中考語文課內(nèi)文言文要點梳理與練習(xí)：七年級下冊《愛蓮說》過關(guān)訓(xùn)練（原卷版+解析）

2024年中考語文課內(nèi)文言文要點梳理與練習(xí)（全國通用）

《爰蓮說》（過關(guān)訓(xùn)練）（解析版u

知識卡片

文言文閱讀之虛翊醒

口【考點分析】

實詞注重詞義的理解落實，虛詞注重詞義與用法的比較辨析。虛詞雖然比實詞數(shù)量少，但難度大。

因為一個虛詞往往具有多種意義和用法，難以把握。所以對教材中出現(xiàn)的常用的文言虛詞，一定要在弄清

其出現(xiàn)的語境的基礎(chǔ)上，分析結(jié)構(gòu)，確定用法，聯(lián)系語境，理解含義，然后代回句中檢驗，看句意是否連

貫、順暢。在此基礎(chǔ)上，進行歸納總結(jié)，學(xué)會舉一反三，這樣才能形成解決課外文言虛詞問題的遷移能力

和運用知識的綜合能力。

口【知識梳理］

文言虛詞幾乎是每年中考的必考內(nèi)容，把握虛詞的方法主要有：

一、看語境。文言虛詞要聯(lián)系上下文來理解其意義和用法。語境包括語意和關(guān)系二個方面：

2、看語意。理解虛詞，不能只看“這個”虛詞，還應(yīng)看它所在的句子、句群，甚至于所在的段落，將詞

與詞，分句與分句，句子與句子順延的意思聯(lián)成一片來思考，才能求得準(zhǔn)確。通過語意來理解的虛詞很多，

尤其是"其”、"之”"者”“于"等。

2、看關(guān)系。有些虛詞在連接詞、詞組、分句或句子時存在某種關(guān)系，或復(fù)句關(guān)系，或支配關(guān)系，或比

較關(guān)系等，揣摩好了詞與詞、詞組與詞組、分句與分句、句子與句子之間的關(guān)系，則該虛詞的意義和用法

也就出來了。常要揣摩其間關(guān)系的虛詞有"而“"以“、“于"等。例如：

例：太守歸而賓客從也。（《醉翁亭記》）

例句中的"而”連接"太守歸"和“賓客從”兩個詞組，"歸"和"從”兩個動作同時產(chǎn)生，屬于并列關(guān)系,“而"

是連詞，表并列。

二、看位置。同一虛詞，放在不同的位置，其意義、用法也就不同，常見的有‘'為”、"也“"焉乎”、

"矣"、“于"等。例如:

例：且焉置土石（《愚公移山》）

例句中“焉”用在動詞之前，且是疑問句，則作疑問代詞，意為“哪里”。

三、看標(biāo)點。同一個虛詞（指語氣助詞）放在句末，由于標(biāo)點符號不同，形成了不同的語氣，其意義和用

法也不同。常要看標(biāo)點符號的虛詞有"也""矣“"乎焉”等,例：南陽劉子驥,高尚士也。（《桃花源記》）

一般說來，句號表陳述或判斷，問號表疑問或反問，嘆號表感嘆、命令、祈使或禁止等語氣。例句中

句末用了句號，且是判斷句，“也”是語氣助詞，表判斷。

四、看呼應(yīng)。有些文言虛詞同前面或后面別的詞相呼應(yīng)，將兩者結(jié)合起來分析，虛詞的意義和用法也

好理解了。常用呼應(yīng)方式來理解的虛詞有"為“、“者”“乎”等。

例：何陋之有？（《陋室銘》）

例句中動詞“有"放在句末，“之”是賓語前置的標(biāo)志，意為“有何陋？”“有"同前面的疑問代詞“何"相呼

應(yīng)，“何”解釋為什么？

五、看結(jié)構(gòu)。文言文中常用排偶句，上下句結(jié)構(gòu)一致，有時實詞與實詞相對，有時實詞與虛詞相對，

有時虛實詞與虛詞相對，我們根據(jù)與虛詞相對的那個實詞（或虛詞）的意義與用法推出該虛詞的意義用法。文

言文中也常有“互文見義”的現(xiàn)象，根據(jù)這種現(xiàn)象也可以理解文言虛詞的意義用法。常見的這種情況的虛詞

有"而“"以“"因“"之""焉

六、看成份。一部分虛詞在句子里不作什么成份；或者不能作什么成份；或者起“破壞”作用，使本可

成為一個句子的，被取消其成為句子的功能，常見的虛詞有"其”、“之”語氣助詞等。

例：吾嘗終日而思矣《勸學(xué)》

例句中的“矣”是語氣助詞，不作句子成份。

七、看句式。文言文常用一些特殊句式，這種特殊句式配上特殊的虛詞形成一種固定的格式來表達意

思，記住特殊句式的種類和常格式，有助于我們理解文言文虛詞。常見的格式有：

工、判斷句。常用“者，也"、“者，"”，也“、“者也”

"則"、"乃""亦”“為"等虛詞表判斷。如：

例：此則岳陽樓之大觀也（《岳陽樓記》）

例句中的“則”連接了主語“此"和賓語“乒陽樓之大觀”，處于動詞的位置，但它是副詞，表判斷。

2、被動句。常用“為……所”、"為所……”等格式表被動。

3、倒裝句。

同步練習(xí)《

一、選擇題

1.下列語句中加線的詞解釋有誤的一項是（）

A.可愛者甚菁（多）B.牡丹之愛，富乎眾矣（應(yīng)當(dāng)）

C.不蔓不核（長枝）D.亭亭凈粳（種植）

2.下列句中的"之"與“無絲竹之亂耳”中的“之”用法相同的一項是（）

A.花之君子者也3.蓮之出淤泥而不染C何陋之有D.菊之愛

3.下列表述有誤的一項是（）

A.《陋室銘》的作者是唐代著名文學(xué)家劉禹錫?！稅凵徴f》的作者周敦頤，是宋代著名的哲學(xué)家。

8“銘”是指古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。

C.“說"，是古代一種議論性的文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。

P.在我國，不同的植物往往有不同的象征意義，如"菊花”象征高潔，“蓮花”象征隱逸，“牡丹”象征富

坦

貝O

4.下列對課文內(nèi)容和寫法分析有誤的一項是（）

A.文章以“晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹”為陪筆，引入下題，烘托自己對蓮花的喜愛，

借景抒情；“借花自以為寫照”。

13.文章品評菊花牡丹、蓮花，意在慨嘆真隱者少，有德者寡，而貪愛富貴者居多。以“君子"喻蓮，表

明了作者志在君子的道德情感。

C.文章用“噫”字引領(lǐng)三個排比句，在排比句中，句式同中見異，變化有致，感情起伏，其中反問句“同

予者何人”情感色彩最為強烈。

P.文章結(jié)尾沒有按照之前的菊、牡丹、蓮的順序來寫，而是將牡丹襯在蓮后，是對追名逐利者進行暗

諷，意味深長，耐人尋味。

S.文中寫菊花和牡丹的用意是什么？理解正確的一項是（）

A.文章通過對菊花、牡丹、蓮花三種花的德行品格的描寫，以牡丹作反襯，用菊花作陪襯，突出了蓮

花的美好形象。

8.文章通過菊花，牡丹與蓮花的對比描述，突出它們各自的德行品格。

C.這兩種花，人們都很熟悉，容易引起人們的聯(lián)想。

D.這兩種花，一直為前人所鐘愛，由前人所愛說到自己的所愛，有強烈的比較效果。

二、填空題

6.根據(jù)《愛蓮說》課文理解填空。

（工）作者從、風(fēng)度氣質(zhì)、等方面描寫蓮花的超凡脫俗，賦予蓮君子般的美好品格。

?”比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污，但又不以孤高自許。

（2）作者將菊、牡丹、蓮一一擬人，分別說它們是、、的化身，并借

此再次表明自己不慕富貴、潔身自好、保持堅貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。

（3）這篇短文，采用襯托的寫法，用菊和牡丹作和，含蓄而深刻地表達了文章主

旨及作者的思想感情。

7.《愛蓮說》作者通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，進而以花喻人，揭示作者、—

的品質(zhì)。

8.《愛蓮說》選自,作者,字（茂叔）是時著名的（哲學(xué)家）家.著有

《太極圖說》《通書》等。本文文體是（說）。

9.《愛蓮說》中的蓮花、菊花、牡丹分別喻指什么人？把三者放在一起寫有什么用意？

W.解釋下列各句中加橫線的詞語。

□晉陶淵明獨愛菊

□出淤泥而不染_________

口暹清漣而不妖

□香遠踵清________

□亭亭凈植_________

口宜乎眾矣__________

指出句中“之"字的用法。

（1）孔子云：”何陋之有？心）

（2）水陸草木之花，可愛者甚蕃（）

（3）無案牘之勞形（）

（4）無絲竹之亂耳（）

（5）予獨愛蓮之出淤泥而不染（）

（6）蓮之愛，同予者何人（

22.翻譯下列句子。

□予獨愛蓮之出淤泥而不染。

口可遠觀而不可褻玩焉。

13.翻譯句子。

（1）予謂菊，花之隱逸者也。

（2）噫！菊之愛，陶后鮮有聞。

14.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其他花的人多，用《愛蓮說》中的話來說，就是

（2）《紅樓夢》中有詩云：”質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”。周敦頤《愛蓮說》一文中表意與之相近

的句子是“，

工夕根據(jù)課文默寫古詩文。

（1）周敦頤的《愛蓮說》中最能體現(xiàn)君子不與世俗同流合污品格的名句是：，。

（2）《愛蓮說》中借蓮的形象寫君子志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕辱的句子

7H:，。

16.《愛蓮說》中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：。

17.在課文《愛蓮說》中找出一句駢句：，。

18.《愛蓮說》中比喻君子不與世俗同流合污又不孤高自許的句子是：。

理解課文《愛蓮說》，填空。

（1）”與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：,=

（2）文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：，。

20.請按提示默寫填空

（1）《愛蓮說》以花喻人，托物言志。"，”表現(xiàn)蓮花的純潔質(zhì)樸，喻君子的潔身

自好；“,”呈現(xiàn)蓮花的體態(tài)正直，喻君子的行為方正；

”,，”反映蓮花的端莊美好，喻君子的志潔行廉。

（2）全文主旨句是：o

（3）語含譏諷，表現(xiàn)對世俗鄙夷之情的句子是：o

（4）“牡丹之愛，宜乎眾矣”的原因是：,o

中考真題

一、課內(nèi)閱讀

（一）（2022?湖南常德?中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之

愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣!

1.下列句子中加點詞意義相同的一項是（）

A.不募不枝/青樹翠季8.香遠季清/自以為大有所軍

C.予謂菊/秦王謂唐雎日P.宜乎眾矣/誠宜開張圣聽

2.用給下面的句子劃分節(jié)奏。（只畫一處）

晉陶淵明獨愛菊

3.把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

4.你從“蓮之愛，同予者何人”中讀出了作者怎樣的感情？

S.依據(jù)上文，談?wù)劇俺鲇倌喽蝗尽钡木尤烁竦默F(xiàn)實意義。

（二）（2022?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚善。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不萋不枝，香遠學(xué)清，亭亭凈尊，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之

愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

6.下列各項對文中加點詞語的意思推斷不正確的一項是（）

A.“蕃"，《說文解字》解釋為：從帥番聲，草茂也，引申為“眾多”。由此可知，“可愛者甚蕃”中“蕃"

的意思為“多”。

8"蔓"在“青樹翠蔓"中是“藤蔓”的意思，互文印證，可知"不蔓不枝"中的"蔓"也是“藤蔓”的意思。

C“精益求精”中的“益”是“更加”的意思，據(jù)此推斷，“香遠益清”中的“益”也是“更加”的意思。

D.查閱詞典，“植”有以下義項：□栽種；口豎立；口生長。結(jié)合語境，可知“亭亭凈植"中的“植"是“豎立"

的意思。

7.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

（2）菊之愛，陶后鮮有聞。

8.下列對文章內(nèi)容和寫法分析正確的一項是（）

A.本文第一段主要描寫蓮花，第二段對蓮、菊和牡丹的不同品性進行比較和評論。

B.作者賦予了蓮花豐富的象征意味，“香遠益清，亭亭凈植”象征君子孤傲獨立的品質(zhì)。

C“予獨愛蓮”一句，作者直抒胸臆，表明自己要像蓮花一樣潔身自好、堅強不屈。

D.作者以"牡丹之愛"反襯“蓮之愛”，意在諷刺官場污濁、世人逃避現(xiàn)實的社會現(xiàn)象。

9.選文與下列鏈接材料對蓮的描寫和表達的情思有何不同？請比較分析。

【鏈接材料】

曲池荷

盧照鄰口

浮香口繞曲岸口，圓影口覆華池口。

常恐秋風(fēng)早，飄零口君不知。

［注］□盧照鄰，“初唐四杰”之一，才華出眾，但命運多舛，長期飽受病痛折磨，英年早逝?！醺∠悖汉苫ǖ?/p>

香氣?？谇叮呵鄣牡贪丁？趫A影：圓圓的荷葉。口華池：美麗的池子?？陲h零：墜落，飄落。

（三）（202。吉林長春?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成下面小題。

愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。于獨愛蓮之出淤泥而不染,

逑清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富賁者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之

愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

W.解釋文中加點詞語的意思。

（1）濯清漣而不妖（2）不蔓不技

11.下列表述不正確的一項是（）

A.“說”是古代一種議論性文體，寫法不拘一格，行文自由活潑。

B.本文句式長短相間、錯落有致、富于變化。

C“愛蓮”即愛君子之德一一這是本文的主旨。

D.本文借事喻理，借愛蓮之事，喻修身之理。

22.下面是文中畫線句的另一種標(biāo)點方式，請說明這樣標(biāo)點的合理性。

噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

（出自《古文鑒賞辭典》上海辭書出版社）

二、對比閱讀

（一）（2023?湖南懷化?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面語段，完成后面小題。

【甲文】

愛蓮說

（宋）周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，

逑清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

子謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后年有聞。蓮之

愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

【乙文】

君子亭記

（明）王守仁

陽明子口既為何陋軒，復(fù)因軒之前營，架楹為亭，環(huán)植以竹，而名之曰"君子”。曰："竹有君子之道四

焉，中虛而靜，通而有間，有君子之德。外堅而直，貫四時而柯葉無所改，有君子之操。應(yīng)蟄口而出，遇伏口

而隱，雨雪晦明，無所不宜，有君子之明。清風(fēng)時至，玉聲珊然，中采齊而協(xié)肆夏，揖遜俯仰，若洙、泗口

群賢之交集；風(fēng)止籟靜，挺然特立，不撓不屈，若虞廷群后端冕正笏口，而列于堂隆之側(cè)，有君子之容。也

有是四者,而以'君子'名,不愧于其名;

（節(jié)選自《王陽明散文選譯》）

【注】口陽明子：即王守仁，明代哲學(xué)家，被貶至貴州龍場，自建居所，命名為何陋軒?！跸U：二十四節(jié)氣

之“驚蟄"?！醴菏钐臁？阡?、泗：二水名，流經(jīng)山東曲阜，孔子與弟子習(xí)禮之地。口正笏：恭敬地拿著上朝

的笏板。

13.用給乙文劃波浪線的句子斷句。（限兩處）

吾亭有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭

14.下列加點字詞的解釋有誤的一項是（）

A.濯清漣而不妖（洗）B.貫四町而柯葉無所改（四季）

C.陶后鮮有聞（新鮮）D.無所不亶（合適）

1S.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃橫線的句子。

（1）香遠益清，亭亭凈植

（2）竹有是四者，而以‘君子'名，不愧于其名

16.甲乙兩文都提到了君子，請用自己的語言談一談你心目中的君子應(yīng)該具備哪些美好品質(zhì)。（至少提出

三點）

（二）（2022?四川廣元?中考真題）文言文閱讀，完成下面小題。

材料一：

口水陸草木本花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥可不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

□予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之

愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

（選自周敦頤《愛蓮說》）

材料二：

□群葩口當(dāng)令時，只在花開之?dāng)?shù)日，前此后此皆屬過而不問之愁矣。芙蕖口則不然。自荷錢出水之日，便

為點綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。迨口至菌藥成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏至愁

此則有荏為分內(nèi)之墓在人為座得之資置也。及花之既涉，乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實，亭亭獨立，猶似未開

之花，與翠葉并擎，此皆言其可目者也。

口可鼻，則有荷葉之清香，荷花之異馥；避暑而暑為冬退，納涼而涼逐之生。至其可人之口者，則蓮實

與藕皆并列盤餐而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣，乃摘西藏之，又備經(jīng)年裹物之

用。予夏季倚此為命者，其可人也。

（選自李漁《閑情偶寄?芙蕖》，有刪改）

【注釋】口葩：花?？谲睫。╭d）：即荷花，又稱菌藥（人在八^合八）、芙蓉、蓮花等?？阱剩ㄐ拢杭?，等

到。

17.古代漢字意蘊豐富，下列說法不IE卿的一項是（）

A..，聲?《說文解字注》“蓋大葉駭人，故謂之荷"與“自荷錢出水之日”中“荷”的意思相同。

13.||《說文解字》"蓮，芙蕖之實也”與“蓮實與藕皆并列盤餐"中“蓮”的所指相同。

C.5《說文解字》“菌也，實為菌苞未發(fā)為菌茗”與“迨至菌茗成花”中的嘀茗”意思相同。

D.父《爾雅》：“芙蓉之含敷蒲也?！崩顣r珍也說芙蓉是“敷布容艷之意”，所以常用“出水芙蓉”來形

容天然艷麗的年輕女子。

18.下列語句中加點字的意義或用法相同的一組是（）

A.水陸草木之花避暑而暑為年退

8.出淤泥則不染乃摘南藏之

C.長跪而謝之及花之既啰

D.此誠危急存亡之秋也皆屬過而不問之秋矣

19.對材料二中畫波浪線句子的斷句，正確的一項是（）

A.自夏至秋/此則在花為分內(nèi)之事在人為/應(yīng)得之資者也

13.自夏至秋此則/在花為分內(nèi)之事/在人為應(yīng)得之資者也

C自夏至秋/此則在花為分內(nèi)之事在人為應(yīng)得之資者也

D.自夏至秋此則/在花為分內(nèi)之事在人為/應(yīng)得之資者也

22把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

（2）予夏季倚此為命者，其可人也。

2,兩則材料都寫了“蓮”，但各有側(cè)重，請結(jié)合材料簡要分析。

（三）（2022?甘肅武威?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，完成題目。

愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之

愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

芙蕖口

（清）李漁

群葩當(dāng)令時，只在花開之?dāng)?shù)日，前此后此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然。芙蕖自荷錢口出水之日，

便為點綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。有風(fēng)既作飄飄之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿，是我

于花之未開，先享無窮逸致矣。迨口至菌苗成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏徂口秋，此則在花為分內(nèi)之事,

在人為應(yīng)得之資者也。及花之既謝，亦可告無罪于主人矣；乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實，亭亭獨立，猶似未

開之花，與翠葉并擎，不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也。

可鼻，則有荷葉之清香，荷花之異馥口；避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。

至其可人之口者，則蓮實與藕皆并列盤餐而互芬齒頰者也。

只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣；乃摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用。

（選自李漁《閑情偶寄?種植部》）

【注釋】□芙?。汉苫ǖ膭e稱?？诤慑X：生的荷葉，狀如銅錢，故稱“荷錢"?？阱剩╠》）:及，至IJ。口徂（CU）

往，至h□異馥：特別的香味。

22.解釋下列加點詞。

（工）可愛者甚著

（2）可遠觀而不可褻玩焉

（3）過而不問之秋

（4）亨亨獨立________

23.下列加點詞的意義和用法相同的一項是（）

A.自荷錢出水之日目非亭午夜分（《三峽》）

13.乃復(fù)蒂下生蓬乃不知有漢（《桃花源記》）

C.荷葉之清香醉翁之意不在酒（《醉翁亭記》）

D.摘畫藏之人不知則不慍（《〈論語〉十二章》）

2.4.翻譯下列句子。

（1）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

（2）及花之既謝，亦可告無罪于主人矣。

2s.填空。

兩文同寫蓮，《愛蓮說》運用托物言志的手法，表達作者的生活態(tài)度；《芙蕖》寫

蓮的“"""“可用"，由蓮的觀賞價值寫到價值。

（四）（2022?四川瀘州?統(tǒng)考中考真題）閱讀下列文言文，完成下面小題。

【甲】

馬說

唐韓愈

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽

才歷之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不

足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，目：“天下無馬！”嗚呼！其真無

馬邪？其真不知馬也！

【乙】

愛蓮說

北宋周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之

愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

【丙】

問說（節(jié)選）

清劉開

君子之學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也。非學(xué)無以致疑，非問無以廣識;好學(xué)而不勤問，非真能好

學(xué)者也。理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？

賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。不如己者，問焉以求一得，所謂“以能問于不能，以

多問于寡”也。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難，審問而明辨之也。《書》不云乎？“好問則裕。”

孟子論：“求放心"，而并稱日“學(xué)問之道”，學(xué)即繼以問也。子思言“尊德性"，而歸于“道問學(xué)”，問且先于

學(xué)也。

至三面韭人修之,同病堂有卡達■強必為如理有術(shù)安安必臆度妲是則笠身幾天可聞三蔓。賢于己者，忌之

而不愿問焉；不如己者，較之而不屑問焉；等于己者，狎之而不甘問焉，如是，則天下幾無可問之人。

智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。

理無專在，而學(xué)無止境也，然則問可少耶？《周禮》，外朝以詢?nèi)f民，國之政事尚問及庶人，是故貴可以

問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣。

孔文子不恥下問，夫子賢之。古人以問為美德，而并不見其有可恥也，后之君子反爭以問為恥，然則

古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫！

26.下列對文中畫波浪線部分的斷句，完全正確的一項是（）

A.是己而非/人俗之同病/學(xué)有未達強/以為知理/有未安/妄以臆度/如是/則終身幾無可問之事

8.是己而非人/俗之同病/學(xué)有未達/強以為知/理有未安/妄以臆度/如是/則終身幾無可問之事

U是己而非/人俗之同病/學(xué)有未達/強以為知理/有未安妄/以臆度/如是則終身/幾無可問之事

D.是己而非人/俗之同病/學(xué)有未達強/以為知理/有未安妄/以臆度/如是則終身/幾無可問之事

27.對下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是（）

A.是馬也，雖有千里之熊能：才能

8.牡丹之愛，宜乎眾矣宜：應(yīng)當(dāng)

C.賢于己者，問焉以破其疑破：破解

D.孔文子不取下問，夫子賢之恥：恥辱

2g.下列對三篇選文的理解和分析有誤的一項是（）

A.“說”是古代一種議論文體，寫法不拘一格。甲乙丙三文都運用托物寓意的寫法，表達作者鮮明的觀

點，抒發(fā)高雅的情趣。

13.甲文作者借千里馬表達了“有了伯樂，才能發(fā)現(xiàn)人才”的觀點，寄寓了作者對人才受到屈辱、被埋沒

的感慨、悲憤之情。

C乙文通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞高潔的品格，表現(xiàn)了作者潔身自愛的人格和對

追名逐利的世態(tài)的厭惡。

D.丙文第一自然段提出“君子之學(xué)必好問”的中心論點，分析了"問"與“學(xué)”的關(guān)系，后面幾段主要闡

明了“問”的重要性。

29.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線句子。

（1）香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

（2）非學(xué)無以致疑，非問無以廣識。

（五）（2。2。?安徽?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面兩個文段，完成下面小題。

愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之

愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

詠菊

白居易

一夜新霜著口瓦輕，芭蕉新折敗荷t3傾。

耐寒唯有東籬菊，金粟口初開曉更清。

［注J口著：附著。口荷：也稱作蒲?？诮鹚冢航鹚谝话愕幕ㄈ?，這里指菊花。

30.請解釋下列加點詞在文中的意思。

（1）晉陶淵明緲愛菊獨

（2）濯清漣而不停妖.

（3）宜乎眾矣官

（4）金粟初開曉更清初.

31.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）水陸草木之花，可愛者甚蕃。

（2）中通外直，不蔓不枝。

32.《愛蓮說》中，菊是的象征；《詠菊》中，菊有的特點。（用原文詞語填空）

33.《愛蓮說》《詠菊》對蓮（荷）的情感有什么不同：其原因是什么？

0--------------------

中考模擬.

一、（2023?河南南陽?統(tǒng)考二模）閱讀下面兩個文段，完成下面小題。

【甲】

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹，予獨愛蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不然，中通外直，不募不枝，香遠益清，亭亭凈羊，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之

愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

（周敦頤《愛蓮說》）

【乙】

牡丹得王于群花，予初不服是論，謂其色其香，去芍藥有幾？擇其絕勝者與角雌雄，正未知鹿死誰手。

及睹《事物紀(jì)原》，謂武后冬月游后苑，花俱開而牡丹獨遲，遂貶洛陽，因大悟目：“強項若此，得貶固宜，

然不加九五之尊，奚洗八千之辱乎？"韓詩“夕貶潮陽路八千”。物生有候，葭動口以時，茍非其時，雖十堯口

不能冬生一穗；后系人主，可季雞人使晝嗚乎？

正面宜向陽，此種花通義也。然他種猶能委曲，獨牡丹不肯通融。處以南面即生，俾口之他向則死，此

其骯臟口不回之本性，人主不能屈之，誰能屈之？

（選自李漁《閑情偶寄》，有刪改）

【注釋】□動：萌發(fā)?？趫颍簜髡f中上古帝王名?？谫拢菏??！躞a臟：讀音嶗八gz在八夕意為不屈不厄。

1.下列對兩個文段中加點詞語的理解和分析，不正確的一項是（）

A.”濯清漣而不壞”中的"妖”妖艷的意思，象征了君子的莊重、質(zhì)樸。

B.“不孽不枝”中的“蔓”是藤蔓的意思，象征了君子的正直不茍。

U“亭亭凈稹”中的“植”是樹立的意思，象征了君子美好的姿態(tài)和氣質(zhì)。

D.”可據(jù)雞人使晝鳴乎“中的“強”是強迫、強令的意思，表達出作者對武則天貶牡丹到洛陽一事的不滿。

2.把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

牡丹之愛，宜乎眾矣！

3.甲文對蓮進行形象和品質(zhì)的具體描寫，有何用意？

4.甲乙兩文都提到了牡丹，但寫作目的有所不同，請結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。

二、（2023?河南安陽?統(tǒng)考模擬預(yù)測）閱讀下面兩個文段，完成下面小題。

【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人苦愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥

而不攀，濯清漣而不妖，中通外直，不蓑不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之

愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

（周敦頤《愛蓮說》）

【乙】孟子曰："養(yǎng)心萋善于寡欲。其為人也寡欲，雖有不存口焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，

寡矣。”予謂養(yǎng)心不止于寡焉而存耳，蓋寡焉以至于無。無則誠立、明通口。誠立，賢也；明通，圣也。是圣

賢非性生，必養(yǎng)心而至之。養(yǎng)心之善，有大焉如此，存乎其人而已。

張子宗范有行、有文，其居，背山而面水。山之麓構(gòu)亭，甚清靜。予偶至而愛之，因題目"養(yǎng)心"。

（節(jié)選自周敦頤《養(yǎng)心亭說》）

【注釋】口不存：存不住，有所失去。口誠立、明通：立真誠，明事理。

S.下列對兩個文段中加點詞語的理解和分析，不正確的一項是（）

A.”世人甚愛牡丹”中的"甚"是“很”的意思，說明世人很喜愛牡丹。

8”出淤泥而不染”中的“不染”是指蓮花從淤泥中不沾染任何污穢，表現(xiàn)蓮花的潔身自好。

U"不蔓不枝"中的“蔓”是名詞，意思是“藤蔓”。

D."養(yǎng)心莫善于寡欲”中的"莫"是“沒有”的意思，表現(xiàn)了作者堅定地認為節(jié)制欲望才能修心養(yǎng)性。

6.把文段甲中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

7.文段甲中多處運用了對比襯托的手法，請你結(jié)合內(nèi)容簡要說明。

8."說”作為古代一種議論性文體，是為了陳述作者對某些問題的觀點與看法。請結(jié)合甲、乙兩個文段的內(nèi)

容，談?wù)勀銓Α罢f”這種文體的認識。

三、（2023?河南洛陽?統(tǒng)考一模）閱讀下面兩個文段，完成下面小題。

【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥

而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之

愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

（選自《愛蓮說》）

【乙】松之生也于巖之側(cè)流俗不顧匠人未識。無地勢以炫容,有天機而作色。徒觀其貞枝肅矗，直干

羊眠口，倚層巒則捎云蔽景口，據(jù)幽澗則蓄霧藏?zé)?。穹石盤薄口而埋根，凡經(jīng)幾載；古藤聯(lián)緣而抱節(jié)，莫記何

年。于是白露零，涼風(fēng)至；林野慘栗，山原愁悴。彼眾盡于玄黃口，斯獨茂于蒼翠，然后知落落高勁，亭亭

孤絕。其為質(zhì)也，不易葉而改柯；其為心也，甘冒霜而停雪。葉口幽人之雅趣，明君子之奇節(jié)。若乃確乎不

撥，物莫與隆口，陰陽不能變其性，雨露所以資其豐。擢影后凋，一千年而作蓋；流形入夢，十八載而為公。

不學(xué)春開之桃李、秋落之梧桐。

亂曰：負棟梁兮時不知，冒霜雪兮空自奇；諒口可用而不用，固口斯焉而取嚶斤。

——李紳《寒松賦》

【注釋】□羊眠：茂密狀?！跎釉票尉埃阂鉃榕c景物相掩映?！醣P簿：牢固狀?？谛S：指大自然的變化?？谌~：

相合?！趼。焊??？谡彛捍_實?！豕蹋罕梢?。□?。喝》?。

9.下列加點字意思都不同的一項是（）

A.宜乎眾矣事不宜遲權(quán)宜之計

8.機曰絲竹機耳猿鳥機鳴

C.可年觀遠走高飛深謀遠慮

D.徒觀其貞枝肅矗徒勞無益家徒四壁

W.請用斜線（/）給下面文言文斷句（斷3處）

松之生也于巖之側(cè)流俗不顧匠人未識。

11.翻譯句子。

（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

（2）彼眾盡于玄黃，斯獨茂于蒼翠，然后知落落高勁，亭亭孤絕。

42.甲乙兩文在寫作手法上有相同之處，請指出并結(jié)合內(nèi)容分析其作用。

四、（2023?遼寧沈陽?統(tǒng)考三模）閱讀選文，完成下面小題。

【甲】

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓬之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也：牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之

愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

【乙】

江寧之龍蟠，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產(chǎn)梅。或曰：“梅以曲為美，直則無姿；以欹口為美，正則無

景；以疏為美，密則無態(tài)?！惫桃?。此文人畫士，心知其意，未可明口詔大號，以繩口天下之梅也；又不可以

使天下之民斫口直、刪密、鋤正，以天口梅、病梅為業(yè)以求錢也。梅之欹、之疏、之曲，又非蠢蠢口求錢之民，

能以其智力為也。有以文人畫士孤癖口之隱，明告鬻口梅者：斫其正，養(yǎng)其旁條；刪其密，天其稚枝；鎖其直

遏甚生氣必求重價,即江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉！

子購三百盆，皆病者，無一完者。既泣之三日，乃誓療之,縱之，順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕口

縛。以五年為期，必復(fù)之，全之。予本非文人畫士，甘受詬厲口，辟病梅之館以貯之。

嗚呼！幸得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！

（選自《病梅館記》）

【注釋】口欹（/）：傾斜?！趺鳎汗_?？诶K：約束?！蹴剑▃huo）：砍削。口夭：摧折。□蠢蠢：無知的樣

子?？诠埋保禾厥獾氖群??！蹂鳎▂u）：賣。口棕；棕繩?？谠崊枺鹤I評，辱罵。

13.下面句子中加點詞意思或用法般網(wǎng)的一組是（）

A.更日率王命急宜（《三峽》）。

13.則江浙之梅皆病可遠觀則不可褻玩焉（《愛蓮說》）

C.無廠完者湖心亭：點（《湖心亭看雪》）

D.素得使予多暇日然后知生于憂患死于家樂也（《生于憂患，死于安樂》）

14.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）既泣之三日，乃誓療之。

（2）以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！

25.請用給下面的句子斷句。（斷兩處）

鋤其直遏其生氣以求重價

16.兩篇文章的物象都有一定象征意義,【甲】文中蓮象征A_____,作者寫蓮是為了表達自己3_____的

生活態(tài)度；【乙】文中梅象征,作者寫梅是為了議政，表達了對笈_______的抨擊。

五、（2023?吉林?統(tǒng)考二模）閱讀下面語段，完成后面小題。

［甲］

愛蓮說

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之

愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

［乙］

習(xí)慣說

（清）劉蓉

蓉少時，讀書養(yǎng)晦堂口之西偏一室。俯而讀仰而思思有弗得，輒起繞室以旋。室有洼，徑尺，浸淫口日廣。

每履之，足苦躡口中焉。既久而遂安之。一日，先君子來室中坐，語之，顧而笑曰："一室之不治，何以天下

家國為？'＞命童子取土平之。后蓉復(fù)履其地，蹶然以驚，如土忽隆起者；俯，地坦然，則既平矣。已而復(fù)然，

又久而后安之。

噫！習(xí)之中人口，甚矣哉！足之履平地，而不與洼適也；及其久，則洼者若平；至使久而即乎其故，則

反窒焉而不寧。故君子之學(xué)，貴乎慎始。

［注釋］口養(yǎng)晦堂：劉蓉居室名?？诮簼u漸擴展?？邗辏旱O?？诹?xí)之中人：習(xí)慣在人身上一旦形成。

［丙J

秋蓮

（元）劉因

瘦影亭亭不自容，淡香杳杳欲誰通？不堪軍減紅銷際，更在江清月冷中。

擬欲青房口全晚節(jié)，豈知白露口已秋風(fēng)。盛衰老眼叫衣然在，莫放扁舟酒易空。

［注釋］□青房：指蓮蓬?？诎茁叮汗?jié)氣名，這里亦可解釋為露水?？诶涎郏哼@里借指閱歷多有經(jīng)驗。

工7.［甲］文作者是北宋的。

18.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.香遠至清，亭亭凈植益：增加13.菊之愛，陶后鮮有聞鮮：少

C.每瞋之，足苦躡中焉履：踩P.不瞿翠減紅銷際堪：忍受

29.用給《習(xí)慣說》中畫線的句子斷句。（限斷兩處）

俯而讀仰而思思有弗得

20.［甲兀乙］兩文體裁都是"說"，［甲］文運用了托物言志的表現(xiàn)手法，作者在文中表達的“志”

是;［乙］文通過一件小事說明了一個深刻的道理，這個道理是。

2,［甲兀丙］兩文作者都運用了"蓮"這一物象來表達感情。［甲］文作者通過描寫蓮抒發(fā)對蓮的—

之情；［丙J是一首七言律詩，詩人通過描寫蓮抒發(fā)對蓮的之情。

22.請分別賞析下面句中加點詞的妙處。

（1）牡丹之愛，宜乎眾矣。

（2）唯！習(xí)之中人，甚矣哉！

（3）理影亭亭不自容。

六、（2023?北京朝陽?二模）閱讀下面兩篇短文，完成下面小題。

陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑

有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案犢之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

孔子云：”何陋之有？”

愛蓮說

周敦頤

□水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

口予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之

愛，同予者何人？牡丹之愛,宜乎眾矣。

23.下列詞語中加點的字，與“陶后鮮有聞"中“鮮”的意思相同的一項是（）

A.鮮艷奪目B.芳草鰥美&寡廉鮮恥P.屢見不鰥

24.結(jié)合語境，下列對文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項是（）

【甲】孔子云：“何陋之有？”

翻譯：孔子說：“有什么簡陋的呢？”

理解：在孔子看來，諸葛亮的草廬和揚雄的屋舍，因其主人品德高尚而不顯得簡陋。

【乙】蓮之愛，同予者何人？

翻譯：對于蓮的愛好，像我一樣的還有什么人呢？

理解：周敦頤借世人對三種花的態(tài)度，感嘆愛蓮者少，表達自己的獨立堅守。

25.根據(jù)兩篇短文及下面兩則材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

材料一

予嘗圃于叢棘之右，民相與伐木閣之材，就其地為軒以居予。予因而翳之以檜口竹，苛口之以卉藥，琴編

口圖史，學(xué)士之來游者，亦稍稍而集。于是人之及吾軒者，若觀于通都口焉。因名之日“何陋"，以信叫L子之

（取材于王陽明《何陋軒記》）

材料二

夫竹之為物，柔體而虛中，婉婉焉而不為風(fēng)雨摧折者，以其有節(jié)也。至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，

葉不易，色蒼蒼而不變，有似乎臨大節(jié)而不可奪之君子。世衰道微，能以節(jié)立身者鮮矣。中立口抱材口未用，

而早以節(jié)立志，是誠有大過人者，吾又安得不喜之哉！

（取材于劉基《尚節(jié)亭記》）

注：口［檜］檜柏，樹木名。口［/］移植。口［編］書?？冢弁ǘ迹菟耐ò诉_的都市。口［信］通“伸"，伸張?！酰壑辛ⅲ輹?/p>

稽人黃中立。他因喜歡竹節(jié)而修建尚節(jié)亭，劉基看到后很喜歡?？冢郾Р亩遣徊夭拍堋?/p>

君子不為環(huán)境所困。有人在日常生活中保持高雅的情趣：劉禹錫身處陋室，“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，選擇與

”往來；王陽明居何陋軒，栽樹植竹種花，“□”，引來文人學(xué)士聚集。也有人Q：

周敦頤主張“出淤泥而不染”，黃中立在社會道德風(fēng)尚衰落時“Q

七、（202。?江蘇?統(tǒng)考二模）閱讀下面【甲】文言文，完成下面小題。

【甲】文徵明，長洲口人，初名璧，以字行更字徵仲，別號衡山。父林，溫州知府。

徵明幼不慧，稍長，穎異挺發(fā)。學(xué)文于吳寬，學(xué)書于李應(yīng)禎，學(xué)畫于沈周，皆父友也。又與祝允明、

唐寅、徐禎卿輩相切靡心，名日益著。其為人和而介。巡撫俞諫欲遺之金，指所衣藍衫，謂曰：“敝至此邪？”

徵明佯不喻，目：“遭雨敝耳?！?，諫竟不敢言遺金事。寧王宸濠慕其名,貽書幣聘之，辭病不赴。

正德末，巡撫李充嗣薦之，會征明亦以歲貢生詣吏部試，奏授翰林院待詔。世宗立，預(yù)修《武宗實錄》，

侍經(jīng)筵，歲時頒賜，與諸詞臣齒。而是時專尚科目，征明意不自得，連歲乞歸。

先是，林知溫州，識張瑰于諸生中。德既得勢，諷徵明附之，辭不就。楊一清召入輔政，徵明見獨后。

一清亟謂目："子不知乃翁與我友邪？”徵明正色日：“先君棄不肖三十余年，茍以一字及者，弗敢忘，實不

知相公與先君友也。”一清有慚色，尋與會謀，欲徒徵明官。徵明乞歸益力,乃獲致仕。

四方乞詩文書畫者，接踵于道，而富貴人不易得片楮口，尤不肯與王府及中人，目："此