2025屆重慶市江津區(qū)高三第二次聯(lián)考語文試卷含解析

2025屆重慶市江津區(qū)高三第二次聯(lián)考語文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文言文，完成下面小題。重答張籍書①韓愈吾子不以愈無似。意欲推而納諸圣賢之域，拂其邪心，增其所未高；謂愈之質(zhì)有可以至于道者，浚其源，導(dǎo)其所歸，溉其根，將食其實(shí)：此盛德者之所辭讓，況于愈者哉？抑其中有宜復(fù)者。故不可遂已。昔者圣人之作《春秋》也，既深其文辭矣;然猶不敢公傳道之，口授弟子，至于后世，然后其書出焉，其所以慮患之道微也。今夫二氏②之所宗而事之者，下及公卿輔相，吾豈敢昌言排之哉？擇其可語者誨之，猶時(shí)與吾悖，其聲嘵嘵③；若遂成其書，則見而怒之者必多矣，必且以我為狂為惑。其身之不能恤，書于吾何有？夫子，圣人也，且曰：“自吾得子路，而惡聲不入于耳?！逼溆噍o而相者周天下，猶且絕糧于陳，畏于匡，毀于叔孫，奔走于齊、魯、宋、衛(wèi)之郊。其道雖尊，其窮也亦甚矣！賴其徒相與守之，卒有立于天下；向使獨(dú)言之而獨(dú)書之，其存也可冀乎？今夫二氏行乎中上也，蓋六百年有馀矣。其植根固，其流波漫，非所以朝令而夕禁也。自文王沒，武王、周公、成、康相與守之，禮樂皆在，及乎夫子，未久也；自夫子而及乎孟子，未久也；自孟子而及乎揚(yáng)雄，亦未久也。然猶其勤若此其困若此而后能有所立吾其可易而為之哉其為也易則其傳也不遠(yuǎn)故余所以不敢也。然觀古人，得其時(shí)，行其道，則無所為書；書者，皆所為不行乎今而行乎后世者也。今吾之得吾志失吾志未可知，俟五六十為之，未失也。天不欲使茲人有知乎，則吾之命不可期；如使茲人有知乎，非我其誰哉？其行道，其為書，其化今，其傳后，必有在矣。吾子其何遽戚戚于吾所為哉！前書謂我與人商論，不能下氣，若好勝者然。雖誠有之，抑非好已勝也，好已之道勝也；非好已之道勝也，已之道乃夫子、孟軻、揚(yáng)雄所傳之道也。若不勝，則無以為道。吾豈敢避是名哉！夫子之言曰：“吾與回言終日，不違如愚。”則其與眾人辯也有矣。駁雜之譏，前書盡之，吾子其復(fù)之。昔者夫子猶有所戲，《詩》不云乎：“善戲謔兮，不為虐兮?！薄队洝啡?“張而不弛，文武不能也。”惡害于道哉？吾子其未之思乎！孟君將有所適，思與吾子別，庶幾一來。愈再拜。[注]①張籍致信韓愈，勸其著書明道以駁斥佛老，韓愈作書答之。張籍再致信，韓愈寫了這封書信來一一解釋。②二氏：指佛教和道教。③曉嘵：爭辯聲。1．對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A．故不可遂已遂：任從B．吾豈敢昌言排之哉排：排除.C．其余輔而相者周天下周：遍布D．吾子其何遽戚戚于吾所為哉戚戚：急迫2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．夫子，圣人也，且曰：“自吾得子路，而惡聲不人于耳”臣死且不避，卮酒安足辭B．其植根固日與其徒上高山C．若好勝者然曩者辱賜書D．則其與眾人辯也有矣則移其民于河?xùn)|3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是A．韓愈在信的開篇感謝張籍對他的稱許，接著主要對張籍質(zhì)疑他不著書、與人商論時(shí)好勝等做出了解釋。B．作者認(rèn)為佛老之說流行已久，影響深遠(yuǎn)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)根基牢固，要想辟佛老、張揚(yáng)圣人之道無異于天方夜譚。C．韓愈承認(rèn)自己在與人論辯之時(shí)好勝，但這種好勝并非為了個(gè)人榮辱得失，而是為了明道不得不為。D．作者通過古與今、孔子與自己、圣人之道與佛老學(xué)說的對照論析，充分論述了自己不能著書明道的理由。4．用“/”給文中畫波浪線的部分析句。然猶其勤若此其困若此而后能有所立吾其可易而為之哉其為也易則其傳也不遠(yuǎn)故余所以不敢也5．把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）其身之不能恤，書于吾何有？（2）賴其徒相與守之，卒有立于天下；向使獨(dú)言之而獨(dú)書之，其存也可冀乎？2、下列對聯(lián)與所描繪的“文房四寶”，對應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是（）①一氣呵成憑運(yùn)腕，五更夢處頓生花②儷翠駢紅，巧傳十樣;更黃勻碧，貴重三都③以純?yōu)轶w，以靜為用;如玉之堅(jiān)，如砥之平④玉霞磨來濃霧起，銀箋染處淡云生A．①紙②硯③筆④墨 B．①筆②紙③硯④墨C．①墨②硯③筆④紙 D．①筆②硯③紙④墨3、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）韓愈在《師說》中圣人孔子轉(zhuǎn)益多師的例子論證“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，對這種觀點(diǎn)，他給出的理由是：“___________________，___________________”。（2）《孫子兵法》中有“道者，令民與上同意，可與之死，可與之生”一句，它強(qiáng)調(diào)了民心在戰(zhàn)爭中的作用，《曹劌論戰(zhàn)》中“_______________，_______________”表達(dá)了相近的意思。（3）屈原用“香草美人”象征理想，抒發(fā)政治感慨，蘇軾《赤壁賦》中，“_________________，__________________”兩句也用了類似的手法。4、閱讀下面的文字，完成下面小題?；魜y之亂（節(jié)選）池莉霍亂發(fā)生的那一天沒有一點(diǎn)預(yù)兆。天氣非常悶熱，閃電在遙遠(yuǎn)的云層里跳動(dòng)，有大雨將至的跡象。那天是我和秦靜在防疫站值夜班。流行病科室里的人都走了，只有科室主任聞達(dá)在伏案寫他永遠(yuǎn)也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告。他對各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情。寫報(bào)告使他每天都要推遲一小時(shí)下班。他的妻子認(rèn)定他這么做是為了逃避做晚飯，有一次吵到單位來了，聞達(dá)聞?dòng)崅}皇地向樓頂逃竄。他的妻子在頂樓逮住了他，將他的一只皮鞋扔了下去。第二次聞達(dá)又逃到了頂樓，他的妻子又將他的一只皮鞋扔了下去，湊巧的是，這兩只皮鞋正好都被扔在了飛馳的大卡車上。從此聞達(dá)只好穿一雙兩只不同的皮鞋，但他還是照樣在下班之后寫他的報(bào)告。聞達(dá)頭發(fā)凌亂的腦袋在滿滿一桌的書本、卡片和資料堆中微微搖晃，嘴唇嚅動(dòng)，口中念念有詞。從油漆斑駁的辦公桌底探出老遠(yuǎn)的，是他瘦骨伶仃的長腿和那雙穿著不配套皮鞋的大腳。這哪里像馬來西亞的歸國華僑，新中國第一代科班出身的流行病學(xué)專家？閃電穿過了云層，接近了我們抬頭可見的天空，暴風(fēng)雨就要來了。聞達(dá)騎上他那破舊的自行車，搖晃不定地回家去了。秦靜幽幽地嘆了一口氣，我說：“難怪人家說：遠(yuǎn)看是個(gè)要飯的，近看是個(gè)燒炭的，一問才知道是防疫站的?！遍W電如游蛇竄行在樓房的玻璃窗之間，雷聲冷不丁在耳邊爆響，密集的大雨從遠(yuǎn)處忽隆隆黑壓壓地橫掃了過來。大馬路上的汽車都大開車燈，紛紛地?fù)謇?。晚上八點(diǎn)多，電話鈴聲驟然響起，是第十九醫(yī)院腸道門診的洪大夫打來的，她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說：“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂。”我和秦靜不約而同地對著電話大叫：“什么？請大聲重復(fù)一遍！”洪大夫扯著嗓子說：“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂！”霍亂來了，在一個(gè)天氣惡劣的夜晚，在它的蹤影在中國消失了幾十年之后。我們對它的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)僅限于知道它的厲害和可怕。我們傻了眼。大學(xué)教材告訴我們，我國在解放后不久便消滅了天花、霍亂和鼠疫，我們也就把書本上的這幾種病嘩嘩地翻了過去。幸好秦靜好學(xué)，總是隨身帶著當(dāng)年的教材，她把課本翻到霍亂這一章，我們倆急急地瀏覽，高頻率地?cái)[動(dòng)著頭。我們終于冷靜下來，叮囑洪大夫趕快把病人隔離，把疫情卡和糞樣送到我們站里來，有情況及時(shí)打電話。秦靜守電話，我另找電話向站領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告。張書記和祈站長接到電話都大吃一驚，都說馬上趕到站里來，并且都問聞達(dá)知道不知道。張書記說：“你趕快去醫(yī)院的車庫帶車，把聞主任立刻接到站里來?！蔽鍖訕堑姆酪哒掘嚾婚g燈火通明，各個(gè)科室的人馬全都連夜冒雨趕到了站里，大家對霍亂除了滿懷恐怖感，其他一無所知。一百多號(hào)人在站里擠來擠去，雨水在地上被踩得吧嘰作響。張書記和祈站長被大家大呼小叫地扯去詢問，答非所問地應(yīng)付著。大家都非常地不滿意，到處是尋找聞達(dá)的聲音：“聞主任呢？老聞呢？聞達(dá)呢？聞老師呢？”大雨喧嘩著下個(gè)不停，站里比大雨更加喧嘩。我大喊一聲：“聞主任來了。”大家的目光一下子都集中了過來，有人自動(dòng)地往后傳達(dá)說：“聞主任來了！”“聞主任來了！”“聞主任來了！”張書記和祈站長見到聞達(dá)如見救星，與他緊緊地握手：“現(xiàn)在就看你的了?！甭勥_(dá)看見一把椅子，便一把拖過來，不假思索地蹬了上去。聞達(dá)的舉止并沒有像平日一樣遭到大家的嘲笑，所有的人都仰望著他，心情懸懸地等待他說話。聞達(dá)首先表揚(yáng)了我和秦靜，說我們作為年輕醫(yī)生，在沒有任何經(jīng)驗(yàn)的情況下，對疫情處理得既迅速又正確。然后說：“如果大家都沉著冷靜，一切行動(dòng)聽指揮，以最快的速度撲滅這次疫情，祖國和人民將會(huì)感謝你們，歷史將會(huì)銘記你們，我聞達(dá)一定為你們請功！”大廳里爆發(fā)出的掌聲掩蓋了外面的雷雨聲。聞達(dá)站在椅子上，腳上兩只不同的皮鞋顯得格外醒目，不過依然沒有人發(fā)出嘲笑。他一口氣宣布了八條意見：第一，以流行病室為核心，組成一個(gè)緊急行動(dòng)小組；其他各科室都聽從緊急行動(dòng)小組的分管班長指揮，有令則行，無令則止。第二，化驗(yàn)室立刻復(fù)查糞樣培養(yǎng)基的菌落，再一次確認(rèn)霍亂弧菌，具體操作由聞達(dá)指導(dǎo)。第三，流行病室連夜出發(fā)，追蹤病人，隔離病人并確定疫點(diǎn)。第四，消殺科立刻準(zhǔn)備好所有的噴霧器和充足的百分之五的來蘇消毒液，同時(shí)準(zhǔn)備大量漂白粉和生石灰。第五，黨辦負(fù)責(zé)接待領(lǐng)導(dǎo)，上傳下達(dá)，發(fā)出紅頭文件。協(xié)調(diào)車輛，保障疫情用車。第六，站辦負(fù)責(zé)后勤，協(xié)同專業(yè)部門購買一切所需的用品以及保證值班人員食物和冷飲的供應(yīng)。第七，指定專人二十四小時(shí)守候電話，疫情立刻上報(bào)國家衛(wèi)生部，對外嚴(yán)守秘密。第八，在處理霍亂疫情期間，各科室全部三班倒，一律嚴(yán)格實(shí)行無菌操作。聞達(dá)說完，大家都像吃了定心丸。祈站長有心思開玩笑了，他說：“老聞好像經(jīng)過了多少次霍亂似的，出口成章啊。好比老母雞，屁股一撅就下了一個(gè)蛋。”大家開心一笑，各就各位，回到自己的科室去做準(zhǔn)備工作。（注）小說《霍亂之亂》的主要情節(jié)是武漢郊區(qū)一場霍亂的發(fā)生和消滅，背景是上世紀(jì)八十年代初。這里節(jié)選的是小說的開頭部分。1．下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是A．主人公聞達(dá)總是穿著一雙兩只不同的皮鞋這一細(xì)節(jié)在文中多次出現(xiàn)，從側(cè)面強(qiáng)化了聞達(dá)的處境和性格，使人物形象更為生動(dòng)飽滿。B．“聞主任呢？老聞呢？聞達(dá)呢？聞老師呢？”同一個(gè)人用多種稱謂呼喚聞達(dá)，語無倫次中透露出急切，從側(cè)面顯現(xiàn)出聞達(dá)的重要。C．小說借“我”之口所提到的順口溜，既是防疫人員的自嘲，也是對防疫工作不被重視、防疫人員社會(huì)地位不高的狀況的客觀反映。D．聽了聞達(dá)的安排，祈站長開玩笑，大家開心地笑，這表明從領(lǐng)導(dǎo)到群眾都對聞達(dá)的工作安排十分滿意，對他的專業(yè)水平高度信任。2．下列對小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．文中有多處生動(dòng)的景物描寫，這些描寫既自然形成了時(shí)間推移的線索，也營造了霍亂發(fā)生之夜特有的混亂、恐怖和緊張的氛圍。B．當(dāng)聞達(dá)到單位后，文中接連用了四個(gè)“聞主任來了！”，這種重復(fù)，藝術(shù)地表現(xiàn)了大家內(nèi)心對聞達(dá)的期待和聽到他來后的極度喜悅。C．前半部分采用反面襯托的手法，極力寫聞達(dá)的生活窘迫、形象寒酸，為后文表現(xiàn)他在疫情到來時(shí)的重要作用和價(jià)值作了很好的鋪墊。D．張書記和祁站長在霍亂疫情發(fā)生之時(shí)緊張無措，完全依賴聞達(dá)，這既是對他們官僚作風(fēng)的諷刺，也揭露了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的社會(huì)弊端。3．作者不惜用較大篇幅把聞達(dá)的“八條意見”一一列出，有哪些用意？4．小說《霍亂之亂》的結(jié)尾處有段表達(dá)作者對人生看法的話：“有些自己熱愛的事情，值得一個(gè)人‘為了不可知的結(jié)果而長久地等待，為了保存內(nèi)心而放棄外殼’”。請根據(jù)上面節(jié)選部分的內(nèi)容，分析小說主人公聞達(dá)身上是怎樣體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的。5、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。將進(jìn)酒·城下路賀鑄城下路，凄風(fēng)露，今人犁田古人墓。岸頭沙，帶蒹葭，漫漫昔時(shí)流水今人家。黃埃赤日長安道，倦客無漿①馬無草。開函關(guān)，掩函關(guān)，千古如何不見一人閑？六國擾，三秦掃②，初謂商山遺四老③。馳單車，致緘書，裂荷焚芰④接武曳長裾⑤。高流⑥端得酒中趣，深入醉鄉(xiāng)安穩(wěn)處。生忘形，死忘名，誰論二豪⑦初不數(shù)劉伶？［注］①漿：茶水。②六國：指秦末趁亂復(fù)起的齊、楚、燕、韓，趙、魏。三秦掃：指劉邦滅項(xiàng)羽，建立漢朝。③商山遺四老：又稱“商山四皓”。西漢初立，他們四人隱居商山，不為漢臣，后來在名相張良的勸說下，入世輔佐太子劉盈。④“裂荷焚芰”，是指四皓應(yīng)聘出山自毀高潔。⑤接武：猶言接踵。武：足跡。曳長裙：指依附于王侯權(quán)貴。⑥高流：這里指好飲酒的高潔名士。⑦“二豪”：指貴介公子、縉紳處士。1．下列對這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．本詞起句寫景，描繪了凄風(fēng)冷露之中古人墳?zāi)钩筛镏?，寫出了歷史的滄桑巨變和詞人的黍離之悲。B．函谷關(guān)時(shí)平則開，時(shí)亂則閉，對于這一現(xiàn)象詞人用“開函關(guān)，掩函關(guān)”代指朝代的更替，寫出了時(shí)間的悠長。C．“裂荷焚芰接武曳長裾”這一句是對商山遺四老的細(xì)節(jié)描寫，展現(xiàn)了他們表面恬淡，實(shí)則熱衷權(quán)勢的丑態(tài)。D．本詞雖懷古傷今，但所詠史事、人物的時(shí)間跨度很大，表現(xiàn)的是一種在古代社會(huì)中帶有普遍性的歷史現(xiàn)象。2．這首詩表現(xiàn)了作者哪些感情？請簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）____________________，說懌女美。（《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》）（2）履至尊而制六合，____________________，威振四海。（賈誼《過秦論》）（3）地崩山摧壯士死，____________________（李白《蜀道難》）（4）____________________，望帝春心托杜鵑。（李商隱《錦瑟》）（5）____________________，自以為得其實(shí)。（蘇軾《石鐘山記》）（6）江晚正愁余，____________________。（辛棄疾《菩薩蠻》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題春蠶（節(jié)選）茅盾“寶寶”都上山了（指蠶爬上稻草桿子，準(zhǔn)備吐絲結(jié)繭），老通寶他們還是捏著一把汗。他們錢都花光了，精力也絞盡了，可是有沒有報(bào)酬呢，到此時(shí)還沒有把握。雖則如此，他們還是硬著頭皮去干?！吧脚铩毕聽k了火，老通寶和兒子阿四他們傴著腰慢慢地從這邊蹲到那邊，又從那邊蹲到這邊。他們聽得山棚上有些屑屑索索的細(xì)聲音，他們就忍不住想笑，過一會(huì)兒又不聽得了，他們的心就重甸甸地往下沉了。這樣地，心是焦灼著，卻不敢向山棚上望。偶或他們仰著的臉上淋到了一滴蠶尿了，雖然覺得有難過，他們心里卻快活：他們巴不得多淋一些?！吧仙健焙笕欤⒒鹆?。老通寶的兒媳四大娘再也忍不住，偷偷地挑開蘆簾角看了一眼，她的心立刻卜卜地跳了。那是一片雪白，幾乎連“綴頭"都瞧不見；那是四大娘有生以來從沒見過的“好大蠶花"呀！老通寶全家立刻充滿了歡笑。同樣的歡笑聲在村里到處都起來了。二三十人家都可以采到七八分，老通寶家更是比眾不同，估量來總可以采一個(gè)十二三分。接著是家家都“望山頭”了，各家的至親好友都來“望山頭”。老通寶的親家張財(cái)發(fā)帶了小兒子阿九特地從鎮(zhèn)上來到村里。"通寶，你是賣繭子呢，還是自家做絲？”老通寶隨口回答道:“自然賣繭子。"張老頭卻拍著大腿嘆一口氣，忽然地站了起來，用手指著村外那一片禿頭桑林后面聳露出來的繭廠的風(fēng)火墻說道:“通寶，繭子是采了。那些繭廠的大門還關(guān)得緊洞洞呢！今年繭廠不開秤！”老通寶忍不住笑了，他不肯相信。他怎么能夠相信呢？難道那“五步一崗”似的比露天茅坑還要多的繭廠會(huì)一齊都關(guān)了門不做生意？張老頭子也換了話，東拉西扯講鎮(zhèn)里的“新聞”。最后，他代他的東家催那三十塊錢的債。為的他是“中人”。然而老通寶到底有點(diǎn)不放心。他趕快跑出村去，看看最近的兩個(gè)繭廠，果然大門緊閉，不見半個(gè)人；照往年說，此時(shí)應(yīng)早已擺開了柜臺(tái)，掛起了一排烏亮亮的大秤。老通寶心里也著慌了，但是回家去看見了那些雪白發(fā)光很厚實(shí)硬古古的繭子，他又忍不住嘻開了嘴。上好的繭子！會(huì)沒有人要，他不相信。可是村里的空氣一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現(xiàn)在都是滿臉的愁云，往年這時(shí)候，“收繭人”像走馬燈似的在村里巡回，今年沒見半個(gè)“收繭人”，卻換替著來了債主和催糧的差役，請債主們就收了繭子罷，債主們板起面孔不理。全村子都是嚷罵、詛咒和失望的嘆息！“真正世界變了！”老通寶捶胸跺腳地沒有辦法。然而，繭子是不能擱久了的，總得趕快想法：不是賣出去，就是自家做絲。村里有幾家已經(jīng)把多年不用的絲車拿出來修理，打算自家把繭做成了絲再說，老通寶便也和兒子媳婦商量道:“不賣繭子了，自家做絲！什么賣繭子，本來是洋鬼子行出來的！”“我們有四百多斤繭子呢，你打算擺幾部絲車呀！”四大娘首先說了。她這話是不錯(cuò)的。五百斤的繭子可不算少，自家做絲萬萬干不了。請幫手么？那又得花錢。阿四是和他老婆一條心。小兒子阿多抱怨老頭子打錯(cuò)了主意，他說:“早依了我的話，扣住自己的十五擔(dān)葉，只看一張洋種，多么好！”老通寶氣得說不出話來。終于一線希望忽又來了。同村的黃道士不知從哪里得的消息，說是無錫腳下的繭廠還是照常收繭。于是老通寶去找那黃道士詳細(xì)問過了以后，便又和兒子阿四商量把繭子弄到無錫去賣。阿四也同意了。他們?nèi)ソ枇艘粭l赤膊船，買了幾張?zhí)J席，趕那幾天正是好晴，又帶了阿多。他們這賣繭子的“遠(yuǎn)征軍”就此出發(fā)。五天以后，他們果然回來了；但不是空船，船里還有一筐繭子沒有賣出。原來那繭廠挑剔得非常苛刻。老通寶他們實(shí)賣得一百十一塊錢，除去路上盤川，就剩了整整的一百元，不夠償還買青葉所借的債！老通寶路上氣得生病了，兩個(gè)兒子扶他到家。打回來的八九十斤繭子，四大娘只好自家做絲了。她借了絲車，又忙了五六天，家里米又吃完了。叫阿四拿那絲上鎮(zhèn)里去賣，沒有人要；上當(dāng)鋪當(dāng)鋪也不收。說了多少好話，總算把清明前當(dāng)在那里的一石米換了出來。就是這么著，為春蠶熟，老通寶一村的人都增加了債！老通寶家為的養(yǎng)了五張布子的蠶，采了十多分的好繭子，就此白賠上十五擔(dān)葉的桑地和三十塊錢的債！一個(gè)月光景的忍饑熬夜不算！1932年11月1日（有刪改）1．下列對小說思想內(nèi)容分析與概括，正確的一項(xiàng)是A．“老通寶的兒媳四大娘再也不忍不住，偷地挑開蘆簾角看了一眼。她的心立刻卜卜的跳了”。表現(xiàn)出她急切、緊張而又興奮的心情。B．親家張財(cái)發(fā)來“望山頭“，給老通寶帶來了“今年繭廠不開秤”的消息，另外，他還有一個(gè)重要任務(wù)——代東家來向老通寶催債。C．小兒子阿多抱怨老通寶打錯(cuò)了主意，應(yīng)該“扣住自己的十五擔(dān)葉，只看一張洋種”就不會(huì)造成如此大的損失，表現(xiàn)了他的遠(yuǎn)見和智慧。D．春蠶成熟得好，一村的人卻都受到了損失，老通寶家“采了十多分的好繭子”，反而增加了債務(wù)，這反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)狀況。2．下列對小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．“今年沒見半個(gè)`收繭人'，卻換替著來了債主和催糧的差役”，為下文老通寶不得不去無錫賣繭子做了鋪墊，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。B．文中有意使用“寶寶”“山棚”“上山““綴頭”"浪山頭”等方言及蠶事用語，突出了小說濃郁的鄉(xiāng)一人氣息和鮮明的地域色彩。C．“他們這賣繭子的遠(yuǎn)征軍‘就此出發(fā)”，運(yùn)用雙關(guān)手法，用語幽默，既表現(xiàn)老通寶賣繭子的決心，也暗示他們此行的艱難。D．在無錫繭廠賣繭子的過程，作者只作了簡單的交代——“原來那廠挑剔得非?？量獭?，并未詳寫，給讀者留下了想像的空間。3．請簡要分析文中老通寶的心理變化過程。4．茅盾認(rèn)為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)必須是時(shí)代的反映，請結(jié)合這句話簡析本文的基本特征。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。有著5000多年歷史的中國傳統(tǒng)藝術(shù)是一條璀璨星河，它的精神和血脈對世界文化藝術(shù)的發(fā)展起到了極其重要的涵養(yǎng)作用，對世界眾多藝術(shù)家產(chǎn)生過直接或間接的影響。尤其是當(dāng)西方傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫的發(fā)展處于困境之時(shí)，中國傳統(tǒng)藝術(shù)更是以其獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力和表現(xiàn)形式啟迪了一大批現(xiàn)代藝術(shù)家，他們從中汲取營養(yǎng)，摸索前行。在很多西方藝術(shù)史論家眼里，中國傳統(tǒng)藝術(shù)是世界藝術(shù)的高峰。中國傳統(tǒng)藝術(shù)對西方的影響可以追溯到14世紀(jì)的歐洲，當(dāng)時(shí)中國的瓷器、絲綢和國畫等商品一直流行于歐洲的上層社會(huì)中。在法國，中國的龍鳳圖案常被運(yùn)用于各類織物中。在15世紀(jì)的意大利和法國瓷器制作中，盛行模仿中國青花瓷器造型。18世紀(jì)法國“羅可可”繪畫大師讓·安東尼·華托青年時(shí)期曾研究中國的《百戲圖》，他的作品《發(fā)舟西苔島》具有明顯的中國意味和東方藝術(shù)特色。著名的評(píng)論家雷文曾說：“凡于中國宋代之風(fēng)景畫研究有素者，一見華托此作，必訝其風(fēng)景之相似，其畫中遠(yuǎn)山猶保持作者之生命，青峰縹緲，用單色作煙云。華托所慣為者，亦中國山水畫最顯著之特色也?！比毡緦W(xué)者小林太市郎認(rèn)為應(yīng)該將17-18世紀(jì)流行于歐洲的“羅可可”藝術(shù)稱為“中國一法國式”。19世紀(jì)新古典主義大師安格爾則因?yàn)榫哂袧庥魱|方意味的藝術(shù)語言，被當(dāng)時(shí)的人們稱為“誤生在19世紀(jì)雅典廢墟上的中國畫家”。19世紀(jì)中葉，攝影術(shù)的發(fā)明，對西方傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫帶來了巨大的沖擊，西方繪畫藝術(shù)的發(fā)展陷入了困境，藝術(shù)家開始尋求新的出路，此時(shí)，博大精深的中國傳統(tǒng)藝術(shù)思想和獨(dú)具特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式，給了西方藝術(shù)家以啟迪，使得西方藝術(shù)在現(xiàn)代主義道路上繼續(xù)前行。一些杰出的畫家諸如凡·高、高更、畢加索、馬蒂斯、克里姆特、大衛(wèi).霍克尼等，分別從不同的方面和角度吸取中國藝術(shù)的養(yǎng)分，探索出全新的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作出一大批具有劃時(shí)代意義的藝術(shù)杰作，對世界藝術(shù)史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。誠然，一些西方藝術(shù)家和學(xué)者認(rèn)為日本浮世繪對西方現(xiàn)代藝術(shù)有過重要的影響，不過，凡是知曉世界藝術(shù)史的人都知道，日本藝術(shù)并不是獨(dú)立發(fā)展起來的，而是在吸收中國傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上形成的。盡管后印象派的畫家是從日本浮世繪中獲取了靈感，但是日本浮世繪的畫法，則是來自中國唐代繪畫及明代畫家陳洪綬和蕭云從的作品。正如畢加索所說：“在這個(gè)世界上，談到藝術(shù)，第一是中國人的藝術(shù)；其次是日本，日本的藝術(shù)又是源自中國?！痹诼L的藝術(shù)發(fā)展過程中，中國歷代藝術(shù)家在實(shí)踐中探索出具有鮮明的民族特色和高超技巧的藝術(shù)樣式，形成了完整的藝術(shù)體系，在世界藝術(shù)史上居于不可替代的重要地位，為世界藝術(shù)的發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn).審視中國傳統(tǒng)藝術(shù)對世界文化的貢獻(xiàn)，更能堅(jiān)定我們的文化自信。(摘編自桂小虎《東方的啟迪一中國傳統(tǒng)藝術(shù)對世界繪畫的影響》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．中國傳統(tǒng)藝術(shù)特色鮮明，技巧高超，體系完整，地位不可替代，因而為世界藝術(shù)發(fā)展作出的貢獻(xiàn)也最大。B．發(fā)明于19世紀(jì)中葉的攝影術(shù)對西方傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫沖擊很大，是博大精深的中國傳統(tǒng)藝術(shù)促使其尋找新路。C．早在14世紀(jì)，隨著中國瓷器、絲綢和國畫等商品在歐洲上層社會(huì)的流行，中國傳統(tǒng)藝術(shù)就影響到歐洲。D．中國傳統(tǒng)藝術(shù)歷史悠久，對世界文化藝術(shù)影響巨大，因此，被西方藝術(shù)史論家公認(rèn)為世界藝術(shù)的高峰。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．第一段總述中國傳統(tǒng)藝術(shù)對世界文化藝術(shù)尤其是西方傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫的影響，點(diǎn)明其在世界藝術(shù)中的地位。B．第二、三兩段按照歷史時(shí)代順序，具體論述中國傳統(tǒng)藝術(shù)對西方的巨大影響，緊密照應(yīng)第一段相關(guān)內(nèi)容。C．在論述中國傳統(tǒng)藝術(shù)對西方的影響過程中，文章采用例證法和引證法，大大增強(qiáng)論證的說服力和可信度。D．結(jié)尾一段重申中國傳統(tǒng)藝術(shù)的特點(diǎn)、地位及貢獻(xiàn)，總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，并在段末提出全文的中心論點(diǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．有人認(rèn)為，日本浮世繪對西方現(xiàn)代藝術(shù)有過重要影響。作者對這一觀點(diǎn)不以為然，因?yàn)槿毡靖∈览L畫法也是在吸收中國傳統(tǒng)繪畫基礎(chǔ)上形成的。B．法國繪畫大師讓·安東尼·華托的作品《發(fā)舟西答島》具有明顯的中國意味和東方藝術(shù)特色，其中的風(fēng)景以及畫法與中國宋代風(fēng)景畫非常相似。C．“羅可可”藝術(shù)被認(rèn)為應(yīng)稱作“中國一法國式”，安格爾被稱為“誤生在19世紀(jì)雅典廢墟上的中國畫家”，足見中國傳統(tǒng)藝術(shù)對西方影響之大。D．凡·高、高更、畢加索、馬蒂斯等杰出畫家之所以能探索出全新的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作出一大批藝術(shù)杰作，與他們善于學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)藝術(shù)分不開。9、閱讀下面文言文，完成下面小題。鹿善繼，字伯順，定興人。父正苦節(jié)自礪縣令某欲見之方糞田投鍤而往急人之難傾其家不惜遠(yuǎn)近稱鹿太公。善繼端方謹(jǐn)愨。由萬歷四十一年進(jìn)士，授戶部主事。內(nèi)艱除，起故官。遼左餉中絕，廷臣數(shù)請發(fā)帑，不報(bào)。會(huì)廣東進(jìn)金花銀，善繼稽舊制，金花貯庫，備各邊應(yīng)用。乃奏記尚書李汝華曰：“與其請不發(fā)之帑，何如留未進(jìn)之金？”汝華然之。帝怒，奪善繼俸一年，趣補(bǔ)進(jìn)。善繼持不可，以死爭。乃奪汝華俸二月，降善繼一級(jí)，調(diào)外。汝華懼，卒補(bǔ)銀進(jìn)。泰昌改元，復(fù)原官，典新餉。連疏請帑百萬，不報(bào)。天啟元年，遼陽陷，以才改兵部職方主事。大學(xué)士孫承宗理兵部事，推心任之。及閱視關(guān)門，以善繼從。出督師，復(fù)表為贊畫。布衣贏馬，出入亭障間，延見將卒相勞苦，拓地四百里，收復(fù)城堡數(shù)十，承宗倚之若左右手。在關(guān)四年，累進(jìn)員外郎、郎中。承宗謝事，善繼亦告歸。先是，楊、左之獄起，魏大中子學(xué)洢、左光斗弟光明，先后投鹿太公家。太公客之，與所善義士容城舉人孫奇逢謀，持書走關(guān)門，告其難于承宗。承宗、善繼謀借巡視薊門，請入覲。奄黨大嘩，謂閣部將提兵清君側(cè)，嚴(yán)旨阻之。獄益急，五日一追贓，搒掠甚酷。太公急募得數(shù)百金輸之，而兩人者則皆已斃矣。至是，善繼歸，而周順昌之獄又起。順昌，善繼同年生，善繼又為募得數(shù)百金，金入而順昌又?jǐn)?。奄黨居近善繼家，難家子弟仆從相望于道。太公曰：“吾不懼也?！背绲澰辏鏄}既誅，善繼起尚寶卿，遷太常少卿，管光祿丞事，再請歸。九年七月，大清兵攻定興。善繼家在江村，白太公請入捍城，太公許之。與里居知州薛一鶚等共守。守六日而城破，善繼死。家人奔告太公，太公曰：“嗟乎，吾兒素以身許國，今果死，吾復(fù)何憾！”事聞，贈(zèng)善繼大理卿，謚忠節(jié)，敕有司建祠。（節(jié)選自《明史·鹿善繼傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．父正/苦節(jié)自礪縣令/某欲見之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜/遠(yuǎn)近稱鹿太公/B．父正/苦節(jié)自礪/縣令某欲見之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜/遠(yuǎn)近稱鹿太公/C．父正/苦節(jié)自礪縣令/某欲見之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜遠(yuǎn)近/稱鹿太公/D．父正/苦節(jié)自礪/縣令某欲見之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜遠(yuǎn)近/稱鹿太公/2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．內(nèi)艱，即丁內(nèi)艱，指朝廷官員遭遇父母喪事，需停職回鄉(xiāng)守孝。B．改元，新皇帝即位后，一般都會(huì)改變紀(jì)年的年號(hào)，稱為“改元”。C．起，指起用人任以官職；遷，古指調(diào)動(dòng)官職，這里指提升官職。D．謚是指古代帝王、官員死后，根據(jù)其生前事跡贈(zèng)予褒貶的稱號(hào)。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．鹿善繼靈活變通，關(guān)心邊事。擔(dān)任戶部主事時(shí)皇帝堅(jiān)持把運(yùn)往朝廷的金花銀收入國庫，鹿善繼不死守舊制，要把這些金花銀轉(zhuǎn)撥為邊塞的軍餉。B．鹿善繼擅于謀劃，深入士卒。他深受大學(xué)士孫承宗信任，在替孫承宗做贊畫時(shí)，謀劃有方，開疆拓土，收復(fù)了不少失地，其間深入邊塞慰勞將卒。C．鹿善繼很重情義，不懼奸佞。在楊、左及周順呂受閹黨之害時(shí)，鹿善繼不懼牽連，挺身而出，為救助他們，先后多次為他們籌措了數(shù)百兩黃金。D．鹿善繼大義凜然，忠貞愛國。大清軍隊(duì)攻打定興，鹿善繼入城與知州薛一鶚等一起堅(jiān)守城池，六天后定興城被攻破，他以身許國，謚封為“忠節(jié)”。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）帝怒，奪善繼一年，趣補(bǔ)進(jìn)。善繼持不可，以死爭。（2）太公客之，與所善義士容城舉人孫奇逢謀，持書走關(guān)門，告其難于承宗。10、閱讀下面的文言文，完成各題。錄二叟語宋·何耕立春日，通天下郡邑，設(shè)土牛而磔之，謂之班春，所從來舊矣。其說大抵先王謹(jǐn)農(nóng)事之遺意也。黎明，尹率掾?qū)傧嗯c祠句芒（傳說中掌管草木的神），環(huán)牛而鞭之三匝，退而縱民磔牛。民歡嘩攫攘，盡土乃已。俗謂其土歸置之耕蠶之器上，則繭孳而稼美，故爭得之，雖一丸不忍棄。歲率以為常。紹興丙子余往觀焉，見二叟立牛側(cè)。一叟撫牛而嘆曰“是孰象似汝？孰丹堊汝？孰引群俎豆而羅拜汝？方旗旄、金鼓、俳優(yōu)、侏儒、百伎之戲，雜然而前陳，以導(dǎo)汝至此，而空一府之人以觀汝也，不亦榮而甚可樂歟！俄而挺者競進(jìn)，擊者交下，而汝始碎首折骨矣！譟者、奪者、負(fù)者、趨者，而汝始蕩為游塵，散為飄風(fēng)矣！嗚呼，悲哉！今夫富貴之家，倚勢而怙寵，役物以自奉，噓吸生風(fēng)云，叱咤為雷霆，偃然自以為莫已若也，有不似茲牛之始至者乎？及其權(quán)移而運(yùn)去，大者殞身赤族，小者觸刑抵罪，雖三尺孺子莫不聞而哀之，有不似茲牛之既磔者乎？吾悲夫慶吊之相躡于俯仰之間也。吾又悲夫造物者之戲人，胡為而至斯極也？吾是以嘆?！币慧啪志秩恍υ?“子何言之陋邪是安從生自土而為泥自泥而為牛土不知其為牛也自牛而遭磔磔而復(fù)為土土不知其非牛也。彼既不知其為牛矣，則雖象似之，丹堊之，俎豆而羅拜之，與夫旗旄、金鼓、俳優(yōu)、休儒、百伎之戲，迎而致之，空一府而觀之，彼且何榮而何喜乎哉？彼既不知其非牛矣，則雖擊之，碎之，敗之，負(fù)之，彼且何懼而何戚乎哉？牛固無所喜慍，而世之人方且認(rèn)外物以為己有。其未得也，挾術(shù)用數(shù)，以致其必來；而其既去則猶殫智竭力，以幸其少留也，可不為之大哀乎？其有愧于茲牛多矣，而造物者初何與焉？莊子曰:‘適來，時(shí)也；適去，順也安時(shí)而處順，憂樂不能入也。’子何庸嘆？嘗試以是觀之?！庇囫等划惼溲?，迫而問之:“若何為者也？”二叟皆不告而去。余歸而錄之。蜀固多隱君子哉！1．對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．其說大抵先王謹(jǐn)農(nóng)事之遺意也謹(jǐn)：認(rèn)真從事B．孰丹堊汝？丹堊：涂抹裝扮C．偃然自以為莫已若也偃然：驕傲自得D．挾術(shù)用數(shù)，以致其必來術(shù)：技術(shù)2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．雖一丸不忍棄是故燕雖小國而后亡B．雜然而前陳兵刃既接，棄甲曳兵而走C．則雖象似之茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許D．若何為者也？旦日饗士卒，為擊破沛公軍3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．在“班春”活動(dòng)時(shí)，民眾爭相奪取碎牛的土片，人們認(rèn)為將這些土片拿回去放在耕地養(yǎng)蠶器具上，可以使蠶繭繁生，莊稼茂盛。B．土牛始而光榮，繼而被擊毀成游塵，第一位老頭以此來比喻那些仗勢役人的富貴之家由盛到衰的下場，表達(dá)了對人生禍福無常的感嘆。C．第二位老頭否定了第一個(gè)老頭的感嘆，認(rèn)為世人對外物或快樂或憂愁的行為是可悲的，要像莊子說的那樣安時(shí)處順，憂樂就不會(huì)在心。D．文章寫兩位老頭的語言，句式靈活多變，行文生動(dòng)，很具感染力。在正反對比中，作者批駁了第一位老頭的意見，張揚(yáng)了莊子式的超脫。4．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。子何言之陋邪是安從生自土而為泥自泥而為牛土不知其為牛也自牛而遭磔磔而?fù)為土土不知其非牛也。5．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）吾又悲夫造物者之戲人，胡為而至斯極也？吾是以嘆。（2）而其既去則猶殫智竭力，以幸其少留也，可不為之大哀乎？11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。樂黃目，字公禮，撫州宜黃人。淳化三年舉進(jìn)士，補(bǔ)伊闕尉。成平中，徙知壁州，未行，上章言邊事，召對，拜殿中丞。久之，直史館、知浚儀縣。俄上言曰：“今朝官以數(shù)任除知州，簿尉以兩任入縣令，雖功過易見，而能否難明。伏見唐開元二年選群官，有宏才通識(shí)、堪致理化者，授刺史、都督。又引新授縣令于宣政殿，試?yán)砣瞬咭坏?，惟鄄城令袁?jì)及格，擢授醴泉令，余二百人，且令赴任，十余人并放令習(xí)學(xué)。臣欲望自今審官院差知州銓曹注縣令候各及三二十人一次引見于御前試時(shí)務(wù)策一道如此則官得其人事無不治?！鄙项H嘉其好古。遷太常博士、京西轉(zhuǎn)運(yùn)使。丁內(nèi)艱，時(shí)真宗將幸洛，以供億務(wù)繁，起令蒞職。父尋卒，上復(fù)詔權(quán)奪。大中祥符中，使契丹還。就拜起居郎，改陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使，賜金紫。陳堯咨知永興，好以氣凌黃目，因表求解職，不許。堯咨多縱恣不法，有密言其事者，詔黃目察之，得實(shí)以聞，堯咨坐罷龍圖閣職，徙知鄧州。八年，黃目入判三司三勾院。天禧初，馬元方奏黃目職事不舉，遂分三勾院，以三人掌之。黃目罷任，奉朝請。逾月，拜兵部員外郎、知制誥。黃目屬辭淹緩，朝議以為不稱職。時(shí)以盛度知京府，辭不拜，即遷黃目右諫議大夫，權(quán)知開封府，度為會(huì)靈觀判官，兩換其任。仁宗升儲(chǔ)。明年，徙潭州。長沙月給，減于荊渚，特詔增之，又諭以寄任之意。五年，代還，知審官院。黃目以風(fēng)疾題品乖當(dāng)[注]，改知通進(jìn)。數(shù)月，求外任，得知亳州。俄所疾加甚，卒，年五十六。黃目面柔簡默，為吏處劇，亦無敗事。有集五十卷，又撰《學(xué)海搜奇錄》四十卷。（節(jié)選自《宋史·樂黃目傳》）[注]題品乖當(dāng)：考評(píng)政績不當(dāng)。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．臣欲望白今審官院差知州／銓曹注縣令／候各及三二十人／一次引見于御／前試時(shí)務(wù)策一道／如此／則官得其人事／無不治B．臣欲望白今審官院差知州／銓曹注縣令／候各及三二十人／一次引見于御前／試時(shí)務(wù)策一道／如此／則官得其人／事無不治C．臣欲望白今審官院差／知州銓曹注縣令／候各及三二十人／一次引見于御／前試時(shí)務(wù)策一道／如此／則官得其人／事無不治D．臣欲望白今審官院差／知州銓曹注縣令／候各及三二十人／一次引見于御前，試時(shí)務(wù)策一道／如此／則官得其人事／無不治2．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．權(quán)奪，古代官員居父母喪時(shí)，雖然喪服未滿，但朝廷強(qiáng)令m仕。B．金紫，金印紫綬，黃金印章和紫色綬帶，后代指高官顯爵。C．奉朝請，諸侯春季朝見天子叫朝，秋季為請；因稱定期參加朝會(huì)。D．代還，出任外官的朝臣在一定年限會(huì)被其他官員替換而回到京城。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．樂黃目熟悉古制，上書介紹。樂黃目曾經(jīng)上書介紹唐朝開元二年選拔官員的事情，在介紹對新任縣令的考察時(shí)，陳述了朝廷的具體做法以及最終的結(jié)果等。B．樂黃目不計(jì)私仇，客觀公正。陳堯咨任永興知軍時(shí)經(jīng)常欺凌樂黃目，樂黃目想免除職務(wù)沒被允許；后來有人密報(bào)陳堯咨放縱違法，樂黃目訪察后據(jù)實(shí)上報(bào)。C．樂黃目寫文緩慢，朝臣非議。樂黃目寫文章比較慢，朝中大臣認(rèn)為他不稱職。此時(shí)因?yàn)槭⒍炔辉敢鈸?dān)任京府知府，就讓樂黃目暫代，并兩次替換他的職位。D．樂黃目面目和善，為官認(rèn)真。樂黃目為人簡約、沉靜，曾經(jīng)擔(dān)任過轉(zhuǎn)運(yùn)使、知審官院、毫州知州等官職，在官任上處理比較繁多的事務(wù)，沒有失敗的事情。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)丁內(nèi)艱，時(shí)真宗將幸洛，以供億務(wù)繁，起令蒞職。(2)長沙月給，減于荊渚，特詔增之，又諭以寄任之意。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。隨著全球新冠肺炎疫情的逐步蔓延，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了許多謠言，譬如“每天用肥皂洗鼻竇可以降低感染新冠肺炎風(fēng)險(xiǎn)”“可以通過防水與否鑒別口罩的真假”“比爾蓋茨公開信說‘病毒是偉大的糾錯(cuò)’”“未來一周有11萬人從歐洲各地到北京”等等，不一而足。對于這些謠言，同學(xué)們在QQ群展開了激烈的爭論。A同學(xué)：我認(rèn)為只要是謠言就一定要封殺，要追究發(fā)布者的責(zé)任。B同學(xué)：這些人初心都是好心，是擔(dān)心大家和自己的身體健康。C同學(xué)：辨別這些謠言都需要專業(yè)知識(shí)，很不容易分辨呢。D同學(xué)：家里的老人最喜歡轉(zhuǎn)發(fā)這些，我說了他們也不聽。E同學(xué)：封殺謠言是對的，但是也要方式正確，畢竟初衷是好的。面對和疫情一起產(chǎn)生的種種網(wǎng)絡(luò)謠言，你有怎樣的看法和思考？要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．A3．B4．然猶其勤若此/其困若此/而后能有所立/吾其可易而為之哉/其為也易/則其傳也不遠(yuǎn)/故余所以不敢也5．（1）不能保全自身，書對于我來說有什么用呢？（2）依賴于他的弟子們團(tuán)結(jié)起來一起守衛(wèi)他，最終在天下有所成就；假使孔子獨(dú)自立言獨(dú)自著書論道，他的生存情況可以期待嗎？【解析】

1．本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中含義的能力。解答此類題目需要考生平時(shí)注意積累、識(shí)記，再結(jié)合原文語言環(huán)境來推斷詞語的含義和用法。B項(xiàng)，“排”應(yīng)解釋為“擯斥、排擠”。句意：我怎么敢明目張膽地?cái)P斥它們呢？故選B。2．本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)虛詞在句中的作用來確定它的詞義，并做好課內(nèi)知識(shí)的遷移虛詞的用法常常與以下幾個(gè)方面有關(guān)：一在句中的位置，位置不同其用法往往不同，二與前后詞的詞性有關(guān)。A項(xiàng)，都解釋為“尚且”。句意：孔子，是圣人，尚且說：“自從我得到子路，就聽不到罵聲了”/我死尚且不怕，一杯酒有什么可推辭的？B項(xiàng)，代詞，它們的/代詞，自己的。句意：它們的根基牢固/每天和自己的隨從登上高山。C項(xiàng)，代詞，……的人/語氣詞，用于時(shí)間詞后，表示“……的時(shí)候”。句意：好像爭強(qiáng)好勝的人的樣子/前不久承蒙您屈尊賜信給我。D項(xiàng)，表轉(zhuǎn)折，但是，卻/表承接，于是，就。句意：但是顏回與一般人辯論對孔子所講授的內(nèi)容有發(fā)揮/就把那里的老百姓遷移到黃河以東。故選A。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。B項(xiàng)，“要想辟佛老、張揚(yáng)圣人之道無異于天方夜譚”理解錯(cuò)誤。原文為“今夫二氏行乎中土也，蓋六百年有馀矣。其植根固，其流波漫，非所以朝令而夕禁也”，是說佛老之說不易禁止，要想禁止佛教和道教不可能是一日之功?！拔崞淇梢锥鵀橹铡保髡咧皇菑?qiáng)調(diào)自己不可能輕易做到。故選B。4．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志，斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。句子的翻譯是：但是他們?nèi)匀恍羷诘饺绱说夭剑F困到如此地步，之后才能有所成就，我難道能很容易地做這件事（指傳播儒家之道）嗎？它做起來容易，那么它的傳播就不遠(yuǎn)，所以我不敢（著書）?！捌淝谌舸恕薄捌淅舸恕苯Y(jié)構(gòu)相同，應(yīng)在兩個(gè)“此”后分別斷開?！拔帷币话阕髦髡Z，應(yīng)位于句首，在其前斷開?！霸铡痹诖颂幈硪蓡?，應(yīng)位于句末，在其后斷開?！皠t”表承接，一般位于句首，應(yīng)在其前斷開。“故余所以不敢也”句意完整，應(yīng)在其前斷開。5．本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時(shí)，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順，做到字字落實(shí)的同時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn)：（1）恤，顧念、保全；何有，有什么（用）。（2）相與，一起；卒有立于天下，狀語后置句，最終在天下有所成就；向使，假使；冀，期待?！军c(diǎn)睛】文言中的實(shí)詞。此類題一定要結(jié)合語境理解選項(xiàng)句的含義，將所給的義項(xiàng)代入句子，看是否合乎語境。通?？刹捎靡韵路椒ㄟM(jìn)行推斷：（1）常識(shí)識(shí)記法。文言實(shí)詞的推斷還要求考生必須掌握必要的古代文化常識(shí)，如“乞骸骨”（告老還鄉(xiāng)）、“下車”（官員剛到任）、“春秋”（年齡）、“結(jié)發(fā)”（男子成年）等。（2）聯(lián)想遷移。近幾年文言文考查都堅(jiān)持“課外材料課內(nèi)考”這一原則，即考查的語段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的，但知識(shí)點(diǎn)卻是課內(nèi)的，可從學(xué)過的文言篇目或熟知的成語典故中找到相關(guān)依據(jù)。（3）通假代入法。有時(shí)對文言文中某個(gè)實(shí)詞無法理解時(shí)，不妨從通假角度考慮，從聲旁或形旁角度出發(fā)，（4）利用字形推。漢字是表意體系的文字，抓住字的形旁推測字義就是一種正確的理解途徑。（5）互文對舉。幾個(gè)結(jié)構(gòu)相同或相似的句子，其相同位置上的詞語往往具有相同、相近或相對、相反的關(guān)系。（6）語法推斷法。用語法分析法分析實(shí)詞所處的語法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。參考譯文：您不認(rèn)為我不成材，想要把我放在諸位圣賢的范圍里。去掉我不正確的想法，增加我還不夠高明的方面；認(rèn)為我有可以達(dá)到大道的本性，疏通它的源頭，引導(dǎo)它的去向，灌溉它的根部，將要吃到它的果實(shí)：這是有高尚道德的人都不敢當(dāng)?shù)模螞r對于我這樣的人呢？但由于信中有應(yīng)該回復(fù)的，所以不可以任從。從前孔子寫作《春秋》，已經(jīng)使它的文辭艱深；但是仍然不敢公開傳播它，用口口相傳的方式傳授弟子，一直到后世，之后這本書才問世。這就是擔(dān)心儒家的道理微薄的原因啊。現(xiàn)在信仰與侍奉佛教與道教的人，（上至天子）下到大臣們，我怎么敢明目張膽地?cái)P斥它們呢？選擇可以講的話加以教誨，尚且形勢與我的意見不一致，有（很多）爭辯聲；如果寫成這書，那么看見我就惱怒我的人一定很多了，并且一定把我當(dāng)作狂人糊涂人。不能保全自身，書對于我來說有什么用呢？孔子，是圣人，尚且說：“自從我得到子路，就聽不到罵聲了?！逼溆噍o佐孔子的弟子遍布天下，尚且在陳國斷糧，在匡地被圍困，被叔孫誹謗，在齊國、魯國、宋國、衛(wèi)國的郊野之間奔走。他的儒家之道雖然尊貴，他的窮困也是十分厲害??！依賴于他的弟子們團(tuán)結(jié)起來一起守衛(wèi)他，最終在天下有所成就；假使孔子獨(dú)自立言獨(dú)自著書論道，他的生存情況可以期待嗎？現(xiàn)在佛教與道教在中原流行，有六百多年了。它們的根基牢固，它們的影響廣大，所以是不可能早上下令傍晚說禁止的。自從文王去世，武王、周公、成、康團(tuán)結(jié)一致守護(hù)文王之道，禮樂教化都存于世，到了夫子，（距離古時(shí)）不久；從夫子到孟子，（距離古時(shí)）不久；從孟子到揚(yáng)雄，（距離古時(shí)）也不久。但是他們?nèi)匀恍羷诘饺绱说夭?，窮困到如此地步，之后才能有所成就，我難道能很容易地做這件事（指傳播儒家之道）嗎？它做起來容易，那么它的傳播就不遠(yuǎn)，所以我不敢（著書）。但是看古人，得到了他的時(shí)運(yùn)（指被賞識(shí)），踐行他的主，就不著書；書，都是行徑在現(xiàn)世行不通但在后世行得通的人寫的?，F(xiàn)在我能不能實(shí)現(xiàn)我的志向還不知道，等到我五六十歲的時(shí)候?qū)憰?，是沒有損害的。老天如果不想讓這些人明白道理，那我的壽命就不可注定；如果要讓這些人明白事理，除了我還能是誰呢？（我）踐行大道，著書立言，教化今人，傳于后世，必定有（這樣的成就）。您為何就對我寫書這件事這么急迫呢！前面那封信說我和人商討辯論，不能忍氣吞聲落于下風(fēng)，好像爭強(qiáng)好勝的人的樣子。即使真的有這樣的情況。也并不是喜歡自己取，是喜歡自己的主張取勝；不是喜歡自己的主張取勝，我的主張是孔子、孟子、揚(yáng)雄所傳的主張。如果不能取勝，就沒有什么可以作為主張了。我怎么敢逃避這樣的名聲呢！孔子說：“我整天和顏回講學(xué)，（顏回）從不提反對意見和疑問，像個(gè)愚人?！钡穷伝嘏c一般人辯論對孔子所講授的內(nèi)容有發(fā)揮。您譏諷我寫文章交雜混亂，上一封信里我已經(jīng)解釋得很完備了，您還是再看看吧。從前孔子也有開玩笑，《詩經(jīng)》不是說：“善于開玩笑的人，從不刻薄?！薄抖Y記》說：“只拉緊弓弦而不放松弓弦，即使是文王和武王也做不到。”哪里對主張有損害呢？您大概沒有想過這個(gè)吧！孟郊將要前往他處，想著與您分別兩地，或許會(huì)去拜訪您。我再次向您問好。2、B【解析】

本題考查學(xué)生理解對聯(lián)內(nèi)容，掌握文化常識(shí)的能力。解答此題，首先明確選擇的要求，如本題“下列對聯(lián)與所描繪的‘文房四寶’，對應(yīng)全部正確的一項(xiàng)”，然后分析對聯(lián)的內(nèi)容，找到與文房四寶相關(guān)的信息。①“一氣呵成憑運(yùn)腕，五更夢處頓生花”中取“夢筆生花”之典，可知是筆聯(lián)。②“儷翠駢紅，巧傳十樣;更黃勻碧，貴重三都”中“貴重三都”是巧借“左思《三都賦》出，人皆競抄，以致洛陽紙貴”之典，可知是紙聯(lián)。③“以純?yōu)轶w，以靜為用;如玉之堅(jiān)，如砥之平”中以硯喻人，喻人似硯臺(tái)一樣沉穩(wěn)，是硯聯(lián)。④“玉霞磨來濃霧起，銀箋染處淡云生”用濃霧淡云作喻，俗中見雅，把名墨的特色和用墨者的樂趣表現(xiàn)得極富情韻，是墨聯(lián)。故選B。3、聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻忠之屬也可以一戰(zhàn)渺渺兮予懷望美人兮天一方【解析】

本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法，如“攻”“予”“渺”“兮”等，要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。4、1．B2．D3．①凸顯人物形象?！鞍藯l意見”顯示出聞達(dá)的沉穩(wěn)、睿智、干練，與他平時(shí)處境尷尬、受人嘲笑形成鮮明的對比，使人物性格鮮明突出。②呼應(yīng)相關(guān)情節(jié)。前文說聞達(dá)是流行病專家，霍亂疫情出現(xiàn)后從領(lǐng)導(dǎo)到同事都對他充滿期待，“八條意見”使這些都得到了驗(yàn)證落實(shí)。③強(qiáng)化小說主旨?！鞍藯l意見”充分體現(xiàn)出主人公的業(yè)務(wù)能力、敬業(yè)精神和可貴品質(zhì)，這正是小說所要表達(dá)的主旨所在。4．①聞達(dá)長年堅(jiān)持對流行病的研究，每天都要寫流行病學(xué)報(bào)告，雖然他并不知道這種“等待”究竟有什么結(jié)果；②他不追求外在的名利，不計(jì)較別人的嘲笑，雖處境困窘仍始終“保存”自己內(nèi)心對防疫事業(yè)的熱愛。③他在霍亂發(fā)生、眾人無所適從的關(guān)鍵時(shí)刻展現(xiàn)出自己對社會(huì)的巨大價(jià)值，用事實(shí)證明他以前的“等待”和“保存”都是值得的。【解析】1．本題考查對文本思想內(nèi)容的分析概括能力。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诜治雒恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要回歸原文，結(jié)合語境，仔細(xì)甄別選項(xiàng)中對文章的內(nèi)容、人物、主旨等的分析概括是否恰當(dāng)。本題選“下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“‘聞主任呢？老聞呢？聞達(dá)呢？聞老師呢？’同一個(gè)人用多種稱謂呼喚聞達(dá)”說法有誤。結(jié)合語境可知，這里是多個(gè)人用多種稱謂呼喚聞達(dá)，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們的急切、慌亂。故選B。2．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、人物、語言、手法、主旨等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。本題選“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“這既是對他們官僚作風(fēng)的諷刺，也揭露了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的社會(huì)弊端”說法有誤。張書記和祁站長在霍亂疫情發(fā)生之時(shí)緊張無措，完全依賴聞達(dá)，突出主人公“聞達(dá)”的形象。聞達(dá)平時(shí)對專業(yè)執(zhí)著，對工作熱情，霍亂突然來臨時(shí)，這個(gè)平時(shí)被人們不屑的人卻成為了大家的主心骨，這種反差，是引導(dǎo)讀者對人生意義進(jìn)行反思。選項(xiàng)偏離主題。故選D。3．本題考查分析文章重要內(nèi)容的寫作意圖或作用。解答此類題目，首先要認(rèn)真審讀并理解題干所給文段的內(nèi)容，把握其特征；然后結(jié)合語境，從人物、情節(jié)、主旨等角度，全面思考其作用，揣摩作者用意；最后分點(diǎn)整理，概括答案。原文中作者詳細(xì)的分條列出聞達(dá)的“八條意見”，從人物塑造上來看，霍亂突然來臨，大家緊張慌亂的時(shí)候，聞達(dá)再不是大家眼中那個(gè)嘲笑的對象，他冷靜且有條不紊的安排好各方工作，突出他的干練和能力。從文章結(jié)構(gòu)上來看，與前文“流行病科室里的人都走了，只有科室主任聞達(dá)在伏案寫他永遠(yuǎn)也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告。他對各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情”“馬來西亞的歸國華僑，新中國第一代科班出身的流行病學(xué)專家”，以及大家對他的期待形成了照應(yīng)。從小說主題來看，“八條意見”充分展現(xiàn)主人公的工作能力和人格魅力，突出作品主題。4．本題考查賞析人物形象的能力。解答此題，首先要認(rèn)真審題，理解題干作者所說的話的內(nèi)涵；然后根據(jù)理解，回歸原文找出人物身上與之對應(yīng)的表現(xiàn)；最后結(jié)合原文內(nèi)容，選擇準(zhǔn)確的詞句概括形象特點(diǎn)并加以分析。題干中作者對人生的看法有幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：（1）有些自己熱愛的事情，（2）為了不可知的結(jié)果長久地等待，（3）為了保存內(nèi)心而放棄外殼，（4）值得。首先，主人公聞達(dá)有自己熱愛的事情，并長久地等待，“他永遠(yuǎn)也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告。他對各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情”。其次，主人公聞達(dá)為了保存內(nèi)心而放棄外殼，妻子的不理解，同事的嘲笑，從未動(dòng)搖他內(nèi)心的堅(jiān)持。最后，霍亂突然來臨，他用自己的能力證明一切付出、等待都是值得的。據(jù)此整理作答即可。5、1．A2．（1）歷史滄桑變遷的感慨：從“今人犁田古人墓”、“昔時(shí)漫漫流水今人家”兩句可以看出；（2）嘲諷了歷史上那些忙著追求名利和權(quán)勢的人：“黃埃赤日長安道”到“千古如何不見一人閑”幾句表達(dá)了對這類人的批判。（3）表達(dá)出詞人淡泊名利、超然物外的襟懷?！案吡鞫说镁浦腥ぃ钊胱磬l(xiāng)安穩(wěn)處”詞人借古諷今，批判為了實(shí)現(xiàn)自己的野心和貪欲而爭名奪利的行為，“生忘形，死忘名”直抒胸臆，表達(dá)了高潔超脫的情懷?！窘馕觥?．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個(gè)詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。A項(xiàng)，“詞人的黍離之悲”錯(cuò)誤。城下的道路，凄冷的風(fēng)露，今人的耕田原是古人的墳?zāi)?。此詞是作者在飽經(jīng)人生憂患之后對歷史、社會(huì)的沉思和對人生的抉擇。抒發(fā)歷史滄桑變遷的感慨?！笆螂x之悲”指對國家殘破，今不如昔的哀嘆，也找指國破家亡之痛，不符合本詞所表達(dá)的思想感情。故選A。2．本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，答題時(shí)要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。（1）歷史變遷的感慨。古人的墳?zāi)棺兂闪私袢说母铮羧盏慕恿魉缃褡兂闪舜迓渥∩狭巳思遥荷鐣?huì)動(dòng)亂又太平，太平了又動(dòng)亂：整個(gè)人生又是那么勞碌奔忙，疲憊不堪，就像長安道上人無水馬無草的倦客。上闕中寫古人的墳?zāi)棺兂闪私袢说母?，昔日的江河流水如今變成了村落住上了人家，歷史、社會(huì)是變化的。（2）對爭名奪利的批判：上闕“千古如何不見一人閑”句收尾，是對前句描寫的長安道上的人的評(píng)論，函谷打開又閉關(guān)，時(shí)局動(dòng)蕩，他們只關(guān)注“無漿馬無草”的現(xiàn)狀，只熱衷于自己的權(quán)勢，這里有詞人對熱衷權(quán)勢者爭名奪利的批判和嘲諷。（3）淡泊名利、超然物外的襟懷：下闕“高流端得酒中趣，深入醉鄉(xiāng)安穩(wěn)處”句借古諷今，只有高人名士才能真正領(lǐng)會(huì)酒的情趣，沉入醉鄉(xiāng)睡到安穩(wěn)寧靜之處，體現(xiàn)了詞人超然物外的情懷，批判了時(shí)人爭名奪利的行為?！吧危劳?，人活著就應(yīng)放浪忘形，死后也無須留名，詞人直抒胸臆，表達(dá)了高潔超脫的情懷?！军c(diǎn)睛】這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。6、彤管有煒執(zhí)敲撲而鞭答天下然后天梯石棧相鉤連莊生曉夢迷蝴蝶而陋者乃以斧斤考擊而求之山深聞鷓鴣【解析】

此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“煒”“鞭答”“鉤”“鷓鴣”的書寫?！军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．C2．C3．①在“山棚”下爇了火以后，一方面緊張而焦灼，另一方面又因淋到蠶尿而快活；②看到雪白的好蠶花后，老通寶立刻充滿了歡笑（歡笑興奮）；③今年卻沒見半個(gè)收繭人，使老通寶他們憂愁失望起來。（憂愁失望）；④不得已賤賣到無錫繭廠后，老通又氣得生了?。ㄉ鷼猓?．①小說通過大量真實(shí)的細(xì)節(jié)描繪了江南農(nóng)村的蠶事活動(dòng)和蠶農(nóng)生活，真實(shí)地表現(xiàn)了蠶農(nóng)的勤勞和艱難生活（寫實(shí)角度）；②通過典型人物老通寶一家春蠶豐收卻反而負(fù)債的遭遇，反映了30年代初期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝，農(nóng)民豐收成災(zāi)的殘社會(huì)現(xiàn)實(shí)（典型化角度）；③交代了老通寶家破產(chǎn)的原因；一方面是“洋鬼子”鬧的，另一方面是地主的剝削，深刻揭示了帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略和地主階段的剝削導(dǎo)致農(nóng)民破產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)（揭示生活本質(zhì)角度）；④作者的思想傾向和感情隱蔽在冷靜地描寫和敘述之中（情感表達(dá)角度）?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。C項(xiàng)，“這樣就不會(huì)造成如此大的損失，表現(xiàn)了他的遠(yuǎn)見和智慧”的說法有誤。這只是小兒子事后的抱怨，不能得出他“有遠(yuǎn)見”和“智慧”的結(jié)論。故選C。2．本題考查欣賞作品的內(nèi)涵，判斷運(yùn)用的手法，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學(xué)生對文本藝術(shù)特點(diǎn)分析與概括能力。分析藝術(shù)特點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一處的手法進(jìn)行分析和概括。C項(xiàng)，“運(yùn)用雙關(guān)手法”的分析有誤?！斑h(yuǎn)征軍”是指老通寶一家要跑到無錫去賣蠶繭，并沒有雙層含義。故選C。3．本題考查對人物心理的分析概括能力。解答時(shí)首先按照文章寫作層次逐層篩選，找出表現(xiàn)人物心情的句子，注意有時(shí)候文本很含蓄，只通過人物的語言、動(dòng)作等來表現(xiàn)人物心理；然后用表現(xiàn)心情的詞語加以概括。由“‘山棚’下爇了火，老通寶和兒子阿四他們傴著腰慢慢地從這邊蹲到那邊，又從那邊蹲到這邊。他們聽得山棚上有些屑屑索索的細(xì)聲音，他們就忍不住想笑，過一會(huì)兒又不聽得了，他們的心就重甸甸地往下沉了。這樣地，心是焦灼著，卻不敢向山棚上望”“偶或他們仰著的臉上淋到了一滴蠶尿了，雖然覺得有難過，他們心里卻快活：他們巴不得多淋一些”，可概括出“緊張焦灼”“快活”“期待”等；由“那是一片雪白，幾乎連‘綴頭’都瞧不見；那是四大娘有生以來從沒見過的‘好大蠶花’呀！老通寶全家立刻充滿了歡笑”可概括出“歡笑興奮”；由“然而老通寶到底有點(diǎn)不放心。他趕快跑出村去，看看最近的兩個(gè)繭廠，果然大門緊閉，不見半個(gè)人；照往年說，此時(shí)應(yīng)早已擺開了柜臺(tái)，掛起了一排烏亮亮的大秤。老通寶心里也著慌了”“老通寶捶胸跺腳地沒有辦法”“老通寶氣得說不出話來”，可概括出“憂愁失望”；由“原來那繭廠挑剔得非?？量?。老通寶他們實(shí)賣得一百十一塊錢，除去路上盤川，就剩了整整的一百元，不夠償還買青葉所借的債！老通寶路上氣得生病了，兩個(gè)兒子扶他到家”可概括出“生氣”。4．本題考查文本的寫作特點(diǎn)以及創(chuàng)作意圖的能力。寫作特征一般包括內(nèi)容的特點(diǎn)，寫作手法的特點(diǎn)，語言表達(dá)的特點(diǎn)等；探討創(chuàng)作意圖就是要分析文本的主題以及現(xiàn)實(shí)意義。題干說“現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)必須是時(shí)代的反映”，這就規(guī)定了思考方向，即分析文本的寫作內(nèi)容是否能夠反映現(xiàn)實(shí)，是否有代表性，反映了怎么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)等。這篇小說的創(chuàng)作靈感來自報(bào)上的一則“浙東今年春蠶豐收,蠶農(nóng)相繼破產(chǎn)”的消息。作品以江南水鄉(xiāng)為背景，以養(yǎng)蠶為主線，描寫蠶農(nóng)老通寶一家緊張、艱辛的勞作，贏得了春蠶的空前豐收，卻反而負(fù)債、賣地，落得個(gè)“白賠上十五擔(dān)葉的桑地”的結(jié)局。文中通過大量真實(shí)的細(xì)節(jié)描繪了江南農(nóng)村的蠶事活動(dòng)和蠶農(nóng)生活，真實(shí)地表現(xiàn)了蠶農(nóng)的勤勞和艱難生活，比如“‘寶寶’都上山了（指蠶爬上稻草桿子，準(zhǔn)備吐絲結(jié)繭），老通寶他們還是捏著一把汗。他們錢都花光了，精力也絞盡了，可是有沒有報(bào)酬呢，到此時(shí)還沒有把握”“可是村里的空氣一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現(xiàn)在都是滿臉的愁云”“全村子都是嚷罵、詛咒和失望的嘆息”，這樣的內(nèi)容真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)蠶農(nóng)的生活狀態(tài)，體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)。文章選取了老通寶一家作典型代表，通過描寫一家人“一個(gè)月光景的忍饑熬夜”，借了三十塊錢，布了五張蠶種，好容易熬得蠶寶寶上了山，并且蠶繭非常好，“那是四大娘有生以來從沒見過的‘好大蠶花’”，結(jié)果卻沒有繭廠收繭子；大老遠(yuǎn)弄到無錫去賣，“繭廠挑剔得非?？量?。老通寶他們實(shí)賣得一百十一塊錢，除去路上盤川，就剩了整整的一百元，不夠償還買青葉所借的債”，老通寶也給氣病了。小說通過典型人物老通寶一家春蠶豐收卻反而負(fù)債的遭遇，反映了30年代初期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝，農(nóng)民豐收成災(zāi)的殘酷社會(huì)現(xiàn)實(shí)。老通寶一家的遭遇是當(dāng)時(shí)千千萬萬蠶農(nóng)的真實(shí)寫照，很有代表性?！洞盒Q》通過描寫老通寶一家人的悲劇命運(yùn)，來展現(xiàn)社會(huì)中存在的各種沖突和矛盾。小說以帝國主義侵略的侵略下，國內(nèi)江南地區(qū)落后蠶絲制造業(yè)為大背景，講述了江南水鄉(xiāng)的樸素農(nóng)村蠶農(nóng)們養(yǎng)蠶的故事?？上攵袊逭?dāng)÷浜?，國?nèi)改朝換代并沒有營造和諧、平靜的社會(huì)氛圍，反之，帝國主義的侵略深入，這嚴(yán)重影響到了江南地區(qū)的蠶絲買賣生意，也使得辛苦勞作的蠶農(nóng)們得不到回報(bào)，從而陷入窘境。老通寶家破產(chǎn)的原因：一方面是“洋鬼子”鬧的，另一方面是地主的剝削，深刻揭示了帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略和地主階段的剝削導(dǎo)致農(nóng)民破產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)。這是作品對時(shí)代的反映。作者沒有在作品中直抒情感，作品的思想傾向都隱藏在冷靜的敘述中，情感較為隱蔽。比如“可是村里的空氣一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現(xiàn)在都是滿臉的愁云”“老通寶氣得說不出話來”“老通寶路上氣得生病了，兩個(gè)兒子扶他到家”等。【點(diǎn)睛】探究作者的創(chuàng)作意圖技巧點(diǎn)撥（1）依本探源。就是依據(jù)文本中或顯或隱的有效信息，如主旨句、過渡句、點(diǎn)睛句，含有作者情感傾向、暗示作者生平經(jīng)歷、暗示社會(huì)環(huán)境的詞句等，解讀作品的主題，從而探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。（2）內(nèi)引外聯(lián)。就是利用命題人在題干中提供的作者與相關(guān)背景資料等信息，篩選辨析，聯(lián)系舊知，調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備，探尋創(chuàng)作背景，解讀創(chuàng)作意圖。（3）擴(kuò)大儲(chǔ)備。探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖，命題人肯定不會(huì)讓考生漫無邊際地瞎猜，對考生不熟悉的作者與相關(guān)背景資料，一般會(huì)在題千中或通過注釋等形式予以交代，這就要求考生不放過命題人給出的每一個(gè)信息；對考生應(yīng)該熟悉的作者與相關(guān)背景資料，出題人則不會(huì)在題面上再去多費(fèi)筆墨，這就要求考生復(fù)習(xí)備考時(shí)應(yīng)該具有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備。8、1．C2．D3．A【解析】1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項(xiàng)，“中國傳統(tǒng)藝術(shù)”應(yīng)為中國傳統(tǒng)藝術(shù)樣式，原文最后一段為“中國歷代藝術(shù)家在實(shí)踐中探索出具有鮮明的民族特色和高超技巧的藝術(shù)樣式”；“因而為世界藝術(shù)發(fā)展作出的貢獻(xiàn)也最大”不正確，原文最后一段說“作出了突出的貢獻(xiàn)”，且強(qiáng)加因果關(guān)系。B項(xiàng)，“是博大精深的中國傳統(tǒng)藝術(shù)促使其尋找新路”不正確，根據(jù)原文第三段，在此前藝術(shù)家就已經(jīng)開始尋找新路了，中國傳統(tǒng)藝術(shù)只是“使得西方藝術(shù)在現(xiàn)代主義道路.上繼續(xù)前行”；D項(xiàng)，“公認(rèn)為”不正確，原文第一段為“在很多西方藝術(shù)史論家眼里”。故選C。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng)，“在段末提出全文的中心論點(diǎn)”不正確，段末點(diǎn)明寫作意圖而非提出中心論點(diǎn)，中心論點(diǎn)在第一段就提出來了“在很多西方藝術(shù)史論家眼里，中國傳統(tǒng)藝術(shù)是世界藝術(shù)的高峰”，且總領(lǐng)了下文。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng)，“作者對這一觀點(diǎn)不以為然”不正確，根據(jù)原文第三段，“誠然”表明作者對這一觀點(diǎn)并非不以為然，而是強(qiáng)調(diào)日本浮世繪畫法也是源于中國；另外因果關(guān)系也不成立。故選A?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對照，辨明正誤。9、1．B2．A3．C4．（1）神宗很惱怒，剝奪鹿善繼一年的官俸，催促把金花銀補(bǔ)進(jìn)國庫。鹿善繼堅(jiān)持不同意，以死來爭取。（2）太公把他們當(dāng)成客人，（他們）跟太公所交好的義士、容城舉人孫奇逢商量后，拿著太公的信跑去山海關(guān)口，把他們的困難告訴了承宗?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。“父正”是獨(dú)立的語句；“苦節(jié)自礪”作謂語，前面省略主語“父”，由此排除A項(xiàng)、C項(xiàng)?！斑h(yuǎn)近”作“稱鹿太公”的主語，排除D項(xiàng)。句意：善繼的父親鹿正，苦行守節(jié)，自我砥礪。有一個(gè)縣令想見他，他正在給田施糞，扔下鏟子就走上前。他替別人的困難著急，就是傾蕩自己的家產(chǎn)也在所不惜，遠(yuǎn)近一帶的人都稱他為鹿太公。故選B。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng)，“內(nèi)艱，即丁內(nèi)艱”錯(cuò)誤。丁內(nèi)艱，即丁母憂，舊指母喪；遭父喪則稱丁外艱。故選A。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng)，“在楊、左及周順呂受閹黨之害時(shí)，鹿善繼不懼牽連，挺身而出，為救助他們，先后多次為他們籌措了數(shù)百兩黃金”錯(cuò)誤。結(jié)合“太公急募得數(shù)百金輸之，而兩人者則皆已斃矣。至是，善繼歸，而周順昌之獄又起。順昌，善繼同年生，善繼又為募得數(shù)百金，金入而順昌又?jǐn)馈狈治?，為楊、左籌措黃金的是他的父親鹿太公。故選C。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“怒”，惱怒；“奪”，剝奪；“趣”，通“促”，催促，督促；“持”，堅(jiān)持；“以”，介詞，用。（2）“客”，意動(dòng)，以……為客，把……作為客人；第二句省略的主語“他們”；“善”，交好；“謀”，商量；“書”，信；“關(guān)門”，山海關(guān)口；“其”，代詞，他們；“難”，困難；“告其難于承宗”（狀語后置句）?！军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：鹿善繼，字伯順，定興人。善繼的父親鹿正，苦行守節(jié)，自我砥礪。有一個(gè)縣令想見他，他正在給田施糞，扔下鏟子就走上前。他替別人的困難著急，就是傾蕩自己的家產(chǎn)也在所不惜，遠(yuǎn)近一帶的人都稱他為鹿太公。善繼為人正直謹(jǐn)慎。由萬歷四十一年(1613)進(jìn)士起身，擔(dān)任了戶部主事。為母親守喪期滿，起復(fù)原官。遼東部隊(duì)的軍餉中斷了，朝廷大臣幾次請求撥出庫銀，神宗不做答復(fù)。正好這時(shí)廣東運(yùn)來了金花銀，善繼查看原先的制度，金花銀應(yīng)當(dāng)收進(jìn)國庫，供各邊鎮(zhèn)使用，就遞交文書給尚書李汝華說：“與其向皇上奏請那些不肯撥出的庫銀，哪里比得上留下這些還沒入庫的銀子呢？”汝華同意了。神宗很惱怒，剝奪鹿善繼一年的官俸，催促把金花銀補(bǔ)進(jìn)國庫。鹿善繼堅(jiān)持不同意，以死來爭取。神宗就扣了汝華兩個(gè)月俸祿，把善繼貶官一級(jí)，調(diào)到地方上。汝華怕了，最后還是把金花銀補(bǔ)進(jìn)了國庫。泰昌改元年，朝廷恢復(fù)了善繼的原職，讓他主管薪餉。中間他接連上書請求撥出一百萬國庫銀，光宗也沒有答復(fù)。天啟元年(1621)，遼陽失守后，善繼因?yàn)橛胁鸥杀桓娜伪柯毞街魇?。大學(xué)士孫承宗掌管兵部事務(wù)，對他推心相待，很信任他。等承宗到關(guān)門去檢閱時(shí)，讓善繼跟著。承宗出關(guān)領(lǐng)兵，又上表讓他擔(dān)任了贊畫。善繼穿著布衣，騎一匹瘦馬，出入于邊塞的堡壘中，延請召見將士來加以慰問，開拓了四百里邊疆，收復(fù)了幾十個(gè)城堡，承宗像左右手一樣來倚仗他。善繼在山海關(guān)干了四年，逐漸升到員外郎、郎中。承宗辭職后