèng③diāoliánghuàdòng(2)文中加線的詞語使用不正確的一項是A.續(xù)寫B(tài).浩如煙海C.矗立D.精美絕倫(3)文中畫波浪線的句子有語病,下列修改不正確的一項是A.古鎮(zhèn)成為兵家必爭之地和繁華的通商。(在“通商”后加“口岸”)B.恩陽古鎮(zhèn)幾乎差不多完整地保存著傳統(tǒng)格局。(刪除“差不多”)C.千年米倉道上的重鎮(zhèn)恩陽,在開發(fā)和保護中以舊貌新姿閃光亮彩。(將“開發(fā)”和“保護”互換)D.圍繞白衣古鎮(zhèn)核心區(qū)為中心,政府規(guī)劃打造的旅游景點,給游客留下“有文化、有內(nèi)涵、有特色、有深度”的全新旅游體驗。(刪除“給”)4.(4分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一同學(xué)們,校園體育節(jié)即將拉開帷幕。這場盛會,非常值得我們期待。,!,!體育,讓我們的生命更精彩!我們既可以在短跑中感受速度與激情,也可以在體操中體驗律動與美感;既可以在足球運動中增進團結(jié)與協(xié)作,也可以在棋類活動中培養(yǎng)思維與心性……多彩體育,總有一款適合你。我們在多彩體育中強健身體,磨煉意志,健康成長。材料二校報記者10月25日報道在剛剛結(jié)束的女子甲組100米比賽中,九年級五班王英同學(xué)勇奪冠軍,并打破該項目保持了二十年的校運會記錄。鏗鏘玫瑰,綻放芳華,比賽中她不畏強手,奮力爭先,展現(xiàn)出頑強拼搏的精神,給現(xiàn)場觀眾留下深刻印象。(1)材料二是學(xué)校小記者協(xié)會發(fā)布的一則新聞,請為其擬寫標(biāo)題,不超過20字。(2)請根據(jù)例句,仿寫兩個句子與材料一例句形成一組排比句,突出體育的意義。例句:體育,讓我們的生命更精彩!5.(2分)下列有關(guān)人物特征的分類,不正確的一項是()A.迷信八股、篤信禮教的無智迂儒:周進、范進、馬二 B.以權(quán)謀私、虛偽狡詐的無恥官紳:王惠、嚴(yán)貢生、潘三 C.潔身自愛、憤世嫉俗的賢人奇人:杜少卿、莊紹光、王玉輝 D.道德敗壞、招搖撞騙的假名士:牛玉圃、張鐵臂、匡超人6.(4分)從下面名著中任選兩本,仿照示例,結(jié)合其藝術(shù)特色用簡潔的語言為該書撰寫一條推介語。(1)《簡?愛》(2)《儒林外史》(3)《艾青詩選》(4)《水滸傳》示例:《西游記》,以詭異的想象、極度的夸張帶你走進一個奇光異彩的神魔世界!二、閱讀(41分)7.(17分)閱讀下面的文字,完成下面小題?!炯住眶~,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(1)寫出文中加點詞語意思。①故患有所不辟也②萬鐘于我何加焉③是亦不可以已乎(2)把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。②蹴爾而與之,乞人不屑也?!疽摇刻镒訛橄啵隁w休,得金百鎰,奉其母。母曰:“子安得此金?”對曰:“所受俸祿也。”母曰:“為相三年不食乎?治官如此,非吾所欲也。孝子之事親也盡力致誠不義之物不入于館。為人臣不忠,是為人子不孝也。子其去之?!碧镒永M,走出,造①朝還金,退請就獄②。王賢其母,說其義,即舍田子罪,令復(fù)為相,以金賜其母。(節(jié)選自韓嬰《韓詩外傳集釋》)【注】①造:往,到。②獄:處分。(3)下列各項中加點詞語意思相同的一項是A.奉其母/奉公守法B.子安得此金/安求其能千里也C.為人臣不忠/不足為外人道也D.王賢其母/非獨賢者有是心也(4)請用“/”給文中畫線的句子斷句。孝子之事親也盡力致誠不義之物不入于館(5)【乙】文作為補充材料,放入【甲】文橫線處較為合適,請結(jié)合兩文說明理由。8.(10分)閱讀下面的文字,完成各題。??材料一:??近日,中國夢——文化進萬家活動暨2023深圳市第十五屆歡樂鬧元宵非遺影像展在線上推出。影像展以微視頻的形式線上推出《非遺情緣》系列非遺劇,通過鏡頭展現(xiàn)非遺傳承的魅力,展播將持續(xù)至2月5日。??本次線上展借助當(dāng)下流行的短視頻形式,體現(xiàn)不同朝代百姓的非遺傳承,穿越千年歷史,尋覓古人心境。劇情講述男女主角歷經(jīng)十四世不同的愛情,最終在今生的上元佳節(jié)修成正果,緣定一生。展播每天一集,每集一個主題,其中貫串了漢族婚禮服飾、佾舞、田氏剪紙、客家娘酒傳統(tǒng)制作技藝、紅燒乳鴿、萬豐粵劇、詠春拳、沙頭角魚燈舞、紅釉彩瓷“滿堂紅”燒制技藝、平樂郭氏正骨法、內(nèi)畫、傳統(tǒng)插畫、嶺南時令甜品傳統(tǒng)制作技藝、下沙大盆菜和坂田永勝堂舞麒麟共15個非遺項目,不僅表達了愛與真情的主題,也在愛情故事中宣傳推廣了深圳的非遺項目。(摘編自《深圳晚報》2023年01月30日)??材料二:??近年來,文化類電視節(jié)目廣受觀眾喜愛。文化類電視節(jié)目之所以接連出現(xiàn)并且“叫好又叫座”,還因為灌注了文藝工作者和傳媒工作者的智慧心血,包含著多方面的創(chuàng)意與創(chuàng)新經(jīng)驗。??當(dāng)代傳播早已邁出傳統(tǒng)的“我說你聽”的“單行道”,面對的是新媒體時代,這就需要創(chuàng)新文藝產(chǎn)品的傳播理念,與社會生活積極互動,關(guān)切當(dāng)代人的精神需求。以《中國詩詞大會》為例,其影響力很大程度上來自觀眾強烈的參與感。場上選手答題時,場外觀眾也在同步答題,一家人你爭我搶、其樂融融。節(jié)目所選詩詞不是以難度為目標(biāo),而是以喚醒更多人的詩心與詩情為目標(biāo),在節(jié)目制作上關(guān)注普通勞動者,關(guān)注他們對詩的感受、對美的熱愛,關(guān)注詩文里蘊含的熟悉的情感。??更深刻的互動是文藝產(chǎn)品和現(xiàn)實生活的互動。今天,人們更高的精神追求本身就是一種強大的現(xiàn)實需求。國風(fēng)音樂、博物館、古典詩詞等一再成為文化生活的熱點,人們積極從中尋求當(dāng)代生活的美化、雅化之路。文藝創(chuàng)作生產(chǎn)只有敏銳捕捉這種文化需求,回應(yīng)觀眾精神期盼,在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特質(zhì)的同時,與現(xiàn)實生活積極互動,才能獲得更廣泛的關(guān)注和喜愛。(摘編自《用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化點亮熒屏》)??材料三:??歲月不居,時節(jié)如流,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的形式和載體也在不斷創(chuàng)新。如何創(chuàng)新形式載體,讓青少年更好地了解傳統(tǒng)文化、愛上傳統(tǒng)文化,如何引導(dǎo)青少年自覺做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與發(fā)揚者,讓青少年與傳統(tǒng)文化“雙向奔赴”???加強實踐育人,實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的知行合一。在青少年群體中開展傳統(tǒng)文化教育更應(yīng)堅持課堂教學(xué)與實踐教育相結(jié)合,充分利用社會大課堂資源,讓廣大青少年在親身實踐中對話歷史、感悟文化。一份精心設(shè)計的節(jié)日作業(yè),一次博物館里的現(xiàn)場教學(xué),一場故居舊址的實地考察,都能幫助青少年在潤物細(xì)無聲中得到傳統(tǒng)文化的浸潤。??利用現(xiàn)代信息技術(shù),拓寬優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人時空。運用短視頻、全息投影、虛擬現(xiàn)實等形式,將傳統(tǒng)文化巧妙嵌入其中,營造身臨其境的體驗。沉浸式、互動式的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓古籍活起來、讓文物動起來,也讓傳統(tǒng)文化之美直抵人心。??匯聚各方合力,學(xué)校、家庭、社會共擔(dān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人職責(zé)。發(fā)揮學(xué)校主陣地作用,根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生身心發(fā)展特點,有序推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;重視家庭教育和父母的言傳身教,形成良好家風(fēng);呼吁社會力量廣泛參與,探索構(gòu)建政府、學(xué)校、社會共建共享的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承長效機制。(摘編自《人民日報》2023年02月26日)(1)下列表述與上述材料意思不相符的一項是A.2023深圳市第十五屆歡樂鬧元宵非遺影像展以故事打動人心,用故事來展現(xiàn)非遺傳承的魅力。B.以微視頻的形式線上推出的《非遺情緣》系列非遺劇和文化類電視節(jié)目《中國詩詞大會》都是在利用現(xiàn)代信息技術(shù),拓寬優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人時空。C.《中國詩詞大會》影響力大的原因是回應(yīng)了觀眾的精神期盼,在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特質(zhì)的同時,做到了與現(xiàn)實生活積極互動。D.只要在青少年群體中開展傳統(tǒng)文化教育,更堅持課堂教學(xué)與實踐教育相結(jié)合,充分利用社會大課堂資源,就能加強實踐育人,實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的知行合一。(2)材料二畫線句運用了什么論證方法?有何作用?(3)學(xué)完《從百草園到三味書屋》后,語文老師提議帶大家去魯迅故居實地考察,感受傳統(tǒng)文化的魅力。但是你的同桌芳芳說,傳承文化是社會和老師的責(zé)任,我們作為學(xué)生能力有限,暫時不用考慮去傳承文化。請你結(jié)合材料內(nèi)容,從作為學(xué)生力所能及地傳承文化的角度,對其進行說服。9.(14分)軍人是國家的脊梁,文學(xué)作品中有很多令人敬佩的軍人形象。閱讀文章,完成問題。極限降落孫利波①夜深了,西部戰(zhàn)區(qū)某旅的高原駐訓(xùn)地一片寧靜。②上等兵許耀文在行軍床上躺了很久,聽著風(fēng)輕刮帳篷的聲音。“傘包無法正常打開怎么辦?”“不,不會的,傘衣疊得夠平滑夠整齊,每個步驟我都嚴(yán)格檢查過的?!彪m然對自己的疊傘標(biāo)準(zhǔn)足夠自信,許耀文的腦海里還是不時冒出這樣奇怪的念頭。他平躺、側(cè)臥、斜身,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。③天亮后,許耀文要和戰(zhàn)友們?nèi)?zhí)行一次特殊的傘降任務(wù)。傘降地域的海拔高度達到4500米,是他們旅迄今海拔最高的低空跳傘。對于依靠空氣阻力支撐的傘降訓(xùn)練來說,高原與平原的境況大不相同:高原空氣稀薄,降速更快,難度與危險系數(shù)遠大于平原。為了完成這次任務(wù),許耀文和戰(zhàn)友進行了兩個月的強化訓(xùn)練。僅一個落地動作,就要按照標(biāo)準(zhǔn)要求,一次次從兩米多高的模擬平臺上跳下。每天如此,整條腿腫痛得厲害。“三腫三消,沖上云霄。”一次次消腫后,許耀文感覺自己練就了一雙“鐵腿”。④戰(zhàn)友們的陣陣鼾聲傳來,許耀文想起自己新兵時初次跳傘的情景。從直升機內(nèi)跳出時,他不小心被機艙門刮了一下,導(dǎo)致身體姿態(tài)不太規(guī)范。傘包打開后,他一遍遍嘗試?yán)瓌硬倏v桿調(diào)整傘的平衡,但是在強氣流的干擾下效果甚微。落地時,在降落傘的拖動下,他仰面拍在了地上。想到這里,許耀文似乎感到一絲痛感從臀部襲到了腰部、背上、手臂。⑤在挑戰(zhàn)極限海拔跳傘前的這一夜,這些念頭總是不知疲倦地干擾著許耀文,說不清是緊張還是興奮。許耀文知道這些想法純屬杞人憂天,甚至有些好笑。他盡量讓自己靜下心來,把空中特情的處置方法又默想了一遍。⑥慢慢地,睡意襲來,在戰(zhàn)友的輕聲囈語中,他漸漸沉入夢鄉(xiāng)……⑦清晨,伴隨著清脆的哨音,許耀文騰地從床上跳起來。迅速穿衣,請領(lǐng)武器,整理裝具。十分鐘后,許耀文昂首站在集合的隊伍中,準(zhǔn)備奔赴幾十公里外的傘降場。⑧天色漸亮,運兵車顛簸前行,許耀文透過車窗望去,路邊的簇簇枯草上掛著晶瑩的霜花,一縷陽光把遠處連綿的雪峰漸次抹紅,天地間變得亮堂起來。⑨運輸直升機掠地而起,徐徐升至400米空中。淡淡的云翳觸手可及,許耀文的心臟撲通撲通地跳。當(dāng)看到遠方群山間一泓藍得出奇的湖泊,凝望著蒼穹下朦朧的仙境時,他的心忽然安穩(wěn)下來。⑩“全隊注意,2分鐘到達預(yù)定著陸地域,做好離機準(zhǔn)備!”架次長的指令傳來,許耀文立即坐直身子,托了托胸前的傘包,握緊手中的自動步槍。?“掛拉繩彈簧鉤!”許耀文起立的同時將彈簧鉤掛在鋼絲繩上。?“準(zhǔn)備離機!”許耀文夾緊雙臂,抱緊傘包,上體前傾,縮緊身體,目視機艙口。?“離機!”許耀文一躍而出——這是他在地面訓(xùn)練模擬過上千遍的動作。?急速下墜,冷風(fēng)撲面,眉毛上似乎凝結(jié)了冰晶,許耀文胸口很悶。2秒鐘后,降落傘包嘩地拉開,下墜瞬間陡然變成慢動作。傘衣雪蓮般綻放在碧藍的天幕上,許耀文一邊操作操縱桿,一邊觀察左右傘員,朵朵傘花呈現(xiàn)出完美的隊形。往地面看去,高原的脈絡(luò)毫無遮掩地呈現(xiàn)在眼前,大地閃著金光。地面越來越近,許耀文保持著規(guī)范姿勢,穩(wěn)穩(wěn)落在預(yù)定區(qū)域。?“完美!”擴音器里傳來總教練贊許的聲音。?許耀文迅速解脫傘具,完成隱蔽偽裝,和戰(zhàn)友們采取戰(zhàn)術(shù)隊形向“敵”目標(biāo)實施破襲行動。陽光灑在他們涂滿偽裝油彩的面頰上,許耀文萌生了一種沖動,他想縱橫莽原,他想挺立山巔,他想穿越風(fēng)雪!?在高原陽光的沐浴下,他期待著下一次新的“極限降落”。這期待,像高原上對呼吸的渴望一樣,迫切而熱烈……(選自2023年1月9日《解放軍報》,有刪改)【“大”處把握】(1)請補充圖示,呈現(xiàn)許耀文這次任務(wù)的“特殊”之處。①②③【“細(xì)”處留意】(2)第③段提到這次跳傘“難度與危險系數(shù)遠大于平原”,請借助鏈接資料解釋原因。鏈接資料一:降落傘采用的是空氣阻力原理,在相同傘衣面積和掛載相同重量的情況下,空氣密度越大,降落傘所產(chǎn)生的阻力就越大,降落傘下降速度就越慢;反之,空氣越稀疏,降落傘產(chǎn)生的阻力越小,下降速度越快。(節(jié)選自秦杰楊建嶺《<真男>新兵的遺憾:“著陸場風(fēng)大”,不能跳?》,有刪改)鏈接資料二:如果按高度來劃分,2500米以上的跳傘為高空跳傘,2500米以下的為低空跳傘,而1000米以下的為超低空跳傘。如果跳傘高度僅僅1000米,留給特種兵的開傘時間不足8秒鐘。(節(jié)選自夏陽《特種兵成建制高原低空傘降“高難”“精準(zhǔn)”!》,有刪改)(3)請按要求回答下列問題。A.人物的內(nèi)心能通過環(huán)境展現(xiàn),請結(jié)合第⑨段畫橫線句子進行闡釋。B.動作能展現(xiàn)人物內(nèi)心變化,豐富人物形象。請結(jié)合以下語句具體分析。第②段:他平躺、側(cè)臥、斜身,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。第?段:許耀文夾緊雙臂,抱緊傘包,上體前傾,縮緊身體,目視機艙口。【“深”處思考】(4)習(xí)近平總書記提出,要“培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時代革命軍人”。小說主人公許耀文體現(xiàn)的“四有”品質(zhì)中,哪一方面最激勵你?請結(jié)合文章內(nèi)容,聯(lián)系你的經(jīng)歷寫出感想。三、作文(50分)10.(50分)作文。對于史鐵生來說,那北海的菊花,是一縷芬芳;對于莫懷戚來說,一家四口散步的場景,是一縷芬芳;對于魯迅來說,阿長買來的《山海經(jīng)》,是一縷芬芳;對于楊絳來說,老王送來的香油和雞蛋,是一縷芬芳……在你的記憶深處,也一定有那么一縷芬芳,溫暖了你的時光,幸福了你的歲月。請以“留在記憶里的芬芳”為題寫一篇文章。要求:(1)把題目補充完整;(2)文體本自選(詩歌除外);(3)不少于600字;(4)文中不得出現(xiàn)真實姓名和校名。

2024年廣東省汕頭市中考語文模擬試卷參考答案與試題解析題號5答案C一、積累運用(29分)1.(10分)默寫古詩文。(1)忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)(2)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)(3)了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)(4)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱《無題》)(5)峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》)(6)請將蘇軾《水調(diào)歌頭》中適合填入下面這句人生感言的詩句寫在橫線處。高處不勝寒,低處納百川;紅塵本浮沉,人生皆過往。(7)古詩文似一盞盞明燈,點亮我們的生活:范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”(《岳陽樓記》)的憂樂情懷,讓我們感受心中大愛;李白“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!保ā缎新冯y其一》)的豪邁積極,讓我們領(lǐng)悟人生智慧。【解答】答案:(1)千樹萬樹梨花開(2)沉舟側(cè)畔千帆過(注意“畔”的書寫)(3)贏得生前身后名可憐白發(fā)生(4)蠟炬成灰淚始干(注意“蠟”的書寫)(5)波濤如怒山河表里潼關(guān)路(6)高處不勝寒(注意“勝”的書寫)(7)先天下之憂而憂后天下之樂而樂長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟滄海(注意“濟”的書寫)2.(2分)在送別杜少府時,王勃寫下了《送杜少府之任蜀州》這首經(jīng)典送別詩。假設(shè)事后王勃想將這首詩中的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”兩句發(fā)到微信朋友圈,并且在最后配一個表情。請根據(jù)詩歌內(nèi)容猜測他會配下面哪一項的表情,并結(jié)合詩句說明理由。送杜少府之任蜀州[唐]王勃城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾?!窘獯稹看鸢福篈詩人寫到“只要我們心意相通,即使遠隔天涯,也仿佛近在咫尺”,認(rèn)為友情不會受時空的限制,表現(xiàn)了詩人樂觀豁達的心境。所以用微笑更合適。3.(7分)閱讀下面的文字,完成下面小題。千年碼頭,續(xù)寫繁華。歷朝歷代在恩陽設(shè)郡置縣,古鎮(zhèn)成為兵家必爭之地和繁華的通商。浩如煙海的古街古巷橫陳,高低錯落、層層疊疊的川北民居矗立,恩陽古鎮(zhèn)幾乎差不多完整地保存著傳統(tǒng)格局。古鎮(zhèn)如同一位受人①jǐngyǎng的老人,安詳沉靜。而今,“恩陽船說”美輪美奐,“空港花海”繽紛絢爛,“未來之眼”俯瞰全城……千年米倉道上的重鎮(zhèn)恩陽,在開發(fā)和保護中,以舊貌新姿閃光亮彩。巴山蜀水鐘靈毓秀,文星閃爍。白衣歷代人才輩出,尤以清代更是②dǐngshèng時期。③diāoliánghuàdòng、精美絕倫的古代建筑在白衣綻放奇異的光彩。感受白衣的古意古韻,就是感悟巴山文化的包容,就是領(lǐng)悟移民而來的風(fēng)情。如今,圍繞白衣古鎮(zhèn)核心區(qū)為中心,政府規(guī)劃打造的旅游景點,給游客留下“有文化、有內(nèi)涵、有特色、有深度”的全新旅游體驗。(1)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。①jǐngyǎng景仰②dǐngshèng鼎盛③diāoliánghuàdòng雕梁畫棟(2)文中加線的詞語使用不正確的一項是BA.續(xù)寫B(tài).浩如煙海C.矗立D.精美絕倫(3)文中畫波浪線的句子有語病,下列修改不正確的一項是DA.古鎮(zhèn)成為兵家必爭之地和繁華的通商。(在“通商”后加“口岸”)B.恩陽古鎮(zhèn)幾乎差不多完整地保存著傳統(tǒng)格局。(刪除“差不多”)C.千年米倉道上的重鎮(zhèn)恩陽,在開發(fā)和保護中以舊貌新姿閃光亮彩。(將“開發(fā)”和“保護”互換)D.圍繞白衣古鎮(zhèn)核心區(qū)為中心,政府規(guī)劃打造的旅游景點,給游客留下“有文化、有內(nèi)涵、有特色、有深度”的全新旅游體驗。(刪除“給”)【解答】答案:(1)①景仰②鼎盛③雕梁畫棟(2)B(3)D4.(4分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一同學(xué)們,校園體育節(jié)即將拉開帷幕。這場盛會,非常值得我們期待。,!,!體育,讓我們的生命更精彩!我們既可以在短跑中感受速度與激情,也可以在體操中體驗律動與美感;既可以在足球運動中增進團結(jié)與協(xié)作,也可以在棋類活動中培養(yǎng)思維與心性……多彩體育,總有一款適合你。我們在多彩體育中強健身體,磨煉意志,健康成長。材料二校報記者10月25日報道在剛剛結(jié)束的女子甲組100米比賽中,九年級五班王英同學(xué)勇奪冠軍,并打破該項目保持了二十年的校運會記錄。鏗鏘玫瑰,綻放芳華,比賽中她不畏強手,奮力爭先,展現(xiàn)出頑強拼搏的精神,給現(xiàn)場觀眾留下深刻印象。(1)材料二是學(xué)校小記者協(xié)會發(fā)布的一則新聞,請為其擬寫標(biāo)題,不超過20字。(2)請根據(jù)例句,仿寫兩個句子與材料一例句形成一組排比句,突出體育的意義。例句:體育,讓我們的生命更精彩!【解答】答案:(1)王英同學(xué)在女子甲組100米比賽中勇奪冠軍(2)示例:體育,讓我們的身體更健康!體育,讓我們的生活更美好!5.(2分)下列有關(guān)人物特征的分類,不正確的一項是()A.迷信八股、篤信禮教的無智迂儒:周進、范進、馬二 B.以權(quán)謀私、虛偽狡詐的無恥官紳:王惠、嚴(yán)貢生、潘三 C.潔身自愛、憤世嫉俗的賢人奇人:杜少卿、莊紹光、王玉輝 D.道德敗壞、招搖撞騙的假名士:牛玉圃、張鐵臂、匡超人【解答】ABD.正確;C.有誤,王玉輝屬于無智迂儒;故選:C。6.(4分)從下面名著中任選兩本,仿照示例,結(jié)合其藝術(shù)特色用簡潔的語言為該書撰寫一條推介語。(1)《簡?愛》(2)《儒林外史》(3)《艾青詩選》(4)《水滸傳》示例:《西游記》,以詭異的想象、極度的夸張帶你走進一個奇光異彩的神魔世界!【解答】本題考查名著內(nèi)容理解和推介語。首先,要深入了解每部作品的主題、風(fēng)格、情節(jié)、人物等核心特點。這是撰寫推介語的基礎(chǔ)。從作品的特點中提煉出最具代表性的元素或亮點,這些通常是作品最為人稱道或獨特的地方。根據(jù)給定的示例,注意其語言風(fēng)格、句式結(jié)構(gòu)和修辭手法,確保推介語在風(fēng)格上與示例保持一致,如使用對仗、夸張、比喻等手法。推介語應(yīng)簡潔有力,能夠迅速吸引讀者的注意力,同時傳達出作品的核心價值。(1)《簡?愛》特點:這是一部關(guān)于女性獨立和愛情的小說,簡?愛的堅韌和自尊是其核心特點。推介語:“以堅韌的筆觸、熾熱的情感帶你走進一個自尊自強的女性世界!”(2)《儒林外史》特點:諷刺科舉制度下文人學(xué)士的種種丑態(tài),揭示社會現(xiàn)實。推介語:“以辛辣的諷刺、生動的描繪帶你走進一個光怪陸離的科舉世界!”(3)《艾青詩選》特點:艾青的詩作充滿對光明、自由、土地的熱愛,情感深沉。推介語:“以深情的吟唱、激昂的旋律帶你走進一個激情燃燒的詩歌天地!”(4)《水滸傳》特點:講述了108位好漢在梁山泊聚義,反抗壓迫的故事,具有濃厚的英雄主義色彩。推介語:“以豪邁的筆觸、傳奇的故事帶你走進一個俠肝義膽的英雄世界!”據(jù)此作答即可。答案:示例:《艾青詩選》,用獨特的意象、憂郁的詩緒帶你感受光明與愛的力量!《水滸傳》,以典型的形象、曲折的情節(jié)帶你領(lǐng)略梁山好漢的英雄氣概!《簡?愛》,用細(xì)膩的心理描寫、詩意的語言,帶你走入一位女性的自我成長歷程!《儒林外史》,用辛辣的諷刺、漫畫式的夸張,帶你領(lǐng)略清末知識分子的別樣人生!二、閱讀(41分)7.(17分)閱讀下面的文字,完成下面小題?!炯住眶~,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(1)寫出文中加點詞語意思。①故患有所不辟也同“避”,躲避②萬鐘于我何加焉益處③是亦不可以已乎停止(2)把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。②蹴爾而與之,乞人不屑也?!疽摇刻镒訛橄?,三年歸休,得金百鎰,奉其母。母曰:“子安得此金?”對曰:“所受俸祿也?!蹦冈唬骸盀橄嗳瓴皇澈??治官如此,非吾所欲也。孝子之事親也盡力致誠不義之物不入于館。為人臣不忠,是為人子不孝也。子其去之。”田子愧慚,走出,造①朝還金,退請就獄②。王賢其母,說其義,即舍田子罪,令復(fù)為相,以金賜其母。(節(jié)選自韓嬰《韓詩外傳集釋》)【注】①造:往,到。②獄:處分。(3)下列各項中加點詞語意思相同的一項是BA.奉其母/奉公守法B.子安得此金/安求其能千里也C.為人臣不忠/不足為外人道也D.王賢其母/非獨賢者有是心也(4)請用“/”給文中畫線的句子斷句。孝子之事親也盡力致誠不義之物不入于館(5)【乙】文作為補充材料,放入【甲】文橫線處較為合適,請結(jié)合兩文說明理由?!窘獯稹浚?)本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法,如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意為:因此有的災(zāi)禍我也不躲避。辟:同“避”,躲避。②句意為:高官厚祿對我有什么好處呢?加:益處。③句意為:這種做法難道不應(yīng)該停止嗎?已:停止。(2)本題考查文言文翻譯的能力。解答時,注意重點詞語的含義及句式理解,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達到詞達意順即可。①句重點詞語:非獨,不只,不僅;非,不;獨,僅;賢者,有才德,有賢能的人;是,此,這樣;心,思想。句意為:不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過有賢能的人能不喪失(它)罷了。②句重點詞語:蹴,用腳踢;而,表修飾;不屑,因輕視而不肯接受。句意為:用腳踩踏過給別人吃,乞丐也因輕視而不肯接受。(3)本題考查一詞多義的理解。A.不同,奉:獻給/遵循;B.相同,安:都是“怎么”;C.不同,為:做/對;D.不同,賢:認(rèn)為……有賢德/賢明。故選:B。(4)本題考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時,應(yīng)了解文言的句讀知識,學(xué)會有感情的朗讀文言文,培養(yǎng)語感并能根據(jù)句子中詞語的意思含義來劃分句子節(jié)奏。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。本句句意為:孝順的兒子侍奉父母,應(yīng)該努力做到十分誠實。不應(yīng)該得到的東西,不要拿進家門?!耙病睘檎Z氣助詞,應(yīng)斷開;“不義之物”是“不入于館”的主語,“不義之物”前后應(yīng)斷開;故斷句為:孝子之事親也/盡力至誠/不義之物/不入于館。(5)本題考查文章內(nèi)容的理解。甲文中“萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉”,意思是高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對我有什么好處呢?作者認(rèn)為不合乎禮義的財物不能被接受,表現(xiàn)了孟子大義凜然的性格和氣概。從乙文田子的母親所說的話“為相三年不食乎?治官如此,非吾所欲也。孝子之事親也,盡力致誠,不義之物,不入于館”可知,田子的母親看到田子獲得不義之財,就教育他不合道義的財物不應(yīng)拿。這與甲文觀點意思相同,能作為論據(jù)論證觀點,所以放在橫線處很合適。答案:(1)①同“避”,躲避②益處③停止(2)①不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過有賢能的人能不喪失(它)罷了。②用腳踩踏過給別人吃,乞丐也因輕視而不肯接受。(3)B(4)孝子之事親也/盡力致誠/不義之物/不入于館。(5)乙文中田子把在官位上得到的錢財獻給母親盡孝,但母親拒絕,教育他不合道義的財物不應(yīng)拿。這與前文所說“萬鐘不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!”的觀點意思相同,能作為論據(jù)論證觀點,所以放在橫線處很合適。8.(10分)閱讀下面的文字,完成各題。??材料一:??近日,中國夢——文化進萬家活動暨2023深圳市第十五屆歡樂鬧元宵非遺影像展在線上推出。影像展以微視頻的形式線上推出《非遺情緣》系列非遺劇,通過鏡頭展現(xiàn)非遺傳承的魅力,展播將持續(xù)至2月5日。??本次線上展借助當(dāng)下流行的短視頻形式,體現(xiàn)不同朝代百姓的非遺傳承,穿越千年歷史,尋覓古人心境。劇情講述男女主角歷經(jīng)十四世不同的愛情,最終在今生的上元佳節(jié)修成正果,緣定一生。展播每天一集,每集一個主題,其中貫串了漢族婚禮服飾、佾舞、田氏剪紙、客家娘酒傳統(tǒng)制作技藝、紅燒乳鴿、萬豐粵劇、詠春拳、沙頭角魚燈舞、紅釉彩瓷“滿堂紅”燒制技藝、平樂郭氏正骨法、內(nèi)畫、傳統(tǒng)插畫、嶺南時令甜品傳統(tǒng)制作技藝、下沙大盆菜和坂田永勝堂舞麒麟共15個非遺項目,不僅表達了愛與真情的主題,也在愛情故事中宣傳推廣了深圳的非遺項目。(摘編自《深圳晚報》2023年01月30日)??材料二:??近年來,文化類電視節(jié)目廣受觀眾喜愛。文化類電視節(jié)目之所以接連出現(xiàn)并且“叫好又叫座”,還因為灌注了文藝工作者和傳媒工作者的智慧心血,包含著多方面的創(chuàng)意與創(chuàng)新經(jīng)驗。??當(dāng)代傳播早已邁出傳統(tǒng)的“我說你聽”的“單行道”,面對的是新媒體時代,這就需要創(chuàng)新文藝產(chǎn)品的傳播理念,與社會生活積極互動,關(guān)切當(dāng)代人的精神需求。以《中國詩詞大會》為例,其影響力很大程度上來自觀眾強烈的參與感。場上選手答題時,場外觀眾也在同步答題,一家人你爭我搶、其樂融融。節(jié)目所選詩詞不是以難度為目標(biāo),而是以喚醒更多人的詩心與詩情為目標(biāo),在節(jié)目制作上關(guān)注普通勞動者,關(guān)注他們對詩的感受、對美的熱愛,關(guān)注詩文里蘊含的熟悉的情感。??更深刻的互動是文藝產(chǎn)品和現(xiàn)實生活的互動。今天,人們更高的精神追求本身就是一種強大的現(xiàn)實需求。國風(fēng)音樂、博物館、古典詩詞等一再成為文化生活的熱點,人們積極從中尋求當(dāng)代生活的美化、雅化之路。文藝創(chuàng)作生產(chǎn)只有敏銳捕捉這種文化需求,回應(yīng)觀眾精神期盼,在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特質(zhì)的同時,與現(xiàn)實生活積極互動,才能獲得更廣泛的關(guān)注和喜愛。(摘編自《用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化點亮熒屏》)??材料三:??歲月不居,時節(jié)如流,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的形式和載體也在不斷創(chuàng)新。如何創(chuàng)新形式載體,讓青少年更好地了解傳統(tǒng)文化、愛上傳統(tǒng)文化,如何引導(dǎo)青少年自覺做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與發(fā)揚者,讓青少年與傳統(tǒng)文化“雙向奔赴”???加強實踐育人,實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的知行合一。在青少年群體中開展傳統(tǒng)文化教育更應(yīng)堅持課堂教學(xué)與實踐教育相結(jié)合,充分利用社會大課堂資源,讓廣大青少年在親身實踐中對話歷史、感悟文化。一份精心設(shè)計的節(jié)日作業(yè),一次博物館里的現(xiàn)場教學(xué),一場故居舊址的實地考察,都能幫助青少年在潤物細(xì)無聲中得到傳統(tǒng)文化的浸潤。??利用現(xiàn)代信息技術(shù),拓寬優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人時空。運用短視頻、全息投影、虛擬現(xiàn)實等形式,將傳統(tǒng)文化巧妙嵌入其中,營造身臨其境的體驗。沉浸式、互動式的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓古籍活起來、讓文物動起來,也讓傳統(tǒng)文化之美直抵人心。??匯聚各方合力,學(xué)校、家庭、社會共擔(dān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人職責(zé)。發(fā)揮學(xué)校主陣地作用,根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生身心發(fā)展特點,有序推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;重視家庭教育和父母的言傳身教,形成良好家風(fēng);呼吁社會力量廣泛參與,探索構(gòu)建政府、學(xué)校、社會共建共享的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承長效機制。(摘編自《人民日報》2023年02月26日)(1)下列表述與上述材料意思不相符的一項是DA.2023深圳市第十五屆歡樂鬧元宵非遺影像展以故事打動人心,用故事來展現(xiàn)非遺傳承的魅力。B.以微視頻的形式線上推出的《非遺情緣》系列非遺劇和文化類電視節(jié)目《中國詩詞大會》都是在利用現(xiàn)代信息技術(shù),拓寬優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人時空。C.《中國詩詞大會》影響力大的原因是回應(yīng)了觀眾的精神期盼,在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特質(zhì)的同時,做到了與現(xiàn)實生活積極互動。D.只要在青少年群體中開展傳統(tǒng)文化教育,更堅持課堂教學(xué)與實踐教育相結(jié)合,充分利用社會大課堂資源,就能加強實踐育人,實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的知行合一。(2)材料二畫線句運用了什么論證方法?有何作用?(3)學(xué)完《從百草園到三味書屋》后,語文老師提議帶大家去魯迅故居實地考察,感受傳統(tǒng)文化的魅力。但是你的同桌芳芳說,傳承文化是社會和老師的責(zé)任,我們作為學(xué)生能力有限,暫時不用考慮去傳承文化。請你結(jié)合材料內(nèi)容,從作為學(xué)生力所能及地傳承文化的角度,對其進行說服?!窘獯稹浚?)ABC.正確;D.有誤,“只要……就能……”的表述太絕對。原文意思見材料三第二段。故選:D.(2)“以《中國詩詞大會》為例,其影響力很大程度上來自觀眾強烈的參與感。場上選手答題時,場外觀眾也在同步答題,一家人你爭我搶、其樂融融。節(jié)目所選詩詞不是以難度為目標(biāo),而是以喚醒更多人的詩心與詩情為目標(biāo),在節(jié)目制作上關(guān)注普通勞動者,關(guān)注他們對詩的感受、對美的熱愛,關(guān)注詩文里蘊含的熟悉的情感”運用了舉例論證。用《中國詩詞大會》的影響力很大程度上來自觀眾強烈的參與感的例子,結(jié)合“當(dāng)代傳播早已邁出傳統(tǒng)的‘我說你聽’的‘單行道’,面對的是新媒體時代,這就需要創(chuàng)新文藝產(chǎn)品的傳播理念,與社會生活積極互動,關(guān)切當(dāng)代人的精神需求”分析,讓讀者容易接受“創(chuàng)新文藝產(chǎn)品的傳播理念,與社會生活積極互動,關(guān)切當(dāng)代人的精神需求”的觀點,使得論證更有說服力。(3)這是一道開放性試題,答案不唯一。結(jié)合材料“利用現(xiàn)代信息技術(shù),拓寬優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人時空。運用短視頻、全息投影、虛擬現(xiàn)實等形式,將傳統(tǒng)文化巧妙嵌入其中,營造身臨其境的體驗。沉浸式、互動式的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓古籍活起來、讓文物動起來,也讓傳統(tǒng)文化之美直抵人心”“匯聚各方合力,學(xué)校、家庭、社會共擔(dān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人職責(zé)。發(fā)揮學(xué)校主陣地作用,根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生身心發(fā)展特點,有序推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;重視家庭教育和父母的言傳身教,形成良好家風(fēng);呼吁社會力量廣泛參與,探索構(gòu)建政府、學(xué)校、社會共建共享的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承長效機制”等內(nèi)容作答即可。答案:(1)D(2)舉例論證。用《中國詩詞大會》的影響力很大程度上來自觀眾強烈的參與感的例子,具體有力地論證了“創(chuàng)新文藝產(chǎn)品的傳播理念,與社會生活積極互動,關(guān)切當(dāng)代人的精神需求”的觀點,使得論證更有說服力。(3)示例:芳芳,你這樣想是不對的,傳承文化不僅是社會和老師的責(zé)任,也是我們青少年的責(zé)任。語文老師帶大家去魯迅故居實地考察,就是在利用社會大課堂資源,讓我們在親身實踐中得到傳統(tǒng)文化的浸潤,傳承文化。作為學(xué)生雖然能力有限,但是,我們可以利用自己掌握的現(xiàn)代信息技術(shù),感受傳統(tǒng)文化之美。也可以呼吁我們的爸爸媽媽以及周圍的人,加入我們的隊伍,一起傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。讓我們一起去魯迅故居實地考察,感受傳統(tǒng)文化的魅力吧!9.(14分)軍人是國家的脊梁,文學(xué)作品中有很多令人敬佩的軍人形象。閱讀文章,完成問題。極限降落孫利波①夜深了,西部戰(zhàn)區(qū)某旅的高原駐訓(xùn)地一片寧靜。②上等兵許耀文在行軍床上躺了很久,聽著風(fēng)輕刮帳篷的聲音?!皞惆鼰o法正常打開怎么辦?”“不,不會的,傘衣疊得夠平滑夠整齊,每個步驟我都嚴(yán)格檢查過的。”雖然對自己的疊傘標(biāo)準(zhǔn)足夠自信,許耀文的腦海里還是不時冒出這樣奇怪的念頭。他平躺、側(cè)臥、斜身,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。③天亮后,許耀文要和戰(zhàn)友們?nèi)?zhí)行一次特殊的傘降任務(wù)。傘降地域的海拔高度達到4500米,是他們旅迄今海拔最高的低空跳傘。對于依靠空氣阻力支撐的傘降訓(xùn)練來說,高原與平原的境況大不相同:高原空氣稀薄,降速更快,難度與危險系數(shù)遠大于平原。為了完成這次任務(wù),許耀文和戰(zhàn)友進行了兩個月的強化訓(xùn)練。僅一個落地動作,就要按照標(biāo)準(zhǔn)要求,一次次從兩米多高的模擬平臺上跳下。每天如此,整條腿腫痛得厲害。“三腫三消,沖上云霄?!币淮未蜗[后,許耀文感覺自己練就了一雙“鐵腿”。④戰(zhàn)友們的陣陣鼾聲傳來,許耀文想起自己新兵時初次跳傘的情景。從直升機內(nèi)跳出時,他不小心被機艙門刮了一下,導(dǎo)致身體姿態(tài)不太規(guī)范。傘包打開后,他一遍遍嘗試?yán)瓌硬倏v桿調(diào)整傘的平衡,但是在強氣流的干擾下效果甚微。落地時,在降落傘的拖動下,他仰面拍在了地上。想到這里,許耀文似乎感到一絲痛感從臀部襲到了腰部、背上、手臂。⑤在挑戰(zhàn)極限海拔跳傘前的這一夜,這些念頭總是不知疲倦地干擾著許耀文,說不清是緊張還是興奮。許耀文知道這些想法純屬杞人憂天,甚至有些好笑。他盡量讓自己靜下心來,把空中特情的處置方法又默想了一遍。⑥慢慢地,睡意襲來,在戰(zhàn)友的輕聲囈語中,他漸漸沉入夢鄉(xiāng)……⑦清晨,伴隨著清脆的哨音,許耀文騰地從床上跳起來。迅速穿衣,請領(lǐng)武器,整理裝具。十分鐘后,許耀文昂首站在集合的隊伍中,準(zhǔn)備奔赴幾十公里外的傘降場。⑧天色漸亮,運兵車顛簸前行,許耀文透過車窗望去,路邊的簇簇枯草上掛著晶瑩的霜花,一縷陽光把遠處連綿的雪峰漸次抹紅,天地間變得亮堂起來。⑨運輸直升機掠地而起,徐徐升至400米空中。淡淡的云翳觸手可及,許耀文的心臟撲通撲通地跳。當(dāng)看到遠方群山間一泓藍得出奇的湖泊,凝望著蒼穹下朦朧的仙境時,他的心忽然安穩(wěn)下來。⑩“全隊注意,2分鐘到達預(yù)定著陸地域,做好離機準(zhǔn)備!”架次長的指令傳來,許耀文立即坐直身子,托了托胸前的傘包,握緊手中的自動步槍。?“掛拉繩彈簧鉤!”許耀文起立的同時將彈簧鉤掛在鋼絲繩上。?“準(zhǔn)備離機!”許耀文夾緊雙臂,抱緊傘包,上體前傾,縮緊身體,目視機艙口。?“離機!”許耀文一躍而出——這是他在地面訓(xùn)練模擬過上千遍的動作。?急速下墜,冷風(fēng)撲面,眉毛上似乎凝結(jié)了冰晶,許耀文胸口很悶。2秒鐘后,降落傘包嘩地拉開,下墜瞬間陡然變成慢動作。傘衣雪蓮般綻放在碧藍的天幕上,許耀文一邊操作操縱桿,一邊觀察左右傘員,朵朵傘花呈現(xiàn)出完美的隊形。往地面看去,高原的脈絡(luò)毫無遮掩地呈現(xiàn)在眼前,大地閃著金光。地面越來越近,許耀文保持著規(guī)范姿勢,穩(wěn)穩(wěn)落在預(yù)定區(qū)域。?“完美!”擴音器里傳來總教練贊許的聲音。?許耀文迅速解脫傘具,完成隱蔽偽裝,和戰(zhàn)友們采取戰(zhàn)術(shù)隊形向“敵”目標(biāo)實施破襲行動。陽光灑在他們涂滿偽裝油彩的面頰上,許耀文萌生了一種沖動,他想縱橫莽原,他想挺立山巔,他想穿越風(fēng)雪!?在高原陽光的沐浴下,他期待著下一次新的“極限降落”。這期待,像高原上對呼吸的渴望一樣,迫切而熱烈……(選自2023年1月9日《解放軍報》,有刪改)【“大”處把握】(1)請補充圖示,呈現(xiàn)許耀文這次任務(wù)的“特殊”之處。①海拔4500米的高原。②低空跳傘。③向“敵”目標(biāo)實施破襲行動?!尽凹?xì)”處留意】(2)第③段提到這次跳傘“難度與危險系數(shù)遠大于平原”,請借助鏈接資料解釋原因。鏈接資料一:降落傘采用的是空氣阻力原理,在相同傘衣面積和掛載相同重量的情況下,空氣密度越大,降落傘所產(chǎn)生的阻力就越大,降落傘下降速度就越慢;反之,空氣越稀疏,降落傘產(chǎn)生的阻力越小,下降速度越快。(節(jié)選自秦杰楊建嶺《<真男>新兵的遺憾:“著陸場風(fēng)大”,不能跳?》,有刪改)鏈接資料二:如果按高度來劃分,2500米以上的跳傘為高空跳傘,2500米以下的為低空跳傘,而1000米以下的為超低空跳傘。如果跳傘高度僅僅1000米,留給特種兵的開傘時間不足8秒鐘。(節(jié)選自夏陽《特種兵成建制高原低空傘降“高難”“精準(zhǔn)”!》,有刪改)(3)請按要求回答下列問題。A.人物的內(nèi)心能通過環(huán)境展現(xiàn),請結(jié)合第⑨段畫橫線句子進行闡釋。B.動作能展現(xiàn)人物內(nèi)心變化,豐富人物形象。請結(jié)合以下語句具體分析。第②段:他平躺、側(cè)臥、斜身,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。第?段:許耀文夾緊雙臂,抱緊傘包,上體前傾,縮緊身體,目視機艙口?!尽吧睢碧幩伎肌浚?)習(xí)近平總書記提出,要“培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時代革命軍人”。小說主人公許耀文體現(xiàn)的“四有”品質(zhì)中,哪一方面最激勵你?請結(jié)合文章內(nèi)容,聯(lián)系你的經(jīng)歷寫出感想?!窘獯稹浚?)本題考查文章內(nèi)容梳理。結(jié)合“傘降地域的海拔高度達到4500米,是他們旅迄今海拔最高的低空跳傘”,①概括為:海拔4500米的高原;②概括為:低空跳傘;結(jié)合“許耀文迅速解脫傘具,完成隱蔽偽裝,和戰(zhàn)友們采取戰(zhàn)術(shù)隊形向‘?dāng)场繕?biāo)實施破襲行動”,③概括為:向“敵”目標(biāo)實施破襲行動。(2)本題考查文章內(nèi)容分析。結(jié)合“對于依靠空氣阻力支撐的傘降訓(xùn)練來說,高原與平原的境況大不相同:高原空氣稀薄,降速更快,難度與危險系數(shù)遠大于平原”分析,高原地區(qū),空氣稀疏,降落傘所產(chǎn)生的阻力小,下降速度快;結(jié)合鏈接資料二“如果跳傘高度僅僅1000米,留給特種兵的開傘時間不

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