中考語(yǔ)文名著《傅雷家書(shū)》名著試題及答案

一、名著閱讀題

1.根據(jù)你對(duì)《傅雷家書(shū)》和《鋼鐵是怎樣煉成的》的閱讀體驗(yàn)，選出正確的一項(xiàng)（）

A.“人最寶貴的東西是生命……”一段名言，是保爾離開(kāi)烈士墓之后對(duì)母親說(shuō)的。

B.傅雷多次提及海頓這位音樂(lè)巨匠是為了使兒子在音樂(lè)事業(yè)方面有更大的成就。

C.傅雷對(duì)兒子在讀書(shū)、生活方面的指導(dǎo)，都像良師益友一樣提出建議和意見(jiàn)。

D.保爾最?lèi)?ài)讀英國(guó)女作家伍爾芙的《到燈塔去》，他敬佩主人公的斗爭(zhēng)精神。

2.填空

《傅雷家書(shū)》是一位父親的真情流露，傅雷通過(guò)家書(shū)對(duì)兒子的和方面進(jìn)行了

悉心的教導(dǎo)。

3.運(yùn)用你課外閱讀積累的知識(shí)，完成小題。

傅雷是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯（）國(guó)文學(xué)作品和學(xué)術(shù)著作30余種，其中最

具代表性的有（）的《歐也妮?葛朗臺(tái)》、羅曼?羅蘭的《》、丹納的《藝術(shù)哲

學(xué)》等。

4.根據(jù)要求填空。

傅雷是一位杰出的翻譯家。他還是一位特殊的①,一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父

親，這主要體現(xiàn)在他對(duì)兒子的教育中?！陡道准視?shū)》，收錄了1954年到1966年間傅雷及

其夫人寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信100多封。其中主要是寫(xiě)給長(zhǎng)子②的家信。

5.閱讀下面語(yǔ)段，完成問(wèn)題

我自問(wèn)：長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip（說(shuō)長(zhǎng)道短），而是

有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激

出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；

第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處

給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面在藝術(shù)修養(yǎng)方

面，在演奏姿態(tài)方面。

（1）《傅雷家書(shū)》是我國(guó)家傅雷及其夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信

時(shí)間為1954年至1966年。

（2）請(qǐng)結(jié)合選段，分析家書(shū)的作用。

（3）傅雷在給兒子的另一封信中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我高興的是我又多了一個(gè)朋友；兒子變了朋

友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！從這兩封信來(lái)看，這種“父子如朋友”的境

界體現(xiàn)在哪里？

6.下面是一組抄錄自《傅雷家書(shū)》的名言，請(qǐng)任選一句，結(jié)合生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)自己的理解。

①辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。

②只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心。

③一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的，尤其是語(yǔ)言。

7.名著閱讀

（1）小江讀了《傅雷家書(shū)》，感慨道：“傅雷教子真是無(wú)微不至，連一些生活小細(xì)節(jié)都會(huì)

悉心指導(dǎo)，真是一個(gè)嚴(yán)厲而又細(xì)心的好父親！”結(jié)合原著，請(qǐng)你列舉傅雷給兒子在生活細(xì)

節(jié)方面提出的2個(gè)建議。

（2）小華聽(tīng)了小江的話，卻說(shuō)：“有人說(shuō)傅雷是嚴(yán)厲到幾近殘酷的父親。我不打算看這本

書(shū)了?！闭?qǐng)結(jié)合你的閱讀感受說(shuō)服小華認(rèn)真讀《傅雷家書(shū)》。

8.通過(guò)閱讀《傅雷家書(shū)》，請(qǐng)簡(jiǎn)述傅雷身上的哪一點(diǎn)，也讓你看到了自己父親的影子。

9.切斯特菲爾德說(shuō)：“一位好父親勝過(guò)一百個(gè)好老師?！闭?qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勥@句話在

《傅雷家書(shū)》中是如何體現(xiàn)的？

10.班級(jí)將開(kāi)展《傅雷家書(shū)》專(zhuān)題閱讀交流會(huì)，要求大家先閱讀這本書(shū)，再以小組為單位

圍繞一個(gè)主題與全班同學(xué)分享交流。小語(yǔ)同學(xué)看到書(shū)中收錄了那么多書(shū)信，不知該如何在

短時(shí)間內(nèi)完成閱讀任務(wù)，請(qǐng)你就閱讀策略給她提出建議。

11.下列關(guān)于傅雷和《傅雷家書(shū)》的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)（）

A.“我一生任何時(shí)期，鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候，也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)，學(xué)問(wèn)第一，藝

術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則?！边@是傅雷對(duì)兒子的教

誨。

B.《傅雷家書(shū)》收錄了著名翻譯家、教育家傅雷在1954年到1966年寫(xiě)給傅聰?shù)募倚牛?/p>

傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集。這本書(shū)信集出版后，產(chǎn)生了很大的影響。

C.傅雷在藝術(shù)方面有很深的造詣，信中常用大量篇幅談美術(shù)，談音樂(lè)作品和藝術(shù)修養(yǎng)等。

D.《傅雷家書(shū)》字里行間充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情

感。

12.《傅雷家書(shū)》中他從小刻苦用功，熱愛(ài)音樂(lè)，留學(xué)波蘭，多次獲得國(guó)際大獎(jiǎng)，這個(gè)人

是（）

A.傅雷B.傅聰C.傅敏D.莫扎特

13.下列對(duì)《傅雷家書(shū)》的情節(jié)表述不亞確的一項(xiàng)是（）

A.《致朱人秀》是傅雷夫婦留下的最后一封家信。

B.傅雷與兒子傅敏論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時(shí)，提到“真誠(chéng)”是第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根

本，必須從小培養(yǎng)。

C.傅雷提醒兒子世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則。

D.傅雷教育兒子的信條是：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家。

14.《誡子書(shū)》，寄托著軍事家諸葛亮對(duì)孩子的一份殷殷期盼；《曾國(guó)藩家書(shū)》，承載著

政治家曾國(guó)藩對(duì)家訓(xùn)的一份寶貴傳承；《》傳遞著（家）傅雷對(duì)兒子的

一份溫暖牽掛。

15.下列關(guān)于名著的說(shuō)法不IE卿的一項(xiàng)是（）

A.“孩子，我虐待了你……真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”

離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教太嚴(yán)格。（《傅雷家書(shū)》）

B.孫悟空變成小飛蟲(chóng)鉆進(jìn)黃風(fēng)洞，聽(tīng)聞靈吉菩薩能降服此妖后飛出；又經(jīng)太白金星指點(diǎn)，

找到靈吉菩薩，降服了這只黃毛貂鼠變成的黃風(fēng)怪。（《西游記》）

C.潛艇來(lái)到留卡斯群島附近，遭遇了一群大鯊魚(yú)，人和鯊魚(yú)展開(kāi)了激烈的搏斗；生死關(guān)

頭，尼摩艇長(zhǎng)挺身而出，救下了身陷險(xiǎn)境的孔塞伊。（《海底兩萬(wàn)里》）

D.無(wú)常是個(gè)有人情味的鬼，去勾魂時(shí)，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子

“還陽(yáng)半刻”；結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。（《朝花夕拾》）

16.名著閱讀

（1）閱讀下面《傅雷家書(shū)》選段，填空。

1956年2月29日夜

親愛(ài)的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。關(guān)于A的話，例如說(shuō)他天真、可愛(ài)、清

新等等，似乎很多人懂得；但談起來(lái)還是沒(méi)有那天真、可愛(ài)、清新的味兒。這道理，我覺(jué)

得是“理性認(rèn)識(shí)”與“感情深入”的分別。感性認(rèn)識(shí)固然是初步印象，是大概的認(rèn)識(shí)；理

性認(rèn)識(shí)是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，還不能以此為限。必須再深入進(jìn)去，

把理性所認(rèn)識(shí)的，用心靈去體會(huì)...

這是傅雷寫(xiě)給兒子①的一封信，文中的A指的是音樂(lè)家②。

（2）閱讀下面《傅雷家書(shū)》選段，回答問(wèn)題。

1960年8月29日

親愛(ài)的孩子，八月二十日?qǐng)?bào)告的①喜訊使我們心中說(shuō)不出的歡喜和興奮。你在人生的旅途

中踏上一個(gè)新的階段，開(kāi)始負(fù)起新的責(zé)任來(lái)，我們要祝賀你，祝福你，鼓勵(lì)你。希望你拿

出像對(duì)待音樂(lè)藝術(shù)一樣的毅力、信心、虔誠(chéng)，來(lái)學(xué)習(xí)人生藝術(shù)中最高深的一課。但愿你將

來(lái)在這一門(mén)藝術(shù)中得到像你在音樂(lè)藝術(shù)中一樣的成功！發(fā)生什么疑難或苦悶，隨時(shí)向一二

個(gè)②討教，（你在倫敦已有一年八個(gè)月，也該有這樣的老成的朋友吧？）

深思熟慮，然后決定，切勿單憑一時(shí)沖動(dòng)：只要你能做到這幾點(diǎn)，我們也就放心了。

選文第一句中提到的“喜訊”指的是什么消息？傅雷告訴兒子要“隨時(shí)向一兩個(gè)“什么樣

的人“討教”？

17.閱讀下面選段，完成后面小題。

你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把

手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌，圍巾必須和大農(nóng)一同脫在衣

帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無(wú)禮貌，切忌切忌！

何況還要使衣服走樣，你所來(lái)往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動(dòng)務(wù)須特別留意。對(duì)

客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，

一輩子都有好處。

在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的

有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)摹?/p>

（1）以上選段出自（人名）的著作《》。

（2）以上節(jié)選的文字中，作者從哪些方面對(duì)兒子進(jìn)行了教導(dǎo)？

18.傅雷的第二封家書(shū)是在什么情況下寫(xiě)的？

19.名著閱讀。（6分）

（1）下列是有關(guān)《傅雷家書(shū)》內(nèi)容的表述，不正卿的一項(xiàng)是（）（2分）

A.傅雷在人格修養(yǎng)方面提醒傅聰要先批評(píng)自己，指點(diǎn)別人不要有“好為人師”之感。

B.傅雷認(rèn)為一般藝術(shù)家偏于理智、冷靜，就因?yàn)樗麄兺Ａ粼诟行哉J(rèn)識(shí)的階段上。

C.在與傅聰討論詩(shī)詞藝術(shù)時(shí)，傅雷認(rèn)為白居易對(duì)音樂(lè)與情緒的關(guān)系領(lǐng)悟得很深。

D.傅雷希望傅聰能通過(guò)多寫(xiě)書(shū)信來(lái)訓(xùn)練文筆，尤其是訓(xùn)練其思想、理智、才智。

(2)根據(jù)名著內(nèi)容，完成下面主題閱讀筆記。(每空1分，共4分)

苦難人生

作家作品人物遭遇選擇

因救人受傷、放棄留在大城市工作的機(jī)

路遙《平凡的世界》(1)毀容。會(huì)，執(zhí)意回到礦區(qū)。

聽(tīng)力衰退，逐創(chuàng)作《英雄交響曲：巴拿

羅曼?羅蘭《(2)_》貝多芬

漸耳聾。馬》。

手術(shù)之后，決定

奧斯特洛夫《鋼鐵是怎樣煉成通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作重新參加戰(zhàn)

斯基的》保爾(3)斗，寫(xiě)下了《暴風(fēng)雨所

誕生的》。

啟示：三位主人公面對(duì)生命中的種種苦難，(4)__________o

20.作家畢飛宇在《傅雷家書(shū)》序中寫(xiě)道：“對(duì)我，對(duì)我們這一代作家來(lái)說(shuō)，傅雷是特殊

的。我致敬傅雷。”但同時(shí)也說(shuō)：“我不愿成為傅雷的兒子?！蹦闶欠褓澩咃w宇的說(shuō)

法？請(qǐng)結(jié)合整本書(shū)的閱讀談?wù)勀愕目捶ā?/p>

21.(苦心孤詣的深切期望)《傅雷家書(shū)》中，傅雷對(duì)兒子提出的建議涉及很多方面。請(qǐng)

圍繞“如何做人”，簡(jiǎn)要談?wù)勀愕拈喿x收獲。

22.《傅雷家書(shū)》被稱為“苦心孤詣教子篇”，對(duì)于教子，傅雷先生有自己的理解：無(wú)論

從事什么職業(yè)，是第一位的。

(1)完成橫線上的填空。

(2)他在信中曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊

稼。”你覺(jué)得他在這句話中想向兒子講明怎樣的道理，請(qǐng)?jiān)跈M線上寫(xiě)出你的理解。

23.閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。

“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，

克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題，我向來(lái)不參加

任何意見(jiàn)，覺(jué)得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會(huì)覺(jué)悟的。我既是你媽媽?zhuān)覀兪切?/p>

戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸?！?/p>

(1)在《傅雷家書(shū)》中除傅雷和傅聰之外，母親朱梅馥也令人印象深刻。在上面這封信

中，傅聰?shù)哪赣H和傅聰談了與兩方面的問(wèn)題。(每空2個(gè)字)

(2)這段話在為人處世方面給你什么啟發(fā)？

24.名著閱讀。

(1)著名翻譯家傅雷翻譯了法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的《》o《傅雷家

書(shū)》）是一部關(guān)于的書(shū)。

（2）《傅雷家書(shū)》第一封家書(shū)里寫(xiě)道：“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，

生活才如死水一般；或者要有過(guò)高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫”，結(jié)合你的閱讀

所了解到當(dāng)時(shí)傅聰?shù)默F(xiàn)狀，說(shuō)說(shuō)你對(duì)作者寫(xiě)這句話的理解。

25.以下是《傅雷家書(shū)》中傅雷教育傅聰“愛(ài)國(guó)之道”的兩段話。請(qǐng)你寫(xiě)出對(duì)這兩段話的

閱讀感悟。

我真高興，真驕傲！中國(guó)人氣質(zhì)，中國(guó)人靈魂，在你身上和我一樣強(qiáng)，我也大為高興。對(duì)自己的文化遺產(chǎn)

徹底消化的人，文化遺產(chǎn)決不會(huì)變成包袱，反而養(yǎng)成一種無(wú)所不包的胸襟，既明白本民族的長(zhǎng)處短處，也

明白別的民族的長(zhǎng)處短處，進(jìn)一步會(huì)截長(zhǎng)補(bǔ)短，吸收新鮮的養(yǎng)料。

你不是抱著一腔熱情，想為祖國(guó)、為人民服務(wù)嗎？而為祖國(guó)、為人民服務(wù)是多方面的，并不限于在國(guó)外

為祖國(guó)爭(zhēng)光，也不限于用音樂(lè)去安慰人家——雖然這是你最主要的任務(wù)。

26.作為父親，傅雷對(duì)傅聰?shù)闹笇?dǎo)建議涉及學(xué)習(xí)、生活的方方面面，結(jié)合《傅雷家信》完

成閱讀任務(wù)。

涉及方面建議內(nèi)容

人際交往?________

感情處理②________

生活細(xì)節(jié)③________

27.讓閱讀成為習(xí)慣，讓靈魂擁有溫度。在班級(jí)的讀書(shū)推介會(huì)上，請(qǐng)你結(jié)合名著相關(guān)內(nèi)

容，為《傅雷家書(shū)》寫(xiě)一段推薦詞。

28.《傅雷家書(shū)》中傅雷給兒子提出的建議涉及很多方面。請(qǐng)從下列選項(xiàng)中選擇讓你印象

深刻的一項(xiàng)，結(jié)合作品內(nèi)容，談?wù)勀愕母惺堋?/p>

A.生活細(xì)節(jié)B.人際交往C.讀書(shū)求學(xué)

29.名著閱讀

要是你看我的信，總覺(jué)得有教訓(xùn)意味，仿佛父親老做牧師似的；或者我的一套言論，你從

小聽(tīng)得太熟，耳朵起了繭：那么希望你從感情出發(fā)，體會(huì)我的苦心；同時(shí)更要想到：只要

是真理，是真切的教訓(xùn)，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。別因

為是聽(tīng)膩了的，無(wú)動(dòng)于衷，當(dāng)作耳邊風(fēng)！你別忘了：你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中

國(guó)獨(dú)一無(wú)二，便是在世界上也很少很少。哪個(gè)人教育，一個(gè)年輕的藝術(shù)學(xué)生，除了藝術(shù)以

外，再加上這么多的道德的？我完全信任你，我多少年來(lái)播的種子，必有一日在你身上開(kāi)

花結(jié)果——我指的是一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家！

這段節(jié)選自《》的文字中，這位父親對(duì)兒子的真切告誡是：殷殷希望

是：____________________

30.列關(guān)于的說(shuō)法不正確的兩項(xiàng)是（）（）

A.傅雷教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要

有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。

B.《昆蟲(chóng)記》中，螳螂渾身嫩綠，側(cè)面有兩條淡白色的絲帶，兩片大翼輕盈如紗，有著有

力的大額和銳利的鉗子。

C.祥子淪為一個(gè)“墮落的、自私的、不幸的、社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼”，

既是他個(gè)人的悲劇，更是社會(huì)的悲劇。

D.傅雷在信中常用大量篇幅談美術(shù)，談戲劇，談音樂(lè)作品，談體育運(yùn)動(dòng)，談寫(xiě)作方法，

談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等，文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來(lái)感人至深。

E.在《海底兩萬(wàn)里》中，尼摩用海底沉船里的財(cái)富來(lái)支援反殖民正義斗爭(zhēng)，由此可見(jiàn)他是

一個(gè)有正義感和同情心的人。

【參考答案】***試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除

一、名著閱讀題

1.C

解析：c

【詳解】

A.“人最寶貴的東西是生命……”一段名言，是保爾在瓦莉亞墓地上的內(nèi)心獨(dú)白；

B.傅雷多次提及的音樂(lè)巨匠是貝多芬；

D.保爾最?lèi)?ài)讀英國(guó)小說(shuō)《牛虻》；

故選Co

2.生活藝術(shù)（做人）

【詳解】

本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記

概括傅雷通過(guò)家書(shū)對(duì)兒子教導(dǎo)的內(nèi)容（方面）我們可根據(jù)信件的具體內(nèi)容去體會(huì)。

根據(jù)信件中“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴

呢？我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢？人一輩子都在高潮一一低潮中浮沉，惟有庸碌

的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮

不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太

猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起

來(lái)的人?！保?954年10月2日信件中部分內(nèi)容），我們可以感受到父親對(duì)遇到挫折的孩

子的勸慰引導(dǎo)，屬于生活方面的內(nèi)容。

根據(jù)信件中“孩子！要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上，一定會(huì)禁不住涕淚橫流的。世界上最高的最純潔

的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)！其次，我

們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)！更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)！想到你將來(lái)一

定有更大的成就，沒(méi)有止境的進(jìn)步，為更多的人更廣大的群眾服務(wù)，鼓舞他們的心情，撫

慰他們的創(chuàng)痛，我們真是心都要跳出來(lái)了！能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大，傳

布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命！孩子，你太幸福了，天待你太厚

了。我更高興的更安慰的是：多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的

掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！”（1955年1月26日信件中部

分內(nèi)容），我們感受到父親對(duì)音樂(lè)有造詣的孩子的教導(dǎo)（為更廣大的群眾服務(wù)，鼓舞他們

的心情，撫慰他們的創(chuàng)痛），屬于藝術(shù)（做人）方面的內(nèi)容。

3.法巴爾扎克約翰?克利斯多夫

【詳解】

傅雷是中國(guó)翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)（民進(jìn)）的重要締造者

之一。傅雷早年留學(xué)法國(guó)巴黎大學(xué)。傅雷翻譯的作品，共34部，主要為法國(guó)文學(xué)作品。最

有代表性的是巴爾扎克的《高老頭》《歐也妮?葛朗臺(tái)》；羅曼?羅蘭的《約翰?克利斯朵

夫》及三名人傳《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》等。20世紀(jì)60年代初，

傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn)，被法國(guó)巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。代表作

品《傅雷家書(shū)》。據(jù)此進(jìn)行填空。

4.①教育家②傅聰

【詳解】

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給長(zhǎng)子傅

聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字，字里行間，充

滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

《傅雷家書(shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的

修養(yǎng)讀物”，是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的

教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子（傅聰一一著名鋼琴大師、傅敏一一

英語(yǔ)特級(jí)教師），教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思

想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。由此可見(jiàn)，傅雷還是一位特殊的

教育家。

5.翻譯教育傅雷家書(shū)的作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)?/p>

文筆和思想；四、時(shí)時(shí)刻刻做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”示例：“朋友”的意義，首

先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)博聰情堵消沉?xí)r，可以毫無(wú)顧慮地向父親傾

訴，而父親并沒(méi)有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說(shuō)些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解

兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺(jué)得溫暖、放心；然后娓娓而談而談，以十分平

等的語(yǔ)氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅

聰對(duì)音樂(lè)藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋

友”的體現(xiàn)。

【詳解】

（1）考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記?！陡道准視?shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年

間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的

經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。

（2）考查對(duì)信息的篩選提煉。根據(jù)“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的

gossip（說(shuō)長(zhǎng)道短），而是有好幾種作用的”提示，“我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)、討

論音樂(lè)的對(duì)手”，“極想激出你一些青年人的感想”“借通信訓(xùn)練你的一一不但是文筆，

而尤其是你的思想”“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面'忠實(shí)的鏡子'”，結(jié)合

以上語(yǔ)句提煉概括答案。

(3)考查對(duì)名著內(nèi)容的理解與分析。首先要理解“朋友”的意義和境界，然后結(jié)合內(nèi)容分

析。此題意在讓學(xué)生體會(huì)傅雷與傅聰?shù)母缸由钋?，理解“朋友”的真正含義。學(xué)生可以從不

同角度回答這一問(wèn)題。朋友應(yīng)該在感情上、精神上能夠互相理解。傅聰可以毫無(wú)顧忌地向

父親傾吐自己的各種情緒，傅雷能夠平心靜氣地給兒子以安慰和鼓勵(lì)，希望兒子能夠正確

地對(duì)待情緒上的消沉和低落，學(xué)會(huì)用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進(jìn)而能夠冷

靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實(shí)，吸取前車(chē)之鑒，父子間的書(shū)信交流達(dá)到了思想的共通，

精神的慰藉。朋友的境界應(yīng)是志同道合，互為知音。傅雷在家書(shū)中向兒子多次提到莫扎

特，倆人在談?wù)撘魳?lè)藝術(shù)時(shí)有很多共同感受，這些正是“父子如朋友”的體現(xiàn)。

6.我選擇的是“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”這句話。在生活中我們難免會(huì)遇到挫

敗，經(jīng)歷痛苦，會(huì)哭泣，會(huì)流淚。如果我們能走出失敗的陰影，戰(zhàn)勝內(nèi)心的脆弱，就會(huì)變

得更加強(qiáng)大，我們所經(jīng)受的所有痛苦都會(huì)成為促進(jìn)成長(zhǎng)的養(yǎng)分。這就是我對(duì)這句話的理

解。

【詳解】

本題考查對(duì)名著中句子的理解。這種題一般是要結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，可以說(shuō)是從名著中

學(xué)到了什么，這里要注意的是一定要結(jié)合自身經(jīng)歷。

①辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。在成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，會(huì)經(jīng)歷種種的困難和困苦，可能

有太多的心酸委屈，只有自己一個(gè)人承受吧，所以在這個(gè)承受的過(guò)程當(dāng)中，讓自己的心靈

得到了一定的片刻的休息和凈化，讓自己的人格可能在這種情況下，學(xué)會(huì)了隱忍和成長(zhǎng)，

所以經(jīng)歷的種種磨難也是成功的源泉。

②只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心。這是針對(duì)傅聰精神消沉而寫(xiě)的，其目的是勸慰?jī)鹤?/p>

正確面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟。人

改變不了事情，事情卻可以改變一個(gè)人。在這個(gè)變化無(wú)窮的社會(huì)中，我們每個(gè)人的首要生

存能力是學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)到任何事情可以自己理智的做主，如此才能不被生活壓垮。

③一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的，尤其是語(yǔ)言。傅雷先生對(duì)即將出國(guó)的兒子說(shuō)：“不要突擊學(xué)習(xí)，

這是強(qiáng)記，不能消化，而且過(guò)一段時(shí)間一大半都會(huì)忘掉。一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的，尤其是語(yǔ)

言?！睂W(xué)習(xí)語(yǔ)言，在一定的語(yǔ)言環(huán)境中效度會(huì)更高。學(xué)外語(yǔ)，國(guó)內(nèi)學(xué)的是“死”的語(yǔ)言，

國(guó)外隨時(shí)隨地可以應(yīng)用，所以學(xué)習(xí)進(jìn)度要遠(yuǎn)高于國(guó)內(nèi)。一切學(xué)習(xí)都是講究方法的，方法正

確事半功倍。

7.(1)(生活的關(guān)心)：叮囑兒子不能為了準(zhǔn)備參加音樂(lè)比賽而弄得筋疲力盡。不能太

累，休息要充分，常常保持飽滿的精神。

(2)該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子

名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，教育他們先做人，后成“家”，是培

養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父

母。

【詳解】

(1)本題考查整本書(shū)閱讀。閱讀《傅雷家書(shū)》既要注意傅雷在學(xué)業(yè)上對(duì)兒子的指導(dǎo)，又要

關(guān)注傅雷對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子的拳拳愛(ài)護(hù)：①工作與生活要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。叮囑兒子不能為了準(zhǔn)

備參加音樂(lè)比賽而弄得筋疲力盡。不能太累，休息要充分，常常保持飽滿的精神。②交際

應(yīng)酬要有禮節(jié)。他告訴兒子在待人處事的時(shí)候要注意禮節(jié)，特別是細(xì)節(jié)要特別注意。讓兒

子在人際交往的方面取得進(jìn)步。③理財(cái)要有預(yù)算。每個(gè)月的用途，一定有個(gè)預(yù)算，錢(qián)不能

用過(guò)頭，要積蓄一些，以防不時(shí)之需，并且建議他把自己的收入、開(kāi)支告訴父母，以便他

們可以給些補(bǔ)充的意見(jiàn)。④在愛(ài)情上要考慮雙方。他告誡兒子“對(duì)方把你作為她的整個(gè)世

界，固然很危險(xiǎn)，但也很寶貴……要慢慢地點(diǎn)醒她，維護(hù)她的人格獨(dú)立，擴(kuò)大她的世界

觀”，并無(wú)微不至地教育兒子要尊重對(duì)方。

（2）本題是考查《傅雷家書(shū)》的意義。

首先要明白這本書(shū)的主要內(nèi)容和影響?！陡道准視?shū)》收錄了1954年到1966年間停雷及其

夫人寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信100多封，這本書(shū)信集出版后，產(chǎn)生了很大的影響。

其次，從閱讀中汲取人生的養(yǎng)分。僖雷是一位特殊的教育家，在對(duì)兒子的教育中，他是一

位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。他教育孩子，無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位。因

此，這部書(shū)中，首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題：待人謙遜，做事嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀得

體，不驕不餒，國(guó)家榮譽(yù)，民族尊嚴(yán)，人格尊嚴(yán)；其次還有生活的細(xì)節(jié)指導(dǎo)：勞逸結(jié)合，

合理理財(cái)，正確處理感情問(wèn)題；再次還有藝術(shù)的熏陶：美術(shù)、音樂(lè)等藝術(shù)的表現(xiàn)技巧和修

養(yǎng)等等。學(xué)會(huì)先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等思想的成功體現(xiàn)，

這對(duì)任何讀者都有借鑒意義，尤其我們青少年。

8.示例：傅雷在兒子意志消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之；在兒子取

得巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)。這

讓我看到自己父親的影子，我的父親在我取得成功時(shí)，也是鞭策我不要驕傲，要從成功中

獲得經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)努力；在我考試沒(méi)考好時(shí)，鼓勵(lì)我從近段時(shí)間的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，

從而改正錯(cuò)誤，以免以后再犯。

【詳解】

本題考查個(gè)性化解讀《傅雷家書(shū)》?！陡道准視?shū)》是傅雷及夫人在1954-1966年間寫(xiě)給孩

子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范

本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子（傅聰是著名

鋼琴大師、傅敏是英語(yǔ)特級(jí)教師），教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思

考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。書(shū)中的傅雷是個(gè)是一個(gè)深?lèi)?ài)子女，理解子女，能坦

誠(chéng)相待，對(duì)兩代人之間的關(guān)系有著深刻的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，幽默又嚴(yán)肅認(rèn)真的人。這里結(jié)合對(duì)

《傅雷家書(shū)》內(nèi)容的理解和對(duì)傅雷對(duì)孩子態(tài)度的分析，結(jié)合自己父親的做法（如取得成功

時(shí)，父親的告誡；失敗時(shí)，父親的鼓勵(lì)）來(lái)概括答題即可。

示例：《傅雷家書(shū)》中，傅雷他關(guān)心兒子的生活，能在藝術(shù)上指導(dǎo)兒子，能在兒子消沉和

失意時(shí)給予建議，教導(dǎo)孩子要保持一顆赤子之心。他是一位藝術(shù)修養(yǎng)極高、教子嚴(yán)格也深

深?lèi)?ài)著兒子的父親。我的父親也是這樣一個(gè)人，平時(shí)關(guān)心我的生活，事無(wú)巨細(xì)，都要親自

打理；在我品質(zhì)的培養(yǎng)上，又嚴(yán)格要求，如從小就教育我要誠(chéng)實(shí)做人等。所以，從這點(diǎn)

上，我也看到了自己父親的影子。

9.《傅雷家書(shū)》中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自

己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得

體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，

做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引

導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良

師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。

【詳解】

《傅雷家書(shū)》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本

家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多

字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練

傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多

的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)

的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”?？梢?jiàn)《傅雷家書(shū)》特別重視對(duì)兒子

的教育培養(yǎng)。

10.示例：《傅雷家書(shū)》雖然編入很多書(shū)信，但每封信都獨(dú)立成篇，我們可以根據(jù)自己的

興趣或目的進(jìn)行選擇性閱讀。因?yàn)殚喿x專(zhuān)題交流會(huì)需要進(jìn)行主題探討，所以你先確定一個(gè)

主題，然后選擇若干跟主題有密切關(guān)聯(lián)的書(shū)信進(jìn)行具體閱讀。

【詳解】

本題考查名著的閱讀方法。解答此題，要結(jié)合《傅雷家書(shū)》的構(gòu)成和特點(diǎn)答題?！陡道准?/p>

書(shū)》是一部信件的匯編，每一封信都獨(dú)立成篇，因此可以分別閱讀。在閱讀時(shí)，可以采用

選擇性閱讀的方法，選擇自己感興趣的篇目閱讀；例知，對(duì)音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)有一

定修養(yǎng)或比較熟悉的人，會(huì)對(duì)《傅雷家書(shū)》中有關(guān)藝術(shù)的論述產(chǎn)生興趣，會(huì)認(rèn)真去讀；相

反，如果是對(duì)這些藝術(shù)很陌生的人，可以對(duì)“談藝”的部分略而不讀。同時(shí)，由于是主題

交流，所以還要確定好主題，然后進(jìn)行具體閱讀。根據(jù)自己的興趣選擇自己喜歡的專(zhuān)題，

比如，選擇“傅雷的教子之道”“父子情深”“我給傅雷寫(xiě)回信”等專(zhuān)題進(jìn)行探究閱讀。

11.B

解析：B

【詳解】

B有誤，《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、

傅敏的家信摘編。故選B。

12.B

解析：B

【詳解】

《傅雷家書(shū)》中大部分書(shū)信是文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給在波蘭留學(xué)

的兒子傅聰?shù)?，也有一部分是?xiě)給兒媳彌拉和次子傅敏的。

傅雷不僅在文學(xué)翻譯上頗有建樹(shù)，在藝術(shù)方面也有很深的造詣，因此這些家書(shū)還以相當(dāng)多

的篇幅談美術(shù)、音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。不管是傅聰去波蘭留學(xué)、獲得國(guó)際

大獎(jiǎng)，還是后來(lái)赴世界各地演出，傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不僅給

予指點(diǎn)，還經(jīng)常給他郵寄中國(guó)古典文學(xué)名著和有關(guān)繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)理論方面的書(shū)籍，鼓

勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。

據(jù)上分析，故選B。

13.B

解析：B

【詳解】

B.傅雷與兒子傅聰論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時(shí)，提到“真誠(chéng)”是第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根

本，必須從小培養(yǎng)；

故選Bo

14.《傅雷家書(shū)》翻譯家

【詳解】

由“傅雷對(duì)兒子的一份溫暖牽掛”可知，這本名著是《傅雷家書(shū)》?！陡道准視?shū)》是翻譯

家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966

年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯

愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。據(jù)此填空。

15.C

解析：C

【詳解】

C.錯(cuò)誤一：潛艇來(lái)到留卡斯群島附近，突然圍上一群章魚(yú)，不是鯊魚(yú)。錯(cuò)誤二：在生死關(guān)

頭，尼摩艇長(zhǎng)挺身而出救下了處于死亡邊沿的內(nèi)德?蘭德(尼德?蘭)。故選C。

16.(1)①傅聰②莫扎特(2)①“喜訊”指兒子傅聰訂婚的消息。②正直而有經(jīng)驗(yàn)

的中、老年人

【詳解】

(1)本題考查掌握名著知識(shí)的能力?！陡道准視?shū)》是由傅雷及其夫人寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家

信，體現(xiàn)父親對(duì)兒子苦心孤詣，傅聰從事音樂(lè)，經(jīng)常練習(xí)莫扎特的曲子，傅雷和兒子談莫

扎特，是希望兒子能多了解莫扎特，了解他的個(gè)性和情感等。

(2)本題考查掌握名著知識(shí)的能力。傅雷在一九六0年八月二十九日給兒子的信中說(shuō)“親

愛(ài)的孩子，八月二十日?qǐng)?bào)告的喜訊使我們心中說(shuō)不出的歡喜和興奮”，信的后文提到“對(duì)

終身伴侶的要求，正如人生一切的要求一樣不能太苛”，在信中傅雷教導(dǎo)兒子怎樣和伴侶

相處，怎樣對(duì)待愛(ài)情，由此推斷，這個(gè)“喜訊”指兒子傅聰訂婚的消息。傅雷說(shuō)“但愿你

將來(lái)在這一門(mén)藝術(shù)中得到像你在音樂(lè)藝術(shù)中一樣的成功！發(fā)生什么疑難或苦悶，隨時(shí)向一

二個(gè)討教，(你在倫敦已有一年八個(gè)月，也該有這樣的老成的朋友吧？)”，目的是提醒

兒子有了問(wèn)題要向正直而有經(jīng)驗(yàn)的中、老年人請(qǐng)教。

17.(1)傅雷，《傅雷家書(shū)》

(2)日常生活；文明禮儀；習(xí)慣養(yǎng)成。

【詳解】

(1)從內(nèi)容上看，這兩段文字都是作者對(duì)另一個(gè)人進(jìn)行教育和指導(dǎo)，根據(jù)文學(xué)常識(shí)可知這

是傅雷的《傅雷家書(shū)》。它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉

的家信，由次子傅敏編輯而成。

(2)結(jié)合“這兩件都不合西洋的禮貌，圍巾必須和大農(nóng)一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也

要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無(wú)禮貌，切忌切忌！”可知，這是從文明禮

儀的角度對(duì)兒子進(jìn)行教導(dǎo)。結(jié)合“對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂

直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處”可知，這是從習(xí)慣養(yǎng)成方面對(duì)兒

子進(jìn)行教導(dǎo)。無(wú)論是穿衣戴圍巾還是拿刀叉都是日常生活中的細(xì)節(jié)，故可知是從日常生活

方面對(duì)兒子進(jìn)行教導(dǎo)。

【點(diǎn)睛】

18.在兒子取得巨大成功、被鮮花包圍時(shí)候?qū)懙摹?/p>

【詳解】

結(jié)合《傅雷家書(shū)》的文學(xué)常識(shí)可知，傅雷第二封家書(shū)寫(xiě)作時(shí)間是1955年1月26日，第二

封信，寫(xiě)在兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，

勇于攀登藝術(shù)的至境。是當(dāng)兒子欣喜成功的時(shí)候，目的是告訴兒子如何面對(duì)成功。第一封

信，寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之?！陡道准視?shū)》是

傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而

成。這些家書(shū)開(kāi)始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，終結(jié)至1966年傅雷夫婦“文革”中不堪

凌辱，雙雙自盡。十二年通信數(shù)百封，貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)

經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。

19.B

解析：(1)(2分)B

(2)(4分每空1分)①孫少平②《名人傳》③因中樞神經(jīng)受損，雙腿癱瘓、雙目失

明。④示例：始終不曾放棄，不曾退縮，他們珍惜可貴而美好的生命，在厄運(yùn)中尋找到新

的方向。告訴我們要勇敢面對(duì)生命中的困難與挫折，讓生命變得更美好、更有意義。

【詳解】

(1)B錯(cuò)誤：“偏于理智、冷靜”應(yīng)該對(duì)應(yīng)“理性認(rèn)識(shí)”。

(2)本題依次考查人物名、作品名、重要情節(jié)、中心思想四個(gè)知識(shí)點(diǎn)，前三題都屬于識(shí)記

型知識(shí)點(diǎn)，難度低，最后一題有一定歸納總結(jié)性，難度也不大。

名著知識(shí)是語(yǔ)文考試經(jīng)?？嫉囊环N題型，解題關(guān)鍵是平時(shí)多積累，能準(zhǔn)確再現(xiàn)，此類(lèi)題難

度不大。

20.示例：我贊同“致敬傅雷”的說(shuō)法?！陡道准視?shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、

嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，更是既平凡又典型的近代中國(guó)

知識(shí)分子教育孩子的深刻寫(xiě)照。在家書(shū)中，我們可以看到平時(shí)教育孩子極其嚴(yán)厲的傅雷也

常會(huì)直抒胸臆，表達(dá)愛(ài)子情深。傅聰?shù)某晒Γc傅雷的嚴(yán)格要求是分不開(kāi)的。傅雷關(guān)心兒

子的生活，能在藝術(shù)上指導(dǎo)兒子，能在做人上給予兒子中肯的建議；他對(duì)兒子性格的影

響，不僅是儒雅，還有剛烈，而且影響深遠(yuǎn)。這樣一位嚴(yán)慈相濟(jì)地促進(jìn)孩子的成長(zhǎng)的偉大

父親，值得致敬。

【詳解】

本題考查拓展能力。這是開(kāi)放性試題,答案不唯一。需對(duì)《傅雷家書(shū)》及傅雷的教育方法熟

悉并有自己的看法，結(jié)合簡(jiǎn)要分析談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)?？商岢鲑澩咃w宇“致敬傅雷”，但

不贊同“我不愿成為傅雷的兒子”或贊同“我不愿成為傅雷的兒子”的觀點(diǎn)?？筛鶕?jù)自己

的看法擇其一，結(jié)合傅雷對(duì)孩子深深的愛(ài)和嚴(yán)苛的教育方法進(jìn)行簡(jiǎn)要分析以支撐自己的觀

點(diǎn)。

示例：我不贊同“我不愿成為傅雷的兒子”的觀點(diǎn)。《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)著

濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)自己的孩子都疼愛(ài)有加，但是，傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí)，也

不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方位的教育。正如他對(duì)傅聰和

傅敏童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子深沉的愛(ài)。傅聰有這樣

一位父親，是幸福的，也是幸運(yùn)的。

21.示例1：平靜地對(duì)待自己人生中的起伏，淡然處事。

示例2：謹(jǐn)言慎行，處處小心，待人要和氣。

【詳解】

本題考查名著內(nèi)容的理解和感悟。題干要求從“如何做人”角度來(lái)談，在原著中，關(guān)于做

人的內(nèi)容有很多，應(yīng)抓自己一個(gè)像最深的地方來(lái)談收獲。如“真誠(chéng)是需要長(zhǎng)時(shí)期從小培養(yǎng)

的。社會(huì)上，家庭里，太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠(chéng)，真誠(chéng)是需要很大的勇氣作后盾的。所

以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。藝術(shù)家一定要比別人更真誠(chéng)，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅(jiān)

忍，總而言之，要比任何人都lessimperfect”一段，較為經(jīng)典。

示例：做人要真誠(chéng)，做一個(gè)藝術(shù)家更要真誠(chéng)。

22.做人①告訴獨(dú)生子要學(xué)會(huì)保持平和的心態(tài)，控制情緒的起伏；②任何事情都要掌握分

寸。③要保持冷靜的頭腦，用理智去分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。(三點(diǎn)中寫(xiě)答到任意兩

點(diǎn)即可)

【詳解】

(1)《傅雷家書(shū)》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子傅聰?shù)臅?shū)信合成

集。傅雷有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，他認(rèn)為無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。傅雷常以自己

的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不

驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越

的藝術(shù)家”。

(2)本題考查對(duì)名著中重點(diǎn)句子的理解能力。節(jié)選自《傅雷家書(shū)》的這封書(shū)信，寫(xiě)于兒子

精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之?！疤?yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬

焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼?！边\(yùn)用了比喻的修辭手法，形象地說(shuō)明了控制情緒的必要

性，太陽(yáng)、雨水、五谷和莊稼的比喻說(shuō)明了任何事情都要掌握分寸。禾苗的生長(zhǎng)離不開(kāi)陽(yáng)

光雨露的滋潤(rùn)，但是，陽(yáng)光太烈、雨水太猛，超過(guò)了可承受的那個(gè)“度”，就會(huì)事與愿

違。告訴兒子任何東西都要掌握分寸，要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏，不可太

緊張，也不可太頹廢。據(jù)此分析作答即可。

23.(1)感情事業(yè)(學(xué)問(wèn))(2)啟發(fā)：圍繞“專(zhuān)注、理智、堅(jiān)強(qiáng)、自信、自覺(jué)”任

意兩點(diǎn)表述。

【詳解】

(1)本題考查內(nèi)容提煉概括。根據(jù)“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上”提煉“學(xué)問(wèn)”；根

據(jù)“對(duì)于你的感情問(wèn)題，我向來(lái)不參加任何意見(jiàn)”提煉“感情”。

(2)本題考查語(yǔ)言表達(dá)。示例：從母親給傅聰?shù)慕ㄗh中，我懂得了學(xué)習(xí)要專(zhuān)注，多用理

智，少用感情。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的信心，才能克制生活中的煩惱，讓自己的內(nèi)心更強(qiáng)大。

24.(1)《歐也妮?葛朗臺(tái)》是文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子的書(shū)信，是一部關(guān)

于如何教育孩子(是一本苦心孤詣的教育書(shū))(2)示例：這句話飽含哲理，它形象地告

訴人們，人的一生不可能一帆風(fēng)順，有成功，有失敗；有得意，更有失落。因此要以一種

達(dá)觀態(tài)度面對(duì)人生。

【詳解】

(1)本題考查了解名著作者和作品內(nèi)容的能力。著名翻譯家傅雷翻譯了法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義

作家巴爾扎克的《歐也妮?葛朗臺(tái)》?！陡道准視?shū)》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其

夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的

186封書(shū)信，《傅雷家書(shū)》是苦心孤詣的教子篇，凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。

(2)本題考查理解句子的能力。要結(jié)合語(yǔ)境，抓住關(guān)鍵詞理解句子?！叭艘惠呑佣荚诟叱?/p>

低潮中浮沉”是說(shuō)人的一生不可能一帆風(fēng)順，有成功，有失敗，有得意，更有失落，人生

必定充滿了情緒上的起伏跌宕，這是正常的，“惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者

要有過(guò)高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫”強(qiáng)調(diào)應(yīng)盡量控制自己的情緒，讓心理保持

平衡，以一種達(dá)觀態(tài)度面對(duì)人生。

25.示例：傅雷是一個(gè)父親，一個(gè)對(duì)祖國(guó)包含深情的普通中國(guó)人。他在書(shū)信里把自己對(duì)祖

國(guó)的深情流露了出來(lái)。把自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和自己的經(jīng)歷與兒子分享，彼此之間進(jìn)行交流

碰撞。愛(ài)國(guó)，就是為人民服務(wù)，愛(ài)國(guó)就是完成祖國(guó)交給的任務(wù)。

【詳解】

第一則材料中“我真高興，真驕傲！中國(guó)人氣質(zhì)，中國(guó)人靈魂，在你身上和我一樣強(qiáng)，我

也大為高興”首先肯定了兒子的中國(guó)人的氣質(zhì)和情懷，也從側(cè)面反映了傅雷是一個(gè)對(duì)祖國(guó)

包含深情的中國(guó)人。“明白本民族的長(zhǎng)處短處，也明白別的民族的長(zhǎng)處短處，進(jìn)一步會(huì)截

長(zhǎng)補(bǔ)短，吸收新鮮的養(yǎng)料”是自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和感悟，是在信中和兒子交流如何保有愛(ài)

國(guó)之心，對(duì)自己的文化該是一種什么樣的態(tài)度。第二則材料中“為祖國(guó)、為人民服務(wù)是多

方面的，并不限于在國(guó)外為祖國(guó)爭(zhēng)光，也不限于用音樂(lè)去安慰人家”體現(xiàn)了傅雷的愛(ài)國(guó)認(rèn)

識(shí)，他認(rèn)為愛(ài)國(guó)就是為人民服務(wù)，愛(ài)國(guó)就是完成祖國(guó)交給的任務(wù)。傅雷將自己對(duì)世界的認(rèn)

識(shí)和自己的經(jīng)歷與兒子在信中分享，圍繞“愛(ài)國(guó)之道”彼此之間進(jìn)行交流碰撞，體現(xiàn)了傅

雷的愛(ài)國(guó)情懷。

26.工作時(shí)間不跟人外出，做成了習(xí)慣，也不會(huì)得罪人。對(duì)終生伴侶的要求，正如對(duì)人

生一切的要求一樣，不能太苛求。手不能插在上衣兜里，這樣比插在褲兜里顯得更無(wú)

理。

【詳解】

本題考查理解名著內(nèi)容的能力。結(jié)合掌握的名著內(nèi)容，找出關(guān)于人際交往、感情處理、生

活細(xì)節(jié)等方面的建議即可?！陡道准視?shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年

間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育

的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，是

他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)?！陡道准視?shū)》

中，有反復(fù)叮嚀，有溫馨提示，有諄諄教誨。可憐天下父母心，這些如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的

話語(yǔ)，讓我們深切感受到了一個(gè)父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)之情。

示例：在日常人際交往生活中，他告誡兒子要學(xué)會(huì)自律：“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就

解決不了問(wèn)題”；而當(dāng)兒子成年后，面對(duì)感情的選擇，他也不失時(shí)機(jī)地幫助兒子：”要找

永久的伴侶也得多用理智考慮，勿被感情蒙蔽”；在生活細(xì)節(jié)上，為了讓兒子多用理智，

少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心克制一切煩惱，他說(shuō)：“藝術(shù)是目的，技巧是手段；老是只注意

手段的人，必然會(huì)忘了他的目的?！?/p>

27.示例：《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深沉的愛(ài)。傅雷現(xiàn)身說(shuō)法，以自己的

人生經(jīng)歷教導(dǎo)兒子待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有

國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)

家”。同時(shí)，就如何勞逸結(jié)合、如何理財(cái)、如何正確處理戀愛(ài)婚姻問(wèn)題等，傅雷也像良師

益友一般給兒子提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。

【詳解】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)。名著推薦詞，可以從作品的內(nèi)容、主題價(jià)值、人物性格特點(diǎn)、寫(xiě)作特

色等方面，選取其中一點(diǎn)或點(diǎn)，結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行推薦，突出名著的可讀性。《傅雷家

書(shū)》：是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人